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cabeza lleva una cruz latina. La capa del arcngel es sujetada por un ngel
muy parecido al de la virgen, lo que crea muchos pliegues a lo largo de toda
ella. Como pasa con la ropa de la virgen, el color que predomina es el dorado,
logrado con el pan de oro, pero tiene detalles en rojo y azul. Los cuerpos de
estas dos figuras principales estn proporcionados, algo tpico del gtico,
poca en la que se cre,
Rodeando a estos dos personajes principales de la escultura encontramos a
diez ngeles de distintos tamaos y uno notablemente ms grande en el cual
se apoyan. Sus ropas son de los mismos tonos que las de las figuras
principales y llevan distintos instrumentos como campaillas y cascabeles
acompaando al mensaje del Arcngel.
Alrededor del marco principal compuesto por rosas, se integran siete
pequeos crculos en los cuales se representan escenas del nuevo testamento
de la Biblia. Se encuentran en orden cronolgico en el sentido contrario al de
las agujas del reloj, empezando por la que se encuentra justo a los pies de las
figuras de la Virgen y el Arcngel: el nacimiento de Cristo, la adoracin por los
reyes magos, Cristo de adulto, la ascensin de Cristo al cielo y la efusin del
espritu santo. Los dos crculos que se encuentran en la parte superior, en su
parte trasera tienen un dibujo del sol y la luna, simbolizando el da y la noche.
Coronando la escena se encuentra Dios padre, envuelto en un manto
forrado en pan de oro y pintado en azul. Solo sale representado por encima de
la cintura, pero sus medidas estn proporcionadas. Con la mano izquierda
sujeta un orbe con una cruz y con la derecha hace el mismo gesto que el
Arcngel Gabriel. Su expresin es calmada y sobre su cabeza porta una gran
corona. Y al lado contrario de este, colgando del rosario, hay una serpiente con
una manzana en la boca, la cual se encuentra mordida.
Esta escultura escenifica la anunciacin del nacimiento de Jesucristo a la
Virgen Mara por parte del Arcngel Gabriel. Es una escultura religiosa, algo
muy tpico a retratar en el gtico. Al ser una escena Bblica, aparece redactada
en la misma, ms concretamente en el evangelio 1 segn San Lucas:
El ngel le respondi: "El Espritu Santo vendr sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con
su sombra; por eso el que ha de nacer ser santo y ser llamado Hijo de Dios. ( Lucas 1:35)
BIBLIOGRAFA
Becker, Udo (2008): Enciclopedia de los smbolos. Espaa: Swing.
Ganz, David (2003): Ein Krenzlein aus Bildern. En: heiDOK. [en lnea]
http://archiv.ub.uniheidelberg.de/artdok/1989/1/Ganz_Ein_Krenzlein_aus_Bildern_2003.pdf (fecha
de consulta: 31/10/2015)
V.V.A.A. (2006): La Biblia. Madrid: Verbo Divino.