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LOS PROFETAS

Introduccin
Los libros profticos son de Isaas a Malaquas. Un total de 17 libros.
Los profetas son divididos en profetas mayores: Isaas a Daniel. 5 libros y profetas
menores: Oseas a Malaquas. 12 libros.
Son llamados por ese nombre profetas mayores y menores por el tamao y no por la
importancia.
Tambin es importante observar que los profetas eran de Israel o Jud. Otros eran
profetas despus que el reino cay en el cautiverio y otros despus del cautiverio en la
restauracin de Jerusaln y del templo.
Profetas segn el reino:
Profetas de Israel: Jons, Ams, Oseas.
Profetas de Jud: Abdas, Joel, Isaas, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonas, e
Jeremas.
Profetas en cautiverio: Ezequiel y Daniel
Profetas despus de cautiverio: Hageo, Zacaras y Malaquas.

PROFETAS MAYORES
EL LIBRO DE ISAAS
Nombre Isaas: Este nombre significa la salvacin de Jehov.
El autor del libro: Es el propio Isaas segn Is. 1:1.
Familia de Isaas: No se sabe nada sobre su padre, Amos. Isaas estaba casado y
tena dos hijos. 7: 3, 8: 3.
Fecha de la Vida y el Ministerio de Isaas: Profeta de Jud durante los reinados de
Uzas, Jotam, Acaz y Ezequas. 1: 1. 760-698 a. C.
El carcter de Isaas: Era hombre fiel a Dios, a pesar que su nacin era rebelde,
lleno de valor en el servicio de Dios, lleno de patriotismo, la ternura, la compasin
amplia, incluso con otras naciones y nacionalidades, la indignacin violenta contra la
hipocresa y la irreverencia hacia Dios.
El contexto del libro: Vivi en una poca de mucho pecado, la rebelin, la
deshonestidad, la pobreza y la riqueza junto a la otra y una mezcla de la religin (Baal
y Jehov). Israel cay durante su ministerio.
:

EL LIBRO DE JEREMAS
Nombre Jeremas: Este nombre significa Dios lanza. Esto habla de la esperanza de
los padres de Jeremas aliviara la condicin espiritual de Jud durante el reinado de
Manass. Jeremas naci cuando era Manass, rey de Jud.
Autor del libro: 1: 1 dice son las palabras de Jeremas.
Familia de Jeremas: El nombre de su padre era Hilzas. l era de los sacerdotes.
Isaas no se cas porque Dios no dejo, 16: 1-4. Por qu? Por el sufrimiento que
vendra sobre Jud.
Fecha de la Vida y el Ministerio de Isaas: En II Crnicas 36: 12 y 21. Su ministerio
comenz en el ao 629 a. C., y continu hasta despus del cautiverio. Fue un profeta
en los ltimos reinados de Jud. (Reinado del Josas, Jeocaz, Joacim y Sedequas). II
Reyes 22-25. Jeremas fue llevado por la fuerza a Egipto. 43: 1-7.
Contexto del libro: Solo en saber era profeta en Jud a finales de este reino. Justo
antes y despus de que fue llevado cautivo a Babilonia, y fue un tiempo de gran
rebelin. Jud ya se haba destacado con torpeza, y Dios dijo que la tomara cautiva
(15: 1). Jeremas fue llamado el profeta llora. La razn es obvia.
El carcter de Jeremas: El hombre era sincero, compasivo, humilde, duro en el
mensaje, tmido, temeroso (1: 4-10), fiel a Dios, la publicidad adversa, la empata
sincera, senta la palabra predicada, perseverante y persistente (incluso sin
esperanza). Incluso mientras estaba en prisin fue fiel (37: 15-21, 38: 1-6, 13). l
prefera predicar el amor y la paz, pero tuvo que predicar fatalidad. Jeremas tuvo una
vida muy solitaria, pero era necesario. Mirar la actitud de Nabucodonosor sobre l (39:
11-14).
EL LIBRO DE LA LAMENTACIONES
El nombre del libro: Sin duda el autor es Jeremas. El nombre del libro indica esto. El
nombre del libro tambin indica el contenido del libro. Cules son las penas,
sufrimientos y lamentaciones de Jeremas sobre la cautividad de Sin?
Fecha del libro: Poco despus del ao 587 a.C, cuando Jud ya est en el cautiverio
en Babilonia. 1: 3.
Caractersticas del libro: Este libro se describe como una "Elega escrita en un
cementerio". El libro tiene poemas que expresan gran tristeza a causa de la cada de
Jerusaln.
Es uno de los 5 'Megilot ". Significa "rollos" del Antiguo Testamento. Los cinco "Megilot"
(rollos) son: Cantar de los Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiasts y Ester. Fueron
escritos en pergaminos para leer en las fiestas judas. Cantar de los Cantares en la
Pascua, Rut en la fiesta de Pentecosts, Eclesiasts en la Fiesta de los
Tabernculos, Esther en la fiesta de Purim Partido y Lamentaciones en el aniversario
de la destruccin de Jerusaln.
Adems, el libro est escrito segn el alfabeto hebreo. El alfabeto hebreo tiene 22
letras. Todos los captulos del libro tienen menos de 22 versos Captulo 3. Cada verso

comienza con una letra del alfabeto hebreo, sucesivamente, empezando por el primero
e ir a la ltima letra. Captulo 3 se escribe de la misma manera con una diferencia.
Captulo 3 est escrito en forma de acrstico tambin, pero trillizos.
Estructura y resea de libro: Este libro es un poema en cinco ocasiones. Esto
significa que es un poema en cinco partes. Cada captulo es una parte del poema. No
son partes o desconectado distintos, pero unidos y forman un poema solamente.
EL LIBRO DE EZEQUIEL
El nombre de Ezequiel: Este nombre significa "Dios fortalecer". Mostrando la
esperanza de la restauracin despus del cautiverio.
Autor del libro: Ezequiel. Captulo 1: 1-3 dice eso. Ezequiel era un profeta y
sacerdote tambin v. 3.
Ezequiel y su familia: Casado, su esposa muri, 24: 15-18. Prohibido de llorar y se
lamentar, 24: 15-27. En el ao 590 a.C.
Ministerio de Ezequiel : En Ez. 40: 1. Ezequiel profetiz 25 aos despus de su
cautiverio y 14 aos despus de la conquista de Jerusaln. Jerusaln fue conquistada
en el ao 587 antes de Cristo, comenz su ministerio en Babilonia en el quinto ao del
cautiverio de Joaqun. 1: 1-2. Esta expulsin se inform en II Reyes 24: 11-18. As que
sabemos que l haba estado en Babilonia, 11 aos antes de la cada de Jerusaln.
Ezequiel 1: 1 Ezequiel habla de la edad o que su ministerio comenz con el reinado de
Nabopolasar? (El padre de Nabucodonosor). Nabopolasar rein 19 aos, el ltimo rey
de Jud (Sedequas) rein 11 aos, esto hace que el total de 30 aos. Es probable
que est diciendo la edad de Ezequiel cuando comenz su ministerio.
Contexto histrico:
Ezequiel profetiz en Babilonia en medio a los exiliados antes de la cada de
Jerusaln. Por lo tanto, los primeros 24 captulos hablan mucho sobre el juicio
inminente de Dios en Jerusaln.
Jeremas habl de hijos buenos y malos en Jeremas 24. Esto habla de los Judos
(buenos hijos) que fueron llevados a Babilonia y los Judos (malos higos) que se
quedaron en el suelo despus de la primera deportacin. Los Judos ms nobles y
educados (los hijos buenos, entre ellos Ezequiel y Daniel) fueron llevados a Babilonia.
Los ms humildes Judos (malos hijos) se quedaron en la tierra de Jud. Los hijos
malos pensaron que los babilonios no iban regresar para destruir Jerusaln.
Ezequiel 11:15, 23:24. Los higos buenos pensaran lo mismo. Jeremas 21: 7, 27: 9.
La frase clave del libro: Ellos sabrn que yo soy el Seor (Jehov)". Se habla unas 70
veces.

EL LIBRO DE DANIEL
El nombre de Daniel: Este nombre significa "Dios es mi juez, que Dios es el juez."
Dan significa "juez", y El quiere decir "Dios".
Libro Autor: Daniel, su nombre se habla en la primera persona en este libro.
Fecha del libro: Un poco menos de 600 aos. C. El libro narra la vida y las
revelaciones de Daniel entre los aos 605 y 530. C. Nabucodonosor a Ciro, o de
Jeremas a Esdras.
Contexto histrico: Nabucodonosor II era el rey de Babilonia, Nabucodonosor, que
estaba viejo y enfermo, y se rode Jerusaln en el 606. C. en el tercer ao del reinado
de Joacim (Daniel 1: 1, II Crnicas 36: 1-7) y conquist Jerusaln. Fue este ao que
fue la primera deportacin de los judos de Jud a Babilonia (Daniel 1: 2-4).
Edad Daniel: Parece que Daniel tena entre 12 y 15 aos cuando fueron llevados
cautivos a Babilonia. Los cautivos llegaron a Babilonia en el ao 606. C. y continu
hasta el ao 539 o 538. Daniel C. Al final del libro tena ms de 80 aos de edad.
Idioma: El libro de Daniel est escrito en dos idiomas diferentes: hebreo, que es el
idioma de los Judos, y el arameo es la lengua de los caldeos. Captulo 2 y el versculo
4 al final del captulo 7 de este libro est escrito en arameo. El resto del libro est
escrito en hebreo.
PROFETAS MENORES
EL LIBRO DE OSEAS
Nombre de Oseas: Este nombre significa "Libertador" o "Salvador".
Autor del libro: De acuerdo con el primer versculo del libro es Oseas.
Fecha del libro: Dice en 1: 1, que fue un profeta en Israel durante los reinados de
Uzas, Jotam, Acaz, Ezequas, reyes de Jud; y Jeroboam hasta el fin, rey de Israel.
Oseas fue contemporneo de los profetas Ams, Isaas y Miqueas. 785-722 a. C.
Contexto histrico: Fue un profeta en Israel en el momento crtico de Israel. Lo que
Jeremas fue a Jud Oseas fue a Israel. Debido a que Jeremas fue el profeta en Jud
cuando fue llevado cautivo, y Oseas fue un profeta en Israel cuando fue llevado
cautivo. Israel en el tiempo de Oseas estaba empeorando mucho y estaba a punto de
caer ya. El rey estaba matando a otro rey para permanecer en el lugar (Menahem
mat Salum Peka mat Pekaa y Oseas mataron Peca). Fue un momento de la
traicin, el robo, el asesinato, la idolatra y el pecado. Debido a todo lo que Israel era
incompleta (07:11). Pidi ayuda, pero nadie poda ayudarla, por qu Dios estaba en
contra de ellos (5: 5-15). El final se acercaba.
Oseas lament y denunci: perjurio y mentira, asesino y el derramamiento de sangre,
bandas de ladrones y asesinos sacerdotes; adulterio; la perversin y la mentira,
idolatra, borracheras. El abandono total de Dios.
LIBRO DE JOEL

El nombre de Joel: Este nombre significa "Jehov es Dios."


Autor del libro: La Biblia dice que es Joel. (1: 1).
Fecha del libro:
Era profeta de Jud durante el reinado de Jos. La fecha del libro es de
aproximadamente el ao 890 a 850. C. Muchos dicen que Joel fue el primer profeta
para escribir su libro. Eliseo era un profeta en Israel durante el mismo tiempo.
Contexto del libro: Estos eventos ocurrieron en los aos despus del reino de Israel se
dividi en dos reinos.
EL LIBRO DE AMOS
El nombre Amos: Este nombre significa "peso" o "Duro de Cargar ". Debido a que
tena que llevar el "peso" de la Palabra de Dios en contra de Israel. La Palabra de Dios
contra Israel era an pesada.
Autor del libro: 1: 1 dice son las palabras de Ams.
Fecha del libro: l era un profeta durante el reinado de Jeroboam II de Israel, y
tambin el reinado de Uzas de Jud. Amos fue un profeta de Israel. (1: 1). 776-763 a.
C.
Contexto del libro:
Amos era hombre interesante y rural. l era de un lugar llamado Tecoa. Este lugar era
oeste del Mar Muerto y al sur de Jerusaln. Es el mismo lugar donde el rey David gui
a su rebao. Tecoa estaba en Judea, que era parte de Jud. As que Ams era de
Judea (Jud) que Dios envi a profetizar en Israel. l no era un profeta, ni hijo de
profeta. Pero Dios lo llam para ir y ser un profeta en Israel. Nota 7: 14-15. Ams era
un agricultor y vaquero dedicado a Dios y llamado por Dios para predicar en Israel.
Amos fue aceptada por los Judios de Israel? De ninguna manera. Am. 7: 10-13.
El LIBRO ABDAS
El nombre de Abdas: Este nombre significa "Adorador" o "Siervo de Dios".
Autor del libro: 1: 1 dice: "Visin de Abdas."
Fecha Libro: No sabemos nada de Abdas mismo, slo su nombre. La fecha del libro
no es bien conocida. Pero no importa lo mucho que la interpretacin del libro. Muchos
dicen que fue durante el reinado de Ocozas de Jud. La madre del rey era Atala.
Abdas era un profeta aparece durante el ministerio de Eliseo.
El LIBRO JONAS
El Nombre Jons:
Este nombre significa "paloma". La paloma es un ave que
simboliza la paz y la tranquilidad. El profeta (o predicador) debe ser alguien que lleva
el mensaje de paz a los dems y duelo por sus pecados y los pecados de los dems.
Eso no es lo que Jons hizo. Quiso que Dios destruyera pueblo de Nnive.

Autor del libro: En 1: 1, que es Jons. Este libro ha sido autenticada por Jesucristo
en Mateo 12: 39-41. Jons era un hombre de verdad. II Reyes 14:25.
Fecha del libro: Jons fue contemporneo de Abdas. Jons fue un profeta de Israel.
862 a. C.
LIBRO DE MIQUEAS
El nombre de Miqueas: Este nombre significa "Quin como el Seor?"
Autor del libro: Dice en 1: 1, que es Miqueas.
Fecha del libro: Contemporneo de Isaas. Profeta de Jud. 750-710 a. C.
El tema del libro
Miqueas habla del juicio inminente de Israel. El juicio fue causado por la infidelidad de
Israel a Dios. Que Dios iba llevar a Israel cautivo hacia Asiria poco despus. Esto
ocurri unos aos ms tarde. Tambin habla ms adelante la cautividad de Jud a
causa de su infidelidad. Pero tambin habla de la bendicin futura de Israel.
Dios no permitir que Israel as para siempre. En los ltimos das bendecir Israel
como nunca antes. Jesucristo ser en l para reinar como Rey de reyes. La bendicin
del futuro de Israel se debe a la fidelidad de Dios a ella, no la fidelidad de Israel. La
gracia de Dios es grande.
EL LIBRO DE NAHUM
El nombre de Nahum: Este nombre significa "Consolacin.
Autor del libro: En 1: 1 dice que es "la Libro de la visin de Nahum."
La Tierra de Nahum: Nahum fue Elcos. Elcos no se puede localizar con seguridad
ahora. Algunos dicen que este nombre (Elcos) se conserva en la ciudad de Galilea,
Cafarnam, de la siguiente manera. Kaphar - Nahum, ciudad Naum. Si es as, l era
galileo. Algunos dicen que la ciudad moderna de EI-Kauseh refiere a Elcos. Nahum
tambin habla en este libro de Carmelo, el Lbano y Basn permanecer en GaliIia o
Israel.
Fecha del libro: Nahum era profeta Jud (01:15) y la fecha de esta profeca de Iibro
generalmente se dice 713 aC Su profeca sn contra de Nnive, y Nnive cay en 607
a.C por los babilonios.
El tema del libro
La condenacin Nnive, lo que demuestra que la santidad de Dios, requiere un juicio
contra el pecado. Nnive era la capital de Asiria, y la ciudad ms grande en el mundo
en ese momento. A travs de Jons a Nnive se arrepinti y no fue destruido. Pero
Nnive cay en el mismo pecado algunos aos ms tarde, y fue conquistada.

El LIBRO HABACUC
El nombre de Habacuc: Este nombre significa "abrazar".
Autor del libro: Dice en el versculo 1: 1 "La carga que vio el profeta Habacuc." No
sabemos casi nada acerca de s mismo Habacuc. l era un profeta de Jud.
Fecha del libro: Dice en los versculos 1: 5-11 que fue cuando los caldeos (Babilonia)
estaban en ascensin. Entonces, en aos 625 a 606 a.C. En el ao 606 antes de
Cristo fue la primera deportacin de Jud a Babilonia.
El tema del libro: El libro de Habacuc es una oracin. Habacuc no se refiere al pueblo
de Dios, o a un pueblo extranjero, pero slo a Dios. Este libro es la oracin de
Habacuc hacia Dios. El versculo clave de Libro es 2: 4.
LIBRO DE SOFONAS
El nombre de Sofonas: Este nombre significa "El Mirador, el Revelador de secretos".
Autor del libro: Dice en el versculo 1: 1, "palabra de Jehov que vino a Sofonas".
Fecha del libro: l era un profeta de Jud en los das del rey Josas. Josas rein 31
aos. Su ministerio est cerca de la final de Jud. 650-620 a.C. Fue contemporneo
de Jeremas.
Algunas cosas sobre Sofonas: Es ms completo que todos los profetas. l dice que
fue bis-bis-bisnieto del rey Ezequas. l era un profeta de la lnea real. l era el primo
del rey Josas? El orden de este: Ezequas, Manass, Amn y Josas. Sofonas tuvo
tanta influencia con el rey Josas.
El tema del libro: El juicio de Dios para la bendicin de Dios. Comparar 1: 2 a 3:20.
Dios le dio un castigo a Jud en aquellos das, pero la bendicin de Israel seguir
siendo la promesa de Dios. Parece que mucha gente piensa hoy en da la misma
manera que la gente pensaba que la ltima vez. (01:12).
LIBRO DE HAGEO
El nombre de Hageo: Este nombre significa "mantener una fiesta", o "fiesta y
felicidad." La palabra fiestas se refiere a las fiestas judas. Su nombre coincide con el
tema Iibro. Debido Hageo dio aliento al pueblo judo para reconstruir el templo y
reiniciar las fiestas judos de nuevo con alegra.
Autor del libro: Dice en el versculo 1: 1 que vino por medio del profeta Hageo.
Fecha del libro: Esta profeca vino a Hageo en el segundo y el sexto mes del rey
Daro de Persia. 520 a.C. Narra la historia por cuatro meses. Despus de la
cautividad.
El tema del libro: Hageo tuvo la misin de amonestar y animar a la gente a reconstruir
el templo. El fundamento ya se ha hecho, y luego se detuvo el trabajo. De ah, Hageo
fue enviado por Dios para amonestar y animar al pueblo judo para terminar el trabajo.
Los samaritanos estaban haciendo todo lo posible para evitar que este servicio. Los
samaritanos eran el pueblo que estaba en el pas despus de que los otros fueron

llevados cautivos. Judios encontrado el momento adecuado para reconstruir el templo


de Jerusaln an no ha llegado. Por lo tanto, la obra se detuvo y la gente estaba
aceptando la derrota sin luchar.
LIBRO DE ZACARAS
El Nombre Zacaras: Este nombre significa "El Seor tiene recordado". Record
que? Su pueblo para siempre.
Autor del libro: En el versculo 1: 1 dice que Zacaras es.
Fecha del libro: En el segundo ao del rey Daro de Persia. 520 aC
Contexto:
Zacaras estaba en Judea entre los Judos que regresaron para reedificar el templo y
Jerusaln. Zacaras, hijo de Iddo, y era un profeta y sacerdote tambin. l dice en
Nehemas que Ido regres con Zorobabel y Jesa para JerusaIm. Nehemas 12: 4.
Atrs qued un sacerdote y as Zacaras. Nehemas 12: 1.
El Libro de Zacaras
Es un Iibro de muchos smbolos y profecas de la segunda venida del Seor Jesucristo
en Su gloria.
EL LIBRO DE MALAQUAS
Nombre Malaquas: Este nombre significa "ngel" o "el ngel del Seor." Es a finales
del Antiguo Testamento y se est buscando la venida del Mesas, que se llama 3: 1 "el
mensajero del pacto".
Autor del libro: En el versculo 1: 1 dice que es Malaquas.
Fecha del libro: En este Iibro tiene las Itimas profecas antes del silencio de 400
aos entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. 397 aC Esta historia es ms de 100
aos despus de los profetas Hageo y Zacaras.
Contexto: El pueblo judo es en la espalda de la tierra y relajado en las cosas de Dios.
Es un llamado al arrepentimiento por su pecado y volver a Dios. Es rpido y fcil para
el pueblo de Dios se olvidan de su Seor.