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Seminario Mayor Santa Mara La Antigua

Sntesis Filosfica
Padre Edwin Nieto
Agustn A. Crdoba P.
Filosofa Poltica
Martes 24 de septiembre de 2013.

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Introduccin a la Filosofa Poltica
La rama de la Filosofa denominada Filosofa Poltica, es aquella que estudia racional y reflexivamente
temas polticos, como el poder, el Estado, el gobierno, el bien comn, la autoridad, los derechos, la
justicia, las formas de gobierno y las leyes, en cuanto a su origen, esencia, lmites, legitimidad,
naturaleza, necesidad y alcances. Est muy vinculada a la tica poltica, relacin que hizo Confucio en
China (551 a. C- 479 a. C) o Aristteles en Grecia, con su tica del perfeccionismo.
En Confucio el buen gobierno debe estar basado en la caridad, el respeto a las jerarquas y en la
justicia. El Prncipe debe ser para el pueblo el ejemplo de la vida virtuosa, digna de imitar. Al igual que
Aristteles centr la virtud en el justo medio. El fin del buen gobierno es obtener armona y paz
universal.1
De qu se ocupa la filosofa?
La filosofa poltica se ocupa de la vida poltica en cuanta dimensin de la existencia humana. Es decir
los fenmenos como el Estado, el derecho, la ley, las comunidades polticas, los partidos etc. Ante estos
fenmenos es bueno preguntarse por la esencia que los hace pertenecer a un mismo conjunto
sistemtico, es decir objeto de la filosofa poltica. Entonces las categoras seran categoras
metafsicas.
Objeto de la Filosofa Poltica
a) Relaciones de poder entre gobernantes y gobernados, b) la ndole de la autoridad, c) Los problemas
planteados por el conflicto social, d) La jerarqua de ciertos fines o propsitos como objetivos de la
accin poltica, e) Carcter de conocimiento poltico.
Podemos decir que la filosofa poltica tiene como objeto de estudio reflexionar sobre gobierno,
poltica, autoridad, derechos y los valores relacionados con las formas de gobierno: libertad, justicia,
1 http://deconceptos.com/ciencias-sociales/filosofia-politica (consulta 23 de septiembre
de 2013).

etc., busca establecer los principios o fundamentos que la sustentas mismos que nos permita tener una
perspectiva critica de la prctica poltica.2

Filosofa Poltica se ocupa de temas y problemas relacionados con el estudio y el anlisis de los
fenmenos polticos, desde una perspectiva normativo-prescriptiva; algunos de esos temas son: el
origen y las formas de la organizacin del poder poltico, el estudio de las instituciones sociales y la
consideracin de las normas, principios y valores que las justifican. La filosofa poltica tambin tiene
como tarea la construccin, clasificacin y esclarecimiento de los conceptos que componen el universo
poltico; esta tarea la lleva a cabo tanto mediante la construccin de modelos que faciliten la
comprensin del mundo poltico, como a travs del estudio de los principales problemas polticos y de
las diversas soluciones que se han propuesto a lo largo de la historia del pensamiento poltico
occidental. Entre los problemas ms importantes que se han abordado histricamente desde diferentes
perspectivas tericas, podemos mencionar: la naturaleza de la poltica, el estudio de las diversas formas
de gobierno y sus condiciones de legitimidad, las teoras de la justicia, la teora del contrato social, y
diversos problemas relacionados con la igualdad, la libertad, la justicia y la democracia.
El campo de conocimiento de filosofa poltica incluye tambin el estudio de algunas cuestiones de la
filosofa de las ciencias sociales, como la teora de la decisin y de la accin racional, la teora de
sistemas, la teora crtica de la sociedad y otras. Asimismo, se ofrecern cursos y seminarios sobre
diversos temas de filosofa del derecho.3 Los filsofos hayan tenido diferentes soluciones no significa
que haya un objeto comn de estudio. Lo que importa es la continuidad de las preocupaciones, y no la
unanimidad de las respuestas. Con respecto a la filosofa poltica, el filsofo tiene que tener en claro
que es poltica y que no lo es.
Los Problemas del Filosofo Poltico
a) Una institucin poltica se encuentra expuesta a influencias del tipo no poltico; b) se usan las
mismas palabras para lo poltico y lo no poltico.
El campo de la poltica es un producto de la creacin humana. Lo poltico no esta en la naturaleza de
las cosas, sino que se halla en la actividad histrica de los filsofos polticos y a estos, los
ordenamientos institucionales y las prcticas, les han proporcionado sus datos bsicos.
Los conceptos (poder, autoridad, consenso.) no son cosas reales, sino que tienen como funcin volver
significativos los hechos polticos. Cuando el significado de tales conceptos se vuelve estable, ellos

2 http://silvadh.blogspot.com/2013/03/objeto-de-estudio-y-metodo-de-la.html (consulta
23 de septiembre de 2013).
3 http://silvadh.blogspot.com/2013/03/objeto-de-estudio-y-metodo-de-la.html (consulta 23 de
septiembre de 2013).

actan como seales indicadoras que llevan a tener en cuenta determinados factores cuando
procuramos comprender una situacin poltica.
Pensamiento Poltico e Instituciones Polticas.
Los limites de la filosofa poltica estn determinados por las prcticas (procesos institucionalizados
que se emplean para resolver asuntos pblicos) de las sociedades existentes. Estas prcticas ordenan y
dirigen la conducta humana.
Las instituciones polticas representan un ordenamiento de poder y autoridad a toda la comunidad.
Las instituciones polticas cumplen una funcin relacionante (actividades humanas se vuelven
polticas.) Las instituciones polticas sirven para definir el espacio poltico (tribunales, legislaturas, etc.)
y el tiempo poltico. Las instituciones dan coherencia a los fenmenos polticos, y por eso cuando el
filsofo poltico reflexiona acerca de la sociedad, se encuentra ante fenmenos dotados de coherencia.4
La Filosofa Poltica Tiene Dos Tipos De Enfoques
El primero de ellos es el que ha sido llamado enfoque clsico. El ejemplo paradigmtico de ste es la
filosofa poltica de Aristteles, aunque tambin podramos ejemplificarlo indicando los desarrollos
tericos del comunitarismo. El segundo es el enfoque liberal, predominante en un sector muy
significativo de la filosofa poltica actual. Tratemos, pues, de caracterizar esos dos enfoques
brevemente.
La Filosofa Poltica y la ndole de lo Poltico.
Todos los enunciados de la filosofa poltica han sido propuestos en pocas de crisis.
El colapso institucional pone en libertad fenmenos que hacen que los comportamientos polticos
tomen un carcter aleatorio. Hay una relacin de "desafo y respuesta" entre el desorden del mundo y el
papel del filsofo poltico como encargado de encargar ese desorden, ahora el filosofo poltico no se
limita a criticar e interpretar, sino que debe modelar un cosmos poltico a partir del caos poltico. La
preocupacin por el orden ha dejado seales en el vocabulario del terico poltico. (Paz, estabilidad,
armona.)
Toda investigacin poltica se dirige hacia los factores que favorecen o contraria al orden.
Los escritores polticos han aceptado que los hombres que viven una vida en asociacin desean no solo
vivir, sino alcanzar una buena vida.5

4 Hegel, F. W. Lecciones sobre la historia de la filosofa. F.C.E., Mxico, 1995. Pg.43


5 Ibd., pg.47

Actividad Poltica
Incluye: a) una forma de actividad centrada alrededor de la bsqueda de ventajas competitivas entre
grupos, b) tener lugar dentro de una situacin de cambio, c) una forma de actividad en la cual
beneficios producen consecuencias que afectan a la sociedad en su conjunto. La poltica es tanto una
fuente de conflicto como un modo de actividad que busca resolver conflictos y promover reajustes. El
objeto de la filosofa poltica ha consistido en hacer compatible la poltica con el orden.
La teora poltica se ocupa de las posibilidades, procura enunciar las condiciones necesarias para lograr
fines buenos o deseables. (Maquiavelo: el poder era la condicin para lograr la seguridad). Una
sociedad procura estructurar su espacio: mediante derechos y obligaciones, distinciones sociales y de
clase, prohibiciones, etc. El espacio poltico pasa a ser un problema cuando no es posible controlar las
energas humanas por medio de los ordenamientos existentes.6
Visin e Imaginacin Poltica.
La filosofa poltica constituye una forma de ver los fenmenos polticos, y que el modo de visualizar
los fenmenos depende, en gran medida, del lugar donde se site el observador. La visin puede ser un
informe descriptivo o imaginativo acerca de un objeto o suceso. Los tericos polticos crean que la
fantasa, la exageracin, nos permite a veces ver cosas que de otro modo no se advierten.
La mayora de los filsofos polticos saban que los enunciados imaginarios no tienen igual jerarqua
que las formulaciones tendientes a probar o refutar. La fantasa no prueba ni refuta, sino que procura
ayudarnos a percibir mejor las cosas polticas. La imaginacin era un elemento necesario en la
teorizacin, es necesario porque los tericos polticos estn impedidos de ver todas las cosas polticas.
La imaginacin es el recurso del terico para comprender un mundo que jams puede conocer de
manera intima.
Conceptos Polticos y Fenmenos Polticos.
Toda la filosofa poltica contempla los fenmenos de ndole poltica, los enunciados y formulaciones
que produce son abreviaturas de la realidad. Para Hobbes la tarea del filsofo poltico consista en
definir las condiciones para un orden poltico estable. En el pensamiento de un filsofo influyen, en
gran medida, los problemas que agitan a su sociedad.7
Filosofa Poltica de Aristteles
6 Ibd., pg.64
7 Ibd., pg.75

El hombre por naturaleza es un ser poltico, y esta poltica est compuesta por leyes que aseguran su
convivencia y fraternidad con el Ser humano, para vivir en comunin, capaz de desarrollarse y alcanzar
la felicidad. Para Aristteles el concepto de amistad es mucho ms amplio que el que nosotros
conocemos abarca un todo hasta la relacin gobernantes y gobernados. La poltica por su parte significa
la igualdad y la justicia. Como debe ser un verdadero gobierno, que lleve a cabo la nica y verdadera
finalidad que es alcanzar la felicidad. La virtud se alcanza solo en la sociedad y viviendo bajo la
disciplina impuesta por las leyes y la educacin, fuera de ellas no.
Un gobierno es bueno segn Aristteles mientras se adapte a la naturaleza del hombre y a las
condiciones histricas, hasta alcanzar su forma mejor, siempre y cuando busque la prosperidad la vida
virtuosa y la felicidad de los ciudadanos. Suponer que nuestros gobernantes o posibles gobernantes
quieran cosas buenas para nosotros, por nosotros mismos parece a primera vista legtimo. Pero que la
credibilidad y la confianza sean llamadas amistad parece un poco sugestiva.8
La Filosofa Poltica De Kant
Segn Kant el destino de la humanidad est regido por la providencia. El concepto "providencia" un
poco anacrnico hoy en da. Con l seala que la historia de la cultura humana, en cuanto est a actos
polticos y de produccin humanos, obedece a acciones de tipo intencional, no meramente azarosas,
que por alguna circunstancia pueden perder el camino temporalmente pero que finalmente conducirn
al mejoramiento moral de la especie.
La libertad del individuo, el hecho de que l tenga poder sobre s mismo, sobre su propia vida y sobre
sus acciones, tiene que desplegarse forzosamente en un medio colectivo y social. El derecho que tengo
de dirigir mi vida y mis propias acciones, est legtimamente subyugado a un control social coactivo.
En otras palabra "que mi libertad termina donde comienza la de los dems". Quin va ha ejercer ese
poder coactivo? Lo nico que garantiza el verdadero estado de derecho es que la comunidad est
organizada en forma de repblica. Este estado debe estar fundado en tres principios: la libertad, e
igualdad, y la independencia. La poltica y la moral no pueden disociarse, debe darse la mutua
dependencia de ambas. La verdadera poltica no puede dar un paso sin haber reverenciado previamente
la moral y todas sus exigencias.9
Tradicin e innovacin
La tradicin del pensamiento poltico ha exhibido dos tendencias: una hacia un regreso infinito al
pasado, y otra hacia la acumulacin (progreso mecnico). En las ideas elaboradas durante siglos debe
verse continua evolucin, destinados a facilitar la comunicacin y orientar la comprensin.
La filosofa poltica es una evolucin intelectual dentro de la cual sucesivos pensadores han agregado

8http://monsegf.blogspot.com/Plataforma en la clase de filosofa Poltica


9 Kant, Immanuel. Crtica de la razn pura. Losada, Buenos Aires, Pp. 139 -140.

nuevas dimensiones al anlisis y comprensin de la actividad poltica. Investigar esa evolucin es una
forma de educacin poltica.

BIBLIOGRAFA

Hegel, F. W. Lecciones sobre la historia de la filosofa. F.C.E., Mxico, 1995.


Kant, Immanuel. Crtica de la razn pura. Losada, Buenos Aires, Pp. 139 -140.
http://monsegf.blogspot.com/Plataforma en la clase de filosofa Poltica
http://deconceptos.com/ciencias-sociales/filosofia-politica (consulta 23 de septiembre de 2013).
http://silvadh.blogspot.com/2013/03/objeto-de-estudio-y-metodo-de-la.html (consulta 23 de
septiembre de 2013).

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