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LA PRIMERA PRESIDENCIA
S p e n c e r W. Kimball
N. Eldon Tanner
Marión G. Romney
LIAHONA
Noviembre de 1978
CONSEJO DE LOS DOCE
Número especial dedicado al Templo de Sao Paulo
Ezra Taft Benson
Mark E. Petersen
Delbert L. Stapley
LeGrand Richards
Índice
Howard W. Hunter
Gordon B. Hinckley 2 Este es el Templo de Sao Paulo
Thomas S. Monson
14 La Presidencia del Templo de Sao Paulo
Boyd K. Packer
Marvin J. Ashton 17 ¿Para qué son los templos?, élder Gordon B.
Bruce R. McConkie Hinkley
L. Tom Perry 22 Los templos y el matrimonio eterno, presidente
David B. Haighl
Spencer W. Kimball
COMITÉ ASESOR 29 Por qué edificamos templos, élder Mark E. Petersen
J a m e s E. Faust 45 Con miras al templo, élder John A. Widtsoe
Paul H. Dunn
49 Visión de la redención de los muertos, presidente
M. Russell Ballard
Joseph F. Smith
EDITOR DE LAS REVISTAS 54 La Iglesia en los países sudamericanos
J a m e s E. Faust

REVISTAS INTERNACIONALES Fotografías, derechos de propiedad reservados por la Corporación del Presidente, La
Larry Hiller, Editor g e r e n t e Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Prohibida la reproducción.
Carol Larsen
©1978 by the Corporation of t h e
EDITORA RESPONSABLE Presídent of The Church of J e s ú s
DE LIAHONA Christ of Latter-day Saints. Al I
Raquel R. V. Tokarz rights reserved.

DIRECTOR DE ARTE
Roger W. Gylling

PRODUCCIÓN
Norman Price
Kay Watson

DIRECTOR
ADMINISTRATIVO
Veri F. Scott

El candelabro en el cuarto
celestial del Templo de Sao
Paulo, e s t á hecho de cristal de

Checoslovaquia. http://bibliotecasud.blogspot.com

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Este es el Templo de Sao Paulo

C uando el 1° de marzo de 1975 el pre-


sidente Kimball anunció durante la
conferencia de área en Sao Paulo que
recordar que 'por sacrificios se dan bendi-
ciones' (Himnos de Sión N°190). De to-
das las bendiciones que recibís, ninguna
tendríamos un templo en esta ciudad, to- es mayor que la bendición de tener a los
dos los santos se regocijaron; y él se rego- padres sellados el uno al otro por el tiem-
cijó con nosotros. En esa oportunidad di- po y toda la eternidad, y tener todos los
jo: hijos sellados a ellos, para que después
"Mis hermanos, hoy es un día glorioso que las familias hayan pasado por esta vi-
para Sudamérica. De todas las conferen- da lleguen a ser como dioses, progresan-
cias de área que hemos tenido, ésta es la do juntos en rectitud y perfección."
primera en la cual hemos anunciado la Los servicios dedicatorios del Templo
construcción de un nuevo templo para un . de Sao Paulo fueron planeados para el 31
área. Y es un gran placer para nosotros de octubre y el 1 ° y 2 de noviembre de
daros la esperanza de esta gran oportuni- 1978. Esto dará la posibilidad de que
dad. Esperamos que recibáis este templo aproximadamente 208.000 miembros de
como un nuevo sacrificio, pues debemos la Iglesia que viven en Sudamérica, pue-

Un cuarto de matrimonios y de sellamientos en el Templo de Sao Paulo.

2 El cuarto celestial del Templo de Sao Paulo.

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LIAHONA Este es el Templo de Sao Paulo

dan adorar allí al Señor y participar en


las sagradas ordenanzas del templo.
El distrito del Templo de Sao Paulo
incluye los siguientes países sudameri-
canos: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile,
Colombia, Ecuador, Paraguay, Perú y
Uruguay. (Venezuela pertenece al distrito
de Washington D.C.) Los obispos o pre-
sidentes de rama y las presidencias de es-
taca o misión de todos estos países, pue-
den extender la recomendación corres-
pondiente a los Santos de los Últimos
Días que sean dignos, a fin de que pue-
dan ir al templo para recibir su investidu-
ra y poder ser sellados a sus familias.
Ellos también pueden asistir al templo
tan a menudo como el tiempo y los me-
dios se lo permitan, a fin de efectuar la
obra de investidura por los muertos, o
cuando son invitados, para hacer bautis-
mos y sellamientos por los muertos. Los
miembros que tienen su recomendación
pueden asistir a cualquier templo que de-
seen y en cualquier país; sin embargo se
les invita especialmente a asistir al que
corresponda a su propio distrito.
El terreno donde se levanta el templo
fue adquirido por la Iglesia en el año
1974, y abarca un área de 7.500 metros
cuadrados, incluyendo jardines y lugares
de estacionamiento. Está situado en la
parte norte de la Avenida Prof. Francisco
Morato, en la sección Caxingüí de Sao
Paulo.
La construcción de la Casa del Señor
comenzó el 20 de marzo de 1976, pre-
sidiendo la ceremonia de la palada inicial
el élder James E. Faust de la Presidencia
del Primer Quórum de los Setenta. El él-
der Faust preguntó a más de 2.000 santos
reunidos en esa ocasión:
"Ha llegado el tiempo en que comien-
za una nueva era para la obra de Dios en
Sudamérica. ¿Qué desafío se nos presenta
con la edificación de este gran templo? El
gran desafío que se nos presenta a todos
los que tenemos el privilegio de estar en
este lugar sagrado... es el de fortalecer
nuestra fe y comenzar con un gran deseo

4 Pila bautismal en el Templo de Sao Paulo.

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de ser los fieles santos de Dios en estas


tierras.
Sobre la puerta principal de este tem-
plo se escribirán las palabras 'La Casa del
Señor' y 'Santidad al Señor'. Esta será la
primera vez que se escriban estas pala-
bras en un edificio sagrado en Sudaméri-
ca."
Un año después, el miércoles 9 de
marzo de 1977, el presidente Marión G.
Romney, segundo consejero en la Prime-
ra Presidencia, colocó la piedra funda-
mental del Templo de Sao Paulo. Las ce-
remonias fueron presididas por el pre-
sidente Kimball y conducidas por el élder
James E. Faust. El presidente Romney
dijo:
"Un templo es una Casa de Dios,
edificada en honor del Dios viviente y
verdadero. Nuestro desafío es que lleve-
mos una vida digna para poder entrar al
templo, que siempre lo conservemos san-
to y no permitamos que allí entre la mal-
dad."
El élder Faust dijo que "la construc-
ción del templo y la colocación de ¡a pie-
dra fundamental, significan el adveni-
miento de la era de la Iglesia en Latinoa-
mérica. En el templo se efectúan las or-
denanzas más sagradas, asegurando la
unidad familiar eterna".
Entre las estacas de las zonas de Gran-
de Sao Paulo y Baixada Santista, se or-
ganizaron varios grupos de trabajadores
para limpiar el terreno y preparar la pie-
dra blanca que iría en la parte exterior
del templo, trabajando bajo la dirección
del supervisor de construcción Ross Jen-
sen.
Este monumento espiritual fue diseña-
do por Emil Fetzer, arquitecto de la Igle-
sia, quien también diseñó los templos de
Provo, Ogden, Tokio, Seattle, México,
Samoa y el nuevo templo que se construi-
rá en Salt Lake City. Aunque el Templo
de Sao Paulo es pequeño comparado con
otros, es completo en todos los aspectos y
tiene capacidad para llevar a cabo un
gran número de ordenanzas. Es el templo
número diecisiete que la Iglesia tiene en
uso actualmente.
El cielo raso y los espejos del cuarto
celestial en el Templo de Sao Paulo. 7

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Esta foto del templo fue tomada durante las etapas finales de construcción.

En el interior se encuentran dos cuar-


tos para la obra de ordenanzas, un cuarto
celestial, cuatro cuartos de sellamientos, y
un baptisterio. También hay allí una sala
de recepción, oficinas, vestuarios, una co-
cina y comedor para los obreros del tem-
plo, lavandería, guardería, y muchas otras
comodidades preparadas para convenien-
cia y ayuda de aquellos que participen en
las distintas actividades que se lleven a
cabo en este edificio.
Los cuartos para efectuar las ordenan-
zas se encuentran cerca del cuarto celes-
tial, y ambos tienen una capacidad máxi-
ma para 84 personas por cada sesión.
Entre las estacas de las zonas de Grande La fuente bautismal que se encuentra
Sao Paulo y Baixada Santista, se organizaron
varios grupos de trabajadores para limpiar
en el baptisterio, está hecha de una pieza
el terreno. de acero inoxidable. El exterior está recu-
bierto de mármol y de este mismo mate-
rial son los doce bueyes sobre los cuales
se apoya. El uso de bueyes en estos casos,
sigue el diseño tradicional de la fuente
Obreros, dando los toques finales bautismal utilizada en el Templo de Salo-
en el Templo de Sao Paulo. món, y el número simboliza las doce tri-

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 9

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LIAHONA Este es el Templo de Sao Paulo

bus de Israel. Esta fuente está hecha espe-


cialmente para el bautismo por los muer-
tos, siendo ésta una ordenanza que se de-
be llevar a cabo solamente en los tem-
plos. La temperatura del agua que se uti-
liza es controlada automáticamente, y la
fuente tiene su propio sistema de pu-
rificación.
La estructura del edificio ha sido di-
señada con características antisísmicas. A
la gran cantidad de cemento que se utili-
zó —aproximadamente 2.700 metros cú-
bicos— se le agregaron ciertos com-
ponentes para darle mayor fortaleza y
durabilidad.
Los pisos en la mayoría de los cuartos
están cubiertos con gruesos alfombrados
hechos especialmente para el templo.
La mayoría de la tapicería es de raso y
terciopelo de colores delicados. En al-
gunas salas, las paredes están recubiertas
con madera de Jacaranda traída del Mato
Grosso. Las paredes de los cuartos de or-
denanzas y del cuarto celestial, están cu-
biertas con un material sintético claro.
Parte del revestimiento que cubre la pa-
red del gran cuarto celestial, está hecho
con madera esmaltada en blanco forman-
do arcos. La cocina, los baños y la lavan-
dería tienen azulejos, y los pisos son de
terrazo.
Para garantizar una temperatura am-
biente estable, cada cuarto tiene su pro-
pio termostato; cada uno activa el paso
de aire frío o caliente por los conductos
del aire acondicionado. El aire es filtrado
y purificado antes de salir por los cinco
acondicionadores.
El cielo raso y las paredes de los cuar-
tos están construidos con materiales acús-
ticos que ayudan a conservar el respetuo-
so silencio que reina en el templo, eli-
minando así gran parte de los ruidos pro-
venientes del exterior.
La iluminación es en su mayor parte
artificial. El cuarto celestial está ilumina-
do por una gran araña de cristal que tiene
una altura de 1.50m, y está suspendida de
un cable de acero movible a fin de facili-
tar su limpieza. En el caso de que faltara

El cuarto celestial del Templo de Sao Paulo.


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Un cuarto de matrimonios y de sellamientos en el Templo de Sao Paulo.

la electricidad, automáticamente se pon- del suelo y está hecha de placas de acero


drá en funcionamiento un generador de dorado esmaltado a fuego, con una ter-
energía que encenderá las luces, indican- minación de bronce fundido aplicado en
do también la salida a las personas que se forma de "V".
encuentren dentro del edificio. El costo de la construcción del templo
Las barandillas exteriores, las puertas fue asumido por todos los miembros de
y las ventanas, son de aluminio fundido la Iglesia, mediante los diezmos y las
sometido a un proceso químico y de color ofrendas, y por contribuciones especiales
bronce obscuro. Las ventanas con vidrio hechas por los miembros que pertenecen
de color, también realzan la belleza de al distrito del templo.
este edificio que ocupa una superficie de El arquitecto, Emil Fetzer comentó:
1.858 metros cuadrados. "Se podría edificar el templo sin las
Las paredes exteriores del templo es- donaciones locales, pero sería un error.
tán cubiertas por placas hechas con pe- Cualquiera que hace un sacrificio por .el
queños fragmentos de mármol y cemento templo, siente que es parte de él y mues-
blanco, y una aplicación final de material tra un interés más profundo. El presiden-
sintético. El mármol tratado con este sis- te Kimball dijo que 'no es bueno que un
tema, tiene una mejor resistencia contra templo se construya sin sacrificio. El sa-
los efectos de la contaminación ambien- crificio es la única manera de lograr que
tal. Este método también se utilizó en los un templo pueda ser una bendición para
templos de Los Angeles, Ogden, Provo, los santos que lo edifican'."
Idaho Falls, y Oakland. Para muchos santos sudamericanos,
El templo tiene una altura total-de 31 sus contribuciones fueron hechas a costa
metros; la torre comienza a trece metros de mucho esfuerzo. Hubo miembros que

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LIAHONA Este es el Templo de Sao Paulo

construcción del templo.


Después que éste sea dedicado, los
miembros que residen en ciudades dis-
tantes y países pertenecientes al distrito
del templo, tendrán que hacer más sa-
crificios si desean ir con sus familias a re-
cibir las ordenanzas. Sin embargo su re-
compensa será la de tener la oportunidad
de entrar a un templo que ellos también
ayudaron a construir.
Aquellos que van al templo, pueden
ver tres fases de la actividad que se desa-
rrolla allí: el matrimonio efectuado por la
autoridad del Sacerdocio, para que per-
dure después de la muerte y por toda la
eternidad; el bautismo por inmersión,
por medio del cual las personas son bau-
tizadas como representantes" en nombre
de antepasados fallecidos, y de otros que
no han tenido la oportunidad de ser bau-
tizados en la manera correcta cuando es-
taban en esta vida; y los convenios de la
investidura que alientan a vivir digna-
mente, junto con un curso de instrucción
acerca de la jornada eterna del hombre
antes de nacer en esta tierra, a través de
ofrecieron sus joyas, sus anillos de matri- la mortalidad, y después de la muerte.
monio, y un hermano hasta dio un puen- En la conferencia de área de Sao Pau-
te de oro que tenía en los dientes. lo, el presidente Kimball indicó el alcan-
Familias enteras redujeron su pre- ce e importancia del programa de edifica-
supuesto, sus gastos de comida; algunos ción del templo, que comenzó con el
lo hicieron como un sacrificio personal. anuncio de su construcción. El dijo:
Otros, más afortunados y sin mayores "Algunos de los profetas anteriores di-
problemas financieros, buscaron la forma jeron que habría muchos, muchos tem-
de que el sacrificio de su donación fuera plos en el mundo. Hay millones de per-
aceptable a la vista del Señor. Renuncia- sonas que han vivido en la tierra, la ma-
ron a tener empleadas para el servicio do- yoría de las cuales jamás oyó el evangelio
méstico, dejaron sus automóviles en el verdadero, la mayoría de las cuales jamás
garage y utilizaron el transporte público oyó hablar del programa del templo...
para ahorrar el dinero necesario para ha- Todo el mundo se alegrará de saber que
cer sus donaciones. ha llegado la época en que se edifique un
Los jóvenes ahorraron el dinero que templo en este país."
tenían para sus gastos, caminando mu- Desde 1975, el presidente Kimball ha
chos kilómetros para ir a la escuela, pri- anunciado la construcción de nuevos
vándose de helados y otras golosinas a fin templos en Japón, México, Samoa del Es-
de participar también ellos en el sa- te y en los Estados Unidos.
crificio. Un misionero escribió a su fami- Los santos de Sudamérica, estamos
lia pidiendo que vendieran el único obje- ansiosos por recibir nuestras ordenanzas
to de valor que él tenía: un microscopio. que derramarán sobre nosotros bendi-
El dinero de la venta fue donado para la ciones de valor incomparable.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 13

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La Presidencia
del Tempb de Sao Paulo
Presidente Finn B. Paulsen también fue misionero en Brasil.
El hermano Finn B. Paulsen, primer Fue enviado nuevamente a este pai's
Presidente del Templo de Sao Paulo, na- en 1967 desempeñando el cargo de Re-
ció en Springfield, Idaho, tiene 57 años de presentante Regional de los Doce hasta
edad, es hijo de padres noruegos conver- 1974; por lo tanto conoce muy bien a los
tidos al evangelio; es muy conocido entre líderes de la Iglesia en Brasil. Desde 1974
los santos brasileros. En 1941 estuvo en el hasta febrero de este año el hermano
Brasil como misionero, volviendo nueva- Paulsen sirvió a la Iglesia en su propio
mente en 1961 para presidir una misión. país, habiendo sido llamado para trabajar
El y su esposa Sara son padres de cinco en la Mesa General de la AMM; en su vi-
hijos: cuatro mujeres y un varón, quien da privada era dueño de una compañía

Exterior del Templo de Sao Paulo.

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de ingeniería civil. Con las siguientes pa- toda nuestra preocupación debe estar
labras nos relata la ocasión en que el pre- centrada en el templo. Nuestros cinco hi-
sidente Kimball lo llamó para ocupar la jos ya están casados, con su vida bien or-
presidencia del Templo de Sao Paulo. ganizada, y nuestros nietos muy bien cui-
"Una mañana de febrero, cuando lle- dados. Podemos decir que sentimos una
gué a mi oficina, encontré un mensaje del gran paz en nuestro corazón y confianza
presidente Kimball invitándonos a mí y a en nuestra misión, pues nuestro camino
mi esposa a ir a su despacho para una en- ya está preparado."
trevista. No sabía de qué se trataba, pero
comenté a mi esposa: 'Debe ser algo muy Presidente J o s é B. Puerta
importante; tengo la seguridad de que va El presidente José Benjamín Puerta,
a cambiar toda nuestra vida'. El presiden- de 54 años de edad, es el Primer Conseje-
te Kimball conversó con nosotros más de ro en la presidencia del templo. Es un
una hora, interrogándonos y orientán- líder conocido por muchos a través de su
donos sobre nuestro cargo y las nuevas trabajo como supervisor de traducción y
r e s p o n s a b i l i d a d e s que a c a b a b a de como colaborador de la revista Liahona
confiarnos. Entonces comenzó una prepa- en portugués, entrevistando a nuestras
ración intensiva por un año en varios autoridades y escribiendo noticias sobre
templos de los Estados Unidos, apren- las conferencias. Ha sido Gerente del De-
diendo sobre organización y administra- partamento de Traducción y Distribución
ción de templos. Es una bendición mara- de Sao Paulo, y Presidente de la Estaca
villosa tener un templo en Sudamérica. de Sao Paulo Oeste, cargos de los cuales
Esto prueba que el Señor ama mucho a fue relevado el 4 de junio, para dedicarse
este pueblo, el cual ya está espiritualmen- enteramente a su llamamiento en el tem-
te maduro para recibir esta dádiva. Rue- plo.
go para que todos puedan ser dignos de El presidente Puerta y su esposa Diva,
hacer sus convenios y perseverar hasta el se sellaron por tiempo y eternidad en oc-
fin." tubre de 1971, en el Templo de Salt Lake.
La hermana Sara Paulsen es la ma- El matrimonio tiene dos hijos, Paulo Ro-
trona del templo. Ella ha sido una gran berto y Sandra, y siete nietos.
colaboradora de su marido y sierva fiel El presidente Puerta fue convertido al
del Señor. Antes de atender a este llama- evangelio junto con su familia en diciem-
miento, servía como primera consejera en bre de 1964. Cinco meses más tarde fv~
la Mesa General de la Primaria y comen- ordenado élder y poco tiempo desput-
ta que esa fue una época maravillosa y fue llamado a presidir una de las ramas
que aprendió mucho con las hermanas de del Bosque, las que habían sido divididas
esa organización. Acerca de su actual lla- en Bosque I y Bosque II. En esa época
mamiento dice: sólo existía la Misión Brasileña.
"Tengo la seguridad de que éste será Tiempo después se creó la primera es-
un período de mucho trabajo, pues todo taca, y en esa ocasión fue llamado como
está en fase de organización y es la pri- primer consejero en la presidencia de la
mera vez que somos llamados para un Estaca de Sao Paulo. Cuando ésta se divi-
trabajo de tanta responsabilidad. Pero es- dió en noviembre de 1968, el hermano
toy lista para servir con dedicación junto Puerta pasó a ser consejero en la pre-
a los miembros sudamericanos, con el sidencia de la Estaca de Sao Paulo Este
mismo entusiasmo con que serví' en la hasta 1971. A partir de esta fecha presidió
Primaria. Este es un llamamiento del esta estaca hasta su división en 1973,
Señor, y El quiere que sirvamos en Sao cuando fue creada la Estaca de Sao Paulo
Paulo. Tengo la certeza de que El cuidará Oeste, que él presidió hasta su reciente
de todo lo que hemos dejado atrás; ahora relevo.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 15

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LIAHONA La Presidencia del Templo de Sao Paulo

El presidente Puerta hace el relato del Presidente Ángel Fernández


momento en que fue llamado como con- El presidente Ángel Miguel Fernán-
sejero en la presidencia del Templo de dez, segundo consejero en la presidencia
Sao Paulo: del templo, nació en Buenos Aires el 2 de
"Fue el 2 de febrero, cerca del me- noviembre de 1924. Es descendiente de
diodía; el teléfono sonó en mi despacho y españoles, miembro de la Iglesia desde
la telefonista me comunicó que era un hace 17 años. Su esposa, Alcira Jorgelina,
llamado desde Lago Salado. El recibir ha sido una dedicada compañera y lo ha
llamados de Lago Salado para darnos ayudado mucho en el cumplimiento de
instrucciones es parte de la rutina de sus deberes para con el Señor.
nuestro departamento, pero mi sorpresa Le pareja fue sellada en el Templo de
fue mayúscula cuando alguien me anun- Los Angeles el 28 de marzo de 1976. Des-
ció que el presidente Kimball iba a ha- de que fue bautizado, el presidente Fer-
blar conmigo. Antes de recuperarme de nández ha cumplido con todos sus llama-
mi emoción, la voz del presidente Kim- mientos en la Iglesia; ha sido consejero
ball sonó, ronca y calma. Me saludó ama- de la Escuela Dominical, presidente de
blemente y fue directo al asunto: 'Pre- rama, presidente de distrito, consejero de
sidente Puerta, ¿es usted digno?' Todavía cuatro presidentes de misión y presidente
sin recuperarme de mi emoción, sentí un de la Misión de Rosario, Argentina, hasta
nuevo estremecimiento y vi pasar por mi junio de 1978. Antes de su llamamiento
mente toda mi vida; entonces le respondí para presidir esta misión, desempeñaba
que estaba empleando todos mis esfuer- un cargo ejecutivo en una compañía aé-
zos por mantenerme en el camino recto, y rea argentina.
cumplir fielmente con mis llamamientos. Cuando fueron relevados de este últi-
Y allí vino la sorpresa: 'Presidente Puer- mo llamamiento, el presidente Fernández
ta, deseo hacerle el llamamiento para ser y su esposa retornaron a Córdoba, ciudad
primer consejero del presidente del Tem- donde residen, a fin de prepararse para
plo de Sao Paulo'. Conteniendo la respi- partir hacia Sao Paulo, donde vivirán por
ración respondí que aceptaba el llama- un período de tres a cinco años, conforme
miento; entonces él me recomendó que con el tiempo que dure el llamamiento
guardara silencio sobre el asunto hasta la del presidente Paulsen.
confirmación, que llegó el 11 de marzo Al partir para Sao Paulo, el presidente
publicado en el Church News. Cuando la Fernández y su esposa se despidieron de
comunicación se cortó, comprendí que a sus hijos, María Alcira, Eduardo, Miguel
partir de ese instante, mi vida había cam- Ángel y Carmen, y de sus cuatro nietos,
biado totalmente. nueras y yernos. Se alejaron con nostal-
Para esto tengo que estar libre de to- gia, pero con la confianza de que pronto
das mis obligaciones profesionales y ecle- los verían nuevamente, y de que el Señor
siásticas, con excepción de la orientación los protegería.
familiar, pues tengo que dedicar todo mi Después de haber recibido su llama-
tiempo a esta obra. miento, el presidente Fernández declaró:
En fin, sólo puedo decir que es una "Considero este llamamiento como
gran bendición poder desempeñar este una oportunidad de progreso que el
cargo. Diariamente recuerdo mi primera Señor me da. Me siento muy humilde y
visita al templo; fue una experiencia inol- tengo un fuerte deseo de servir a mis her-
vidable; uno se siente libre de las cosas manos y de apoyar a mi presidente a fin
del mundo mientras permanece allí. El de alcanzar los propósitos celestiales del
sosiego, las ropas blancas, nos dan la im- templo. Mi esposa y yo estamos ansiosos
presión de estar viviendo en la presencia por trabajar en el Templo de Sao Paulo y
de Dios." por conocer este gran país que es Brasil."

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¿Para que son los templos?
por el élder Gordon B. Hinckley del Consejo de los Doce

¿
H ay alguna persona que en un mo-
mento de serena introspección no
naya reflexionado sobre el sagrado miste-
cristo de los Santos de los Últimos Días
son edificios sagrados en los cuales se
contestan éstas y otras preguntas eternas.
rio de la vida? Que no se haya pregunta- Cada uno de ellos es dedicado como la
do: "¿De dónde vengo? Por qué estoy Casa del Señor, un lugar de santidad y
aquí? ¿Adonde voy? ¿Me apartará la paz, apartado del mundo, donde se en-
muerte de la amada compañía de los señan verdades y se llevan a cabo or-
seres que me rodean? ¿Qué será de mi denanzas que traen conocimiento de las
cónyuge y mis hijos? ¿Habrá otra existen- cosas eternas, motivan al participante a
cia después de ésta? Y si así fuera, ¿nos vivir comprendiendo su herencia divina
reconoceremos allí? como un hijo de Dios y le hacen conocer
Las respuestas a estas preguntas no se su potencial como un ser eterno.
encuentran en la sabiduría del hombre, Estos edificios, diferentes de los miles
sino solamente en la palabra revelada de de capillas de la Iglesia que hay di-
Dios. Los templos de la Iglesia de Jesu- seminadas por todo el mundo, son distin-

El cuarto celestial del Templo de Lago Salado. (Utah)

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 17

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LIAHONA ¿Para qué son los templos?

tos en propósito y función del común de distintas dependencias; pero cuando éste
los edificios religiosos. Y esto no es por su se dedica se convierte en la Casa del
tamaño o por su belleza arquitectónica, Señor, y está investido con características
sino por la obra que se lleva a cabo en tan sagradas, que sólo los miembros dig -
ellos. nos pueden entrar a él. No es a causa de
La designación de ciertos edificios pa- secreto, sino a causa de santidad.
ra efectuar ordenanzas especiales, dife- La obra que se realiza allí explica el
renciándolos de los lugares comunes de eterno propósito de Dios en relación con
adoración, no es algo nuevo; esto se hacía el hombre y la creación. La mayor parte
en el antiguo Israel, donde el pueblo ado- está conectada con la familia, con cada
raba regularmente en las sinagogas. Sus uno de nosotros como miembros de la
lugares más sagrados fueron: primero, el eterna familia de Dios, y con cada uno
tabernáculo que construyeron en el de- como miembro de una familia terrenal;
sierto con su Lugar Santísimo, y más ade- está ligada también con la santidad y la
lante una sucesión de templos en los que naturaleza eterna del convenio del matri-
se efectuaban ordenanzas especiales y monio y las relaciones familiares.
donde sólo aquellos que reunían las con- Esta afirma que cada hombre y mujer
diciones requeridas, podían participar en que nace en el mundo, es un hijo de Dios
ellas. investido con algo de su naturaleza di-
Así es en la actualidad. Antes de la de- vina. La repetición de estas enseñanzas
dicación de un templo, la Iglesia de Jesu- básicas y fundamentales, tiene un efecto
cristo de los Santos de los Últimos Días benéfico sobre aquellos que las reciben,
invita al público a visitar el edificio y las ya que mientras la doctrina se presenta

Escalera de caracol en el Templo de Lago Salado.

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en un lenguaje hermoso y solemne, el filosofía de la familia de Dios, y enseñan
participante llega a darse cuenta de que si que el espíritu que se alberga en nosotros
cada ser humano es hijo de un Padre Ce- es eterno, en contraste con nuestro cuerpo
lestial, entonces es un miembro de una que es mortal. No sólo dan el entendi-
familia divina y en consecuencia cada miento de estas grandes verdades, sino
uno de ellos es su hermano. que también motivan al participante a
Cuando el escriba preguntó: amar a Dios y lo alientan a demostrar
"¿Cuál es el primer mandamiento de más sociabilidad hacia los otros hijos de
todos?" nuestro Padre.
El Salvador contestó: Aceptando la idea de que el hombre
"Y amarás al Señor tu Dios con todo es un hijo de Dios, tenemos que llegar a
tu corazón, y con toda tu alma, y con toda la conclusión de que en la vida mortal
tu mente, y con todas tus fuerzas. Este es hay un propósito divino. Esta verdad re-
el principal mandamiento. velada también se enseña en la Casa del
Y el segundo es semejante: Amarás a Señor. La vida terrenal es parte de una
tu prójimo como a ti mismo." (Marcos jornada eterna; antes de venir a esta tie-
12:28,30-31.) rra vivimos como hijos espirituales. Las
Las enseñanzas que se imparten en los Escrituras nos hablan de estas cosas como
templos actuales destacan poderosamente testigos de las palabras del Señor a Je-
este concepto fundamental del deber del remías:
hombre hacia su Creador y hacia su pró- "Antes que te formase en el vientre te
jimo. Las sagradas ordenanzas que se lle- conocí, y antes que nacieses te santifiqué,
van a cabo amplían esta ennoblecedora te di por profeta a las naciones." (Jer.

El cuarto del jardín en el Templo de Idaho.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 19

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LIAHONA ¿Para qué son los templos?

1:5.) de la vida, o sea, el amor que encuentra


Venimos a esta vida como hijos de pa- su más significativa expresión en la rela-
dres mortales y como miembros de una ción familiar eterna. La razón nos dice
familia. Los padres son copartícipes con que la relación familiar puede continuar
Dios, ayudándole a cumplir el eterno después de la muerte. El corazón humano
propósito que tiene respecto a sus hijos. lo anhela; el Dios del cielo ha revelado el
La familia, por lo tanto, es una institu- camino por el cual se puede lograr. Las
ción divina, la más importante tanto en la ordenanzas sagradas que se realizan en la
mortalidad como en la eternidad. Casa del Señor son el medio para alcan-
Gran parte de la obra que se realiza zarlo.
en los templos está relacionada con la fa- Todo esto parecería realmente egoísta
milia. Para llegar a un entendimiento del si estas ordenanzas solamente estuvieran
significado de estas cosas, es fundamental al alcance de aquellos que ahora son
reconocer el hecho de que así como he- miembros de la Iglesia de los Santos de
mos existido como hijos de Dios antes de los Últimos Días. Lo cierto es que la
nacer en este mundo, del mismo modo oportunidad de ir al templo y participar
seguiremos viviendo después de la muer- en sus ordenanzas, está a disposición de
te, y las valiosas y satisfactorias relaciones todos aquellos que acepten el evangelio y
que hemos tenido en la mortalidad, lo sean bautizados en la Iglesia. Por esta ra-
más hermoso y significativo que se en- zón la Iglesia lleva adelante en casi todo
cuentre en la familia, puede continuar en el mundo un extenso programa misional,
el mundo venidero. y continuará extendiéndolo tanto como
Las parejas que van a la Casa del sea posible, porque bajo revelación di-
Señor a contraer matrimonio y participan vina tiene la responsabilidad de enseñar
de estas bendiciones, son unidas no sólo el evangelio a "toda nación, tribu, lengua
por el tiempo de esta vida mortal sino por y pueblo".
toda la eternidad; de este modo, no que- Pero hay incontables millones de per-
dan unidos únicamente por la autoridad sonas que han pasado por esta tierra sin
de la ley del país en el cual se realiza la haber tenido nunca la oportunidad de es-
ceremonia que los reúne hasta que la cuchar el evangelio. ¿Se les puede negar
muerte los separe, sino también por el bendiciones tales como las que se ofrecen
poder del Sacerdocio eterno de Dios, que en los templos de la Iglesia? Aquellos que
ata en los cielos lo que ha sido atado en la ya han pasado esta vida mortal, pueden
tierra. Por lo tanto, la pareja tiene la recibir las mismas ordenanzas por inter-
seguridad de la revelación divina que les medio de representantes vivientes que
promete que si viven dignamente, su rela- obran en favor de los que han muerto. Én
ción mutua y la que tienen con sus hijos el mundo espiritual, éstos son libres de
no terminará con la muerte sino que con- aceptar o rechazar aquellas ordenanzas
tinuará eternamente. que se efectúen por ellos en la tierra, in-
No hay hombre que amando verdade- cluyendo el bautismo, el matrimonio y el
ramente a una mujer, ni mujer que sellamiento de los vínculos familiares. En
amando verdaderamente a un hombre, la obra del Señor no debe haber compul-
no haya orado para que su relación pue- sión, mas debe haber oportunidad.
da continuar más allá de la tumba; no Esta obra vicaria constituye una labor
hay padres que sepultando a un hijo no de amor sin precedentes por parte de los
hayan anhelado volver a tener otra vez a que viven en favor de los que han muer-
su ser amado en un mundo venidero. Na- to; para ello se hace necesario un com-
die que crea en la vida eterna podría du- promiso de investigación genealógica a
dar que el Dios del cielo otorgaría a sus fin de encontrar e identificar los nombres
hijos e hijas ese atributo, el más precioso de aquellos que ya no están en este mun-

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do. Para ayudar en esta búsqueda, la Igle- Este ejercicio espiritual lleva en sí mis-
sia ha coordinado un programa genealó- mo una recompensa para aquellos que en
gico y mantiene bibliotecas genealógicas estos tiempos de tensión aprovechan la
sin igual en todo el mundo. Estos archi- oportunidad para cerrar la puerta al
vos están abiertos al público, y muchas mundo y entrar en la Casa del Señor, a
personas que no son miembros de la Igle- fin de reflexionar serenamente en la obra
sia se sirven de ellos para investigar acer- eterna de Dios. En estos recintos sagrados
ca de sus antepasados. Este programa ha tenemos la ocasión de aprender sobre las
sido elogiado por genealogistas de todo el cosas que realmente tienen significado en
mundo y varias naciones lo han utilizado la vida: nuestra relación con la deidad y
para salvaguardar sus propios registros; nuestra jornada eterna desde un estado
pero su propósito principal es el de poner preexistente, a través de esta vida, y a un
al alcance de los miembros de la Iglesia estado futuro en donde nos conoceremos
los medios necesarios para identificar a el uno al otro, incluyendo a nuestros seres
sus antepasados fallecidos, a fin de exten- queridos y a nuestros antepasados, de
derles las bendiciones que ellos mismos quienes hemos heredado nuestro cuerpo,
gozan. Realmente se dicen: "Si amo tan- mente y espíritu.
to a mi esposa y a mis hijos que deseo No hay duda de que estos templos son
tenerlos para toda la eternidad, es justo únicos entre todos los edificios de su tipo.
que mis abuelos, bisabuelos y demás an- Son casas de instrucción; son lugares en
tepasados, también tengan la oportuni- donde se hacen convenios y promesas; en
dad de recibir las mismas bendiciones sus altares nos arrodillamos ante Dios,
eternas." nuestro Creador, y se nos prometen sus
Y asi estos sagrados edificios son es- bendiciones eternas. En las santidad de
cenario de una gran actividad, la cual se esos compromisos, nos identificamos con
lleva a cabo en forma serena y reverente. El y con su Hijo, nuestro Salvador y Re-
Esto trae a la memoria una parte de la vi- dentor, el Señor Jesucristo, quien por me-
sión de Juan el Revelador, de la que se ha dio de su sacrificio vicario obra como re-
registrado esta pregunta y esta respuesta: presentante en nuestro favor; allí deja-
"Estos que están vestidos de ropas mos de lado nuestro egoísmo y obramos
blancas, ¿quiénes son, y de dónde han por aquellos que no pueden hacerlo por
venido? sí mismos; allí nos unimos en las rela-
...Estos son los que han salido de la ciones humanas más sagradas: como ma-
gran tribulación, y han lavado sus ropas, rido y mujer, como padres e hijos, como
y las han emblanquecido en la sangre del familias, con un sellamiento que el tiem-
Cordero. po no puede destruir ni la muerte puede
Por esto están delante del trono de quebrar.
Dios, y le sirven día y noche en su tem- Estos edificios sagrados fueron cons-
plo." (Apoc. 7:13-15.) truidos incluso durante aquellos años os-
Aquellos que van a los templos están curos en que los Santos de los Últimos
vestidos de blanco para participar en las Días fueron arrojados de sus hogares y
ordenanzas, y sólo pueden entrar con una perseguidos implacablemente. Se han
recomendación de las autoridades ecle- edificado y mantenido en épocas de po-
siásticas locales que certifique su digni- breza y prosperidad y son fruto de la fe
dad. Se espera que al entrar en el Templo de los miembros que en número siempre
de Dios, lo hagan no sólo con el cuerpo y creciente dan testimonio de un Dios vi-
la ropa limpios, sino también con pen- viente, del Señor resucitado, de los profe-
samientos puros; que dejen el mundo a tas y la revelación divina, y de la paz y
sus espaldas y se concentren en las cosas seguridad de las bendiciones eternas que
divinas. sólo se encuentran en la Casa del Señor.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 21

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Los templos y el matrimonio eterno
por el presidente Spencer W. Kimball

L a vida es eterna. La muerte no es el


fin de la existencia del hombre, sino
que éste continúa viviendo y, ya sea
más grandes gozos de la verdadera vida
matrimonial, como pueden, asimismo,
hacerse permanentes las más hermosas
bueno o malo, resucitará; su cuerpo sal- relaciones entre padres e hijos y no tener
drá de la tumba para reunirse con su fin la santa unión de la familia, ni el gozo
espíritu; y si ha llevado una vida cuyo y el progreso de la misma. Pero hemos de
curso haya seguido el camino hacia la tener en cuenta que esto nunca ocurrirá
perfección magnificando las oportunida- automáticamente. El camino ha sido cla-
des que le haya dado Dios, su espíritu y ramente definido: Adán y otros de los
su cuerpo se reunirán nuevamente para profetas supieron del matrimonio eterno,
convertirse en un cuerpo nuevo, puro e pero este conocimiento quedó perdido en
inmortal. la tierra por muchos siglos. Dios nos ha
Si una pareja se une en el santo víncu- provisto el camino al restaurar el Evange-
lo del matrimonio eterno, después de esta lio, y con éste, el verdadero Sacerdocio y
vida pueden continuar para aquélla los todos los poderes, llaves y autoridad que

El cuarto celestial del Templo de Ogden. (Utah)

Un cuarto de matrimonio y sellamientos en el Templo


de Washington. (Washington, D.C.)

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poseyeron Adán, Abraham, Moisés y los las cosas del hombre, sino el espíritu del
antiguos apóstoles. hombre que está en él? Así tampoco na-
Dios ha restaurado el conocimiento de die conoció las cosas de Dios, sino el
los templos y el propósito de éstos. En la Espíritu de Dios.
actualidad hay sobre la tierra edificios sa- Pero el hombre natural no percibe las
grados construidos especialmente para cosas que son del Espíritu de Dios, por-
llevar a cabo la obra del Señor, y cada que para él son locura, y no las puede en-
uno de ellos es conocido como La Casa tender, porque se han de discernir espiri-
del Señor. En estos templos, laboran tualmente." (1 Cor. 2:11, 14.)
hombres con la debida autoridad para Es increíble que personas inteligentes,
sellar a los cónyuges y a sus hijos por to- sensatas y con una amplia cultura, hagan
da la eternidad. Se trata de algo real, caso omiso de este gran privilegio. Las
"aunque muchos lo desconocen. puertas se pueden abrir, el foso se puede
Este es uno de los misterios a que se salvar, y los hombres pueden encaminar-
refirió el Redentor, que enseñó a las mul- se con seguridad, hacia aquella felicidad
titudes con parábolas, y dijo: sin fin, entrando en el convenio del matri-
"Abriré en parábolas mi boca; decla- monio eterno.
raré cosas escondidas desde la fundación El Salvador expuso la aplicación de
del mundo." (Mateo 13:35.) las parábolas, cuando dijo:
La persona que ocasionalmente lee las "... Porque a vosotros os es dado saber
Escrituras, no comprende estas valiosas los misterios del reino de los cielos; mas a
verdades: ellos no les es dado.
"Porque ¿quién de los hombres sabe Porque el corazón de este pueblo se ha

Escalera de caracol en el Templo de Manti.

Cielo raso del Templo de Logan. (Utah) Puertas interiores del Templo de Saint George.
(Utah)
LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 23

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LIAHONA Los templos y el matrimonio eterno

engrosado, y con los oídos oyen pesada- Amigos míos, ¿comprendéis la infe-
mente, y han cerrado sus ojos; para que rencia y verdad de esta declaración del
no vean con los ojos, y oigan con los Señor? Aun cuando en esta escritura se
oídos, y con el corazón entiendan,' y se encuentra algo velada, es clara y com-
conviertan, y yo los sane." (Mateo 13:11, prensible a la luz de la revelación de
15.) nuestros días.
Y luego les habló a aquellos discípulos Con respecto a esto, el élder James E.
que se encontraban cerca de El y que lo Talmage, expuso lo siguiente:
comprendían, diciéndoles: "El significado del Señor fue claro. En
"Pero bienaventurados vuestros ojos, la resurrección no habrá duda sobre cuál
porque ven; y vuestros oídos, porque de los siete hermanos tendrá a la mujer
oyen. Porque de cierto os digo, que mu- como esposa en las eternidades, pues, sal-
chos profetas y justos desearon ver lo que vo el primero todos se habían casado con
veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no ella solamente por el período de la vida
lo oyeron." (Mateo 13:16-17.) terrenal... En la resurrección ni se casarán
Él Señor sabía que aquellos que fue- ni se darán en casamiento; porque todo
ran sinceros de corazón y desearan real- asunto o problema referente al estado ca-
mente conocer los misterios del reino, sado debe resolverse antes de esa época
buscarían y escudriñarían fervorosamen- bajo la autoridad del Santo Sacerdocio,
te hasta informarse ellos mismos. en el cual está comprendido el poder pa-
Recordemos cómo contestó el Señor a ra sellar en matrimonio por esta vida así
los saduceos hipócritas, quienes tratando como por la eternidad." (Jesús el Cristp,
de tenderle una trampa, le presentaban págs. 577-78.)
problemas difíciles, como el del caso en Indudablemente, el primero de los
que hubo siete hermanos, y el primero to- hermanos se casó con la mujer por la eter-
mó esposa, y murió sin dejar descenden- nidad en una ceremonia que no tenía
cia, el segundo se casó con ella, y murió y límite de tiempo. Al fallecer aquél, la
tampoco dejó descendencia; y el tercero, mujer quedó literalmente viuda hasta
de la misma manera. Y así los siete, y no que ella también muriera y se reuniera
dejaron descendencia. Y se hizo esto de con él. Luego, se casó con el segundo,
acuerdo con la ley de Moisés. Y sucedió "hasta que la muerte los separara"; esto
que después de todos, murió también la definitivamente los separó aun antes de
mujer. Entonces, le hicieron la desalenta- que tuvieran descendencia, y se fue al
dora pregunta: mundo de los espíritus pasando a través
"En la resurrección, pues, cuando re- del velo, pero sin esposa, porque su con-
suciten, ¿de cuál de ellos será ella mujer, trato con ella había terminado con la
ya que los siete la tuvieron por mujer?" muerte. Y así, sucesivamente, los siete
(Marcos 12:03). La respuesta del Reden- hermanos fueron unidos a ella en un ma-
tor fue concisa y categórica: trimonio temporal, en cuya ceremonia se
"¿No erráis por esto, porque ignoráis limitaba la duración del mismo, con la
las Escrituras, y el poder de Dios?" (Mar- sentencia: "hasta que la muerte os sepa-
cos 12:24.) re". Y la muerte, efectivamente puso fin a
Ahora bien, os preguntamos, ¿qué la felicidad que había tenido y su prome-
quiere decir esto? Los saduceos estaban sa de dicha futura.
discutiendo sobre asuntos de los cuales ¡Qué triste! ¡Qué desalentador!
muy poco o nada sabían. ¿Hubo un tono Conocía a una joven pareja cuyo pro-
de acusación en la voz del Señor? ¿Es- metedor matrimonio se extinguió para
taría acaso El diciéndoles: "Abrid vues- siempre en un accidente automovilístico,
tros ojos cegados y ved, abrid vuestros co- una hora después de la ceremonia matri-
razones insensibles y comprended?" monial que los había unido con las sinies-

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tras palabras: "hasta que la muerte os tendrán que obedecerla.
separe". Porque he aquí, te revelo un nuevo y
El matrimonio civil es un contrato te- sempiterno convenio..." (D. y C. 132:3-4.)
rrenal, que termina con la muerte de uno Aun cuando son relativamente pocas
de los cónyuges. El matrimonio celestial y las personas de este mundo que lo com-
eterno, es un convenio sagrado entre un prenden, el nuevo y sempiterno convenio
hombre y una mujer, consagrado en el es la ordenanza del matrimonio en el
templo santo por los siervos del Señor templo santo, la cual efectúan miembros
que tienen la autoridad para ello; con- del Sacerdocio que poseen la verdadera
tinúa después de la muerte, incluyendo autoridad. Esta bendición gloriosa está al
tanto esta vida como la eternidad. alcance de hombres y mujeres en esta tie-
El apóstol Pablo dijo lo siguiente a los rra. El Redentor mismo aclaró el propó-
Corintios: sito fundamental de esto, diciendo:
"Si en vida solamente esperamos en "Y en cuanto al nuevo y sempiterno
Cristo, somos los más dignos de conmi- convenio, fue instituido para la plenitud
seración de todos los hombres." (1 Corin- de mi gloria; y el que reciba la plenitud
tios 15:19.) de ella tendrá que cumplir con la ley, o
Podríamos expresarlo con otras pala- será condenado, dice el Señor Dios." D. y
bras, y decir: C. 132:6.)
"Si solamente por esta vida nuestro El apóstol Pablo habló de los tres gra-
matrimonio es válido, nuestra felicidad dos de gloria, la telestial, la terrestre y la
real y nuestra vida familiar feliz, somos celestial, y de que las personas serán de-
las personas más desdichadas del mun- signadas a una u otra, según su rectitud y
do." su cumplimiento de las leyes eternas.
Pablo continúa diciendo: Aun el reino celestial tiene tres grados o
"Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos glorias.
terrenales; pero una es la gloria de los ce- Reparemos en las siguientes palabras
lestiales, y otra la de los terrenales. del Salvador:
Una es la gloria del sol, otra la gloria "Y para alcanzar el más alto, el hom-
de la luna, y otra la gloria de las estrellas, bre tiene que entrar en este orden del
pues una estrella es diferente de otra en sacerdocio (es decir, el nuevo y sempiter-
gloria." (1 Corintios 15:40-41.) no convenio del matrimonio);
Pablo comprendió estas verdades, e Y si no, no puede alcanzarlo.
indudablemente también las compren- Podrá entrar en el otro, pero ése es el
dieron muchos de los santos, pero hoy en límite de su reino; no puede tener pro-
día millones de cristianos no comprenden genie " (D. y C. 131:2-4.)
estos principios esenciales los cuales han Luego el Señor aclara más amplia-
permanecido velados, en sentido parabó- mente el matrimonio eterno: •
lico. El cielo no lo constituye un solo lu- "...Todos los convenios, contratos,
gar ni un estado único, sino que su diver- vínculos, compromisos, juramentos, vo-
sidad es tan vasta como los tipos de com- tos, efectuaciones, uniones, asociaciones
portamiento de los hombres, puesto que o aspiraciones que por el Santo Espíritu
los hombres serán juzgados "de acuerdo de la promesa, bajo las manos del que es
con sus hechos en la carne". ungido, no se hacen, se celebran y se li-
En nuestras revelaciones modernas, el gan, tanto por esta vida como por toda la
Señor ha dicho: eternidad, ... ninguna eficacia, virtud o
"Por tanto, prepara tu corazón para fuerza tienen en la resurrección de los
recibir y obedecer las instrucciones que muertos, ni después de ella; porque todo
estoy a punto de darte, porque todos contrato que no se hace con este fin, ter-
aquellos a quienes se revelare esta ley, mina cuando mueren los hombres." (D. y

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 25

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LIAHONA Los templos y el matrimonio eterno

C. 132:7.) Luego el Señor recalca:


Cualquier matrimonio que se ha efec- "Y todas las cosas que están en el
tuado, limitándose la duración del mismo mundo, si fueren ordenadas de los hom-
con las palabras; "hasta que la muerte os bres en virtud de tronos, principados, po-
separe", terminan tristemente cuando se testades o cosas de renombre, cualesquie-
exhala el último suspiro de vida. ra que fueren, y que no son de mí, o por
El Señor es misericordioso, pero re- mi voz, serán derribadas, dice el Señor, y
cordemos que la misericordia no puede no permanecerán después que los hom-
robar a la justicia. Cuando El murió, su bres mueran, ni tampoco en la resurrec-
misericordia se extendió a todo el género ción, ni después de ella, dice el Señor tu
humano. Su justicia prevalece cuando El Dios."(D.yC. 132:13.)
considera oportuno otorgarnos las bendi- ¡Qué conclusión! ¡Qué atemorizante!
ciones que merecemos. Y ya que sabemos a ciencia cierta que la
Dice el Señor: muerte física no termina con nuestra exis-
"... porque nadie puede rechazar este tencia, y que sabemos que continuamos
convenio y entrar en mi gloria. viviendo, cuan abrumador debe de ser el
Porque todos los que quisieren recibir darse cuenta de que el matrimonio y la
una bendición de mi mano han de cum- vida familiar, tan dulce y feliz en algunos
plir con la ley que rige esa bendición, así hogares, terminará con la muerte, para
como con sus condiciones, cual quedaron aquellos que no hubieren seguido las ins-
instituidas desde antes de la fundación trucciones del Señor o que hubieren re-
del mundo." (D. y C. 132:4-5.) chazado su palabra después de compren-
El matrimonio civil puede ser efectua- derla.
do por cualquiera de las numerosas per- El Señor ha anunciado claramente
sonas autorizadas por las leyes de los di- que todos los hombres y mujeres que vi-
versos países, mientras que el matrimonio van dignamente, recibirán el galardón
eterno puede ser solemnizado únicamen- merecido por sus hechos, y que los que
te por una de las pocas personas debida- no le obedezcan, no serán condenados, en
mente autorizadas por Dios. el sentido que a este término se ha otor-
Cristo ha dicho: gado, sino que sufrirán muchas limita-
"¿Aceptaré una ofrenda que no se ha- ciones y privaciones, y no alcanzarán el
ce en mi nombre?... reino más alto. Se convertirán en ángeles
¿O recibiré de tus manos lo que yo no ministrantes de aquellos que cumplan
he nombrado?" (D. y C. 132:9-10.) con todas las leyes y vivan todos los man-
Y es el Redentor el que demanda: damientos.
"Por consiguiente, si un hombre se ca- Con respecto a las personas buenas,
sa con una mujer en el mundo, y no se ca- que viven dignamente, pero que no cum-
sa con ella ni por mí ni por mi palabra, plen con los convenios eternos, el Señor
pactando con ella mientras estuviere él en ha dicho:
el mundo, y ella con él, ninguna validez "Porque estos ángeles no obedecieron
tendrán su convenio y matrimonio cuan- mi ley; por tanto, no pueden tener au-
do mueran y estén fuera del mundo; por
tanto, no quedan ligados por ninguna ley
cuando ya no están en el mundo." (D. y En las páginas siguientes aparecen
C. 132:15.) fotografías de templos que la Iglesia
"Yo soy el Señor tu Dios; y te doy este ha construido desde su organización
mandamiento: Que ningún hombre ha de en 1830, de los que se están
construyendo y de aquellos que se ha
venir al Padre sino por mí, o por mi pala- planeado construir. La Iglesia ya no
bra, la cual es mi ley, dice el Señor." (D. posee los dos primeros que construyó:
y C . 132:12.) los templos de Nauvoo y
Kirtland.

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mentó, sino que permanecen separados y Escuchad de nuevo las palabras del
solteros, sin exaltación, en su estado de Señor:
salvación, por toda la eternidad; y en "De cierto, de cierto te digo, si no
adelante no son dioses, sino ángeles de cumples con mi ley, no puedes alcanzar
Dios para siempre jamás." (D. y C. esta gloria.
132:17.) Porque estrecha es la puerta y angosto
¡Qué determinante! ¡Qué decidido! el camino que conduce a la exaltación y
¡Qué limitado! Y venimos a comprender continuación de las vidas, y pocos son los
nuevamente, con mayor claridad y certe- que lo hallan, porque no me recibís en el
za, que esta vida, esta mortalidad, es el mundo, ni tampoco me conocéis.
tiempo para prepararnos para compare- Mas si me recibís en el mundo, enton-
cer delante de Dios. ¡Cuan solitaria y es- ces me conoceréis y recibiréis vuestra
téril será la llamada "bendita soltería" a exaltación; para que donde yo estoy vo-
través de la eternidad! ¡Qué triste estar sotros también estéis.
separado, y solo, y apartado a través de Esto es vidas eternas: Conocer al úni-
incontables siglos, cuando bien se hubie- co sabio y verdadero Dios, y a Jesucristo
ra podido tener un matrimonio feliz si a quien ha enviado. Yo soy él. Recibid,
tan sólo se hubiera éste solemnizado por pues, mi ley.
la eternidad, en el templo, por medio de Ancha es la puerta y espacioso el ca-
la debida autoridad lo cual hubiera re- mino que lleva a las muertes, y los que
dundado en el aumento eterno del gozo y entran en él son muchos, porque no me
la felicidad, el progreso y el desarrollo reciben, ni tampoco cumplen con mi ley."
hacia la divinidad. (D. y C . 132:21-25.)

Templo de Kirtland (Ohio) Templo de Nauvoo (Illinois)

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 27

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LIAHONA Los templos y el matrimonio eterno

Aquel que cree en el Salvador, que vi- do los más grandes gozos que hubiereis
ve sus mandamientos, y que cumple con experimentado en la vida? ¿Estáis dis-
las ordenanzas que El le ha mandado, puestos, como los saduceos, a pasar por
aquél es el que recibe al Señor. alto y rechazar estos grandes principios?
¿Estáis acaso dispuestos a poner en Ruego sinceramente que hoy os detengáis
peligro vuestras eternidades, vuestra feli- a meditar en estas cosas y que en seguida
cidad continua, vuestro privilegio de ver procedáis a hacer de vuestro matrimonio
a Dios y de morar en Su presencia, sólo feliz, uno que sea eterno. Amigos nues-
por no dedicaros a la investigación, el es- tros, por favor, no olvidéis este llamado.
tudio y la meditación, o por prejuicios, Os lo imploro, abrid vuestros ojos y ved:
malas interpretaciones, o falta de conoci- destapad vuestros oídos y oíd.
miento? ¿Es que queréis dejar escapar es- El matrimonio eterno, más una vida
tas grandes bendiciones y privilegios? digna y continuamente consagrada a lo
¿Estáis dispuestos a quedaros viudos por espiritual, traerá como resultado, felici-
toda una eternidad o a permanecer solos, dad y exaltación eternas.
separados y solteros sirviendo a otros? Deseo concluir con las palabras del
¿Estáis dispuestos a renunciar a vuestros Señor de los Ejércitos:
hijos cuando éstos mueran o cuando vo- "Por tanto, yo te aconsejo que de mí
sotros dejéis esta vida, dejándolos huér- compres oro refinado en fuego, para que
fanos eternamente? ¿Estáis dispuestos a seas rico, y vestiduras blancas para vestir-
pasar de eternidad en eternidad, solos te, y que no se descubra la vergüenza de
después de haber tenido la oportunidad tu desnudez; y unge tus ojos con colirio,
de haber añadido, aumentado y eterniza- para que veas." (Apoc. 3:18.)

Templo de Saint George (Utah) Templo de Logan (Utah)

VXL

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Por que edificamos templos
por el élder Mark E. Petersen del Consejo de los Doce

A l visitar los templos de la Iglesia de


Jesucristo de los Santos de los Últi-
mos Días o al contemplar fotografías de
usamos? ¿Se hacen para llevar a cabo
asambleas de adoración, o rituales? ¿Qué
sucede dentro de un templo? ¿Qué ha lle-
los mismos, ¿os habéis preguntado acaso vado a los Santos de los Últimos Días a
por qué construimos estos edificios? invertir su tiempo, esfuerzo y dinero para
Esos templos son diferentes de cual- levantar estos edificios?
quier otro que se edifique en el mundo. Durante más de un siglo, los santos
Naturalmente, hay muóhos otros grupos han llevado a cabo la obra de construir
que han edificado hermosas estructuras, a templos; esta obra comenzó con el profe-
algunas de las cuales han llamado "tem- ta José Smith, quien edificó dos y proyec-
plos"; pero ninguna de éstas ha cumplido tó dos más en los Estados Unidos. Al
ni cumple con el propósito y las fun- emigrar hacia el Oeste, los santos la con-
ciones de los templos de los mormones. tinuaron y en el período de unos años
¿Por qué edificamos estos templos los construyeron cuatro templos en el Estado
Santos de los Últimos Días? ¿Cómo los de Utah. Desde entonces se han edificado

Templo de Manti (Utah) Templo de Lago Salado (Utah)

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 29

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LIAHONA Por qué edificamos templos

muchos otros en distintas partes del mun- cialmente con el propósito de llevar a ca-
do. bo dichas ordenanzas. En las épocas en
Los miembros de la Iglesia han levan- que el pueblo anduvo a través del desier-
tado templos en buenos y malos tiempos, to, usaba un tabernáculo portátil, al que
en medio de la pobreza y la aflicción, pe- llamaban "Templo del Señor"; a uno de
ro siempre con un espíritu de gratitud y éstos fue a orar la madre de Samuel para
devoción porque han considerado que es- pedirle a Jehová que le concediera un hi-
taban obedeciendo la voluntad del Señor. jo (1 Sam. 1:9). Cuando el pueblo de Is-
Los Santos de los Últimos Días decla- rael dejó de andar errante y obtuvo un
ramos que por medio del profeta José gobierno estable, edificó en Jerusalén un
Smith, se restauró a la tierra la plenitud glorioso templo que substituyó a dicho
del Evangelio de nuestro Señor Jesucris- tabernáculo.
to. Al hablar de "plenitud", nos referimos Siguiendo la tradición de los tiempos
al evangelio completo, o sea, que todos los bíblicos, en nuestra época el Señor nos ha
detalles del evangelio de la antigüedad, provisto nuevamente con estas ordenan-
fueron dados al hombre de nuestra época zas para la salvación de todos aquellos
por medio de esa restauración. que creen, y nos dirige para que constru-
En los tiempos bíblicos, había edificios yamos templos en los cuales se puedan
santos donde se administraban las sagra- llevar a cabo esos ritos sagrados.
das ordenanzas pertinentes a la salvación Antiguamente, a fin de obtener la sal-
espiritual del antiguo Israel; éstos no eran vación, era necesario hacer dos cosas:
sinagogas ni ningún otro tipo de casa de 1. Llevar la vida limpia que describen
adoración, sino que se construían espe- los mandamientos del Señor.

Templo de Hawaü Templo de Alberta (Canadá)

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2. Participar en las ordenanzas de sal- Smith, también fueron restauradas dichas
vación administradas por Sus siervos au- ordenanzas y la obligación de construir
torizados. templos. El Profeta enseñó a los Santos
Aunque algunas de dichas ordenanzas de los Últimos Días que podrían alcanzar
podían llevarse a cabo en cualquier sitio, la gloria celestial en el mundo eterno, pe-
otras eran tan sagradas que el Señor re- ro que sólo lo lograrían obedeciendo la
quería que se realizaran en un lugar espe- ley celestial.
cialmente destinado para ese fin, como el Hablando a los santos en abril de
tabernáculo o templo movible de los pri- 1844, el profeta José Smith les dijo que
meros tiempos, o el grandioso templo que las ordenanzas del templo, tal como él se
lo reemplazó después. En dicho lugar, el las presentaba, eran tan importantes, que
Sacerdocio realizaba los solemnes ritos. "sin ellas no podremos alcanzar tronos
Allí no podía entrar cualquiera, sino sola- celestiales. Pero debe haber un lugar es-
mente aquellos que habían probado ser pecialmente preparado para ese propó-
dignos; y los que entraban sin autoriza- sito" (History ofthe Church, 6:318-320).
ción, sufrían las consecuencias de la ira Por lo tanto, sin los templos no se po-
del Señor. Las solemnes ordenanzas no se drían recibir esas bendiciones; así es que
daban a conocer al mundo porque eran los santos tenían que edificar templos, y
demasiado sagradas, y solamente los ele- esto es lo que el Señor les mandó. En uni-
gidos y los fieles podían participar en dad espiritual, pusieron manos a la obra.
ellas. El primero que construyeron fue el de
Al ser restaurado el evangelio en estos Kirtland, Ohio, que fue dedicado en
últimos días por medio del profeta José 1836; aunque el edificio todavía está en

Templo de Mesa (Arizona) Templo de Idaho Falls (Idaho)

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 31

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LIAHONA Por qué edificamos templos

pie, ya no pertenece a la Iglesia. dependence, donde colocaron la piedra


El Templo de Kirtland sentó un pre- fundamental para otro templo, que no
cedente para los que se edifican'an en el llegaron a construir por causa de la per-
futuro, y en él se recibieron revelaciones secución.
sobre muchos de los ritos sagrados. Por Al trasladarse a Nauvoo, Illinois,
ser un edificio preparatorio, y puesto que siempre bajo la dirección del profeta José
la mayor parte de la obra del templo se Smith, asentaron por cuarta vez la piedra
reservaría para llevarse a cabo en otros, fundamental para un templo. En esa
dicho templo no se construyó de acuerdo oportunidad llegaron a edificarlo y usar-
con el mismo plan de edificios posterio- lo, a pesar de los ataques de sus enemi-
res; por ejemplo, carece de pila bautis- gos, que asesinaron al Profeta y a su her-
mal, de cuartos de sellamiento, y de otros mano Hyrum, Patriarca de la Iglesia.
para otra clase de ordenanzas importan^ Después de atravesar las llanuras y es-
tes. Su construcción es más bien del estilo tablecerse en Utah, los Santos de los Últi-
de un salón de asambleas para la adora- mos Días reasumieron la construcción de
ción. templos con renovado fervor. Su mayor
Los santos fueron perseguidos y tuvie- anhelo era lograr la salvación junto a su
ron que abandonar Kirtland con su tem- Padre Celestial, y puesto que com-
plo. Se instalaron en Jackson, Missouri, y prendían que las ordenanzas del templo
allí dedicaron un lugar para el templo; eran esenciales para la salvación, no esca-
pero fueron nuevamente perseguidos y t i m a b a n esfuerzos en levantar los
éste no pudo construirse. Entonces se es- edificios en los cuales pudieran llevarlas a
tablecieron en otra región, no lejos de In- cabo.

Templo de Suiza Templo de Los Angeles (California)

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¿Cómo puede ser un templo tan esen- palabras:
cial para nuestra salvación? ¿Lo era tam- "Escrito está: Mi casa, casa de oración
bién en tiempos antiguos? ¿Qué rol tema será llamada; mas vosotros la habéis he-
el Templo de Jerusalén en la vida religio- cho cueva de ladrones." (Mat. 21:13.)
sa del antiguo Israel? El que el Templo Los templos que se han construido en
de Jerusalén era algo más que una sina- los últimos días son igualmente sagrados
goga, es un hecho establecido; también y, por lo tanto, están reservados solamen-
sabemos perfectamente que era un lugar te para los más fieles miembros de la
sagrado, en el cual solamente el Sacerdo- Iglesia.
cio podía ministrar, y no hay dudas con Ahora bien, ¿qué sucede dentro de un
respecto al hecho de que el "lugar templo? Naturalmente, cualquier activi-
santísimo" estaba reservado sólo para los dad que no esté abierta a la vista del pú-
más fieles; además, se sabe que las sagra- blico y se mantenga secreta, despierta la
das ordenanzas que allí se llevaban a ca- curiosidad de la gente.
bo, no estaban en ninguna manera rela- Cada vez que se ha construido un tem-
cionadas con las de una sinagoga ni plo, se ha abierto por algún tiempo al pú-
podían ser observadas por el curioso o blico para que lo visite e inspeccione; mi-
por el profano. les de personas lo han hecho, admirando
El Templo de Jerusalén fue mancilla- su belleza. Pero una vez que el edificio ha
do por los indignos que hicieron de él un sido dedicado y que han comenzado las
lugar de mercado en los días de Jesucris- actividades pertinentes a la obra en el
to. Su acción enfureció de tal modo al templo, ya no se permite la interrupción
Salvador, que los- echó de allí con estas de visitantes. Cuando éstos recorren cada

Templo de Nueva Zelanda Templo de Londres (Inglaterra)

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 33

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uno de los cuartos antes de la dedicación, las pruebas que pasaron los antepasados
se les da explicaciones sobre la obra que de los fieles y luego el autor dice "para
se llevará a cabo en ellos. que no fuesen ellos perfeccionados aparte
La pila bautismal siempre resulta ser de nosotros" (11:40), demostrando con
un punto de interés para las personas. En estas palabras que existe una estrecha re-
todos los templos hay una, que descansa lación entre la salvación de los vivos y la
sobre los lomos de doce bueyes de bronce de los muertos. Muchos hay que creen en
o piedra; en éste, como en otros detalles, alguna forma .de obra vicaria por los
se sigue el modelo indicado por el profeta muertos, encendiendo velas y dedicando
José Smith cuando instituyó la construc- oraciones especiales en su favor. La mis-
ción de templos bajo la dirección del ma expiación de Cristo fue una obra vi-
Señor. caria. El murió por nosotros, para que
Ante esta pila, surge la pregunta: ¿Por pudiéramos vivir; su sufrimiento expió
qué se necesita una en cada templo? ¿No por nuestros pecados, por lo tanto, el
pueden las personas ser bautizadas en suyo fue un sacrificio vicario.
cualquier otra parte? La respuesta es: Los "Porque de tal manera amó Dios al
vivos, sí; pero la pila bautismal del tem- mundo, que ha dado a su Hijo Unigénito,
plo es para llevar a cabo bautismos vica- para que todo aquel que en él cree, no se
rios por los muertos. pierda, mas tenga vida eterna." (Juan
Entonces aparece otra interrogante: 3:16.)
¿Bautismos por los muertos? ¿Es ésta una "Mas él herido fue por nuestras rebe-
doctrina cristiana? liones . . . y por su llaga fuimos nosotros
En la Epístola a los Hebreos leemos curados." (Is. 53:5. Véase 3-12.)

Templo de Oakland (California) Templo de Ogden (Utah)

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" . . . el Hijo del Hombre no vino para bra en algunas culturas?
ser servido, sino para servir, y para dar su Las Escrituras establecen bien clara-
vida en rescate por muchos." (Mat. mente que los que mueren sin haber es-
20:28.) cuchado el evangelio, pueden salvarse y
" . . . y la sangre de Jesucristo su Hijo vivir en la presencia de Dios. Pero, ¿có-
nos limpia de todo pecado." (1 Juan 1:7.) mo?
La obra vicaria por los muertos es una Jesús predicó a los muertos. El apóstol
doctrina bíblica y cristiana, y si vamos a Pedro enseñó esto, diciendo que después
participar en ella es preciso determinar de su muerte, y mientras su cuerpo to-
en qué manera la haremos que sea acep- davía yacía en la tumba, el Salvador fue
table ante Dios. Es obvio que El no apro- en espíritu al reino de los muertos y pre-
baría todas las formas ideadas por las dicó a los espíritus de las personas que
personas. Por lo tanto, para llegar a la habían vivido en la tierra, y habían muer-
solución debemos preguntarnos qué se to. (Véase 1 Pedro 3:18-20.) Más adelan-
requiere a los que viven para su salva- te, lo explicó de esta manera:
ción, y luego tratar de saber si el Señor "Porque por esto también ha sido pre-
exige algo diferente para que los muertos dicado el evangelio a los muertos, para
sean salvos. que sean juzgados en carne según los
¿Qué nos dice la Biblia que debemos hombres, pero vivan en espíritu según
hacer los vivos para salvar a los muertos? Dios." (1 Pe. 4:6.)
¿Encender velas en su memoria? ¿Decir Estas escrituras nos dan a conocer lo
oraciones especiales? ¿Llevar comida u siguiente:
otras cosas a la tumba, como se acostum- 1. Que Jesús era un Personaje de carne

Templo de Provo (Utah) Templo de Washington (Washington, D.C.)

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 35

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y espíritu, como cualquiera de nosotros. podían aceptarlo q rechazarlo y de esta


2. Que cuando El fue al mundo de los manera, señan "juzgados en carne según
muertos, seguía siendo el mismo que los hombres". Los que lo aceptaran, en-
había estado en la tierra, el humilde car- tonces podrían vivir "en espíritu según
pintero de Nazaret, y que su espíritu Dios", como dice la escritura.
había abandonado el cuerpo de carne y ¿Cuáles son los requisitos que impone
huesos que había sido crucificado. el evangelio para la salvación de los vi-
3. Que esos muertos—incluso los que vos? Que deben vivir "según Dios" mien-
habían muerto durante el diluvio— eran tras están en su estado carnal, cumplien-
también seres individuales e inteligentes, do con las leyes y las ordenanzas para la
aunque vivían en espíritu solamente. salvación, incluyendo, por ejemplo, la or-
4. Que ellos estaban hasta tal punto en denanza del bautismo en el agua.
posesión de su razonamiento y facultades ¿Es acaso el bautismo tan necesario?
mentales, que a pesar de vivir en un mun- Jesús así lo consideró, y El mismo fue
do de espíritus, podían escuchar el evan- bautizado, según sus propias palabras,
gelio igual que los que tenían un cuerpo "porque así conviene que cumplamos to-
carnal, estando en completo uso de su dajusticia" (Mat. 3:15). Si el mismo Cris-
discernimiento para aceptar o rechazar to lo tuvo que hacer, ¿podría estar la hu-
las enseñanzas de Cristo. manidad por encima de esa ley?
5. Que Jesús les enseñó el evangelio, Los discípulos de Jesús llevaron a ca-
dándoles la oportunidad de obtener la bo más bautismos que el mismo Juan.
salvación. (Véase Juan 4:1-2.) Y el Maestro enseñó:
6. Que después de oír su mensaje, "El que creyere y fuere bautizado, será

Templo de Sao Paulo (Brasil) Templo de Seattle (Washington)

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salvo" (Mar. 16:16), demostrando con sus manera los muertos resucitan? ¿Por qué,
palabras que el bautismo es tan esencial pues, se bautizan por los muertos?" (1
para la salvación como la fe. ¿Cómo po- Cor. 15:29.)
demos entonces ignorar esta ordenanza? Por lo tanto, la verdadera doctrina
Y si es tan esencial para la salvación cristiana de salvación para los muertos es
de los vivos, ¿sería menos importante pa- que la misma ordenanza que se usa para
ra las de los que ya han muerto? ¿Po- los vivos se debe usar para ellos; no hay
dríamos acaso suponer que el bautismo nada diferente entre una y otra; Dios no
pudiera ser substituido por algún otro ri- establece un requisito para los que viven,
to, como por ejemplo encender velas o y otro distinto para los que han pasado el
decir oraciones en memoria de los muer- velo, sino que a todos los trata igual y los
tos? Pero, ¿cómo pueden éstos recibir el juzgará con la misma medida, ya sea que
bautismo? estén en la carne o que vivan en el mun-
La historia nos indica que los prime- do espiritual.
ros cristianos bautizaban a los vivos en Puesto que se ha predicado y se predi-
favor de los muertos; ésta era una prácti- ca el evangelio a los muertos, era preciso
ca corriente en los días de Pablo, y el poner a su disposición también las or-
Apóstol usaba dicha costumbre como evi- denanzas de salvación. Dado que el bau-
dencia de la resurrección de los muertos. tismo es una de estas ordenanzas que re-
A los que dudaban de la resurrección, les quiere la inmersión en el agua para to-
dijo: dos, ya sea vivos o muertos, y ya que no
"De otro modo, ¿qué harán los que se había forma de bautizar a los muertos en
bautizan por los muertos, si en ninguna persona, los vivos se bautizaban en favor

Templo de Tokyo (Japón) Templo de Samoa

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 37

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LIAHONA Por qué edificamos templos

de aquéllos. Dios para la salvación de sus hijos. ¿Có-


El Señor reveló esta misma doctrina al mo podría El salvarlos sin esta ordenan-
profeta José Smith, como parte de la res- za? Todos somos iguales ante el Padre,
tauración del evangelio en los últimos todos tenemos que ser tratados con la
días, ordenándole edificar templos en los misma justicia, y cumplir con las mismas
cuales pudieran llevarse a cabo esas sa- condiciones para ser salvos y volver a Su
gradas ordenanzas. En esa época los san- presencia.
tos vivían en Nauvoo, Illinois. Obede- El Salvador declaró que Dios no es
ciendo la voluntad del Señor, se prepara- Dios de muertos, sino de vivos "pues para
ron para levantar un templo en dicha ciu- El todos viven" (Lu. 20:38), demostrando
dad; al hacerlo, dieron preferencia a la con esas palabras que todos somos igua-
parte baja del edificio en la cual constru- les ante el Padre.
yeron la primera pila bautismal. Mientras Por estos motivos, el bautismo de los
construían una muy hermosa que había vivos en favor de los muertos se convirtió
de permanecer en el templo, hicieron en una práctica corriente en nuestros
otra de madera en la que llevaban a cabo tiempos, así como lo fue en tiempos anti-
la ordenanza del bautismo por los muer- guos.
tos, bajo la dirección del Profeta. Además de la obra bautismal por los
En esa forma quedó nuevamente insti- muertos, hay otras ordenanzas sumamen-
tuida una de las más importantes prácti- te importantes que se llevan a cabo en los
cas cristianas que, aunque había caído en templos. Entre los lugares de mayor acti-
el olvido desde los días de Pedro y Pablo, vidad están los que se conocen como
es esencial y fundamental en el plan de "cuartos de sellamiento". En cada templo
hay cuatro o cinco de estas habitaciones,
a fin de dar lugar a todas las personas que
van a hacer uso de ellas. Estos cuartos re-
Templo de Jordán River (Utah)
presentan lo que para algunos es el prin-
cipio básico más importante del Evange-
lio de Jesucristo. Para comprender esta
doctrina es necesario saber que la vida fa-
miliar tiene suma importancia para los
Santos de los Últimos Días.
La familia tiene para nosotros un
significado eterno, y marido y mujer se
casan por la eternidad y no solamente
hasta que la muerte dé fin a su unión.
Cuando estos matrimonios tienen hijos,
ellos pasan a formar parte de un círculo
familiar qué se proyecta a través de la
muerte y la resurrección, hasta la vida
eterna. Como parte de este círculo de
amor, pueden llevar consigo a la inmorta-
lidad todas las virtudes y bendiciones de
un buen hogar, puesto que la vida fami-
liar se convierte así en parte de nuestra
existencia eterna.
La doctrina de los Santos de los Últi-
mos Días enseña que el Señor jamás tuvo
la intención de que la unión matrimonial
tuviera la duración de la vida mortal

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solamente. Esta unión fue instituida antes no es esencial para nuestra salvación en
de que empezara la mortalidad, y con- la presencia de Dios? ¿Y no es esa salva-
tinuará después para todos aquellos que ción algo que pertenece a la eternidad?
sean dignos si ha sido debidamente so- Los apóstoles de la antigüedad, di-
lemnizada por el poder de Dios. vinamente ordenados y autorizados, lle-
El primer matrimonio fue el de Adán vaban a cabo en la tierra ordenanzas que
y Eva, y tuvo lugar en el Jardín de Edén tenían el mismo valor en los cielos; esto
cuando todavía no existían ni la muerte significa que esas ordenanzas tenían so-
ni la vida terrenal; su unión fue solemni- bre las personas un efecto valedero no
zada por el poder eterno de Dios, al cual sólo en esta vida, sino también en el reino
la muerte no puede imponer limitaciones. de Dios una vez que ellas hubieran muer-
Cuando Adán y Eva desobedecieron al to. Es evidente que esto era parte del plan
Señor, su transgresión trajo como con- de Dios. De lo contrario, ¿para qué les
secuencia en su condición física, un cam- habría dado a los apóstoles poder para
bio que dio lugar a la muerte; en otras sellar en los cielos lo mismo que sellaran
palabras, se convirtieron en seres morta- en la tierra?
les. Pero puesto que su unión había sido Esto cobra aún más significado cuan-
anterior a la muerte y solemnizada por el do lo relacionamos con el bautismo vica-
poder de Dios, tenía que ser efectiva aún rio por los muertos. Se recordará que Pe-
después de la muerte. La suya era una dro dijo que el evangelio era predicado a
unión eterna. los muertos para que pudieran vivir
¿Pueden otras personas unirse en ma- según Dios en el mundo espiritual, aun-
trimonio eterno como Adán y Eva? Así que fueran juzgados según los hombres
es, siempre que la ceremonia se lleve a en la carne. Por lo tanto, se instituyó el
cabo por medio del poder eterno de Dios. bautismo por los muertos a fin de ayudar
Naturalmente, todas las uniones que son a borrar la diferencia entre vivir "según
"hasta que la muerte los separe", son sólo Dios" en el mundo de los espíritus y, al
temporarias y terminan con la muerte. mismo tiempo, estar sujetos a las normas
Las personas que llevan a cabo dichas terrenales. Así, vivos y muertos quedaban
uniones, tienen autoridad para unir a los en el mismo plano de salvación. Para ha-
cónyuges sólo por esta vida, pero no cer esto era necesario establecer una au-
tienen poder para casarlos por la eterni- toridad del Sacerdocio que fuera recono-
dad. cida tanto en esta vida como en la veni-
Sin embargo, existe en la tierra un po- dera, y de ahí que los apóstoles fueran in-
der que puede unir eternamente a las pa- vestidos con el mismo poder de sellar en
rejas. Recordemos que antes de subir a una como en la otra.
los cielos, Jesús dio a sus Apóstoles el po- El mismo principio que rige la or-
der con la promesa de que todo lo que denanza del bautismo, se aplica para la
ataren en la tierra sería atado en los cie- del matrimonio. Esta unión ha sido or-
los, y todo lo que desataren en la tierra denada por Dios. (Véase Gen. 1:28, 2:24,
sería desatado en los cielos. (Véase Mat. 9:1, 7; Heb. 13:4.) El Todopoderoso en
16:19; 18:18; Efesios 1:13; 4:30.) persona llevó a cabo el primer matri-
¿Ejercieron los apóstoles ese poder? monio antes de que existiera la vida mor-
Todo lo que ellos hicieron por la autori- tal; El fue quien dio a Eva por esposa a
dad del Sacerdocio tuvo un significado Adán, y luego les mandó multiplicarse y
eterno. Hasta cuando bautizaban a una henchir la tierra. Al llevar a cabo esa
persona, por ese acto el bautizado recibía unión el Señor ejerció Sus poderes eter-
una bendición eterna. ¿Podría alguien nos; pero más adelante concedió parte de
decir que el bautismo se relaciona sola- Su poder a los apóstoles, a fin de que
mente con nuestra vida mortal? ¿Acaso ellos también pudieran efectuar ordenan-

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 39

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zas que continuaran por la eternidad.


Es evidente que ese poder hizo que los
beneficios del bautismo fueran eternos.
¿Hay alguna razón para pensar que el
mismo poder no pueda hacer eterno el
matrimonio, que fue instituido por el
mismo Ser que instituyó el bautismo? Así
debería ser, y así es. Marido y mujer pue-
den ser eternamente unidos por el tiempo
y toda la eternidad mediante ese poder
del Sacerdocio, y en la misma manera los
hijos pueden ser eternamente sellados a
sus padres. En esta forma las familias
quedarán unidas para siempre, y los es-
posos que se aman no tienen por qué dar
por terminada su relación cuando llega la
muerte, ni los hijos quedar huérfanos pa-
ra siempre. De igual modo que el bautis-
mo puede llevarnos a la presencia de
Dios, esta ordenanza selladora del matri-
monio puede preservar nuestra familia
como unidad eterna.
¿Podría el reino celestial ser completo
para nosotros si en él nos viéramos priva-
dos de nuestros seres queridos, si los lazos
más sagrados y entrañables que nos unen
en la vida quedaran rotos con la muerte?
Dios es amor, y ese amor es per-
manente. Nuestra relación familiar se
edifica sobre la base del amor y El, que es
quien ha establecido ese lazo, hará que
éste sea permanente en Su reino.
Por todo esto es que en nuestros tem-
plos tenemos cuartos de sellamiento, que
se llaman así por las ordenanzas sellado-
ras que se llevan a cabo en ellos. En sus
sagrados altares, hombre y mujer se arro-
dillan para ser sellados o unidos para to-
da la eternidad en el sagrado orden del
matrimonio; cuando estas parejas ya se
han casado temporalmente y tienen hijos,
éstos también van a dichos cuartos a fin
de que la familia pueda ser unida por la
eternidad por el poder del Sagrado Sacer-
docio.
Pero ¿qué pasa con las familias que ya
han muerto? ¿Pueden ellas ser unidas por
la eternidad después que la muerte ha ro-
to los lazos terrenales que los unían?
El poder de unir en la tierra y en el
cielo tiene tanto valor en la vida venidera
Candelabros y espejos en un cuarto de
40
casamiento y sellamientos en el Templo
de Sao Paulo.
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como en ésta, y las ordenanzas que se lle- cuando las personas han sido identifica-
van a cabo por medio de él, son tanto pa- das, y exige que esa obra se efectúe en
ra los vivos como para los muertos. En la edificios que se han construido especial-
misma forma que por medio de dicho po- mente para ello; esos edificios se llaman
der se extiende la redención del bautismo templos.
a aquellos que viven "en el espíritu según Las Santos de los Últimos Días
Dios", también se les provee la ordenan- edificamos templos a fin de recibir en
za selladora del matrimonio, que realizan ellos las ordenanzas selladoras en nuestro
vicariamente los vivos en favor de sus an- propio beneficio, y para realizar por
tepasados muertos. nuestros antepasados los bautismos y se-
La Casa del Señor es una casa de or- llamientos vicarios que les permitan vivir
den y en ella no puede existir la confu- "en el espíritu según Dios", de acuerdo
sión. A fin de realizar esta obra en orden, con las palabras de Pedro.
toda persona la puede llevar a cabo por Hablando sobre este tema, el profeta
s"s propios familiares. ¿Quién podría José Smith enseñó:
tener en ellos un interés mayor que aque- "Es necesario que haya un lugar cons-
llos que llevan su sangre? ¿Quién podría truido especialmente para ese propósito y
estar más ansioso por ayudarlos? para que las personas se puedan bautizar
Para poder brindar esa ayuda, cada fa- por los muertos; . . .que cada persona que
milia tiene que preparar su genealogía, a desee salvar a sus padres, hermanos y
fin de conseguir los datos que se necesitan amigos, pueda recibir todas las ordenan-
para hacer las ordenanzas por los muer- zas separadamente por cada uno de ellos,
tos. El Señor acepta estas ordenanzas en la misma forma en que las recibió pa-

El cuarto representando el mundo en el Templo de Los Angeles. (California)

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ra sí." {History ofthe Church, 6:318-320.) vínculo de interés entre las generaciones
¿Cómo empezó esta obra en nuestros presente y pasadas, volver "el corazón de
días, y hasta dónde se remonta en el pa- los hijos hacia los padres", o sea, de toda
sado? persona viviente hacia sus antepasados.
Una de la grandes profecías bíblicas Puesto que el propósito de su misión
nos dice que el antiguo profeta Elias ven- queda tan claramente establecido en la
dría en los últimos días, antes del "día de escritura, sólo resta determinar si el Pro-
Jehová, grande y terrible". Su venida feta ha venido o no, y para ello basta con
sería tan importante que si no se realiza- responder a esta pregunta: ¿Se ha desa-
ra, según la escritura, la tierra sería heri- rrollado entre las personas un interés es-
da con una maldición. Malaquías registra pecial por sus antepasados, que ha ido
esta profecía en las últimas palabras de acrecentándose últimamente? Si al obser-
sus escritos: var a nuestro alrededor nos damos cuenta
"He aquí, yo os envío el profeta Elias, de que no existe ese interés, podemos dar
antes que venga el día de Jehová, grande por sentado de que Elias no ha venido;
y terrible. pero si por otra parte descubrimos que
El hará volver el corazón de los padres existe una actividad genealógica que se
hacia los hijos, y el corazón de los hijos ha ido extendiendo por todo el mundo,
hacia los padres, no sea que yo venga y entonces podemos aceptarlo como evi-
hiera la tierra con maldición." (Mal. 4:5- dencia de su venida. La venida del Profe-
6.) ta habría de originar ese interés; por lo
Malaquías expresa claramente cuál tanto, si podemos observar el resultado
sería la misión de Elias: establecer un de su misión, sabremos que él ha venido,

El cuarto representando la Creación en el Templo de Los /

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 43

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LIAHONA Por qué edificamos templos

que su obra ha comenzado v que la pro- y nos indica que el día grande y terrible
fecía se ha cumplido. del Señor se acerca.
Es indudable que ha surgido un gran Este súbito interés genealógico no sólo
interés en la genealogía en estos últimos testifica de la venida de Elias, sino tam-
tiempos, y que se puede decir que se ha bién del divino llamamiento de los hom-
extendido a casi todas partes del mundo bres ante quienes él hizo su aparición, y
occidental. Se han organizado cientos de de que ellos habían sido elegidos por el
sociedades genealógicas con el expreso Todopoderoso para comenzar, con la
propósito de preparar árboles genealógi- ayuda de Elias, una obra de inspiración
cos. Miles de personas están interesadas celestial.
en buscar los registros de sus antepa- Por medio de la revelación de Dios, e
sados. En varios países se publican revis- investidos de poder por ministros angéli-
tas dé genealogía, o columnas que se rela- cos, estos hombres organizaron la Iglesia
cionan con el tema en los diarios locales. de Jesucristo de los Santos de los Últimos
También se han establecido en algunas Días y dieron a conocer al mundo el
naciones bibliotecas genealógicas, llenas Evangelio de Jesucristo en toda su pure-
de material para la investigación familiar za. El poder que recibieron de Juan el
e histórica. En varios de estos países el Bautista y de Pedro, Santiago y Juan fue
gobierno se ha interesado en preservar el Santo Sacerdocio. También enseñaron
registros genealógicos, y se han organiza- el propósito de la venida de Elias, el mo-
do archivos con ese propósito. tivo por el cual debían volverse los cora-
Elias, cuya venida despertaría todo ese zones de los hijos a sus padres y que la in-
interés, vendría en los últimos días "antes vestigación genealógica tiene un lugar
que venga el día de Jehová, grande y te- definido en el plan de Dios, una relación
rrible". Y Elias vino, en una gloriosa apa- directa con las bases de la religión cris-
rición ante los mortales el 3 de abril de tiana.
1836 en el Templo de Kirtland, Ohio, Debido a la misión de Elias, la obra
construido por la Iglesia de Jesucristo de por los muertos en la tierra ha tomado
los Santos de los Últimos Días. Allí dos direcciones: Por una parte, aumenta
confirió a José Smith y a Oliverio Cow- la actividad genealógica en la prepara-
dery poderes de lo alto, y les declaró que ción de registros e historias familiares,
había venido, en cumplimiento de las pa- que identifican a aquellos que han vivido
labras de Malaquías, a volver los cora- en la tierra en otras épocas. Por otra, los
zones de los hijos a sus padres, o sea, a miembros de la Iglesia de Jesucristo de
hacer surgir en el corazón de los mortales los Santos de los Últimos Días se encuen-
el interés por sus antepasados. tran intensamente dedicados a edificar
Cada sociedad o biblioteca genealógi- templos y a llevar a cabo en ellos las sa-
ca, cada registro de genealogía, cada pá- gradas ordenanzas del evangelio, a fin de
gina de registro familiar, y cada persona que todos los que quieran venir a Cristo
en cualquier parte del mundo que esté puedan ser salvos en Su reino.
tratando de encontrar datos de sus ante- La obra en los templos no puede efec-
pasados, es un testimonio de que Elias tuarse sin la debida identificación de las
vino,, porque todo ello indica el cumpli- personas, la cual se consigue por medio
miento de la profecía de Malaquías. de esta investigación genealógica en todo
Los resultados de su misión se obser- el mundo. Ambas líneas de actividad se
van por doquier; la evidencia es conclu- unen para llevar a cabo la obra que el
yente y no deja lugar a dudas: Elias ha Señor instituyó por medio del profeta Jo-
venido y. una de las más grandes pro- sé Smith, y que Su pueblo continúa.
fecías se ha cumplido. Esta es una de las Este es el motivo por el cual los mor-
señales de los tiempos más convincentes, mones edificamos templos.

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Con miras al templo
por el élder John A. Widtsoe

E l templo es la Casa del Señor, y si el


Señor visitara la tierra, vendría a su
Templo. Nosotros somos la familia del
mos atención, saldremos de él con un ma-
yor conocimiento del evangelio y con
más sabiduría.
Señor y somos sus hijos, engendrados en El templo es un lugar de paz; allí pue-
nue'stra vida preexistente. Por consiguien- den dejarse de lado las preocupaciones y
te, así como el padre y la madre terrena- problemas del turbulento mundo exte-
les, se reúnen con su familia en el hogar, rior, allí, nuestra mente debe concentrar-
del mismo modo, los miembros dignos de se en las realidades espirituales, puesto
la familia de Dios pueden reunirse, como que en este recinto solamente interesan
lo hacemos, en la Casa del Señor. las cosas del espíritu.
El templo es un lugar de instrucción. El templo es un lugar donde se hacen
Allí se repasan los principios del evange- convenios que nos ayudan a vivir virtuo-
lio y se dan a conocer profundas verdades samente. Allí declaramos que obedecere-
pertinentes al reino de Dios. Si vamos al mos las leyes del Señor y prometemos
templo con el debido espíritu y presta- emplear el precioso conocimiento que

Altar en el cuarto que representa la gloria terrestre en el Templo de Mantl. (Utah)

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 45

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LIAHONA Con miras al templo

tenemos del evangelio, tanto para nuestro esté llevando a cabo.


propio beneficio como para el bien de to- El templo, con sus dones y bendi-
das las personas. Las sencillas ceremonias ciones, tiene abiertas sus puertas para to-
nos ayudan a salir del templo con la firme dos aquellos que cumplan con los requi-
determinación de llevar una vida digna sitos del Evangelio de Jesucristo; toda
de los dones del evangelio. persona digna puede solicitar a su obispo
El templo es un lugar de bendición. una recomendación para entrar a este sa-
Dentro de sus muros, se nos hacen pro- grado recinto.
mesas que se extienden de esta vida a la Las ordenanzas que allí se llevan a ca-
eternidad, con la única condición de que bo son sagradas, y no misteriosas. Todo
seamos fieles; esas promesas nos ayuda- aquel que acepte y viva el evangelio, y se
rán a entender la cercanía de nuestros pa- guarde limpio, puede participar en las
dres celestiales. El poder del Sacerdocio mismas. De hecho, se invita y se insta a
nos es dado allí en nuevas y grandes di- todos los miembros fieles de la Iglesia a
mensiones. que participen de las bendiciones del
El templo es un lugar donde se pre- templo y gocen de sus privilegios. El tem-
sentan ceremonias pertinentes al progre- plo es un lugar sagrado en el cual se dan
so eterno del hombre. Allí se aclaran los ordenanzas a todos aquellos que han de-
grandes misterios de la vida a los cuales mostrado ser dignos de participar de sus
el hombre no puede dar respuesta: "¿De bendiciones.
dónde venimos?" "¿Por qué estamos Todo lo que ofrece el evangelio puede
aquí?" "¿A dónde iremos después de la llevarse a cabo en el templo, como los
muerte?" Y se ponen de manifiesto, en bautismos, las ordenanzas al Sacerdocio,
toda su magnitud e importancia, las nece- el matrimonio y sellamiento por esta vida
sidades del espíritu, de las cuales se deri- y la eternidad, para los vivos así como pa-
van todas las demás cosas de la vida. ra los muertos, la investidura por los vi-
El templo es un lugar de revelación. vos y por los muertos, instrucciones del
Allí, el Señor puede dar revelación, y ca- evangelio, consejos para la obra del
da persona puede recibirla como guía pa- ministerio, etc.; en realidad, el evangelio
ra su vida. Todo conocimiento, toda ayu- entero está comprendido en la obra que
da proviene del Señor, ya sea directa o se lleva a cabo en el templo.
indirectamente. No se espera que la persona que, va
Aun cuando El pueda no estar allí en por primera vez al templo, comprenda
persona, siempre está presente por medio completa y detalladamente las ordenan-
de su Santo Espíritu y por medio de los zas del mismo en una sola sesión; por lo
hombres mortales poseedores del Sacer- tanto, el Señor ha provisto medios de re-
docio; es mediante ese Espíritu, que ellos petición. Cada persona, debe hacer pri-
guían la obra del Señor aquí en la tierra. mero la obra del templo por sí misma, y
Cada persona que entra en este lugar sa- entonces puede hacerla por sus antece-
grado, con fe y oración, encontrará la sores u otras personas, tan frecuentemen-
ayuda que necesite para solucionar los te como las circunstancias se lo permitan.
problemas de su vida. Este servicio abre las puertas de la salva-
Es hermoso y agradable estar en el ción para los muertos, al mismo tiempo
templo, la Casa del Señor, el lugar donde que graba en la mente de los vivos, la na-
se recibe instrucción del Sacerdocio; un turaleza, el significado y las obligaciones
lugar de paz, de convenios, de bendi- de la investidura. Al mantener así fresco
ciones y de revelación. En nuestro cora- el concepto de la ordenanza de la investi-
zón debiera rebosar la gratitud por este dura, estaremos más capacitados para
privilegio, así como el ardiente deseo de cumplir con nuestras obligaciones en esta
captar el espíritu de la ordenanza que se vida, bajo la influencia de la promesa de

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bendiciones eternas. de la investidura son algo hermoso, útil,
La ceremonia del templo está clara- sencillo y de fácil comprensión. El obser-
mente definida en la revelación que apa- var estas leyes y convenios, es igualmente
rece en la Sección 124, versículos 39-41 sencillo. Es ciertamente maravilloso que
de Doctrinas y Convenios, donde dice: el profeta José Smith, sin instrucción al-
"Por tanto, de cierto os digo, que me- guna según las cosas del mundo, las hu-
diante la ordenanza de mi santa casa, que biera dispuesto en el debido orden al es-
a mi pueblo siempre se le manda cons- tablecer la base del progreso espiritual
truir a mi santo nombre, son confirmadas humano. Este solo hecho justifica nuestra
vuestras unciones, vuestros lavamientos, fe en que José Smith fue guiado por po-
vuestros bautismos por los muertos, vues- deres ajenos a los del hombre mortal.
tras asambleas solemnes, vuestros memo- Para aquellos que se embarcan en el
riales para vuestros sacrificios por los hi- servicio del templo con fe, sometiéndose
jos de Leví, vuestros oráculos en lugares totalmente a la voluntad del Señor, el en-
santísimos donde recibís conversaciones, trar en el mismo constituirá una expe-
vuestros estatutos y vuestros juicios, para riencia gloriosa; recibirán luz y poder que
el principio de las revelaciones y funda- les ayudarán a seguir adelante en todo lo
mento de Sión, y para la gloria, honra e necesario en los años futuros.
investidura de todos sus habitantes. Cuando uno se entrega totalmente al
Y de cierto os digo, edifíquese esta ca- Evangelio restaurado de Jesucristo, y par-
sa en mi nombre, para que en ella revele ticularmente a los asuntos del templo,
yo mis ordenanzas a mi pueblo; crece la convicción de que la obra del
Porque me propongo revelar a mi Señor se ha restablecido con propósitos
Iglesia cosas que han estado escondidas explícitos en estos últimos días. Los servi-
desde antes de la fundación del mundo, cios del templo son para ayudarnos a ha-
cosas que pertenecen a la dispensación cernos merecedores de la obra magistral
del cumplimiento de los tiempos." de "... llevar a cabo la inmortalidad y la
Ninguna persona indigna tiene dere- vida eterna del hombre" (Moisés 1:39).
cho de entrar en la Casa del Señor. En los Las ordenanzas del templo son eterna-
templos todos se visten de blanco, puesto mente una parte del evangelio. Cuando
que este color es el símbolo de la pureza. José Smith fue comisionado para restau-
Además, el estilo uniforme de la ropa del rar el evangelio y para reestablecer la
templo simboliza que ante Dios, nuestro Iglesia de Jesucristo, la construcción de
Padre Celestial, todos somos iguales. El templos y las ordenanzas del mismo llegó
mecánico y el bancario, el docto y el in- a ser lo más importante de su vida. El
culto, el príncipe y el pobre, se sientan templo situado en Independence, dedica-
allí uno al lado del otro y, si viven digna- do poco después de la organización de la
mente ante Dios el Señor, el Padre de Iglesia; la construcción y la finalización
nuestros espíritus, son iguales en impor- del Templo de Kirtland y las maravillo-
tancia ante El. Además, en la Casa del sas experiencias que se vivieron allí; la
Señor se recibe alimento espiritual y construcción del Templo de Nauvoo y las
conocimiento, y todos ocupan el mismo ordenanzas que en él se recibieron des-
lugar ante El. pués de la muerte del Profeta; la dedica-
La ceremonia del templo es, de princi- ción de terrenos para otros templos y mu-
pio a fin, una experiencia gloriosa, infor- chas otras revelaciones concernientes a
mativa y edificante, que infunde valor, y los mismos, indican, sin lugar a dudas,
uno sale de ella con un entendimiento que la preocupación principal del profeta
más claro y un poder mayor para cumplir José Smith al restaurar el evangelio en es-
con su misión en la tierra. tos últimos días, fue la fundación, edifica-
Las leyes del templo y los convenios ción y finalización de templos en los cua-

LlAHONA/NOVtEMBRE de 1978 47

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les pudieran llevarse a cabo las ordenan- de la existencia eterna, al dejar esta tierra
zas "que fueron escondidas desde antes pasaremos a otra esfera de existencia y
que el mundo fuese". De hecho, el Señor continuaremos progresando para siem-
declaró repetidas veces al Profeta que el pre.
plan de salvación no podía funcionar en El plan de salvación incluye el princi-
toda su plenitud ni llevarse a cabo com- pio de que la obra de Dios con respecto a
pletamente, a menos' que se construyeran esta tierra, no estará completa hasta que
y se utilizaran templos. no se haya enseñado el evangelio a toda
Permitidme sugerir que la razón por la alma y se le haya ofrecido el privilegio de
cual la construcción y las ceremonias del aceptar la salvación y las grandes bendi-
templo se han llevado a cabo en las diver- ciones que el Señor tiene para sus hijos.
sas épocas del mundo y entre cada pue- Hasta que esto no se lleve a cabo, la obra
blo, es que el evangelio en su plenitud permanecerá inconclusa.
fue revelado a Adán, y que, por lo tanto,
todas las religiones y prácticas religiosas Frecuentemente el hombre se pregun-
se derivan de los remanentes de la verdad ta cuándo será el último día y cuándo su-
dada a Adán y transmitida por él a los frirá la tierra el gran cambio, e intenta
patriarcas. Es indudable que las ordenan- inútilmente deducir las fechas en que
zas del templo fueron dadas de acuerdo sucederán estos acontecimientos, basán-
con las necesidades existentes en las dife- dose en las palabras de Daniel y otros
rentes etapas de la historia de la humani- profetas. Pero sabemos que el Señor ven-
dad, y que dichas ordenanzas se fueron drá cuando estemos listos para recibirlo;
corrompiendo a través de los siglos. esto es, cuando hayamos hecho la obra
Aquellas personas que entiendan la natu- qué El requiere de nosotros; ni antes, ni
raleza eterna del evangelio —cuyo plan después, sino que cuando la obra haya
existe desde antes de la fundación del sido completada, la vida de este mundo
mundo—comprenderán claramente el finalizará y se comenzará una nueva eta-
motivo por el cual toda la historia gira en pa. Cuando los hijos de la tierra hayan
torno a la edificación y el uso de templos. cumplido con la obra que se les ha
Para comprender el significado de las asignado, de acuerdo con el plan de sal-
ordenanzas del templo, es necesario com- vación, el Señor recordará sus promesas,
prender el plan de salvación y su relación y entonces vendrá el fin de la tierra, lo
con dichas ordenanzas. Los hombres "es- cual será el comienzo de una nueva etapa
tuvieron en el principio con el Padre", y de progreso.
fueron creados como seres espirituales en Los que hemos llegado a esta tierra,
una época anterior a la venida a la tierra. estamos pasando por una prueba de
El ser humano está aquí por haber acep- transcendencia eterna, pues eterna es
tado el plan de salvación y porque llevó nuestra trayectoria, y la vida terrena es
una vida preexistente y satisfactoria. sólo una fracción de la misma; el propó-
Hemos ganado el derecho de estar sito es infinito, y la obra del templo es-el
aquí; no hemos sido forzados a venir, y elemento indispensable para la continua-
hemos conquistado nuestro lugar sobre la ción feliz de dicha trayectoria y de su
tierra. Si obedecemos las elevadas leyes propósito.

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Visión de la redención de los muertos
por el presidente Joseph F. Smith

Visión manifestada al presidente Joseph


F. Smith en Salt Lake City, Utah, el 3 de
octubre de 1918, la cual ilustra la visita del
E l día tres de octubre del año mil no-
vecientos dieciocho, me hallaba en
mi habitación meditando sobre las Escri-
Señor Jesucristo al mundo de los espíritus turas, y reflexionaba sobre el gran sa-
y declara la doctrina de la redención de los crificio expiatorio que el Hijo de Dios
muertos. El presidente Joseph F. Smith realizó para redimir al mundo, así como
medita los escritos del apóstol Pedro y la el grande y maravilloso amor manifesta-
visita de nuestro Señor al' mundo de los do por el Padre y el Hijo en la venida de
espíritus. Ve a los espíritus de los justos este último como Redentor del mundo, a
reunidos en el paraíso, y el ministerio de fin de que el género humano pudiera sal-
Cristo entre ellos. Se organiza la predica- varse mediante la expiación de Cristo y la
ción del evangelio entre los espíritus justos. obediencia a los principios del evangelio.
Los justos que mueren en esta dispensación Mientras me ocupaba en esto, mis
continúan sus obras en el mundo de los pensamientos se tornaron a los escritos
espíritus. del apóstol Pedro a los santos de la Igle-

Bueyes sosteniendo la pila bautismal en el Templo de Sao Paulo.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 49

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LIAHONA Visión de la redención de los muertos

sia primitiva esparcidos por el Ponto, Ga- "Porque por esto también ha sido pre-
lacia, Capadocia y otras partes de Asia dicado el evangelio a los muertos, para
Menor, donde se había predicado el que sean juzgados en carne según los
evangelio después de la crucifixión del hombres, pero vivan en espíritu según
Señor. Abrí la Biblia y leí el tercero y Dios." (1 Pe. 4:6.)
cuarto capítulos de la primera epístola de Mientras meditaba estos escritos, fue-
Pedro, y al leer me sentí sumamente im- ron abiertos los ojos de mi entendimiento
presionado, más que en cualquiera otra y el Espíritu del Señor descansó sobre mí,
ocasión, por los siguientes pasajes: y vi las huestes de los muertos, pequeños
"Porque también Cristo padeció una así como grandes, Y, en un lugar, se ha-
sola vez por los pecados, el justo por los llaba reunida una compañía innumerable
injustos, para llevarnos a Dios, siendo a de los espíritus de los justos que habían
la verdad muerto en la carne, pero vi- sido fieles en el testimonio de Jesús,
vificado en espíritu; mientras vivieron en la carne, y quienes
habían ofrecido un sacrificio a semejanza
en el cual también fue y predicó a los del gran sacrificio del Hijo de Dios y
espíritus encarcelados, habían padecido tribulaciones en el nom-
los que en otro tiempo desobedecie- bre de su Redentor. Todos éstos habían
ron, cuando una vez esperaba la pacien- partido de la vida terrenal, firmes en la
cia de Dios en los días de Noé, mientras esperanza de una gloriosa resurrección
se preparaba el arca, en la cual pocas per- medií,nte la gracia de Dios el Padre y de
sonas, es decir, ocho, fueron salvadas por su Hjjo Unigénito, Jesucristo.
agua." (1 Pe. 3:18-20.) Vi que estaban llenos de gozo y de

Comedor del Templo de Sao Paulo.

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alegría y juntos se regocijaban porque es- inicuos no fue, ni se oyó su voz entre los
taba próximo el día de su liberación. Se impíos y los impenitentes que se habían
hallaban reunidos esperando el adveni- corrompido mientras estuvieron en la
miento del Hijo de Dios al mundo de los carne; ni tampoco vieron su gloriosa pre-
espíritus para declararles que señan redi- sencia ni contemplaron su faz los rebel-
midos de las ligaduras de la muerte. Su des que rechazaron los testimonios y
cuerpo inerte, convertido en polvo, iba a amonestaciones de los antiguos profetas.
ser restaurado a su forma perfecta, cada Prevalecían las tinieblas donde éstos se
hueso con su hueso, y los nervios y la hallaban, pero entre los justos había paz
carne sobre ellos; el espíritu y el cuerpo y los santos se regocijaron porque señan
iban a ser reunidos para nunca más ser redimidos, y doblaron las rodillas y re-
separados, a fin de que pudieran recibir conocieron al Hijo de Dios como su Re-
una plenitud de gozo. dentor y Libertador de la muerte y de las
Mientras esta innumerable multitud cadenas del infierno. Sus semblantes bri-
esperaba y conversaba, regocijándose en llaban, y el resplandor de la presencia del
la hora de su liberación de las caden-as de Señor descansó sobre ellos, y cantaron
la muerte, apareció el Hijo de Dios y de- alabanzas a su santo nombre.
claró libertad a los cautivos que habían
sido fieles, y allí les predicó el evangelio Me maravillé, porque yo entendía que
eterno, la doctrina de la resurrección y la el Salvador había pasado unos tres años
redención del género humano de la caída de su ministerio entre los judíos y otros
y de los pecados individuales, con la con- de la casa de Israel, tratando de enseñar-
dición de que se arrepintieran. Mas a los les el evangelio eterno y llamarlos al arre-
pentimiento, y, no obstante sus poderosas
obras y milagros y proclamación de la
verdad con gran poder y autoridad, fue-
Guardería en el Templo de Sao Paulo. ron pocos los que escucharon su voz, y se
regocijaron en su presencia, y recibieron
la salvación de sus manos. Pero su minis-
terio entre los que habían muerto se limi-
tó al breve tiempo que transcurrió entre
su crucifixión y su resurrección, y me cau-
saron admiración las palabras de Pedro
en donde decía que el Hijo de Dios pre-
dicó a los espíritus encarcelados que en
otro tiempo fueron desobedientes, cuan-
do una vez esperaba la paciencia de Dios
en los días de Noé, y cómo le fue posible
predicar a esos espíritus y efectuar la obra
necesaria entre ellos en tan corto tiempo.

Mientras reflexionaba, mis ojos fueron


abiertos y se vivificó mi entendimiento, y
percibí que el Señor no fue en persona
entre los inicuos y los desobedientes que
habían rechazado la verdad, para en-
señarles; mas he aquí, organizó sus fuer-
zas y nombró mensajeros de entre los jus-
tos, investidos con poder y autoridad, y
los comisionó para que fueran y llevaran
la luz del evangelio a los que se hallaban

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 51

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en tinieblas, sí, a todos los demás espíri- los muertos, pequeños así como grandes,
tus de los hombres. Y así se predicó el tanto a los injustos como a los fieles, que
evangelio a los muertos, y los mensajeros se había efectuado la redención por me-
escogidos salieron a declarar el día acep- dio del sacrificio del Hijo de Dios sobre la
table del Señor y a proclamar la libertad cruz. Así fue como se hizo saber que
a los cautivos que se hallaban encarcela- nuestro Redentor pasó su tiempo, duran-
dos; es decir, a todos los que estaban dis- te su estadía en el mundo de los espíritus,
puestos a arrepentirse de sus pecados y instruyendo y preparando a los fieles
recibir el evangelio. Así se predicó el espíritus de los profetas que habían tes-
evangelio a los que habían muerto en sus tificado de El en la carne, para que pudie-
pecados, sin el conocimiento de la ver- ran llevar el mensaje de la redención a
dad, o en transgresión por haber rechaza- todos los muertos, a quienes El no podía
do a los profetas. A ellos se les enseñó la ir personalmente por motivo de su rebe-
fe en Dios, el arrepentimiento del peca- lión y transgresión, para que ellos tam-
do, el bautismo vicario para la remisión bién pudieran escuchar sus palabras por
de los pecados, el don del Espíritu Santo medio del ministerio de sus siervos.
por la imposición de manos y todos los Entre los grandes y poderosos que se
demás principios del evangelio que nece- hallaban reunidos en esta congregación
sitaban conocer a fin de prepararse para de los justos, estaban nuestro padre
poder ser juzgados en la carne según los Adán, el Anciano de Días y padre de to-
hombres, pero vivir en espíritu según dos, y nuestra gloriosa madre Eva, con
Dios. muchas de sus fieles descendientes que
De modo que se dio a conocer entre habían vivido en el transcurso de las eda-

Vista exterior del Templo de Sao Paulo

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des y adorado al Dios verdadero y vivien- en el reino de nuestro Padre, y ser co-
te. Abel, el primer mártir, estaba allí, y ronados allí con inmortalidad y vida eter-
también su hermano Set, uno de los po- na, y en adelante continuar su labor co-
derosos, quien era la imagen misma de su mo el Señor lo había prometido, y ser
padre Adán. También estaban allí Noé, partícipes de todas las bendiciones que
que había amonestado en cuanto al dilu- estaban reservadas para aquellos que lo
vio; Sem, el gran sumo sacerdote; Abra- aman.
ham, el padre de los fieles; Isaac; Jacob; El profeta José Smith y mi padre, Hy-
Moisés, el gran legislador de Israel; e rum Smith, y Brigham Young, John Tay-
Isaías, el cual declaró por profecía que el lor, Wilford Woodruff y otros espíritus
Redentor fue ungido para sanar a los selectos que fueron reservados para nacer
quebrantados de corazón, para proclamar en el cumplimiento de los tiempos, a fin
libertad a los cautivos y la apertura de la de participar en la colocación de los ci-
cárcel a los presos. mientos de la gran obra de los últimos
días, incluso la construcción de templos y
Además estaban allí Ezequiel, a quien
la realización en ellos de las ordenanzas
se mostró en una visión el gran valle de
para la redención de los muertos, tam-
huesos secos que iban a ser vestidos de
bién estaban en el mundo de los espíritus.
carne, para de nuevo salir como almas vi-
Vi que también ellos se hallaban entre los
vientes en la resurrección de los muertos;
nobles y grandes que fueron escogidos en
Daniel, que previo y predijo el estableci-
el principio para ser gobernantes en la
miento del reino de Dios en los postreros
Iglesia de Dios. Aun antes de nacer, ellos,
días, para nunca jamás ser derribado o
con muchos otros, recibieron sus prime-
dejado a otro pueblo; Elias que estuvo
ras lecciones en el mundo de los espíritus,
con Moisés en el monte de la transfigura-
y fueron preparados para venir en el de-
ción; y Malaquías, el profeta que testificó
bido tiempo del Señor y obrar en su viña
acerca de la venida de Elias el profeta, de
en bien de la salvación de las almas de los
quien Moroni también habló a José
hombres.
Smith, declarando que habría de venir
antes que llegara el grande y terrible día Vi que los élderes fieles de esta dis-
del Señor. El profeta Elias había de plan- pensación, cuando salen de la vida te-
tar en el corazón de los hijos las promesas rrenal, continúan sus obras en la predica-
hechas a sus padres, presagiando la gran ción del evangelio de arrepentimiento y
obra que se efectuaría en los templos del redención, mediante el sacrificio del Uni-
Señor en la dispensación del cumpli- génito Hijo de Dios, entre aquellos que
miento de los tiempos para la redención están en las tinieblas y bajo la servidum-
de los muertos, y para sellar los hijos a bre del pecado en el vasto mundo de los
sus padres, no sea que toda la tierra fuere espíritus de los muertos. Los muertos que
herida con una maldición y quedare ente- se arrepientan serán redimidos, median-
ramente desolada en su venida. te su obediencia a las ordenanzas de ia
casa de Dios. Y, después que hayan paga-
Todos éstos y muchos más, aun los do el castigo de sus transgresiones y sean
profetas que vivieron entre los nefitas y purificados, recibirán una recompensa
testificaron acerca de la venida del Hijo según sus obras, porque son herederos de
de Dios, se hallaban en la innumerable salvación.
asamblea esperando su liberación, por- Tal fue la visión de la redención de los
que los muertos habían considerado co- muertos que me fue revelada, de la cual
mo un cautiverio la larga separación de doy testimonio, y sé que este testimonio
su espíritu y cuerpo. A éstos enseñó el es verdadero mediante la bendición de
Señor y les dio poder para salir, después nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Así
que El resucitara de los muertos, y entrar sea. Amén.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 53

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La Iglesia en los países
sudamericanos

acia solamente 21 años que se Aunque en esa oportunidad no se es-


H - había organizado la Iglesia, cuando
el élder Parley P. Pratt, su esposa y el él-
tableció misión en el sur del continente
americano, el hecho de que un apóstol hi-
der Rufus Alien, desembarcaron en la ciera esfuerzos proselitistas en esas tierras
ciudad de Valparaíso, Chile; eran los pri- tan pocos años después de restaurada la
meros misioneros de la Iglesia en Améri- Iglesia, es muy significativo. El élder Pratt
ca del Sur, y la obra que iban a realizar siempre mantuvo su interés en la gente
era particularmente difícil, puesto que de Sudamérica. Cuando la obra comenzó
ninguno de ellos hablaba español ni con- nuevamente, esa vez para permanecer, su
taban con ningún tipo de literatura de la nieto, Rey L. Pratt, que hablaba español,
Iglesia que hubiese sido traducida a este fue uno de los primeros misioneros.
idioma. Este segundo esfuerzo se hizo en 1925,

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casi 75 años más tarde. La Primera Pre- aquellos misioneros diferían bastante de
sidencia había asignado a Andrew Jenson las que habían tenido que vencer sus pre-
y Thomas S. Page la tarea de recorrer el decesores; el élder Wells hablaba alemán
Sur de América y ver qué posibilidades y el élder Pratt hablaba español, por lo
habría de iniciar la obra misional en esa que se eliminaba el problema de la barre-
parte del continente. Ellos informaron ra idiomática. Pero el clima, húmedo y
que las condiciones parecían favorables, caliente en comparación con el de su tie-
y el Consejo de los Doce dio su aproba- rra, enfermó al élder Wells; debido a
ción unánime para que se organizara una ello, se vio forzado a embarcarse de re-
misión. greso a su país apenas unas semanas des-
Casi al mismo tiempo dos alemanes, pués de haber llegado.
Wilhelm Friedrichs y Emil Hoppe, que se Sin embargo, el esfuerzo misional es-
habían mudado con sus respectivas fami- taba destinado al éxito, tal como el élder
lias para Buenos Aires, también solicita- Ballard io había profetizado algunas
ron que se les enviaran misioneros. Am- semanas antes de terminar un período de
bas familias tenían reuniones regular- ocho meses de esfuerzos:
mente y había varios de sus amigos que "La obra del Señor se desarrollará
deseaban ser bautizados en la Iglesia; pe- lentamente por espacio de algún tiempo,
ro siendo el hermano Friedrichs diácono al igual que el roble que, después de na-
y el hermano Hoppe maestro en el Sacer- cer de la bellota, crece y se desarrolla des-
docio, ninguno tenía la autoridad para pacio. No brotará repentinamente en un
bautizar ni para dirigir una rama. día como sucede con el girasol, que flore-
Estos conversos alemanes estaban es- ce súbitamente para morir al poco tiem-
perando ansiosamente cuando Melvin J. po. Pero habrá miles de personas que se
Ballard, del Consejo de los Doce, y Ru- unan a la Iglesia, se dividirá en varias mi-
lon S. Wells y Rey L. Pratt, del Primer siones y será una de las regiones donde la
Consejo de los Setenta, llegaron a Buenos Iglesia sea más fuerte. La obra es ahora
Aires el 6 de diciembre de 1925 con una pequeña, pero las misiones de Sudaméri-
asignación de la Primera Presidencia. El ca se convertirán en un poder en la Igle-
19 del mismo mes se bautizaban seis con- sia." (Sermons and missionary service of
versos, todos amigos de las familias ale- Melvin J. Ballard, ed. por Briant S. Hin-
manas. ckley, Des. Book Co. 1949, pág. 100.)
El día de Navidad, muy temprano por El 15 de julio de 1926 llegaron a Ar-
la mañana, los tres élderes se reunieron gentina el hermano Reinhold Stoof y su
en el Parque 3 de Febrero a fin de dedi- esposa, con la asignación de presidir en la
car las tierras de América del Sur para la nueva misión. Dos años más tarde el pre-
obra misional. El élder Ballard ofreció la sidente Stoof envió misioneros a Brasil;
oración dedicatoria, en la cual dijo, entre cuando fue relevado en 1935, después de
otras cosas: nueve años de servicio, la misión estaba
"Y ahora, oh Padre, en virtud de la lista para dividirse en las misiones de Ar-
autoridad de la bendición y el llama- gentina y Brasil.
miento de tu siervo, el Presidente de la
Iglesia, y en virtud de la autoridad del Sa- La Iglesia en Argentina
grado Apostolado que poseo, muevo la Como ya lo mencionamos, la Misión
llave y abro la puerta para la prédica del Sudamericana fue dividida en 1935 en las
evangelio en todas estas naciones suda- misiones de Argentina y Brasil. El her-
mericanas; y reprendo a todos los pode- mano W. Ernest Young fue asignado pa-
res que se opongan a la prédica del evan- ra presidir sobre los 14 misioneros y los
gelio en estas tierras..." 255 miembros de la nueva Misión de Ar-
Las dificultades que enfrentaban gentina. Cuando el presidente Frederick

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 55

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LIAHONA La Iglesia en los países sudamericanos

S. Williams lo reemplazó, en 1938, había Hubo muchas Autoridades Generales


45 misioneros y regularmente se tenían que visitaron la nueva misión, lo cual le
reuniones de la Iglesia en 20 casas o dio el impulso necesario para seguir pro-
salones alquilados. Ese año hubo 70 bau- gresando; personas como el presidente
tismos. David O; McKay, el presidente Joseph
La primera capilla edificada en esta Fielding Smith y el élder A. Theodore
parte del continente, la dedicó el pre- Tuttle. La Iglesia siguió progresando bajo
sidente Williams en Liniers, Buenos Ai- la dirección del presidente Lorin N. Pace,
res, el 9 de abril de 1939. En este progreso que fue como Presidente de la Misión en
de la Iglesia tuvo también mucho que ver 1958. Para 1959 el número de miembros
la favorable publicidad recibida con mo- había aumentado a 3.000. El presidente
tivo de los triunfos de los equipos mor- Pace envió misioneros a las provincias
mones en los campeonatos de béisbol. del Norte, abriéndose así Tucumán y
En 1949, cuando el presidente Harold Santiago del Estero para la prédica del
Brown pasó a presidir en la misión, co- evangelio. En 1962 se dividió la misión.
menzó una nueva era en Argentina. Bajo Cuatro años más tarde, el presidente
su dirección se desarrollaron las organi- Spencer W. Kimball, que era entonces
zaciones auxiliares, los miembros argen- miembro del Consejo de los Doce, or-
tinos se prepararon para ser llamados co- ganizó en Buenos Aires la primera estaca
mo presidentes de rama, se pusieron en de habla hispana en el Hemisferio Sur;
práctica nuevos programas misionales, se ésta incluía siete barrios.
abrieron ciudades para la prédica del Desde entonces se han organizado seis
evangelio. estacas: Buenos Aires Este y Buenos Ai-

Detalle de un hermoso trabajo de tallado en el Templo de Sao Paulo.

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res Oeste, Córdoba, Mendoza, Quilmes y laboraron entre gente que no era natural
Rosario; y hay cuatro misiones: dos radi- del país y en un idioma que no era el na-
cadas en Buenos Aires, una en Rosario y cional, y la obra continuó todo ese tiem-
otra en Córdoba. El número de miem- po entre los inmigrantes alemanes y en
bros ha aumentado a más de 39.000, y alemán; no fue hasta 1938 que llegaron
hay 193 jóvenes argentinos de ambos los primeros misioneros a quienes se
sexos sirviendo como misioneros regula- había asignado aprender portugués.
res en su país. Aquel mismo año el presidente John Al-
den Bowers comenzó a traducir el Libro
La Iglesia en Brasil de Mormón y algunos folletos al portu-
La obra de proselitismo en Brasil tuvo gués, primeras traducciones de material
su comienzo poco más de un año después de la Iglesia en ese idioma.
de haber empezado en Argentina, cuando En 1954, el presidente McKay Visitó la
el presidente Stoof de la Misión Sudame- misión; dos años después, el presidente
ricana, en compañía de uno de los mi- Henry D. Moyle, consejero en la Primera
sioneros, llegó a este país en busca de Presidencia, profetizó d u r a n t e u n a
santos alemanes que se habían estableci- reunión de misioneros que se realizó en
do allí. Se quedaron un mes, y regresaron Rio de Janeiro, que habría experiencias
a Argentina con la seguridad de que el espirituales de tal magnitud que harían
Sur de Brasil sería "un campo ideal para que miles de personas se convirtieran a la
el futuro desarrollo de la obra-misional". Iglesia en Brasil. Efectivamente, así ha
En 1928, nuevamente el presidente sido; pero aun con 51.000 miembros, cua-
Stoof visitó el país, esa vez con dos mi- tro misiones, doce estacas y un templo, la
sioneros, con la intención de encontrar obra está todavía en sus principios y hay
miembros de la Iglesia que hubieran emi- cientos de ciudades y poblaciones donde
grado de Alemania o Inglaterra. Hallaron nunca ha habido misioneros.
un pequeño grupo de miembros ale- En 1959 se formó la Misión de Brasil
manes en una población llamada Joinvi- Sur. Siete años después, en 1966, se or-
lle, donde vivían unos 16.000 alemanes. ganizó la primera estaca, con sede en la
En el año que siguió a esta visita, hubo ciudad de Sao Paulo. Actualmente, sólo
muchos más que se bautizaron. en esta ciudad hay cinco estacas y dos mi-
En julio de 1931 se comenzó la cons- siones.
trucción del primer edificio de la Iglesia A fines de febrero y principios de mar-
en América del Sur, la capilla de Joinvi- zo del 1975, se realizó en Sao Paulo la
lle, que fue dedicada por el presidente primera conferencia de área en Brasil,
Stoof el 25 de octubre del mismo año, y durante la cual el presidente Kimball
que todavía se usa para las reuniones del anunció la futura construcción del Tem-
actual Barrio de Joinville. plo de Sao Paulo, primer templo de la
Cuatro años después, el 25 de mayo de Iglesia en América Latina. La dedicación
1935, la Primera Presidencia separó a de este sagrado edificio ha marcado una
Brasil como misión independiente, bajo nueva etapa de bendiciones para los
la dirección del presidente Rulon S. Ho- miembros que viven en su distrito, que
wells; en ese entonces contaba con siete son más de 208.000. En el corriente mes
diáconos, cuatro maestros, cuatro comienzan las ordenanzas para todos los
presbíteros, 29 hombres que no tenían el miembros fieles que quieran hacerlas pa-
Sacerdocio, 64 mujeres y 35 niños, o sea, ra sí, o en beneficio de sus antepasados
un total de 143 miembros además de nue- muertos.
ve misioneros, todos esparcidos por la Entre los muchos problemas que en-
misión. frentan los santos en Brasil, se encuentra
Durante casi diez años los misioneros el de la escasés de líderes locales debido

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al rápido crecimiento de la Iglesia, y a presentó a la Iglesia en este país durante


que un alto porcentaje de sus miembros un campeonato de basquetbol que se lle-
son menores de veinte años. A pesar de vó a cabo en Montevideo; en las varias
ello, los santos han captado el espíritu de entrevistas de prensa que se le hicieron,
la obra misiona! y están tratando de com- este misionero declaró que era mormón.
partir el evangelio con sus conocidos. En 1943 Frederick S. Williams, ex pre-
Además del proselitismo llevado a cabo sidente de la Misión de Argentina, se ra-
por los miembros, los jóvenes también dicó en Montevideo por razones de tra-
responden con entusiasmo a la exhorta- bajo, y solicitó permiso para abrir una ra-
ción de! presidente Kimball para que to- ma bajo la supervisión de la Misión de
do joven digno cumpla una misión; ac- Argentina.
tualmente hay cerca de 400 jóvenes bra- En agosto de 1947 fue organizada la
sileños de ambos sexos que sirven como Misión Uruguaya, con el hermano Wi-
misioneros regulares en su propio país. lliams como su primer presidente, y un
grupo de misioneros, uno de los cuales
La iglesia en Sao Paulo era argentino. Cuatro meses después, ya
En Sao Paulo se encuentra el núcleo había cuatro ramas funcionando en Mon-
mayor de miembros de la Iglesia bra- tevideo.
sileños. En dicha ciudad hay cinco estacas En febrero de 1948 se abrió la primera
y dos misiones; hay en total 16 capillas, y rama en el interior, en la ciudad de
allí están ubicadas también las oficinas de Treinta y Tres; en ese mismo año se or-
los departamentos que la Iglesia ha esta- ganizó la Sociedad de Socorro y para fin
blecido en el país, entre ellos ios de Man- de año los 66 misioneros que había en la
tenimiento, Financiero, de Bienes Raíces, Misión Uruguaya, habían bautizado 49
de Registro de Miembros y de Adminis- miembros. Para entonces había seis ra-
tración de Materiales; este último incluye mas funcionando en la capital.
la División de Traducción y Distribución, A fines de 1949, se habían abierto 22
que se encarga de todos los materiales de ramas y el número de miembros había
información y estudio de la Iglesia en aumentado a 257. En ese año también co-
Brasil. También hay una división del De- menzó la labor misional en Paraguay.
partamento de Educación que supervisa En 1952 la Iglesia adquirió personería
los institutos y seminarios para todo el jurídica, y la Primera Presidencia autori-
país. zó la construcción de un edificio que
El Centro de Capacitación para Mi- había de ser en ese entonces la capilla
sioneros, como su nombre lo indica, es más grande de América de! Sur, la prime-
una escuela donde los futuros misioneros ra con instalaciones completas para prac-
reciben instrucción y capacitación bá- ticar deportes y con un gran salón cultu-
sicas. ral.
Existe además, "La Colmeia", fábrica En los años siguientes-hubo un enor-
que se encarga de hacer los "garments" y me aumento en el número de miembros
toda la ropa para las ordenanzas del tem- de la Iglesia en la Misión Uruguaya. A
plo, y sirve a todos los países que se en- fines del año 1977, había 2.063 miembros
cuentran dentro del distrito del Templo en Paraguay y 22.138 en Uruguay.
de Sao Paulo. La primera estaca uruguaya fue or-
ganizada en 1967, en Montevideo, con
La Iglesia en Uruguay y Paraguay 4.835 miembros, distribuidos en ocho ba-
La primera actividad de un misionero rrios. Actualmente, la Misión de Uruguay
que se encuentra registrada en Uruguay, (separada de la de Paraguay), cuenta con
tuvo lugar en 1940, cuando el élder Rolf seis estacas y 68 barrios y ramas; además
R. Larson, de la Misión de Argentina, re- hay 94 jóvenes uruguayos sirviendo como

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misioneros regulares en su país. rú.
En Paraguay, el progreso ha sido más La familia de Alfred W. McCune po-.
lento, pero continúa en forma segura; en siblemente haya sido la primera familia
este país hay 15 jóvenes locales sirviendo de mormones que vivió en este país. Bus-
en misiones regulares. Hay 14 ramas, y cando nuevos horizontes el hermano Mc-
líderes locales ocupando cargos directivos Cune se trasladó con los suyos a Perú,
en ramas y distritos. donde consolidó algunas minas pequeñas
El élder Richard G. Scott, que fue mi- de cobre y plata, formando la Corpora-
sionero en Uruguay y que ahora es ción del Cerro de Pasco.
miembro del Primer Quórum de los En enero de 1903, Elizabeth McCune
Setenta, cita el caso de una reunión re- escribió a algunos amigos en Salt Lake
gional que se realizó en Paraguay, como City, describiendo a los peruanos como
ejemplo del entusiasmo de los miembros "muy callados" pero afectuosos.
de la Iglesia alliV "He tenido el placer de explicar los
"La reunión fue presentada entera- principios del evangelio a muchas per-
mente por los miembros, con la excep- sonas que nunca habían oído hablar de
ción de la del Sacerdocio, a la cual asis- nuestra Iglesia, por lo que me siento muy
tieron oficiales de la misión. Casi un 90% feliz. Y creo que algunas de las semillas
de los que habían sido invitados asistie- que he plantado a mi imperfecta manera,
ron a las reuniones para directores... darán su fruto en el futuro."
Habían preparado sus propias ayudas vi- Esta familia fue una de las muchas de
suales y adaptado el esquema original de miembros de la Iglesia que fueron a re-
la reunión a las necesidades locales." sidir en Perú, ejerciendo con su ejemplo
una positiva influencia en la preparación
La Iglesia en Perú del terreno para la siembra del evangelio.
La primera referencia al Perú que se Cuando en 1956, el hermano Frede-
encuentra en la historia de la Iglesia, se rick S. Williams escribió a la Primera
halla en un informe que envió Parley P. Presidencia solicitando permiso para es-
Pratt a Brigham Young en 1852: tablecer alguna relación con una de las
"Tenía grandes deseos de ir a Perú en misiones existentes en Sudamérica, los
esta época. Pero debido a la falta de dine- mormones que había en Perú se limita-
ro y a la dureza de mi lengua, que apenas ban a un pequeño grupo de familias esta-
ha empezado a balbucear en el idioma de dounidenses.
aquel país, junto con la falta de libros y Después de una intensa corresponden-
de los medios para imprimirlos, y a otras cia, en abril de ese año la Primera Pre-
circunstancias, he decidido esperar un sidencia autorizó para que se enviaran
poco, al menos hasta que pueda estudiar desde Uruguay dos misioneros. Durante
más el idioma." la primera semana que pasaron en Lima,
También recomendaba que inmedia- éstos tuvieron 31 reuniones caseras.
tamente se tradujeran al español el Libro El 6 de julio de ese mismo año, el él-
de Mormón y otras publicaciones de la der Henry D. Moyle, del Consejo de los
Iglesia. Doce, y el Presidente Frank D. Parry, de
Su nieto, Rey Lucero Pratt, fue quien la Misión Uruguaya, llegaron a Lima pa-
tradujo los primeros folletos para los mi- ra organizar una rama, que formaría par-
sioneros, y algunos de los himnos preferi- te de la citada misión.
dos. También era uno de los que en 1925 Cuatro años más tarde el terreno esta-
acompañaron al élder Melvin J. Ballard a ba preparado para abrir una misión, y el
América del Sur, donde éste dedicó la tie- hermano Williams recibió el siguiente ca-
rra para la prédica del evangelio. A su re- ble de la Primera Presidencia;
greso a los Estados Unidos, visitaron Pe- "Consiga visado permanente para el

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presidente James Vernon Sharp y su es- que sólo esperan ser irrigadas. Sabemos
posa, que ya se encuentran en camino a que esta es una tierra elegida, habitada
Nueva York. Llegarán ahí el próximo por los descendientes de la Casa de Is-
lunes." rael, y llegará el día en que innumerable
El hermano Williams comenta: cantidad de esta gente acepte el mensaje
"Si no hubiera sido algo tan serio, me del evangelio.
habría reído. A mí me había llevado tres Se recibe una infinita satisfacción
meses conseguir un visado permanente, y cuando se observa cómo la luz del evan-
eso, con la ayuda de un abogado. Y ahí gelio ilumina el corazón de estas maravi-
tenía que conseguirlos en tres días, y los llosas personas, y los grandes cambios
viajeros ya estaban en camino. Pero el que se producen diariamente en su vida a
Señor había preparado la vía." medida que progresan con la verdad que
Hacía algún tiempo, el hermano Wi- han recibido."
lliams había ayudado a una joven conver-
sa en una situación de gran importancia La Iglesia en Chile
para ella; un tío de la joven, agradecido La obra misional comenzó en este
por el favor, le había ofrecido a su vez sus país, cuando el élder Parley P. Pratt y el
servicios. Daba la casualidad de que este grupo de personas que lo acompañaban,
señor era empleado del gobierno, a cargo desembarcaron allí en 1851. Pero después
del departamento de visados. Cuando el de aquel primer intento, la tierra que él
hermano Williams fue a su oficina y le describió con admiración diciendo que
explicó el problema, el oficial le respon- era "tan fértil como el Edén", esperó más
dió: "¿Estaría bien si los tuviéramos listos de cien años, hasta que dos misioneros
para esta tarde, a las cinco?" provenientes de Argentina llegaron a ella
El 1 ° de noviembre de 1959, el élder en 1956.
Harold B. Lee, que entonces era miem- Cuatro años antes, el hermano Wi-
bro del Consejo de los Doce, organizó la lliam Fotheringham, representante de la
misión ante una audiencia de 300 miem- compañía Eastman Kodak y miembro ac-
bros, que pertenecían a cinco ramas. tivo de la Iglesia, se había mudado a San-
En esa oportunidad, el apóstol Lee, tiago con su familia, manteniendo siem-
que más tarde sería Presidente y Profeta pre correspondencia con la Autoridades
de la Iglesia, predijo que los descendien- Generales. En 1953, el presidente David
tes de Lehi responderían con entusiasmo O. McKay visitó Chile, en su gira por
al mensaje del evangelio. América del Sur; en 1956, también lo hi-
Dos años después había en Perú doce zo el élder Henry D. Moyle y, de acuerdo
ramas y más de mil miembros. A los 13 con su recomendación, fueron enviados
años de haber llegado aquellos dos pri- desde Argentina'dos misioneros que co-
meros misioneros de Uruguay, y a los menzaron la prédica del evangelio. Muy
diez de haber sido organizada la misión, pronto empezó a funcionar la Rama de
se formó la Estaca de Lima. Para fines de Nuñoa, con el hermano Fotheringham
1977 había en Perú 4 estacas y 2 misiones, como presidente/y trece miembros esta-
con un total de 19.497 miembros. dounidenses.
Actualmente, el futuro de la Iglesia en En noviembre de 1956 se llevaron a
Perú es brillante. cabo los cuatro primeros bautismos en el
"Al recorrer el país", comenta J. Ro- país. Uno de aquellos primeros miembros
bert Driggs, ex presidente de la misión, recuerda:
"comprendo que el Señor está reservando "¡Sólo éramos cuatro personas enton-
el país para Su pueblo. Hay allí mucho ces! Yo sabía que era la Iglesia verdade-
todavía por explotar: minerales en las ra, no sólo por fe sino por convicción. Pe-
montañas, petróleo en las selvas, tierras ro teniendo en la doctrina la ley del diez-

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mo y la Palabra de Sabiduría, estaba 45 personas en Chile. Esto significa que,
seguro de que sería imposible que la Igle- en un sólo día el total de miembros de la
sia tuviera éxito en mi país. Ahora tene- Iglesia allí aumentó en un diez por cien-
mos conferencias donde hay cientos y mi- to. A mi juicio, no hay en el mundo otras
les de personas presentes, y la Iglesia cre- misiones que sean tan promisorias como
ce día a día." las de América del Sur. La obra continua-
Para cuando el presidente Kimball, rá adelante; no imaginamos siquiera el
que era entonces miembro del Consejo número de misiones que se establecerán
de los Doce, visitó Chile en 1959, había en estas tierras, pero muchos de los que
allí 450 miembros; y en ese mismo año están aquí podrán ver ese desarrollo."
fueron llamados los primeros chilenos Su declaración fue profética. En octu-
para salir como misioneros en su propio bre de 1961 se organizó la Misión de Chi-
país. (Actualmente hay 280 jóvenes chi- le con catorce ramas, cuatro de las cuales
lenos cumpliendo misiones regulares pa- tenían presidentes chilenos. En 1963 la
ra la Iglesia.) Iglesia autorizó la construcción de cinco
En octubre de ese año, Chile y Perú escuelas, que actualmente proveen opor-
fueron unidos en lo que se llamó la Mi- tunidades de educación a más de 2.000
sión de los Andes. El élder Harold B. Lee alumnos.
presidió en esa ocasión, asistiendo a un Para fines de 1977 había en Chile nue-
servicio bautismal que hizo aumentar el ve estacas y cuatro misiones, y el total de
número de miembros a casi 500. Maravi- miembros de la Iglesia llegaba a 37.343,
llado, al día siguiente dijo en Lima: poniéndolo en segundo lugar con respec-
"Fuimos testigos de los bautismos de to al número de miembros en toda Suda-

Un cuarto de ordenanzas en el Templo de Sao Paulo.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 61

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mérica. miembros. Cuando se anunció la visita a


Esta rápida expansión ha traído con- Bolivia del entonces apóstol Spencer W.
sigo problemas. A pesar de un constante Kimball, a mediados de 1960, los miem-
programa de construcción de capillas, és- bros de la Rama de Quiriza se establecie-
tas siempre resultan escasas en relación ron la meta de terminar su capilla para
con el número de miembros. La veloci- que pudiera ser dedicada.
dad con que crece la Iglesia, es uno de los El edificio ya estaba en construcción y
grandes desafíos de los líderes; y la fideli- hasta el momento, al parecer, no habían
dad de los miembros, una de las maneras tenido dificultades. Pero de pronto se en-
más maravillosas de enfrentarlos. Un frentaron a un problema que parecía in-
oficial de la Iglesia hizo el siguiente co- soluole; por mucho que se esforzaron, no
mentario: podían encontrar ninguna solución que
"Desde que la primera estaca fue or- les permitiera terminar la capilla a tiem-
ganizada en 1972, y comenzaron las po. Finalmente, decidieron hacer un
reuniones regionales dos veces por año, ayuno especial y orar al Señor en procura
líderes del Sacerdocio procedentes de to- de ayuda. Al día siguiente vieron cómo se
das partes del país se han reunido en San- solucionaba su problema milagrosamen-
tiago en esas ocasiones. Muchos de ellos te, permitiéndoles así terminar la capilla
tienen que viajar hasta 48 horas por tierra de acuerdo con sus planes. Cada vez que
para asistir a esas reuniones. Pero, a pesar los miembros se reúnen bajo su techo,
de las dificultades, hemos tenido una asis- comparten la silenciosa fortaleza que re-
tencia de más del 90% de los invitados. ciben al recordar la forma en que el
Esta es una gran demostración de fe de Señor contestó sus oraciones.
parte de los miembros chilenos.
En la gran mayoría de los casos, se Los misioneros llegaron a predicar el
bautizan en la Iglesia familias enteras. evangelio en Bolivia, en 1964, proceden-
Por ejemplo, de los 344 bautismos lleva- tes de la Misión de los Andes. El primer
dos a cabo en julio de 1976, la mayor par- bautismo, que tuvo lugar en Cochabam-
te de las personas eran miembros de 54 ba, se realizó poco antes de Navidad, ese
familias. También están aceptando el mismo año. En 1966 se abrieron ramas en
evangelio gran cantidad de profesionales, Oruro y Santa Cruz. En 1968 había en el
los cuales fortalecen a la Iglesia aportan- país 350 miembros y se llamó a cumplir
do a ella sus conocimientos y educación. una misión regular al primer misionero
Uno de los progresos más recientes ha boliviano. En la actualidad, hay 68 jó-
sido el de la obra genealógica. En 1976, el venes bolivianos sirviendo en misiones
Departamento de Justicia concedió per- regulares.
miso a la Iglesia para microfilmar los re- En el presente, Bolivia cuenta con más
gistros parroquiales de Chile, trabajo de de 11.000 miembros, que se preparan con
proporciones colosales que será una ben- celo y devoción para la época en que
dición tanto para los vivos como para los puedan tener sus estacas y su léínplo. El
muertos. Este logro adquiere un significa- país está dividido en dos misiones: la Mi-
do especial para aquellos miembros chi- sión de La Paz y la de Sania < 'ruz.
lenos que se están preparando, junto con El programa de seminarios e institutos
su familia, para participar en las or- está en su sexto año de desarrollo, y está
denanzas del nuevo templo. preparando a los jóvenes para que sean
conocedores de las Escrituras; el progra-
La Iglesia en Bolivia ma es de estudio individual en cada rama
Hay en este país una capilla, la prime- y a fin del año de estudios 1977, unas 850
ra que se dedicó oficialmente, que se le- personas habían participado cu él.
vanta como un testimonio de la fe de los Todos los esfuerzos que se han hecho

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a fin de preparar líderes bolivianos para La Iglesia en Ecuador
dirigir las ramas y los distritos, han tenido Hacía apenas unas cinco semanas que
enorme éxito: los integrantes de las siete el presidente J. Arvil Jesperson había lle-
presidencias de los distritos de La Paz, gado a la Misión de los Andes, cuando
son hermanos bolivianos, así como tam- ocurrió algo que quedó registrado en la
bién lo son la mayoría de los sesenta y historia de la misión con fecha 22 de sep-
cinco presidentes de rama. tiembre de 1965:
Cuando se anunció la construcción del "El presidente Jesperson dedicó el día
primer templo para América del Sur, los a revisar la correspondencia, entre la cual
santos de Bolivia recibieron las buenas había una carta del apóstol Kimball pro-
nuevas con intensa gratitud y gran entu- poniendo un itinerario para su visita a la
siasmo, e inmediatamente comenzaron a misión, que se realizará en la primera
preparar proyectos de recaudación de quincena de octubre. El élder Kimball
fondos para el templo. Muchos son los también desea abrir una misión en Ecua-
proyectos 'de este tipo que han. tenido, dor."
puesto que nueve de sus ramas ya tienen Precedido por palabras tan sencillas
capilla propia y hay varias más en cons- llegó el evangelio a este país.
trucción. Por supuesto que cuando se tra- Con poco más de dos semanas de anti-
ta de un templo, es diferente; además de cipación a la visita del élder Kim-
inspirar el deseo de ayudar a levantarlo, ball, dos misioneros comenzaron su obra
también impulsa a las personas a vivir los proselitista en la ciudad de Quito.
mandamientos a fin de poder disfrutar de La historia de la misión registra el 8
sus bendiciones. de octubre de 1965 como "uno de los días

Un cuarto de ordenanzas en el Templo de Sao Paulo.

LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978 63

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más maravillosos... un día glorioso". El presidente Spencer W. Kimball, entonces


apóstol Kimball pasó ese día hablando miembro del Consejo de los Doce, dedicó
con personas en la calle, en los mercados la tierra para la prédica del evangelio. A
(por medio de un intérprete), y rogó fer- pesar de los pocos años que tiene de or-
vorosamente por ellas en la oración que ganizada la misión, es uno de los campos
pronunció para dedicar esa tierra a la más fértiles para la siembra del mensaje
prédica del evangelio: del evangelio y crece rápidamente.
"Han esperado por tantos años, Padre, En 1968, pasó a formar parte de la Mi-
para recibir el evangelio... Te rogamos sión de Colombia-Venezuela; en 1971,
que los bendigas para que puedan ablan- Colombia se separó con su propia misión,
dar su corazón y recibir en plenitud las y en 1975 ésta fue dividida formándose
gloriosas verdades de tu Evangelio." • las misiones de Bogotá y Cali.
El ruego del presidente Kimball se hi- Actualmente, hay muchos líderes co-
zo realidad mediante la dedicación, el de- lombianos en los distritos y las ramas, y
seo de servir y el amor ilimitado de los 94 jóvenes de habla hispana están traba-
misioneros y los miembros entre sí. jando como misioneros regulares.
El crecimiento de la Iglesia en Ecua- Uno de los primeros miembros de la
dor desde aquel entonces, ha sido rápido Iglesia allí, reconoce que el motivo por el
y constante. La mayor parte de este éxito cual se interesó en la Iglesia al principio,
se puede atribuir a las referencias recibi- fue que los que predicaban el evangelio
das de los miembros, particularmente de eran extranjeros; pero muy pronto obtu-
personas a quienes han invitado a com- vo un testimonio y fue bautizado. Las
partir sus noches de hogar. El número de primeras reuniones las tenían en una casa
alumnos inscriptos en el programa de pequeña, y eran solamente cuatro miem-
seminarios e institutos aumenta constan- bros. Sin embargo, la rama fue creciendo
temente; también están aceptando el rápidamente y ahora, trece años más tar-
evangelio gran cantidad de personas con de, el evangelio se esparce por todo el
capcitación profesional y técnica. Ecua- país.
dor tiene actualmente más de 14.000 Las semillas que se plantaron en aque-
miembros, y 76 jóvenes cumpliendo mi- llos primeros días, están produciendo fru-
siones regulares. to en la actualidad. Cuando el presidente
Kimball dedicó Colombia "para la prédi-
La Iglesia en Colombia ca del Evangelio de Jesucristo y para la
Había sólo 45 miembros de la Iglesia edificación dé Su reino aquí, por ser esta
en Colombia, cuando este país fue dedi- tierra parte de la tierra de Sión", prome-
cado para la prédica del evangelio, en tió que los habitantes que se convertirían
1966. Tenían dos ramas: la de Bogotá, y bautizan'an ''serán tantos, que pronto
con 28 miembros; y la de Cali, con 17. habrá templos en estas tierras"!
Actualmente, después de transcurridos El Templo de Sao Paulo es el primer
doce años, en cada una de esas ciudades paso en el cumplimiento de aquella pro-
hay establecida una misión, entre ambas mesa.
tienen 27 ramas, y en Bogotá hay una es-
taca compuesta de ocho barrios y ramas.
A los primeros cuarenta y cinco miem-
bros se han unido miles de conversos, y
en el informe estadístico hasta el 31 de
diciembre de 1977, la cifra de miembros
de la Iglesia en Colombia era de 11.865. Las puertas exteriores del Templo de
Los primeros misioneros de la Iglesia Sao Paulo están hechas de aluminio
llegaron a Colombia en 1965. En 1966, el fundido.

64 LIAHONA/NOVIEMBRE de 1978

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