LIBRO DE DIRECCIN

DE
Nuestra seora de
las nubes
De Arstides Vargas
Por Kevin Beltrn

PERSONAJES:
BRUNA
OSCAR
DON TELLO
IRMA
ABUELA
MEM
GOBERNADOR
ESPOSA
HERMANO 1
HERMANO 2
NGELA
RENN
SOLEDAD
JUAN
HOMBRE
ALICIA
FEDERICO

ESCENA I
Primer encuentro entre Bruna y
Oscar.
Una luz ilumina el centro del escenario. Los
personajes se encuentran en esquinas del
escenario, al centro se puede ver una
banca con varias maletas de distintos
tipos; estn apiladas y se distingue en ellas
las marcas de los lugares por los que han
pasado. Los personajes surcan el escenario
intentando llegar al centro pero cada vez
que estn a punto de llegar a la banca
parece que una fuerza extraa los regresa
a su punto de partida, tras mucho esfuerzo
logran llegar y sentarse. Quedan sentados
en esquinas contrarias de la banca BRUNA
y OSCAR, con la pila de maletas en medio
de ambos.
BRUNA: Me parece haber visto su cara en
otro lado.
OSCAR: Imposible, mi cara siempre anda
conmigo.

BRUNA: Qu hace?
OSCAR: (Pausa) Miro los pjaros.
BRUNA: Empajaritado.
OSCAR: Cmo?
BRUNA: Nada, que en mi pas los pjaros
enloquecen a las seis de la maana como
si un maestro de canto neurtico por el
silencio les tirara de las colas.
OSCAR: En el mo, sin embargo los maridos
golpean a sus esposas.
BRUNA: (Tras una pausa responde
emocionada) En el mo tambin y cada
cuarenta puetazos tienen una gentileza:
llevan a sus esposas al cine a ver pelculas
mudas en blanco y negro.
(Pausa larga)

BRUNA: De Nuestra Seora de las Nubes?

(Se levanta)
OSCAR: S.
BRUNA: (Toma una maleta y la usa como
periscopio) Y cmo nunca le vi?
OSCAR: Es que yo nunca salgo de noche.
BRUNA: (Pausa) Pero no tiene acento.
OSCAR: El acento es algo que se pierde con
facilidad.
BRUNA: Como la virginidad.
OSCAR: Perdn Usted perdi la virginidad?
BRUNA: No, yo la extravi.
OSCAR: Y no puso un anuncio en el
peridico?

OSCAR: Perdn De qu pas es usted?

BRUNA: No fue necesario, la encontr un

profesor de Literatura.

BRUNA: De Nuestra Seora de las Nubes.

OSCAR: No me diga!

OSCAR: Ah! Yo tambin soy de ah (Se

levanta)

BRUNA: S, se llamaba... Cmo se llamaba

este profesor? viva a un costado de la

plaza... bueno, fue hace muchos aos en el

colegio; a este profesor le gustaba
representar los personajes de la Literatura
Universal.
OSCAR: Un clsico.
BRUNA: Un clsico del toqueteo.
OSCAR: Un clsico tctil?
BRUNA: Un degenerado que aplicaba el
sistema Braille para conocer la anatoma
de sus alumnas.
OSCAR: Y qu pas?
BRUNA: Un da lemos el Lazarillo de
Tormes: entonces decidi jugar a que l era
el ciego y nosotras de lazarillo, (Seria) nos
toc tanto que corr al bao, mir mis
piernas y me di cuenta de que estaba
orinando rosas.
OSCAR: (Pausa) En mi pas hubo un tipo
que orin un arco iris.
BRUNA: Perdn de qu pas es usted?
OSCAR: De Nuestra Seora de Las Nubes.

BRUNA: No se preocupe, hay cosas peores.

OSCAR: S, ser de Nuestra Seora de las
Nubes, por ejemplo. (Se recarga sobre la
pila de maletas)
BRUNA: No le permito que se meta con mi
pas! (Quita una de las maletas
provocando de OSCAR se golpee, pone la
maleta a un lado de la banca)
OSCAR: Perdn, cre que era de aquel pas,
como yo.
BRUNA: No, soy de Nuestra Seora de las
Nubes y a mucha honra! (Quita otra de las
maletas y la pone sobra la que acaba de
quitar; OSCAR se golpea de nuevo)
OSCAR: No me grite que soy capaz de
cualquier cosa! (Quita una maleta y la
pone a un lado suyo)
BRUNA: Sabe qu?
OSCAR: No.
BRUNA: Estoy harta de quedarme en
silencio.

OSCAR: Yo tambin.

OSCAR: Yo tampoco.

BRUNA: Pobres de nosotros que no

levantamos la voz porque somos
extranjeros (Se sienta)

BRUNA: Y dnde duerme?

OSCAR: (Pausa) Tampoco hay que andar

por el mundo a los gritos.

OSCAR: En el aire.
BRUNA: Como la flor.
OSCAR: Qu flor?

BRUNA: Pero tampoco hay que sumirse en

el silencio de los tontos.

BRUNA: La flor del aire.

OSCAR: Yo no me quedo callado, aun

cuando las leyes de un pas prohben a los
extranjeros opiniones polticas, aunque
meta la pata al decir la verdad cuando lo
que tengo que hacer es callarme o mentir,
yo no hago silencio.

BRUNA: La flor del aire vive en el aire y no

del aire, que de eso todos vivimos. (Se
recuesta sobre la banca) La flor del aire
vive en las ramas de los rboles secos. En
los cables de la luz, de los postes...
siempre arrimada a otros, como
dicindoles, djenme estar aqu un rato, un
ratito... una flor lisiada.

BRUNA: Y hace usted muy bien, porque el

silencio es la casa de los que no tienen
casa y nada que contar porque no cuentan
para nada.
OSCAR: (Pausa) A propsito tiene usted
casa?
BRUNA: No.

OSCAR: La flor del aire...?

OSCAR: (Pausa) Una vez un tipo... cmo

se llamaba? Viva en un pueblo perdido por
el Amazonas, bueno, el asunto fue que se
hizo una herida en el brazo derecho, se le
gangren, en ese pueblo no haba nada, no
haba mdico, no haba hospital; decidi

auto-intervenirse quirrgicamente. Tom

un hacha y comenz el dilema cmo
cercenarse el brazo derecho con el brazo
derecho? Conclusin: necesitamos de otro
para mutilarnos, necesitamos de otro para
sostenernos...
BRUNA: Para herirnos... (Se reincorpora)
OSCAR: Para lastimarnos...
BRUNA: Para sostenernos... yo siento que
mi pas me hiri. (Se levanta)

BRUNA: (Mientras ocupa la pila de maletas

para simular la mesa de una fiesta de t)
Porque un da dije que las seoras de mi
pueblo no tienen tetas sino tazas de
porcelana china donde los caballeros con
levita beben capuchinos sin leche, (Hacia
enfrente, orgullosa) y que no tienen sexo
sino abanicos con dientes de cocodrilo.
OSCAR: Usted dijo eso?

BRUNA: De Nuestra Seora de las Nubes.

BRUNA: S. (Se levanta, an ms orgullosa)

Y que los militares de m pueblo son tantos
que para las fechas patrias se paran en la
calle y la calle parece que no se hubiese
afeitado en tres das.

OSCAR: Pero no tiene acento.

OSCAR: (Rindose) Usted dijo eso?

BRUNA: (Nerviosa) El acento es un palito y

se lo pierde con facilidad, y ms cuando se
vive en un lugar que hace tanto fro.

BRUNA: S, Tambin dije que en mi pueblo

los corruptos denuncian a los corruptos y
est bien porque ellos s saben de lo que
estn hablando.

OSCAR: Un pas espadachn... Perdn,

pero de qu pas es usted?

Hacen silencio como si no supieran de qu

hablar.
OSCAR: Y por qu la expulsaron de su
pas?

OSCAR: Con razn la echaron, usted hizo

encolerizar a las fuerzas vivas.
BRUNA: Ellos nos agredieron primero.

OSCAR: Cmo as?

BRUNA: Confundieron el pas con un avin.
OSCAR: No me diga?
BRUNA: (Se sienta) Primero dijeron que
haba que ajustarse los cinturones,
nosotros lo hicimos; (Comienza a temblar,
imitando una turbulencia) despus dijeron
que eran pocas turbulentas, nosotros les
cremos; (Hace ademanes de ahorcarse)
luego dijeron que en caso de asfixia
econmica, una mascarilla caera
automticamente. (Se detiene) Ninguna de
estas cosas sirvi para nada, el pas se
vino a pique y nunca encontramos la caja
negra.
OSCAR: No se salv nadie.
BRUNA: Nadie.
OSCAR: Es que no se ajustaron bien los
cinturones.
BRUNA: S lo hicimos, nos los ajustamos
tanto, que nuestros rostros quedaron a
escasos centmetros del suelo.

OSCAR: Pero no hay que desalentarse, en

mi pueblo tambin se vive en esa posicin.
BRUNA: Es sorprendente con qu facilidad
pierde respeto el cuerpo social.
OSCAR: A propsito El cuerpo social se
desnuda?
BRUNA: No lo creo, en esa posicin es
peligroso. (Se recarga sobre la pila al
centro)
OSCAR: As es.
BRUNA: A usted por qu lo expulsaron de
su pas?
OSCAR: A m no me expulsaron.
BRUNA: Ah, no?
OSCAR: No, a m me mataron.
BRUNA: La polica?
OSCAR: No, los vecinos.
BRUNA: Con un cuchillo?

OSCAR: No, con el silencio. Ver, mis

vecinos... gente comedida: me haca falta
aceite, ellos me lo prestaban. Ellos no
saban que eran asesinos, por eso se
comportaban como vecinos, lo supieron el
da que me llevaron preso porque no
dijeron nada; (Se levanta y comienza a dar
pequeos pasa hacia atrs mientras dice el
texto) trataron de olvidar lo que haban
visto (Se tropieza con la nica maleta
que estaba de su lado de la banca) y yo ca
fulminado por el olvido, la desidia y el
miedo, en el mismo instante en que ellos
cerraban sus ventanas.
BRUNA: En mi pas a un amigo le pas lo
mismo.
OSCAR: (Se levanta y se vuelve a sentar)
Perdn, de qu pas es usted?

perversidad que nos hicieron olvidar que

los que nos castigaron pertenecen al
mismo pas que nosotros, y aun as
creemos que es el mejor pas del mundo.
Qu irona, no? Extraar un lugar tan
perverso y creer que es el mejor del
mundo.
OSCAR: (Pausa) Yo a la que extrao es a mi
mam. Pero qu tiene que ver mi mam
con esos asesinos? Nada, comparten el
mismo espacio pero no el mismo pas.
BRUNA: En mi pas las madres mueren
jvenes en el almuerzo y se suicidan solas
en la cena, y mueren otro poco a la
maana, y si alguien les pregunta por sus
hijos nada contestan por miedo a morirse
de pena...

BRUNA: Del pas lluvioso.

Vuelven hacer silencio como si no supiera

de qu hablar.

OSCAR: La siento nostlgica.

OSCAR: Perdn, de qu pas es usted?

BRUNA: Los exiliados somos gente triste,

propensos a imaginar cosas que nunca
pasan. Nos castigaron con tanta

BRUNA: De Nuestra Seora de las Nubes.

OSCAR: Yo tambin soy de all pero nunca

le vi.

OSCAR: Bueno, si uno dice: Veinteeeee

aoooosssss!

BRUNA: Es que yo pasaba mucho sobre los

rboles.

BRUNA: Diga como lo diga, yo hace veinte

aos tena todo en su sitio, ahora lo tengo
todo chorreado

OSCAR: Ah! Era jardinera!

BRUNA: No, era pjaro.
OSCAR: (Tras una pausa responde con
astucia) Los pjaros son animales sin
memoria
BRUNA: (Sonriendo) Con alas para planear
sobre el olvido.
OSCAR: Oiga, Pero cuntos aos hace que
sali de su pueblo?
BRUNA: Veeeeeeeeeeinte aos.
OSCAR: Veinte aos?
BRUNA: S, veinte aos
OSCAR: Yo tambin, veinte aos.
BRUNA: Son muchos

OSCAR: Pero no se ponga trgica... Oiga, el

pueblo ya no ser el mismo.
BRUNA: Por supuesto, por eso lo
inventamos cada vez que lo recordamos.
(Ambos sonren)
Se escucha msica, bruna toma una de las
maletas que estaban de su lado y ambos
salen corriendo al fondo del escenario.
Oscuro.

ESCENA II
La fundacin de Nuestra Seora
de las Nubes, segn Bruna.
Bruna recuerda cmo Don Tello sacaba a
su hija Irma a pasear, vestida de novia,
mostrndoles a los hombres sus manos;
ste la tiene atada a la banca con el lazo

nupcial, Irma queda de pie sobre uno de

los lados de la banca. Don Tello lleva un
fuete en la mano y queda de pie en el piso,
exhibiendo a Irma como un objeto de
subasta. Hay una maleta abierta, tiene un
ramo de novia.
D. TELLO: (Pega con el fuete a una de las
maletas) Vers hijita, yo no soy mala
persona, simplemente sucede que ya
tienes edad de casarte y si los hombres no
piden tu mano es porque no se la
muestras.
IRMA: Pero, padre... si en este pueblo no
vive nadie
D. TELLO: Anda hijita, mustrales tus
manos a los hombres.
IRMA: No hay hombres, padre adems
me siento ridcula.
D. TELLO: Es mejor la ridiculez a la soledad,
y a la soledad se la reconoce por dos
cosas: las manos y el aliento. Anda hija,
chales tu aliento a los hombres.

IRMA: Por qu es usted tan cruel?

D. TELLO: Levanta las manos. (Pega con el
fuete en la banca) Ves? No hay sortija en
tus dedos. Tus manos estn solteras, es
terrible para una mujer tener las manos
vrgenes y el aliento oliendo a nada.
IRMA: No me quieren, padre...
D. TELLO: Miserables, son todos unos
miserables! Y sabes por qu? Porque han
olido tu aliento a cosa vieja, tu aliento en
ayunas.
IRMA: Padre no quiero respirar.
D. TELLO: Todos en la familia tenemos el
mismo aliento a flores secas.
IRMA: No padre, mi aliento no huele a
nada, mi cuerpo tampoco huele a nada,
una puerta posee un olor ms intenso que
el mo.
D. TELLO: Cllate, (Golpea una maleta con
el fuete) t no sabes nada! A esta hora el
sol calienta la calle y calienta los sesos de
los hombres.

IRMA: Las calles estn solas y yo estoy fra.

D. TELLO: Los ojos de los hombres te
derretirn.
IRMA: Nadie mira porque tras las puertas
no hay nadie; solo el fro nos habita.
D. TELLO: Cllate, t no sabes nada!
IRMA: Soy una montaa helada.
D. TELLO: Cllate! (Golpea con el fuete)
IRMA: Pueden escalarme, pero en la cima
de mi cuerpo las nieves son eternas.
D. TELLO: Cllate Irma...! (Optimista) Si
levantas las manos podrs tocar el otro sol.
IRMA: No vale la pena, padre, ya me
acostumbr al fro.
D. TELLO: Por eso ests tan plida, de
tanta oscuridad y tanto fro. Anda, (Con el
fuete le toca el rostro para que lo levante)
levanta el rostro, que los hombres te vean
y que el otro sol te queme!
IRMA: Soy una montaa oscura.

D. TELLO: Mientras viva no permitir que te

quedes sola y te las pases llorando...
IRMA: Los glaciares lloramos lgrimas de
hielo
D. TELLO: (La interrumpe) t no sabes
nada! Vamos, mustrales a los hombres
cmo se derriten las nieves de tus pechos!
IRMA: No se da cuenta que no hay nadie,
que el viento cierra las puertas a mi paso?
D. TELLO: No importa, t las abrirs,
mustrales que eres capaz, mustrales que
eres hija ma, mustrales cmo tus manos
abren las puertas de los hombres, golpea
la puerta de los hombres. (Golpea tres
veces una maleta para simular el sonido
de una puerta)
IRMA: Slo el viento golpea la puerta de
Nuestra Seora de las Nubes (Golpea tres
veces una maleta para simular el sonido
de una puerta) y tampoco le abren porque
adentro no hay nadie, las puertas de este
pueblo guardan el vaco.

D. TELLO: Al viento no le abren porque trae

mala suerte.
IRMA: Seguro que a m me trajo el viento.
D. TELLO: Por eso no te quieren... (Suena el
viento, como si recorriera el escenario) El
da que naciste corri un viento caliente, lo
recuerdo: traa peridicos viejos y naranjas
podridas; por eso no te quieren. Anda,
diles que te quieran, diles que te
quieran...!
IRMA: No me quieren, padre. Soy una
mujer... que...
D. TELLO: (Interrumpindola molesto)
Cllate! Eres como tu difunta madre: poco
convincente y llena de dudas.
IRMA: Padre...
D. TELLO: Cllate! T no sabes nada, eres
aburrida y llena de dudas (Golpea con el
fuete una maleta).
IRMA: No me quiero casar.
D. TELLO: Hoy mismo te casas.

IRMA: No.
D. TELLO: Mustrales tus brazos, chales
tu aliento, mustrales las nieves de tus
pechos! Anda hija, hblale a los hombres.
IRMA: No me voy a casar.
D. TELLO: Diles que te quieran.
IRMA: Padre, por favor...
D. TELLO: Hblales, ellos sabrn entender!
IRMA: Est bien, voy a hablar.
D. TELLO: Esa es mi hija!
IRMA: Seores...
D. TELLO: Hombres...
IRMA: Seores hombres de Nuestra Seora
de las Nubes. Soy una mujer sola, sola y
tonta, porque a menudo a las solas se nos
considera tontas, tonta y sola. Para
nosotras el sol no es radiante, es un sol
mortecino y atontado; para nosotras los
das felices son los lunes porque es un da
tonto donde hay tanta cosa qu hacer que

olvidamos por un instante que el domingo

hemos cometido la tontera de ser
profundamente infelices. Solas y tontas
vamos por el mundo hasta que nos
morimos como los tontos: de un ataque de
soledad al corazn... Quiranme, por
favor...!
D. TELLO: Eres como tu difunta madre:
poco convincente y llena de dudas.
IRMA: (Se quita el lazo nupcial como en un
acto de liberacin) Como les deca.
Quiranme, porque si no me tendrn que
sealar con el dedo, hurgar con el dedo la
textura de mi corazn tonto y nublado e
inventar sobrenombres que con mucha
amargura cargamos las mujeres como yo:
solterona, mueble viejo, guitarra vieja, slo
llanto... Para evitar todo eso es que me voy
a casar con el nico hombre que tiene
inters por m en Nuestra Seora de las
Nubes: mi padre.
(PAUSA)
D. TELLO: Ests loca! Qu ests diciendo?

IRMA: (Mientras baja de la banca y roda a

su padre atndolo con el lazo) As todo
quedar en familia, padre; tendremos hijos
que sern nuestros hermanos y nietos; a la
vez, mi difunta madre ser mi difunta
suegra, los nietos sern sobrinos, hijos
hermanos de su padre y as llenaremos de
familias las casas vacas de Nuestra
Seora de las Nubes...
D. TELLO: Sultame Irma, ests
completamente loca!
IRMA: Vamos a la iglesia, padre... Dios
sabr comprender.
D. TELLO: Irma, por favor!
IRMA: Vamos padre, hay que llenar de hijos
este pueblo.
D. TELLO: Ests loca! Ests
completamente loca!
IRMA: No, estoy sola, hay que llenar de
soledad este pueblo. (Irma jala a su padre
detrs de la banca mientras se quita el

velo como si estuvieran a punto de hacer

el amor, antes de hacerlo toma el ramo de
la maleta y lo arroja al pblico, acto
seguido se abalanza sobre su padre)
OSCURO.

MEM: (sealando al cielo) Ete cieloeta e

tierraesa que etaalla abuela maahora
va deciii: Memeee!
Memeee!
A. JOSEFA: Memeee!

ESCENA III
Bruna recuerda como la abuela Josefa
narraba a Mem, el tonto del pueblo, su
rbol genealgico.
La abuela est tejiendo con estambre rojo,
la manera de hacerlo es enrollando el
estambre en el aza de una maleta. La
abuela queda sentada en el lado contrario
al que estaba Irma, Mem aparecer
debajo de la banca, como un nio jugando
escondidas. Se abre una de las maletas del
centro, esta solo contiene estambres,
agujas y dems elementos de costura.
Mem, solo emite sonidos incomprensibles
para que la abuela siga su narracin.

MEM: Ah taa!
A. JOSEFA: As fue Mem, cmo Don Tello y
la Irma llenaron de gente este pueblo,
fundaron Mem, y fundar un pueblo no es
pendejada... scame las canas y te dar
una moneda de plata por cada una que me
saques. (Mem comienza a sacar una cana
a la abuela) Has visto a ese que vive
frente a la placita? Cmo se llama...? Le
dicen el Vinagre, por el genio... Cmo se
llama? Bueno, ese es hermano de Matilde
Herrera, la peluquera celestial, la que les
arregla el pelo a los santos y vrgenes de
Nuestra Seora de las
Nubes... s, es muy buena peluquera;
desde que ella le hace el pelo a San
Antonio, San Antonio es otra cosa... pero lo
que te quera decir es lo que ya te dije: que
son hermanos, pero ellos no lo saben...

MEM: Quin?
A JOSEFA: Cmo que quines? El Vinagre y
la
Matilde No te lo estoy diciendo?, a su vez
estn hermanados con los Vsconez pero
como los Vsconez son indios, no se llevan;
tampoco se llevan con los Molina, que
siendo sus tos, son de la Costa... Digo, que
son tos de los Vsconez, porque del
Vinagre y la Matilde son hermanos de
sangre, aunque de apellidos diferentes...
(Mem comienza a jugar con uno de los
estambres de la maleta)... pero por las
venas de todos ellos corre sangre de los
Vacas.
MEM: Vaca?
A. JOSEFA: Que de Vacas no tienen nada
porque conocida es la mansedumbre de
estos animalitos que nos dan la leche y sus
derivados, en cambio estitos... Uy hijito! Si
por apellidos el carcter del animal se
llevara, se tendran que llamar gallo, gallo

de ria porque son buenos para armar

relajo.
No as la familia Gallo que les cay justo el
apellido porque viven en el fondo de la
casa de los Molina como en un gallinero,
los Gallo, te digo... son tos del Vinagre y la
Matilde... les cay justo el apellido. No as
los Bravo que son ms buenos que el pan
centeno, los Centeno son los que viven
frente al municipio...
Claro que stos son hermanos de los Vacas
y primos de los Vsconez pero como stos
son indios no se llevan, con los que s se
llevan es con los Duques, que viven como
Duques a costilla de los Vsconez, que a su
vez son hermanos de los Duque Molina
Vacas, que son los que siempre ganan las
elecciones porque aqu, gane quien gane,
siempre gana la familia Robles, que son
Duque por parte de madre y por parte de
padre son Robles, aunque las malas
lenguas dicen que fueron los Plaza los
verdaderos padres de todos los que aqu
viven, menos de m que soy Villahermosa,
de apellido, digo... Pero el Vinagre tambin
es Villahermosa, no as la Matilde que es
Armendriz Saln, los Saln son turcos del

Lbano, y no me preguntes cmo un turco

puede nacer en el Lbano, porque esas son
cosas de turcos; te deca que los
Armendriz son hermanos de los Vsconez
pero no se llevan porque ellos son indios,
pero tu Mem desciende directamente de
los Vsconez, que al mezclarse con lo
Nez que son... de dnde no ms sern
estos?... por el color deben ser de Angola;
de esa especie de sancocho, desciendes
Mem, por eso eres as, porque aqu todos
somos parientes, y cuando la sangre se
mezcla se vuelve torpe y tontorrona.
(Mem est completamente enredado en
el estambre). Angelita Vsconez me
contaba cmo la denigraban porque era
india, y eso me pone rabiosa porque aqu
todos tenemos de todo y eso nunca ha
servido para nada, qu se creen los
Duques, si su riqueza la hicieron a costillas
de los Vsconez; los Molinas hechos los
seoritos, son unos resucitados, los Robles
hicieron fortuna en la frontera
contrabandeando fideos y ahora si te ven
en la calle ni te saludan, nosotros nos
matamos trabajando para que otros vivan
como reyes... Los Reyes son otros cretinos

que de reyes slo tienen el apellido,

bufones debieron llamarse en vez de
Reyes, slo la muerte es justa porque se
llevar a todos por igual, a los ricos, a los
pobres, a los vivos y a los tontos, como tu
Mem...
MEM: (que ha logrado desenredarse pero
ahora se ha amarrado la mano a la banca)
Abuela!
A. JOSEFA: Qu pasa, Mem
MEM: Mano maencajada
A. JOSEFA: Pues scala de la caja, Mem.
MEM: Noencajada aquno puedo sacar
manomierda carajoputa pari
A. JOSEFA: Cllate la boca Mem, que no
me dejas hablar tranquila un segundo
(Sonidos de Mem) Mem? (Mem est
completamente enredado de nuevo). Qu
haces en el suelo Mem? Ay Mem, tu
rbol genealgico no es un rbol, es una
jungla genealgica, y es mejor que por tus

venas corra la inocencia y la tontera y no

la avaricia y la soledad, como en las venas
de tus otros parientes.
(OSCURO)

ESCENA IV
Bruna recuerda como el Gobernador
narraba a su esposa la hecatombe causada
por Mem, influenciado por los cuentos de
la Abuela Josefa, mientras bailan un tango
(Por una cabeza de Carlos Gardel), a
momentos el baile es pasional a otros,
violento. Una de las maletas del piso se
abre, contiene una bandera y una copia de
la constitucin. El gobernador viste una
banda presidencial al revs.
GOBERN.: Que no Mem, que no que la
fundacin de Nuestra Seora de las Nubes,
no es a partir de un incesto fuera de mi
despacho (Pausa) Fuera de mi
despacho! Esto es un bochorno, un
bochorno!
Querida! Querida! (Aparece su esposa
con una rosa en la boca en inicial el tango)
ESPOSA: S, mi amor?

GOBERN.: A que no sabes quin ha venido

hace un momento a mi despacho?
ESPOSA: No, como yo no estaba en el
despacho
GOBERN.: Pero yo s, por eso te lo estoy
contandoMem, el idiota ese, ha venido
a mi despacho A que no sabes a qu? A
decirme que segn vnculos familiares
recientemente revelados, yo soy su
padre... y yo le dije: Mira Mem, yo soy el
gobernador de Nuestra Seora de las
Nubes, soy como un padre de la patria
Mem, pero eso no quiere decir que yo sea
tu pap, es una metfora cvica
ESPOSA: Pero qu ocurrencia...!
GOBERN.: Y a que no sabes de quin es la
culpa?
ESPOSA: Ma no

GOBERN.: No tuya no, pero que mana que

tienes de echarte la culpa por todo,
querida.
ESPOSA: Es que t dices que yo siempre
meto la pata. (Lo pisa por error arruinando
el ritmo que llevaba el baile)
GOBERN.: Pero ahora no, la culpa es de la
abuela de Mem, esa vieja de mierda, que
inventa historias descabelladas vaya a
saber con qu propsito.
ESPOSA: Hay que mantenerse unidos
contra la canallada, como sabes decir t.

ESPOSA: BuenoMem es ese muchacho

que vive solo con su abuelita, y que todo
mundo dice que es tonto, pero yo creo que
es
GOBERN.: No te he preguntado a ti, no te
he preguntado a ti!
ESPOSA: A quin sino? En este lugar
estamos solo t y yo.
GOBERN.: Es una pregunta general y
abstracta, y yo, de manera general y
abstracta, me respondo: Mem, es un
estpido, un tarado, un orate
ESPOSA: Un qu?

GOBERN.: Yo le dije, esprate un momento

Mem, mira Somos un pueblo conventual
y franciscano, pero eso no quiere decir que
seamos ua y mugre como se dice
vulgarmente; un da de estos en este
pueblo se va a armar un despelote
descomunal Y ahora yo me pregunto en
este punto no, mejor me pregunto en
este punto: Quin es Mem? Quin es
Mem?

GOBERN.: Un orate; y figrate que en este

pueblo le siguen a ese loco como si se
tratara del Mesas; en este pueblo se va
armar un despelote descomunal, un da
suenan tres tiros y no queda ttere con
cabezaY sabes de quin es la culpa?
ESPOSA: Ma no

GOBERN.: No, tuya no, que mana que

tienes de sentirte culpable por todo,
querida.

ESPOSA: Siempre fueron unos muertos de

hambre, y ahora quieren sentarse a
nuestra mesa.

ESPOSA: Es que t haces unas preguntas

GOBERN.: Y todo porque esa vieja anda

gritando a los cuatro vientos que aqu
todos somos parientes. Imagnate!

GOBERN.: En este caso no es tu culpa, la

culpa es de la abuela de Mem, esa vieja
de mierda que anda gritando a los cuatro
vientos que en este pueblo todos somos
hermanos y sabes lo que dijo Mem?
ESPOSA: No, como yo no estaba en el
despacho
GOBERN.: Pero yo si por eso te lo estoy
contandopor las habladuras de ese loco,
esos indios de los Vsconez le han armado
litigio a los
Molina Y todo por qu? Porque el idiota de
Mem fue con el chisme de que la tierra les
pertenece. Para qu quieren la tierra?
Suficiente con la que tiene en las orejas.
Qu quieren los Vsconez? Qu les
regalen lo que las familias honorables se
han ganado con esfuerzo y sacrificio? No,
por favor, esto es el colmo!

ESPOSA: No me lo imagino.
GOBERN.: Ni yo me lo imagino.
ESPOSA: A quin se le ocurre...?
GOBERN.: Al idiota de Mem que no
contento con la desazn creada en las
familias honorables, ahora se dedica a
soliviantar a los populares, como la familia
Gallo a la que fue con el chisme de que la
casa que habitan los Robles, les pertenece,
porque el abuelito Gallo la construy; pues
claro que la construy porque era albail.
Qu queran, Qu la construyera el
licenciado Robles que era abogado? Aqu
se va a armar un relajo, este es un pueblo
condenado al desorden y la anarqua Y
todo por qu? Porque al idiota de Mem se
le ha metido que aqu somos todos

hermanos. No, por favor, no caigamos tan

bajo!
ESPOSA: Se les ha dado de todo Qu
quieren?
GOBERN.: Qu quieren? Un bochorno!
ESPOSA: Cra cuervos y te arrancarn los
ojos.

ESPOSA: Eres su padre?

GOBERN.: Su padre? Por supuesto que
no!, adems t te hubieses enterado, eres
mi esposa y yo jams tendra un hijo sin el
consentimiento de mi esposa.
ESPOSA: Pero yo no he tenido hijos...
GOBERN.: Yo tampoco.

GOBERN.: Pero quin es Mem para que

en este pueblo se haya creado tal
desorden, un pnfilo que no sabe ni dnde
est parado.
ESPOSA: Un orate sin remedio, como
sueles decir t.
GOBERN.: Imagnate que la gente le sigue
al tonto ese como a un Mesas.
ESPOSA: Inimaginable.
GOBERN.: Imagnate que ese idiota dijo
que soy su padre. (El baile que ha ido
perdiendo el ritmo cesa tras este
comentario. La msica sigue)

ESPOSA: De quin es hijo Mem?

GOBERN.: No s; adems dijo que t eres
mi hermana. (La msica cesa)
ESPOSA: Cra cuervos?
GOBERN.: Eres mi hermana?
ESPOSA: Por supuesto que no! Adems, si
estuvieras casado con tu hermana yo
dnde dormira? No... Yo sera tu cuada?
Qu lo!
GOBERN.: Claro que no eres mi hermana!

ESPOSA: Es lo que estaba diciendo

ESPOSA: S, qu.

GOBERN.: Es que lo dices de una manera

GOBERN.: Y qu?

ESPOSA: Intentaba razonar.

ESPOSA: Y si somos hermanos, qu?

GOBERN.: Pero es un razonamiento lleno

de dudas, no se puede razonar de esa
manera, un razonamiento lleno de baches,
no se puede decir:
Sital vez.Quizs aaaaahhh! Y caer
en un abismo.

GOBERN.: Qu? Sera horrible! Pero,

qu?
ESPOSA: Horrendo!... Qu?
GOBERN.: Por qu me miras as? Yo no soy
tu hermano.

ESPOSA: Me ests agrediendo.

GOBERN.: T no eres mi hermana y punto.
ESPOSA: Es un idiota ese Mem, Yo, tu
hermana! A quin se le ocurre?
GOBERN.: Esa vieja es la jodida, tiene los
pensamientos podridos. Y si furamos
hermanos, qu?

ESPOSA: Te miro como siempre te he

mirado, pero si t encuentras en mi mirada
algn signo familiar es culpa tuya, por algo
ser. Me ocultas algo?
GOBERN.: Piensas que te oculto algo
porque seguramente t ocultas algo.
ESPOSA: Yo no soy tu hermana para que
me trates as.

ESPOSA: No somos hermanos.

GOBERN.: Y si lo furamos, qu?

GOBERN.: Yo no he dicho que seas mi

hermana.

ESPOSA: Lo insinas en el trato.

GOBERN.: Este depende del maltrato que
t me das.
ESPOSA: (Despus de una pausa) Tengo
miedo. Por las dudas nunca ms
dormiremos juntos, no nos besaremos en la
boca, no nos acariciaremos nunca ms, ni
que te metas en mi cama y me hagas
cosas
GOBERN.: Ese idiota ha logrado hacernos
dudar de lo que somos. No pasa la tarde ni
cae la noche, viviremos siempre en la
grisura del crepsculo, han logrado
arrastrarnos a la melancola de ese tonto;
este pueblo se hunde en la tristura y la
duda.
(Salen hacia el mismo lado, cedindose el
paso para evitar tocarse) OSCURO.

ESCENA V
Segundo encuentro de Bruna y
Oscar.

BRUNA est sentada en una pose muy

similar a la que se encontraba OSCAR en
su primer encuentro, OSCAR a su vez est
en una pose muy similar a la que se
encontraba BRUNA la primera vez que se
vieron. No hay ninguna maleta abierta esta
vez.
BRUNA: Los exiliados somos gente triste,
propensos a imaginar cosas que nunca
pasan, a recordar hechos que nunca
sucedieron, y un da nos sorprende la
muerte en un pas extranjero del cual slo
recordamos que haba un hombre que
tocaba un piano...
OSCAR: Perdn, me parece haber visto su
cara en otro lado.
BRUNA: Posiblemente, siempre la olvido en
las sillas donde intento sentar cabeza.
OSCAR: No fue usted la que me cont
aquella historia de la Fundacin de Nuestra
Seora de las Nubes? Por cierto, una
historia descabellada, lo de Mem y la Irma
y todo aquello...

BRUNA: Claro, usted era... S, lo recuerdo,

tome asiento Ha cenado?

OSCAR: Un libro sagrado dice: ama a tu

animal como a ti mismo.

OSCAR: No.

BRUNA: El problema es cuando uno se odia

a s mismo.

BRUNA: (Sacando un pequeo mantelito y

lo pone en el piso) Yo tampoco.
OSCAR: Es que yo ceno a las ocho, pero
como ahora no tengo reloj...
BRUNA: Tuve un gato rojo que atacaba a
los relojes; cada vez que el segundero se
mova, mi gato rojo lo atacaba.

OSCAR: No le entiendo.
BRUNA: A menudo he visto a los hombres
tratar a las bestias como les tratan a ellos
otros hombres, si algn da las cosas
cambian, los hombres y las bestias
comern de la misma mesa.
OSCAR: Eso son muy religioso.

OSCAR: (Se sientan en el suelo como si

estuvieran en un pic-nic) No resista el
paso del tiempo?
BRUNA: Tal vez, destruy varios relojes
hasta que lo sacrificamos, creo que eran
las tres y cuarto o las seis de la tarde, un
da lunes, creo... o martes; no lo recuerdo,
slo s que lo sacrificamos porque les tena
fobia a los relojes.

BRUNA: Lo bueno de exiliarse en un pas

latinoamericano es que no se pierde la raz
religiosa, se pierde la dignidad pero no la
raz religiosa.
OSCAR: Yo creo que hay dos tipos de
exilios: el exilio vacacional con vista al
mar, reservado para gerentes, ministros y
ex-presidentes, y el exilio de los que no
tienen relojes, o sea, nosotros. Tambin
creo que hay dos tipos de dignidad: la

dignidad de los dignos y la dignidad de los

que no somos dignos de dignidad porque
no tenemos relojes, o sea, nosotros.
BRUNA: Para m el exilio es un problema de
abrazos.
OSCAR: Cmo as?
BRUNA: Ver, cuando nia abrazaba a mi
perro, entonces mis padres se enfadaban y
me exiliaban en mi cuarto; en mi
adolescencia abrac a un chico y l me
exili en la soledad; luego, de grande,
abrac ideas y me exiliaron en este pas,
sin contar las veces que fui castigada
cuando intent abrazar la religin, ahora
por las dudas no abrazo a nadie.
OSCAR: Y cmo hace el amor?
BRUNA: Sin abrazar.
OSCAR: Y los afectos, y el cario?
BRUNA: He observado que los presidentes
se abrazan cada vez que se encuentran, y

algunos se besan; no creo que eso

presuponga que despus se vayan a la
cama.
OSCAR: En conclusin: no le gustan los
abrazos.
BRUNA: S, me gustan, cuando no son los
brazos sino las alas las que abrazan; los
brazos para el trabajo y las alas para el
abrazo.
OSCAR: Conoc una chica que tena alas.
BRUNA: Si?
OSCAR: S, y aunque parezca mentira, se
llamaba democracia, Democracia Martnez,
y aunque parezca mentira, la violaron.
BRUNA: Es que ese nombre invita al
estupro.
OSCAR: Una noche... la destartalaron,
pobre chica... una patota...
BRUNA: Una patota legislativa?

OSCAR: S, pero se desilusionaron, ya haba

sido violada por una patota ejecutiva, su
familia, gente de mucho dinero, la
escondieron, imagnese...
BRUNA: Claro, no se puede andar
mostrando a una violada como si se
tratase de una constitucin.
OSCAR: Por supuesto, y eso que era un
buen partido, lleno de gente altruista,
gente limpia.
BRUNA: Se duchaban.
OSCAR: Por supuesto, y salan de las
duchas a los gritos: estamos limpios y no
aceptaremos calumnias en nuestra contra.
BRUNA: Seguramente se ducharon los
antecedentes.
OSCAR: Qu quiere decir?
BRUNA: Que un hombre que hace poltica
debe tener un pasado limpio, sin manchas,
sin pasado si es posible.

OSCAR: Perdn, pero yo no hablaba de

poltica. (Le guia el ojo)
BRUNA: Ni yo, aunque a veces me
pregunto de dnde vienen los polticos.
OSCAR: Y qu se ha respondido?
BRUNA: Que no vienen de ningn lado,
siempre han estado all.
OSCAR: All dnde?
BRUNA: All, en las duchas, refregndose la
conciencia con piedra pmez. Pero quin
le quita las manchas al tigre?
OSCAR: Eso es muy cierto. Quin le quita
las manchas al tigre? A propsito me ha
sorprendido la cantidad de trminos de
higiene aplicados a la vida poltica; por
ejemplo, un pasado sin mancha, un
historial impecable, un lavado de dlares,
lo que me ha llevado a preguntarme qu
tipo de detergente debe usar un pas para
limpiar el fracaso que se nos pega en la
piel como grasa?

BRUNA: No se ponga triste, tambin se

aplican trminos musicales a la vida
poltica, por ejemplo, un concierto de
naciones...
OSCAR: A propsito, en ese concierto, qu
instrumento musical le dara usted a
nuestro pas.

OSCAR: Digosin abrazar Cmo hace el

amor? De pechito como los pinginos?
BRUNA: Mire seor: yo no hago el amor, el
amor me hace y me deshace lo que no
deja de ser un disparate, que un rayo de
luna derrita la mantequilla.
OSCAR: No le entiendo.

BRUNA: El bombo.
BRUNA: En el amor no hay que entender.
OSCAR: Por qu?
BRUNA: Porque mete mucho ruido, es
escandaloso y podra perfectamente no
estar.
OSCAR: Usted s que tiene vuelo (Se re).
BRUNA: Es que tengo alas, por eso me
cuesta tanto abrazar.
OSCAR: Y cmo hace el amor?
BRUNA: Y eso qu tiene que ver,
estbamos hablando de alas

OSCAR: Cmo que no, al amor se lo puede

definir.
BRUNA: S, si tiene tiempo y ganas, por
ejemplo podramos decir que tras un
biombo se desviste el corazn, y despus a
pintar el cielo con un cepillo de dientes y
cortar queso con la espada del Cid y
despus a morirse de soledad hasta que
alguien nos resucite y otra vez detrs del
biombo. He llegado a la conclusin de que
el amor es darse, pero por favor, que nos
lo devuelvan.

OSCAR: No le ha ido bien en el amor?

BRUNA: No me quejo, con decirle que
todava no aprendo a desvestirme sola
atrs un biombo... A propsito hubo amor
en nuestra Seora de las Nubes?
OSCAR: Claro, hermosas historias de amor,
especialmente cuando los hermanos
Aguilera decan piropos a las mujeres Los
recuerda?
BRUNA: No.
OSCAR: Escuche...Cuando te veo venir
pierdo la razn y no encuentro razn para
decirte algo razonable porque t, t, t
eres la nica razn de mi sinrazn
perdida
BRUNA: Un poquito barroco para ser
piropos populares.
OSCAR: Hay otros ms accesibles, escuche:
Cuando te veo venir pareces una estatua, y
cuando te veo partir te desestato con la
mirada; cuando te veo venir me crecen las
flores en las manos y un junco en medio

del agua. (BRUNA re y sale, OSCAR la

sigue como acosndola) OSCURO.

ESCENA VI
Oscar recuerda como ngela Lucien,
afectada por las palabras de los hermanos
Aguilera, decide visitar a su marido, el
maestro Renn, director de la sinfnica de
Nuestra Seora de las Nubes que, en pleno
ensayo, se siente turbado por la presencia
de ngela. La msica suave al principio, se
despelotar hacia el final de la escena.
Renn est de pie sobre la banca,
dirigiendo una orquesta ubicada donde
est el pblico; ngela est de pie en el
piso mirando a Renn con una mezcla
entre amo y deseo. ngela lleva una
maleta abierta, contiene un plato.
NGELA: Renn, mi amor... vena yo
caminando por la plaza y esos morbosos
de los hermanos Aguilera me dijeron cosas,

Renn... esas palabras... no son piropos

comunes, no te desnudan con las
palabras... no son piropos comunes, no, te
desnudan con las palabras... Renn, me
escuchas?
RENN: S, ngela mi amor, pero no tienes
que venir al ensayo, los msicos gimen
cuando te ven llegar, mi amor.
NGELA: Es que esas palabras me erizan y
sent deseos de verte, Renn.
RENN: Mi amor, pero los msicos... fjate
cmo nos mira el primer violn, nos mira
mal ngela.
NGELA: Qu quieres que haga Renn,
pero sigue dirigiendo, te ves tan bello con
el palito en la mano.
RENN: ngela, los msicos chillan cuando
te ven llegar.
NGELA: Envidia Renn, lo que pasa es que
ellos no tienen una esposa que los venga a
ver al ensayo.

RENN: Mira el timbalero, con qu fuerza

golpea los timbales, golpea y nos mira,
golpea y nos mira.
NGELA: (mostrndole el contenido de la
maleta) Mi amor, he trado tortilla de
papas, con pimiento y cebolla, como a ti te
gusta.
RENN: ngela, por favor, estoy dirigiendo
una orquesta, no puedo dirigir msica y
comer tortillas a la vez.
NGELA: T siempre dices que mi tortilla te
gusta.
RENN: S, me gusta, mi amor, ngela, s
me gusta, pero no en esta circunstancia.
NGELA: Est bien, ya no te molesto ms,
Renn.
RENN: Gracias (Pausa).
NGELA: Renn... (Pausa) Renn!
RENN: Qu quieres ahora?

NGELA: Hay muchos rusos en tu orquesta.

RENN: Armenios.
NGELA: Digamos que son lo mismo.

una alfombra, si una pudiera... yo me

hubiese sacudido, Renn, te lo juro por mi
santa madre que me hubiese sacudido...
Adis.
RENN: (Detenindola) Pero entiende
ngela, mi amor...

RENN: Digamos, pero no son lo mismo.

NGELA: Seguro que no quieres tortilla?

NGELA: S t quieres que me vaya, yo me

voy.

RENN: Djame ensayar, ngela. Djame

ensayar.
NGELA: Est bien Renn, est bien, nunca
me habas tratado de esta manera...

RENN: Est bien, qudate, pero callada.

RENN: Pero mi amor...

RENN: No, ngela, y haz silencio por

favor.

NGELA: Yo siempre he sido gentil y

amable, aunque a veces me propaso, lo
reconozco, pero lo hago por amor.

NGELA: Gracias (Pausa. Renn vuelve a

dirigir) Seguro que no quieres tortilla?

NGELA: Est dormido.

RENN: Qu?

RENN: ngela...
NGELA: (Afligida) Si una pudiera...
sacarse de encima todo el amor que
siente, como cuando sacamos la tierra de

NGELA: Ese que toca el oboe est

dormido.
RENN: Est concentrado.

NGELA: Te digo que est dormido.

NGELA: No la voy a bajar, pero mrate con

el palito en la mano.

RENN: Basta, por favor, basta!

RENN: Batuta, se llama batuta.
NGELA: Pero mralo... yo que t, pondra
al de los platillos al lado para despertarle.
RENN: ngela, cllate! Yo s lo que les
pasa a mis msicos, yo s cundo duermen
cundo tocan, cundo estn tristes, s
todo de mis msicos, todo.
NGELA: Y si sabes todo de tus msicos,
por qu conmigo desafinas tanto? (Se
detiene la msica)
RENN: ngela, por favor, no levantes la
voz.
NGELA: Nunca tocas mi instrumento y
cuando lo tocas slo le arrancas baladas
folklricas.
RENN: Baja la voz, ngela, baja la voz.
(Hace seas a los msicos para que sigan
sin l)

NGELA: Para m es un palito... pero qu

sera de ti si te sacaran el palito? Te sientes
poderoso con el palito en la mano, a Dios
rogando y con el palito dando...
RENN: ngela, mi amor...
NGELA: No me tengas lstima Renn; yo
s que t eres un artista y yo soy un
estorbo, una cosa sin tu sensibilidad,
prefiero el odio a la lstima...
(Interrumpindose a s misma) el segundo
clarinete est desafinando. Yo me
sacrifiqu para que t pudieras hacer
msica... (Interrumpindose a s misma de
nuevo) perdn... Seor de la trompeta!
Puede bajar un poco, que estoy hablando
como mi marido? Gracias...
RENN: ngela... Qu haces? Me vas a
hacer explotar.

NGELA: No seas ridculo, si t nunca has

explotado... el clarinete est desafinado,
no lo aguanto Renn, no lo aguanto...
(Gritando) Seor! Dnde aprendi a tocar
el clarinete?

NGELA: Eso es abuso de poder Renn.

Prstame la batuta.
RENN: Basta ngela, mira cmo gimen los
msicos, mira cmo babea el trompetista,
mira cmo tiembla el violinista, mira
ngela, mira...

RENN: ngela, cllate, yo s que

desafina.

NGELA: Dame la batuta.

NGELA: Y por qu no le dices nada?

RENN: Aqu va a correr sangre.

RENN: Es que es armenio, y no me

entiende.

NGELA: El que va a correr eres t

(Intentando tomar la batuta).

NGELA: Prstame la batuta y vers cmo

deja de desafinar.

RENN: Sueltala, miserable!

RENN: No mi amor, la batuta es ma.

NGELA: Eso te da poder no?
RENN: Yo me quem las pestaas quince
aos en el Conservatorio para tener una
batuta y t no me la vas a quitar.

NGELA: Ms miserable ser tu madre!

RENN: Con mi mam no te metas!
(Forcejean, la msica comienza a ir cada
vez ms rpido. Finalmente la batuta se
rompe).
NGELA: El palito se ha roto!
RENN: Lo rompiste!

NGELA: Lo rompimos!
RENN: (A punto del llanto) Y ahora Qu
hago sin la batuta?
NGELA: Nada (Pausa)
(Los msicos vuelven a tocar lentamente,
Renn sin notarlo comienza a dirigir
usando los dedos en lugar de la batuta)
RENN: Extraamente, me siento ms
aliviado sin la batuta en la mano.

piso. Hay una maleta abierta, contiene pan

y cascabeles. Juan mira a su alrededor
pero no puede alzar demasiado la vista,
como si estuviera rodeado de paredes con
barrotes. Soledad llega de detrs de la
banca y lo sorprende. Juan se quedar
todo el tiempo en el centro de la banca,
Soledad solo puede rodear la banca y
hablar desde las esquinas o detrs de la
misma.
SOLEDAD: Pasaba por la plaza, y los
hermanos Aguilera me dijeron un piropo y
me dieron ganas de venir a verte.

NGELA: Ahora tienes las manos libres.

JUAN: A m?
RENN: Como para qu ser mi amor?
NGELA: Para tocar mi instrumento y
comer tortilla de papas. (Se abalanza
sobre l) OSCURO.

ESCENA VIII
Se enciende la luz sobre juan que est
descalzo y sentado justo en el centro de la
banca, las maletas que quedaban ahora
estn a los costados de la banca o en el

SOLEDAD: S.
JUAN: Los hermanos Aguilera dicen
bonitos piropos?
SOLEDAD: As es, un poco desbocados...
JUAN: T vienes a verme porque me
quieres.

SOLEDAD: No hay nada ms alegre que

venir a verte...

SOLEDAD: Es bueno inventar cosas aunque

las hayan inventado ya; cada vez que una
las hace, inventa, no es cierto?

JUAN: Cunto tiempo llevo en este lugar?

JUAN: As es.
SOLEDAD: Un ao.

SOLEDAD: Inventaste los cascabeles y las

rebanadas de pan, luego te quedaste en
silencio algunos meses y cuando hablaste
de nuevo fue para decir que habas
inventado la rosa de los vientos y las
gaviotas.

SOLEDAD: A veces invento que tu vuelves

a nuestra casa, entonces tendemos una
sbana en el patio y contamos estrellas
hasta que amanece, claro que no se lo digo
nadie. Tal vez porque no tengo la valenta
de exponerme a que me digan loca,
entonces pierdo la razn en silencio, sin
que nadie se entere... es triste estar loca
de esta manera.

JUAN: Pero esas cosas ya fueron

inventadas.

JUAN: (Despus de una pausa) He

inventado una cancin.

SOLEDAD: Por eso te metieron aqu, por

inventar cosas que otros han inventado.

SOLEDAD: Si?

JUAN: Qu hice?

JUAN: S.
JUAN: Lo bueno de estar aqu es que
puedes inventar cosas sin necesidad de
que te metan adentro, porque ya ests
adentro.

SOLEDAD: La quieres cantar?

JUAN: S... no

SOLEDAD: Cntala.

abro y puedo percibir el olor que tenamos

en ese entonces.

JUAN: Si?
JUAN: Olamos mal?
SOLEDAD: S.
SOLEDAD: (Rindose) No.
JUAN: Bueno...
Ella era buena y l era bueno
y un sol bondadoso les calentaba,
era muy bueno porque cazaba
en un espejo que era muy bueno
ella, l y el gato se reflejaban,
cara de buenos ellos tenan
y buenamente se sorprendan
porque ella era buena
y l era bueno y el gato bueno
y un sol bondadoso les calentaba,
tenan un gato que era muy bueno...
Y as se repite hasta que uno se cansa de
cantar y se queda en silencio.
SOLEDAD: Una hermosa cancin, como las
que solas cantar cuando te conoc.

JUAN: Yo ya no huelo, ni mal ni bien.

SOLEDAD: Yo tampoco.
JUAN: Por qu?
SOLEDAD: No lo s, tal vez porque a los
veinte aos un slo olor nos envolva...
dicen que el amor es una flor con dos
perfumes... y si esa flor muere...
JUAN: T seras capaz de matarme?
SOLEDAD: Por qu?

JUAN: Fue hace tiempo.

JUAN: Porque en este lugar... estoy un poco

muerto.

SOLEDAD: S, pero yo tengo un lbum de

fotos donde el tiempo no pasa; a veces lo

SOLEDAD: Pero puedes marcharte y volver

a casa...

JUAN: Te habl de este lugar... en mi

cabeza? A veces escucho un ruido como si
corriera viento en mi cabeza, (Se escucha
como el viento recorre el escenario) como
si ese viento arrastrara naranjas podridas y
peridicos viejos, y arrastra pobreza y pasa
este viento y no me despeina, porque pasa
por adentro mo... muy dentro. Yo quisiera
quererte mejor, pero este viento no me
deja verte con claridad, entonces la vida se
me hace cuesta arriba y no puedo... soy
una sombra de aquel muchacho que
alguna vez sola cantarte canciones.
(Aparece el tercer personaje que se haba
mantenido en la penumbra, es un
SOLADADO, al notar su presencia
SOLEDAD y JUAN se congelan)
SOLDADO: (Mientras mata suavemente
JUAN) Una vez, hace aos en un pueblo
haba un joven que sola cantar canciones
de amor muy tarde, en la noche; a la gente
no le gustaba porque tena que trabajar
para vivir, y esas canciones le robaban
horas al sueo, pero el muchacho cantaba

cada vez y siempre su cancin; una noche

son un disparo, no se supo quin dispar;
el muchacho salt y la bala roz su hombro
y se clav en el suelo, el muchacho sali
corriendo pero en el suelo haba quedado
su sombra muerta y las sombras no cantan
canciones de amor. (SOLEDAD se persigna)
OSCURO.

ESCENA IX
Tercer encuentro entre Bruna y
Oscar.
BRUNA: El exilio comienza cuando
comenzamos a matar las cosas que
amamos, pero no las matamos de una vez,
tal vez en aos... Es
como si el tiempo nos pusiera un cuchillo
en las manos y con l
matramos los instantes en los cuales
alguna vez fuimos dichosos;
no lo hacemos con saa porque no creo
que el tiempo acte con
saa sobre nuestros pobres recuerdos, lo
hacemos con la misma

suavidad con que estos recuerdos se hacen

presencia y con la
misma violencia que produce el despus, el
no me acuerdo, el
cmo se llamaba.
OSCAR: No puede ser! Esta gente me mira
como si yo fuera marciano.
BRUNA: Perdn, me parece haber visto su
cara en otro lado.
OSCAR: Imposible, tengo una cara y la uso
poco.
BRUNA: Claro! Usted fue el que me cont
aquellas historias de amor, por
cierto, un poco truculentas.
OSCAR: Ah! Usted era... Claro! Y qu
est haciendo?
BRUNA: Recitando.
OSCAR: Es poeta?
BRUNA: S.
OSCAR: Recite algo que se pueda bailar y
sepamos todos.
BRUNA: Encantada: las casas pobres de
Nuestra Seora de las Nubes se hacen la
permanente en los das clidos de agosto,
y en los das lluviosos de abril se
despeinan. Los carros policiales de Nuestra

Seora de las Nubes hacen bostezar sus

ventanas desde las que nos ladran
escopetas enanas...
OSCAR: Por hacer esos poemas bailables
la echaron de su pas?
En mi pas bailar era considerado delito en
segundo grado.
OSCAR: Pero son poemas inocentes.
BRUNA: En mi pas nada era inocente.
OSCAR: Pero ahora no se persigue por hacer poemas.
BRUNA: Ahora nadie se exilia por motivos polticos, se
exilian porque
hicieron un desfalco, o porque robaron.
OSCAR: Yo creo que hay un exilio por motivos polticos.
BRUNA: Cul?
OSCAR: El que se exilia por hambre. El hambre es la
forma ms sutil de
persecucin poltica.
BRUNA: Es suyo ese pensamiento?
OSCAR: No, lo compr en la tienda de la esquina; me
queda un poco
grande pero se encoge en la primera lavada...
BRUNA: Por qu nos mirarn de esa manera?
OSCAR: Vio...? Nos miran como si furamos marcianos.
BRUNA: Ser porque hablamos de otra manera.
OSCAR: Se creen dueos de este pas.
BRUNA: Sencillamente porque llegaron antes que
nosotros.
OSCAR: Unos descarados.
BRUNA: Me han hecho cabrear Qu derecho tienen a
mirarnos as?
OSCAR: Yo que usted les hablara en su propio idioma y
les dira que no
BRUNA:

vamos a permitir ms atropellos.

BRUNA: (En ingls) Seores, somos exiliados, y les
damos cinco minutos
para que nos dejen un lugar en sus casas y nos inviten
a almorzar,
no tenemos papeles ni pasaportes y sus leyes no nos
interesan, el
mundo es de todos los seres humanos, estamos hartos
de que se
nos trate a las patadas y estamos hartos de que se nos
pidan

documentos en cada esquina, como si un documento

fuera ms
importante que un sentimiento.
OSCAR: (Pausa) Qu fue lo que les dijo?
BRUNA: Nada..... Que venimos de un pas lejano que ya
no existe porque
nosotros hemos dejado de existir en l, un pas donde
crecan los
castaos y los lamos Carolina y personas que no nos
miraban as.
OSCAR: Ahora no nos miran como marcianos, nos miran
con lstima.