tbltoteca M.A.u.

Mls Arcnlvos H,
Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada
Investigador OVNI
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Victor Francisco Carrasco Ferrada,
en VICUFO, en VICTOR o VICUFO2

Nos visitaron
en el pasado?
axe

muxcstr* pame*a wstadm em tcsttpes rm?eos por

cxtrm8errestre? xp cara ese emntaetm

m *xstcmca dc temtas re*crs*xcms, em tmdm e parxeta, a
"dc*s*s respmradeserat&" q*x* tna*N'om a exxtura a
xma cw x*c*mrx

mues&r*s mxxt*pasados? Y sc mpcm sxx supe#ecmeoga

cxx m ewmstraxcc*at de grarxdes 'ssmsssy&m**s emnxx* ms

*m gp*m? &r'a*xqxNe 3trm rmee ms de tres

dq*cad,ms qaxe es*s pregaxretms $axermra parxteadas, madie
perese emccrxtrarlcs afm ume respuesta definitlva,
pr;&xrxdms

texto y fotos: Javier Sierra

oco antes de acabar la

Segunda

nes, ante una poblacin aborigen que apenas

aquel tumulto desapareci de golpe. Los "pja-

Guera Mundial, en la primar,era de

1945, tropas de los Estados Unidos
desembarcaron en Nueta Guinea ,v utilizaron
su teritorio como una de sus principales bases
en el Pacfico. En Holandia, por ejemplo, ftie-

haba rristo nunca a un hombre blanco. Los

papas no llegaron nunca a entender bien qu

ros metlicos" volaron, y los regalos que recib-

suceda. Slo r,ean que aquellos hombres pare-

repente dejaron de 11over del cielo cajas con la

can poseerlo todo, eran inmensamente ricos, y

palabra "cargo" escrita sobre sus tablas, y

se mostraban generosos con ellos regalndoles

vida de aquellos aborgenes r,oh.i a la normali-

ron casi medio milln de hombres los que desfi1aron con sus armas, tiendas de campaa,
ariones, helicpteros y depsitos de municio-

navajas multiusos, bisutera o chicles.

dad. O casi...

Tias 1a rendicin de Japn -pas del que 1os

papas tampoco haban odo hablar-, todo

Lo cierlo es que poco tiempo despus, los nativos debieron analizar seriamente la situacin.
La marcha de sus ruidosos risitantes les haba
privado de las riquezas sin par que les reparl-

an de 1as tropas, desaparecieron con

e11os. De

1a

Un retrato extmterrestre?

an, as que decidieron imitar sus actos, mantener sus impror.isadas pistas de aterrizaje lim-

a figura que adorna nuestra "serpientes". Curiosamenteen la

portada fue hallada en
mitologa sumeria se habla a
menudo de tnlil, el "dios
excavaciones de Jarmo, en
serpiente de ojos
Kurdistn iraqu, entre 1946

ra, para atraer sobre ellos ms "cargo". En

t
I

las
el
y

1955. Ms de cinco

mil estatuas, de
una antigedad
aproximada de
7.000 aos,

mostraban criaturas de
crneos alargados y ojos
rasgados. que recordaban

pias, y pasear por ellas ar.iones de paja y mader,ano. Llegaron a simular incluso un "hospital"
con "mdicos" 1, "enfermeras", pero e] "cargo"
sigr-ri sin caer de1 cielo, , 1os

funcionarios loca-

respl andeci entes", que f ue

1es

determinante para la aparicin de

esa cultura, Un extraterrestre?
Por raro que parezca, muchas
leyendas de diversas partes del
mundo hablan de esas'serpientes
instructoras"... incluida la que hizo
pecar a Adn y Eva en el Paraso.

ron a mandbula batlente tanta ingenuidad.

que haban quedado en Nueva Guinea, rie-

La historia se repite
Pero no era para tomrselo a risa. Los papas

haban tomado a las fuerzas notleamericanas

por dioses y a su marcha haban creado nuevos
ritos para traerles de nuevo "a casa". No era la
primera vez que los antroplogos se enfoenta-

Ciertos episodios de la Biblia, como el de

la visin que tuvo Ezequiel de la "Gloria
de Yahv", puden interpretarse como
contactos con astronautas.
Y si nos crearon?
Pero admitir que nos sitaron extraterestres en el
pasado conduce, ineta-

blemente,

a tratar

ban a algo as -en Nueva Guinea, desde e1 siglo

XIX, escenas similares se repetan por todo su

resolr,er con su presencia el enigma

mismo de nuestra aparicin sobre 1a

teritoric-, y decidieron bautizar aquellas nuevas "religiones", fruto del contacto brusco entre
dos culturas, con el nombre de "cultos cargo".
Bien analizada, la idea del "culto cargo" es cier-

Tierra. En efecto, hace unos

tamente desestabilizadora.

de

seis

millones de aos una serie de impor-

gajarse de la familia de los pr:imates y diera al

Homo sapiens como resultado. Los bi1ogos
-entre ellos el clebre Thomas Huxley- afirman que los grandes cambios en cualquier
especie "necesitan unos cien ntillones de aos".
Qu pas, entonces, con el hombre?

Ante esta duda, incluso Francis Crick,

descubridor del ADN, fomul la hiptesis de que la da en e1 planeta fue
sembrada por seres inteligentes,

que nuestra especie comenzara a des-

cosecha cuidada con posterioridad

su

(MS ArL, monogrfico 25). Los

mitos antiguos hablan incluso de los
experimentos hechos por los dioses

Para

Erich von Diiniken -autor que

tantes macromutaciones hicieron

se

hizo famoso hace poco ms de treinta

ser humano como es

aos con su libro Recuerdos del futuro-, todos los relatos antiguos que

antes de crear

hablan de "dioses resplandecientes" o

varias creaciones a parlir de maz o

madera, y Eusebio, uno de los

a1

hoy. EI Popol Vuh maya describe

"caros de fuego", forman parte de

"cultos cargo" protagonizados por

padres de Ia Iglesia, citando al sabio

contactos entre nuestros antepasados

egipcio Manetn, dice que los dioses

y una supercivilizacin extratelTestre

que no comprendieron. As, la "gloria
de Yahv" que o el profeta Ezequiel

crearon incluso hombres con dos y

cuatro alas y hasta bicfalos.
Manipulacin gentica en la anti

giredad? "Babilonios v egipcios

iunto al ro Keba en Babilonia, no era ms que

una especie de helicptero; r otro tanto podra
decirse de la "nube de fuego" que gui a Moiss

representaron esos monstrttos en

r.'=:,::.:l s.s

esculturas", nos advirti

Eusebio.

durante elxodo. Y as, 1a deduccin de que e1

pueblo judo haba sido elegido por Dios no era

t en efecto. En e1 Museo

ms que una mala interpretacin de un contac-

to con seres de otros mundos.

Originalmente, esta idea surgi de la entonces
Rusia comunista, y ms especficamente de un
profesor de fsica llamado Matas Agrest, que
aporlaba as una visin especialmente materialista de nuestro pasado. A aquella visin, por
supuesto, no se escaparan lugares exticos
como las clebres "pistas de Nazca", en Per
(MS ArL, 129), que pronto comenzanan a
ser vistas como la parte visible de1 trabajo de
algunas culturas locales por atraer a seres que

"Paleoseti",

Ia

asignatura de los osados

r
E

n 1999 un investiqador ruso de

enigmas histOricos, el Dr. Vladimir

Avinsky, acu el trmino Paleosefi para
definir el objetivo ltimo de los
astroarquelogos; la bsqueda de pruebas

Archaeology, Astronautics and

SETI

Research Asso ci ati o n).

AAS RA recoge el testigo de otra
institucin similar, la Ancient Astronaut
Society,fundada en 1973 por el abogado

al sugerir que podran plantarse rboles en una

Gene M. Phillips, y que en 1999 dej de

funcionar. Giorgio A. Tsoukalos, el nuevo
presidente ejecutivo de AAS RA, habl
para M5 ALLA y nos clarific los objetivos
de esta organizacin que, adems, publica

extensa zona de Siberia en forma de tringulo

una revista bimestral llamada Legendary

rectngulo para demostrar a una eventual ci-

Times.

lizacin extratelTestre que conocamos el teorema de Pitgoras y ramos, por tanto, una espe-

-Qu finalidad tiene una organizacin

como AAS RA?

slo podran ver sus gigantescos diseos y 1neas desde el aire. Demasiado arriesgado?

Quiz no tanto. En 1820, el matemtico Karl

Friedrich Gauss propuso una idea "a lo Nazca"

cie evolucionada digna de ser contactada.

20

MS ALL

Britnico se consena una estela sumeria atribuida a Salamanasar II. En 1 se r,en claramente toda clase de aberraciones: quimeras
que mezclan cuerpos de animales )r cabezas

Almacenes de Ios dioses

Probablemente no. Para D-

tempiado

niken ese "almacn" existe v lcr

fue olr,idado por aquellos dio-

humanas. Esos engendros son trasladados con

ses, sino deliberadamente deja-

cadenas por guardianes de aspecto bpedo y

do en a1gn lugar. Pero, dnde

se encuentra? "Yo apttesto por

era Llna regin concreta: Gizh.

Junto a su Gran Pirmide cruzan
hoy 1as 1neas de 30" latitud norte
, 31" longitud este, que en sll
totalidad atraviesan ms tereno

ptttllos lOgiC,t

tttatentAtiCt.ts

firme que ninguna otra.

-escribi en su obrak respuesta de los dioses-. PtLntos singulares cle lcL supejicie tet restre,

Casualidad? Y lo es tambin
que en ese punto rxactamente a

1a

inscripcin que los acompaa slo dice que son

conducidos a prlsln. Segn Erlch von
Dniken, que estudi esa estela en su ltimo
libro El retomo de los dioses, o se trata de una
pura inrrencin o es una prueba ms de que en
el pasado alguien jugaba con gentica.

Hoy la controvefilda risin aportada por

Dniken ha hecho que sus libros ller,en ya vendidos 56 millones de
ejemplares y hayan
sido traducidos a 28
idiomas. Pese a sus

apto para la

Pero si especial era

30" 6' nofie

por

ejentplo, conto los polos

t'ncLgrLticos, o puntos del ecua-

e1

r,ida.

pas, ms

1o

y 31" 14' este- se

el vr1ice de un
hipottico tringulo equiltero
encuentre en

GRAHAM HANCOCK

dor que presenten tm eqtLilibrio entre el mar

.y

la

Aquello, de inmedia-

to, me hizo

pensar

que abarcara todo el actual Delta del Nilo? Ese

descubrimiento, uno de los muchos obtenidos
por la expedicin cientfica que Napolen l1ev

a Egipto en 1798, confirm aquel detalle. Es

1a Gran Pirmide, como sealan autores reclentes como Graham Hancock, una

en Egipto. Hacia el

entonces

65 aos, este antiguo hotelero suizo

siglo I a.C., a1 historiador griego Diodo-

especie de "marcador geodsico? Y qu

imparte ms de dos-

ro Sculo le explica-

marca? Acaso el "aimacn" de los dioses?

cientas conferencias

ron que

a1 ao en todo el

"especial" en r1ud

Por lnslito que parezca,

idea puede tener cierla

mundo, y defiende
con vehemencia su

a su situacin

ese pas era

geo-

grfica, que 1o haca

tesis de que fuimos

r.isitados por seres extraterestres en 1a antigedad. Su obsesin no es slo la bsqueda de
indicios que apuntalen sr-r tesis, sino la de llegar
a encontrar a1gn da un "depsito" o "a1macn" oh,'idado aqu por

1os dioses,

como

1os

1a

razn de ser. En el
Museo de

Ar-r-

'-:.ts"

que

pudieron haber dejado las tropas

norleamericanas en Nueva Guinea antes de abandonar la isla.
Quimera?

-Tratamos de probal usando

mtodos de investigacin
cientficos, si los

ms all: la AAS
RA

extraterrestres visitaron o no
la Tierra en un pasado remoto,
y nos preguntamos cosas
como pudieron tener algo
que ver los conocimientos
tecnolgicos de algunas
civilizaciones del pasado con
contactos extraterrestres?

lnterfirieron los extraterestres o incluso

guiaron la evolucin de la humanidad?
Qu huellas hemos encontrado en la

Tierra o en nuestro sistema solar que

tiene en

cuenta todos los

-r,,!la3:

descubrimientos e
informacin de
todos los campos
de la ciencia. No
hay barreras, por
Io que podemos
provocar una

revolucin
acadmica instantnea.
-Qu quiere decir con que tienen en
cuenta "todo"?

indiquen esas vsitas?

-Y emplean el mtodo cientfico?

-Bueno, Paleoseti es una disciplina muy

compleja. Y as, mientras un egiptlogo
siempre ser un egiptlogo y nunca tendr

-Trabajamos sobre las mismas lneas que la

ciencia convencional, pero damos un paso

la necesidad de establecer comparacones

culturales con, por ejemplo, los mayas,

aunque ambos pueblos construyeron

pirmides, nosotros s lo hacemos.
-Y eso no es"lorzar" la historia?
-No! Nuestros crticos nos acusan de
forzar los hechos y manipularlos, pero lo
cierto es que eso es lo opuesto a la verdad.
A menudo, el trabajo de AAS RA es citado
fuera de contexto y malinterpretado. Nos
acercamos a los enigmas con objetividad y

sin ideas preconcebidas, con la mente

abiefta. No queremos que nadie crea nada,
pero al menos pedmos que los crticos
examinen los hechos que indudablemente
indican que hubo extraterrestres que nos
vistaron en el pasado.

MS

ALL

21

tigedades de Berln Este

documento, fechado hacia

se

conserva un

e1 1650 a.C.,

el que se recogen varios cuentos de

1a

en

poca de

las pirmides. Conocido como papiro Westcar,

narra cmo los hijos de Keops deciden entretener al rey con algunas fbulas. EI prncipe

La tumba de Osiris
La brsqueda de esa cmara de archivos est,
paradiicamente, hoy ms ra que nrtnca.

nculada al vidente Edgar Cayce, que pronostic en los aos 30 e1 descubrimiento de una
"sala de los archivos" en la zona-. Se trataba de

Desde hace aos, se especula con que esa cma-

un pozo dividido en tres tramos, de unos setenta metros de profundidad, cavados verlicalmente, a1 que MS AfL pudo acceder finalmente

ra debe encontrarse en algn lugar de la meseta de Gizh. Incluso Robert Bauval, el clebre

en agosto del ano pasado.

Tras descender por una escalera

Para Hawass no haba demasiado misterio en

de mano a un pozo de setenta

metros de profundidad, se
accede finalmente a la llamada
"tumba de Osiris", oh Ia meseta
autor de El misterio de Orin,ha
dedicado su ultima obra a este
asunto (ver pg. 26). Arquelogos, aventureros y dentes han participado en una bsqueda que, poco a poco, empieza a dar sus fiutos.

El 1timo de ellos madur en

1998, cuando e1 Dr. Zahi
Hawass, director de la meseta
de Gizh, anunci el descubri-

mago centenario que

conoce "el nmero exacto
de las cdmaras secretas de

Toth", qte el faran dese-

aba saber desde haca

tiempo. Para

1os

egipcios

-o

estela hoy conocida como Ia "piedra Shabaka"

conservada en el Museo Britnico, que Gizh

era "el

de Gizh.

Hardedef, le habla de un

ello. Se trataba, en realidad, de un cenotafio

tumba falsa- de la poca sata (665-525 a.C.). Se

basaba para ello en que la tumba estaba vaca
como otras de ese periodo. Pero, era suficiente? Los propios satas dejaron escrito en una

ltqar

de entet"ramiento de Osiris".

Y si all

no estaba el cuerpo, ni ninguno de sus atributos, no quedaba ese enigma por resolver?

Grando finalmente descendimos los setenta

metros de cada libre por una escalera de mano

inteminable y resbaladiza por la humedad, la

magnitud del problema se agrav ante nuestros
ojos. Un sarcfago de casi tres metros de longi];'td, capaz de albergar e1 cuerpo de un gigante,
estaba all abajo, casi intacto, y sumegido an

bajo 1as aguas. Pero adems, en una de las

esquinas de1 recinto se adinaba e1 acceso a un
estrecho coredor. Un tne1 que, por su situacin, bien podra llevarros hasta la
Gran Pirmide. Pero no fue as. EI
tnel era impracticable para un
adulto, y el nio utilizado por

Toth era venerado como

Hawass para merodear en

el dios de la sabidura, de

r que se intemrmpa a ios pocos

1os clculos,

1, asegu-

metros.

inventor del

Esta ha sido, en cualquier caso, la

alfabeto y patrn de los magos. Era astrnomo

y "medidor de la Tierra", y segn Ji{mblico -un

fiisofo pitagrico del siglo III- haba escrito su
sabidura en libros y stos

1os

haba ocultado en

una cmara secreta. Ah estaba: un almacn de

los dioses!
Los griegos terminaan transformando a Toth
en Hermes Trismegisto, y acuando en torno
a l una inslita leyenda sobre sus "libros", que
llegara a Europa en el Renacimiento va el cle-

bre *y casi seguro apcrifo- compendio

d" {

sus escritos, el Corpus Hermeticum. Lalreyen-

da griega, no obstante, confirmaba

1a

creen-

cia profunda de que Toth dej esos libros

en la Tierra en algn lugaq y el papiro
Westcar recordaba la existencia de un
santuario de ese dios, hoy perdido. Hasta

er

1.925, el eminente egiptlogo

sir Nan

Gardiner dedujo de la lectura de

ese

papiro que 1as llamadas cmaras de Toth

no podan contener ms que una "saia de
archivos" e incluso su tumba

ALL

miento de la tumba de Osiris, junto a

1a va que une la Esfinge con el templo
funerario que yace a los pies de la
pirmide de Kefon. En realidad, esa

tumba haba sido explorada

en

noembre del ao anterior por un

equipo financiado por

la

Sclrcr

Foundation -una organizacin

ltima intentona por arrancar a Gizh uno de

sus secretos ms preciados. Pero, sin duda,
habr ms. La bsqueda de pruebas que confirmen que fuimos visitados por extraterrestres, o

que nuestra cultura sufui una inyeccin de

conocimientos de una civilizacin hoy oldada,
amenaza con no terminar jams. Quin podra

abandonarla cuando parece encontrarse en su

momento ms interesante? r

G alera

de
astron autas
Wrza em*gem veEe

ms qa:e

m3

p*labraa. ?ara **

aatrmmrqaae**g*s, ewd*mras e*ffi* Eas qaxe r&uesr*ffi esas

zm#avedlw*s

pmder*s** qffi* **y par**em""- astr*mauas?

Valle de Camonica
lTAtlA. El arquelogo Emmanuel Anati descubri esta y otras pinturas
rupestres, que atribuy a alguna cultura paleoltica muy superior a las del
resto de su entorno. Mostraban seres con "cascos" que irradian "rcyos", y
l gue recuerdan, ciertamente,
trajes espaciales. Algunas de
las figuras representadas
en el valle de Camonica sostienen tringulos demasiado perfectos
para ser identificados con arcos y flechas.

Ta

ssili'n'Aier

AttAEA. En 1956 Henri Lothe descubri un abrigo rocoso donde

vio esta imagen. La bautiz como "gran dios marciano", por su
similitud a los primeros cosmonautas. lncluso un piloto
sovitico, V. Akratov, dijo que "el estilo de sus vesfiduras es
semejante al de nuestros trajes de presin".

I.>{

RESPUESTA COMERCIAL
F.D. Autorizacin n." 101

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

(8.0.c.9-11-59)

lnvestigador OVNI
En Scribd me encuentras en/como

Victor Francisco Carrasco Ferrada,

en VICUFO, en VICTOR

I
I
I
I
E

VICUFO2

Apartado F.D. N'42

O8O8O. BARCELONA

NO
NECESITA
SELLO

A FRANOUEAF
EN DESTINO

Monasterio de
Visoki Dechani

Templo de Esna

KOSOVO. Junto al fresco de una crucifixin

EGIPTO. En una de las columnas de la

del siglo XIV, puede admirarse esta

especie de "cpsula espacial" con un
"astronauta" en su interior. EI ruso
Vyacheslav Zaitsev fue el primero en darse
cuenta de su parecido con un vehculo

sala hipstila del templo del dios Khnum

se puede ver este ser de cabeza redonda
y "antenas". La sala fue construida por el

emperador romano Decio, en el 250 d.C.,

aunque probablemente imit iconografa
religiosa egipcia mucho ms antigua.

volador... en el 1300 d.C.?

Kimberley
AUSTRALIA. En Ia

vertiente occidental del

continente, en abrigos
rocosos sagrados para

los aborgenes, se
descubrieron paredes
cubiertas con retratos de
seres resplandecientes.
Rodeados por un aura

extraa, algunos han

encontrado cierto

Tumba de
Ramss Vl
EGIPTO. Esta procesin de

parentesco con los "astronautas

gentes "con

escafandra" acompaa los dibujos de

una de las ms bellas tumbas
faranicas de Egipto. Los dibujos
pertenecen al llamado Libro de las
Puertas, y han dado pie a todo tipo de
especulaciones.

Estatuilla dogu

\F
0

figurilla, perteneciente al pueblo neoltico de los Jomon

(a000 a.C.), muestra, segn algunos escritores como Vaughn M.
Greene, ms de 30 similitudes formales con los trajes espaciales
utilizados durante las misiones Apolo de la NASA. ',Galas,,,

JAPN. Esta

"auriculares", "cinturones", "guantes" y muchos otros elementos

tcnicos se encuentran toscamente representados, y en su justo
lugar, en una arcilla de seis mil aos de edad.

Entrevista a Robert
para qw q*xerrmsx
sxxem a dspmscpm

ms amtgaN*s

egpe*s mtar

dc eertax c*mstemecmes

s*bre

Bauval
ocas semanas antes de acabar
1999, Robert Bauval (r,er MS

de

nff,

tOo) public el que, sin du-

,$&s,rxamerxt*?

da, es su libro ms atrerido. Internacio-

se cntrevs** em eerdc&a e*m maNcstr* dr*et*r

parm mear&r s& y mtrms eax*st**mes
reaeme$ms eam sus mscmmc':tcs te*'*s,

nalmente conocido por su teora de qr-re las

grandes plrmides cle la meseta de Gizh se
levantaron para imitar e1 llamado cittttu'tt
de la constelacin de Orin, su nuerta obra,
Secret Chantbr (La cmara secreta), trata
de responder a la duda m/rs obvia que
plantea su teora: Por qu. Esto es,
qr.r l1er, realmente a 1os egipcios

xst* mgxxna *xp&ecemm & e& esp*ee d*

mbscscst p*r re$*mr smbre e* sue* aqaxe* qexc wcxrn en
*s eeos? ffi*b*a,t axNqra ** e*ebrc muxt*r dc ,,rmscr*

de

Sr*rx*

a querer

texto y fotos: Javier Sierra

reflejal sobre su desierto

particular del lirma-

Lrna zona

mento?

ldeas polmicas
Sus ideas siguen sier-rdo ciertamente poln-ricas, r' hav iltvestigadores -como Roberl TemPle,
autor de El nisterio r1e Slrlo- que
creen que las pirn.rides no imitan

a Orin, sino a la estrella Sirio, al

Sol ,v a la Tierra, resPectilamente.
"Esas ideas -dice Bauval- estn fera
dt' rotltxto. Lo: tt,,pin.' aglpctot ,'ti 'tis
Textos de las Pir'niides, r- la alineacin
de ciertrs cnttales tle lu Gratt Pirdnide, nos
hablan de Orin t' ofi'ecett tnrL reora slida.
Si tttto ile'ia ile lado ese colltexto, las pirir
ntitles ptLetlett ser cualqter coso: bontbas tle tgutL, planfas Eenertdoras de energa... Es

t
tt'::

a\
-.t
EE.

\J,l
[{

cotlto -ti LLn arquelogo estud.iara los rtinas

de tma lbrica del siglo XXfttera tle su con-

Orin. Los llamados Textos de

texto. PodrcL creer que e.s una catedral o

como hecho de hierro. Sus huesos,

dicen, son de metal v su carne de
oto. Si aceplamos que el BerrBen era un meteorito, e1 mito
?*fi,;.,r,.,
lr..,
podra
ld trllLtrllucl
entenderse
i;_:
5C tsl:
as: sUS
lltlcsus huefr:'.,:..i
PUul
:::::::rit

un.a ttunba".

t 'i: .

Para Bauval, sin embargo, las pirr'rrides no sc erigieron slo para imitar

"el Duat", la puerta

a1

ms all que

los faraones situaban en Orin, si no

que lrr\.'llo se esconJe rna podcro\a rnap.ir -"tt,., Jt tottejo.t cltirteru",

enciende al entrar en la atmsfera, 1' da una aPariencia dora-

!,'

da.

;;r":.

hablar de Egipto, mlrchos interpretaran

como diseada en otro mundo.

Meteorcs divinos
La idea de que el Ben-Ben pudiera ser

ffi.@",
- .-..- .

un meteoro resulta igualmente fascinante.

Los egipcios atribuan a aquel objeto un sig-

'

El piramidin del milenio

Secret Chantber sc inicia con

Llnl serie de
rellexiones sobre lo que pr-rdo significar la
colocacin de una estructura cnica de dos
toneladas sobre la cima de la Gran Pirmide
de Gizh, el pasado 31 de diciembre. Las
autoridades egipcias pretendan conmemorar as la entrada en e1 tercer milenio de la
Era Cristiana (l), pero se encontraron con
una fuerte oposicin islmica (rrer recuadro). Aquella pirmide de oro con la que se
quera celebrar la nochevieja recordaba

poderosantente el Sello de los Estados

Unidos (el del billete de dlar) y tena Lrna
clara lectura masnlca e incluso, an peor',
criptojuda.
En realidad, no es nada de eso -se apresu a aclararnos Robert Bauval Sabemos
que las pirn-rides se coronaban con piezas
as en Ia antigedad, v su existencia ha sido
muy estudiada

por los egiptlohecho,

para algunos, las

pirmides eran
meros pdiums
para aquellas
piezas que recogan el alma

del faran

hierro son una metfora de su estructura, mientras

que la carne de oro hace alu
sin al momento en qLle se

sos de

.:,,'i- !.''
.,:t:;;.:l i,
jr'
,'-':j
t:-":+ i::
j..
'r:.

puntualiza, "sino alEthnica \. sLlbli11tit1d.l"- cuva influencia todar,a se

cleja sentir en nucstros das. Ul'ra
magia que, si no lera por la meticulosidad con la que mide sus palabras al

gos. De

las

Pirmides describen ese espri1u

se

la,e'aban simbricamenre arms

-Tiene eso alguna

ba-

li,'n, o.,r"n.,

pie-

de esa
dra-r,ehcu1o estn relacionaclos. sin duda,

all.

I ;riUXl'T::"i::r'::iil

,,

3,?""T?i:fl"^,lx:.1;

con

La feliqUia del
::i:,T',:: IJ:J::H Ben-Ben serua a un
i:r:t'1"'H1"[,ti; compleio
insinran era de origen estelar En el
extraterrestre. Algunos
piramidin de
dibujos ra muestran co-

culto

cono Amenemhat lll, SUS

-.:
-:::.
de1 .
det jeroglficos describen
nacimiento de la humaal espritu del rcy
nidad, de la creacin, v
mo una pirmide o
v la r,inculan al mito
Fnix. Es el smbolo

creemos, por como fue

descrito, que pudo tratarse de un meteorito.

-Y qu funcin cumpla?

-Serr,a a un complejo
culto estelar. En el pira-

mldin de Amenemhat

ffi:,'j'.X

para declarar el inicio

marchando hacia la
constera cin de

Orin.

),

III, consenado en el Museo de El Cairo, 1os

jeroglficos que aparecen sobre l hablan
del espritu del rey marchando hacia

caractersticas especiales

como la de haber trado

iil3:l':ff'lX,",i::
cientricos estn comen-

if:;5.t"::;*:fi:

;:T"[::Tffj:ll
egipcios desarrollar un
concepto renido hoy por

.rod..no v re'olucionario hace ms de cinco

mil aos

es slo

un mis-

terio ms a aadir

nuestra lista.

Esto, por otra parte,

complica las cosas para
descifrar el enigma de las

-Eso es magia. Es querer canalizar la "frterza"

,)
5 se hallara la Cmara de los
Archivos de la que hablan algunas
profecas -no slo las del vidente
norteamericano Edgar CaYce, sino
tambin egipcias- Podramos
entende r mucho de la magia
estelar de los faraones,

de ciertos fenmenos de

la naturaleza para fines

especficos.
-Exacto. De hecho, el con-

trol de Sirio, el culto al

Ben-Ben, el smbolo del
piramidin colocado

bre la Gran

so-

Pirmide...

Todo eso forma parte de

una gama de poderosos
mensajes iconogr[icos,

como los que hoy emplea Ia pubiicidad, y que

Ios antiguos egip-

),

cros promovle-

ron. En nuestros das hacemos tal o cual

cosa, compramos tal o cual producto, gracias a mensajes cifrados en 1a publicidad.
Los smbolos del pasado eran los "spots" de
entonces y condicionaban el compofiamiento de nuestros antepasados' No obstante, e1

diseo de esos smbolos creo que ios hace

funcionar todava hoy.
-.Habla de ello en Secret Chamber?
-De eso y de cmo los egipcios entendan su
magia. Es un segundo nivel de investigacin
que tiene que ver con el propsito final de Ia
correlacin de las pirmides con Orin, y
con la verdadera religin egipcia, cuyo sentido ltimo se nos viene escapando desde
hace dos siglos.

-Cmo podramos salir de dudas sobre

el "funcionamiento" de esa religin mgica?

pirmides. A1 parecer, stas fueron

erigidas en cierta forma para imitar

se hallara la cmara de 1os

archivos de las que hablan algunas
profecas -no slo las del vidente
americano Edgar CaYce, si no incluso antiguos textos egipcios-. Cierta
tradicin vinculada a Hermes habla
de unos libros donde se explica este
conocimiento, y esa tradicin 11eg a

-Fcil. Si

al Ben-Ben. Por qu? Trasladamos

a Bauvai nuestras dudas..

-Entonces, para qu se usaban

las pirmides? -le preguntamos.
-Yo creo que, en definitiva, eran

"instrumentos rituales" Para

convertir al faran muerto en
un ser espiritual. Pero no se
trata de tumbas. El pirami1as coronaba ayudaba a conectar al faran con 1a

din que

materia de 1as estrellas Y

convertirse l mismo en una

de ellas. Mi idea es que los

ritos que se practicaban en

su interior duraban mucho
tiempo. Y eso 1o aceptan
incluso algunos egiptlogos, que suponen que se
extendan durante nueve
meses, el plazo de ges-

tacin de un humano. Eso puede verse

en unas inscripciones de 1a

princesa
Merisankh, nieta de Keops, en 1as que se
lee que sus funerales se extendieron durante

273 das, nueve meses! Probablemente,

imaginaban que la momia era una especie
de feto que pasaba por todas sus fases de
gestacin antes de revivir. Adems, es fcil

Fin de ao sin piramidin

a historia de porqu las autoridades
egipcias decidieron finalmente no
colocar un piramidin de oro sobre la
Gran Pirmide el pasado 31 de

I
L

diciembre es bien curiosa. Las

primeras voces en contra surgieron
en el seno de la comunidad
egiptolgica. El arquelogo egipcio Ali Al
Khouli manifest que no haba "pruebas
que demostraran la existencia de este tpo
de piramidiones dorados sobre las
pirmides y que stos
slo se encontraban en
los obeliscos. Solamente
se ha encontrado e!

piramidin de la pirmide
Roja de Esno{ru en

despus, en el equinoccio de otoo. En esos

y no hay restos de
haber sido de oro o
ptata". Adems, Al Khouli
record a sus colegas que

meses se alineaba con el eje norte-sur del

cielo y con ciertos corredores de Ia Gran

"el piramidin es un
smbolo masnico. Si a

identificar ese tiempo con el movimiento de

Sirio, que nace en e1 solsticio de verano
sobre el horizonte, y muere nueve meses

Pirmide.

28

MS

Att

Dashur

esto aadimos que la mentalidad popular

identifica a los masones con los iudios
sionistas, la gente pensar que en el
trasfondo del espectculo subyace la idea
de que Israelse quiere hacer con la
hegemona de las pirmides".
Por su parte, Zahi Hawass, director de la
meseta de Gizh, declar a fus ltt que

"at final hemos decidido no Poner el

piramidin porque el heticptero poda
daar al monumento. Tambin
encontramos en Egipto
mucha gente en contra,
ya que se pensaba que

podra ser una especie

de ritual esotrico". En
rueda de prensa, Farouk
Hosni, ministro de
Cultura, dijo que 'ho ha

habido ninguna Presin

poltica para desestimar
la colocacin del

piramidin,

Europa antes del Renacimiento, se acept,

dose a criterios astronmicos, y su raz

pero se cortocircuit con la muerte

estaba en Egipto. En cierto sentido las

pirmides son como gigantescos recordatorios para esa tradicin mgica.
-Y eso tiene algn sentido para el
hombre de hoy?
La idea profunda de la tradicin hermtica es Ia bsqueda del conocimiento. Cada vez que dejamos de hacer-

de

Giordano Bruno (ver pg.44). Durante los

ltimos cuatrocientos aos, hemos cortocircuitado aqueila forma "mgica" de ver la
realidad que tuvieron 1os cientficos, en aras
de una revolucin cientfica que ve las cosas
desde fuera, sin preocuparse de verlas desde

dentro.

nos las grandes preguntas -qui-

Hercncia de Hermes
-Se refiere a la llamada "tradicin

nes somos?. de dnde venimos?, a dnde vamos?- es

cuando estamos fuera del
Camino Hermtico. Y esr,r
es peligroso, porque entonces

hermtica"?
-As es. Se trata, en realidad, de una
tradicin vinculada, en un ltimo
nivel, a las estrellas. Una tradi-

cin que redescubrieron

alquimistas

vida pierde sentido.

-No teme que despus
de sus libros anteriores

1a

los

que todava
permanece viva hoy. Ese

-El misterio de Orin y

Guarclidn del Gnesls-, muy ajustados
a clculos cientfi-

conocimiento, como tam-

bin 1o supieron

los

gnsticos que dieron

origen a los primeros cristianos, ser
va para la transformacin del individuo atenin-

cos y astronmi-

cos, este libro

pueda...?

-...Desconcertar a mis lectores? *sonre

abierlamente-. En absoluto. Haber utilizado
una aproximacin cientfica para estudiar
las plrmides es slo la llave para abrir ciertas pueas. Pero buscar sIo la llave es est-

pido. Hay que averiguar qu hay detrs de Ia

puerla. As pues, la teora de la cor"relacin
de Orin, el alineamiento de las pirmides,
los anlisis... no son ms que llaves. Los
hombres que disearon Ias pirmides fueron
magos. Usaron 1a ciencia como heramienta,
no como gua. Nuestro riesgo es creer que la
Luz es nuestra propia linterna, y no buscar
respuestas a las dudas metafsicas. Para
resolverlas hay que recurrir a la forma en
que los egipcios vean la vida: elios pensaban

simplemente se celebr una reunin con

todo el mundo afectado y se decidi no
ponerlo. Otros han comentado -aadi el
seor Hosni- que la colocacin del
piramidin ira en contra de la ley 177 de
1983 del Servicio de Antigedades que
prohbe Ia aadidura o substraccin en las
antigedades egipcas. Pero tenemos que
decir que el piramidin no se iba a quedar
all permanentemente ya que se iba a

ltimo momento no hacerlo debido a las

dificultades tcnicas. Sin embargo, estoy
muy enfadado por las acusaciones vertidas

con el corazn

sentan con e1 cerebro.

Nosotros io hacemos justo al

revs. r

en algunos peridicos de corte extremista,

no porque me preocupe que la gente
piense que soy masn, un adorador del
diablo o algo parecido -sfo es ridculo-,

sino porque esfe t/po de cosas no ofrecen

una buena imagen de Egipto...".

IUACHO AEES

retirar al da siguiente".

Polmica sobre Jean MichelJarre

El

ministro tuvo que aclarar tambin que

Jean Michel Jarre el msico que dio el

concierto de las pirmides en nochevieja,

no era un judo sionista, "pues puedo afirmar que se trata de un cristiano
catlico", dijo. El propio Jarre, coment
poco antes del concierto que ?/

piramidin nunca fue una idea ma sino

del Estado Egipcio. Estuve de acuerdo en

incorporar esta idea a mi espectculo

siempre y cuando fuera el propio gobierno
el que se encargara de ello. Fueron ellos
-xplc- los que han decidido en el

o
f

Entrevista a

Alan F. Alford

El ltirno hereie
lan Alford se define como un
investigador honesto e indePendiente. Cuando en 1995 decidi
autopublicarse su voluminosa obta Dioses
del nuevo milenio -que en Espaa traducira
Marlnez Roca dos aos despus-, haca casi
una dcada que en Gran Bretaa casi nadie
hablaba de la teora de los "astronautas de Ia
antigedad". Los libros de Diiniken no eran
publicados a1l, y ei xito de autores como
Robert Bauval y Graham Hancock abundaban ms en la hiptesis de una civilizacin
perdida -la Atlntida, tal'ez- como explicacin a cieas paradojas histricas, que no a
la idea del contacto extraterrestre.
Internet fue su gran baza, y pronto su libro

-muy influenciado por las ideas de Zecharia

Sitchin, que sostienen que la raza humana
fue creada para serwir como esclava a un
colectivo de extraterrestres que queran

Dioses metericos
el mito de
Su nuevo libro propone
Osiris encubriera el una nueva y revolucionteora para explicar
recuerdo atvico de ria
los mitos referidos a dioses venidos del cielo.
una explosin
torial de Londres se interes por 1, compr sus dere
planetaria? Y si los HlffiXfi ].'I|li*::
chos, y firrn.o,,arro.d,,
ta qu:. explot en un
conrrato por dos libros tfOZOS en qUe fUe
-: ---- - -'
pasado'

explotar los recursos mineros del planeta-, se convirti en un bestseller, hoY traducido ya a ocho idiomas.
La tercera malor casa edi-

ms, cuyos adelantos

permitieron i,,r".tigu.
sll2.

le

ri

buena parte de Io qu

texto y fotos: Javier Sierra

30

nts

ll,r

Guerpo

ciones ms o menos malintencionadas de

mitos que podran explicarse de otra forma
ms conncente. Y as naci su segunda
obra: The PhoenLx Solution.

remotsimo

su ;"#;'

toagmentos a

fueran }ffifj.":jffi"o:}..J[

mgteOfitOS?

cuenta: muchas de sus aIusiones a "dioses aliengenas" eran tergiversa-

los dos polos del dehate pare KPer eiertos

enigmas de muestro paado entre lo

aNiengemes prehstoreo Y
aposter."" per etre hPtess.

dgsmgmbrado

", ,,, rib,ol

Fue entonces cuando se dio

haba escrito

e
lnfluemca de &{rr ce?teto eor extraterrestre
uestgos de ur'a eilriizacm perdda? stos som

que se debate eam &lford"

Autor de ioses d* mwenrCI
milemis, estc brtmco de 3
aos csmwusiem kacc Ps
meses a la eoms*mtdad de
nvestigadsrcs de amorwaas
histr*eas a! retraetere d M
ideas ssbrc ur'! esmteto cor,l

Y si

su cuerpo, dando pie al

mito de su desmembra-

cin. La idea, aplicable a muchos otros

mitos, se asienta en 1a certeza de que nuestro sistema solar tiene otros planetas an no
descubiertos, con rbitas elpticas, y recurre
a la ayuda de astrnomos como Tom

Van Flandern, que as

1o

creen. Sin embar-

go, a diferencia de las ideas de Zecharia

Sitchin, que postula que en esos cueryos
habita una superciviiizacin tecnolgica,
Alford no 1o cree as, y reduce todos 1os
mitos de "dioses celestes" a fragmentos de
meteoritos cados sobre
planetas elrantes.
-

Las

ler

1a

Tierra desde esos

endas egipcias me convencieron

-asegur Alford en una entrevista concedida

a MS ALL recientemente-. Aunque el

mayor problema fue vencer mis ideas preconcebidas sobre las visitas de extraterrestres y formular esta nueva teora.
-Sin embargo, aunque su teora explicara
los mitos referidos a dioses bajados del
cielo, deja sin aclarar cuestiones como la
en construir y
orientar las pirmides, o los monolitos de
Baalbek, o...
-No creo que para eso hagan falta extrate-

tecnologa empleada

de los egipclos, por eiemplo, podran haberia heredado de una civilizacin terrestre hov
olvidada...

rrestres. Aunque es cierto que mi teora no

explica cuestiones como el brusco cambio
gentico que sufri la humanidad hace unos
cientos de miles de aos, v que
sigue sugiriendo que hubo
alguna clase de interencin fornea.
-Entonces...?
-Lo cierto es que la cuestin de
las visitas de astronautas en 1a

-Luego est ms cerca hoy de la teora de

la civilizacin perdida que de la extraterrestre.
-As es. Quiz slo hubo extraterrestres al
principio, cuando surgi la humanidad.
Creo que si 1os hubo, stos debieron inter-

venir en un periodo comprendido entre

hace 200.000 a 10.000 aos. Esto es, el

antigedad se reduce conslderablemente si quitamos de la ecuacin las

leyendas de los dioses, v reconocemos
que se trata de fbu1as que hablan de
meteoritos. En cuanto a la alta tecnologa

SETI ,

El gran mistero pernaneoe

Lo que Alford sostiene remite, en efecto, a
uno de los grandes misterios de nuestros

SETAy "paleovisita"

I
E

a ms grande pelcula de ciencia

fccOn del siglo XX-2001: lJna
odisea del espacit ha servido de
inspiracin a quienes creen que Ia
bsqueda de inteligencia extraterrestre
no debe centrarse slo en el rastreo de las

profundidades del espacio en busca de

seales de radio inteligentes (SETI, de
Se a rch f o r E

xtrate r re stri a I I nteI I i g e n ce), si

no que tambin puede buscarse aqu, en
la Tierra. La idea, conocida como SETA,

(siglas de Search

origen del hombre puede estar en los

"antiguos astronautas", pero 1as pirmides en una civilizacin perdida.

for Extraterrestrial

Artifacts) propone que encontrar en la

Tierra algo parecido al monolito con que
se inicia 2001 sera el equivalente a saber

que no estamos solos en el Universo.

Vladimir Rubtsov, un filsofo ruso y uno
de los tericos msronocidos de SETA,
divide las evidencias a buscar en dos
grupos. l lama directas a restos de
mquinas tecnolgicas e incluso a
esqueletos de los visitantes; e indirectas a
"cualquier alteracin de un objeto
terrestre como resultado de una

paleovisita", como restos de radiactividad,

evidencias de manipulacin gentica en
seres vivos, "retratos" de extraterrestres
fabricados por humanos o descripciones

das. Hace unos 200.000 anos (MS ALL,

monogrfico, 28) el Homo erectus dio un

paso de gigante al desarrollar un cerebro un
507a mayor que el que tena, 5r convirtindose en Homo sapiens. Comenz as a habla, a
plntar en las cavernas y a establecer clanes

organizados jerrquicamente. Y esto suceda, si hemos de fiarnos de 1a paleoantropologa, tras ms de un milln de aos de evolucin estancada. 'Por qu?
Esa duda no encllentra respuesta et The
Phoenix Solution. El libro se limita a formu1ar la que Alford liama "hiptesis de la explo-

suyas en relatos orales o escritos. Ya slo

sin planetaria" 1, a deducir que un choque de

planetas fue el que dio pie al germen de todas
las religiones de la antigedad. Algo que, a
muchos, les recordar sin duda a 1as tesis de

falta encontrar las primeras.

cierto sabio ruso llamado Velikovski.

Aunque esa es va oLra

historia...

Ms Arr

31

UI

umario

pilt
l

Director: Javier Sierra.

Redactora-Jef e: Concha Labarta.
Jefe de Maquetacin: Jos Rodrguez
Redaccin: Bruno Cardeosa, Carmen S Fraile,
Mercedes Gamo Y Sonia Rodrguez

Astronautas en la
antigedad

Corrector: Andrs Blzquez.

Fotografia: Rafael Mrquez.

de

Paleoastronutica, Astroarqueologa, Paleoseti";

De todas estas formas -y algunas ms- se ha
llamado a Ia disciplina que estudia ios indicios de
posibles visitas de seres de otros mundos en la
antigedad. Sin embargo, todos los expertos en
esta materia coinciden en un punto: slo cuando
se encuentre alguno de los mticos "almacenes de

lmagen creativa: omar lvarez, Alejandro

Bahamonde Y Kim Pedrs'
Colaboradores: Juan Alarcn Benito, Koldo Aldai,
Manuel Almendro, Miguel G. Aracil, Nacho Ares,
Javier Arris, Juan G. Atienza, lVliguel Blanco, J.J'
Bentez, Ramiro Calle, Jess Callejo, Manuel
Carballal, Carlos Chevallier; Alex Chionetti, Nuria
Coronado, lqnacio Darnaude, Johannes Fiebag,

Manuel Figueroa, Gloria 6anido, Moiss Garrido,

Gregorio Gonzlez, Robert Goodman, Joaqun
Grau, Antonio Huneeus, Mar Lana, Jos Len

mi

ios dioses", e incluso alguna de sus tumbas

perdidas, podr demostrarse ese supuesto. He

Jos

Cano, Julio Antonio Lpez, Juan Manzanera, Carlos

Matas, Raymond Moody, Vicente Pars, Antono
Ribera, Pepe Rodrguez, Fernando 5nchez Drag,
Antonio Salinas, Miguel Segui, Clara Tahoces y

aqu una cr nica

:ffi;;[11?,,1'l^'.'Jll",i:

,(

Pablo Villarrubia,

Cuando Ia rnente
dobla Ia materia

Mil;;:;.:iuanRamn
Dpto. Adminstracin y Finanzas: Lidia
Rebeca Martn y M" Mar Morato.
Su$ripciones: Conchi LPez.

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Director: Arsenio Mosqueda'

es el ms famoso dotado del

32
mundo, pero

tambin la joven espaola Mnica Nieto se ha revelado

como una psquica prodigiosa. Las actas notariales han
certificado que es capaz no slo de doblar metales con ia
mente, sino de darles la forma que desee.

oFrclNAs
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06. Dstrbucn Estados: AUTREY

#
s
=

Signos como liorar en el vientre de la madre o llevar

impresa en el paladar una cruz distinguen a estos
curanderos especializados inicialmente en la
sanacin de 1a rabia. Pero si algo caracteriza a los
saludadores es su convencimiento de estar "tocados"

por la gracia de Dios'

DiStribUCiN D. F.: UNtN DE VOCEADORES.

Dstribucin Argentna: CEDE, 5.A. Sud Amrica

iii].

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prr,i.f Ja

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expresa por escrito.

"MS ALL DE LA CIENCIA"
est controlada Por la O..l.D.

Printed in spain. 29 de febrero de 200.

D.L.: M-3482-1989

ILUSTRACIN DE PoRTADA:

MsArr

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Alejandro Bahamonde

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Dcsde Isaac Nernton a Albert

Einstein, han sido muchos los

hombres cle cicncia iluslrcs que

-delibcradamentc o llo comctieron
enores sonaclos. Frllos. ntentiras e
imposturas clue tambin han marc:ic1cr
la historja clel siglo XX. Sepa por qu
ll . irncilt nn \ li lt nl i5u.

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rn,rrlltro.dctrpilrbir
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##-,*r::'..,l:.:'.;i.::::'.r.. : ,rj. 1"*'":ir''!*ir'''
Fueron tres
,de'oraba
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**,*-.., ,";,u'.;-;*,,*.1.::.i1:i,:*i', ros de miedo v ternor en

..ffi##f"*t*

..:l1T*ti$i

i::n:?::r,.,:-',:.:

: .-

iia

la r.ida por los

alaqUes de una

criatura clescor-rocicla que fr,re abatida ccirr e} disparo dc una bala

fi-rndida a partir cle clos n'redallas dc la Virgen Nlara. Los hechos
ocurrieron en cl siglo X\lll en una deprimida regin h'i,incesa que
arn rccucrda Ia lragedia,

Todo comenz una fatdica noche clc r,erano

dc 193.5, cu;rndo la jor,en hnsara Iris

Farczady se "conr,irtirj", de la noche a la

maana, en Luca Altares, una mujer
espaol:r v maclre de 1,t hijos c-re haba
muerto Llnos rrescs antes. Ln eqr-ripo
internacional de inr,estigadorcs ha

rcabielto el caso.