ALEJANDRO JODOROWSKY: TWEETS SOBRE EL EGO Y PAUTAS PARA DOMARLO

Alejandro Jodorowsky en Twitter, Alejodorowsky:

Domar no es dominar.
Entre el ego y el Ser Esencial no hay separacin.
Domo al ego= me domo.
Yo no he matado a mi ego, lo he domado.
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Vamos juntos, t con tu ego y yo con el mo,
como dos ciegos que han logrado ver
pero que conservan sus perros guas.
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Mientras el ego vegeta con las semillas del alma pudrindose en sus manos,
el amor pasa a nuestro lado con la celeridad de un balazo.
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El ego se amarra al deseo como un nio al pecho seco de su madre.
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Queremos permanecer para siempre de una manera absurda dentro de los lmites de un ego que ni siquiera es nada.
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No puedes eliminar al ego, pero puedes domarlo.
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Todo lo que nos falta es lo que construye a nuestro ego.
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El ego es intil si no contiene a un Dios interior.
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Podemos evitar el sufrimiento si identificamos su causa ,
es decir nuestro ego negativo.
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Ensea a tu ego a aceptar los valores del otro.
Una espalda no se quiebra porque se inclina.
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El ego es una jaula vaca soando que encierra a un pjaro ideal.
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El dolor destroza tu ego, pero hace crecer tu alma.
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Qu es el ego? -> Un mentiroso que se hace pasar por ti.
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Por que si el Ego es el falso
YO es necesario? -> Para que nazca un pjaro es necesario un huevo.
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Gracias al trabajo espiritual el ego se hae ms slido que nunca pero transparente.
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Cmo deshacerme de los celos? -> Doma a tu ego.
Ensale a no ser dueo de nadie ni de nada.
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No busques, entrega, quiere decir:
abre tu ego artificial y entrgate a tu ser esencial, autntico.
***
Qu tiene de malo el ego? -> El ego es la individualidad artificial creada por la familia y la sociedad.
Tu jaula mental.
***

Mientras ms la persona est prisionera del Ego,

ms su voz se hace alta y resuena en la cabeza, como oprimida.
***
El ego es una casa pequea.
El ser esencial es un gigante que habita en ella.
***
La nacionalidad es un lmite del ego.
Tu Ser esencial es csmico.
***
Doma a tu ego para que no sea como un perro guiando a un ciego.
***
La diferencia entre un sol y nosotros es que el sol no tiene ego.
Es, sin en ningn momento querer ser.

QU ES EL EGO?
Alejandro Jodorowsky: En el Tarot, la carta de El Loco representa al ser esencial. El Loco tiene un perrito, el ego, que lo sigue de
cerca. Esto es bueno, si fuera al revs sera terrible: lo esencial debe dirigir al ego, uno debe dejar un poco de ser yo, pero no debe
darle patadas ni echar fuera al perrito. Debe ayudarle.
Por qu compara al ego con un perrito?
El ego es como tu perro. El perro tiene que seguir al amo y no el amo al perro. Hay que hacer que el perro te siga. No hay que
matarlo, sino que domarlo.En realidad eres el doble y no el original. La identidad que crees la tuya, tu ego, no es ms que una
copia plida, una aproximacin de tu ser esencial. El problema surge cuando te identificas demasiado con ese doble irrisorio.
Entonces, cuando uno se define, est definiendo su ego?
S lo que hago, s lo que siento pero no podra decir lo que soy, porque a medida que profundizo en mi ser esencial, me
encuentro con ese mundo tan infinito, tan sin lmites que es uno, tan cambiante, que es imposible de definir.
Ha declarado en algunas entrevistas que si pensamos una cosa, queremos otra, deseamos otra diferente y hacemos lo
contrario
No hay un ego, sino cuatro. Con cuatro energas y cuatro lenguajes diferentes: El ego intelectual, produce ideas, lo mental; el ego
emocional, produce sentimientos, la vida emocional ignorada por los filsofos; el ego sexual-creativo que produce deseos, es la
fuerza libidinal; y el ego material que es nuestro cuerpo con sus necesidades bsicas y la vida material. Estos cuatro egos tiran por
caminos diferentes provocando autnticas batallas interiores de confusin y desconcierto.
Si dice que hablan lenguas diferentes, cmo es posible el entendimiento entre los cuatro egos?
La quinta esencia armoniza las finalidades de los cuatro egos, para sincronizndolas con la misma finalidad del Alma y desempea
la funciones de interprete, pues sin entendimiento no hay coordinacin. Un cuento puede aclarar esta idea:
Un persa, un rabe, un turco y un griego, hambrientos, andaban errantes por el desierto. Soador, el persa evoca el sabor de los
angrs y le entran ganas de comer en ese mismo momento unos cuantos. El rabe observa que sera mucho ms agradable
comer inabs. El turco le replica que unos uzums seran ms indicados en su situacin. El griego promete un placer an mayor
ponderando las virtudes de los iztafils.
Queriendo tener todos la ltima palabra, los cuatro hombre se ponen a pelearse.
Cuando estn a punto de llegar a las manos, un sabio, acertando a pasar por su camino, comprende la razn de su disputa y les
calma enseguida dicindoles:

-Dejad ya de pelearos! Pues hablis de lo mismo. Lo que todos vosotros queris no es sino comer uva. sta se llama angr en
persa, inab en rabe, uzum en turco y iztafil en griego
Qu encontraremos en el ego material (tambin llamado corporal)?
En este centro est el agradecimiento, la felicidad de vivir, el sentido de la abundancia. Este ego no desea desaparecer, no quiere
morir. Aqu buscamos convertirnos en campeones, como son los deportistas de lite o acumular enormes fortunas como en el caso
de Bill Gates.
Si tuviramos que representar ese ego, cmo lo podramos dibujar?
Podramos dibujar el ego material como un cuadrado. En el Tarot son los Oros y el arcano mayor que mejor lo representa es el
nmero cuatro, El emperador. All estn nuestras necesidades, tambin el cuerpo, el dinero (como energa ms densa), la ropa, la
comida, la casa (entendida como techo que nos cobija)
Qu propiedades tiene el nmero cuatro?
El cuatro siempre confiere estabilidad y solidez, es en cierta medida el punto de anclaje con la tierra. No obstante, debemos recordar
que el cuatro asegura la estabilidad material, pero no la espiritual.
Qu significado bsico tiene el cuatro de oros en el tarot?
Con el cuatro de Oros tenemos una buena salud y el dinero suficiente, aunque debemos ser conscientes del carcter efmero de
todos los bienes materiales. A ese nivel, el que no avanza y se niega a cambiar, retrocede. Si el cuatro no se pone en accin, se
petrifica poco a poco. Hay que invertir y hacer que la riqueza participe en la corriente de la vida.
Esta carta evoca el hogar, la salud, un territorio, algo cuya buena marcha depende de que no se produzca un estancamiento en lo
adquirido.
Por qu dice que este ego material no desea desaparecer, no quiere morir?
Una historia lo puede explicar muy bien. Se trataba de un gran mstico de enorme prestigio que se encontraba rodeado por todos
sus discpulos en ese difcil trnsito hacia la muerte. Entonces uno de ellos se acerc para preguntarle por sus ltimas palabras
-El mstico contest: No quiero morir! No quiero morir! No quiero morir!

LOS CUATRO EGOS, LAS CUATRO ENERGAS QUE ANIMAN NUESTRO ORGANISMO

Alejandro Jodorowsky nos habla de que no tenemos un solo ego, sino cuatro que son como cuatro caballos que hacen avanzar el
carro de nuestro Yo corporal:
1.- INTELECTO: produce ideas, lo mental.
2.- EMOCIONAL: produce sentimientos, la vida emocional
3.- SEXUAL-CREATIVO: produce deseos, es la fuerza libidinal
4.- MATERIAL: es nuestro cuerpo con sus necesidades bsicas y la vida material
Pasemos a desarrollar con algn ejemplo aclaratorio esta idea bsica de la psicogenealoga jodorowskyana:

Ego intelectual o energa intelectual

-El filsofo que vive en su cabeza, es el perfecto ejemplo de una persona situada en su ego intelectual, que puede acabar sus das
recluido en su mente. Quedando desconectado de su cuerpo, de sus emociones y su creatividad. Una persona que considera que
todo el universo es algo racional y teme aquello que no puede explicar intelectualmente.
Ego emocional o energa emocional
-Un ejemplo de este ego emocional podran ser los seguidores fanticos de cualquier partido poltico. Los que asisten con su
banderita de un determinado partido a un mitin en campaa electoral. Cada palabra de su gur poltico es aclamada como si les
fuera la vida en ello. Realizan cnticos colectivos donde se descalifica al rival poltico de turno. Impregnados de un sentimiento de
afinidad, todos comparten similares emociones conectadas con una determinada manera de entender la vida. Tal vez no nos
habamos dado cuenta de lo mucho que se parece un mitin a un partido de ftbol. Donde el aficionado tambin realiza cnticos
colectivos, donde los gritos e insultos al rival pueden acompaarse con banderas de los colores del equipo.
El ego emocional nos habla de sentimientos y nos conecta con el corazn. Ego que en el rbol genealgico est relacionado con
nuestros
abuelos
y
sus
hermanos
Al igual que evaluamos las ideas, para conservarlas o deshacernos de ellas segn su grado de utilidad y belleza, tambin debemos
examinar nuestros sentimientos para ver si son autnticos o no. Todo sentimiento que nos lleve a la guerra y a la confrontaci n es
algo de lo que deberamos prescindir. Los sentimientos autnticos son aquellos que nos conducen a la paz
Ego libidinal o energa sexual y creativa
-Queda representado por aquel que slo vive para seducir o ser seducido. La persona que dice que en la vida slo hay sexo y olvida
incluso sus capacidades creativas.
Ego material o energa material
-El ejemplo ms visible es el cuerpo musculado del personaje que vive en un gimnasio, obsesionado por la dieta y por la comida con
pocas caloras. Otra de las caras de este ego es la necesidad de mantener una edad corporal determinada, entre 20 y 35 aos.
Luchando
contra
el
paso
del
tiempo
a
golpe
de
bistur.
Este es un ego que no desea desaparecer como demuestra la siguiente historia:
Se trataba de un gran gur rodeado por todos sus discpulos en ese difcil trnsito hacia la muerte. Entonces uno de sus discpulos
se acerc para preguntarle por sus ltimas palabras
El gur contest: No quiero morir! No quiero morir! No quiero morir!
Nuestro problema es que mezclamos los cuatro centros (egos) creyendo que son uno solo y que este solo es de naturaleza
intelectual.
Cuando en realidad deberan de estar equilibrados, cuando uno se desarrolla en exceso, los otros tres se desarrollan en defecto,
quedan inmaduros, reprimidos, insatisfechos.
Alejandro Jodorowsky discrepa con algunas corrientes espiritual defensoras de la idea de que tenemos que matar al ego para llegar
a la iluminacin, o a tener un nivel de consciencia elevado. Dice que el ego no hay que matarlo, sino domarlo.
A veces compara nuestro ego con un perro, cuyas cuatro patas, esas cuatro energas, deben de ir encaminadas en la misma
direccin. Si cada pata lleva un camino distinto, el perro se cae y da con la panza en el suelo. No llega a ningn sitio. Es lo que pasa
cuando pensamos una cosa, queremos otra, deseamos algo diferente y hacemos al contrario.
Tambin nuestra mano tiene una disposicin que nos permite comprender los cuatro egos y la quinta esencia. El dedo ndice es el
que representa el ego intelectual, a su lado tenemos el dedo corazn representa al ego emocional, a continuacin el anular se
conecta con el ego libidinal y el meique representa el material o corporal. Podemos ver como el pulgar es otra cosa, se separa de
los otros cuatro, representa nuestra quinta esencia

Estos cuatro centros no se comunican entre si (tienen lenguajes diferentes) y llevan su propia vida independiente los unos de los
otros. Y es por ello que resulta necesaria una cierta sabidura interior, que Alejandro Jodorowsky llama la quintaesencia debe
traducirnos el lenguaje de los mismos. Su papel consiste en hacer que todos esos lenguajes se vuelvan compatibles entre s a fin de
que el intelecto comprenda al corazn, al sexo y al cuerpo.
Podemos preguntarnos: Por qu no vivir en todos los egos, trasladndonos de uno a otro, sabiamente conducidos por nuestra alma
o quinta esencia?
El perro debe de seguirnos hacia donde vaya el ser esencial, hacia nuestra finalidad. Si no es as, somos nosotros los que seguimos
al ego, vamos encaminados a metas que no son las esenciales.
1.-El
intelecto quiere
ser,
debes
ensearle
a
no
ser
(mente
vaca)
2.-El
corazn
quiere
ser
amado
y
amar,
debes
proporcionarle
la
paz
(corazn
lleno)
3.-El
sexo
quiere
crear
debes
ensearle
a
morir
(mutacin
del
ego
en
esencia
impersonal)
4.-El cuerpo quiere actuar, debes ensearle a meditar (lo inmovilizamos durante unos minutos al da)
Los cuatro palos del Tarot, el Oro, el Basto, la Espada y la Copa, nos simbolizan: hablan del cuerpo, del sexo, del intelecto y de la
energa emocional. Alejandro Jodorowsky habla de las doce deformaciones, que describen las formas en que se vive con uno de los
egos se invadido por otro.
Tambin nuestro rbol genealgico est conectado con estos centros:
-El ego material en nuestra hermandad
-El ego libidinal en el nivel de nuestros padres y sus hermanos
-El ego emocional a la altura de nuestros abuelos y sus hermanos
-El ego intelectual con los bisabuelos
***
Alinearnos con nuestros deseos no es ms que poner de acuerdo las cuatro energas para que persigan la misma meta en el
camino. Como cada una habla un lenguaje diferente, son como instrumentos musicales que nada tienen que ver el uno con el otro.
Es nuestro Ser Esencial , el conductor del carro del que hablamos al principio, el que hace de traductor, de mediador y el que debe
hacer de director de orquesta para que los cuatro instrumentos toquen la misma meloda.
Sucede como en el cuento de las uvas, en el que se narra como un persa, un rabe, un turco y un griego, hambrientos, andaban
errantes por el desierto. Soador, el persa evoca el sabor de los angrs y le entran ganas de comer en ese mismo momento unos
cuantos. El rabe observa que sera mucho ms agradable comer inabs. El turco le replica que unos uzums seran ms indicados
en su situacin. El griego promete un placer an mayor ponderando las virtudes de los iztafils. Queriendo tener todos la ltima
palabra, los cuatro hombre se ponen a pelearse. Cuando estn a punto de llegar a las manos, un sabio, acertando a pasar por su
camino, comprende la razn de su disputa y les calma enseguida dicindoles:
-Dejad ya de pelearos! Pues hablis de lo mismo. Lo que todos vosotros queris no es sino comer uva. sta se llama angr en
persa, inab en rabe, uzum en turco y iztafil en griego.

TRAMPAS, VCIOS Y MANAS DEL EGO

Alejandro Jodorowsky: Vlamyr me ha preguntado: Qu rituales o ejercicios podras ofrecernos para abrirnos a nuevos niveles de
conciencia?.
Para llegar a uno mismo, al Ser esencial, primero que nada debemos domar a esa ilusin tatuada en nuestra mente por la familia, la
sociedad y la cultura, que llamamos Ego. Ilusin con la que nos identificamos y que nos retiene en una especie de crcel mental. Se
logra esto, observando objetivamente hasta donde nos es posible, la cotidiana conducta de ese personaje que nos posee. He aqu
una lista, no exhaustiva, de los defectos de carcter que debemos vencer para llegar a actuar como un ser de un alto nivel de
conciencia. Quien aade conciencia, aade felicidad a su vida.
El Ego se alaba sin cesar El Ego se maltrata, pero en el fondo quiere que le digan que sus defectos no son tan graves o que lo
admiren por su franqueza y humildad El Ego habla sin entender lo que est diciendo porque, en verdad, no puede conocer nada
pues gira alrededor de s mismo El Ego proyecta su imagen en todo el mundo. Si tiene miedo, el mundo es feo. Si est eufrico, el
mundo es bello. Si tiene deseos perversos, ve pervertidos en todas partes El Ego cree que l es lo que piensa, siente, hace. Si
critican algo de l, se ofende El Ego no ve diferencia entre lo que tiene y lo que es l. Los objetos son su continuacin. Es capaz
de matar si le daan, por ejemplo, su automvil El Ego goza de su propia violencia, como tambin goza de su insatisfaccin e
incultura Como el tiempo es su enemigo porque lo acerca a la muerte, el Ego se preocupa de la edad, es decir, de sus cambios
fsicos. Cambios que oculta con tatuajes, piercings, adornos El Ego siempre enjuicia a los dems ponindose l como medida: son
mejores, peores o iguales a l El Ego tiene buenas razones para justificar sus errores: son culpa de las circunstancias o de los
otros El Ego discute para demostrarse a s mismo que es ms inteligente que los otros. Su tctica es decir No! El Ego es
codicioso: no ama sino que desea poseer El Ego dice que le suceden cosas extraordinarias: ha visto un platillo volador, ha tenido
una visin, conoce a un personaje famoso, etc. Lo que le sucede lo cuenta para ponerse en valor y sentirse superior a los q ue lo
escuchan Cuando alguien muere, el Ego se alegra porque no es l quien expir El Ego oculta un mordisco detrs de cada
alabanza que concede Al Ego le gusta agradar y se coloca mscaras de diferentes personalidades para caer bien. Se hace el
honesto o el fuerte o el delicado o el nio, segn con quien estEl Ego se preocupa por dejar sus huellas en algn lado: firma
paredes, pone sus fotografa en marcos, funda escuelas, lucha por obtener medallas y premios, etc Al Ego le gusta mandar a
otros y goza apoderndose de voluntades ajenas. Sufre cuando otro lo manda. Detesta a cualquier clase de maestro Al Ego le
gusta vivir junto a los que tienen poder o fama y es servil con ellos por envidia El Ego no sabe escuchar: supone lo que le van a
decir y reacciona segn sus suposiciones sin dejar hablar al otro El Ego es un vampiro de energa: cuando visita a alguen es
capaz de hablarle de s mismo durante horas sin preguntarle ni siquiera si est bien de salud
La auto-observacin de nuestro Ego debe ser constante: es la bsica y esencial primera lucha para acceder a planos de conciencia
ms elevados.

PAUTAS PARA DOMAR EL EGO:

Alejandro Jodorowsky: No conviertas un dolor en sufrimiento: djalo venir, djalo pasar, no te aferres a l S lo que eres en el
presente, deja atrs el pasado, no cargues culpas. Elimina toda ansiedad por el futuro. Preprate a trabajar por tu evolucin hasta el
ltimo instante de tu vida No le rindas cuentas a nadie: s tu propio juez. Aprende a criticarte a ti mism@ y tambin a felicitarte.
Cada noche, antes de dormir, repasa tu da y juzga tus acciones con objetividad Si quieres triunfar, aprende a fracasar. No te
definas por lo que posees Nunca conviertas una actividad u otro ser en el motivo de tu existencia: entrgate a tu propia vida, no
delegues tu poder. Cuando hables con alguien no lo interrumpas hasta que haya expresado su idea. Mientras lo escuchas no lo
contradigas o apruebes mentalmente: yelo sin tener opiniones. Cuando se calle, t, libremente, considera lo que ha dicho y
reacciona como tu conciencia te lo dicte. No te comprometas con ideas en las que no crees, ni siquiera por necesidad de obtener un
trabajo No des consejos sin advertir antes: Segn lo que yo creo y hasta donde yo s, arriesgando equivocarme. Nunca afirmes
algo sin decir al final Hasta cierto punto, en tal fecha y en tal sitio Nunca hables de ti sin concederte la posibilidad de cambiar.
Nunca hables de ti como si fueras un ente limitado, siempre que actes piensa que no existes individualmente, que lo que haces se
hace impulsado por fuerzas colectivas Slo aceptando que nada es tuyo sers due@ de todo. Convirtete en una total ofrenda

Cesa de hablar mal de los otros o del mundo: cuando te pregunten tu opinin sobre algo o alguien di slo sus cualidades. Si no le
encuentras cualidades, calla Haz lo ms frecuente posible actos positivos para el otro y el mundo en forma gratuita y annima
Cuando te enfermes, en lugar de odiar ese mal, considralo tu Maestro Acepta sin envidia los valores del otro No hables
haciendo resonar tu voz en la cabeza o en la nariz o en tu garganta, hazla resonar en tu pecho: usa la voz del corazn No toques
el cuerpo del otro para tomarle algo o para rebajarlo: tcalo para acompaarlo No mires con disimulo, mira siempre directo Da,
pero no obligues a recibir No hagas sentir culpable a nadie y acepta que eres cmplice de todo lo que te sucede No olvides a
tus muertos queridos, pero dales un sitio limitado que les impidan invadir toda tu vida. En el lugar donde habitas consagra un
pequeo sitio a lo sagrado Que nunca en tu cocina haya suciedad o desorden Cuando rindas un servicio no te quejes ni hagas
resaltar tus esfuerzos: si decides ayudar o trabajar para otro, hazlo con placer sin esperar agradecimientos Si prometes, cumple
Si dudas entre hacer o no hacer, arrisgate a hacer, aceptando la posibilidad de fracasarNo definas a alguien ni por su raza, ni por
su sexo, ni por su profesin, ni por sus ideas, simplemente no lo definas No imites ni copies, absorbe y transforma Deja de pedir
y comienza a agradecer No trates de ser todo para alguien: concdele la libertad de buscar en otr@s lo que t no puedes darle.
Otrgate a ti mism@ ese derecho Cuando te hagan una pregunta no te obligues a dar una respuesta: puedes callar, hacer un
gesto, o reemplazar la respuesta por otra pregunta Para obtener algo, desea de verdad obtenerlo Trata al otro como quisieras
que te trataran a ti Si no quieres cometer errores, nunca logrars la perfeccin Si no tienes la fe y la quieres obtener, imtala
Cuando alguien est triunfante delante de un pblico no vayas a su territorio para contradecirlo con el objeto de robarle ese pblico.
Crea tu propio sitio y tu propio pblico En casa ajena come con moderacin.
A donde te han invitado, llega siempre con un regalo Vive de un dinero ganado por ti mismo con placer No te adornes con ideas
ajenas. No te fotografes junto a personajes famosos. No te jactes de aventuras amorosas Abandona tus hbitos fsicos, sexuales,
emocionales y mentales, busca constantemente el cambio No te vanaglories con simpata de tus debilidades Nunca veas a
alguien slo para llenar tu tiempo En las conversaciones trata de no hablar de ti y ni de acontecimientos temporarios, habla de
temas Por lo menos una vez al da sintate inmvil, deteniendo tus palabras, tus emociones y deseos: observa tu acontecer
interior como si estuvieras sentado en una orilla viendo pasar un ro No impidas que tus hij@s vayan ms lejos que t, acepta el
camino que ell@s elijan. Nunca les critiques a sus seres amados. Djal@s crecer como y hacia donde ell@s quieran No te
disfraces con personalidades falsas para que te admiren Acta por el placer de actuar y no por lo que esta accin puede hacerte
ganar Obtiene para repartir Si alguien te dice que has cometido una falta y tiene razn, no le discutas y reconoce de inmediato
esa falla Nunca des un regalo preocupndote despus de lo que el que lo recibi hizo de l Si hablas con personas de las que
desconfas, no respires por la boca. Tenla cerrada e inhala slo,por la nariz. No le respondas No es verdad, dile mejor Yo creo
otra cosa.
*
He domado a mi ego.
Siempre me obedece. Si le ordeno
Haz esto o no lo hagas!,
l lo hace o no lo hace.
Alejandro Jodorowsky

LOS SIETE EGOS DE G. K. GIBRN

En la hora ms silenciosa de la noche, mientras estaba yo acostado y dormitando, mis siete egos se sentaron en rueda a conversar
entre susurros, en estos trminos:
Primer Ego: -He vivido aqu, en este loco, todos estos aos, y no he hecho otra cosa que renovar sus penas de da y reavivar su
tristeza de noche. No puedo soportar ms mi destino, y me rebelo.
Segundo Ego: -Hermano, es mejor tu destino que el mo, pues me ha tocado ser el ego alegre de este loco. Ro cuando est alegre
y canto sus horas de dicha, y con pies alados danzo sus ms alegres pensamientos. Soy yo quien se rebela contra tan fatigante
existencia.
Tercer Ego: Y de mi qu decs, el ego aguijoneado por el amor, la tea llameante de salvaje pasin y fantsticos deseos? Es el
ego enfermo de amor el que debe rebelarse contra este loco.
Cuarto Ego: -El ms miserable de todos vosotros soy yo, pues slo me toc en suerte el odio y las ansias destructivas. Yo, el ego
tormentoso, el que naci en las negras cuevas del infierno, soy el que tiene ms derecho a protestar por servir a este loco.
Quinto Ego: -No; yo soy, el ego pensante, el ego de la imaginacin, el que sufre hambre y sed, el condenado a vagar sin descanso
en busca de lo desconocido y de lo increado soy yo, y no vosotros, quien tiene ms derecho a rebelarse.
Sexto Ego: -Y yo, el ego que trabaja, el agobiado trabajador que con pacientes manos y ansiosa mirada va modelando los das en
imgenes y va dando a los elementos sin forma contornos nuevos y eternos Soy yo, el solitario, el que ms motivos tiene para
rebelarse contra este inquieto loco.
Sptimo Ego: Qu extrao que todos os rebelis contra este hombre por tener a cada uno de vosotros una misin prescrita de
antemano! Ah! Cmo quisiera ser uno de vosotros, un ego con un propsito y un destino marcado! Pero no; no tengo un propsito
fijo: soy el ego que no hace nada; el que se sienta en el mudo y vaco espacio que no es espacio y en el tiempo que no es tie mpo,
mientras vosotros os afanis recrendoos en la vida. Decidme, vecinos, quin debe rebelarse: vosotros o yo?
Al terminar de hablar el Sptimo Ego, los otros seis lo miraron con lstima, pero no dijeron nada ms; y al hacerse la noche ms
profunda, uno tras otro se fueron a dormir, llenos de una nueva y feliz resignacin.
Slo el Sptimo Ego permaneci despierto, mirando y atisbando a la Nada, que est detrs de todas las cosas.
GIBRN KHALIL GIBRN, en EL LOCO (1918