27 de febrero

CLASE 15

ARTE ISLMICO. Arquitectura. Arte Hispano-musulmn

ARTE ISLMICO
Mahoma (c. 570-632) era un comerciante que en el 610 tiene su primera revelacin, segn la cual
era elegido el ltimo de los profetas. Se enfrenta a las tribus de La Meca por lo que tiene que huir hasta
Medina en el ao 622, la Hgira, comenzando la Era Islmica. Hubo varios enfrentamientos entre ambas
ciudades, hasta que destruye los dolos paganos de la Kaaba, en La Meca. A su muerte haba unificado toda
la Pennsula Arbiga y expandido el Islam. Las luchas por el poder de los primeros califas hacen que la
unidad religiosa se desintegre, surgiendo los Chies, los Sunes, el Sufismo y el Jariyismo. Es una religin
monotesta, con el Corn como libro ms sagrado (aunque aceptan la Tor, los Salmos y los Evangelios),
predicado por Mahoma y recogido posteriormente. Su precepto fundamental es No hay ms Dios que Al
y Mahoma es su ltimo profeta. Para completar la ley islmica tienen los Hadices y la Sunna. Su doctrina
tiene cinco pilares: la profesin de fe (Sahada), la oracin cinco veces al da (Salat), la limosna ritual (Zakat
o azaque), el ayuno en el ramadn (Sawn o Siam) y la peregrinacin a La Meca (Hayy).
Estos preceptos religiosos sern la base de su arte, surgiendo las tipologas. Es un arte que va a
aceptar el arte anterior, influido por Bizancio y Persia, dndole unos caracteres peculiares. Era un arte de
adaptacin, utilizando de manera nueva formas antiguas. Con unas caractersticas semejantes: arte
principalmente arquitectnico, horizontalidad, lneas rectas y puras, decoraciones enmarcadas,
abundancia decorativa, carcter anicnico (carencia de figuracin), importancia del color. Los materiales
suelen ser pobres revestidos de mosaico, azulejo, yeseras, dando impresin de lujo. Utilizacin de
columnas como soportes, con diversos capiteles (cubico, de pencas, lambrequines o nido de avispa).
Diversidad de arcos: de herradura, tmido, peraltado, de mocrabes, polilobulado, mixtilneo, etc. Y
cubiertas planas con cpulas (de mocrabes, gallonadas o caladas) en los lugares ms destacados. Y la
decoracin es de tres tipos: de ataurique (vegetal), de laceria (geomtricas) y epigrfica (cfica, caracteres
rectos, o nesji, curvos). A partir de aqu depende de las caractersticas geogrficas, histricas y culturales.
La MEZQUITA es el templo de oracin, de gran amplitud, con una serie de partes: el Shan o patio
con fuente para las abluciones o Sabil. El aminar o torre para llamar a la oracin. El Haram o sala de
oracin, con un muro orientado a La Meca, Qibla, con el Mihrab es su centro. La Maxura es el espacio
reservado al Califa, con el Mimbar o plpito. Las MADRAZAS son las escuelas de teologa. Los RBIDAS son
los monasterios. Existen tambin caravasares, alcazabas y palacios con tres partes, Mexuar para la justicia,
Diwan, la parte oficial y pblica, y el Harem.
Los primeros califas (632-661) son los sucesores directos de Mahoma que siguen ampliando
territorios. Apenas quedan restos artsticos de este momento, siendo el ms importante la casa del Profeta
en Medina, donde despus se construye la Gran Mezquita. Hay algo de cermica sin brillo.
Los Omeyas (661-750) son la siguiente gran dinasta, comenzando las divisiones internas. Se siguen
ampliando territorios. Destaca la Gran Mezquita de los Omeyas en Damasco, donde estuvo la Baslica de
San Juan Bautista con su tumba, y la Mezquita de Al-Aqsa en Jerusaln, con la Cpula de la Roca. Se
realizan castillos en el desierto, como la Fortaleza de Qusayr Amra, en Trasjordania.

El tercer periodo es el Abas (750-1258) con varias luchas de poder y la nueva capital en Bagdad y
Samarra. Las provincias de Crdoba, Egipto y Marruecos se desvincularon en emiratos independientes. A
mediados del siglo X los Selycidas se apoderan del Imperio. Destaca tambin la cermica fayenza.
Posteriormente, se da la divisin. Los Mongoles invaden Bagdad en 1258. En EGIPTO se suceden los
Tulnidas (Mezquita de Ibn-Tulun), los Fatimes que fundan El Cairo con las Mezquitas de Al-Azhar y AlHakim y los Mamelucos (a partir del s. XIII) con la Medersa funeraria del sultn Qait Bey. En la zona de
ANATOLIA tambin se suceden varios periodos: primero los Selycidas y posteriormente los Otomanos que
se extienden por gran parte del imperio islmico y Constantinopla (Estambul) en el 1453. Destacan la
Mezquita de Solimn y la Mezquita del Sultn Ahmed. En IRN Y ASIA CENTRAL se asienta uno de los
Kanatos del Imperio Mongol, destacando la poca de la Horda de oro y posteriormente el periodo de los
Timurides, con la Mezquita Imperial de Isfahn. En la INDIA surge tambin el imperio mogol que reunifica
las provincias indias con un arte que mezcla lo autctono con lo islmico. Destacan la Mezquita de Quwwat
ul-Islam (Delhi), el Fuerte Rojo de Agra, Fatehpur Sikri y los mausoleos de Humyn y el Taj-Mahal.
El ARTE HISPANO MUSULMN (711-1492) constituye la rama ms importante del arte musulmn
en Occidente. Va a tener mucha influencia del arte anterior, con la utilizacin del arco de herradura, el uso
de piedra y ladrillo o las celosas. El periodo Omeya arranca con Abderramn I que funda Crdoba,
fundando un Emirato Independiente (756-912) hasta que se erige como Califato (hasta el 1031). La
Mezquita de Crdoba, son sus diferentes fases, es el mejor ejemplo. Tambin de este momento es la
Mezquita de Bab-al Marduk, Toledo y el palacio de Medina Azahara.
La dinasta Omeya en Espaa fue sustituida por diversos reinos independientes, los Reyes de Taifas
(1031 - 1091) con la Fase Zaragozana con la importancia de La Aljafera de Zaragoza o los baos pblicos
como el Bauelo de Granada. Al final del siglo XI, dos tribus bereberes tomaron sucesivamente el poder los
almorvides (1075-1146) y los almohades (1161-1262) con ejemplos como el Qubbat Barudiyin de
Marrakech y los altos minaretes decorados con paos de sebka como La Giralda de la antigua Mezquita de
Sevilla y ejemplos civiles como el Alczar de Sevilla. En estos momentos la influencia es tanta que
comenzamos a ver obras cristianas realizadas con esttica islmica: la Capilla de la Asuncin de las Huelgas
de Burgos. O Santa Mara la Blanca de Toledo. La arquitectura militar tambin adquiere importancia, con
barbacanas, matacanes y torres albarranas, como la Torre del Oro.
Los reyes cristianos fueron reconquistando el territorio hasta la ciudad de Granada que queda
como reducto de la dinasta Nazar que consigue mantenerse hasta 1492. La gran creacin es la Alhambra
de Granada, una ciudad palacio, antigua alcazaba, fortificada con torres (Torre de Comares) y puertas
(Puerta de la Justicia), e interiores lujosos. El Mexuar era el cuarto de justicia y el Cuarto Dorado, para la
apelacin. De ah se pasa a la zona pblica de recepcin, el Patio los Arrayanes, con el Saln de Comares o
de Embajadores. El segundo espacio, privado, est entorno al Patio de los Leones, con la Sala de los
Abencerrajes y la Sala de las Dos Hermanas. Los palacios y jardines del Generalife era el palacio de recreo.
En cuanto a las artes decorativas destaca la cermica, los objetos de marfil (Bote de Zamora), los
textiles (Pendn de las Navas) y el arte del libro que va desde las miniaturas hasta la encuadernacin.