Leituras Do Mundo Do Trabalho: Um Olhar Sociológico

LEITURAS DO MUNDO DO TRABALHO
Organizadoras:
Laura Senna Ferreira
Maria Soledad Etcheverry Orchard
UM OLHAR SOCIOLGICO
Copyright 2015 Laura Senna Ferreira e Maria Soledad Etcheverry Orchard

Capa
Design: Tiago Roberto da Silva
sobre gravura de Cleidi Albuquerque.
Edio e editorao eletrnica
Carmen Garcez
Catalogao na fonte pela Biblioteca Universitria
da Universidade Federal de Santa Catarina
L533

Leituras do mundo do trabalho: um olhar

sociolgico / Laura Senna Ferreira, Maria
Soledad Etcheverry Orchard (organizadoras).
Florianpolis : Em Debate / UFSC, 2015.
204 p.: il.
Inclui bibliografia.
ISBN: 978-85-68267-16-5
1. Sociologia do trabalho. 2. Profisses

Aspectos sociolgicos. I. Ferreira, Laura
Senna. II. Orchard, Maria Soledad Etcheverry.
III. Ttulo.
CDU: 316.334.22
Todos os direitos reservados a
Editoria Em Debate
Campus Universitrio da UFSC Trindade
Centro de Filosofia e Cincias Humanas
Bloco anexo, sala 301 Telefone: (48) 3721-4046
Florianpolis SC
www.editoriaemdebate.ufsc.br / www.lastro.ufsc.br
O projeto de extenso Editoria Em Debate conta com o apoio de recursos

do acordo entre Middlebury College (Vermont USA) e UFSC.

(organizadoras)
leituras do mundo
do trabalho
um olhar sociolgico
UFSC
Florianpolis
2015
sumrio
apresentao.......................................................................... 7
1. criatividade e identidade profissional
A falcia do cio criativo
Felipe Augusto Franke.................................................................... 17
2. pessoas com deficincia e trabalho decente

Elaine Lima.................................................................................. 39
3. a cultura punk e o mundo do trabalho

Possveis interfaces entre o punk rock e o novo sindicalismo de 1977 a 1988
Josnei Di Carlo Vilas Boas e Renata Costa Silvrio................................ 61
4. trabalho precrio no jornalismo

Uma ameaa qualidade da informao
Jeferson Bertolini.......................................................................... 83
5. trajetria e identidade profissional do

jornalista brasileiro na mdia das fontes
Aldo Antonio Schmitz................................................................... 103
6. profisses de sade
Socializao, hierarquias simblicas e identidades profissionais na Ateno Primria
Dbora Previatti.......................................................................... 121
7. a centralidade do trabalho na interseo

entre indstria e servios
Mecnicos e a cadeia da reparao automotiva
Laura Senna Ferreira e Maria Soledad Etcheverry Orchard.................. 139
8. novas e velhas caractersticas

do trabalho na indstria txtil......................... 165
Rodolfo Palazzo Dias
9. no chains
Uma experincia de trabalho digno surgida no interior do precarizado mundo laboral
Sabina Estayno............................................................................ 183
apresentao
ais uma vez um vendaval estonteia o anjo da histria, na acepo que a expresso recebeu de Walter Benjamin em alegoria ao
quadro de Paul Klee intitulado Angelus Novus. Nas ltimas dcadas,
o vendaval do progresso, numa nova ofensiva contra o trabalho,
afrontou conquistas construdas a duras penas em anos de lutas dos
trabalhadores. Por certo no se poderiam prever as consequncias que
trariam os processos de reconverso produtiva que se iniciaram em
1970 ou a queda do socialismo real no final dos anos 1980, mas esses
eventos prenunciavam tempos sombrios. O processo de reestruturao
empresarial intensificou a explorao do trabalho e a derrocada da
Unio Sovitica foi traduzida como a vitria definitiva do capitalismo.
Nesse contexto, o que restou aos trabalhadores e o que coube aos socilogos do trabalho? Todos foram postos em estado de perplexidade.
Passado o susto, foi preciso se reerguer das runas. Agora, pode-se
dizer que, apesar dos muitos dramas sociais enfrentados, a classe trabalhadora tem buscado novas sadas. Igualmente, os socilogos do
trabalho, a despeito das dificuldades de construo de snteses explicativas, esforam-se em compreender as metamorfoses do trabalho.
A nova ideologia do trabalho tem sido objeto de pesquisas recentes. Sob o auspcio da competitividade, essa nova verso ideolgica
instaura uma rivalidade sem igual entre os homens. Difundem-se os
preceitos de que todos precisam investir na prpria empregabilidade
e incrementar suas capacidades empreendedoras como sadas para os
dilemas econmicos e sociais. As possibilidades de solues comuns
remetem s formas coletivistas ultrapassadas, vistas como verdadeira
perda de tempo em um momento de proeminncia das sadas individuais. As pesquisas no campo do trabalho vm demonstrando o desfavor que tal ideologia tem representado, contribuindo para os processos
de despolitizao e fratura das solidariedades sociais.
Tais acepes nascem simultaneamente s experincias concretas

de um mundo do trabalho marcado pelos ditames do capitalismo flexvel, que , de fato, pouco flexo. Flexibilidade como o movimento dos
galhos de uma rvore que, com o sopro do vento, vo para um lado e
para outro. Todavia, tal categoria, do ponto de vista empresarial, v-se
distorcida, pois se flexibiliza apenas um dos lados da relao: o trabalho. Enquanto isso, as empresas permanecem rgidas e determinadas
nos seus objetivos fixos de ampliao da produtividade e do lucro.
Outro imperativo que salta aos olhos diz respeito ao uso das tecnologias. Prometidas como o impulso que serviria para reduzir os esforos e usada para afrontar seus crticos os considerados arcaicos e
romnticos desde o ludismo , a tecnologia liberou o tempo, mas no
resultou em menos trabalho. Nossas vidas esto repletas de dispositivos, mas alguns trabalham mais do que outrora enquanto outros so
levados a um cio forado como corolrio do desemprego. Por que
se faz preciso trabalhar sem parar? Por causa dos salrios na linha
da pobreza? Devido ao consumo guiado pela lgica interminvel do
sempre mais? E/ou graas atualizao da velha ideologia do progresso e da positivao do trabalho? Aquela ideologia qual se referia
o escritor colombiano Gabriel Garca Mrquez, no romance Cem anos
de solido, ao contar que os moradores da aldeia Macondo pararam de
dormir para no perder tempo e trabalhar mais e mais, at o ponto que
se esqueceram da existncia de Deus. Como em Macondo, temos conhecido de perto o fim da jornada de trabalho, numa completa expanso do trabalho sobre as mais diversas esferas da vida. Hoje, tablets e
smartphones representam, muitas vezes, o descontrole da vida pessoal
na sua relao com o trabalho.
A anlise do trabalho coloca os socilogos frente s mudanas
e permanncias do capitalismo. As dinmicas das cadeias produtivas
globais tm gerado um novo desenvolvimento desigual e combinado,
agora sob forte domnio do capital financeiro. A antropofagia dessas
cadeias globais se alimenta da precarizao do trabalho que se apresenta na maior parte dos territrios, enquanto pequenas ilhas do globo
podem viver no paraso do trabalho digno e decente, basicamente
custa da indecncia com a qual se trata o trabalho em outros cantos
do planeta. Na esteira do dficit de trabalho decente destacam-se: terceirizaes; facilidade para demisses; enfraquecimento sindical; expanso do mercado financeiro; privatizao das estatais; acumulao
flexvel; toyotismo; reestruturao produtiva; deslocamento de plantas
industriais procura de baixos custos com mo de obra; desemprego;
informalidade; guerra fiscal, e assim por diante. Entre os resultados,
do ponto de vista do trabalho, sublinham-se: jornada intensa e extensa;
ritmo acelerado; assdio; ausncia de segurana com riscos de acidentes; adoecimentos; metas inatingveis; disciplinamento; alta rotao
de pessoal e at mesmo trabalho similar ao escravo.
Mas ser que os senhores da vida moderna imaginaram que seria possvel seguir, a salvo de consequncias, nesse movimento sem
trgua de intensificao da explorao? As experincias tm mostrado
que se enganaram os que apostaram no fim dos conflitos e dos projetos de resistncia a partir do trabalho. Em toda parte emergem greves,
mobilizaes sindicais, protestos de estudantes desempregados, experincias autogestionrias e outras aes que mostram que ainda h
muitos caminhos possveis pela frente.
Com essa preocupao, o livro que ora trazemos a pblico
representa um esforo de anlise plural acerca do trabalho na virada
do sculo XX para o XXI. A obra resulta de um projeto coletivo e
construdo com os alunos da disciplina Sociologia do Trabalho, que
ministramos em 2014 no Programa de Ps-Graduao em Sociologia
Poltica da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Aqui esto reunidos estudos associados aos projetos de dissertaes e teses
dos respectivos autores, que representam uma leitura do mundo do
trabalho a partir das suas diferentes interfaces: poltica, identidade,
cultura, direitos, gnero, empregabilidade, precariedade, autogesto,
entre outros aspectos.
Os diferentes artigos que compem este livro se vinculam pelo
interesse comum em compreender as complexidades que envolvem
um mundo do trabalho de mudanas e permanncias, de perdas e de
possibilidades, em um contexto de radicalizao da crise e fragilizao da sociedade salarial. Do trabalho criativo e imaterial no setor
de servios materialidade concreta do trabalho industrial, os textos
10
demonstram que os trabalhadores tm experienciado maior instabilidade e insegurana nas suas respectivas ocupaes. Todavia, munidos
da convico de que tudo muda e que no existe fim da histria, os
autores, de forma criativa, aludem para as possibilidades futuras, que
no se esgotam e que nascem de uma srie de experincias concretas
dos sujeitos sociais.
Com esse esprito de abertura em relao a um olhar plural e
pluralizante, que v na dinmica da relao entre sujeito e estrutura o
movimento de construo, reconstruo e revoluo do real, convidamos leitura dos artigos que apresentamos a seguir com a finalidade
de despertar o interesse dos leitores.
Felipe Augusto Franke, em Criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo, investiga as implicaes do discurso
do cio criativo na jornada de trabalho. Entre as profisses do conhecimento, analisa designers que atuam numa multinacional de eletrodomsticos na cidade de Florianpolis (SC). Para o autor, o discurso
da criatividade vai ao encontro das expectativas empresariais de flexibilizao do trabalho. Nos depoimentos, a respeito da prpria funo,
os designers mencionam autonomia, crtica burocratizao, mrito,
competncia, risco e gosto pela liberdade. Tais valores antecedem e se
concatenam ao novo esprito do capitalismo contemporneo. Franke
versa sobre questes cruciais: o avano do trabalho sobre o lazer; a
transferncia para o trabalhador da responsabilidade pela prpria empregabilidade; o impacto das presses do trabalho sobre as identidades
laborais. Para os que trabalham com ideias e conhecimento, verifica-se uma maior ambiguidade das fronteiras entre trabalho e no trabalho. Nas contrataes desses trabalhadores, alm dos seus currculos e
diplomas entram nas negociaes as suas experincias sociais e estilo
de vida. Do ponto de vista empresarial, os dois ltimos aspectos garantem um repertrio que pode contribuir para as solues do dia a
dia das corporaes. Nessa perspectiva, o lazer faz parte do trabalho,
o que por si mesmo esvazia a ideia de cio. Tais movimentos resultam numa padronizao de comportamentos, consumo e estilos, nas
palavras de Franke, em vivncias nicas e clichs. As pessoas
criativas produzem-se para os seus empregadores. O autor criativo
11
como os seus interlocutores de pesquisa nos convida a observar de

que modo os designers, que se inspiram muito na excentricidade da
figura icnica do bomio, veem seus ideais profissionais tensionados
pela realidade precarizante do trabalho.
Elaine Lima, em Pessoas com deficincia e trabalho decente,
considera a literatura sobre deficincia, observando dois modelos
distintos de anlise: o modelo mdico e o modelo social. O ltimo
politiza a deficincia e denuncia a forma pela qual tm se submetido os deficientes aos padres chamados normais de uma sociedade
discriminatria, questionando a ideia de deficincia como doena a
ser curada e medicalizada. Trata-se de uma abordagem para alm da
perspectiva biomdica. O modelo social transcende a academia, influenciando movimentos sociais, organismos internacionais e polticas
pblicas que orientam o campo do trabalho. A autora demonstra que
tanto a Organizao das Naes Unidas (ONU) como a Organizao
Internacional do Trabalho (OIT) tm buscado, por meio de convenes e tratados, garantir os direitos das pessoas com deficincia. O
Brasil tem ratificado as proposies dos organismos internacionais,
assumindo compromissos com a promoo do trabalho decente para
esse grupo social. Nessa reflexo, Lima retoma o tema da centralidade
do trabalho, a partir do debate sobre a constituio e crise da sociedade
salarial. Trata a ausncia de insero na esfera produtiva ou a atividade laborativa vulnervel como fator de dissociao social. No caso
da pessoa com deficincia, indica que as polticas pblicas no campo
do trabalho emergem como fator social integrador. Assim, a autora
demonstra a importncia de um tratamento poltico e no meramente
tcnico do problema da deficincia na sua relao com o trabalho.
Josnei Di Carlo Vilas Boas e Renata Costa Silvrio, no artigo
A cultura punk e o mundo do trabalho: possveis interfaces entre o
punk rock e o novo sindicalismo de 1977 a 1988, analisam o movimento artstico cultural punk e sua influncia entre os jovens de So
Paulo e do ABC Paulista, muitos deles filhos de operrios, em um
contexto marcado pelo Novo Sindicalismo e demais lutas contra a
ditadura militar. Os autores demonstram de que maneira o punk rock,
em forma de protesto e resistncia contra injustias sociais, denun-
12
ciou, em suas letras, a precariedade das condies de vida e do trabalho operrio, estabelecendo, por essa via, uma conexo entre poltica
e cultura. A partir de autores como Edward P. Thompson e Raymond
Williams, Vila Boas e Silvrio postulam o conceito de cultura e sua
relao com a experincia concreta dos homens, indicando que os
jovens punks compartilhavam experincias com os trabalhadores urbanos, haja vista a sua mesma origem de classe. Na perspectiva expressa no artigo, a cultura punk, a exemplo da banda Garotos Podres,
desnudou o mundo do trabalho e, dessa forma, construiu uma cultura
comum ao Novo Sindicalismo.
Jeferson Bertolini, em Trabalho precrio no jornalismo: uma
ameaa qualidade da informao, debate a atividade laborativa sob
a gide do neoliberalismo e do surgimento de uma nova categoria de
trabalhadores: o precariado. Esse grupo de superexplorados no tem
a salvaguarda do vnculo empregatcio, segurana de renda, garantia
de representao e vive sob a demanda constante por adaptao de
habilidades. Eles so um caso paradigmtico de trabalho flexvel.
Bertolini parte da constatao de que o novo paradigma do trabalho
no se prope a garantir estabilidade, proteo social e pertenas coletivas, ampliando vulnerabilidades subjetivas e objetivas. O autor trata
da precarizao do trabalho dos jornalistas brasileiros, especialmente
aqueles que atuam em redao (lidam com notcia). Demonstra que,
nas ltimas dcadas, a profisso passa por profundas transformaes
em grande parte devido s novas tecnologias digitais, que reconfiguraram o mercado de trabalho e reestruturam as empresas de mdia. Alteram-se, assim, o perfil e a rotina dos jornalistas. Tais transformaes
levam os profissionais a compor um perfil multimdia e multitarefa,
resultando em sobrecarga de trabalho, isolamento do convvio familiar, insegurana no emprego, desrespeito aos direitos trabalhistas,
enfraquecimento como categoria, descontrole da vida pessoal, entre
outros. Bertolini ainda enriquece sua anlise demonstrando que a precarizao do trabalho no atinge apenas os jornalistas, mas inclusive
o pblico ao qual se destinam as notcias que eles produzem, dada a
precarizao da informao que se torna mais imediata, mas tambm
mais enfraquecida e vazia em relevncia social.
13
Aldo Antonio Schmitz analisa a mdia das fontes como um novo

paradigma de trabalho, no artigo Trajetria e identidade profissional
do jornalista brasileiro na mdia das fontes. Nessa configurao, os
jornalistas veem restringir-se sua autonomia, posto que esto sujeitos
a uma maior instabilidade contratual, ao acmulo de funes, constrangimentos e normas rgidas com respeito aos processos e contedos do trabalho. O autor discorre sobre o tema das trajetrias e da
construo das identidades, a partir da constituio do habitus profissional nesse subcampo do jornalismo. Prope uma reflexo sobre a
relao entre formao e posio no mundo do trabalho, considerando
os embates sociais constitutivos da dimenso biogrfica e coletiva das
identidades e as crises que as compem. Se, por um lado, as crises
geraram renovao, oportunidades de carreira, desafios e novas estratgias profissionais, por outro, promovem vulnerabilidade, incerteza
e precarizao. Para Schmitz, a atuao na mdia das fontes faz com
que a atividade jornalstica seja ainda mais imprecisa e as identidades
tenham contornos ainda mais fluidos que outrora.
Dbora Previatti, em Profisses de sade: socializao, hierarquias simblicas e identidades profissionais na Ateno Primria,
revela as tramas sociais que envolvem o mercado de trabalho e a questo das formaes identitrias nas diversas profisses que compem o
campo da sade pblica. A autora investiga uma unidade de Ateno
Primria de Florianpolis (SC). Esse subcampo inseriu uma srie de
profisses no campo da sade, gerando estratgias de controle e proteo do mercado de trabalho por parte dos grupos que j pertenciam ao
campo e que buscam ganhar ou manter suas posies, status e prestgio. A Ateno Primria, como novo modelo de tratamento do usurio,
espera estabelecer maior agilidade e flexibilidade no atendimento
sade, valores de um capitalismo flexvel que demandam um novo
perfil de trabalhador. O programa tem como propsito a interdisciplinaridade horizontalizada e o trabalho em equipes multiprofissionais,
mas o que se v a construo de novas hierarquias simblicas e segregao, como evidencia a prpria expresso corrente no segmento:
mdicos e no mdicos. Previatti demonstra de que modo as desigualdades de poder entre esses trabalhadores se reproduzem nos salrios,
14
nos benefcios, no espao fsico, na linguagem, tomadas de decises e

demais mbitos das sociabilidades cotidianas.
Laura Senna Ferreira e Maria Soledad Etcheverry Orchard, em
A centralidade do trabalho na interseo entre indstria e servios:
mecnicos e a cadeia da reparao automotiva, consideram que a
ascenso recente do setor de servios tem confirmado a tese da centralidade do trabalho como cimento das relaes sociais e categoria
sociolgica chave. Os servios, como qualquer outro setor, esto submetidos normatizao, disciplina, ao controle de rendimento e de
produtividade. A partir do caso da indstria da reparao automotiva de Porto Alegre (RS), pontua-se a importncia das relaes intersetoriais, numa perspectiva de cadeia. A cadeia automotiva envolve
oficinas mecnicas, autopeas, concessionrias e montadoras. Com a
reconverso produtiva que chega ao setor, observa-se a incorporao
da eletrnica aos automveis e ferramentas e a demanda por outra
formao dos trabalhadores, o que faz com que cresa na ocupao
o componente mais intelectualizado e abstrato. O processo acompanhado por uma higienizao da linguagem e da imagem do ofcio, que visa a um novo status e reclassificao social. Igualmente,
busca-se o empresariamento da atividade, posto que as oficinas se
tornaram um ramo de negcio promissor. A relevncia econmica do
ps-venda acompanha o aumento da frota de veculos. Trata-se de um
perodo de maior racionalizao de um eixo da cadeia automotiva que,
at recentemente, esteve pouco submetido instrumentalizao de resultados. Todavia, a pulverizao dos estabelecimentos e a autonomia
dos reparadores tornam difcil o controle do que se passa no cotidiano
da oficina, seja pelas montadoras, pelos fabricantes de autopeas ou
pelo varejo, entre outros agentes. O contexto do capitalismo flexvel
tem permitido, no segmento, uma convivncia em rede dos pequenos
estabelecimentos, o que coexiste com a centralizao e associao subordinada s oficinas mais bem posicionadas em termos de capital,
tecnologia e conhecimento.
Rodolfo Palazzo Dias analisa a indstria txtil numa perspectiva de longa durao (Fernando Braudel), no artigo Novas e velhas
caractersticas do trabalho na indstria txtil. Prope uma interface
15
entre Histria e Sociologia, lanando mo de dados histricos para

uma releitura do presente, e aponta para determinadas tendncias das
mudanas atuais, tendo em vista o sentido do trabalho na sociedade
capitalista. O autor realiza um estudo bibliogrfico com o propsito de comparar a indstria txtil nos seus primrdios ingleses e nos
dias de hoje, considerando principalmente o caso brasileiro. Indica
como comum a esse setor, em diferentes momentos histricos, aspectos, tais como: intensificao da jornada; sobreposio do ambiente
de trabalho e do domstico; presena das mulheres; subcontratao;
baixos salrios; mo de obra desorganizada; alto controle do tempo
de produo, entre outros. Palazzo questiona a verso unilateral que
destaca apenas os novos elementos presentes na forma de organizao
contempornea do trabalho, pois indica que, apesar do desenvolvimento tecnolgico, ainda estamos diante de formas muito arcaicas de
organizao do trabalho, to antiquadas quanto opressoras.
Por fim, no artigo No Chains: uma experincia de trabalho digno
surgida no interior do precarizado mundo laboral, Sabina Estayno
observa as transformaes do mundo do trabalho a partir da anlise
da Foxconn, na China, maior fabricante de produtos eletrnicos do
mundo, e de fbricas do setor txtil no Sudeste Asitico e na Amrica
Latina. Em oposio a esses modelos de empresa, com base na anlise
de duas cooperativas Dignity Returns (Tailndia) e Mundo Alameda (Argentina) , considera as experincias de autogesto como uma
forma de contraposio aos processos de precarizao. Trabalhadores
dessas duas cooperativas se reuniram para criar uma marca de roupas global, a No Chains. A experincia da No Chains, alm de uma
alternativa econmica, busca uma conscientizao contra o trabalho
escravo e pelo trabalho digno. A autora indica que no contexto do
neoliberalismo e da mundializao do capital, a flexibilizao das leis
laborais acompanhada por uma campanha antipoltica, que evita a
solidariedade e a busca de respostas coletivas aos problemas. Todavia,
Estayno demonstra que alternativas coletivas esto sendo construdas.
O movimento autogestionrio tem mirado novos horizontes: alternativa explorao; relaes mais democrticas; melhoria na qualidade
de vida; melhores condies de trabalho; satisfao de objetivos tico-
16
-morais; participao dos trabalhadores na organizao e na totalidade

do processo produtivo; gerenciamento horizontal; responsabilidade
coletiva. Na perspectiva da autora, a forma cooperativa e a autogesto
no so apenas diferentes, mas contrrias s formas de produo capitalista. Trata-se de uma ferramenta contra-hegemnica.
Como se pode perceber a partir desta breve apresentao, cada
um dos estudos aqui reunidos representa uma grande contribuio ao
campo de estudos do trabalho.
Boa leitura a todos!
Florianpolis, dezembro de 2015.
1
criatividade e identidade
profissional
a falcia do cio criativo
Felipe Augusto Franke*
presente artigo tem como objetivo descrever o processo de internalizao do discurso sobre a criatividade, assim como retratar
de que forma o modelo de bomio, livre e criativo se torna uma ideologia para o trabalho. Considera-se as consequncias da emergncia
do discurso do cio criativo, que esconde as mazelas na qual os
profissionais criativos, exemplificados na figura do designer grfico,
encontram-se, por cultuarem um modelo de trabalho que extrapola
sua jornada diria adentrando tanto no seu lazer quanto no seu descanso. A necessidade de bens e experincias emerge como caracterstica marcante de uma profisso que no possui uma identidade estabelecida, em que o esttico suplanta o cientfico, e as experincias
momentneas o cotidiano.
Essa pesquisa incorpora a anlise de 23 entrevistas realizadas entre setembro de 2013 e dezembro de 2014, com profissionais atuantes
em uma equipe de criao da filial latino-americana de uma multinacional de eletrodomsticos, operantes em duas de suas locaes: Joinville (SC) e So Carlos (SP). A equipe de criao era composta por
designers com formao acadmica e outros profissionais diretamen* Doutorando no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: felipefranke@gmail.com.
18
felipe augusto franke
te relacionados com as etapas de concepo dos projetos1. Durante a

investigao, participei de atividades extras laborais happy hours,
almoos, paradas para o caf e afins , alm da observao sistemtica
dos contedos disponibilizados em suas redes sociais.
Mas o que criatividade?
So em perguntas simples como essas que encontramos nossos
maiores desafios. Diversos discursos j foram mobilizados para conceitu-la, sendo idolatrada desde a Grcia antiga at a contemporaneidade. No h um consenso entre os pesquisadores acerca de um
significado definitivo sobre a criatividade (Williams, 2009). Isso no
impede que olhando pela perspectiva daqueles que diariamente a
instrumentalizam os discursos sobre a criatividade exeram consequncias sobre suas vidas pessoais.
Quando indagados com perguntas relacionadas criatividade e
seus trabalhos, os entrevistados especialmente aqueles voltados
criao demonstraram uma relativa homogeneidade em suas percepes. Respondendo s questes o que seria a criatividade para voc?
e qual seria a imagem que fazem de algum criativo?, definies como no possuir amarras, pensar por um caminho diferente, questionar e por vezes burlar as regras foram recorrentes, como mostram
alguns trechos das entrevistas:
Felipe: Se pudesse definir o que criatividade, o que voc
falaria?
Designer 01: [...] primeiro, fazer diferente eu acho, no fazer o mesmo, [...] fugir um pouquinho do padro.
Felipe: E por algum criativo, o que vem primeiro a sua
cabea?
Designer 01: Uma pessoa meio maluquinha, sabe? Algum mais despojado, que parece fora do padro [...].
A escolha dos participantes foi feita levando em considerao o carter relacional
da construo de uma identidade profissional, ou seja, atravs da convivncia tanto
com seus pares quanto com seus opostos ou concorrentes. Por isso, tambm foram
entrevistados engenheiros, profissionais das reas de Recursos Humanos e Marketing, todos diretamente relacionados com etapas determinadas do processo de criao.
1
criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo
19
interessante observar a criatividade como algo que fuja ao cotidiano, revolucionrio por excelncia ao rejeitar o padro estabelecido. Na obra de Weber (2002, 2004, 2008) a palavra citada diversas
vezes, associada ao carter extracotidiano do carisma, da vocao, da
esfera artstica e ertica, o que corrobora perfeitamente com essa definio sobre o carter revolucionrio da criatividade. Em seu carter
mais puro e ideolgico, a criatividade pode ser interpretada como um
descontentamento mobilizador.
A criatividade, contudo, para grande parte dos entrevistados tambm est relacionada forma de acessar e redesenhar informaes
disponveis dentre um repertrio limitado de opes, construdas pelo
dia a dia dos prprios criativos, em um ciclo de recriao constante.
Suas respostas esto intimamente entrelaadas com as experincias
vivenciadas.
Felipe: O que seria, para voc, criatividade?
Designer 04: Eu acho que criatividade uma ferramenta,
que tem que ser exercitada, eu acho que no tem nada a
ver com dom porque, para mim, tem tudo a ver com repertrio, com o quanto voc se mantm antenado, ligado
e disponvel para absorver informao. E principalmente,
no adianta nada a pessoa ter um repertrio superextenso,
se ela no sabe como usar isso. Ento, saber acionar essas
informaes que voc tem no momento certo e conseguir
linkar pontos que, s vezes, voc no faria normalmente,
fazer esses jogos, usar essas ferramentas para chegar a um
resultado diferente.
Nem sempre uma soluo criativa vai ser uma que vai [sic]
todos uau, que criativo, para mim a criatividade muito
mais: como ningum nunca pensou nisso. Tem muita gente
que linka criatividade com inovao, eu acho que bem diferente. Na minha opinio, tem um limiar onde criatividade
mais alguma coisa pode se transformar em inovao, mas
acho que criatividade voc encontrar atalhos, ou conseguir
uma resposta diferente do lugar comum, mas no necessariamente a inovao.
20
A criatividade como repertrio estaria situada em uma zona ambgua entre o coletivo e o individual. Coletivo, porque alimentada
por experincias apenas possveis pela interao entre o indivduo e o
que o cerca sejam objetos, situaes ou pessoas. E individual, porque todo o acmulo de informaes que formam seu repertrio decorrente de suas prprias decises e vontades.
Descrever a criatividade como um repertrio traz uma srie de
consequncias para seus operadores, muitas delas romantizadas por
autores contemporneos (Florida, 2011; Russell, 2002; De Masi,
2000, 2001, 2002; Lafarge, 2003), sendo fortes traos da flexibilizao
do trabalho relatados por Boltanski e Chiapello (2009). Ater-me-ei a
trs aspectos-chave: o avano do trabalho sobre o lazer, possibilitado
pelo conceito de cio criativo; a transferncia para o trabalhador da
responsabilidade pela prpria competncia e empregabilidade; e o impacto dessa definio sobre as identidades laborais.
design: discursos e prticas

Tanto a criatividade quanto a profisso do designer so conceitos
em disputa, muito longe de um consenso terico. Para os entrevistados, no entanto, existiu uma forte coalizo para uma definio do que
seria criatividade baseada em repertrios, sagacidade e cio; e de sua
profisso como mediadores entre mltiplas interfaces da empresa.
O design desde sua origem tem como referncia um complexo
conjunto de identidades: do artista, do cientista e do arteso. A ltima,
no nosso entender, seria o pilar central em que apoiam-se as demais,
isso pelo fato de o arteso manipular a esttica sem necessariamente produzi-la como um artista e utilizar-se de materiais estudados e
desenvolvidos com a finalidade de tornar sua obra factvel, sem desenvolv-los. Em suma, o arteso aquele que concilia arte e tcnica
mesmo que no necessariamente nessa ordem, ou mesmo em escalas
iguais , unindo o trabalho intelectual de projeto com o trabalho manual de prototipagem e testes at que o produto esteja pronto para sua
fabricao e replicao.
21
Difere da arte e da tcnica tambm pela inexistncia de um reconhecimento nominal: suas obras so concebidas para comercializao e uso de outros, nunca para si mesmo (Zoladz, 2011). A invisibilidade do design retrata com clareza a alienao e o fetichismo da
mercadoria de Marx (2011), pois, no consumo de um bem concebido
por um ou mais designers, muitas vezes no apenas ignorada a
existncia da relao direta entre produtor e comprador, mas o pblico leigo desconhece tambm quem projetou um objeto adquirido,
muitas vezes no tendo ideia de que existiu um projeto, ou mesmo
um profissional ou equipe que o concebeu, sabendo apenas o nome
disponvel na etiqueta.
A incompreenso sobre o que o design e seus limites causa o
problema relatado por muitos dos entrevistados: a execuo de seu trabalho da maneira como foi concebido idealmente em sua imaginao
, na maioria dos casos, invivel, pois prazos, necessidades, pesquisas
e metodologias so postas em segundo plano devido ao estado de urgncia contemporneo e/ou incompreenso dos contratantes.
Eis que ento o designer, invisvel ao pblico como profissional
em oposio massificao da palavra design, que amplamente difundida , mas ainda com a necessidade de autoafirmao identitria,
parece se voltar para o bomio e sua excentricidade criativa, essa
sim uma figura icnica no imaginrio daqueles que habitam os grandes centros. intrigante como a identidade de um grupo de indivduos
notoriamente contra a industrializao torna-se o referencial para um
grupo de profissionais altamente vinculados mesma.
Taylor (1997) oferece algumas pistas para entender esse paradoxo
ao localizar no bomio romntico do incio do sculo XIX caractersticas diretamente relacionadas a conceitos sobre a criatividade, entre eles
o potencial revolucionrio e o desprezo pelo sistema produtivo industrial. A postura da boemia romntica era o manifesto pelo que havia de
mais humano, sua capacidade de transgredir barreiras e criar o inimaginvel, contraponto a industrializao padronizada e sufocante da poca.
Como muitos outros crticos ao capitalismo, o bomio romntico tambm foi arrebanhado para suas fileiras, atrado pela iluso de
22
mudana e deformado em seu interior. Seus hbitos, no seus ideais,

tornaram-se sua marca. Sua postura contra o sistema e seu potencial
criativo foram elevados ao patamar de necessidade e l foram domesticados.
Para os entrevistados, quando confrontados com perguntas relacionadas ao tipo de funo que desempenham e aos conhecimentos
necessrios para as exercerem, a resposta majoritariamente dada foi:
empatia. Uma resposta inesperada, mas que quando verbalizada demonstra bem sua relao conflituosa tanto com o usurio quanto com
setores mais fundamentados dentro de uma estrutura industrial, como
engenharia e marketing.
Felipe: Quais so as competncias que voc acha necessrias para exercer a sua funo?
Entrevistado 04: Eu acho que voc tem que ter muita empatia. A gente trabalha diretamente com sete ou oito projetos
ao mesmo tempo, com diferentes pblicos, com diferentes
tipos de interao. Ento hoje mesmo tinha uma senhora l
que tinha dificuldade at em escrever o nome, ela estava
l avaliando um produto, e ontem eu estava avaliando um
produto com um mdico. Ento, assim, saber se colocar nos
ps e entender o que aquilo significa e que uma mesma necessidade tem diferentes maneiras de ser resolvida.
A tcnica, a experincia, a esttica, todos esses conceitos teorizados por intelectuais voltados ao design ficam em segundo plano. De
nada adiantam sem a capacidade de exp-los aos no iniciados. Apesar
de utilizar-se da arte e da cincia, o design no um nem outro. Dentro
de uma estrutura de trabalho, o designer no pode recorrer ao recurso
do artista quando confrontado com crticas, no pode simplesmente
alegar voc no entendeu meu trabalho, da mesma forma como no
consegue explicar em nmeros o porqu de elementos especficos, como faz um engenheiro.
A soluo para esse dilema a tentativa de cientificar o incientificvel: estabelecer uma metodologia projetual capaz de recontar
o caminho percorrido durante a concepo do projeto, traduzindo em
23
palavras o porqu de cada elemento. A explicao de um projeto de

design tende a ser mais um processo de venda dentro de uma carapaa cientfica.
Felipe: Voc v um patamar de igualdade entre essas reas
[engenharia, produo, marketing e design]?
Designer 04: Vejo! Falta um pouco ainda, [...] assim, acho
que uma coisa cultural do designer, a gente tem dificuldade em saber o quo importante o que estamos dizendo,
sabe? Chega a engenharia com nmeros, com dados tcnicos e no sei o qu, e coloca na mesa. Chega o suprimento
com valores, com custos e coloca na mesa. A chega a gente
com..., sabe... Muitas vezes a gente no sabe se posicionar,
porque se a gente se posicionar da maneira certa eles vo
entender tambm. [...] Muitas vezes s a gente usar o argumento certo.
Felipe: Uma dificuldade em utilizar a linguagem burocrtica da empresa?
Designer 04: uma falta de argumentao, que uma coisa
que eu adoro fazer, adoro ir em reunio pra fazer esses trade offs2, porque eu acho que a gente tem uma arma muito
grande, que a voz do consumidor. Vocs sabem o que
melhor para a mquina, vocs sabem o que melhor para
os negcios e a gente sabe o que melhor para as pessoas.
Quanto ao seu envolvimento com o usurio, existe aqui uma

contradio latente. A palavra design tornou-se parte do cotidiano de
muitos, mesmo sem uma compreenso profunda do que signifique,
ainda mais no Brasil, j que essa palavra no faz parte de nossa lngua
oficial. Vemos e ouvimos esse termo por toda parte, como argumento
de venda em comerciais de carros ou de produtos eletrnicos e at
mesmo em fachadas de sales de beleza hair design, design de
sobrancelhas. Costumeiramente, sem uma ideia clara de seu signifiTrade offs so situaes de negociao onde existem relaes de perde-e-ganha.
So disputas em que, geralmente, aceita-se negociar determinado ponto em troca de
outro entendido como vital para o projeto.
2
24
cado: se o design por muitas vezes no compreendido dentro de seu

prprio ambiente, fora dele seu mistrio aumenta.
A empatia necessria ao design para que o profissional se coloque no lugar do outro, para que entenda no s as razes por trs das
demandas verbalizadas pelo usurio, mas tambm para explic-las aos
seus colegas. Por mais que no conhecimento popular o design esteja
associado muito mais esttica do que cincia ou s necessidades
do usurio, como nas palavras de Maldonado (1958 apud Bonsiepe,
2011, p. 52-53):
A esttica apenas um dos fatores, entre muitos, com os
quais o designer de produtos trabalha, no sendo o mais importante e nem tampouco aquele dominante. Ao lado do fator esttico, existem os fatores da produo, da engenharia,
da economia e tambm dos aspectos simblicos.
Em sua essncia, o design industrial a antecipao dos conceitos do novo esprito do capitalismo, observado por Boltanski e
Chiapello (2009). Desde seu princpio, ele pe em cena a introduo
de um novo valor para alm dos de troca e de uso, amplamente conhecidos pela sociologia contempornea: um valor simblico, subjetivo.
O design como uma moeda, possuindo duas faces: em uma, possui
um poder capaz de modificar o contexto no qual se insere; na outra,
apenas fomenta o frenesi do consumo.
Esse novo esprito do capitalismo traz consigo a deturpao da
crtica ao capitalismo feita no final da dcada de 1960, a emergncia
poltica da subjetividade. E resulta de uma srie de lutas contra o Fordismo e o trabalho extremamente racionalizado, padronizado, a favor
de uma maior liberdade e autonomia.
Quem melhor para simbolizar a conquista desses ideais do que
uma profisso j conhecida no imaginrio popular europeu e estadunidense, mas que ainda assim no tinha uma identidade amplamente
estabelecida? Os discursos sobre design tomam fora no Brasil a partir
da dcada de 1980 (Bonsiepe, 2011) sob a imagem daquele capaz de
influenciar estrategicamente uma empresa, de agregar muito mais do
25
que valor a uma marca, dot-la de personalidade, de transformar mercadorias/servios e empresas em verdadeiros cones culturais. Como
se pode observar, a segunda face da moeda que a fortalecida.
uma miragem no deserto
Muitos dos que estudam o design ainda alimentam esse desejo
de revoluo do social que vem das origens da profisso. O design
nasceu com o firme propsito de pr ordem na baguna do mundo
industrial. [...] As atividades de projetar e fabricar artefatos, exercidas h muito em relativo silncio, migraram para o centro dos debates polticos, econmicos e sociais (Cardoso, 2011, p. 15-16). Isso
gera um conflito entre a identidade que um designer sustenta de sua
profisso e a imagem que a sociedade tem dela, e eis o porqu da
empatia ser uma necessidade constantemente mencionada pelos
designers: a batalha discursiva em torno do conceito de design batalha essa tambm travada no que cerne o conceito de criatividade.
Essas palavras comprovam a conexo nefasta da profisso do designer com as coisas caras, rebuscadas, excntricas e bonitinhas. Fica a
dvida quanto capacidade do design em libertar-se desse abrao
(Bonsiepe, 2011, p. 59-60).
Ao analisar os relatos obtidos, entretanto, um ponto torna-se
peculiar: h uma relativa estabilidade nos cargos relacionados ao design. Para muitos dos entrevistados, a empresa na qual trabalham
foi e ainda seu primeiro emprego, h mais de 20 anos. Mesmo no
havendo relatos de mobilidade ascendente nas carreiras, h sim uma
permanncia e fidelidade empresa.
Designer 01: J teve uma rotatividade maior, mas agora
quando sai algum... meio como uma famlia assim, sabe?
Ento quando sai algum, ou ela saiu porque ela quis realmente sair, ou porque apareceu uma oportunidade MUITO
boa mesmo, mas no geral superestvel. Talvez porque isso
[a funo exercida] exija um pouco de conhecimento tanto
de usurio quanto de produto. E principalmente feeling. [...]
26
Se voc no tiver um mnimo interesse no que o cara est

falando, voc est na rea errada.
O interessante perceber que o mesmo no ocorre com a frequncia em reas prximas, como as engenharias e muito menos com o
marketing. Muitos dos discursos so convergentes quanto explicao para tal contradio, embasados principalmente na questo identitria do design. Relatos sobre a desvalorizao da profisso, sobre a
impossibilidade de desenvolver seu trabalho dentro de um prazo plausvel foram recorrentes.
Designer 04: eu estava acostumado com um mercado que
era bem mais puxado. Ento quando eu cheguei aqui achei
tudo muito lento, os projetos duram dois anos, trs anos.
[...] Mas todo ano aumenta o volume de projetos, mas no
todo ano que aumenta o time, ano passado lanaram 170
produtos e esse ano sero 180.
A grande empresa, descentralizada, focada em projetos, torna-se ironicamente um osis de segurana para esses profissionais, no
somente como fonte de estabilidade relativa, mas principalmente por
permitir (ou por alimentar essa iluso) a possibilidade de exercerem
sua profisso como ideologicamente a conceberam.
Designer 02: Quando eu via um logo ou um produto eu
imaginava toda uma pesquisa por trs disso, entrevista com
pessoas e medindo o corpo das pessoas para ver se ergonmico e trabalhando com prototipaes. Quando eu entrei
na faculdade eu no vi muito disso durante o curso. Depois
que me formei, no, ainda durante o curso mesmo, eu fiz
alguns estgios em agncias e me decepcionei bastante, era
tudo corrido. Aquele logo que demorava meses, com uma
pesquisa imensa para fazer, eu descobri que na verdade era
um estagirio que escolheu aquela cor porque achava bonita, colocava ali porque era o que dava tempo de fazer e
baixava vetor pronto e isso a! Ento, eu me decepcionei
bastante. E ficava sempre nessa de mas isso a no design,
no pode ser e agora encontrei um pouco disso [sentimento
27
de realizao profissional] na empresa, dessa pesquisa com

o consumidor envolvido, ento se era o que eu imaginava?
Era o que eu imaginava l no incio, antes de entrar na faculdade. Eu j estava desacreditado, realmente design no era
isso, eu que sonhava demais, viajava demais, mas agora
eu vi que existe design e mais ou menos assim. Claro que
na nossa cabea tudo muito mais mgico, muito mais empolgante, idealizado, mas s o fato de envolver consumidor,
de ter um porqu das decises, j me deixa bem feliz de
trabalhar.
relevante notar que certas funes dentro dessa empresa so

exercidas por profissionais altamente especializados e, como relatado pelos entrevistados, existem apenas poucas empresas dispostas
a absorver profissionais com tais caractersticas. Grande parte delas
so empresas de grande porte e que atuam em reas completamente
distintas, e promovem um programa conjunto de troca de vivncias
relativas ao campo de user experience. Como relatado por alguns dos
entrevistados:
Designer 05: No um grupinho de amigos, um grupo de
profissionais das empresas que trocam informaes. Agora,
a gente tem uma dessas empresas que nos prximos 30 ou
40 dias ela deve vir nos visitar porque ela quer criar uma
estrutura parecida com a que ns temos. Ela vem nos visitar
e ns vamos apresentar, ento assim, essas empresas entenderam que devem manter as portas abertas entre si. Justamente para garantir que essa troca seja igual para todos. Por
exemplo, durante a minha licena ns tivemos essas phones
[reunies a distncia] e eu participei de todas de casa. Fui
eu que criei, eu que fui atrs, eu criei o grupo pra ir atrs
de informao, de repente tinha uma pessoa [interessada],
depois tinha mais duas, trs, e a ns combinamos de nos
falar na semana seguinte e o negcio ficou perfeito. E antes
cada uma das empresas precisava reportar para as suas lideranas o que tinham feito, porque que [sic] foram conhecer
as empresas, o que tinham visto, e isso gerou um bom resultado. [...] muito bacana, porque esse grupo apoiado
28
pelas diretorias, tanto aqui, quanto na Empresa X, quanto

na Empresa Y, o que muito bacana. Assim, algo informal
gerou algo formal.
A empresa estudada durante a pesquisa o exemplo completo

de uma corporao de capital flexvel, multinacional, fragmentada,
multidisciplinar, gerenciada por projetos, que delega aos funcionrios
a responsabilidade por sua capacitao e empregabilidade, e demais
adjetivos narrados pela maioria dos tericos da sociologia do trabalho
contemporneos (Castel, 2008; Rosenfield, 2006; Gorz, 2007; Sennett, 2003, 2008; Boltanski; Chiapello, 2009). Contudo, a empresa
relatada como o modelo de segurana e respeito profissional almejado
pelos entrevistados durante o tempo prvio sua entrada nela.
A prpria criatividade parece ter sido domesticada pelo sistema.
Todo o seu potencial revolucionrio sendo monitorado em prol da
concepo de um objeto, impossibilitada de questionar o que acontece
fora do que estritamente profissional.
Pude perceber isso perguntando aos entrevistados sobre a possibilidade de questionar e argumentar contra as regras da empresa.
Entre aqueles contratados recentemente (entre 1 e 5 anos), houve uma
resposta inequvoca de que eles se sentem aptos a propor mudanas e
confiantes de que sero escutados. Mas quando realizei a mesma pergunta a dois funcionrios mais antigos na empresa (mais de 20 anos),
uma resposta completamente diferente emergiu: a confirmao de que
por trs da fachada de receptividade se esconde um conservadorismo
embasado na minimizao dos riscos; e tambm o silncio por parte
de um entrevistado.
Como afirma Pollak (1989, p. 6), o silncio tem razes bastante complexas e, se interpretado, pode nos fornecer muitas respostas.
A negao em responder ao questionamento, assim como sua entonao de voz e o breve tempo em que avalia as consequncias de
sua resposta nos dizem muito sobre a estrutura poltica da empresa.
H uma forma de coero velada pela burocracia interna e por uma
imagem positiva repassada aos novatos. Certas aparncias vendidas
como verdades parecem ter prazo de validade, j que, aps algum
29
tempo como funcionrio da empresa, comeam a ruir, expondo o que

se escondia at ento.
O modelo gerencial estabelecido pela empresa parece ter um forte apelo emocional aos contratados, pois a rea ganha cada vez mais
espao e reconhecimento dentro da cadeia de produo industrial
existente, contando com uma equipe que cresceu significativamente
nos ltimos cinco anos os entrevistados relatam que, se somados, os
setores relativos ao design quase triplicaram seu quadro de funcionrios no perodo. Em sua maioria, o setor composto por funcionrios
relativamente jovens, com contratos recentes e com uma paixo pelo
trabalho realizado e pela empresa. Quanto s lideranas, era esperado
que respondessem todas as perguntas relativas empresa seguindo as
doutrinas internas, pois so os encarregados de alimentar o imaginrio
de seus subordinados com perspectivas positivas e que permitam exercer suas funes com a dedicao necessria.
cio criativo
A concepo de cio criativo sedutora, pois tem como premissa fatos do cotidiano: no possvel controlar em que momento as
ideias ou solues para os problemas que nos afligem sero formuladas, as ideias nos acodem quando no as esperamos e no quando,
sentados nossa mesa de trabalho, fatigamos o crebro a procur-las (Weber, 2004, p. 26).
E no faltam textos que vangloriem a capacidade humana para a
inovao e solues inesperadas como os j citados , valorizando
a incorporao do cio criativo dentro do modelo de trabalho, e at
prevendo assim uma melhora significativa tanto na produo dos trabalhos imateriais quanto na qualidade de vida dos profissionais. O que
h de comum entre os autores que analisam a questo da criatividade
uma crtica ao culto ao trabalho, notrio no ocidente ps-revoluo
industrial, ou seja, a apologia do trabalho como uma vocao humana por excelncia. Nessa perspectiva, a devoo ao trabalho levaria
alienao do ser humano e ao desperdcio de suas vidas, pois o tra-
30
balho e a acumulao so vistos como fim ltimo de toda produo

econmica, ao invs do lazer e do consumo. Sendo assim, deveramos
trabalhar menos e aproveitar melhor nosso tempo livre, j que as inspiraes viriam desses momentos.
O problema por trs do discurso do cio criativo que ele torna
cada vez mais malevel a barreira entre trabalho e lazer, justamente
por no confinar a produo ao horrio regido pela jornada de trabalho.
Apesar da permanncia de alguns dos velhos ritos empresariais de separao entre a vida e o trabalho os portes, as
portarias, os relgios de ponto com os seus cartes, os vigias
e os horrios de entrada e sada estipulados por contrato , a
vida penetrou na empresa e o trabalho difundiu-se pela vida
afora. Todo aquele que trabalha com ideias carrega consigo
os problemas relacionados ao prprio trabalho vinte e quatro horas por dia, em qualquer lugar que esteja, o que quer
esteja fazendo. No mais se trata de expanso do horrio de
trabalho. Mas de uma mistura inextricvel entre o trabalho e
a vida (De Masi, 2001, p. 26).
Entre aqueles entrevistados durante a pesquisa, cio e produo

so intimamente atrelados, como uma necessidade para a realizao
de seu trabalho. Citam por vezes os momentos de lazer, trajeto casa-trabalho, ou mesmo viagens longas como situaes propcias onde
conseguem organizar suas ideias.
Liderana 01: Eu pego a estrada toda sexta-feira pra Floripa e volto toda segunda-feira. Esse momento entre Joinvile
e Floripa, para mim, tanto de ida como de volta, importantssimo. onde eu comeo a botar as coisas no lugar e
saber como eu vou fazer. Na sexta-feira eu vou finalizando
minha semana, vou pensando: caramba, eu fiz isso, t. E
na segunda-feira eu vou iniciando minha semana, completamente out do mundo corporativo, no meu momento ali, e
sem uma presso do dia a dia. Porque esse tempo um momento meu, onde eu estou relaxado, sem presso nenhuma
e vem aquilo ali.
31
O tempo de trabalho in loco desse coordenador de equipe ou

liderana, como chamado dentro da estrutura empresarial , voltado mais ao convencimento de seus pares sobre a viabilidade de suas
ideias e modelagem daquilo que j havia previamente concebido em
sua mente durante seu tempo ocioso.
Durante a elaborao das entrevistas com as lideranas, um
elemento decisivo para a seleo de candidatos para vagas disponveis revelou-se muito interessante e intrigante. Era de se esperar que
diplomas, cursos, currculos e portflios emergissem como alguns dos
elementos fundamentais, o que de fato aconteceu, mas um conceito
foi inesperado: as experincias vividas pelos candidatos viagens realizadas, hobbies e outros fatores provenientes de seu tempo ocioso
tambm entraram em cena como elementos de seus currculos.
Felipe: Na hora que voc vai contratar um profissional para
a sua equipe, o que voc valoriza?
Liderana 01: [...] Eu avalio o todo da pessoa, eu avalio
desde a faculdade que ele fez, os trabalhos que ele fez na
faculdade, a vivncia profissional dele e tambm gosto muito de avaliar a vivncia pessoal dele. Eu valorizo muito a
vivncia pessoal desse cara, acho que, mais uma vez falando do repertrio, a vivncia pessoal traz um repertrio para
esse cara, uma boa criatividade, um bom leque de solues
que o dia a dia vai exigir dele [...].
A valorizao de critrios altamente pessoais na vida profissional tem consequncias na prpria formao do profissional criativo, assim como no estilo de vida adotado por ele. Contudo, tal qual
Bourdieu (2007) descreve sobre a necessidade de diferenciao pelo
consumo de bens, estilos de vida e preferncias culturais, isso tambm pode acarretar em uma jornada por experincias padronizadas
dentro de uma normatividade, gerando um consumo no apenas de
produtos, mas de vivncias.
Quando o lazer torna-se parte integrante de seu trabalho, no
existe mais a possibilidade do cio ocorrer: da mesma forma que Castel (2008) refere-se ao fato do proletrio francs desejar trabalhar
32
suas frias para ser melhor que o burgus, os profissionais criativos

tambm o fazem, muitas vezes sem perceber. Isso se d atravs do
consumo de estilos de vida, que so acompanhados por bens materiais,
conhecimentos e experincias.
Viagens no so mais apenas por diverso e lazer, tambm so
para absorver culturas, conhecer elementos novos que podem ser
readaptados em um trabalho prximo. A curiosidade e a procura pelo
que interessante para o indivduo se transforma em uma obrigao.
Suas paixes acabam se tornando previsveis dentro do cardpio
de possibilidades aptas a encaixarem-se dentro do estilo de vida almejado. A fotografia, por exemplo, externalizada pela compra de
uma cmera russa com lente olho de peixe da dcada de 1970,
utilizada para demonstrar momentos de pura alegria, na maioria
das vezes com os mesmos efeitos de dupla exposio do filme em
composies de uma exposio focada no cu e posteriormente na
pessoa, ou em outras, da mesma pessoa em momentos diferentes
ou por filtros digitais que simulem cmeras antigas. Soma-se isso,
em alguns casos, aquisio de cmeras semiprofissionais de marcas renomadas e de conjuntos de lentes de 50 mm e 100 mm para
fotos de qualidade, por mais que raramente tenham produzido uma
imagem para fins outros alm da autopromoo em redes sociais.
O interesse por bebidas artesanais e um entendimento generalizado sobre o consumo e a produo de cervejas, vinhos, cachaas
alguns at mesmo produzindo-as em suas prprias casas com equipamentos comprados pela internet para esse fim realam o clich
bomio. Frequentam locais especializados para o consumo desses
produtos, como pubs e demais rtulos importados de outras culturas,
ou ento em releituras de botecos tradicionais com a inteno de
reafirmar sua distino para os bares usuais.
Esse desejo por experincias vai muito alm do consumo como
relatado: ela afeta tambm os prprios corpos daqueles que com a criatividade trabalham. Atravs de tatuagens, cones culturais ou grafismos
de sua preferncia so estampados em seus corpos como smbolo de
que o indivduo faz parte de um grupo de pessoas diferentes da maioria.
Seus corpos tambm tornam-se vitrines de seu estilo de vida atravs da
33
moda: roupas, acessrios, cortes de cabelo e barba (no caso masculino)

so caractersticos dentro desse grupo de indivduos (Zoladz, 2011).
[...] em funo da mobilidade econmica e do empreendedorismo, as pessoas criativas passam um bom tempo se
produzindo para seus empregadores, parceiros e clientes.
A ideia do sujeito como obra de arte tem longa tradio entre as pessoas criativas. Quando uma nova classe de escritores e artistas bomios surgiu em Paris na primeira metade do
sculo XIX, muitos observadores da poca notaram a enorme ateno que esses indivduos dedicavam boa aparncia
e ao visual extravagante e criativo (Florida, 2011, p. 179).
um estilo de vida que muitas vezes renega certas tecnologias

contemporneas em prol de outras obsoletas, como a releitura do bomio romntico europeu do comeo do sculo XIX lutando contra a
industrializao. Como disse, certas tecnologias, no todas: a grande
maioria dos entrevistados possua celulares, tablets e computadores
pessoais da mesma empresa.
Mas existe um risco por trs dessa jornada desenfreada por experincias: toda grande demanda tende a gerar ofertas padronizadas. Essas vivncias nicas, s quais procuram em demasia, transformam-se em clichs e padres. Seu estilo de vida torna-se requerimento para
seu trabalho, no havendo mais espao para o cio e o relaxamento,
sendo tudo trabalho.
Felipe: Voc conseguiria descrever para mim esse esteretipo do pessoal da criao?
Engenheira 01: aquele que voc pode reparar que est
sempre com o celular [na mo], tem normalmente um iPhone dos mais modernos, um tnis mais bacana, mais descolado, xadrez! Usa muito xadrez! Aqui no tem um dia no qual
algum deles no est de xadrez. Acho que se permite usar
mais cores. Mais acessrios, tipo chapus, lenos, [cortes e
pinturas de] cabelos diferentes, barbas, muitos usam barbas!
Diferente dos engenheiros n? Que geralmente camisa social, cala social jeans pra dentro da cala, bem arrumadi-
34
nho. J percebe a diferena, e o pessoal de marketing a gente

brinca, mas existe at certo nivelamento social, normalmente eles ficam em So Paulo, ento existe uma tendncia de
serem pessoas um pouco mais... pelo menos os que trabalham aqui na empresa, no vou generalizar, falam melhor, se
vestem como algum de uma classe social mais alta.
Felipe: Pode explicar um pouco melhor, no consegui entender.
Engenheira 01: Ah, grifes mais caras, parece que esto sempre prontos pra foto!
A procura desenfreada pelo criativo acabou por tornar-se um elemento de propaganda de servios e lugares, tornou-se uma demanda
a ser saciada. Diversos investimentos e empreendimentos orbitam ao
seu redor a fim de extrair o lucro desse proeminente nicho de mercado,
como pontos de um turismo criativo, que fornece diversos tipos de
experincias preconcebidas disposio do pblico.
O consumo de bens e experincias emerge como caracterstica
marcante de uma profisso que no possui uma identidade estabelecida, em que o esttico suplanta o cientfico, e as experincias momentneas, o dia a dia. Chega-se ao ponto daqueles que no seguem
os mesmos padres serem mal vistos pelos demais, como no caso de
uma das lideranas entrevistadas que relatou ter escutado dois de seus
funcionrios argumentando entre si a indignao dele estar no cargo
de comando, pois nem ao menos tinha um iPhone.
consideraes finais
Mesmo sem um consenso terico sobre o que seria a criatividade,
isso no impediu que ela fosse, at certo ponto, domesticada pelo capitalismo, posta de forma utilitria dentro da cadeia de produo de mais
valia. Em textos direcionados aos profissionais criativos, amplamente difundida a perspectiva de que no necessrio se compreender o
que para que o sucesso seja atingido. Precisa-se apenas saber como
extrair seu potencial mximo atravs de tcnicas e modelos. Todos
35
so criativos, s precisa exercitar aparece como um mantra repetido

exausto nessas obras.
Essa abordagem corrobora com um elemento central do capitalismo ps-fordista: a competncia. Quando dizemos que todos so
criativos e que preciso alimentar essa criatividade, estamos desencantando o argumento, jogando nos ombros de cada um de ns a responsabilidade por sermos criativos e, no caso dos profissionais pesquisados, de serem aptos a permanecerem ativos economicamente.
A anlise apresentada nas pginas anteriores permite destacar
trs possveis concluses, no necessariamente excludentes, baseadas
na confrontao entre a teoria sociolgica relativa aos mundos do trabalho e a prtica discursiva vinda dos entrevistados: a) o mercado para
esses profissionais to precrio que at mesmo uma estrutura que
em nada fomenta a segurana de uma carreira, mas que lhes permite
o mnimo de autonomia e liberdade, se apresenta como um sonho,
um porto seguro para suas realizaes profissionais; b) estamos diante
do retrato de uma gerao marcada pela efemeridade, pelo desejo do
risco, pela chance de sucesso, que tem uma convico dogmtica no
mrito, apostando sua carreira na certeza de sua competncia ser grande o suficiente para bancar a aposta; c) o design surge como a primeira
voz a criticar o modelo industrial fordista, fazendo-a dcadas antes das
demais, no auge do capitalismo industrial, e no em sua crise por
basear-se na interao entre conhecimentos diversos. Tem o potencial
de conciliar e entender tanto as crticas estticas quanto as crticas
sociais. Para colocar a questo de maneira mais provocativa, eu diria
que design e um dos termos que substituiu a palavra revoluo!
(Latour, 2014, p. 4), mas parece que at ela foi domesticada.
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2
pessoas com deficincia
e trabalho decente
Elaine Lima*
o decorrer do sculo XX, consolidou-se, especialmente na Europa, o que Castel (1998) denomina sociedade salarial. Nesse
percurso, o trabalho significa mais que o prprio trabalho e o no
trabalho, mais que o desemprego (Castel, 1998). A posio ocupada
na condio de assalariado reflete na definio da identidade social
do sujeito. A escala social composta por uma graduao em que se
fundamenta a identidade dos assalariados, sublinhando as diferenas
entre os estratos variados (Castel, 1998).
Contudo, as mudanas na configurao do trabalho ao final do
sculo acarretaram uma crise da identidade pelo trabalho (Castel,
1998), com a desfiliao de indivduos dos processos econmicos de
produo em decorrncia da precarizao das relaes do trabalho e
a consequente vulnerabilizao da condio salarial (Brando, 2002).
Embora Castel (1997; 1998; 2013) reflita sobre a realidade francesa, as discusses realizadas pelo autor podem ser estendidas realidade brasileira, se conservadas suas peculiaridades. Pesquisadores
como Graa Druck (2011), Jos Ricardo Ramalho (2008), Marcia de
Paula Leite (2012) e Ricardo Antunes (2005), entre outros, chamam
ateno para a precarizao do trabalho na realidade nacional e para a
vulnerabilidade nesse contexto.
* Doutoranda no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: elainethaiss@yahoo.com.br.
40
elaine lima
No campo da deficincia, foco deste estudo, a despeito dos direitos conquistados nos ltimos anos, menos de 1%1 dos vnculos empregatcios declarados em 2013 no Brasil correspondia a ocupaes de
pessoas com deficincia2 (RAIS, 2013). Contribui para a disparidade
no mercado de trabalho o entendimento sobre a deficincia, que na
literatura est ancorada em dois modelos distintos: o modelo mdico
e o modelo social. Enquanto no modelo mdico, predominante em diversas instituies e estruturas sociais, a deficincia vista como uma
restrio, sendo necessrio o ajustamento do indivduo sociedade,
no modelo social a deficincia faz parte da diversidade humana e os
ambientes devem ser acessveis, de modo que a diversidade no se
torne um obstculo.
O modelo social da deficincia surgiu com os movimentos sociais e polticos na dcada de 1970 e, desde ento, vem conquistando
adeptos em diferentes espaos, inclusive no campo de polticas pblicas. Um importante reflexo dessa perspectiva na formulao de um
tratado internacional ocorreu por meio da participao de pessoas com
deficincia integrantes do movimento na elaborao da Conveno
dos Direitos das Pessoas com Deficincia, promulgado em 2006 pela
Organizao das Naes Unidas (ONU).
No campo do trabalho, o Brasil ratificou diferentes convenes
promulgadas pela ONU e pela Organizao Internacional do Trabalho
(OIT), com o objetivo de assegurar o direito de pessoas com deficincia ao trabalho. Ainda, o pas est inserido no programa de trabalho
decente difundido pela OIT. Com a instituio da Agenda de Trabalho
Decente em 1999, a OIT fortalece suas aes na disseminao dos
princpios do trabalho decente.
Embora o Brasil tenha assumido compromisso para a promoo
Conforme a RAIS 2013, nesse ano foram declarados 357,8 mil vnculos como pessoas com deficincia, o que corresponde a 0,73% do total dos vnculos empregatcios, sinalizando uma relativa estabilidade em comparao com o resultado registrado em 2012 (0,70%).
2
Predomina neste estudo o uso do termo pessoa com deficincia, consagrado pela
Conveno sobre os Direitos das Pessoas com Deficincia. No entanto, destaca-se que
muitos tericos dos estudos sobre deficincia optam pelo termo deficiente terminologia tambm presente neste trabalho na seo que trata do referido campo de estudos.
1
pessoas com deficincia e trabalho decente
41
do trabalho decente em 2003, os grupos vulnerveis que contaram

com subcomits no processo de formulao da Agenda Nacional de
Trabalho Decente (ANTD) no contemplaram, diretamente, as pessoas com deficincia. Somente em 2013 foi formalizado o Subcomit
de Promoo de Trabalho Decente para Pessoas com Deficincia, envolvendo diferentes setores governamentais.
Diante do exposto, este estudo tem como objetivo, primeiro,
compreender a relao entre trabalho e coeso social na perspectiva de Robert Castel (1997; 1998; 2013). Segundo, so identificadas
algumas contribuies dos disability studies para a compreenso da
deficincia a partir das relaes entre indivduo e sociedade alm
dos reflexos que o movimento poltico atrelado a esse campo de estudo acarretou s polticas no campo do trabalho. Terceiro, destaca-se
a atuao de organizaes internacionais como ONU e OIT na conquista de direitos humanos e direitos voltados ao trabalho. Por fim,
este estudo contextualiza a criao do Subcomit de Promoo do
Trabalho Decente para Pessoas com Deficincia no Brasil e as aes
por ele encampadas.
robert castel: da excluso desfiliao
no mundo de trabalho
Ao longo do sculo XX, o trabalho se caracterizou como o centro da organizao social, fundamentando a integrao poltica, a
coeso social, a normalidade cultural e a qualidade de vida de cada
um (Ribeiro, 2011). O desenvolvimento da sociedade salarial decorreu de duas condies: o crescimento econmico e o desenvolvimento do Estado social3. Se, por um lado, a concorrncia e a busca
da distino so condies essenciais ao desenvolvimento de uma
sociedade salarial, por outro, seu equilbrio depende de uma instncia central de regulao (Castel, 1998).
Destaca-se que Castel (1998) concentra suas anlises na sociedade salarial francesa.
Embora a realidade brasileira tenha caractersticas distintas, as condies citadas pelo
autor tambm podem ser verificadas no Brasil.
3
42
elaine lima
Embora tenham surgido avanos no campo do direito do trabalho nesse perodo, esse formato societal no alcanou sua plena
realizao, entrando em crise no final do sculo XX (Castel, 1998;
Brando, 2002). A heterogeneizao e a fragmentao do trabalho
resultaram em novas configuraes da atividade laborativa, que para
Castel (1998) deixaram grande parte da populao em situao de
vulnerabilidade, quando no no extremo da desfiliao.
Para o autor, o indivduo desfiliado no pode ser caracterizado
como um excludo, uma vez que no h ausncia completa de
vnculos, mas uma distncia do centro de coeso da sociedade. Nesse contexto, tratar de excluso seria deter-se aos efeitos mais visveis
da crise, decorrente do processo de desestabilizao da condio salarial. Seria deslocar a problemtica do centro periferia, reduzindo
a essncia da questo social.
Dentre a heterogeneidade de prticas que, na viso de Castel
(2013), caracterizam a excluso, so destacados trs subconjuntos.
O primeiro compreende prticas que suprimem o indivduo da comunidade, seja pela expulso ou condenao. Outro grupo consiste
no isolamento em espaos fechados ou em comunidades especficas.
O terceiro grupo compreende categorias da populao que coexistem em determinadas comunidades, porm com a privao de certos
direitos e da participao em atividades sociais. As diferentes modalidades de excluso resultam, assim, de procedimentos oficiais e
representam um status, uma forma de discriminao negativa.
Embora o uso do termo excluso exija controle, atualmente sua
aplicao tem caracterizado situaes distintas, mascarando as especificidades de cada uma. Para Castel (2013), o uso descomedido do
termo leva autonomizao de situaes limites que s fariam sentido
quando integradas a um processo.
As situaes limites se inscrevem em um continuum de diferentes zonas4 de coeso social, definidas conforme a estabilidade obtida
nas relaes de trabalho e nas redes de sociabilidade. Em uma trajetria de rupturas de equilbrio entre situaes estveis e instveis, o
4
Grifo utilizado pelo autor para identificar metfora.
43
excludo na verdade um desfiliado, que conjuga perda de trabalho

e isolamento relacional (Castel, 1997; 2013).
Os indivduos podem ser situados em trs diferentes zonas de
coeso social, a partir de diferentes gradaes dos eixos de integrao
pelo trabalho e insero relacional (trabalho estvel, trabalho precrio,
no trabalho, insero relacional forte, fragilidade relacional, isolamento social): zona de integrao (trabalho estvel e forte insero
relacional), zona de vulnerabilidade (trabalho precrio e fragilidade
dos apoios relacionais) e zona de desfiliao (ausncia de trabalho e
isolamento relacional) (Castel, 1997).
Embora as inconsistncias tericas acerca da noo de excluso
estejam latentes para Castel (2013), o autor assinala que o consenso
em torno dela deve-se a um tipo clssico de focalizao da ao.
As medidas tomadas para lutar contra a excluso tomam
o lugar das polticas sociais mais gerais, com finalidades
preventivas e no somente reparadoras, que teriam por objetivo controlar sobretudo os fatores de dissociao social.
Essa tentao de deslocar o tratamento social para as margens no nova. Corresponde a uma espcie de princpio de
economia no qual se podem encontrar justificativas: parece mais fcil e mais realista intervir sobre os efeitos de um
disfuncionamento social que controlar os processos que o
acionam, porque a tomada de responsabilidade desses efeitos pode se efetuar sobre um modo tcnico, enquanto que o
controle do processo exige um tratamento poltico (Castel,
2013, p. 42, grifo do autor).
Esse o caso das polticas brasileiras para pessoas com deficincia no campo do trabalho, em que a transversalidade se faz necessria
para que a poltica adquira um status integrador. Para Santos e Almeida (2013), o combate desigualdade exige das polticas um carter
de transformao social, a remoo de barreiras entre o cidado e os
agentes da administrao. necessrio ultrapassar a ideia de fatalismo
social, desvendando possibilidades e limites contidos na relao entre
Estado e cidado.
44
elaine lima
estudos sobre deficincia

Os estudos sobre deficincia, ou disability studies, surgiram nos
anos 1970 como reflexo de lutas polticas empreendidas nos anos
1960 e 1970 pelas pessoas com deficincia nos Estados Unidos (Independent Living Movement), na Inglaterra (Union of the Physically
Impaired Against Segregation) e nos pases nrdicos (Self-Advocacy
Movement, na Sucia), inicialmente com uma perspectiva histrico-materialista, acrescida depois dos anos 1990 da epistemologia feminista (Mello; Nuernberg, 2012, p. 637). At ento, o modelo mdico
ou individual de deficincia no era contestado; as decises sobre a
vida das pessoas com deficincia estavam nas mos dos profissionais
de sade (Martins et al., 2012).
O objetivo do modelo social no renegar a importncia do tratamento mdico, mas politizar a deficincia, colocando em pauta as condies a que pessoas com deficincia so expostas para atingir padres
convencionados como normais (Barnes, 2003). O entendimento da
deficincia enquanto doena a ser curada, medicalizada em todas as
suas instncias para a normalizao do corpo, o foco de contestao
do modelo social.
Na perspectiva do modelo social, Abberley (2008, p. 126, traduo livre nossa) argumenta que
historicamente, deficincia pode ser entendida como uma
experincia social dinmica construda a partir das formas
de organizao das atividades fundamentais da sociedade
como trabalho, transporte, lazer, educao e vida domstica; e sua relao com o indivduo com impedimentos corporais. Dessa forma, o conceito de deficincia difere tanto
entre diferentes eras histricas como, tambm, entre eras e
sociedades.
O conceito de deficincia passa a ser entendido pelo modelo

social como relacional uma desvantagem decorrente das relaes
entre corpo, leses e sociedade (Diniz, 2003). Esse entendimento
pode resultar no que Santos, Diniz e Pereira (2010) identificam como
45
o alargamento do conceito de deficincia, em um movimento para

alm do catlogo biomdico, que delimita a fronteira entre doenas
e deficincia5.
Embora os tericos do modelo social tenham em comum a rejeio da primazia pelo olhar reparador sobre a deficincia, esse crescente campo de estudos tem muitas facetas e diferentes estilos, incluindo
abordagens fundamentadas no marxismo, no feminismo, em estudos
ps-modernos e no ps-estruturalismo (Williams, 2001).
Os precursores do modelo social tiveram papel fundamental na
consolidao do movimento poltico promovido pela Union of the
Physically Impaired Against Segregation (UPIAS), promovendo uma
redefinio poltica dos termos leso e deficincia, na qual o primeiro
referia-se a um dado corporal e o segundo ao resultado da interao entre um corpo com leso e uma sociedade discriminatria (Diniz, 2012).
Os primeiros tericos, ancorados pela literatura marxista, buscavam a incluso dos deficientes no mercado de trabalho e no sistema educacional. No entanto, seus argumentos no promoveram uma
reformulao ampla dos princpios produtivos e morais que regem a
vida coletiva em torno do trabalho.
Nessa perspectiva, a capacidade e a potencialidade produtiva dos
deficientes poderiam ser verificadas com a eliminao das barreiras
impostas pela sociedade. Esse ideal foi criticado pela vertente feminista, uma vez que muitos deficientes no poderiam alcan-lo, independentemente das mudanas estruturais que fossem realizadas.
Temas como a importncia do cuidado, a experincia do corpo
doente, os gravemente deficientes e o papel das cuidadoras foram incorporadas ao campo, a partir das crticas feministas. At hoje, o debate entre diferentes vertentes tericas gera conflitos no campo. Diniz
(2003) relata a tenso entre tericas feministas e os precursores do
Em Deficincia e Percia Mdica: os contornos do corpo, os autores investigam,
por meio de um estudo emprico realizado em uma agncia do Instituto Nacional do
Seguro Social (INSS), os procedimentos para a concesso do Benefcio de Prestao
Continuada (BPC). Entre as deficincias que tornaram os indivduos elegveis aos benefcios apareceram doenas em estgios avanados, sendo esse aparecimento um indicativo para os autores do alargamento do conceito de deficincia.
5
46
elaine lima
modelo social sobre o conceito de interdependncia. O conceito introduzido por um grupo de feministas, a partir do pressuposto de que
todos so dependentes em algum momento da vida, no entendimento
de precursores do campo pode ser associado tica caritativa.
Contribuem tambm para o campo crticas ps-estruturalistas
que identificam nos estudos precursores do modelo social da deficincia uma viso cartesiana de impedimento, que relaciona corpo e mente
como ontologias separadas, na qual o corpo tratado pela sua essncia
biolgica, um fenmeno imutvel. Ao relacionar estudos de gnero
com estudos no campo da deficincia, as feministas ps-estruturalistas
esto proporcionando a explorao da subjetividade, pouco expressiva
nos estudos da deficincia (Goodley; Roets, 2008).
As diferentes tenses que permeiam os estudos sobre deficincia
muito contribuem para gerar uma nova compreenso sobre o tema. E a
mobilizao poltica gerada nesse campo tem repercutido diretamente
na ampliao dos espaos de participao das pessoas com deficincia
e na conquista de direitos, tema que ser discutido a seguir na perspectiva das organizaes internacionais.
organizaes internacionais: pessoas com
deficincia e o direito ao trabalho decente
Nos ltimos anos, o movimento poltico das pessoas com deficincia tem repercutido em avanos no campo do trabalho. Em mbito
internacional, expressiva a atuao de organizaes como a ONU e a
OIT na conquista de direitos humanos e direitos voltados ao trabalho.
A ONU foi criada oficialmente em 24 de outubro de 1945, tendo
representao fixa no Brasil desde 1947, por meio de agncias especializadas, fundos e programas. J em 1948, a Assembleia Geral da
ONU aprovou a Declarao Universal dos Direitos Humanos, na qual
reconhecido o direito sem discriminao ao trabalho, no Artigo 23:
Artigo 23
1. Todo ser humano tem direito ao trabalho, livre escolha
de emprego, a condies justas e favorveis de trabalho e
47
proteo contra o desemprego.

2. Todo ser humano, sem qualquer distino, tem direito a
igual remunerao por igual trabalho.
3. Todo ser humano que trabalhe tem direito a uma remunerao justa e satisfatria, que lhe assegure, assim como
sua famlia, uma existncia compatvel com a dignidade humana, e a que se acrescentaro, se necessrio, outros meios
de proteo social.
4. Todo ser humano tem direito a organizar sindicatos e neles ingressar para proteo de seus interesses.
Nos anos 1970, a ONU proclamou duas declaraes no campo da

deficincia: a Declarao de Direitos do Deficiente Mental (1971), que
concedia direitos ateno mdica e ao tratamento fsico, educao,
capacitao profissional, reabilitao, segurana econmica e a
um nvel de vida condigno; e a Declarao dos Direitos das Pessoas
Deficientes (1975), que em seu Artigo 7, refora o acesso e a permanncia no mercado de trabalho.
Com o objetivo de mobilizar os governantes e a sociedade, em
que pesem as prprias pessoas com deficincia, pela garantia de direitos, a ONU instituiu o ano de 1981 como o Ano Internacional das Pessoas Deficientes (AIPD), sob o tema Participao Plena e Igualdade
(Resoluo 31/123).
No Brasil, o AIPD, juntamente com o processo de redemocratizao do pas, atuou como catalisador no movimento poltico das
pessoas com deficincia que, mais tarde, participaram ativamente na
Assembleia Nacional Constituinte (ANC), garantindo que o tema deficincia fosse diludo em todo o texto constitucional em vez de estar
segregado sob o tpico Tutelas Especiais, como previsto em seu
texto inicial (Brasil/SDH6, 2010).
Segundo Gutestam (1991), o resultado do AIPD na ONU foi a
elaborao do Programa de Ao Mundial relacionado deficincia,
adotado na Assembleia de 1982, contendo estratgias globais para a
preveno de deficincias e para promover a participao de pesso6
Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica.
48
elaine lima
as com deficincia na vida social. Uma vez que as recomendaes

do Programa levariam tempo para sua implementao, a Assembleia
proclamou a dcada de 1983-1992 como a Dcada das Pessoas Deficientes. No final da dcada, o dia 3 de dezembro foi consagrado como
o Dia Internacional das Pessoas Deficientes (Resoluo 43/3).
Em 2006, foi promulgado o primeiro documento de direitos humanos do sculo XXI e o oitavo da ONU, que alm de atender s
necessidades especficas das pessoas com deficincia, revigora os direitos humanos hoje ameaados por guerras e pelo avano do mercado global (Brasil/MTE/SIT7, 2007). A Conveno dos Direitos das
Pessoas com Deficincia, ratificada pelo Brasil em 2008, foi marcada
pela participao ativa de pessoas com deficincia na formulao do
tratado, por meio de organizaes no governamentais.
O acesso e a permanncia no trabalho so reforados pelo Artigo
27, que incorpora questes como acessibilidade, insero no servio
pblico e privado e adaptaes razoveis.
Artigo 27
Trabalho e emprego
1. Os Estados Partes reconhecem o direito das pessoas
com deficincia ao trabalho, em igualdade de oportunidades com as demais pessoas. Esse direito abrange o direito
oportunidade de se manter com um trabalho de sua livre
escolha ou aceitao no mercado laboral, em ambiente de
trabalho que seja aberto, inclusivo e acessvel a pessoas
com deficincia. Os Estados Partes salvaguardaro e promovero a realizao do direito ao trabalho, inclusive daqueles que tiverem adquirido uma deficincia no emprego,
adotando medidas apropriadas, includas na legislao,
com o fim de, entre outros:
a) Proibir a discriminao baseada na deficincia com respeito a todas as questes relacionadas com as formas de emprego, inclusive condies de recrutamento, contratao e
admisso, permanncia no emprego, ascenso profissional e
condies seguras e salubres de trabalho;
7
Secretaria de Inspeo do Trabalho do Ministrio do Trabalho e Emprego.
49
b) Proteger os direitos das pessoas com deficincia, em condies de igualdade com as demais pessoas, s condies
justas e favorveis de trabalho, incluindo iguais oportunidades e igual remunerao por trabalho de igual valor, condies seguras e salubres de trabalho, alm de reparao de
injustias e proteo contra o assdio no trabalho;
c) Assegurar que as pessoas com deficincia possam exercer
seus direitos trabalhistas e sindicais, em condies de igualdade com as demais pessoas;
d) Possibilitar s pessoas com deficincia o acesso efetivo
a programas de orientao tcnica e profissional e a servios de colocao no trabalho e de treinamento profissional
e continuado;
e) Promover oportunidades de emprego e ascenso profissional para pessoas com deficincia no mercado de trabalho,
bem como assistncia na procura, obteno e manuteno
do emprego e no retorno ao emprego;
f) Promover oportunidades de trabalho autnomo, empreendedorismo, desenvolvimento de cooperativas e estabelecimento de negcio prprio;
g) Empregar pessoas com deficincia no setor pblico;
h) Promover o emprego de pessoas com deficincia no setor privado, mediante polticas e medidas apropriadas, que
podero incluir programas de ao afirmativa, incentivos e
outras medidas;
i) Assegurar que adaptaes razoveis sejam feitas para pessoas com deficincia no local de trabalho;
j) Promover a aquisio de experincia de trabalho por pessoas com deficincia no mercado aberto de trabalho;
k) Promover reabilitao profissional, manuteno do emprego e programas de retorno ao trabalho para pessoas com
deficincia.
2. Os Estados Partes asseguraro que as pessoas com deficincia no sero mantidas em escravido ou servido e que
sero protegidas, em igualdade de condies com as demais
pessoas, contra o trabalho forado ou compulsrio.
Um grande avano da Conveno sobre os Direitos das Pessoas

com Deficincia foi o entendimento da deficincia a partir do modelo
50
elaine lima
social, em que o fator limitador o meio e no a deficincia em si

(Brasil/SDH, 2014). O termo pessoas com deficincia, atualmente
utilizado para designar esse grupo social, foi consagrado pela Conveno, embora muitos tericos do campo dos estudos do modelo social
da deficincia optem pelo termo deficiente.
Outra organizao internacional de atuao reconhecida no
campo de trabalho a OIT. Criada em 1919, como parte do Tratado
de Versalhes, a OIT a nica das agncias do Sistema das Naes
Unidas com uma estrutura tripartite, composta de representantes
de governos e de organizaes de empregadores e de trabalhadores
(OIT, 2014).
Segundo OReilly (2007), um dos mais importantes instrumentos internacionais em relao ao direito ao trabalho das pessoas com
deficincia foi a Recomendao n. 99 adotada pela OIT em 1955. At
a promulgao da Conveno n. 159, sobre Reabilitao Profissional
e Emprego de Pessoas Deficientes, e a emisso da Recomendao n.
168, quase trinta anos depois, a Recomendao n. 99 serviu como base
para a legislao e prtica relacionada ao trabalho.
A Conveno n. 159 e a Recomendao n. 168 foram aprovadas pela OIT em 20 de junho de 1983, sendo a Conveno ratificada
pelo Brasil em 1990, por meio do Decreto n. 129, de 22 de maio de
1991. O tratado estabelece princpios fundamentais para as polticas
no campo do trabalho, como a igualdade efetiva de oportunidades e
tratamento, medidas para permanncia no emprego, cooperao com
entidades representativas, entre outras. J a Recomendao n. 168
define medidas de acessibilidade, oportunidades de emprego, formao profissional, entre outras.
Desde sua criao, a OIT dissemina princpios e prticas de trabalho coerentes aos princpios de trabalho decente. Mas foi no ano
de 1999 que a organizao instituiu a Agenda de Trabalho Decente,
intensificando seus esforos nesse campo. O trabalho decente difundido como aquele que adequadamente remunerado, exercido em
condies de liberdade, equidade e segurana, capaz de garantir uma
vida digna (Brasil, 2010).
51
A OIT (2006) fundamenta a noo de trabalho decente em quatro

objetivos estratgicos:
1) promover e cumprir as normas e os princpios e direitos
fundamentais no trabalho;
2) criar maiores oportunidades para mulheres e homens para
que disponham de remunerao e empregos decentes;
3) realar a abrangncia e a eficcia da proteo social para
todos e
4) fortalecer o tripartismo e o dilogo social.
Nas Amricas, o fortalecimento das aes voltadas ao trabalho

decente se evidencia aps 2003, refletindo nas concluses de reunies como a Conferncia Regional de Emprego do Mercosul (Buenos
Aires, abril de 2004), a XIII e a XIV Conferncias Interamericanas
de Ministros do Trabalho da Organizao dos Estados Americanos
(OEA) Salvador, setembro de 2003, e Cidade do Mxico, setembro
de 2005 , a Assembleia Geral das Naes Unidas (ONU) Nova
York, setembro de 2005 e a IV Cpula das Amricas Mar del Plata,
novembro de 2005 (OIT, 2006; Brasil, 2006).
o trabalho decente no brasil
No Brasil, a promoo do trabalho decente foi um compromisso
assumido em 2003 entre o presidente da Repblica Luiz Incio Lula
da Silva e o diretor-geral da OIT Juan Somavia, por meio da assinatura
do Memorando de Entendimento que prev o estabelecimento de um
Programa Especial de Cooperao Tcnica para a Promoo de uma
Agenda Nacional de Trabalho Decente (ANTD), em consulta s organizaes de empregadores e de trabalhadores.
Constam no Memorando de Entendimento, como polticas e programas nacionais apoiados, aqueles com foco em:
a) Gerao de emprego, microfinanas e capacitao de
recursos humanos, com nfase na empregabilidade dos jovens; b) Viabilizao e ampliao do sistema de seguridade
52
elaine lima
social; c) Fortalecimento do tripartismo e do dilogo social;

d) Combate ao trabalho infantil e explorao sexual de
crianas e adolescentes; ao trabalho forado; e discriminao no emprego e na ocupao (Brasil/MTE, 2003).
Ainda, conforme o documento, cabe a um Comit Executivo a

responsabilidade de formular projetos nas reas prioritrias de cooperao, bem como a tarefa de mobilizar recursos tcnicos e financeiros necessrios para a implementao, o monitoramento e a
avaliao dos projetos.
Em 2012, essa instncia de gesto, formalmente designada Comit Executivo Interministerial da Agenda Nacional de Trabalho Decente, coordenada pelo Ministrio do Trabalho e Emprego (MTE),
criou o Subcomit de Promoo do Trabalho Decente8 para Pessoas
com Deficincia, acatando a proposio da Secretaria de Estado de Direitos Humanos (SDH). Segundo a sra. Maria do Rosrio, ministra da
pasta na ocasio, o tema esteve presente no processo da I Conferncia
Nacional de Emprego e Trabalho Decente I CNETD (8 a 11 de agosto de 2012) por analogia, uma vez que o subeixo relativo Igualdade
de oportunidade e de tratamento, especialmente para jovens, mulheres
e populao negra no fez meno especfica s pessoas com deficincia como grupo vulnervel (Brasil/MTE 2012).
O Subcomit de Promoo de Trabalho Decente para Pessoas
com Deficincia foi formalizado pela Portaria n. 858, de 17 de junho
de 2013, realizando quatro encontros9 desde sua criao. A partir da
consolidao das propostas discutidas na I CNETD e na III Conferncia Nacional dos Direitos das Pessoas com Deficincia, o Subcomit
identificou dez frentes (Quadro 1) que integram a agenda de trabalho
para o binio 2013-2014.
Composto por um membro titular e um membro suplente de cada um dos seguintes
setores: Ministrio do Trabalho e Emprego, Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, Ministrio da Previdncia Social, Ministrio da Sade, Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome, Ministrio da Educao, Ministrio
da Cincia, Tecnologia e Inovao e Ministrio do Planejamento, Oramento e Gesto.
9
Reunies em 13/08/2013, 20/09/2013, 29/11/2013 e 25/02/2014, conforme relatrios de
reunies disponibilizados pela Secretaria de Direitos Humanos (SDH) em 05/11/2014.
8
53
Quadro 1 Frentes de trabalho do Subcomit de Promoo

de Trabalho Decente para Pessoas com Deficincia
(binio 2013-2014)
Frente de
Trabalho
Encaminhamento
Responsvel
Formao e
Qualificao
Profissional
Elaborar proposta de
formao e qualificao
profissional envolvendo
o Sistema Nacional
de Emprego (Sine),
o Fundo de Amparo
ao Trabalhador (FAT)
e os programas de
qualificao, tendo o
Programa Nacional
de Acesso ao Ensino
Tcnico e Emprego
(Pronatec) como
ferramenta transversal.
Ministrio do
Trabalho e Emprego
Concurso Pblico
Reserva de vagas no
setor pblico
Apontar reflexes e
Ministrio do
desafios diante do tema,
Planejamento,
considerando o recorte
Oramento e Gesto
da cota, a acessibilidade
na inscrio e realizao
do concurso, o apoio para
realizao das provas, a
avaliao da deficincia e
a aptido/compatibilidade
com o cargo.
54
elaine lima
Lei de Cotas
Reserva de vagas no
setor privado
Discutir o cumprimento
da reserva de vagas no
setor privado.
Secretaria de
Direitos Humanos
da Presidncia da
Repblica
Adaptao razovel
do local de trabalho
e Inovao dos
Recursos Humanos
Apresentar reflexes
sobre a sensibilizao e o
acolhimento das pessoas
com deficincia nos
ambientes de trabalho.
Debater intermediao
com a Secretaria de
Polticas Pblicas de
Emprego.
Ministrio do
Trabalho e Emprego
Intermediao de
mo de obra
Reabilitao
Profissional
Reviso da
Legislao
Jovem Aprendiz
Ministrio do
Trabalho e Emprego
Avaliar o contato/dilogo Ministrio da

permanente entre os
Previdncia Social;
Centros Especializados
Ministrio da
em Reabilitao (CER)
Sade
do Ministrio da Sade
e a rea de reabilitao
da Previdncia.
Identificar fluxos de
encaminhamentos.
Item ser discutido a posteriori
Discutir sobre o
incentivo do FAT e
a possibilidade de
aquisio de maquinrio
mais adequado pelo
Banco Nacional de
Desenvolvimento
Econmico e Social.
Ministrio do
Trabalho e Emprego
Benefcio de
Avaliar a possibilidade
Prestao Continuada de acmulo do benefcio,
BPC Trabalho
para alm da condio de
aprendiz.
Ministrio do
Desenvolvimento
Social e Combate
Fome
Implementao e
Monitoramento de
Poltica Pblica
Secretaria de
Direitos Humanos
da Presidncia da
Repblica
Avaliar as possibilidades
apresentadas e as
articulaes necessrias.
55
Fonte: Secretaria de Direitos Humanos (SDH).10
Considerando sua criao posterior I CNETD, os esforos do

Subcomit de Promoo de Trabalho Decente para Pessoas com Deficincia concentram-se na manuteno de um espao para que os diferentes setores governamentais desenvolvam aes conjuntas na agenda proposta. No entanto, sua criao denota um olhar diferenciado
para a deficincia nas ANTDs futuras.
consideraes finais
Embora tenham ocorrido avanos no campo de direitos do trabalho no percurso da sociedade salarial, as novas configuraes do trabalho resultaram no que Castel (1998) entende como a crise da identidade do trabalho e a consequente vulnerabilizao, ou no seu extremo, a
desfiliao, de parte dos trabalhadores. No entanto, entender esse quadro enquanto um contexto de excluso seria simplificar os processos
da vida social, encobrindo as especificidades de diferentes situaes.
O deslocamento do tratamento social do centro periferia favorece a abordagem tcnica de polticas pblicas, enquanto o tratamento dos processos que resultam em um disfuncionamento social exige
uma abordagem transversal, por meio do tratamento poltico.
Adaptado dos relatrios de reunio do Subcomit de Promoo do Trabalho Decente para Pessoas com Deficincia: reunies de 13/08/2013, 20/09/2013, 29/11/2013 e
25/02/2014 (relatrios disponibilizados pela SDH em 05/11/2014.
10
56
elaine lima
Nesse sentido, no campo da deficincia, contribuem para o tratamento do tema em uma abordagem transversal os estudos sobre deficincia, em que a concepo da deficincia relacional s complexas
interaes entre corpo, impedimentos e sociedade. Esse campo, no entanto, no homogneo; diferentes abordagens tericas, entre as quais
o marxismo, o feminismo, o ps-modernismo e o ps-estruturalismo,
contriburam para tornar o campo fecundo.
O modelo social de deficincia ultrapassou a esfera acadmica
e, por meio dos movimentos sociais em que teve origem, chegou s
polticas pblicas, influenciando convenes internacionais e resolues que orientam o campo do trabalho. Embora o acesso ao trabalho
decente seja direito garantido s pessoas com deficincia, verifica-se
que ainda h um longo caminho a ser trilhado.
A criao do Subcomit de Promoo de Trabalho Decente para
Pessoas com Deficincia pode ser um passo decisivo nesse sentido, ao
proporcionar um espao para que os diferentes setores governamentais desenvolvam aes integradas ANTD.
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3
a cultura punk e o mundo
do trabalho
possveis interfaces entre o punk rock e o
novo sindicalismo de 1977 a 1988
Josnei Di Carlo Vilas Boas*
Renata Costa Silvrio**
trabalho nos constitui enquanto seres sociais, dotados de sentido. Gorz (2007) vai alm e afirma que atravs do trabalho
remunerado que pertencemos esfera pblica e adquirimos uma
identidade social.
nesse sentido que buscamos analisar as relaes entre o novo sindicalismo dos anos 1970-1980 no Brasil e o movimento punk
nascido nesta mesma poca, em So Paulo e no ABC paulista. O
punk rock entendido aqui como movimento cultural e artstico que
retratava a condio do proletariado da regio. Alm disso, por ter
surgido durante a ditadura, tornou-se tambm um movimento de protesto e contestao dessa realidade.
O movimento punk nasce na Inglaterra, com a economia britnica em decadncia na segunda metade da dcada de 1970 e consequente aumento do desemprego. Caracterizou-se por retratar a realidade da periferia londrina e questionar o status quo, atravs de sua
* Doutorando no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: josneidicarlo@hotmail.com.br.
** Mestranda em Administrao Universitria pela Universidade Federal de Santa
Catarina (UFSC). E-mail: renata.silverio@ufsc.br.
62
josnei di carlo vilas boas e renata costa silvrio
msica e visual agressivos. No Brasil, esse movimento chega alguns

anos depois, quando jovens de So Paulo e do ABC paulista comeam
a montar as primeiras bandas de punk rock. Os primeiros grupos de
punk rock brasileiros so formados, na maior parte, por jovens filhos
de operrios em um contexto marcado pelo novo sindicalismo. Por ter
surgido durante as lutas sindicais que denunciavam a ditadura militar,
este trabalho tem como problema se o punk rock denuncia as condies de vida do trabalhador. A hiptese que o punk rock, destacadamente o do ABC paulista, recorrentemente denunciou a condio de
vida do operrio em suas msicas. Assim, a proposta deste trabalho
apreender o mundo do trabalho representado nas letras de punk rock.
Inicialmente recorremos a Thompson (1987) e Williams (1969)
para considerar o movimento punk como uma cultura comum ao novo sindicalismo. Posteriormente, tratamos do novo sindicalismo e do
movimento punk, para ento analisarmos quatro letras de msicas emblemticas do punk rock brasileiro que tem como temtica o mundo
do trabalho.
punk rock e a realidade do trabalhador urbano

A cultura um complexo social, desta forma compreende-se que
uma temtica poltica emerge na arte dado o contexto histrico em que
ela se manifesta. A arte tem sua histria, suas particularidades no negam a relao com a sociedade, assim como a realidade social no
fornece todos os subsdios para explicar o fenmeno artstico. Podemos
apreender uma manifestao artstica levando em conta seu processo
interno e/ou externo. O punk rock pode ser compreendido atravs do
desenvolvimento da msica popular no sculo XX e apreendido em
sua relao com o contexto histrico imediato. O ideal seria articular
os dois processos, mas optamos por compreender a representao do
mundo do trabalho no punk rock ao partimos da hiptese da convergncia entre ele e as denncias realizadas pelo novo sindicalismo durante
a transio democrtica acerca das condies de trabalho vivenciadas pelos trabalhadores desde o Golpe de 1964. Partimos dos autores
Edward P. Thompson e Raymond Williams porque a forma como eles
a cultura punk e o mundo do trabalho
63
desenvolvem o conceito de cultura nos ajuda a entender a temtica do

trabalho no punk rock entre 1977, quando a cultura punk incorporada
por jovens de origem proletria, e 1988, quando a greve incorporada
Constituio como um direito social. Mas, ao se verificar a deficincia
das fontes, em razo de no ter sido possvel coletar dados satisfatrios
sobre a origem social dos membros dos grupos de punk rock e do contexto da composio das msicas selecionadas no material disponvel,
este tpico no passa de notas baseadas em A formao da classe operria inglesa, de Thompson (1987), e Cultura e sociedade, de Williams
(1969). Mesmo assim, elas so instrumentais, delimitam o conceito de
cultura para atender ao propsito deste trabalho.
Em A formao da classe operria inglesa, Thompson (1987)
deixa claro que sua anlise parte das experincias das pessoas comuns.
Seu princpio analtico coloca dois problemas a serem resolvidos pelo
pesquisador. O primeiro metodolgico, ao reconstruirmos as experincias das pessoas comuns nos deparamos com fontes provenientes
dos arquivos das classes dominantes. Como reconstruir a histria de
uma classe com arquivos de outra classe? O segundo epistemolgico, ao reconstruirmos a histria das pessoas comuns buscamos compreender o passado luz de suas experincias e suas reaes frente a
elas. O giro de Thompson na anlise histrica ajuda a reconfigurar os
estudos da cultura, ao problematizar as fontes e o ponto de vista do observador ao reconstruir a histria. Evidencia o carter narrativo desta
sem cair no beco sem sada do ps-modernismo, em funo da narrativa ser construda a partir das fontes consultadas pelo pesquisador.
Se o observador no problematizar suas fontes, no problematiza seu
ponto de vista e o carter de classe de sua narrativa. Assim, podemos
dizer que para Thompson no h neutralidade cientfica, em razo de
as fontes serem alimentadas por arquivos a reproduzirem as experincias dos agentes. Diante dos problemas evidenciados por Thompson,
o pesquisador no tem como ignorar de onde reconstri a histria, se
o fizer, ao no problematizar suas fontes, est traduzindo as experincias de determinados agentes. Se afirmar sua neutralidade cientfica,
ao confrontarmos sua narrativa com suas fontes, saberemos a experincia de qual agente ele est traduzindo.
64
A partir dessa perspectiva observa-se que o punk rock uma

msica que representa o mundo do trabalho de 1977 a 1988 por ser
produto de jovens cujas experincias eram compartilhadas com os trabalhadores urbanos por causa da mesma origem de classe. Entretanto,
usando os termos de Williams (1969, p. 326, grifos nossos), uma cultura comum no , em nenhum nvel, uma cultura igual. Mas pressupe, sempre, a igualdade de ser, sem a qual a experincia comum no
pode ser valorizada.
Sendo o punk rock nosso objeto de pesquisa para apreendermos
como o mundo do trabalho foi representado em uma manifestao artstica, nos deteremos sobre o conceito de cultura para esboar em
que medida o punk rock traduz a experincia dos trabalhadores urbanos do contexto do novo sindicalismo. Preocupado em compreender o
processo de constituio da conscincia de classe, Thompson (1987)
levou em considerao em sua anlise a subjetividade, a formao e a
constituio das classes, assim como a relao entre elas. A classe social processual, na medida em que o autor a considera constituda em
uma formao tanto econmica quanto cultural. Assim, a dimenso
histrica da classe operria dada pela experincia vivida pelos operrios. A experincia traduz as condutas, os comportamentos, os costumes e os valores das prticas operrias. Por ser processual, a formao
da classe operria inglesa compreendida por Thompson atravs de
um longo arco de tempo. Desta forma, a cultura um complexo social.
Apropriando-se do conceito de cultura do autor com certa liberdade,
indica-se que uma manifestao artstica produto de um agente, e a
conscincia de classe deste se constitui no conflito entre as classes sociais. Em funo de o punk rock ter sido uma manifestao de jovens
de origem proletria, produziram uma cultura comum em relao ao
trabalhador urbano, representando o mundo do trabalho na msica.
o novo sindicalismo
O fim do sistema de produo em domiclio e a consolidao do
modo de produo fabril fez nascer efetivamente uma classe proletria.
O trabalhador torna-se, ento, um acessrio da mquina (Gorz, 2007).
65
No Brasil, esta classe surge com o fim da escravido, no final do sculo

XIX inicialmente nos grandes centros, So Paulo e Rio de Janeiro.
Inicialmente surgiram, como formas de organizao operria,
Sociedades de Socorro e Auxlio Mtuo, com o intuito de auxiliar
financeiramente operrios que estivessem passando por dificuldades
econmicas, sendo que a primeira greve registrada na histria do Brasil data de 1858, no Rio de Janeiro, quando tipgrafos se rebelaram
contra injustias patronais e os baixos salrios. Mas esse era apenas
o comeo de um movimento que acabou se expandindo para outras
categorias. Dentro desse contexto nasceram os sindicatos no Brasil
(Antunes, 1980).
O movimento sindical brasileiro passou por diferentes fases, com
destaque para o novo sindicalismo dos anos 1970-1980, marcado pela
transio democrtica e abertura poltica, momento crucial para a instaurao de uma nova democracia no pas.
Maio de 1978: esta a data que marca a retomada do movimento
sindical no Brasil, quando a classe operria do principal complexo
industrial do pas, o ABC paulista, entra em greve.
As greves dos metalrgicos do ABC paulista serviram de
referncia poltica para a srie de movimentos grevistas no
Brasil daquela poca, envolvendo toda a classe trabalhadora, pois o movimento social atinge dos operrios industriais
a funcionrios pblicos. [...] Exige-se democracia poltica e
social, denuncia-se o modelo de desenvolvimento capitalista
no pas, a superexplorao da fora de trabalho, a imposio
de pacotes econmicos, que implementam, principalmente
a partir da crise da dvida em 1981, o receiturio de ajuste
ortodoxo do FMI, a capitulao ao capitalismo financeiro
internacional que exige o pagamento da dvida externa (Alves, 2000, p. 112).
A dcada de 1980 marca o ressurgimento das greves gerais, movimento enfraquecido desde o golpe militar de 1964. Antunes (1980)
ressalta que, apesar de ser um movimento diversificado e com particularidades presentes em cada greve (por categoria ou por empresa,
66
mais defensiva ou mais ofensiva), essas lutas tiveram como principal

eixo o combate superexplorao do trabalho e crescente degradao
salarial. No caso dos operrios, estes lutavam tambm contra o modo
de produo taylorista e o despotismo nas fbricas.
No ano de 1983 a Central nica dos Trabalhadores (CUT) foi
fundada, durante o primeiro Congresso Nacional da Classe Trabalhadora (CONCLAT). Milhares de trabalhadores e suas centrais sindicais, insatisfeitos com o sindicalismo corporativo que pouco ou
nada os representava, consolidam o chamado novo sindicalismo,
atravs da criao de uma entidade nica de representao dos trabalhadores.
O nascimento da CUT como organizao sindical brasileira
representa mais do que um instrumento de luta e de representao real da classe trabalhadora, um desafio de dar um
carter permanente presena organizada de trabalhadores
e trabalhadoras na poltica nacional (CUT, 2014).
Vale a pena destacar alguns episdios deste perodo, como as

greves com ocupao de fbricas, nas quais houve grande conflito resultando at mesmo em mortes. Talvez o caso mais emblemtico seja o da Companhia Siderrgica Nacional (CSN), localizada em Volta
Redonda. Em novembro de 1988 os metalrgicos desta companhia
entram em greve e como as negociaes com o governo fracassaram,
decidem invadir a CSN, impedindo seu funcionamento. O website
ABC de Luta! Memrias dos Metalrgicos do ABC, vinculado ao
Sindicato dos Metalrgicos do ABC, relata o fato:
O Exrcito, a mando do governo federal, acompanhado de
um batalho da Polcia Militar, invade a empresa. Ocorrem
choques violentos e as tropas atiram nos grevistas, matando 3 deles e deixando outros 9 com ferimentos graves. H
grande comoo pblica com o episdio. Lideranas oposicionistas criticam duramente a deciso do governo Sarney
de autorizar a invaso. Candidatos ao pleito municipal de
novembro prximo incorporam o tema a seus discursos. A
mdia d grande repercusso ao fato.
67
Alm deste houve tambm a invaso da Ford em So Bernardo do Campo, em novembro de 1981, como resposta demisso de
12 operrios. Ainda, a ocupao da GM de So Jos dos Campos,
em maio de 1985, com durao de 28 dias, ambos com grande represso policial.
Isso demonstra que as greves dos anos 1980 eram uma resistncia
de classe, adotando uma estratgia de confrontao. Confrontavam-se
principalmente as polticas governamentais, com nfase em mobilizao de massas e greves. Para Alves (2000, p. 116), [...] O cenrio hiperinflacionrio, de crise estrutural do Estado capitalista no Brasil, no
contexto da redemocratizao poltica, contribuiu para o predomnio
do sindicalismo classista, de massas, de confronto.
Fica claro que o movimento exigia mais do que aumento salarial
e benefcios aos trabalhadores. Era uma luta poltica e ideolgica, em
um momento de crise econmica e desgaste poltico, com a populao
cansada da ditadura que assolava o pas desde o Golpe de 64. Era o
reemergir do trabalho na cena social e poltica (Antunes, 1995, p. 12).
o movimento punk
Nascido na Inglaterra, mais especificamente nos subrbios de
Londres, surgiu o punk rock como forma de protesto contra uma sociedade uniformizada e conservadora, em termos estticos (moda, msica), e tambm poltico (condio suburbana). O lema principal do
punk faa voc mesmo (Do it yourself) mostra que qualquer pessoa
capaz de compor e tocar msica, feita com trs acordes bsicos e
vocais sem muita preocupao com melodia e harmonia. Um grito dos
excludos contra a sociedade que os oprime.
Segundo Friedlander (2013, p. 354), h duas teorias para o surgimento e a natureza da msica punk na Inglaterra nos anos 1970:
Uma das teorias cita a economia britnica em declnio como
o principal impulso do punk. Neste cenrio, surgiu um crescente segmento de jovens de classes menos favorecidas que
se mostravam insatisfeitos com a falta de oportunidades
68
econmica e educacional na Inglaterra. Empregos de salrios decentes no estavam disponveis e o acesso s escolas
s era permitido s classes sociais privilegiadas, forando
vrios jovens da classe operria a desistir da educao.
Dessa forma, os jovens ingleses se revoltaram contra sua condio, demonstrando essa revolta na msica, com letras agressivas e de
natureza antiautoritria. Era uma prtica inovadora de resistncia.
Para Souza (2003, p. 38), este seria um
alerta crtico desses agentes sociais, que desiludidos com os
rumos seguidos pela sociedade, ocupam os espaos pblicos e gritam, de maneira ameaadora: no h futuro nem
pra mim nem pra voc. Essa interveno escatolgica traduz uma nova maneira de pensar dos jovens, que no acreditam mais em utopias salvacionistas, nem querem projetar
para um futuro incerto a felicidade que podem viver hoje o
que eles desejam o presente, o agora, pois na urgncia
das ruas que eles vivem.
No Brasil esse movimento chega alguns anos mais tarde e ganha

fora entre os jovens de So Paulo, mais precisamente do ABC Paulista. Foi por volta de 1977, em plena ditadura militar, que o punk rock se
estabeleceu em So Paulo. As primeiras bandas surgiram na periferia,
mais especificamente na Vila Carolina, sendo que a primeira banda
nascida neste movimento se chamava Restos de Nada. Alm desta havia Condutores de Cadver, AI-5, NAI e Clera, com seus membros,
em sua maioria, oriundos de famlias de proletrios.
Ariel, ex-integrante da banda Restos de Nada, relata a histria do
surgimento do movimento punk em So Paulo para o website Portal
Rock Press:
Uma vila punk chamada Carolina. Encravada entre o Bairro
do Limo e a Freguesia do , na periferia da cidade de So
Paulo, com muitas fbricas e comrcio ao seu redor, a vila
basicamente proletria. Seus moradores, trabalhadores braais, que por estarem do lado errado do rio, nunca conhece-
69
ram o luxo e nem desfrutaram da vida, apenas pagavam suas

contas, administrando suas misrias.
Atravs do relato do artista possvel perceber que o movimento punk era tambm um movimento de massas. Pois, na medida
em que retratava a insatisfao de jovens de centros urbanos, seja
com a arte ou com a sociedade, estava formando novas prticas de
sociabilidade que desviavam do tradicional, das vias normais de
integrao social. Esse desvio pode ser entendido como uma forma
de resistncia e protesto s regras da sociedade vigente e as injustias sociais por ela reforadas.
punk rock e suas representaes do

mundo do trabalho
A partir de agora ser feita uma anlise das msicas compostas
por alguns representantes do movimento punk brasileiro. O recorte
utilizado ser de 1977 a 1988, quando o movimento punk se inicia
naquele ano e neste ano a greve entra como um direito social na Constituio (captulo II da Constituio, Dos Direitos Sociais).
Nesse contexto h convergncia entre poltica (sindicalismo) e
cultura (punk rock) e, para entender este, deve-se voltar para as lutas
sociais do perodo, encabeadas principalmente pelo sindicalismo.
Por isso, a proposta deste artigo ver como as lutas sociais relativas ao mundo do trabalho emergem nas letras de punk rock, j que
o movimento punk surge nas cidades e bairros proletrios do ABC
Paulista.
A ideia inicial era fazer um levantamento das gravaes de punk
rock entre 1977 e 1988 e identificar aquelas que tinham como temtica
o mundo do trabalho. No entanto, no foi possvel fazer o levantamento exaustivo de toda a produo da poca. Sendo assim, foram escolhidas msicas emblemticas que perpassam o perodo, mostrando que a
temtica do mundo do trabalho acompanha o punk rock durante anos
e que ela no foi ocasional no interior do punk rock.
70
No foram utilizadas msicas dos anos iniciais porque as primeiras coletneas de punk rock surgem em 1983. As msicas sero analisadas por ordem cronolgica, de acordo com o ano de lanamento.
1983 Sub (Coletnea). Esta uma das primeiras coletneas
de punk rock lanadas na Amrica Latina, e tem canes das bandas
Ratos de Poro, Clera, Psykse, Fogo Cruzado e Ataque Frontal. Naquela poca gravar um disco era muito difcil, principalmente para
jovens suburbanos, ento, a maneira encontrada por esses grupos para
divulgar sua msica, foi gravar uma coletnea. Este disco conhecido
internacionalmente e considerado um marco no movimento punk rock brasileiro. A msica a ser analisada ser Vida Ruim, de Ratos de Poro, banda surgida em 1981, durante a exploso do movimento punk
paulista e que continua na ativa at os dias atuais, tendo como membro
mais famoso o vocalista, Joo Gordo. Este, filho de um guarda civil e
uma manicure, antes da fama teve que ganhar a vida trabalhando em
recepo de hotis de So Paulo.
Marcado por letras diretas, o punk rock rompe com a tradio
composicional da msica brasileira anterior, cujas letras eram marcadas, na forma, pela elaborao formal e, no contedo, por mensagens
enviesadas. Vida Ruim tem a mesma temtica de Construo e Pedro
Pedreiro de Chico Buarque: o cotidiano do trabalhador urbano. Enquanto Chico Buarque elege um trabalhador relacionado construo, Ratos do Poro elegem o metalrgico, chamado popularmente no
mundo urbano de pio [sic]:
No d mais pra aguentar
Essa vida ruim
Essa vida de pio [sic]
O metalrgico no suporta sua vida em razo de questes existenciais, mas em funo de questes econmicas, mais precisamente,
em relao ao salrio:
Voc anda sem nenhum tosto
Mesmo o novo sindicalismo tendo sido um ator poltico funda-
71
mental para a redemocratizao da sociedade brasileira, em sua denncia da interveno autocrtica dos militares nos sindicatos e no
bloqueio do espao pblico para a realizao de paralisaes grevistas,
em geral, a questo salarial foi um dos cernes das greves que aumentaram exponencialmente a partir de 19781. O salrio mnimo alcanou
um de seus valores reais mais altos exatamente um ms antes do golpe
de maro de 1964. Seu valor em fevereiro daquele ano, corrigido monetariamente para os dias de hoje, era um pouco superior a mil reais.
Desde o incio da ditadura at o seu fim, a tendncia foi de perda do
poder de compra do salrio (Sics, 2014).
Eles pedem dinheiro emprestado
E tiram do pobre coitado
Essa explorao
Vai acabar com a populao
No vai dar
Desse jeito o mundo vai acabar
Nestes versos, a msica faz referncia aos emprstimos que o governo Figueiredo fez junto ao Fundo Monetrio Internacional (FMI)2.
1986 Pnico em SP (Inocentes). A despeito de no ser reconhecido pelo grande pblico como Ratos do Poro, por causa da figura
pblica de seu lder e vocalista Joo Gordo, o qual foi contratado como apresentador de televiso pela MTV em 1996, a banda Inocentes
tambm um dos grupos de punk rock mais representativos do Brasil.
Seu vocalista, Clemente Nascimento, um dos lderes do movimenSobre as greves no Brasil, Noronha (2009, p. 128) afirma que estas apresentam um
comportamento cclico, de acordo com as conjunturas polticas. O primeiro grande
ciclo foi de cerca de 20 anos (1978-1997), e o autor o subdivide em trs fases: expanso (1978-1984), exploso das greves (1985-1992) e a ltima, de resistncia e declnio
(1993-1997). Em relao a primeira fase, o autor afirma que caracteriza-se pela recuperao da funo de defesa dos salrios do sindicato e pela definio e consolidao da estratgia grevista como uma das formas de reconquista da cidadania poltica.
2
Para melhor um entendimento sobre a poltica econmica do governo Figueiredo, consultar o site: <http://www.centrocelsofurtado.org.br/arquivos/image/201109011001560.
MD4_0_179.pdf>. Acesso em: 3 fev. 2015.
1
72
to punk de So Paulo, respeitado e admirado por muitos, continua se

apresentando e compondo msicas de punk rock at os dias atuais,
assim como o grupo Ratos de Poro. Rotina, a segunda letra analisada
para ilustrar como o mundo do trabalho foi representado pelo punk
rock em seu auge no Brasil, a faixa de abertura de Pnico em SP,
lbum de estreia de Inocentes, lanado em 1986.
Assim como Vida Ruim, Rotina tambm tem como temtica
o cotidiano do trabalhador urbano. Enquanto a primeira identifica
diretamente esse trabalhador como o peo, isto , o metalrgico, a
segunda o faz indiretamente, j que o relgio de ponto, um dos elementos da narrativa da letra, identificado com o trabalho fabril,
sendo que no contexto da dcada de 1980 a metalurgia era a fbrica
mais significativa:
Acorda cedo para ir trabalhar
O relgio de ponto a lhe observar
Entretanto, o mundo do trabalho em Rotina apresentado de

forma mais complexa do que em Vida Ruim, em razo de no centrar
sua narrativa apenas em questes econmicas, tanto faz se relacionadas reproduo da fora de trabalho (salrio) e a relao entre
o capital financeiro e o Brasil (emprstimos do Governo Figueiredo
junto ao FMI):
No lar esposa e filhos a lhe esperar
Sua cabea di, um dia vai estourar, com essa
Rotina (Rotina!)
Ao longo de toda a letra, Inocentes estabelecem uma relao

constante entre o local de trabalho, opressivo, por alienar o operrio
somente a sua funo de produtor de mercadoria, isolando-o da vida
social:
Sua cabea di, no consegue pensar
As quatro paredes a lhe massacrar
Daria tudo pra ver o que acontece l fora
Mesmo sabendo que no iria suportar essa
73
Rotina (Rotina!)
At quando ele vai aguentar?
Com o espao privado de sua vida familiar:

No lar sua esposa lhe serve o jantar
Seus filhos brincam na sala de estar
Levanta da poltrona e liga a TV
Chegou a hora do programa comear
Ambos os espaos oprimem o operrio, colocam-no em uma

situao degradante, marcado pela rotina de uma vida restrita a reproduo de sua fora do trabalho, na fbrica, marcado pelo relgio
de ponto a controlar o seu tempo necessrio para o pagamento de
salrio, em casa, marcado pelas atividades rotineiras, como o jantar
e o entretenimento televisivo.A indstria cultural, com a estandardizao, passa a ser um elemento de controle da rotina do operrio:
O homem da TV lhe diz o que fazer
Lhe diz do que gostar, lhe diz como viver
Est chegando a hora de se desligar
A sua esposa lhe convida para o prazer
O sexo, apesar de estar relacionado reproduo da vida, passa a

ser um elemento da reproduo da fora de trabalho, em razo de ser
parte da rotina, quando o operrio se desliga para reproduzir essa
mesma rotina no dia seguinte. Retratando de forma mais complexa o
mundo do trabalho do que a primeira letra analisada, ao representar a
vida do operrio em um complexo a envolver seu tempo de trabalho e
tempo de lazer, fazendo a denncia do trabalho para alm das questes
econmicas, Rotina, assim como Vida Ruim, enfatiza em seu refro o
carter destrutivo das condies operrias do perodo:
At quando ele vai aguentar?
Enquanto Inocentes perguntam, Ratos do Poro so enfticos,

ao afirmarem no primeiro verso de Vida Ruim que no d mais para
aguentar.
74
1987 Corredor Polons (Patife Band). Apesar de destacarmos Patife Band, Vida de Operrio uma composio do grupo de
punk Excomungados. Destacamos a verso de Patife Band por ela
ter sido representativa na dcada de 1980. Marcolandio Gurgel Praxedes (Xines), vocalista da banda Excomungados, lembra em entrevista, que eles fizeram shows na Lira Paulistana, teatro que acabou
por nomear o movimento musical no qual Patife Band fazia parte,
em razo de ser o ponto de encontro de Paulo Barnab e outros msicos que renovaram a msica brasileira incorporando elementos da
msica erudita ao punk rock. O ecletismo e a inventividade da Lira
Paulistana esto presentes na verso de Patife Band para Vida de
Operrio. Enquanto nesta se explora a ironia da letra, com o vocal e
o ritmo mimetizando a msica caipira, a verso de Excomungados
um punk rock clssico. Talvez a questo estilstica justifique porque
a verso de Patife Band se tornou mais representativa, tanto que a
verso de Pato Fu lanada em 1995 est mais prxima da Lira Paulistana do que do punk rock clssico, deixando em aberto a proximidade de Excomungados com Patife Band.
Como dito, eles tocaram na Lira Paulistana, tornando compreensvel a aproximao em funo da cena musical da dcada de 1980.
Mas, como no tivemos oportunidade de entrevistar os msicos dos
Excomungados, apenas uma hiptese que Vida de Operrio foi tocada em um dos shows que eles realizaram na Lira Paulistana. Contudo, a aproximao entre os dois grupos tem um carter formativo,
ambos so formados por jovens universitrios.
Como afirma Xines (2004), na entrevista citada anteriormente:
[...] A banda comeou no CRUSP: encontro das pessoas
que moravam aqui e tambm de funcionrios do restaurante
(dois funcionrios que eram punks e moravam em Carapicuba). Isso foi depois do Comeo do Fim do Mundo, do
Sesc Pompeia. Eu fui ver o show, outro integrante tambm
foi, a a gente resolveu montar a banda. Fomos escolher o
nome e ficou Excomungados porque o CRUSP na poca era
uma periferia da USP. Era meio abandonado, invadido, o
corredor era escuro. No igual hoje que tem uma certa
assistncia da Universidade.
75
O Conjunto Residencial da Universidade de So Paulo (Crusp)

abriga estudantes de baixa renda que vem de outras cidades. Assim,
o Crusp aproxima estudantes de classes sociais distintas ao vivenciarem os mesmos problemas da moradia estudantil e tambm aproxima
os estudantes dos funcionrios. Natural de Londrina, Paulo Barnab,
mentor de Patife Band, foi para So Paulo para estudar. Assim com
as duas letras anteriores, a de Vida de Operrio narra o cotidiano do
trabalhador urbano, especificamente o operrio:
Fim de expediente cinco e meia,
Carto de ponto...
Operrios saem da fbrica
Cansados da explorao
Oito horas e de p,
E de p na fila nibus lotado
Duas horas em p ou sentado
Por ser composta por estudantes, ela mais didtica. Aps destacar o fim do expediente, onde o operrio enfrenta as condies degradantes do transporte coletivo, destaca que ele explorado na fbrica. Nisso, os prximos versos fazem um paralelismo entre as duas
condies degradantes, a do trabalho e a da mobilidade, em razo de
ambas deixarem o operrio em p por horas. O didatismo denuncia
as condies de trabalho enfrentadas pelo operrio, tanto na fbrica
quanto em sua locomoo at ela. Tal didatismo levado adiante na
prxima estrofe, mas desloca a narrativa das condies de trabalho
para o conflito entre o trabalho e capital:
Braos na mquina operando a situao,
Crescimento da produo,
Semana do patro e o lucro do patro,
Ganncia do patro e o lucro do patro...
No conflito, o operrio um acessrio da maquinaria, a elevar

a produo e o lucro, sem qualquer melhoria nas condies de trabalho. Ao contrrio de Vida Ruim e Rotina, a narrativa de Vida de Operrio centra no conflito trabalho/capital, apontando, didaticamente, a
superexplorao do trabalho e a acumulao do capital.
76
1993 Canes para Ninar (Garotos Podres). Apesar da diferena entre elas, as trs letras anteriores giram em torno do cotidiano do trabalhador urbano. Vida Ruim contrape o salrio baixo
do operrio com os emprstimos do Governo Figueiredo junto ao
FMI. Rotina expe o dia a dia de trabalho e das atividades do lar que
oprimem o trabalhador. Vida de Operrio fala do conflito capital/
trabalho para apontar a superexplorao do trabalho e a acumulao
do capital. Para tratar das questes indicadas, o cotidiano do operrio usado como pano de fundo por Ratos de Poro, Inocentes
e Patife Band/Excomungados. Aos Fuzilados da CSN, ltima letra
analisada neste trabalho, uma elegia a trs operrios da Companhia
Siderrgica Nacional (CSN), mortos pela polcia durante uma greve
em 1988. Garotos Podres denunciam a violncia estatal enfatizando que a revoluo produto do proletariado. Em relao s letras
analisadas anteriormente, se estrutura no em cima do cotidiano do
trabalhador urbano para representar o mundo do trabalho, mas em
um evento histrico para fazer um chamado aos trabalhadores.
Como dito anteriormente, o recorte temporal deste trabalho
de 1977 a 1988. Aos Fuzilados da CSN uma das faixas do lbum de 1993, Canes de Ninar. Porm, mesmo sendo lanada em
1993, Aos Fuzilados da CSN trata de um evento histrico ocorrido
em 1988, ou seja, dentro do recorte deste trabalho, justificando sua
incluso para fechar este tpico. Outrossim, o lanamento de um
lbum no demarca o ano de composio de uma msica. Um lbum
trata-se de reunio de msicas compostas ao longo de um perodo,
geralmente no intervalo entre o lbum precedente e o atual. O lbum
que antecedeu Canes de Ninar foi lanado em 1988. Certamente,
as nove faixas deste foram compostas entre 1988 e 1993. Uma das
fontes consultadas para este trabalho tornou possvel considerar que
a msica foi composta por Garotos Podres logo aps a morte dos
trs jovens operrios da Companhia Siderrgica Nacional (CSN),
durante a greve de 1988: trata-se de uma participao da banda no
programa de auditrio Matria Prima, da TV Cultura. No programa,
Mao, o vocalista, diz que tocar uma msica nova que faz referncia
ao que, nas suas palavras, est ocorrendo agora em Volta Redonda,
77
onde est localizada a CSN3. A msica nova Aos Fuzilados da CSN.

Mao, no mesmo programa citado, afirma que o Partido dos Trabalhadores (PT) alternativa ao Governo Fernando Collor. Assim, no
toa que Aos Fuzilados da CSN tem como pano de fundo um evento
histrico para desenvolver o tema da unio entre os trabalhadores para
construir o futuro:
Aos que habitam
Cortios e favelas
E mesmo que acordados
Pelas sirenes das fbricas
No deixam de sonhar
De ter esperanas
Pois o futuro vos pertence
Considerando que a msica foi composta em um contexto de

eleies, compreensvel ela denunciar a violncia policial desencadeada para desbaratar uma greve para chamar os trabalhadores a se unirem em um objetivo comum, ou seja, a reconstruo do pas:
Aos que carregam rosas
Sem temer machucar as mos
Pois seu sangue no azul
Nem verde do Dlar
Mas vermelho
Da fria amordaada
De um grito de liberdade
Preso na garganta
Fuzilados da CSN
Assassinados no campo
Torturados no DEOPS
Espancados na greve
A cada passo desta marcha
Camponeses e operrios
Tombam homens fuzilados
Entrevista disponvel em: <https://www.youtube.com/watch?v=0nZd76aPNDU>.
78
Mas por mais rosas que os poderosos matem

Nunca conseguiro deter a Primavera!
Enquanto Vida Ruim, Rotina e Vida de Operrio no olham para

o devir histrico, centrando a narrativa na denncia acerca da explorao do trabalho por parte do capital, Aos Fuzilados da CSN denuncia
a violncia policial e militar para apontar que o poder pertence aos
trabalhadores, por mais que sejam oprimidos pelo capital via Estado.
Aps as transformaes ocorridas ao longo da dcada de oitenta, a letra de Aos Fuzilados da CSN representa um novo momento vivenciado pelos trabalhadores, de conquistas a serem realizadas mesmo aps
toda violncia desencadeada sobre eles ao longo da ditadura militar e
governo Jos Sarney.
consideraes finais
Buscamos compreender o punk rock muito alm de uma manifestao de arte internacional. Enfatizamos seu florescimento no
Brasil em razo de ter encontrado solo frtil, destacadamente em So
Paulo e no ABC paulista, como forma de protesto. No negamos sua
relao com a arte internacional, mas ela no d conta de compreender seu vigor no perodo.
Dentro da tradio da msica popular brasileira, o punk rock
inovador, com suas letras diretas. Ele se desenvolveu em um momento
de arrefecimento da ditadura militar, embora os militares usassem a
violncia estatal e a paraestatal, como no caso do atentado ao Rio Centro4, na tentativa de evitar a abertura democrtica do pas. No interior
Em 1981 um grupo de militares insatisfeitos com o processo de abertura poltica e
de redemocratizao pelo qual vinha passando o Brasil nos ltimos anos, organizou
um atentado que ficou conhecido como Atentado ao Riocentro, tentando evitar tal processo. No entanto, a investida no teve o efeito esperado e s serviu para intensificar a queda da ditadura militar no pas. No dia 30 de abril de 1981 estava acontecendo um evento com show de vrios artistas da Msica Popular Brasileira no Rio Centro, um centro de convenes no Rio de Janeiro, em comemorao ao Dia do Trabalhador. Alguns militares da ala radical planejaram explodir bombas nos geradores de
energia do evento para espalhar pnico e desordem entre o pblico. Entretanto, uma
79
da cultura, o punk rock se estabeleceu no Brasil com toda sua revolta

contra a ditadura militar, a violncia policial, a superexplorao do
trabalho e assim por diante. Ademais, uma manifestao artstica evidenciou um elemento novo, o desemprego estrutural a afetar a oportunidade de trabalho digno dos jovens. A cultura punk ps a nu o mundo
do trabalho ao ponto de jovens de origem proletria se recusarem a
entrar no mercado de trabalho nas mesmas condies degradantes de
seus pais, voltando-se contra a superexplorao do trabalho. Destarte,
compreende-se o porqu da adoo do anarquismo individualista5 pelo
movimento punk, distanciando-se do anarcossindicalismo6 dos trabalhadores urbanos brasileiros das primeiras dcadas do sculo XX.
Como a arte de um pas no se desenvolve apenas em seu meio
social restrito, o punk rock brasileiro tem sua gnese em So Paulo
e no ABC Paulista em funo de jovens consumirem produtos culturais produzidos pela indstria cultural internacional. Entretanto,
o punk rock tem suas especificidades no Brasil, sua denncia das
condies de trabalho, tornando-se uma cultura comum ao novo sindicalismo, como pode ser visto neste trabalho.
das bombas explodiu antes da hora e resultou no fracasso de tais militares, causando
a morte de um deles.
5
O anarquismo individualista (ou anarcoindividualismo) uma tradio filosfica
com nfase no indivduo e sua vontade, argumentando que cada um seu prprio
mestre, interagindo com os outros atravs de uma associao voluntria. O anarquismo individualista refere-se a algumas tradies de pensamento dentro do movimento anarquista que priorizam o indivduo sobre todo tipo de determinao externa, que
ele um fim em si mesmo e no um meio para uma causa, incluindo grupos, bem-comum, sociedade, tradies e sistemas ideolgicos O anarquismo individualista no
uma filosofia simples, mas que se refere a um conjunto de filosofias individualistas
que esto frequentemente em conflito umas com as outras. As primeiras influncias
sobre o anarquismo individualista foram os pensamentos de William Godwin, Henry
David Thoreu, com a temtica do Transcendentalismo, Josiah Warren defendendo a
soberania individual, Lysander Spooner, Pierre Joseph Proudhon e Benjamin Tucker,
focando no Mutualismo, Herbert Spencer e Max Stirner e seu egosmo (Aco Popular Libertria, 2013, p. 1).
6
At a dcada de 1920 o anarquismo influenciou consideravelmente o movimento
operrio no Brasil, em especial o anarcossindicalismo. Os anarcossindicalistas consideravam os sindicatos instrumentos fundamentais para a luta por melhores condies
de vida e a emancipao do proletariado. Pregavam a ao direta, radical, sem intermdio do Estado ou partidos polticos.
80
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tempo. 1988, conjuntura brasileira. Exrcito invade a CSN, ocupada
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81
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4
trabalho precrio no
jornalismo
uma ameaa qualidade da informao
Jeferson Bertolini*
s janelas da fbrica foram fechadas com grades, como uma priso,

e o alojamento dos funcionrios foi cercado com redes protetoras, como um picadeiro de circo. Mas ali, nas instalaes da Foxconn
na China, no tinha diverso: havia explorao, sofrimento e morte.
Entre 2009 e 2010, 19 funcionrios da fabricante de componentes eletrnicos que atende Apple, Sony, Nitendo e HP se suicidaram
por conta das condies de trabalho no local: jornadas superestendidas, presso na linha de montagem, salrios baixos, nenhuma segurana de emprego. O resultado eram trabalhadores desvalorizados,
sem alto-estima, isolados da famlia e dos amigos e sem expectativas
profissionais e pessoais. As grades e as redes de proteo eram para
evitar novos suicdios.
Na perspectiva de Standing (2014), pode-se dizer que os operrios chineses que se mataram durante o expediente experimentaram a
face mais perversa do trabalho precrio, aquele que, a reboque de polticas neoliberais, vem criando uma nova categoria de trabalhadores
explorados pelo mundo: o precariado.
Para o autor, o precariado consiste em profissionais desprovidos
* Doutorando em Cincias Sociais na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).
E-mail: jefersonbertolini@gmail.com.
84
jeferson bertolini
de sete garantias: garantia de mercado de trabalho (oportunidades

dignas), garantia de vinculo empregaticio (protecao contra dispensa
arbitraria), garantia de seguranca no emprego (oportunidade para
manter o emprego e poder progredir em status e renda), garantia de
seguranca do trabalho (protecao contra acidentes e doencas), garantia de reproducao de habilidade (oportunidade de receber treinamento), garantia de seguranca de renda (ter renda adequada e estavel) e
garantia de representao (sindicatos independentes).
Neste artigo, observa-se o trabalho precrio entre os jornalistas
brasileiros, sobretudo os que atuam em redao (lidam com notcia).
Trata-se de uma categoria cujo dever produzir informao de qualidade para que as pessoas sejam livres e se autogovernem (Kovach;
Rosenstiel, 2003).
De certo modo, pode-se entender que o trabalho do jornalista
precrio desde a regulamentao da profisso, no sculo XIX. Pois,
como observa Traquina (2008), a maioria dos profissionais guia-se
mais por ideologias e senso de justia do que por questes de ordem
prtica, como contratos trabalhistas.
Entretanto, a partir dos anos 2000 a profisso parece ter entrado
em colapso. Em parte, o problema se deve (1) reconfigurao do
mercado de trabalho provocada pelas tecnologias digitais e (2) reordenao (diversificao) dos negcios das empresas de mdia.
Esses dois fenmenos alavancados pela era digital foram o profissional a ter (1) perfil mutimdia (faz trabalhos jornalsticos para mais
de um veculo, como jornal e rdio, ao mesmo tempo) e (2) perfil multitarefa (se encarrega de tarefas, como redigir textos para jornal e gravar
vdeos para site, que antes competiam a profissionais especficos).
O resultado, para citar exemplos bsicos, so profissionais
com excesso de trabalho por fazer, isolados do convvio familiar,
inseguros no emprego, desrespeitados em direitos trabalhistas e enfraquecidos como categoria. A esse cenrio somam-se problemas
histricos do jornalismo, como o trabalho sob presso, presso poltica e comercial e risco de morte.
Este artigo est baseado em (a) levantamento bibliogrfico, b-
trabalho precrio no jornalismo
85
sico ao trabalho cientfico porque permite ao pesquisador conhecer

o que j se estudou sobre o assunto (Fonseca, 2002, p. 32); e (b)
observao direta, que possibilita ao pesquisador assistir ao fenmeno estudado e registrar suas impresses onde mais lhe convier
(Abramo, 1979). Tambm leva em conta a experincia profissional
do autor deste texto (15 anos de atuao no mercado de trabalho
brasileiro, como reprter e editor).
O manuscrito est dividido em quatro partes. A primeira apresenta o trabalho como categoria fundante do ser social (Lukcs, 1979,
p. 8) e como atividade de degradao e de socializao humana. A segunda destaca o trabalho precrio na perspectiva de Standing (2014).
A terceira aponta situaes de trabalho precrio no jornalismo. A quarta mostra como o trabalho precrio se desenvolveu ao longo da histria recente do jornalismo. O texto conclui que, no caso do jornalismo,
a precarizao no atinge s os jornalistas; afeta tambm a informao
produzida pela categoria e consumida pelo pblico.
trabalho: atividade de degradao e socializao
O trabalho precrio uma caracterstica recente da atividade que
o homem exerce desde os primrdios e que frequentemente esteve ligada punio e torturas1. Como lembra Antunes (2005, p. 11), desde
o mundo antigo e sua filosofia o trabalho vem sendo compreendido como expresso de vida e degradao, criao e infelicidade, atividade
vital e escravido, felicidade social e servido.
Arendt (2005, p. 179) define o trabalho como atividade de penas e fadigas que nunca termina enquanto dura a vida. E o relaciona vida ativa, historicamente considerada inferior porque sempre
foi pensada do ponto de vista da vida contemplativa: primeiro pela
filosofia; depois pelo cristianismo, que pregava a salvao aps o
castigo do corpo.
O termo trabalho vem de tripalium, um instrumento de tortura da Antiguidade.
Consistia em trs paus fincados no cho em forma de pirmide. O infrator era pendurado na armao at morrer. Ou era espetado pelo nus.
1
86
jeferson bertolini
O pensamento cristo concebeu o trabalho como martrio e salvao, atalho certo para o mundo celestial, caminho para o paraso
(Antunes, 2005, p. 11). E a filosofia de So Toms de Aquino o classificava como ato moral digno de honra e respeito.
Weber tambm referiu-se ao trabalho pelo vis religioso. Ele
percebeu que os protestantes foram induzidos a trabalhar com afinco
para conseguir a salvao, a evitar o consumo e, consequentemente,
a acumular o capital. A partir disso notou o fortalecimento do esprito
do capitalismo e o predomnio do negcio (negar o cio) e do lucro.
Em A tica protestante e o esprito do capitalismo (1904), Weber destaca trechos do documento deste esprito capitalista, escrito
por Benjamin Franklin (1706-1790), afirmando que o texto contm
aquilo que procuramos numa pureza quase clssica e que, ao mesmo
tempo, apresenta a vantagem de ser livre de qualquer relao direta
com a religio.
> Lembra-te que tempo dinheiro. Aquele que pode ganhar
dez xelins por dia por seu trabalho e vai passear, ou fica
vadiando metade do dia, embora no despenda mais do que
seis pence durante seu divertimento ou vadiao, no deve
computar s essa despesa; gastou, na realidade, ou melhor,
jogou fora, cinco xelins e mais.
> Lembra-te que o dinheiro de natureza prolfica, procriativa. O dinheiro pode gerar dinheiro e seu produto pode
gerais mais, e assim por diante. Cinco xelins em giro so
seis; novamente empregados, so sete e trs pence, e assim
por diante, at atingir cem libras. Quanto mais houver dele,
mais ele produz em cada turno, de modo que o lucro aumenta cada vez mais rapidamente.
> As mais insignificantes aes que afetem o crdito de um
homem devem ser consideradas. O som de teu martelo s
cinco da manh ou s oito da noite, ouvido por um credor, o
far conceder-te seis meses a mais de crdito; ele procurar,
porm, por seu dinheiro no dia seguinte se te vir em uma
mesa de bilhar ou escutar tua voz, em uma taverna, quando
deverias estar no trabalho (Weber (1904), 2013, p. 32).
87
Weber entendia que a emergncia do capitalismo supusera a

instaurao de uma nova relao moral entre os homens e seu trabalho, determinada por uma vocao, de tal forma que cada um, independentemente de seu interesse e qualidades intrnsecas, pudesse
dedicar-se a ele com firmeza e regularidade (Boltanski; Chiapello,
2009, p. 40)2.
Marx, por sua vez, colocava o trabalho no centro daquilo que
definira como eterna luta de classes3. Suas teorias a partir de conflitos
entre mestres e escravos, lordes e servos, empregadores e empregados
indicam que, ao longo da histria, os antagonismos so constantes.
Na sociedade moderna o conflito se reduziu a duas classes em atrito
direto: a burguesia, dona do capital, e o proletariado, a quem resta o
trabalho. A burguesia, dizia ele, destruiu todas as ligaes entre as
pessoas, exceto o desumano pagamento em dinheiro.
Todos os elos, complexos e variados, que uniam o homem
feudal a seu superior, ela os rompeu sem piedade; no deixou outro elo entre o homem e seu prximo alm do frio
interesse. No lugar da explorao dissimulada das iluses
religiosas e polticas, ela introduziu uma explorao
aberta, desavergonhada, direta, rida. Ela rasgou o vu dos
sentimentos e das emoes prprios s relaes familiares
e reduziu-os a simples relaes monetrias. Foi ela quem,
A respeito do que chamam de novo esprito do capitalismo, Boltanski e Chiapello
(2009, p. 37-38) afirmam: O capitalismo, sob muitos aspectos, um sistema absurdo.
Os assalariados perderam a propriedade do resultado de seu trabalho e a possibilidade
de levar uma vida ativa fora da subordinao [...]. O que importa que uma parte da
populao que no possui o capital ou o possui em pequena quantidade, para a qual o
sistema no naturalmente orientado, extrai rendimentos da venda de sua fora de trabalho (e no da venda de produtos de seu trabalho), pois no dispe de meios de produo e, para trabalhar, depende da deciso daqueles que os possuem (pois, em virtude do direito de propriedade, estes ltimos podem recusar-lhe o uso de tais meios);
enfim, que essa parcela lhes cede, no mbito da relao salarial e em troca de remunerao, todo o direito de propriedade sobre o resultado de seu esforo, estando certo de
que ele reverte totalmente para os donos do capital.
3
Para Marx o problema da luta de classes seria resolvido, entre outros, se os meios de
produo, como terra e matrias-primas, se tornassem propriedade comum para todo
membro da sociedade consumir de acordo com sua necessidade.
2
88
jeferson bertolini
primeiro, mostrou de que capaz a ao humana (Marx;

Engels, 2002, p. 17).
Para Castel (1998), a luta de classes segue at os dias de hoje,

naquilo que ele chama de sociedade salarial. Os embates se do
entre ns e eles. O primeiro grupo carrega a ideia de categoria,
de operrio. Destaca o autor: Ns, a gente no zumbi; temos a
nossa dignidade, direitos, formas de solidariedade e organizao.
Que nos respeitem: o operrio no um domstico, no est sob o
domnio da necessidade, nem merc da arbitrariedade de um senhor. O segundo grupo se relaciona ao patro, burguesia. Eles
tm riqueza, poder, acesso cultura legtima e multido de bens
que nunca conheceremos. Eles so esnobes, e necessrio desconfiar deles mesmo quando pretendem querer nosso bem, porque
so astutos e capazes de manhas que nunca poderemos controlar
(Castel, 1998, p. 144).
O autor entende que, apesar de o trabalho ter sido reconfigurado
ao longo da histria por fenmenos como religio e industrializao,
ainda referncia central na vida moderna.
Gorz (2003, p. 21) tambm v o trabalho como o fator mais
importante da socializao. Ele refere-se atividade como o cerne
de nossa existncia individual e social.
A caracterstica do trabalho que temos, procuramos e oferecemos ser uma atividade que se realiza na esfera pblica,
solicitada, definida e reconhecida til por outros alm de
ns e, a este ttulo, remunerada. pelo trabalho remunerado
(ou trabalho assalariado) que pertencemos esfera pblica,
adquirimos uma existncia e uma identidade sociais (uma
profisso), inserimo-nos em uma rede de relaes e intercmbios, onde a outros somos equiparados e sobre os quais
vemos conferidos certos direitos, em troca de certos favores
(Gorz, 2003, p. 21).
Toledo (2009) acrescenta que o trabalho no uma atividade

que o homem exerce isoladamente. uma atividade que implica
89
certa interao com outros homens e, como resultado dela, o homem

gera produtos e ele mesmo se transforma (Toledo, 2009, p. 117).
Nos dias de hoje, observa Antunes (2005, p. 12), o desafio
dar sentido ao trabalho, tornando tambm a vida fora dele dotada
de sentido.
precariado: neoliberalismo cria
nova classe trabalhadora
O precariado, que Standing (2014) entende como uma nova
classe trabalhadora, tem raiz no modelo neoliberal. Idealizado nos
anos 1970 e alavancado nas dcadas seguintes, o neoliberalismo dizia que o crescimento e o desenvolvimento das economias nacionais
dependiam da competitividade do mercado. Tudo deveria ser feito
para maximizar a concorrncia e a competitividade e para permitir
que os princpios de mercado permeassem todos os aspectos da vida (Standing, 2014, p. 14).
Tal discurso, que inicialmente conquistou a simpatia de lderes
como Margaret Thatcher (1925-2013), na Inglaterra, e Ronald Reagan (1911-2004), nos Estados Unidos, pregava que os pases deveriam aumentar a flexibilidade do mercado de trabalho. E isso passou
a significar a transferncia de riscos e insegurana aos trabalhadores
e suas famlias. O resultado tem sido a criao de um precariado
global, que consiste em muitos milhes de pessoas ao redor do mundo sem uma ncora de estabilidade (Standing, 2014, p. 15).
Na dcada de 1980, uma das reivindicaes neoliberais que se
consolidou foi a de que os pases tinham de perseguir a flexibilidade
do mercado de trabalho. Sem a flexibilizao, os custos trabalhistas
aumentariam e as corporaes transfeririam a produo e o capital a
outros pases, atrs de custos mais baixos.
Na classificao de Standing (2014), a flexibilidade se desenvolveu em quatro frentes: flexibilidade salarial (regula o rendimento pela demanda e busca diminu-lo), flexibilidade de vnculo
empregatcio (diminui a segurana e a proteo do emprego), flexi-
90
jeferson bertolini
bilidade do emprego (move continuamente funcionrios dentro da

empresa) e flexibilidade de habilidade (ajusta as competncias dos
trabalhadores).
A terceirizao, afirmam Druck e Borges (2002, p. 112), a forma mais visvel da flexibilizao do trabalho. Ela permite concretizar o que mais tem sido propagado pelas estratgias empresariais e
pelo discurso empresarial: os contratos flexveis4. Leia-se: contratos
por tempo determinado, por tempo parcial, por tarefa (por empreita),
por prestao de servio, sem cobertura legal.
Barbosa (2011, p. 121-128) acrescenta que a terceirizao, a precarizao e o desprovimento das garantias de estabilidade de emprego
representam um novo paradigma do trabalho. O resultado um tipo de indivduo desvinculado de pertenas coletivas e desprovido de
qualquer tipo de proteo social fornecida pelo Estado.
Para Castel (2003, apud Barbosa, 2011, p, 128), o que se observa
nesse cenrio o surgimento de uma condio de vulnerabilidade
tanto nas condies objetivas de vida dos trabalhadores quanto na percepo subjetiva que estes fazem de si mesmos a partir da esfera do
trabalho. Assim, a sociedade passa a conviver com a fragilidade da
relao salarial e a assistir ao desmoronamento dos princpios fundadores de coeso do sistema de vida social.
Em outra frente, Standing (2014) afirma que se pode observar
a precarizao do trabalho pela renda (o trabalhador precrio ganha
menos e de forma irregular) e pela fragilizao na noo de emprego
(aqueles que fazem parte do precariado no sentem que pertencem a
uma comunidade com cdigos de tica e normas de comportamento,
de reciprocidade e de fraternidade).
H uma corrente de autores que v oportunidade de ganhos com estes contratos flexveis. Rosenfield (2006, p. 227), para citar um exemplo, afirma que um contexto de
precarizao e flexibilizao do emprego associado a mudanas na organizao do
trabalho fora o trabalhador a rever sua condio porque o trabalho tornou-se mais
variado e mais complexo, o contedo e a natureza do trabalho tornaram-se mais ricos,
visto uma maior demanda de investimento subjetivo e de mobilizao da inteligncia. Assim, entende que possvel supor que este quadro represente ganhos para os
trabalhadores, j que o trabalho tornou-se mais interessante e flexvel.
4
91
Na atualidade, acrescenta o autor, o precariado se apresenta nos

empregos temporrios, nos trabalhos de meio perodo, em trabalhadores autnomos, entre outros:
No importa como seja definido, o precariado est longe
de ser homogneo. O adolescente que entra e sai o tempo
inteiro de um cibercaf enquanto sobrevive de empregos
transitrios no o mesmo que o migrante que usa a inteligncia para sobreviver, estabelecendo febrilmente uma
rede de contatos enquanto se preocupa com a polcia. Tampouco semelhante me solteira que se preocupa de onde
vir o dinheiro para os alimentos da prxima semana, ou
ao homem de 60 anos que aceita empregos eventuais para
ajudar a pagar as despesas mdicas. Mas todos eles compartilham um sentimento de que seu trabalho til (para
viver), oportunista (pegar o que vier) e precrio (inseguro)
(Standing, 2014, p. 32).
Para Standing (2014), a globalizao agravou a questo do trabalho precrio por afrouxar as fronteiras da produo. Como acrescenta
Munk (2002, p. 13), a globalizao configurada pela desterritorializao (produz-se em todo lugar do mundo porque o capital mais
mvel do que os trabalhadores) e pela brasileirizao (sinnimo de
mercado informal).
Nesse sentido, Sennett (2008, p. 81) observa que, na sociedade
das capacitaes, muitos do que esto enfrentando o desemprego receberam uma educao e uma capacitao, mas o trabalho que buscam
migrou para lugares do planeta em que a mo de obra especializada
mais barata. Para o autor, a oferta global de mo de obra representa a
noo contempornea de inutilidade. Ele tambm relaciona a noo de
inutilidade automao crescente do processo produtivo5.
Na sociologia do trabalho existe uma larga tradio de determinismo tecnolgico

que se remonta a Marx, que disse certa vez que o moinho movido a brao nos d a
sociedade dos senhores feudais. O moinho a vapor, a sociedade dos capitalistas industriais (Marx, 1976, p. 166, apud Munk, 2002, p. 228).
5
92
jeferson bertolini
a precarizao no trabalho do
jornalista brasileiro
Com base na noo de trabalho precrio de Standing (2014)
possvel afirmar que, no jornalismo, a precarizao j mostrou suas
garras em outras fases da atividade. Mas, desde os anos 2000, com
as tecnologias digitais, est mais perversa. Tais tecnologias impactam
no jornalismo porque reconfiguram o perfil e a rotina profissional do
jornalista, e redefinem o modelo de negcio das empresas do setor,
baseado na pluralidade de atividades.
Nesse contexto, pode-se dizer que, no trabalho jornalstico, a precarizao dos dias de hoje se apresenta principalmente nas jornadas
estendidas (costumavam ocorrer em dias de notcia fora da curva, como enchentes ou desastre areo; mas com a produo da notcia no
sistema 24/7 viraram rotina at em dias de noticirio fraco) e na falta
de controle da jornada de trabalho (com as novas demandas, muitas
empresas promoveram profissionais a cargos de confiana para, desse
modo, abolir o carto-ponto; assim, alm da jornada estendida, no
se respeita o descanso semanal e o intervalo de descanso entre uma
jornada e outra, de 11 horas).
Tambm se apresenta na contratao por Pessoa Jurdica (uma
forma de as empresas se livrarem de encargos sociais e de repassarem
ao profissional a instabilidade do mercado, tornando-o um prestador
de servios); nos contratos temporrios (muitos veculos passaram
a contratar por perodos, como as eleies, e por demandas, como a
criao de um site para as Olimpadas); nos contratos multimdia6
(comuns nos grandes grupos de comunicao, determinam que o profissional atue em mais de um veculo, como rdio e televiso, com um
nico salrio); em contratos empobrecidos de direitos legais (como a
atividade passou a ser controlada por grupos que administram muitos
veculos de comunicao, a categoria perdeu poder de negociao e de
Contratos comuns entre os chamados jornalistas multimdia. Jornalista multimdia
um termo que surgiu por volta dos anos 2000, com as tecnologias digitais. Refere-se
ao profissional multimdia (faz trabalhos jornalsticos para mais de uma mdia, como
jornal e rdio, ao mesmo tempo) e multitarefa (concilia tarefas, como redigir textos e
tirar fotos, que antes eram executadas por mais de um profissional).
6
93
recolocao no mercado); e no trabalho sob presso (j era degradante devido busca pela preciso da notcia, agora agravou-se por causa
da agilidade com que o contedo deve ser produzido).
H que se acrescentar a isso formas histricas de precarizao no jornalismo, como a instabilidade no emprego (o erro de uma
informao publicada pode ser determinante demisso de um jornalista); a vulnerabilidade do ramo (a empresa jornalstica depende
da publicidade; como esta verba costuma ser cortada pelo anunciante em perodos de crise econmica, a empresa jornalstica torna-se
vulnervel e frequentemente promove corte de pessoal); a presso
poltica e comercial (o produto do trabalho do jornalista pode desagradar a poderosos); o risco de processo (nada deve ser publicado
sem provas); e renda baixa (em Santa Catarina, o piso da categoria
em 2015 era de R$ 2.090,00).
preciso ainda considerar o risco de vida (o profissional se expe
a traficantes, coronis da vida moderna, viagens a lugares desconhecidos); o descontrole da vida pessoal (por causa da produo contnua
da notcia, no h expediente fixo); e o controle sobre a produo (
comum a matria no ser publicada por desagradar figuras do poder).
No Brasil, segundo pesquisa da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)7, as condies precrias de trabalho tm afastado
jornalistas do mercado antes de eles completarem cinco anos de profisso. O levantamento aponta que, no fim de 2012, um em cada quatro
profissionais da rea trabalhava em mais de um emprego; um tero
tinha renda menor que trs salrios mnimos; quase metade trabalhava
mais de oito horas por dia; 23% levavam trabalho para casa; e 25%
trabalhavam sem qualquer amparo trabalhista (freelancers, contratados como pessoas jurdicas ou prestadores de servio).
O estudo apurou que 75% dos profissionais entrevistados estavam empregados formalmente naquele ano. Para Mick (2012, p.36),
o fato de a maioria dos jornalistas do pas estar protegida por direitos
Pesquisa feita pelo Ncleo de Estudos sobre Transformaes no Mundo do Trabalho do Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica da UFSC. Colheu, em
rede, respostas de 5 mil jornalistas de todos os estados do pas entre setembro e novembro de 2012.
7
94
jeferson bertolini
sociais trabalhistas no exclui o carter precrio da profisso. Nesses

casos, a precarizao se traduz sobretudo por combinao perversa
entre salrios e jornada, em que a ascenso a todas as faixas de remunerao superiores a quatro salrios mnimos majoritariamente
assegurada aos que trabalham mais de oito horas dirias.
como se desenvolveu o trabalho precrio
no jornalismo
No formato que conhecemos atualmente, o jornalismo8 uma
atividade que surgiu no sculo XVII, com o aparecimento dos primeiros jornais9 na Europa, e se expandiu no sculo seguinte, com a
industrializao: os sistemas de impresso melhoraram, permitindo
aumentar as tiragens, e a populao que comeava a chegar s cidades
em busca de trabalho formava um pblico leitor. At o estgio atual, o
jornalismo passou por quatro fases marcantes no mundo (Marcondes,
2000). E todas implicaram no perfil profissional dos jornalistas.
A primeira fase, do jornalismo literrio ou poltico (de 1789 a
1830), marca a passagem de um jornalismo incipiente, que no tinha
nada de profissional e atendia pequenos grupos econmicos e polticos, a um jornalismo guiado por fins pedaggicos e formao poltica.
No havia empresas voltadas ao lucro. Havia uma imprensa partidria,
na qual os prprios jornalistas eram polticos e o jornal, seu porta-voz (Marcondes, 2000, p. 12). Nessa poca, a atividade jornalstica
era marginal e mal definida (Ruellan, 2004). Havia basicamente trs
funes nos jornais: os diretores, que exerciam o papel do faz-tudo; os
copistas, figuras polivalentes dos primeiros jornais; e os informantes,
que traziam informaes ao jornal para serem publicadas.
Em essncia, o jornalismo uma atividade que existe desde a Grcia Antiga, quando a comunidade se reunia em mercados pblicos para ouvir as novidades dos viajantes (Kapuscinski, 2006).
9
H certa divergncia sobre o primeiro jornal, sobretudo porque no incio do sculo
XVII no se tinha uma definio clara a este respeito. Contudo, nota-se algum consenso acerca do Aviso de Augsburg, publicado em 1609, na Alemanha. Na Amrica, o
pioneiro foi o Boston Newsletter, em 1704 (Briggs; Burke, 2006).
8
95
A segunda fase, do jornalismo de informao (de 1830 a 1900),

foi marcada pelo fim do romantismo jornalstico10. As empresas cresceram e se aproximaram do capitalismo. A publicao de jornais ganhou espao por causa das garantias de liberdade de imprensa11, que
davam independncia aos peridicos, e os recm-formados centros
urbanos demonstravam interesse no contedo. Com a estruturao das
empresas, surgiram as divises de trabalho nas redaes, com a separao entre departamentos de gesto, editorial e reportagem12. Com
mais anunciantes, mais reprteres, a figura mais notria do jornalismo,
eram contratados. Ruellan (2004) acrescenta que havia trs grupos de
profissionais nessa poca: os que tinham o jornalismo como segunda
atividade (tipgrafos, fotgrafos, professores); os que tinham o jornalismo como primeira e nica atividade (diretores, articulistas, reprteres); e os que tinham uma atividade dupla (escritores, advogados).
A terceira fase, a consolidao das empresas (de 1900 a 1960), se
caracteriza pelo estabelecimento de grandes grupos que monopolizam
o mercado13, e pelo desenvolvimento de meios de transmisso de notcias, como o telefone, o telgrafo sem fio, a telecomunicao e o rdio.
A profisso se estruturou, e surgiram os primeiros cursos, nos Estados
Unidos e na Frana, para formar novos profissionais.
A quarta fase, a era da tecnologia (a partir de 1960), se caracteriza
pela progressiva utilizao da tecnologia, pela informao eletrnica e
interativa, o aumento da velocidade da transmisso da informao e a
crise da imprensa escrita ante a internet. no extremo dessa fase que
se verifica o nascimento do profissional polivalente, que trabalha para
mais de um veculo de comunicao (multimdia) e desempenha tarefas
que antes eram executadas por profissionais especficos (multitarefa).
nessa fase que surgiu a chamada objetividade jornalstica: separando a opinio
(da fase anterior) dos fatos, podia-se buscar o lucro por meio do mercado publicitrio.
11
Os Estados Unidos foram o primeiro pas a instituir a liberdade de imprensa, em
1791. Na Inglaterra, ocorreu em 1830.
12
Surge a figura do reprter, que pago apenas para recolher e relatar notcias (Shudson, 2010). Ento, comea-se a usar entrevistas, testemunhas oculares e reportagens descritivas.
13
Nos Estados Unidos formou-se o conglomerado Hearst. Na Inglaterra, o Northclyff.
Na Alemanha, o Ullstein Mosse.
10
96
jeferson bertolini
Desde o incio da atividade, o trabalho jornalstico sempre flertou

com a noo de sacerdcio e com o ideal de um mundo melhor. Assim,
muitos escolhem a profisso por acreditar na possibilidade de mudar o
cotidiano de quem est a sua volta; ou por imaginar que tero a oportunidade de desempenhar papel em mudancas sociais (Folquening, 2002).
As empresas, de olho no lucro, sabem tirar proveito desse perfil.
Traquina (2008) observa que, historicamente, jornalistas so profissionais comprometidos com os ideias de justia e democracia, e que
por isso demonstram disposio para se expor a longas jornadas de
trabalho, a sacrificar suas vidas pessoais e at a correr risco de vida em
nome da responsabilidade social. Segundo o autor (2008, p. 23), para
esta comunidade de crentes, um objeto de culto a prpria profisso,
que exige dedicao total, porque o jornalismo no uma ocupao;
mais que um trabalho, porque uma vida.
No Brasil, h alguma variao nas quatro fases do jornalismo
citadas anteriormente porque os primeiros jornais surgiram em 180814.
Nos peridicos do pas, os primeiros empregados eram jovens eruditos
e escritores que buscavam uma renda complementar. Em linhas gerais,
os jornais e revistas do sculo XIX serviam de trampolim para grandes
escritores (Sodr, 1999).
A profissionalizao comeou, oficialmente, em 1969, quando o diploma universitrio passou a ser exigido para o exerccio da
profisso. O Decreto-Lei 972/196915 criou a profisso do jornalista e
regulamentou seu exerccio. Mas em 2009 o Supremo Tribunal Federal (STF) acabou com a exigncia do diploma para o trabalho do
jornalista no pas16, criando um fosso entre jornalistas que aprenderam
Os primeiros jornais do Brasil foram a Gazeta do Rio de Janeiro, publicada a partir de 10 de setembro de 1808, criada pela Coroa Portuguesa; e o Correio Braziliense,
a partir de 1 de junho daquele ano. O Correio, que agora batiza o quase homnimo
Correio Brasiliense (com s em vez de z), era impresso fora do pas.
15
Antes de 1969, o jornalista foi descrito como trabalhador intelectual cuja funo
se estende desde a busca de informaes at a redao de notcias pelo Decreto-Lei
910, de 1938. Em 1944, o Decreto-Lei 7.037 definiu as funes do jornalista e estabeleceu um piso mnimo para a categoria.
16
Em 2015, o Senado aprovou Proposta de Emenda Constitucional (PEC) que restabelece a exigncia do diploma para jornalista no Brasil. A PEC foi encaminhada para
14
97
a profisso no mercado de trabalho e os que a aprenderam nas universidades. A deciso foi tomada durante julgamento de ao judicial
movida pelo sindicado das empresas de rdio e televiso de So Paulo.
O relator do processo, ministro do STF Gilmar Mendes, avaliou
no ser necessria uma formao especfica para o trabalho do jornalista. Na deciso, alegou que danos a terceiros no so inerentes
profisso de jornalista e no poderiam ser evitados com um diploma.
O magistrado declarou ainda que as notcias inverdicas so um grave
desvio da conduta e problemas ticos que no encontram soluo na
formao em curso superior do profissional. E frisou que o decreto
de 1969 que regulamenta a profisso foi institudo durante o regime
militar e tinha clara finalidade de afastar do jornalismo intelectuais
contrrios ao regime.
A falta de exigncia do diploma para jornalistas , no entender
de entidades como a Federao Nacional dos Jornalistas (Fenaj), um
elemento que contribui com a precarizao do trabalho do jornalista
brasileiro. Profissionais diplomados, para citar um exemplo, perdem
poder de negociao salarial e trabalhista em um mercado constitudo
por profissionais sem a mesma formao (muitos aceitam trabalhar
por salrios menores) e excludos de organizaes representativas (como sindicatos).
Em manifesto em favor do diploma, a Fenaj argumenta ainda que
a sociedade precisa, tem direito informao de qualidade,
tica, democrtica. Informao esta que depende, tambm,
de uma prtica profissional igualmente qualificada e baseada em preceitos ticos e democrticos. E uma das formas de
se preparar, de se formar jornalistas capazes a desenvolver
tal prtica, atravs de um curso superior de graduao em
jornalismo17.
apreciao na Cmara dos Deputados, que desde 2009 busca responder deciso do
STF. Se aprovada, a PEC voltar ao Senado. Depois, ser encaminhada para apreciao da Presidncia da Repblica.
17
ntegra disponvel em: <http://www.fenaj.org.br/diploma/interesse.htm>. Acesso em:
jun. 2015
98
jeferson bertolini
consideraes finais
O trabalho precrio, como sustenta Standing (2014), atinge trabalhadores de todos os segmentos econmicos. Afeta tambm profissionais de diferentes idades, lugares e trajetrias. Natural, ento, que
recaia entre os jornalistas.
No caso dessa categoria, as mudanas no mercado de trabalho
alteram no s a rotina profissional, refletindo na jornada de trabalho,
nos rendimentos, na instabilidade de emprego e nas formas de contratao, como modifica o perfil profissional: o jornalista deve ter, como
observa Scolari (2008), trs polivalncias: tecnolgica (base do profissional multimdia), temtica (sai o especialista em um determinado
assunto e entra o generalista) e miditica (profissional trabalha para
vrios meios ao mesmo tempo).
Um dos resultados desse processo, como comprovou Mick
(2012), um mercado predominado por jovens formados h menos
de cinco anos. Sobram energia e domnio de tecnologias digitais. Mas
falta experincia. Consequncia disso so notcias cada vez mais geis
e cheias de hiperlinks, porm fracas em contedo e relevncia social.
Predomina, como enfatiza Moretzsohn (2002), o fetiche do imediato.
Nesse contexto, pode-se supor que o efeito mais nefasto do trabalho precrio no jornalismo o impacto que tem em seu produto mais
nobre: a informao. E a informao um bem precioso ao desenvolvimento das sociedades.
A humanidade j passou pela era da agricultura, pela era da industrializao e chegou era da informao e do conhecimento (Drucker,
1999). Com a internet, j se falou em sociedade em rede (Castells,
2002), em inteligncia coletiva (Levy, 1994), em ambientes interativos (Salaverra, 2005) e em ciberespao (Santaella, 2004). Nesse contexto, cabe perguntar: aceitvel que o profissional encarregado da
informao e que o produto de sua atividade sejam enfraquecidos por
condies de trabalho precrias?
Por causa dos esquemas fraudulentos que j descobriu, da vigilncia permanente do poder (Lippmann, 2010), das mazelas polticas,
dos abusos de autoridade, do combate s desigualdade e injustias a
99
imprensa j recebeu o apelido de Quarto Poder. Assim, pode-se novamente questionar: quem ganha com a precarizao do trabalho do
jornalista? Ser que, alm de questes levantadas por Standing (2024),
como a globalizao do capital e a flexibilizao do trabalho, h alguma outra fora (poltica? econmica?) que se beneficie dessa afronta
atividade jornalstica?
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5
trajetria e identidade
profissional do jornalista
brasileiro na mdia das fontes
Aldo Antonio Schmitz*
dia das fontes aquela provida por organizao no miditica

e dirigida ao pblico em geral, nos moldes das revistas de bordo de companhias areas, jornais como a Folha Universal1, telejornais e radiojornais em emissoras de rgos pblicos, por exemplo,
e notcias nas mdias digitais de organizaes que no so de mdia.
O propsito deste captulo contextualizar a trajetria e a identidade profissional do jornalista brasileiro nesta nova configurao
no universo jornalstico, para compreender como o jornalista que
atua nesse segmento constri a sua identidade e do seu grupo social
ao utilizar certos capitais e habitus para o pertencimento simultneo
ao campo do jornalismo e ao subcampo da mdia das fontes.
Ancorado nas concepes de trajetria e identidade de Claude
Dubar (1998, 1999, 2005, 2009) e nos enunciados sobre campo jornalstico, habitus profissional, capital social e capital simblico de Pierre
Bourdieu (1994, 2005, 2007, 2013), correlacionados com autores contemporneos Bauman (2005), Castel (2002), Fidalgo (2005), Freidson (1996), Giddens (2002), Mick (2013), SantAnna (2009), entre
outros este trabalho pretende examinar a trajetria e a construo da
identidade profissional nesta nova ocupao.
* Doutorando no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: aldoschmitz@gmail.com.
1
Jornal semanal da Igreja Universal do Reino de Deus, com tiragem superior a 2,5 milhes de exemplares (ANJ, 2014).
104
aldo antonio schmitz
Porquanto, realizamos uma pesquisa exploratria para garimpar referncias e conceitos dos autores supracitados, alm de Weber
(1964, 2013) e Elias (1994), capazes de fornecer suporte terico, dados e situaes que mostrem a trajetria e a identidade profissional
do jornalista brasileiro a servio das fontes nas mdias editadas por
organizaes no miditicas.
trajetria e identidade profissional
Na perspectiva sociolgica, a identidade est vinculada ao indivduo e exprime o sentimento de pertencimento a certos grupos, em
uma sociedade em constante transformao. Hall (2011, p. 13), por
exemplo, entende as identidades nas sociedades ps-modernas como
deslocadas ou fragmentadas, em processo de constante mudana:
o sujeito ps-moderno, conceptualizado como no tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente. A identidade torna-se celebrao
mvel: formada e transformada continuamente.
Para Bauman (2005, p. 22), a identidade apresenta-se como alvo
de um esforo, um objetivo, como uma coisa que ainda se precisa
construir. O autor considera esse tema um dilema sociolgico dos
mais intrigantes, alm de uma relevante abordagem contempornea.
O crescimento e a difuso do profissionalismo vm promovendo um
processo de reconfigurao do mercado de trabalho, alterando o campo protegido de algumas profisses. O profissionalismo abre-se para
outros atores emergentes e promove um processo de transio nas trajetrias ocupacionais.
Dubar (2009) classifica as formas identitrias em dois tipos: as
identidades atribudas pelos outros, que ele chama de identidade para
outrem, e as identidades reivindicadas para si mesmo, as identidades para si. Essas formas so inseparveis das relaes sociais, que
ao se diversificarem e se tornarem complexas, entram em crise por
fatores econmicos, sociais e de cada indivduo, principalmente.
Elias (1994, p. 241) prope a noo de identidade ns-eu para
interpretar o processo de civilizao (histrico), com primazia da
trajetria e identidade profissional do

105
identidade do eu sobre a identidade do ns. Dubar (2009, p. 28-29)

questiona essa relao, sob o argumento de que Elias busca superar a
oposio entre indivduo e sociedade, que ele considera indissolvel. Mas para outros estudiosos, trata-se do contrrio: a identidade
ns-eu integra o habitus2 social e um est interligado ao outro: identidade individual e do grupo.
Dubar (2009) considera a identidade profissional na configurao elisiana de ns-eu, na qual no se descarta a identidade biogrfica (trajetria no decorrer da vida no trabalho). Para ele, por meio dessa
identidade, os indivduos se ajustam uns aos outros no trabalho e no
emprego. Trata-se, tambm, de identidades sociais, exatamente na
medida em que, num dado sistema social, a posio social, a riqueza,
o status ou prestgio dependem do nvel de formao, da situao de
emprego e das posies no mundo do trabalho (Dubar, 1998).
Entretanto, Bourdieu (2007, p. 59) diferencia trajetria e biografia, considerando o estudo da trajetria uma forma de descrever uma
srie de posies sucessivamente ocupadas pelo mesmo agente em
estados sucessivos de campo. O autor prope que se reconstruam os
espaos dos possveis, considerando os fatores que limitam ou facilitam as tomadas de posies no campo. E reconhece biografia como a
descrio da vida de uma pessoa.
profisso e ocupao
Segundo Rodrigues (2012, p. 9), distingue-se uma profisso pela formao, o conhecimento cientfico e prtico; autonomia sobre o
tipo e a forma de realizao do trabalho; autorregulao e controle
do acesso ao mercado de trabalho e ainda, pela capacidade de resoluo de problemas. O conceito de profisso, no sentido geral, distingue
amador (autodidata, leigo) e profissional, sendo o ltimo aquele que
se apresenta como um trabalhador genuno em atividade regular com
Em parte a concepo de habitus de Elias (1994) difere do conceito de Bourdieu
(2007), especialmente no que se refere ao enfoque elisiano de habitus social e o habitus individual bourdieusiano.
2
106
um valor de troca no mercado e que exerce uma profisso ou ocupao

como meio de vida ou pelo ganho.
A maioria dos tericos das profisses relaciona o conceito de
profisso especializao criteriosa, teoricamente fundamentada,
em especial Freidson (1996), que classifica a atividade profissional
em: a) profisso, de modo geral reservada ao profissional liberal ou
profisso livre, especialista, perito, expert (mdico, advogado, dentista, cientista etc.) como tipo ideal; b) ocupao, forma racional simples, determinada pela diviso do trabalho, com limites jurisdicionais
negociados entre si, para realizar servios aos consumidores do livre
mercado ou s organizaes racionais, onde os profissionais esto sujeitos aos princpios administrativos de hierarquia, cargo, salrio, benefcios, carreira vertical etc.
Franzoi (2006, p. 148) tambm alerta que profisso no se confunde com a ocupao, uma vez que a primeira tem um carter de
permanncia, enquanto a segunda tem maior probabilidade de assumir
carter de provisoriedade. Nessa perspectiva, a profisso tem uma
continuidade, efetiva e desejada, enquanto ocupao caracteriza-se
pelo transitrio. Sendo assim, uma profisso no ocorre na formao,
mas na insero no mercado de trabalho, embora haja a necessidade
de uma rede de articulao entre formao e trabalho.
Dubar (1999) amplia as caractersticas ao reconhecer uma profisso como uma arte, pelas qualidades pessoais, consideradas
capacidades profissionais, requeridas e valorizadas socialmente,
bem como as experincias prticas, os saberes e aptides, os conhecimentos empricos e estratgicos para situaes imprevistas. Enfim,
so qualidades relacionais, que independem de formao, regulao e
controle institucional.
Por profisso Weber (1964, p. 111) compreende como a especificao peculiar, especializao e coordenao dos servios prestados por uma pessoa, fundamentais para a sua subsistncia ou lucro, de
forma duradoura; enquanto profissional entende como o indivduo
que detm qualificaes tcnicas, conhecimento ou instruo racional e assume a direo tcnica na preparao do procedimento e a

107
execuo dos meios de produo. Weber (2013) tambm relaciona

profisso vocao.
Esse rigor na designao de profisso, praticamente restrita
aos profissionais liberais, remete concepo de fechamento social em Weber (1964) quando se atribui ao controle rgido do prprio trabalho e ao domnio do conhecimento profissional o direito
de exercer uma atividade laboral. No Brasil, o termo profisso no
tem uma percepo to criteriosa, sua abrangncia mais genrica,
e portanto indefinida. Por exemplo, a profisso de vaqueiro foi
regulamentada por lei3 em 2013.
O fechamento social, a que se refere Weber (1964), est relacionado principalmente ao diploma e ao credenciamento por uma entidade classista e pelo Estado como requisitos para o exerccio profissional. Trata-se de um monoplio legal para certos servios, criando
mercados fechados a no profissionais. Tais servios so garantidos
pelo Estado, que regulamenta as profisses e credencia os respectivos
profissionais. Assim, esses obtm privilgios materiais e simblicos.
luz do objeto deste ensaio, recorre-se a Ruellan (1993, p. 11),
que lembra do hbito de linguagem do jornalista em se autodenominar
jornalista profissional. Em contrapartida, nunca dizemos professor
profissional, advogado profissional ou agricultor profissional. Essa
expresso pleonstica revela a dificuldade em delimitar profisso no
campo jornalstico e enfatiza o carter autnomo, especializado e exclusivo que se quer dar atividade, em especial com o fim da obrigatoriedade do diploma para o exerccio da profisso no Brasil a partir de 2009.
Considera-se jornalista profissional brasileiro aquele que obtm o registro profissional no Ministrio do Trabalho e Emprego.
Mesmo aps a queda do diploma, o rgo continua a consultar os
sindicatos de jornalistas de cada estado, que exigem o diploma de graduao em jornalismo para o registro como jornalista profissional.
Caso contrrio, o pretendente recebe um registro precrio, passvel
de cassao se for restabelecida a exigncia do curso superior em jornalismo para o exerccio da profisso.
3
Lei n. 12.870, de 16 out. 2013.
108
O pesquisador portugus Joaquim Fidalgo (2005) reconhece a

dificuldade em caracterizar consensualmente a identidade profissional
dos jornalistas ou mesmo explicar as ambiguidades da sua construo
e afirmao:
Que os jornalistas fizeram o caminho da profissionalizao,
evidente. Que alcanaram um estatuto muito prprio, no
se duvida. Que so olhados, reconhecidos e tratados como
profissionais, parece claro. Que agem, eles prprios, com
esse poder designadamente o poder de controlo sobre um
segmento razoavelmente fechado do mercado de trabalho,
nisso incluindo as condies de acesso e permanncia, em
termos tanto simblicos como reais , tambm parece inquestionvel (Fidalgo, 2005, p. 10).
Diante dessas constataes, o autor questiona a estratgia profissional dos jornalistas, por no preencher de forma inquestionvel os critrios de profisso genuna, sugere a classificao como
semiprofisso e rejeita a tipificao de ocupao, por entender
que no atesta as sinuosidades e motivaes do percurso feito pelo
grupo profissional.
identidade profissional
Ao acrescentar profisso a questo da identidade, ampliam-se
as questes. Neste caso, a identidade est centrada nas relaes entre
a formao e o mundo do trabalho ou do emprego, bem como aos
indivduos e aos seus grupos sociais, pois mobilizam, nas interaes
do trabalho, os capitais que acumulam na trajetria de formao; os
embates internos ao campo definem as identidades profissionais, tanto
na dimenso biogrfica, como na coletiva (Mick, 2013).
Portanto, os capitais identitrios no mundo do trabalho designam as modalidades de atuao. As interaes e trajetrias da identidade so classificadas por Dubar (2005) em nominais ou culturais,
estatutrias ou profissionais, reflexivas ou ideolgicas e narrativas ou
singulares, que se potencializam em diferentes contextos histricos e

109
culturais. O autor prope uma anlise das relaes entre as crises da

modernidade e da identidade, que no conseguem substituir completamente o modelo antigo de identidade.
Pois, as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram
o mundo social, esto em declnio, fazendo surgir novas identidades
e fragmentando o indivduo moderno, at aqui visto como um sujeito
unificado, observa Hall (2011, p. 7) ao abordar a crise de identidade que provoca um processo mais amplo de mudana, que est
deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas
e abalando os quadros de referncia que davam aos indivduos uma
ancoragem estvel no mundo social.
Strauss (1999, p. 108) traz discusso a questo do comportamento simblico sob enfoque da organizao social, que exerce influncia sobre a ao individual e coletiva na busca de uma identidade,
relacionada aos momentos crticos de mudanas, nos quais um indivduo tem de valorizar, reavaliar, revisar, rever e rejulgar, indica o
autor, supondo que os incidentes precipitam a reviso da identidade,
sendo igualmente significativos para outras pessoas da mesma gerao, profisso e classe social.
Neste sentido, o crescimento e a difuso do profissionalismo vm
promovendo um processo de reconfigurao, alterando o campo protegido de algumas profisses, abrindo-se para outros grupos emergentes, bem como a criao e desenvolvimento de novos subcampos, a
exemplo das mdias das fontes, ocupados por jornalistas formados pela academia para atuar na mdia comercial. Esses jornalistas, ao alterar
o percurso natural da sua trajetria, assumem um perfil de risco por
adotar uma estratgia de opo profissional encarada pela confiana
no conhecimento tcnico que detm.
Para compreender essa realidade e a construo da identidade
em ambiente de permanente transformao, recorre-se ao conceito de
configurao ou reconfigurao em Elias (1994, p. 78), exemplificado
por ele como um jogo de cartas, onde h um padro criado pelos jogadores e no jogo, uma combinao provisria e dinmica das relaes
sociais. Para ele, a configurao se apresenta como uma lei geral do
110
funcionamento social e se impe, pois, como um imperativo do qual

ningum poderia fugir. Dessa maneira, uma configurao forma-se
num espao de sntese, provisrio, relacional, interdependente, ambivalente e estruturado.
Essa ambivalncia est vinculada racionalidade. A modernidade, na busca pelo nico, se deparou com o mltiplo, o diverso,
constata Bauman (1999, p. 244), ao considerar que a sociedade moderna uma sociedade contingente, de uma sociedade entre muitas,
a nossa sociedade. Giddens (2002, p. 14) alerta que a recapacitao reaquisio de conhecimentos e habilidades , seja em relao
s intimidades da vida pessoal ou profissional, uma reao difusa
aos efeitos expropriadores dos sistemas abstratos. Isso pode levar
precarizao do trabalho. Nesse debate, Castel (2002) considera que
as transformaes recentes denunciam que a identidade pelo trabalho
est se dissipando e, consequentemente, ameaada pela degradao da
condio salarial.
Bourdieu (2005) oferece suporte para contextualizar a identidade
dos jornalistas no mundo do trabalho, notadamente a partir dos conceitos indissolveis de habitus, capital e campo. Este ensaio se fixa no
campo jornalstico, considerado por ele um campo autnomo muito
fraco e com delimitaes imprecisas. Bourdieu (2005, p. 33) alerta
que parte do que produzido no mundo do jornalismo no pode ser
entendida a menos que se conceitue o seu microcosmo, como tal, e
se esforce para entender os efeitos que as pessoas envolvidas neste
microcosmo exercem uns sobre os outros.
O habitus caracteriza a construo de uma identidade, um habitus profissional, aquilo que torna possvel a realizao de uma infinidade de tarefas, por exemplo, em uma nova configurao, na mdia
das fontes. Nesse contexto, Bourdieu qualifica habitus como um conjunto de conhecimentos prticos incorporados ao longo do tempo e
evidenciados no momento da ao, pelas capacidades ativas, criadoras
e inventivas de um agente.
Para isso, neste caso, o jornalista necessita de capitais relacionados ao campo jornalstico. Esses capitais esto no conhecimento

111
(especializado) do objeto, o conhecimento (prtico) que os agentes

(os objetos) tm do objeto, explica Bourdieu (2013, p. 107). Ou seja,
trata-se de um ter que se transforma em ser; adquirido a partir
de um conjunto de esforos pessoais e da coletividade, estabelecendo
haveres contbeis da fsica social.
transio de trajetria ocupacional
A trajetria, em momentos de transio profissional, como uma
forma de mudana de posio, caracteriza-se, em geral, por novas
oportunidades de trabalho e carreira, provisria ou permanente, mas
carregada de aes, significados e representaes, retratados por objetivos, necessidades e desafios. Isso provoca uma ressignificao
identidade profissional, principalmente pela vulnerabilidade social,
desfiliao, precariedade e desemprego.
Assim, a trajetria conecta-se ao plano de vida, ou seja, na adoo estratgica de opo profissional, mesmo em situao de risco.
No entendimento de Orchard (2002, p. 73), nesse curso de vida, os
momentos crticos constituem verdadeiros pontos de mutao, onde
os contedos habituais so postos em foco, gerando simultaneamente
ambiguidade e polarizao de valores.
Dubar (1998, 2005) qualifica a trajetria, tanto individual como
social, em objetiva e subjetiva: esta resulta da interpretao da histria pessoal socialmente construda e de uma projeo antecipatria
do futuro, enquanto aquela ocorre na sequncia de posies sociais
ocupadas durante a vida.
Nisso, o autor busca em Bourdieu a noo de habitus embora
mescle crticas a ele , para explicar as condies das trajetrias e
posies sociais, vinculadas s estruturas objetivas e identificao
antecipada a um grupo social, do qual incorpora os modos de sentir,
pensar e agir. Portanto, a trajetria profissional (objetiva) deriva essencialmente de um grupo social, ou como indica Bourdieu (2013), de
um habitus de classe.
Este habitus exprime simultaneamente uma posio (inferior/
112
superior) e uma trajetria (linear/ascendente) dentro de uma viso

econmica e social. A noo de pertencimento de classe firma-se
no habitus incorporado, ou seja, o indivduo reproduz a classe como
grupo que partilha o mesmo habitus, caracterizado pela posio e a
trajetria do grupo social de origem, bem como a posio do grupo
de pertencimento.
Esta dupla articulao permite assimilar o habitus, segundo
Bourdieu (2013), que produz uma identidade social, definida como
identificao de uma posio, na qual os indivduos portam capitais
sociais e simblicos, principalmente, para pertencerem ao campo no
qual ocorrem os embates de poder.
Nessa perspectiva, Orchard (2002, p. 26) lembra que as trajetrias devem ser pensadas como construdas no mbito de diversos locus
de negociao, envolvendo atores com identidades, discursos, recursos e interesses diversos, os quais possuem capacidades diferenciadas
de mobilizao e interveno.
Ao correlacionar formao e trabalho, com nfase na construo
de trajetrias, Franzoi (2006, p. 149) verifica que a permanncia em
certa ocupao propicia o acmulo de experincias, conhecimento
e reconhecimento, favorece prosseguir na construo de uma profisso, bem como na fixao de uma identidade profissional.
Para Castro, Cardoso e Caruso (1997 p. 13), as trajetrias ocupacionais efetivamente desenhadas no curso da vida de um dado sujeito so, certamente, o resultado do entrecruzamento de suas prprias
estratgias de emprego e que podem tomar um outro rumo com reflexos para a prpria identidade socioprofissional. Portanto, a possibilidade de mudana no trajeto ocupacional est associada ao risco,
incerteza, paradoxo, ao conflito; mas tambm renovao, reflexo,
ponderao, reordenao etc.
Para Cortzar e Len (2000), a profisso de jornalista apresenta-se como um estilo de vida prprio, com diversas trajetrias de trabalho. As autoras lembram que as histrias de vida partem de um
planejamento vocacional, influenciado pelas circunstncias sociais,
familiares e pessoais, que se concretiza ao longo da formao uni-

113
versitria e culmina como processo prtico no exerccio da profisso.

Percebem ainda uma desigualdade entre homens e mulheres, principalmente nos cargos, na ascenso profissional, diferenas salariais e
reas de trabalho.
Portanto, a transio na trajetria ocupacional tem impacto direto
sobre a identidade profissional, pois ela no ocorre apenas na transio
entre a formao e o acesso a um emprego, mas em todo o percurso
profissional e cada vez com mais frequncia. No caso do jornalista
nessa nova segmentao do trabalho, a mdia das fontes, essa transio
impacta no somente no trabalho, mas na identificao de toda uma
carreira, o que coincide como o drama social do trabalho apontado
por Dubar (2005, p. 149) ao se referir ao clebre artigo Men and their
work, do americano Everest Hughes, publicado em 1958.
o jornalista na mdia das fontes
Entenda-se mdia das fontes como meios de comunicao, pblicos ou privados [], mantidos e administrados por atores sociais
tradicionalmente vistos como fontes de informaes, conceito formalizado por SantAnna (2009, p. 17), ao confirmar que no Brasil
h uma diversidade miditica sem paralelos em outros pases: de um
lado, uma poderosa imprensa comercial (escrita e audiovisual), e
de outro, jornais, revistas, estaes radiofnicas, canais de televiso
(telejornais), portais de notcias na internet e agncias noticiosas sob o
controle de grupos sociais e organizaes no miditicas.
Isso corrobora para a concepo de Bourdieu (1994) de que o
jornalismo, difuso e relativamente autnomo, tem sido uma profisso diversa e fragmentada, cujos limites so imprecisos. No Brasil
trata-se, em grande parte, de uma profisso de passagem, quando
o jornalista por formao e/ou experincia nas redaes passa a atuar
na assessoria de imprensa e na mdia das fontes, subcampos ocupados
por profissionais de formaes diversas, mas essencialmente por graduados em jornalismo.
Antes de 1980 h casos pontuais da presena de jornalistas nessa
114
rea. A migrao para esse segmento, a partir de meados daquela dcada, provocou confronto entre as reas em batalhas pela defesa de reserva
de mercado de trabalho e um grande preconceito comum aos que, sendo profissionais na imprensa, optassem por servir s fontes de notcias.
Afinal, trata-se de um jornalismo a servio das fontes e que representa
um novo paradigma para o mundo do trabalho do jornalista brasileiro.
A essa desavena social, Bauman (2005, p. 42) chama de efeito
imprevisto, ou seja, uma progressiva desintegrao do conflito social
numa multiplicidade de confrontos intergrupais e numa proliferao de
campos de batalha. Portanto, qualquer campo um espao de poder,
conflito e competio, enquanto o habitus configura-se como um princpio gerador de estratgias que permite aos agentes agirem em situaes
imprevistas e em contnua mudana, na viso de Bourdieu (1994, 2007).
Pela brecha e oportunidade nessa nova ncora social, desencadeou-se um processo de migrao em massa dos jornalistas para
a rea da comunicao nas organizaes e, ato contnuo, mdia das
fontes. Schmitz (2011) atribui essa debandada crise na mdia e o
consequente enxugamento das redaes, a exemplo da greve da categoria de 1979 em So Paulo, que provocou a demisso de cerca de
200 jornalistas. Outros relacionam a censura imprensa instaurada no
perodo da ditadura militar, que repeliu os jornalistas s assessorias e
mdia das fontes.
Mas a fixao do jornalista neste subcampo deve-se tambm a
sua competncia na produo e edio de contedos para qualquer tipo de meio de comunicao. Conforme confirma SantAnna (2009, p.
47), para as mdias das fontes isto garante a transmisso das informaes ao espao pblico, independentemente de filtragens dos gatekeepers4 da imprensa tradicional; e, ao mesmo tempo, serve de elemento
de presso sobre a agenda desta mesma imprensa.
Ao relatar o seu estudo pioneiro sobre a mdia das fontes,
SantAnna (2009, p. 429) verifica que os processos jornalsticos so
idnticos, o que difere so os procedimentos, pois no permite a exTeoria do jornalismo, em que o jornalista gatekeeper (porteiro) tem o poder de selecionar o que ou no notcia.
4

115
presso de pontos de vistas ou anlises pessoais e a estrutura de gesto fortemente hierarquizada e sujeitas s normas rgidas. Ou seja,
o processo de produo de contedos segue a lgica jornalstica, mas
nos procedimentos h pouca autonomia.
Segundo o autor, essas caractersticas pouco diferem do jornalismo tradicional e comercial, pois independentemente do local de
trabalho, geralmente o jornalista constrangido pela poltica editorial e por manuais de redao. Embora se credite a esse profissional
autonomia na construo de notcias, ele estar sempre regido pelas
presses e restries.
Ainda conforme SantAnna (2009, p. 431), o jornalismo praticado pelas mdias das fontes contribui para um processo de transparncia, uma ao de accountability, e complementar ao modelo investigativo da imprensa tradicional, pois o jornalista carrega consigo
a sua identidade original e disponibiliza o seu habitus profissional a
servio das fontes.
Essa capacidade dos jornalistas em apropriar-se de capitais, entendidos como conhecimentos especializados e prticos, mas tambm
designados como prestgio e reconhecimento , decorrente de capitais sociais e simblicos que portam para o pertencimento simultneo
ao campo jornalstico e ao subcampo da mdia das fontes, conforme as
noes de Bourdieu (2007, 2013).
A pesquisa Perfil do Jornalista Brasileiro (PJB, 2012) revela que
40,3% dos graduados em jornalismo trabalham fora da mdia. Segundo Mick (2013), confirma-se a ideia, bastante disseminada, de que
as trajetrias profissionais de parcela significativa dos jornalistas no
Brasil comeam dentro da mdia e, com o tempo, deslocam-se para
outros subcampos do jornalismo.
Isso contribui para uma crise da identidade profissional, como
apregoa Dubar (2009), pois ao desenvolver suas tarefas nessa nova
configurao, na mdia das fontes, o jornalista depara-se com conflitos de conduta, somados ao processo de modernizao; s transformaes, precariedades e incertezas do trabalho; aos conflitos sociais,
relaes de classe e nova posio profissional.
116
Ao atuar na mdia das fontes, os jornalistas potencializam estes

conflitos, e se fragilizam as fronteiras no mercado de trabalho, que
Ruellan (1993) aponta como imprecises nos contornos da identidade
no trabalho recorrentemente fluida, a que chama de profissionalismo
de borro5 (professionalisme du flou).
Fidalgo (2005) percebe nisso uma busca inacabada de identidade
e um paradigma do poder, pois o percurso histrico dos jornalistas
na afirmao do seu ofcio como uma verdadeira profisso e, de par, na
construo (contraditria e ainda inacabada) de uma identidade profissional, em termos tanto individuais como coletivos.
consideraes finais
A partir do esquema de Pierre Bourdieu, do suporte de Claude
Dubar e de outros tericos contemporneos do mundo do trabalho e
do campo jornalstico, buscou-se cumprir o objetivo inicial de contextualizar a transio na trajetria laboral e a identidade profissional do
jornalista brasileiro na mdia das fontes, com o propsito de contribuir
para a sociologia do trabalho e das profisses. Ao final ficam evidentes
algumas questes, destacadas a seguir.
O mundo do trabalho est em constante transformao e, consequentemente, as identidades profissionais tornam-se dinmicas, deslocadas, fragmentadas, fludas e vagas, exigindo esforos dos indivduos
e de seus grupos sociais na construo ou reconstruo de suas identidades na trajetria ao longo da vida e do trabalho.
A sociologia das profisses impe uma rigorosa conceituao
de profisso, restrita praticamente aos profissionais liberais, o que
desloca a maioria das atividades laborais a condio de ocupao,
embora no Brasil a concepo de profisso no seja to criteriosa.
A identidade profissional est vinculada ao indivduo e ao coletivo, pelo pertencimento a um grupo ou sistema social, de forma inseparvel, a que Elias (1994) denomina de identidade ns-eu.
5
A expresso remete ideia de rascunho, esboo.

117
H uma evidente crise de identidade, que na modernidade encontra dificuldades em substituir os modelos identitrios antigos, embora em declnio. E, as novas identidades, complexas e ambivalentes,
estabelecem um processo irreversvel de reconfigurao e constante
capacitao em ambientes de riscos.
Essa crise leva s transies na trajetria e posies no mundo
do trabalho, associadas aos riscos, incertezas, mobilizaes, negociaes e embates no campo, mas tambm oportunidade de renovao e
reordenao.
Para o pertencimento a certo grupo social contingente, por exemplo dos jornalistas na mdia das fontes, o indivduo desenvolve um
habitus profissional na realizao de uma infinidade de tarefas de
forma criativa e inventiva. Para isso, necessita de capitais sociais e
simblicos para atuar no campo jornalstico, considerado por Bourdieu (1994, 2005) difuso, relativamente autnomo e com limites imprecisos.
H um hbito de linguagem do jornalista, conforme Ruellan
(1993), em se autodenomina jornalista profissional, com o propsito de delinear o carter autnomo, especializado e exclusivo desta
profisso.
No Brasil, em geral, o jornalismo uma profisso de passagem, pois ora o jornalista est na redao da mdia comercial, ora na
assessoria de imprensa, ora na mdia das fontes e em outras atividades,
embora, por formao e registro no Ministrio do Trabalho e Emprego, permanea jornalista profissional.
As organizaes no miditicas utilizam as tcnicas do jornalismo para validar os seus discursos. Por isso buscam no jornalista
profissional o aval s informaes que transmitem ao seu pblico.
Isso traz impactos identidade profissional deste jornalista, em especial quanto aos procedimentos, ligados pouca autonomia, constrangimentos, presses, restries, entre outros.
Nessa nova configurao, o jornalista reconstri a sua identidade ao levar consigo um habitus profissional, capitais sociais e simblicos adquiridos anteriormente, para pertencer simultaneamente ao
118
campo jornalstico geral e ao subcampo da mdia das fontes, onde aumentam os embates e conflitos.
Desse modo, fica evidente que os jornalistas constroem uma
identidade, sendo reconhecidos e tratados socialmente como profissionais, embora por lei e conceituao terica exeram uma ocupao ou semiprofisso.
Portanto, persistem dvidas sobre os reais fundamentos e legitimidade que possam caracterizar consensualmente uma identidade
profissional permanente e consistente dos jornalistas, seja nas mdias
tradicionais ou a servio das fontes.
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6
profisses de sade
socializao, hierarquias simblicas e
identidades profissionais na ateno primria
Dbora Previatti*
processo de formao de uma dada profisso prev um fechamento dos mercados de trabalho, utilizando-se de mecanismos para proteger ou obter status e privilgios sociais. Na maioria
das vezes, tais interesses colocam-se em disputa com interesses de
outras profisses e podem pr em risco o prprio bem-estar pblico
(Rodrigues, 2012). Tal movimento observado nas profisses que
compem o campo da Sade Pblica, assim como evidenciado nos
mais diversos campos.
A Ateno Primria constitui um subcampo da Sade Pblica no
pas. Sua criao foi resultante da proposta advinda de um movimento
global o Primary Care , sendo que no Brasil foram desenvolvidas
suas prprias especificidades ao longo de seu processo de
implementao. Traduzida primeiramente como Ateno Bsica, esse
subcampo foi almejado para ser a porta de entrada do Sistema nico
de Sade (SUS) e, com o passar dos anos, pela prpria idealizao do
fluxo de acesso aos servios, foi se tornando cada vez mais central.
Este trabalho parte inicialmente de algumas indagaes. Quais
transformaes ou reprodues sociais envolveriam a Ateno
Primria? O que muda e o que se mantm nas relaes sociais
* Doutoranda no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: deborapreviatti@gmail.com
122
dbora previatti
interprofissionais em comparao a outros modelos assistenciais, outros

espaos fsicos, outros momentos histricos, outras configuraes
sociais? A proposta, aqui, analisar alguns desses aspectos a partir
de trs categorias analticas principais: socializao, hierarquias
simblicas e identidades profissionais, tendo como foco as profisses
de sade no subcampo da Ateno Primria.
Para compreender esses elementos, uma anlise documental
foi realizada a partir de alguns dos principais livros e manuais que
norteiam as prticas de profissionais de sade da Ateno Primria,
em todo o territrio nacional. Entre os materiais utilizados, encontrase o livro de Barbara Starfield (2002) Ateno Primria: equilbrio
entre necessidades de sade, servios e tecnologia, obra que norteia
regras e princpios do subcampo e tambm as prticas, e que
amplamente disseminada entre os profissionais da rea. Foram
tambm consultados manuais elaborados pelo Ministrio da Sade
principalmente a coletnea Cadernos de Ateno Bsica (Brasil,
2009; 2011; 2014), alm de sites e fan pages produzidos e mantidos
por grupos profissionais pertencentes Ateno Primria.
A investigao incluiu observao participante, realizada pelo
perodo de dois anos em uma Unidade de Ateno Primria da
Regio Sul do Brasil, na cidade de Florianpolis, Santa Catarina. Tal
unidade apresentava no momento da pesquisa um modelo assistencial
considerado de destaque no pas. Denomino aqui essa unidade,
de forma fictcia, de Morro da Ilha. Entre os aspectos analisados
a partir da unidade de sade Morro da Ilha encontram-se as formas
de socializao, alm de manifestaes das disputas simblicas e
hierarquias sociais no cotidiano, nas prticas dos agentes e nos usos
dos espaos fsicos.
Para Elias (2000), utilizar uma pequena unidade social para
estudar problemas que so encontrveis em diversas unidades sociais
possibilita explorar minuciosamente esses problemas. Alm disso,
considera-se que a comunidade mantm com a sociedade uma relao
metonmica e, por isso, torna-se relevante para a compreenso da
sociedade ou da cultura, embora o conhecimento produzido a partir
da mesma seja considerado incompleto (Durham, 1986). Por esse
profisses de sade: socializao, hierarquias simblicas

123
motivo, mltiplas fontes e mtodos foram utilizados, combinando-se

assim uma anlise de documentos oficiais nacionais, anlise de sites
e fan pages, alm do estudo in loco do cotidiano de uma unidade de
sade especfica.
A insero de um leque de novas profisses na Ateno
Primria na sua implementao no Brasil desencadeou uma mudana
na configurao social anterior, a qual contava basicamente com
mdicos, enfermeiras1 e tcnicas de enfermagem. Foram incorporadas
at mesmo profisses que nem sequer eram consideradas profisses de
sade, como o caso do servio social e da educao fsica. Com essa
insero, que se desenvolveu de forma mais intensa na ltima dcada,
desencadeou-se uma cascata de ativaes de mecanismos de controle
e de autoproteo de alguns grupos que pertenciam previamente ao
subcampo no pas e dos que estavam se inserindo. Especialmente aps
a estruturao da Estratgia Sade da Famlia (ESF) no Brasil, a rea
Sade Coletiva foi se tornando um campo promissor, em termos de
mercado de trabalho, para as profisses no mdicas, entre estas
a nutrio, a farmcia, a educao fsica, a psicologia, a terapia
ocupacional, a fisioterapia e a fonoaudiologia. Assim como tambm
houve, nessa reformulao no campo da Sade Pblica, mecanismos
que partiram da profisso mdica, como a afirmao da rea Medicina
de Famlia e Comunidade (MFC) e a delimitao com maior afinco de
certos espaos e atividades profissionais.
Considero na anlise aqui empreendida o conceito sociolgico
convencional de profisso. Essa concepo pode ser til para analisar o subcampo em questo na medida em que rene corpos de conhecimento, discurso, disciplinas e campos aos meios sociais, econmicos e polticos por meio dos quais seus expoentes humanos podem
ganhar poder e exerc-lo (Friedson, 1996, p. 141). Dessa maneira,
auxilia na compreenso de como se articulam conhecimento, discurso
e disciplina na formao de instituies que so distintas e influentes,
e de como o poder exercido por tais instituies (Friedson, 1996).
Foi utilizada a flexo de gnero feminino ao longo do texto, devido ao fato de a profisso da enfermagem permanecer em sua maioria exercida por mulheres.
1
124
dbora previatti
Chamo agora a ateno para as aes estratgicas, no subcampo

em questo, realizadas por determinados grupos profissionais com
a inteno de ganho ou manuteno de posies sociais, que so
verificadas tanto no cotidiano de trabalho como nos livros, manuais,
sites e fan pages. Uma primeira estratgia identificada trata-se da
alegao da existncia de interdisciplinaridade entre as profisses
de sade na Ateno Primria, que carrega com sua concepo um
pressuposto de que hierarquias sociais e desigualdades de poder, de
certa forma, no existem no subcampo. Outra ao seria a afirmao
ou reafirmao das identidades profissionais, considerando
abrangncias, limites e possibilidades de atuao de cada profisso
dentro do subcampo. Um ltimo fator a se destacar est relacionado
ao fato de que, com a incorporao da multiplicidade de profissionais
na Ateno Primria, ocorreu uma renovao das hierarquias
simblicas. Um exemplo disso a criao e disseminao da
diviso mdicos e no mdicos em determinados espaos de
enunciao. Essa diviso entra em contradio com a concepo de
interdisciplinaridade que declarada em outros espaos dentro do
mesmo subcampo.
O discurso da interdisciplinaridade foi evidenciado tanto no
processo de anlise de alguns documentos como tambm no cotidiano dos profissionais na Unidade de Ateno Primria Morro da
Ilha. Como j havia demonstrado Dubar (2005), a diviso de tarefas
trata-se, na realidade, de um dos mecanismos para a abertura e o
fechamento de certas profisses. Estendendo para o contexto estudado, a diviso de tarefas surge com a insero da multiplicidade de
profissionais e a consequente disseminao da noo de trabalho
em equipe, assim como a da prpria interdisciplinaridade no subcampo da Ateno Primria. Percebe-se que esse discurso utilizado
como uma grande ferramenta, a qual permite a manuteno ou a
conquista de posies sociais no subcampo, materializando a busca
ou a conservao do status e do prestgio de determinados grupos
profissionais.
Enquanto em alguns materiais emprega-se o conceito de interdisciplinaridade na Ateno Primria, em outros, como os que

125
circulam internamente nos espaos prprios a cada profisso de sade, feita uma clara distino de funes, de papis e de elementos
que caracterizam certas identidades profissionais. Por vezes, manifestam-se claramente segregaes: o caso do uso da nomenclatura
no mdicos a fim de designar todas as profisses de sade que
no a mdica, difundida em diversos manuais e livros que circulam
no meio mdico.
No cotidiano, a socializao cumpre um papel importante para a estruturao e a manifestao dessas estratgias de ganho ou a
manuteno de posies sociais. Uma Unidade de Ateno Primria
abarca uma srie de regras e funes que direcionam os discursos e os
comportamentos dos indivduos que transitam ou permanecem nesses
espaos. Existem normas para circulao, de vesturio, de atitudes, de
linguagem. Como espaos pblicos, constituem locais onde as relaes sociais apresentam caractersticas especficas, como a transitoriedade e a instabilidade (Arantes, 2000). Criam-se convenes sociais,
por meio das quais os sujeitos se mantm em negociao permanente,
abrindo mo de parte dos seus direitos individuais em prol de um contrato, para que haja o convvio social (Arantes, 2000).
Dubar (2005), em seu estudo com enfoque em uma sociologia
das profisses, destacou a questo das identidades profissionais e
lanou reflexes sobre a socializao no trabalho. Segundo o autor,
Robert Merton, ao analisar a formao mdica, identificou que a profisso passa de uma profisso aberta aos que sentem vocao para
um ideal de servio para se tornar uma organizao fechada, provocando um efeito perverso de segregao social. Passa, dessa forma,
a se preocupar apenas com sua prpria reproduo e a legitimar o poder interno profisso por cursos e diplomas de elite reservados a categorias especficas encarregadas da manuteno da ordem simblica
da profisso (Friedson apud Dubar, 2005). Esse mecanismo com foco
na formao e na carreira complementado por outro utilizado pelos
grupos profissionais, o de multiplicar as regulamentaes e privilgios
para os seus membros (Dubar, 2005).
De acordo com Dubar (2005), a profisso mdica vale-se de
trs mecanismos para sustentar-se como uma organizao fechada.
126
dbora previatti
O primeiro deles a prpria diviso de tarefas. As tarefas so compartilhadas com outras profisses de sade e, alicerando-se em relaes relativamente estveis, todas as tarefas em torno do processo
de cura so no s coordenadas, como tambm controladas pelos
mdicos. Outro mecanismo empregado a designao de porta-vozes oficiais da profisso, com o objetivo de ampliar vantagens
jurdicas e estratgicas por meio de negociaes com a autoridade
soberana (Dubar, 2005, p. 196) e de persuadir o Estado e convencer a opinio pblica de que a profisso merece ser mantida e deve
se autorregular. Alm disso, um terceiro mecanismo diz respeito
criao e manuteno de redes de relaes informais. Esse tipo de
relaes estrutura e hierarquiza a profisso mdica, a partir dos seus
segmentos da clientela (Dubar, 2005).
A noo de identidades profissionais da qual parto aqui se inspira na de Dubar (2009), que por sua vez se aproxima do conceito de
identidades no trabalho de Sainsaulieu, no sentido de modelos culturais ou de lgicas de atores em organizao. De acordo com essa
concepo, as identidades profissionais se constituem em maneiras
socialmente reconhecidas para os indivduos se identificarem uns aos
outros, no campo do trabalho e do emprego (Dubar, 2009, p. 85).
Na atual configurao social de Ateno Primria no Brasil, no
mais atuam apenas mdicos e enfermeiras, mas uma srie de profisses passaram a fazer parte desse subcampo da Sade Pblica no pas.
Nesse novo contexto, houve uma remodelao das identidades profissionais precedentes, assim como foram alteradas, em certa medida,
suas esferas de atuao. O que antes ficava apenas ao encargo de mdicos, enfermeiras e tcnicas de enfermagem, posteriormente passou
a ser dividido com todos os demais profissionais incorporados ao subcampo. Devido mudana de foco na atuao nessa esfera passando
da exclusividade da recuperao de estados de sade para a priorizao da promoo sade e preveno de doenas , profissionais como educadores fsicos, psiclogos, assistentes sociais e nutricionistas
foram agregados Ateno Primria. Alm disso, tambm so parte
desse novo quadro os agentes comunitrios de sade, desde a instituio e regulamentao do Programa de Agentes Comunitrios de

127
Sade (PACS) em 1997. O PACS constituiu uma estratgia transitria

de reorientao do modelo assistencial, que visava, entre outras finalidades, a assistncia domiciliar. Posteriormente, foi substitudo pelo
Programa Sade da Famlia (PSF) (Brasil, 2001). O PSF deixou de ser
apenas um programa e se tornou uma estratgia poltica de Estado para consolidao da Ateno Primria no pas, tendo sua nomenclatura
modificada posteriormente para Estratgia Sade da Famlia (ESF).
Como j mencionado, a adoo da multiplicidade de profisses
de sade no mdicas na Ateno Primria uma particularidade
da adaptao brasileira da proposta global de Primary Care. A multiprofissionalidade na Ateno Primria se consolidou principalmente
aps a disseminao pelo pas de Residncias Multiprofissionais em
Sade Coletiva e em Sade da Famlia, em meados de 2005. At
aquele momento, a nica residncia conhecida era a mdica, que
consistia na formao habitual em especialidades mdicas, cursada pelos concluintes dos cursos de Medicina. As residncias multiprofissionais surgiram pouco depois da criao das Residncias em
Medicina de Famlia e Comunidade (MFC) no Brasil, na medida em
que esse ramo da profisso passou a ser reconhecido como uma das
especialidades mdicas e no mais como uma Medicina Geral.
Nesse novo contexto, que multiprofissional, os mecanismos
de adaptao envolvem as estratgias para manuteno ou fortalecimento de posies sociais de cada profisso, tanto da mdica como
das no mdicas. Essa diviso mdicos e no mdicos viabiliza a compreenso de muitas das desigualdades de poder que persistem, assim como da reproduo de certas hierarquias sociais. As
hierarquias na Ateno Primria, porm, se transformaram: se antes
eram explcitas, o que caracterizava anteriormente o trabalho no ambiente hospitalar, agora aparecem por meio de hierarquias simblicas, como explicarei adiante.
A diviso mdicos e no mdicos evidenciada em muitos materiais escritos: naqueles que circulam internamente nos espaos prprios
a cada profisso de sade, em documentos elaborados por associaes
profissionais ou mesmo em materiais encontrados nos diferentes setores
da Unidade de Ateno Primria Morro da Ilha. A hierarquia simblica
128
dbora previatti
mdicos e no mdicos tambm encontrada no prprio processo de

socializao e de transformao das identidades profissionais no cotidiano de trabalho da Unidade de Ateno Primria Morro da Ilha.
Nesse sentido, Carapinheiro (1993) argumenta sobre como o
cotidiano de trabalho no hospital surge enquanto um lugar simblico
e de aprendizagem dos comportamentos para saber estar no hospital
e como a socializao e o prprio espao so marcados pela diviso
hierrquica do trabalho:
[...] no desenrolar da prestao de cuidados mdicos, nas
visitas dos mdicos s enfermarias, nas distncias fsicas
que so mantidas, na linguagem, nas relaes que se estabelecem entre as hierarquias mdicas e as hierarquias de enfermagem, nas reunies clnicas dos servios, os rituais, os
discursos, a ocupao do espao, a ordem das intervenes,
os silncios, as presenas e as ausncias, revelam e alimentam estruturas hierrquicas e relaes de subordinao previamente definidas (Carapinheiro, 1993, p. 111).
Elias (1970) afirma que, para compreendermos a problemtica

sociolgica, necessrio ver os indivduos como interdependentes.
Os indivduos compem teias simblicas de interdependncia ou
configuraes de muitos tipos. Dessa forma, o autor props a noo
de figuration de seres humanos. Para ele, as relaes no devem ser
interpretadas como abstraes, mas como parte concreta essencial
para a explicao da sociedade.
Elias (1970) explica que o indivduo tem sua liberdade limitada
s redes de interdependncia das quais faz parte, que o que o conecta
a outros indivduos. Essas redes determinam at onde os indivduos
podem ir, o que podem ou no fazer. Alm disso, cada ao de um
indivduo reflete e, ao mesmo tempo, depende de uma srie de outras
aes. Uma comparao empregada pelo prprio autor e que auxilia
a compreender essa concepo a do jogo de xadrez (Elias, 2001, p.
158). Assim como ocorre nessa modalidade de jogo, cada ao individual, por mais que parea ser independente de outras pessoas ou
constitua uma aparente escolha individual, ter diversas repercusses

129
nos movimentos seguintes. A ao ocorre em meio a um contexto de

relaes e de regras que norteiam o jogo, seja o de xadrez ou, transcendendo para as relaes humanas, o jogo social (Elias, 2001).
A figuration, portanto, trata-se de uma forma social na qual
os indivduos esto relacionados por meio de dependncias recprocas
(Elias, 2001). Podemos falar de figuration de um pequeno grupo de
jogadores de domin ou de grupos em grandes escalas, como de uma
cidade ou at mesmo de um pas. A sociedade, por conseguinte,
explicada por meio da formao, manuteno, dissoluo e repercusso
dessas configuraes na trama social.
Desmistificar esse jogo social no subcampo no cotidiano da Unidade de Ateno Primria Morro da Ilha permite compreender como
os grupos sociais nessa esfera fazem a mediao entre, de um lado, a
defesa da especializao, insero e manuteno de algumas profisses e, de outro, o discurso da interdisciplinaridade e da inexistncia de desigualdades de poder e hierarquias. Nesse sentido, aspectos
como a fofoca, quadros de greve, a disposio e o uso dos espaos
fsicos, assim como os manuais de diferentes profisses de sade ajudam a desvelar esses discursos, mostrando que, em muitos casos, so
reflexos das hierarquias e disputas simblicas no subcampo.
No antigo modelo assistencial de sade, no qual os atendimentos
populao eram concentrados nos hospitais, os papis e as hierarquias dos profissionais de sade eram mais bem definidos (Carapinheiro, 1993). Tanto para quem olha de fora como para os prprios
profissionais. O trabalho das enfermeiras e tcnicas era claramente dependente e subordinado atuao dos mdicos. As primeiras ficavam
responsveis principalmente por aspectos como a limpeza e a manuteno da ordem nos ambientes hospitalares, alm do cuidado com o
paciente, porm acatavam ordens dos mdicos, pois era sempre deles a deciso final. Faziam parte da configurao social essencialmente
mdicos e enfermeiras, alm de auxiliares e tcnicas de enfermagem.
Os doentes se deslocavam at os hospitais quando j estavam tomados por alguma enfermidade. O foco, portanto, era tratar as doenas,
amenizar sintomas clnicos ou, ainda, prolongar o tempo de sobrevida
dos indivduos.
130
dbora previatti
Na Ateno Primria, parece ter ocorrido uma rediviso dos papis e funes com a insero dos novos profissionais, mas h uma
reproduo social das desigualdades que j existiam em outras configuraes sociais ao longo da histria da Sade Pblica. Um claro
exemplo disso a permanncia de grande quantidade de mulheres
em profisses no mdicas, principalmente nas relacionadas ao
cuidado, como a enfermagem, o servio social e a psicologia.
Portanto, ainda persistem questes que alguns grupos profissionais nessa nova configurao da Sade Pblica alegam estar superadas. Acredita-se aqui, nesse sentido, que as desigualdades de poder na
Ateno Primria so apenas ocultadas por meio de concepes como
a de interdisciplinaridade e de trabalho em equipe, e a insero de uma
variedade de profissionais nessa esfera, com a criao de equipes
multiprofissionais, no garantiu a horizontalidade que era proposta.
Inicialmente, na criao das residncias multiprofissionais a inteno das profisses no mdicas parecia ser de que nelas fossem
recrutados igualmente todos os profissionais de sade que atuassem
na Ateno Primria. A reforma sanitria vinha acontecendo desde
a 8 Conferncia Nacional de Sade em 1986, evento que foi considerado pelos agentes do campo um marco histrico das polticas
pblicas de sade no Brasil (CNS, 2014). Abria-se cada vez mais espaos para profissionais no mdicos, atravs do Programa Sade
da Famlia, cuja concepo previa a atuao de equipes multiprofissionais na Ateno Primria. Para os no mdicos, interessava
a ampliao do mercado nesse subcampo da Sade Pblica, assim
como a busca por melhores posies sociais no campo. Aps a disseminao das residncias multiprofissionais por todo o pas, vrias
iniciativas foram tomadas pela profisso mdica com vistas manuteno da reserva de mercado e das posies sociais j conquistadas.
A imagem da Figura 1 foi publicada numa fan page do
Facebook chamada Academia Mdica (2013), dirigida a mdicos e
estudantes de Medicina, com o lema O que a faculdade esqueceu de
te contar. A placa de madeira, com um estetoscpio no canto superior
direito e os dizeres Ns temos que ser inteligentes. Zelar pelo que
da gente. Tomar atitude, faz referncia urgncia de os mdicos

131
manterem uma liderana no mercado de trabalho. Essa liderana est

sendo ameaada e, se eles no forem inteligentes e no tomarem
atitude, podem perd-la. Por isso a necessidade de se afirmar a
Medicina de Famlia e Comunidade como uma especialidade mdica
e, principalmente, de resguardar e reafirmar o papel central do mdico
tambm nessa nova configurao da Sade Pblica global.
Figura 1 O que a faculdade esqueceu de te contar
Fonte: Academia Mdica (2013).
A imagem da fan page reproduzida aqui vinha acompanhada

da seguinte pergunta, como legenda: Voc sabe quais so as 11
principais caractersticas do Mdico de Famlia e Comunidade?
(Academia Mdica, 2013). A seguir destaco um trecho da resposta
apresentada, retirada da World Organization of Family Doctors
(WONCA), sobre Mdico de Famlia e Comunidade e os requisitos
que seriam necessrios para o profissional:
A WONCA, em 1997, estabeleceu a seguinte definio para
o Mdico de Famlia e Comunidade: o profissional responsvel de proporcionar ateno integral e continuada
a todo indivduo que solicite assistncia mdica, podendo
mobilizar para isto outros profissionais da sade, que prestaro seus servios quando for necessrio. Aceita qualquer
132
dbora previatti
pessoa que solicite ateno, ao contrrio de outros profissionais ou especialistas, que limitam a acessibilidade de seus
servios pela idade, sexo e/ou diagnstico dos pacientes.
Atende o indivduo no contexto da famlia e a famlia no
contexto da comunidade de que faz parte. competente clinicamente para proporcionar a maior parte da ateno que
necessita o indivduo, considerando sua situao cultural,
socioeconmica e psicolgica (Arias-Castillo et al., 2010,
p. 2, grifos meu).
A prpria definio do Mdico de Famlia e Comunidade

demonstra que o modelo pretende continuar sendo mdico-centrado
na Ateno Primria, sendo que o mdico pode ou no mobilizar
para isto outros profissionais da sade quando (e se) achar
necessrio (Arias-Castillo et al., 2010, p. 2) Portanto, a incorporao
da multiplicidade de profissionais no subcampo no significou que o
modelo se tornou horizontal. Em diversos exemplos encontramos um
desvelamento do discurso da concepo de interdisciplinaridade e de
ausncia de hierarquias, de forma que por trs de atos aparentemente
desinteressados, encontram-se defesas de posies sociais e a
preocupao com a reserva de mercado, que partem tanto da profisso
mdica como das no mdicas.
Um bom exemplo disso verificado no cotidiano, na forma
como se organiza uma das atividades centrais da Unidade de Ateno
Primria Morro da Ilha, mas que tambm habitual em outras
unidades de sade do pas: o chamado acolhimento ou triagem.
Desde a implantao da Ateno Primria no Brasil foram institudos
diferentes fluxos de atendimento e de acesso aos servios de sade,
e o mais empregado atualmente tem seu foco nessa atividade. O
acolhimento hoje tem papel central, j que desencadeia praticamente
todo o funcionamento do Sistema nico de Sade.
Em termos gerais, o acolhimento constitui uma espcie de
filtro, realizado por profissionais de sade da Ateno Primria
principalmente por enfermeiras e tcnicas de enfermagem , no qual
feita uma seleo dos casos que sero encaminhados aos mdicos.
Nesse modelo, a enfermeira tem um papel semelhante ao de um matre

133
dhtel, pois assim como esse profissional, ela tambm coordena

diferentes atividades visando proviso do acolhimento da clientela
(CIDJ, 2015) e responsvel pela limpeza e o bem-estar no ambiente,
assim como pela superviso dos demais funcionrios (agentes
comunitrios de sade ACSs, auxiliares administrativos e tcnicas
de enfermagem).
As unidades de sade que funcionam com o acolhimento
como atividade central, segundo os agentes que ditam as regras do
subcampo, obtm o que se chama de uma maior resolutividade
dos servios prestados. Na viso dos gestores e de alguns grupos
profissionais, essa seria uma forma de otimizar as consultas mdicas,
j que chegariam at o mdico somente os casos considerados
necessrios. No acolhimento, feita uma seleo por risco: so
selecionados os casos menos complicados para serem agilizados por
meio de outros profissionais enfermeiras, tcnicas de enfermagem
ou mesmo ACSs. Isso feito com o objetivo de evitar que o tempo
das consultas mdicas agendadas seja utilizado desnecessariamente.
Nessa atividade, ocorre um atendimento de forma mais
objetivada, utilizando-se do que se conhece no subcampo como
uma ferramenta chamada comunicao clnica (Carvalho et
al., 2010). Esta seria pragmaticamente til para se realizar uma
escuta qualificada e tcnica, possibilitando ao profissional se
comunicar de maneira dirigida ao usurio de forma a coletar as
informaes consideradas relevantes (Carvalho et al., 2010). O
foco direcionado para a queixa principal do usurio no momento
do atendimento, visando uma maior resolutividade, de modo
que o profissional que ouve filtra as subjetividades ou outras
informaes consideradas como no relevantes para a resoluo
da queixa (Carvalho et al., 2010).
As habilidades requeridas dentro da Ateno Primria
enquanto instituio so semelhantes quelas j apontadas
por Sennett (2009) como sendo prprias da nova cultura do
capitalismo. A resolutividade apenas seria alcanada graas a um
perfil diferenciado dos funcionrios do centro de sade, que devem
conter como caractersticas individuais a flexibilidade, a agilidade
134
dbora previatti
e a proatividade, entre outras, desprendendo-se assim das garras

rgidas da burocracia (Sennett, 2009).
Essas habilidades so sempre lembradas em diversos
espaos, tanto nas reunies gerais mensais ou nas reunies semanais
das equipes, como nos materiais escritos distribudos internamente
no centro de sade Morro da Ilha e nos documentos e produes
que circulam no subcampo. E so ressaltadas quando se deseja fazer
elogios individuais ou a um determinado grupo. Nesse sentido
que se emprega o discurso da urgncia do uso de novas tecnologias
para comunicar-se, como Google Talk, WhatsApp e e-mails na
Ateno Primria. Esses fatores so vistos, pelos grupos profissionais
envolvidos, como a garantia da flexibilidade, agilidade e proatividade
necessrias para diluir certos aspectos como rigidez e lentido do
fluxo habitual de funcionamento do Sistema nico de Sade.
consideraes finais
Este trabalho se props a discutir elementos das relaes
interprofissionais no subcampo da Sade Pblica intitulado Ateno
Primria, tendo como categorias norteadoras a socializao, as
identidades profissionais e as hierarquias simblicas. A insero de
uma multiplicidade de novos profissionais na Ateno Primria veio,
em grande medida, em resposta a demandas de reserva de mercado,
com o fechamento e abertura de profisses, alm de objetivar a
manuteno ou conquista de posies sociais e de ganho de status
e de prestgio. A concepo de interdisciplinaridade e de ausncia
de hierarquias sociais na Ateno Primria, desse modo, permanecem
como uma meta no horizonte. Persistem no subcampo desigualdades
de direitos, de salrios, de poder. A coordenao do cuidado prestado
ao usurio ainda considerada por todos, mdicos e no mdicos,
como de responsabilidade da profisso mdica.
A categoria no mdicos, gerada e disseminada no meio
mdico, permite o discernimento de como ocorrem as relaes na
Ateno Primria, considerando que existem diferentes posies
ocupadas pelas profisses no campo. Por um lado, h uma busca por

135
reconhecimento e valorizao do trabalho dessas profisses no

mdicas na Ateno Primria em espaos institucionais internos a
cada categoria e tambm dentro da rea da Sade Coletiva. Entretanto,
todos os profissionais, com exceo dos mdicos, so tratados no
subcampo como no mdicos, nos mais diversos espaos. Nos
manuais mdicos e nas produes acadmicas voltadas aos mdicos,
o termo no mdicos usado com frequncia e de forma explcita:
a relevncia disso se encontra no fato de que desses manuais
nascem as regras sociais de todo o subcampo, que so disseminadas
posteriormente para as demais profisses de sade.
Foi destacado ao longo deste trabalho que determinadas
mudanas no campo da Sade Pblica nas ltimas dcadas, que inclui
o processo de implantao da Ateno Primria, resultaram em novos
fluxos de acesso aos servios, em novos formatos de atendimento
populao e em novas caractersticas das profisses de sade.
Tais mudanas repercutiram em novos elementos que definem a
socializao, as identidades profissionais e as hierarquias simblicas.
Outrossim, existem ainda transformaes relacionadas ao perfil
esperado dos profissionais de sade na Ateno Primria. Verificouse na unidade de sade Morro da Ilha que certas habilidades so
esperadas, como aquelas j apontadas por Sennett (2006), que de
modo mais amplo so inerentes cultura do novo capitalismo:
como a agilidade, a flexibilidade e a proatividade. Dessa maneira,
os indivduos das diferentes profisses procuram se adequar a essas
novas regras, caractersticas desse novo modo de produo flexvel
e que define o novo perfil do trabalhador do sculo XXI.
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7
a centralidade do
trabalho na interseo
entre indstria e servios
mecnicos e a cadeia da reparao automotiva
Laura Senna Ferreira*
Maria Soledad Etcheverry Orchard**
tendncia dominante nas sociedades contemporneas a concentrao de uma maior parte da fora de trabalho no setor de
servios. Com o progresso tcnico e o recente aumento da produtividade verifica-se a criao de novos bens e servios, o que tem provocado uma alterao significativa nas formas de gesto das empresas e
na organizao do trabalho.
Para uma definio sumria da noo de servio, pode-se entend-lo como atividade interativa que envolve vnculo entre prestadores
e usurios. Nos servios, o resultado desconhecido a priori, existindo
forte incerteza. frequente a manuteno de alta margem de capacidade ociosa, decorrente da oscilao da demanda, e as preferncias dos
consumidores trazem forte impacto nesse mercado (Meirelles, 2006).
Na tradio da sociologia brasileira, o setor foi definido da seguinte maneira:
* Professora da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). E-mail: laurasennafe@hotmail.com.
** Prof. Dra. no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: maria.soledad@terra.com.br.
140
laura senna ferreira e maria soledad etcheverry orchard
o tercirio o setor dos servios, uma classe de produo incorprea, nele que se concentram todas as atividades no
produtivas stricto sensu; isto no quer dizer que boa parte
dos servios no seja produtiva [...] o tercirio engloba as
atividades que esto nas esferas da circulao, da distribuio e do consumo (Oliveira, 1979, p. 144).
Oliveira (1979) questiona a teoria da marginalidade e as demais abordagens que associam o tercirio cloaca do desemprego.
E defende a importncia de se perceber os servios no processo de
acumulao geral de capital, alm de argumentar acerca da importncia de se fazer um exame das relaes intersetoriais e da composio
interna de cada setor.
Na sociologia recente, o setor de servios tem sido de sumo interesse e os autores tm destacado as novas relaes de trabalho e de
negcios estabelecidas nessa esfera.
Gorz (2003) indica que, ao longo dos anos 1970 e 1980, surgiu
uma sociedade de servios. Esse passou a ser o segmento que mais se
desenvolveu e mais criou emprego nos ltimos anos. O autor argumenta que caminhamos para uma sociedade dual, em que convivem,
ao mesmo tempo: 1) um setor racionalizado e de produtividade elevada; 2) um setor de servios personalizados e diretos, cujas caractersticas so pouca racionalizao e baixa produtividade, posto que o
segmento no se presta a ser mensurvel nem normatizvel, tendendo
a assumir um carter mais comunitrio.
Offe (1985, p. 181) faz a seguinte afirmao quando se refere ao
setor de servios:
[] isento da disciplina imediata de uma racionalidade consumista e de suas respectivas limitaes de realizao e de
produtividade. Como um agente da sintetizao consciente dos sistemas e processos sociais, o trabalhador da nova
classe de servios desafia e questiona a sociedade do trabalho e seus critrios de racionalidade (realizao, produtividade, crescimento) em nome dos critrios de valor substantivos, qualitativos e humanos.
a centralidade do trabalho na interseo entre indstria

e servios: mecnicos e a cadeia da reparao automotiva
141
A ltima citao de Offe (1985) e a afirmao de Gorz (2003)

indicam o teor que assumiu o debate sobre a ascenso do setor de
servios e a noo de descentralizao do trabalho. Todavia, a tese
da descentralizao ser contestada por outros autores que, como
Harvey (1992), questionam o argumento assinalando que o segmento
dos servios, a despeito de suas particularidades, possui uma srie de
semelhanas com os demais setores, dado o carter de ser igualmente
produtor de mercadoria.
O texto que segue considera esse debate a partir do caso dos mecnicos no setor de servios automotivos, com destaque para o contexto de Porto Alegre (RS).
A reconverso produtiva do complexo automobilstico, que ocorreu no Brasil basicamente a partir dos anos 1990, trouxe impactos
para o setor de servios, que se reestrutura de modo a acompanhar a
modernizao dessa indstria.
As reformas implementadas no setor da reparao, com o propsito de torn-lo mais produtivo, envolvem novas formas de organizao do trabalho e gesto mais eficiente dos negcios. O trabalho ser
o elemento-chave nesse processo de reestruturao. Altera-se, assim,
o perfil dos mecnicos, que tencionado pelas novas exigncias do
mercado automotivo.
O debate dos temas mencionados ser desenvolvido em trs
momentos: 1) apresentao do referencial terico; 2) as caractersticas do setor de servio automotivo; 3) a reestruturao dos servios
automotivos e a nova identidade do mecnico. Antes, procede-se a
um breve esclarecimento acerca da metodologia em que se fundamenta a pesquisa.
metodologia
O estudo considera o setor de manuteno e reparao automotiva, com destaque para o caso de Porto Alegre (RS). A pesquisa
ocorreu entre os anos de 2010 e 2013, com base em investigao documental, insero etnogrfica e entrevistas com membros de enti-
142
dades representativas, instituies de ensino, proprietrios de oficina

e/ou mecnicos.
No perodo de um ano, de julho de 2011 a junho de 2012, investigaram-se as informaes e representaes sobre a indstria da reparao contidas no Jornal Oficina Brasil (JOB), que um veculo de comunicao de distribuio gratuita e ampla circulao nas mecnicas.
A experincia etnogrfica ocorreu, principalmente, nas oficinas
independentes (que no tm ligaes contratuais com as montadoras),
pois nas oficinas concessionrias (que possuem vnculos com as fbricas de veculos) houve restries das empresas quanto ao contato com
os mecnicos.
Foram realizadas 56 entrevistas, conduzidas a partir de um roteiro semiestruturado em eixos temticos. Parte desses eixos teve finalidade informativa e outra parte se props a trazer questes para serem
abordadas em profundidade, tendo em vista, para alm das informaes, as percepes dos sujeitos.
No percurso da pesquisa, as opes metodolgicas estiveram
permeadas por uma determinada compreenso da realidade social, em
um esforo por transformar fatos e discursos da vida real em problemas de investigao sociolgica.
sobre o setor de servios e a
centralidade do trabalho
As transformaes decorrentes da reestruturao produtiva reposicionam e atribuem maior importncia ao setor de servios. No plano
sociolgico, em um primeiro instante, a nfase no ramo deu-se no sentido de considerar o seu crescimento como um exemplo concreto da
tese da descentralizao do trabalho (Offe, 1985) para, a seguir, passada a euforia da ideia do fim da sociedade do trabalho, considerar
as especificidades do tercirio e as diferentes composies possveis
envolvendo o mundo do trabalho no setor (Sorj, 2000).
A tese do fim da centralidade do trabalho apoiou-se no fato do
crescimento recente do setor de servios. Com base nessa suposio,

143
Offe afirmou que no mais possvel falar de um nico tipo de racionalidade organizando e regendo todo trabalho. No setor de servios,
conforme o autor argumenta, falta homogeneidade e normatizao,
estando parcialmente liberado de uma disciplina rgida e de controles
de rendimento e produtividade.
Para os autores da linhagem de Offe, que investigam a chamada
crise da sociedade do trabalho, a questo central do debate reside no
fato de que a produo econmica de bens e servios est crescendo,
enquanto a capacidade de absoro do mercado de trabalho torna-se
proporcionalmente reduzida. Ao mesmo tempo, afirma-se, o trabalho
remunerado formal vem perdendo sua qualidade subjetiva de centro
organizador das atividades e dos valores morais. Simultaneamente, os
direitos garantidos pelo Estado de bem-estar social, que tinham por
base uma sociedade de trabalhadores ativos e contribuintes, no podem ser efetivados.
No debate sobre o fato de as referidas transformaes justificarem
ou no a tese do fim da centralidade do trabalho, os crticos de Offe argumentam que o essencial definir o que trabalho. Considera-se que
a categoria no pode ser designada como um conjunto de atividades
especficas, sob pena de se esbarrar numa concepo substancialista.
Ao contrrio, esta deve ser pensada a partir das relaes sociais, pois
so essas que delimitam o que ou no trabalho.
De acordo com a definio clssica de Marx (1998), o trabalho
uma relao metablica dos homens com a natureza, que visa reproduo material da existncia, e nesse nvel ontolgico conceitual, no
existe sociedade sem trabalho.
Conforme Lessa (2002), a crise do trabalho no ontolgica. O
problema da centralidade est relacionado a uma forma laborativa particular o assalariamento , inventada pela modernidade. O trabalho
como mercadoria um modo especfico, criado pelo capitalismo, e
no diz respeito ao seu significado ontolgico e antropolgico.
Tanto da parte dos defensores da tese do fim da centralidade do
trabalho como da perspectiva dos seus crticos, o debate, que tomou
como referncia o crescimento do setor de servios, teve como coro-
144
lrio o reconhecimento das especificidades do trabalho nessa esfera.

Apesar de autores, tais como Braverman (1987), entenderem que
o setor de servios em nada difere da indstria, porque a introduo
de novas tecnologias faz com que venha a ter as mesmas normas de
rotinizao, fragmentao, assalariamento e desqualificao do trabalho, o setor de servios possui particularidades que merecem ateno
especial, com relao ao padro de empresa e de trabalho.
Almeida (2005, p. 50) considera que, se o tercirio no em tudo
distinto da indstria, guarda uma srie de peculiaridades:
1) a produo de bens diversificados est na essncia da relao de servio; 2) participao ativa do cliente na prestao do servio; 3) adaptao e respostas rpidas s necessidades dos clientes; 4) a organizao varivel e dinmica;
5) a organizao de servio exige recursos humanos com
capacidades personalizadas (de iniciativa, de adaptao a
circunstncias, definio e organizao do prprio trabalho)
numa lgica de coproduo com o cliente.
Conforme o autor, a lgica do servio tem se estendido, dando

origem transversalidade do conceito de servio a um nmero crescente de atividades de trabalho (Almeida, 2005, p. 62).
Em sentido semelhante, Nunes (2009, p. 14) considera que, em
oposio frieza burocrtica das organizaes da produo, nos servios a lgica da soberania do cliente torna-se modelar, exigindo,
de trabalhadores e empresrios, uma competncia envolvendo habilidades, sobretudo, relacionais.
Sorj (2000) considera que a ampliao do setor um dos traos
das mudanas mais recentes no mundo do trabalho. A autora reconhece no tercirio uma srie de especificidades decorrentes do contato
direto entre servidor e cliente, quando caractersticas como aparncia,
idade, educao, gnero e raa influenciam a relao. Conforme Zarifian (2001), nesse setor, mais do que em qualquer outro, espera-se um
trabalhador com iniciativa, conhecimento prtico, capacidade comunicativa na relao intersubjetiva com os colegas e clientes e outras
competncias sociais.

145
De acordo com Harvey (1992), a necessidade de acelerar o tempo de giro no consumo, a partir da dcada de 1970, aumentou o emprego no setor de servios, quando o capital tornou mais efmeros
os processos de trabalho, ideias, estilos de vida, produtos e prticas
estabelecidas. Na viso do autor, isso acentua a lgica de uma sociedade do descarte, de coisas e relaes transitrias. Caractersticas
essas que vo ao encontro, essencialmente, dos traos que compem
os produtos e relaes de servios.
A partir dessa discusso, faz-se importante considerar tanto as relaes produtivas de modo geral como as particularidades que envolvem o setor de servios. Assim, se o capitalismo o mesmo, tambm
verdade que assume diferentes configuraes, dependendo, entre
outros, do setor da economia ao qual se refere.
a rede que compe o tercirio da reparao:
oficinas mecnicas, autopeas, concessionrias
e montadoras
Desde as primeiras dcadas do sculo XX, a indstria automotiva busca determinar de que maneira devem ser efetuados os reparos
do seu produto. No caso norte-americano, as montadoras referiam-se
ao chamado problem of service (Borg, 2007), que dizia respeito s
dificuldades de controlar a qualidade dos servios de manuteno e
reparao executados nos automveis das suas respectivas marcas.
Essa tambm foi uma preocupao das montadoras no Brasil. A
reparao de veculos tem estado no foco das fbricas e concessionrias,
de modo que as empresas assumem que a fidelizao do cliente marca
passa pela prestao de bons servios de ps-venda. Busca-se, assim, a
valorizao da marca na mente do cliente (Costa, 2001, p. 121).
A relao das montadoras com as oficinas mecnicas tem estado
no foco das instituies representativas e entidades interessadas na indstria da reparao. Com o propsito de entender melhor essa relao
a Central de Inteligncia Automotiva (CINAU) desenvolveu o ndice
de Recomendao da Oficina (RO).
146
As pesquisas do ndice de RO informam que o mercado independente da reparao gera impacto nas vendas das montadoras, posto
que a maioria dos clientes frequenta as oficinas independentes1. A pesquisa afirma, ainda, que a preferncia do dono do carro pela oficina
de confiana gera naturalmente uma influncia do profissional da
reparao sobre o proprietrio do veculo em todos os assuntos relativos manuteno do carro, [...] essas so foras atuantes no nosso
mercado e que influenciam o desempenho comercial das montadoras,
bem como o valor da revenda do carro usado2. Com o ndice de RO
elevado, as montadoras ganham importantssimos aliados em milhares de oficinas independentes em todo o Brasil, compondo um verdadeiro exrcito de vendedores destes produtos 3.
Algumas companhias envolvem-se mais com as oficinas independentes do que outras, ofertando, por exemplo: cadernos de dicas
tcnicas4; portal de atendimento direcionado para venda de peas e
assistncia5; palestras e visitas fbrica6; acesso a vdeos com orientao de treinamento7; distribuio de revistas etc.
Nesses canais de contato, a montadora vincula informativos sobre os automveis e dicas tcnicas, mas, mais do que isso, atrela certa imagem do reparador desejado, como observa-se, por exemplo,
na revista Notcias da Oficina (da Volkswagen), distribuda gratuitamente, na qual publicam-se artigos que destacam a importncia de
Fonte: JOB, mar. 2012.
Fonte: JOB, fev. 2012.
3
Fonte: JOB, mar. 2012.
4
Um exemplo o caso do caderno Dica Fiat no Jornal Oficina Brasil. Esse caderno
disponibiliza detalhes dos veculos e dicas tcnicas de como consert-los. A Fiat tambm desenvolveu um portal na internet exclusivamente para as oficinas: o Reparador
Fiat. Disponvel em: <www.reparadorfiat.com.br>. Acesso em: maio 2015.
5
A BMW, por exemplo, tem o chamado portal Parceiros na Qualidade, direcionado
para oficinas, no qual a concessionria responde a questes referentes s peas e servios. Fonte: JOB, Jul. 2011.
6
Um grupo de mecnicos, por exemplo, participou do Ciclo 2011 das palestras Reparador Top, realizado pela Fiat, e ganhou uma visita de dois dias linha de produo de Betim (MG). Fonte: JOB, maio 2012.
7
Para exemplos desses vdeos, consultar TV Notcias da Oficina, da Volkswagen. Disponvel em: <http://www.noticiasdaoficina.com.br/v2/videos/>. Acesso em: maio 2015.
1
2

147
adaptar a oficina e os conhecimentos aos novos tempos8.

De maneira mais ou menos efetiva, as montadoras tm mantido ao longo dos anos um canal de comunicao com os mecnicos.
Nesse percurso, ao mesmo tempo que fornecem informaes tcnicas,
ensaiam formas de regulao da atividade, determinando o que os mecnicos devem saber, as ferramentas e equipamentos de diagnstico
que precisam adquirir e de que forma tm de proceder na manuteno
e reparao em suas respectivas marcas de automveis.
No que tange relao com as oficinas concessionrias, as montadoras demandam que essas adaptem mtodos da organizao cientfica
do trabalho9. Contudo, a racionalizao das oficinas tem se mostrado
um projeto muito mais difcil do que a racionalizao das fbricas.
Com o objetivo de qualificar e padronizar o mercado de ps-venda, parte das montadoras criou a figura do cliente oculto, que geralmente um engenheiro mecnico da fbrica que leva um carro com determinados problemas para checar se os procedimentos dos mecnicos
esto adequados. Caso a oficina recomende servios desnecessrios, a
concessionria multada e recebe pontos negativos, que a rebaixam
no ranking das autorizadas da marca, o que significa receber menos da
montadora pelo servio da garantia e o risco de perda da concesso:
A fbrica tem fiscais que passam sem avisar dentro da concessionria para ver se esto sendo cumpridas aquelas regras estabelecidas de manuteno. Se est de acordo com a
segurana... As quatro grandes, Fiat, Volkswagen, Chevrolet
e Ford, estas quatro lutam para conquistar posio e nunca
vo deixar um carro delas sair mal. Ento h todo um critrio a ser observado. Desde a administrao at a mecnica
(gerente executivo, Sindicato dos Concessionrios e Distribuidores de Veculos Sincodiv-RS, 2011).
Cf. Revista da Volkswagen Notcias da Oficina, jan. 2011.
Em algumas concessionrias, com o objetivo de padronizar os procedimentos de reparao, as montadoras fornecem materiais e vdeos exemplificando como devem ser
feitos os reparos. A ideia que qualquer mecnico, mesmo sem experincia, tenha
condies de efetuar o servio (consideraes com base no relato do proprietrio de
uma oficina autorizada terceirizada, 2011).
8
9
148
Embora a atuao das montadoras dirijam-se sobretudo s oficinas concessionrias, o setor independente tambm tem figurado nas
suas polticas de ps-venda, a partir da constatao de que os clientes
procuram essas oficinas de qualquer maneira.
No setor da reparao h uma forte rivalidade entre oficinas independentes e concessionrias. As disputas, que contm fortes elementos simblicos, expressam-se especialmente como batalha entre
competncias: E quando eles [as concessionrias] levam na oficina
independente porque eles no conseguiram consertar? Mas eles no
vo dizer isso (presidente do Sindicato da Indstria de Reparao de
Veculos e Acessrios Sindirepa-RS, 2011).
Com o propsito de afirmar que a oficina concessionria tem uma
posio favorvel em termos de qualidade, considera-se o fato de que
elas tm acesso a dicas de servios encaminhadas pela fbrica, bem
como a um canal de comunicao gratuito (um nmero 0800), chat na
internet e contato permanente com engenheiros fabris.
A garantia estendida tem sido uma das estratgias das concessionrias para atrair o cliente. Esse tipo de poltica tem gerado discusses
no sentido de interpelar as montadoras para que estabeleam convnios com oficinas paralelas, de modo que essas possam fazer a reparao dos automveis no perodo da garantia10, permitindo aos clientes
escolher, a seu critrio, a qual oficina levar o carro.
Com o propsito de avaliar a qualidade dos servios autorizados,
as montadoras criaram o ndice de Satisfao do Cliente (ISC). A partir
desse ndice, se a concessionria baixa no ranking, o valor que a fbrica paga pela hora vai sendo menor (T.G., 2010)11, exceto quando se trata de recall. Nesse ltimo caso, a montadora assume a responsabilidade.
A esse respeito, as entidades do setor reportam que, em 2007, na Europa, teve incio
um movimento chamado Right to Repair, que culminou, em alguns pases, em leis que
permitem ao consumidor escolher aonde levar o veculo para fazer a reviso, mesmo
no perodo da garantia. Assim, as oficinas independentes podem fazer manuteno em
veculos que ainda esto com a garantia da montadora. Fonte: Informativo Sincopeas-RS, Porto Alegre, ago. 2010.
11
Ao longo deste artigo sero indicadas entre parnteses as iniciais dos nomes dos mecnicos e das oficinas.
10

149
Outro brao fundamental que compe a rede dos servios de reparao automotiva o setor de autopeas. Neste, o aspecto fundamental
diz respeito ao uso das peas originais e/ou piratas. Associam-se s
originais a gerao de emprego e o cuidado com o meio ambiente, e
s pirateadas e paralelas, a baixa qualidade, o descaso em relao s
questes ambientais e, inclusive, o furto de automveis: Comercializao de peas automotivas ilegais: maior motivador de furto e roubo
de veculos (JOB, maio 2012, p. 28).
No setor, o Grupo de Manuteno Automotiva (GMA)12 tem
buscado trabalhar junto ao Frum Nacional contra a Pirataria e a Ilegalidade (FNCP) na tentativa de coibir a pirataria por meio do estmulo compra das peas reconhecidas pelo Instituto Nacional de
Metrologia, Normalizao e Qualidade Industrial (INMETRO). Em
campanha vinculada mdia, o coordenador do GMA13 afirma que a
pirata uma pea de baixo custo que no atende a nenhuma especificao, comprometendo a segurana do motorista. A pea sofre um
desgaste prematuro e provoca efeito em cascata, prejudicando outras
partes do veculo. Ele argumenta que a pirataria reduz empregos, e faz
o seguinte apelo: Amigo comerciante e amigo mecnico, no faam
parte dessa rede criminosa que coloca em risco a segurana das pessoas. No comercialize nem aplique peas piratas. Ajude a salvar vidas
oferecendo apenas peas de reposio com qualidade e procedncia
comprovadas (coordenador, GMA, 2012)14.
As montadoras e as fbricas de autopeas tm investido em campanhas pelo uso das peas genunas e originais. No Rio Grande do Sul,
o Sindicato do Comrcio Varejista de Veculos e de Peas e Acessrios
para Veculos (Sincopeas-RS) lidera uma intensa campanha contra
peas pirateadas e prestadores de servios clandestinos. Na cidade de
Porto Alegre, a entidade tem apelado aos rgos de segurana pelo
O GMA um frum de discusso sobre a cadeia de reposio automotiva criado em
1995 por entidades do aftermarket.
13
Vdeo disponvel em: <http://www.youtube.com/watch?v=L5Sz2ibOCgk>. Acesso em: maio 2015.
14
Vdeo disponvel em: <http://www.carro100.com.br/index.php/imprensa/videos>.
Acesso em: maio 2015.
12
150
controle da prtica do comrcio de peas e servios clandestinos que

acontecem na conhecida Avenida da Azenha. De acordo com sindicato
patronal da reposio, na Azenha, um grupo aborda clientes oferecendo produtos de procedncia indefinida, sem garantia nem documentos fiscais. Trabalhadores apresentam-se como funcionrios das lojas,
sem o serem efetivamente, e fazem os consertos na rua15.
Conforme o artigo 179 do Cdigo de Trnsito Brasileiro, fazer
ou deixar que se faa reparo em veculos em via pblica resulta em
multa ao motorista e na remoo do veculo. A Empresa Pblica de
Transporte e Circulao (EPTC) de Porto Alegre fixou placas alertando sobre a proibio de consertos na rua; a Secretaria Municipal
de Produo, Indstria e Comrcio (SMIC) e a Brigada Militar tm
fiscalizado a prtica e, em caso de flagrante, as ferramentas do trabalhador so retidas.
Conforme observao direta (Porto Alegre, janeiro, 2011), apesar das proibies, os trabalhadores continuam ofertando esses servios. Eles andam com uma caixa de ferramentas de um lado para
outro e vestem um jaleco de identificao (Auto Falco, por exemplo), oferecendo servios rpidos e troca de peas. Em conversa com
alguns deles, afirmaram que eram funcionrios das lojas ou apenas
autnomos.
Na Avenida da Azenha vendem-se e fazem-se todos os servios nos automveis. H muitas oficinas, lojas de autopeas, pneus
e acessrios, uma do lado da outra. O diferencial do lugar, que atrai
muitos clientes, que ali as lojas oferecem servios de colocao
das peas compradas, algumas delas mais baratas porque so oriundas do mercado paralelo.
No setor, alm do combate pirataria, tm sido intensificadas
as campanhas em favor das trocas de peas (em vez do conserto) e
da manuteno preventiva. Sob a coordenao do GMA, a campanha
nacional denominada Carro 100%16, tem recebido apoio do JOB,
Fonte: Informativo Sincopeas-RS, ago. 2010.
Consultar website oficial da campanha: <http://www.carro100.com.br/>. Acesso
em: maio 2015.
15
16

151
do Departamento Nacional de Trnsito (Denatran), do Ministrio das

Cidades17, entre outros.
O argumento da campanha a favor da manuteno preventiva
afirma que a preveno garante a segurana no trnsito, a economia
de combustvel, reduo dos custos com reparos emergenciais, diminuio de emisses de poluentes e aumento do preo de revenda18. A
campanha busca mudar o foco do corretivo para o preventivo. Conforme estudo do Grupo Interdisciplinar de Pesquisa Ambiental (GIPA),
grupo internacional de consultoria na rea do ps-venda, a manuteno preventiva no um hbito do brasileiro: 75% dos proprietrios
de veculos levam o carro para reparao somente quando ocorrem
falhas, e o ndice de manuteno preventiva cai ainda mais com o aumento da idade do veculo19.
O GMA, no mbito da campanha Carro 100%, estabeleceu um
convnio com o Servio Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai)
com a finalidade de oferecer treinamento sobre o assunto para mecnicos em todo o Brasil20, posto que esses profissionais so considerados
os principais responsveis por convencer os clientes da importncia da
manuteno preventiva.
Os coordenadores da campanha e as entidades da cadeia de reposio automotiva tm trabalhado junto a parlamentares pela aprovao da lei da inspeo veicular nacional21, seguindo o exemplo de So
Paulo (SP), onde a legislao est em vigor desde janeiro de 2010. A
Resoluo n 84 do Conselho Nacional de Trnsito (Contran) artigo
104 do Cdigo de Trnsito Brasileiro, conforme Lei n 9.503, de 23 de
setembro de 1997 prev a implantao da Inspeo Tcnica Veicular
no pas. Contudo, a regulamentao ainda no foi implementada. Em
2001 houve outra tentativa de legislao referente inspeo, com a
Fonte: Documento oficial da campanha institucional. Inspeo Tcnica Veicular.
Carro 100%, 2011.
18
Fonte: Informativo Sincopeas-RS, ago. 2010.
19
Disponvel em: <http://www.gipa.eu/home.html>. Acesso em: fev. 2011.
20
Fonte: JOB, ago. 2011.
21
A inspeo veicular prevista no Cdigo Brasileiro de Trnsito desde 1997 e um
projeto de lei est tramitando para transformar a inspeo em lei.
17
152
apresentao Cmara dos Deputados do Projeto de Lei n 5.979, de

18 de dezembro de 2001, que ainda aguarda o parecer do Congresso.
Todo o debate envolvendo a questo da pirataria de autopeas e
da manuteno preventiva coloca em relevo a dinmica do segmento
de servios de reparao automotiva e, ainda, indica a interdependncia entre os diferentes setores da economia quando se tem em vista
uma abordagem em termos de cadeia.
o trabalho no contexto das novas dinmicas
associadas aos servios e comrcio
no mbito da oficina
Apesar da campanha pela manuteno preventiva e das imposies referentes troca das peas, quando os valores so altos, muitos
dos mecnicos independentes procuram, se possvel, proceder ao conserto de peas e componentes. Na concessionria, contudo, no existe
a possibilidade de negociar conserto: Tem o interesse da revenda em
vender pea. Ele olha pra tua pea e Ah, no, essa aqui tem que ir
nova (G.G., 2011). A justificativa para isso, no argumento dos concessionrios, a segurana do cliente: menor falha de uma pea,
a revenda troca ela, bota uma nova, coisa que s vezes os caras reaproveitam, mas reaproveitam e pode te matar (gerente executivo do
Sincodiv-RS, 2011). Na concessionria, conforme um dos mecnicos,
l tudo troca, nada se conserta... s vezes at tu consegue consertar,
mas no pode (N.S., 2011). E, afirma-se, isso vantagem tanto pra
concessionria quanto pro tcnico hoje em dia (W.J., 2011), especialmente quando o ltimo recebe comisso na venda das peas. Sobre
essa dinmica, um dos proprietrios de oficina autorizada que presta
servio para concessionria considera que:
A fbrica no nos permite fazer reparo. Tem que trocar a
pea inteira. Porque o reparo leva mais tempo, tem mais
custo e o resultado s vezes no bom... O fornecedor da
pea pra fbrica que vai pagar. Paga a mo de obra, paga o
frete e ele ainda tem uma multa contratual se o ndice de de-

153
feito for muito alto. Se for muito alto, ele descredenciado.

Ento pra montadora muito mais conveniente ela trocar a
pea e vir pro fornecedor do que mandar reparar (proprietrio de oficina terceirizada, 2011).
O relato a seguir explica parte do funcionamento do mercado de

autopeas e, ao mesmo tempo, revela aspectos importantes acerca das
diferenas entre os chamados mecnicos trocadores de pea e os
mecnicos com vcio (o vcio de consertar):
Tem muito mecnico de concessionria que no vai procurar o defeito, ele no vai perder tempo pra procurar o defeito, ele vai trocar... pro patro, o interessante pra ele que
tu troque as trs peas e d o lucro pra ele. Pros mecnicos,
profissionais que a gente , no, a gente quer descobrir o
defeito... eu tenho que achar o defeito pra mim poder trocar a pea... Eu tenho colegas, que vai acontecer sempre,
que troca as trs, porque ele t ganhando comisso e uma
forma de ganhar dinheiro. Eu j no penso tanto em ganhar
dinheiro porque eu j aprendi a trabalhar dessa forma, de
achar o defeito e corrigir (J.S., 2011).
Apesar da tendncia de crescimento da lgica comercial, as oficinas independentes ainda recuperam peas, barateando, assim, o custo do
servio. A independente mais flexvel, e torna-se possvel proceder aos
reparos quando as peas no so blindadas, o que hoje em dia exceo Na poca do carburado tu consertava mais que trocava as peas,
hoje tu no consegue arrumar (P.S., 2011). Ainda assim, em algumas
oficinas h o setor de retfica e tornearia, utilizado para manufatura e recuperao de peas. Em determinadas situaes fica-se com a pea desgastada e repara-se para vender a outros clientes como recondicionada.
O estudo do setor de servios demonstra que este no independente de outros eixos da cadeia automotiva, a exemplo da sua vinculao com a indstria de autopeas. Alm disso, a dinmica do tercirio
da reparao indica que o setor mediado, basicamente, pela mesma
lgica de rendimento, eficincia e produtividade que serve de base
para os demais setores.
154
a reestruturao do setor de
servios automotivos
O mercado da reparao tem passado por um momento de reestruturao, que envolve a incorporao da eletrnica aos automveis
e ferramentas e a demanda por uma outra formao dos trabalhadores.
No que tange s mudanas tecnolgicas, o momento de maior
complexidade referente aos conhecimentos. Sobre a questo, indica-se:
Naquele tempo o cara tinha que ser bom de ouvido para ser
mecnico. Porque para regular ele no tinha o que tem hoje.
Hoje tu bota l o computador, bota o notebook ali, aciona o
motor e d tudo certo. Naquele tempo no, naquele tempo o
cara tinha que ouvir o motor... Hoje no precisa, hoje tem os
aparelhos (L.M., 2011).
Aponta-se o componente mais intelectualizado e abstrato que passou a constituir a ocupao: Tu aprende mais com a cabea do que com
a prpria mo... tu no abre a parte eletrnica pra consertar, tu tem que
saber fazer a leitura dela pra saber se ela t com defeito, e a leitura tu vai
fazendo atravs de literatura e aparelho de medio (J.S., 2011). Ainda
sobre o tema, considera-se: Tem aumentado mais no nem o esforo
fsico, mas o mental. Quanto mais o carro incorpora eltrica e eletrnica, o sistema de injeo eletrnica, os defeitos aumentam e a nossa
capacidade de pensamento tem que aumentar (A.B., 2011).
Frente ao processo de reestruturao do setor, entidades influentes se mobilizam para que a atividade se renove em termos de status,
seja mais reconhecida e respeitada. Para tanto, considera-se fundamental um processo de mudana da linguagem de oficina, quer dizer, no jargo das grias e apelidos que os mecnicos costumam utilizar, bem como na aparncia rude que tem marcado a categoria, o
que requer um processo de reclassificao:
a batatinha do leo, o cebolo da temperatura, isso
tem que acabar. Batatinha, cebolo, isso t virando uma salada. A questo que o nome da pea interruptor do leo,
sensor da temperatura, vocs tm que mudar o vocabulrio!

155
Eu passo a ideia para os alunos de mudar no s o vocabulrio, mas tambm a imagem. Imagina um cara de bon nada
contra, mas brinquinho na orelha, de bermuda, de chinelo
de dedo, s vezes sem uma camiseta ou um guarda-p diferenciando quem na oficina cliente e quem funcionrio,
no precisa ter um crach, mas pelo menos quando eu entro
no ambiente eu sei quem que trabalha naquele estabelecimento. Ento eu canso de dizer, s vezes eu vou nas oficinas
ou at no curso, mandem fazer um uniformezinho.... fazer
carto de visita, panfleto, uma camiseta, um chaveiro (instrutor, ITEC, 2011)22.
Da mesma maneira que as instituies propem outro sistema de

classificao, aqueles que tm buscado intensificar o empresariamento
da atividade incluem no processo a importncia de uma outra forma
de relao entre empregados e empregadores. Supe-se que, de modo
a se comportarem como empresrios, os donos de oficina devem estabelecer uma relao mais objetiva com os funcionrios. Cabe aqui
citar o trabalho de concluso do curso de Administrao apresentado
pela filha do proprietrio de uma das oficinas, no qual ela afirma que a
oficina da famlia enfrenta os seguintes problemas com os mecnicos:
o grau de mobilizao dos colaboradores, pois estes possuem um bom relacionamento com os scios, j que muitos
esto na empresa a [sic] mais de 10 anos. Porm este relacionamento, s vezes, se confunde com os interesses da empresa, tornando alguns colaboradores menos mobilizados e
mais acomodados com a situao;
a autonomia dos colaboradores, pois os atuais proprietrios e gerentes da empresa no possuem poder de liderana
sobre os colaboradores, fazendo com que estes tenham um
poder de deciso muito maior do que deveriam ter e em alguns casos desrespeitando ordens dos superiores (Schoernardie, 2009, p. 63-64).
O Instituto Profissionalizante Automotivo de Porto Alegre (ITEC), fundado em 1987,
uma das mais importantes escolas de cursos profissionalizantes de Porto Alegre.
22
156
Supe-se, assim, que os colaboradores devem ser tratados de

forma estritamente contratual, o que no passa pelas relaes de camaradagem entre patres e empregados, mas simplesmente por hierarquias contratuais.
Integra esse pacote de mudanas a ideia de que preciso uma nova
imagem do mecnico, um rosto mais moderno, de modo a mostrar que
hoje [mecnico] no simplesmente um graxeiro, hoje profissional
(mecnico instrutor, proprietrio de escola de treinamento, 2011).
A representao do novo rosto do mecnico busca traduzir o
momento de reestruturao do setor, que passa pela higienizao
das aparncias (andar limpo, barbeado, uniformizado etc.) e das prticas (evitar pirataria, por exemplo). Trata-se de um perodo de maior
racionalizao de um eixo da cadeia automotiva que, at recentemente, quando comparado com as demais instncias do complexo automobilstico, esteve pouco submetido instrumentalizao de resultados.
a interdependncia entre os setores
no caso dos servios automotivos
O fato de a deciso referente pea de reposio estar, principalmente, nas mos dos mecnicos coloca-os no centro das atenes
das fabricantes de autopeas e lojistas no mercado de reposio. A
cadeia de autopeas que comea na produo, ramifica-se para os
distribuidores e lojas de autopeas e chega oficina independente e ao
consumidor final identifica no mecnico um dos elos decisivos no
momento da escolha da marca.
Apesar do papel do cliente na deciso de onde comprar as peas,
uma pesquisa recente revelou que, efetivamente, quem decide sobre
a compra so os mecnicos23. A CINAU analisa, desde 2008, o que
chama de ndice Gerador de Demanda (IGD)24. Para a entidade, o mePesquisa realizada pela CINAU. A entidade pertence ao Grupo Germinal, responsvel pela publicao do JOB.
24
O IGD a sntese do comportamento da demanda de servios. Quanto mais elevado
o IGD, maior a demanda de servios na oficina. Fonte: JOB, set. 2011.
23

157
cnico o maior gerador de demanda de peas e quem forma opinio

entre os clientes quando o assunto marca. A pesquisa conclui que
as oficinas dominam o segmento e so a linha de frente do mercado
independente de reposio25.
Todavia, a pulverizao dos estabelecimentos e a autonomia dos
reparadores tornam difcil o controle do que se passa no cotidiano da
oficina, seja pelas montadoras, pelos fabricantes de autopeas ou pelo
varejo, entre outros agentes. A fragilidade do controle externo contribui para uma maior independncia das oficinas, o que interfere diretamente no cotidiano de trabalho, viabilizando, por exemplo, a prtica
do conserto de peas e componentes do veculo.
De fato, atualmente a grande maioria das peas blindada e praticamente descartvel, o que impede a negociao com o cliente sobre
a possibilidade de conserto. Essas peas no foram confeccionadas
para ser reparadas. Os sistemas tipo black boxing (Dant, 2002) no
podem ser abertos para conserto. Alm disso, tais fatores ocorrem
em um contexto no qual o preo do trabalho de reparao torna-se
relativamente elevado quando comparado com o custo de fabricao
das peas de reposio (Dant, 2002, p. 3, traduo nossa). Algumas
vezes o reparo possvel, mas frequentemente mais barato e conveniente trocar a pea, o que vai ao encontro das aspiraes da indstria.
O estilo do throwaway society (Dant, 2002, p. 4) condena as coisas/
mercadorias a desaparecerem cada vez mais rapidamente. Embora esse modelo coloque a troca no lugar do conserto, no caso do automvel
a tendncia precisa ser relativizada:
Entre os objetos mundanos da nossa cultura material contempornea [] o automvel est entre os objetos que
continuam sendo regularmente e rotineiramente reparados
[...] dificilmente tratado como um item descartvel [...] O
trabalho de reparao continua ocorrendo em qualquer pas
onde h pessoas e carros (Dant, 2002, p. 4, traduo nossa).
No tercirio da reparao automotiva, a participao ativa do

25
Fonte: JOB, nov. 2011.
158
cliente faz com que os profissionais adaptem e deem respostas particulares aos diferentes casos (Almeida, 2005). Nos servios fica difcil
aos prestadores recusarem certas demandas, uma vez que h uma coproduo (contratador e prestador intervm) ajustada aos problemas
dos clientes (Almeida, 2005).
Essas demandas passam pelo conserto das peas e, at mesmo,
pelo uso das piratas, de modo a baratear o preo do servio, especialmente quando se trata de clientes de baixa renda. Na oficina independente h mais chance de se negociarem os termos da reparao, como
a extenso do tempo de vida das peas e mesmo a opo por aquelas
do mercado de reposio paralelo.
Alm disso, no raro os mecnicos preferem fazer o conserto,
posto que esse, mais do que a troca, concebido como objeto de orgulho e status entre eles. Considerado por alguns estudiosos um setor
que ocupa uma posio ambgua entre a produo e o consumo (middle ground, em Borg, 2007), no qual os trabalhadores mantm artefatos que eles nem criaram nem possuem, os servios de manuteno
e reparao so o locus onde se situam aqueles que salvaguardam o
funcionamento dos nossos sistemas tecnolgicos (os Homo fixer,
em Borg, 2007). O processo de consertar pode ser o lugar em que parte
da criao acontece: Quando as coisas quebram, novas solues podem ser inventadas [...] reparao e manuteno tornam-se no apenas
secundrias e derivadas, mas fundamentais (Graham; Thrift, 2007,
p. 5, traduo nossa). Isso significa que a manuteno e a reparao
podem ser em si mesmas uma fonte vital de variao, improvisao e
inovao. Reparao e manuteno no realizam uma exata restaurao (Graham; Thrift, 2007, p. 6, traduo nossa).
Entre os mecnicos existe uma cultura do conserto que tem sido combatida pelas montadoras. Como exemplo disso, verifica-se que
elas evitam a contratao de mecnicos at mesmo nas fbricas:
[Os mecnicos] no se adaptam poltica de qualidade que
caracteriza o modo de produo industrial. Os egressos das
oficinas esto habituados a uma criativa prtica de dar um
jeito, enquanto na indstria a manuteno de altos padres

159
de qualidade exige um comportamento estereotipado, de

mera repetio de movimentos predeterminados, com a
recusa sumria de materiais defeituosos, mesmo que estes
possam ser consertados (Kuenzer, 2011, p. 75)26.
O saber sobre o trabalho e a possibilidade de criao e deciso

so mais restritos nas montadoras do que nas oficinas. Nas primeiras,
dado o carter automatizado da tarefa, os trabalhadores so impedidos
de resolver determinadas questes. Quando h um problema com uma
pea, eles no devem solucionar, mas simplesmente rejeit-la.
Sobre este aspecto concentram-se muitas das queixas dos
supervisores com relao a montadores que foram mecnicos de oficina; eles, que detm saber sobre o veculo em
sua totalidade, esto acostumados a usar a sua criatividade
para resolver os problemas que aparecem, enquanto o processo industrial exige que eles no o faam, restringindo-se a
apenas executar as receitas elaboradas pela Engenharia de
Produo; os mecnicos experientes dificilmente se adaptam
a este procedimento, levando os supervisores de trabalho de
montagem a preferir treinar montadores, selecionados entre
pessoas sem ou com pouco conhecimento e experincia anterior, que, por desconhecerem o trabalho, no esto aptos a
decidir sobre ele e control-lo (Kuenzer, 2011, p. 94).
Os mecnicos, aos quais se refere a autora, mesmo que desempenhem uma tarefa parcial na montadora, conhecem o veculo na sua
totalidade, [...] controlam o saber sobre o processo de trabalho, o que
lhes permite interferir, criar, discutir, no aceitar, propor modificaes,
e assim por diante (Kuenzer, 2011, p. 94).
Diante da autonomia das oficinas, que decorre em grande parte de sua pulverizao pelo espao da cidade, os agentes relevantes
no setor tais como montadoras, fbricas de autopeas, entre outras
A luta das montadoras contra os mecnicos remonta aos primrdios dessa indstria.
Conforme Gounet (1999, p. 18), para implementar o fordismo, a Ford choca-se com
o antigo regime de trabalho. Nele, eram operrios extremamente especializados, grandes mecnicos, que fabricavam artesanalmente os veculos quase de A a Z.
26
160
criam estratgias para promover uma maior concentrao desses

empreendimentos. Observa-se que a demanda pela inspeo veicular,
analisada anteriormente, tem o potencial de funcionar como um meio
de constituio de hierarquias e excluses entre os estabelecimentos,
pois nem todos tm condies de prestar esse servio. A possibilidade
de fechamento de pequenas oficinas , at mesmo, um dos fatores que
tm motivado alguns dos apoiadores do projeto de inspeo.
Apesar de considerar a relevncia da dimenso do tercirio ligado reparao, Oliveira (1979) condena muitos desses estabelecimentos ao desaparecimento, em especial os que se configuram enquanto
pequena empresa, como resultado do progresso das foras do capital,
que no deixar lugar para oficinas de conserto [...], onde a utilizao
da fora de trabalho do prprio dono mais um simulacro do seu tmulo que da acumulao de capital (Oliveira, 1979, p. 155).
Embora essa previso seja possvel no universo do mercado, no
atual momento coexiste um outro cenrio que, ao contrrio de eliminar os pequenos negcios, permite uma convivncia em rede embora em redes hierarquizadas no contexto do capitalismo flexvel. Se
h um movimento de centralizao das empresas, o que ocorre mesmo
em sistemas de redes, essa concentrao no significa o fim de todas
as oficinas menores. Mas, de todo modo, pressiona em direo a uma
associao subordinada s oficinas que dominam os conhecimentos e
as tecnologias demandadas atualmente.
consideraes finais
Os estudos sobre o setor de servios indicam a existncia de caractersticas que lhe so prprias. Esse o caso da proximidade com
o cliente, da instabilidade da demanda, da imaterialidade de parte do
produto, entre outras. Contudo, as especificidades do segmento no
permitem afirmar que ele opera com uma lgica distinta da racionalidade instrumental que impera em outros ramos.
O setor de servios est muito alm da tendncia comunitria, tal
como se referia Gorz (2003). Logo, no se trata de um setor sem dis-

161
ciplinas rgidas e carente de produtividade, como previa Offe (1985).

Nesse sentido, os servios no produzem bens numa lgica diferente.
O setor gerador de mercadorias, assim como os demais, e no prescinde do trabalho para faz-lo. Ao contrrio, o trabalho o elemento
dinamizador que garantiu a curva ascendente do setor nos ltimos anos.
No caso especfico dos servios automotivos, o processo de reconverso produtiva da indstria automobilstica tem como corolrio
a reestruturao do segmento. As oficinas tm se tornado um ramo
de negcio promissor. As transformaes nos automveis, nas ferramentas e na aparelhagem de reparo esto gerando novas demandas
quanto aos conhecimentos dos trabalhadores, bem como uma maior
capacidade de gesto da parte dos proprietrios de oficina, que podem
ou no ser mecnicos.
Com o crescimento da relevncia econmica do ps-venda, que
acompanha o aumento da frota de veculos27, a posio estratgica
dos mecnicos e das oficinas coloca-os na mira das montadoras, das
concessionrias e dos fabricantes de autopeas que buscam sem sucesso controlar e regular a atividade devido s caractersticas de maior
flexibilidade das oficinas, que escapam a uma ingerncia rgida por
parte de agentes externos.
Estas pginas revelaram as novas dinmicas do setor de servios
em reparao automotiva e indicaram que o ramo guarda uma autonomia, no sendo completamente controlado e determinado pela indstria e pelo comrcio. No espao dos servios automotivos encontra-se
uma possibilidade de leitura e ao crtica, uma vez que a relativa
liberdade de atuao dos mecnicos permite o desenvolvimento de
prticas que contrariam as determinaes do agente econmico privilegiado, como vem a ser o caso do conserto das peas, que se ope
lgica industrial da obsolescncia planejada.
Por razes como essas torna-se importante conhecer as particularidades que envolvem os servios, apesar de se reafirmar a semelhana
que guardam com outros setores dessa cadeia enquanto locus igualmente produtor de mercadorias e dinamizado pelo trabalho.
27
Sobre o aumento da frota, cf. Ferreira (2013).
162
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8
Novas e velhas
caractersticas do trabalho
na indstria txtil
Rodolfo Palazzo Dias*
este artigo iremos discutir alguns elementos empricos da indstria txtil, comparando o caso contemporneo brasileiro
com a anlise da Revoluo Industrial inglesa. O objetivo de tal
comparao refletir em perspectiva histrica os processos de mudana do mundo do trabalho.
Consideramos que o dilogo da disciplina de Histria com a
Sociologia do Trabalho tem uma grande potencialidade analtica por
colocar os elementos da transformao recente do mundo do trabalho
em uma perspectiva de longa durao. Como Fernand Braudel afirma:
um aspecto da realidade social de que a histria , se no
hbil vencedora, pelo menos bastante boa servidora: a durao social, esses tempos mltiplos e contraditrios da
vida dos homens que so no s substncia do passado,
mas tambm a matria da vida social atual (Braudel, 1990,
p. 8-9, grifo nosso).
Observar os acontecimentos em perspectiva, examinar o tempo dos acontecimentos, uma forma de preveno diante do perigo
de acreditarmos demasiadamente neles (Braudel, 1990, p. 34). Parti* Doutorando no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: rodolfo.dias@gmail.com.
166
rodolfo palazzo dias
mos da hiptese de que dados histricos permitiro uma releitura dos

acontecimentos presentes.
Para pensarmos historicamente, iniciamos com a apresentao
de resultados de pesquisas empricas sobre a indstria txtil brasileira
e, depois, comparamos com a anlise sobre a revoluo industrial feita
por Eric Hobsbawm (2002).
Apresentamos alguns elementos contemporneos da mudana
do mundo do trabalho no Brasil para, ao compararmos com a anlise de Hobsbawm, identificarmos tendncias nesse processo. No
pretendemos neste captulo estabelecer uma interpretao histrica,
mas sim fazer uma defesa do ponto de vista histrico para as leituras
do mundo do trabalho.
as transformaes da sociologia do trabalho
A sociologia do trabalho em geral e a sociologia do trabalho na
Amrica Latina em especfico sofreram uma srie de mudanas nas
ltimas dcadas. Para interpret-las, possvel identificar explicaes
tanto na realidade (ou seja, em seu objeto de estudo) como tambm
razes internas disciplina (ou seja, de disputas conceituais da prpria
academia sobre a melhor forma de interpretar essa nova realidade).
Embora seja impossvel apresentar as mudanas da realidade totalmente separadas de suas interpretaes, pretendemos neste tpico
iniciar com os elementos mais concretos das mudanas do trabalho
para, aps isso, trabalhar com os conceitos e com as disputas dentro
da disciplina.
Consideramos que a seguinte passagem de Bila Sorj consegue
traduzir muitos dos elementos concretos das mudanas do trabalho
enquanto atividade humana:
Por um lado, a tendncia atual que encoraja os trabalhadores
a perceberem a si mesmos como empreendedores e a tratarem seus empregadores como clientes de seus servios implica uma mudana radical na experincia do trabalho. Por
outro, o aumento da flexibilidade e a precariedade do em-
novas e velhas caractersticas do trabalho na indstria txtil
167
prego, em lugar de diminurem o peso do trabalho na vida

das pessoas, difundiram a sua presena em inmeras esferas
da vida que, anteriormente, eram vistas como separadas do
trabalho (Sorj, 2000, p. 32).
Esse trecho consegue sintetizar uma srie de questes em relao

1) materialidade da atividade do trabalho; 2) organizao desse trabalho; e 3) a elementos simblicos dos prprios atores ao interpretar
sua condio. Nessa sequncia lgica, estamos diante de um sistema
de trabalho intensificado e de menor estabilidade e regularidade; este
trabalho passa a ser organizado de maneira mais malevel, adentrando
esferas da vida social que antes no continham esse objetivo; disso
deriva uma mudana da prpria interpretao do papel do trabalhador,
que encarado como um empreendedor, e que assim passa a assumir responsabilidades sobre sua atividade que antes no possua.
Essas mudanas seriam fruto das transformaes do modelo
produtivo fordista-taylorista, segundo Las Abramo (1999). A autora
destaca que as mudanas tecnolgicas, organizacionais e na natureza do trabalho (Abramo, 1999, p. 18) se articulam ao longo
das cadeias produtivas, produzindo transformaes institucionais, de
relaes de gnero, de relaes com a natureza, e produzindo novos
espaos sociais que possibilitam formas novas de interao entre os
atores produtivos.
O elemento terico que Abramo destaca para compreender essa
nova fase do trabalho a noo de agncia; ou seja, a importncia
da ao dos atores diante dessas novas condies produtivas atuais.
E diante de tal problema, realiza um debate sobre a capacidade de
algumas abordagens da sociologia do trabalho em desenvolver tal
elemento. Segundo a autora, as perspectivas estruturalistas da dcada de 1950 e 1960 (primeira fase da sociologia do trabalho analisada
por ela) teriam dificuldades em analisar essa capacidade de agncia
dos atores. Essa dificuldade no estaria to presente na dcada de
1970 e 1980 (segunda fase), quando o problema central era o debate ditadura x democracia, na qual os sindicalistas e os movimentos de trabalhadores ganharam uma centralidade enquanto agentes
168
transformadores. J na terceira fase da sociologia do trabalho latino-americana, da dcada de 1990, existiria: tanto uma abordagem mais
econmica e tcnica, que teria esse dficit na anlise da agncia; como tambm uma mais sociologizante, defendida pela autora, capaz
de analisar essa dimenso.
Ou seja, para enfrentar os dilemas colocados pelas mudanas
do sistema produtivo seria necessrio um anlise mais detida dos
agentes do trabalho. Observamos aqui um espao de debate no qual
os autores da sociologia do trabalho esto disputando com outras
possibilidades analticas.
Abramo (1999) se defronta diretamente com uma anlise mais
economicista, proveniente das reas mais tcnicas das engenharias e
que produziram o que a autora chama de sociologia do management.
J Sorj (2000) se ope s teorias da prpria sociologia do trabalho.
E nesse debate, Sorj (2000) bastante clara: necessrio romper um consenso ortodoxo dentro da disciplina, que possuiria dois
grandes defeitos: tratar a esfera econmica de maneira autnoma em
relao s outras esferas da vida social; e eleger como arqutipo da
sociedade do trabalho o trabalhador masculino em tempo integral na
indstria (Sorj, 2000, p. 28).
O que se observa uma abordagem sociolgica do trabalho que
busca elencar um nmero bastante grande de variveis explicativas
(no s econmicas, mas tambm polticas, simblicas, de gnero
etc.) enfatizando a dimenso do agente. Tal proposta gerou um ciclo
fecundo de estudos empricos, observando o trabalho em sua dimenso prtica.
Mas a abordagem possua uma grande limitao em produzir
snteses (Abramo, 1999, p. 14). Essa limitao de ordem emprica
e terica: devido s grandes transformaes do mundo do trabalho, a
conjuntura exigia mais o entendimento do funcionamento dessa nova realidade (e assim uma srie de estudos empricos especficos) do
que uma proposta para compreender essa realidade como um todo.
J se passaram 15 anos desde a publicao do artigo de Abramo (1999). Atualmente, poderamos pensar na produo de alguma
169
sntese acerca da realidade do mundo do trabalho contemporneo?

Com base nessa indagao, pretendemos uma reviso da bibliografia sobre indstria txtil brasileira, traando uma comparao com
anlises histricas da mesma indstria, pensando em possibilidades
analticas mais gerais.
a indstria txtil: uma reflexo sobre
os aspectos empricos da gesto industrial
contempornea no Brasil
O contexto econmico e poltico da mudana contempornea do
trabalho no Brasil localizado temporalmente na dcada de 1990,
especificamente no processo de implantao das polticas neoliberais.
A aplicao de tais polticas no Brasil possui algumas especificidades
importantes. Primeiro, foi um dos ltimos pases na Amrica Latina a
implantar tais diretrizes (Cruz, 1995). Segundo, a aplicao de tais diretrizes foi realizada de maneira unilateral nas polticas tarifrias. Ou
seja, no processo de liberalizao comercial e diminuio das tarifas
alfandegrias, no houve nenhum tipo de diminuio recproca por
parte dos outros pases (Batista, 2001). Tal poltica foi realizada diante
dos problemas econmicos da poca. Seguindo a doutrina econmica
neoliberal, acreditava-se combater o fenmeno da hiperinflao atravs da intensificao da concorrncia na economia brasileira1.
O resultado dessa conjuntura poltica e econmica foi uma abertura abrupta do mercado brasileiro para a concorrncia internacional,
o que levou a uma srie de falncias e recesso econmica. Mas tambm levou a uma forte adaptao da estrutura econmica brasileira
essa concorrncia internacional.
Foi nessa conjuntura de presso econmica que a chamada produo flexvel foi constituda no Brasil. Caracterizando essa nova
forma de produo (em geral e no Brasil), Invernizzi (2000) destaca
Como Anderson (1996) j pontuou, a aplicao das polticas neoliberais foram difundidas ao redor do mundo atravs da presso, seja militar como no caso do Chile,
seja econmica como no caso do Brasil e de outros pases da Amrica do Sul, que tambm sofreram o impacto da hiperinflao.
1
170
4 dimenses importantes. 1) A dimenso tecnolgica, que no Brasil

no teve um grande investimento. Embora isso variasse bastante dependendo do setor (a autora destaca o grande avano da indstria petroqumica), o ndice de investimento em bens de capital permanece
baixo no perodo, em especial no setor que estamos estudando, o txtil. 2) A dimenso do mtodo organizacional, no qual a gesto celular
e outros mtodos mais abrangentes de organizao do trabalho passam
a ser adotados (tambm presente no Brasil, inclusive no setor txtil
estudado por nossa bibliografia). 3) A dimenso da gesto de recursos
humanos, com a chamada gesto participativa. 4) A externalizao
da produo, na qual se observa a predominncia da subcontratao.
Mas o problema que desejamos levantar : o que existe de novo
nessa nova forma de organizao do trabalho? Qual o significado dessa gesto participativa, supostamente oposta forma autoritria de
gestar os trabalhadores? Acreditamos que s podemos observar isso
atravs das anlises empricas do mundo do trabalho; no nosso caso
na indstria txtil.
Tal indstria bastante complexa, envolvendo fases de produo
mais mecanizadas e fases que necessitam de utilizao mais intensa de
mo de obra. Temos tanto a fase que envolve a tecelagem, a produo
do tecido, at a parte da costura e a produo da pea.
O trabalho de Luiz Saraiva e Vera Provinciali (2002) trata da
tecelagem e mostra que, apesar das transformaes tecnolgicas do ltimo sculo, tal produo no Brasil ainda segue sob uma lgica taylorista. E o conceito de alienao (no sentido tanto de isolamento do
trabalhador em relao aos outros como tambm da separao entre o
produtor e o produto) continua til para pensar tal realidade. Inclusive,
ao final do artigo, os autores reivindicam uma alterao desse sistema
de trabalho, j que este permaneceria muito prximo ao praticado no
incio do sculo XX.
J na bibliografia que analisamos sobre costura (atividade mais
dependente da mo de obra), pudemos observar uma nfase maior
na mudana contempornea do regime de trabalho. A terceirizao
ocupou um lugar chave na explicao de tais trabalhos empricos,
171
pois esta foi a opo adotada pelas empresas sobreviventes ao choque do neoliberalismo no Brasil. Angela Arajo e Elaine Amorim
(2001) desenvolvem mais detalhadamente o conceito de terceirizao e como esta possui diferenas dependendo da etapa do processo
de produo da pea. Nas etapas anteriores costura verificado
um maior desenvolvimento tecnolgico, alm de uma terceirizao
menos recorrente. Mas, na atividade propriamente da costura, so
observados processos mais intensos, no s de terceirizao, mas
tambm de precarizao do trabalho (ou melhor, um tipo de terceirizao mais precarizadora).
A pesquisa de Melissa Coimbra e Maria Soledad Etcheverry
Orchard (2014) relatam tal situao precarizada em Jaragu do Sul
(SC), importante polo txtil do sul do Brasil. Ressaltam a intensificao das jornadas (Coimbra; Orchard, 2014, p. 12), expandidas para o
trabalho domstico, realizado na regio. Destacando a insalubridade
decorrente da mistura do ambiente domstico com o trabalho, assim
como o fato de a responsabilidade pelo maquinrio ser das trabalhadoras (Coimbra; Orchard, 2014, p. 8). Inclusive, desenvolvem como
a condio de gnero (pois trata-se, principalmente, de mulheres)
coloca o problema da concorrncia do trabalho domstico com o trabalho da costura no tempo das trabalhadoras, o que precariza ainda
mais a situao das mesmas.
O caso de Campinas foi analisado por Arajo e Amorim (2001),
que tambm encontraram dilemas semelhantes aos identificados por
Coimbra e Orchard (os problemas relacionados ao trabalho domstico
e subcontratao), e levantam mais um dilema relacionado ao gnero. Segundo as autoras, existem elementos socializadores relacionados ao gnero da mulher que favorecem a atividade produtiva txtil;
em especial, a costura. Mas tais elementos no so reconhecidos pelos
empregadores como qualificao profissional (existe at uma naturalizao de tais atributos), o que leva a um rebaixamento hierrquico e
salarial das mulheres na atividade.
Na reviso bibliogrfica que Arajo e Amorim (2001) realizaram tambm foram analisados outros casos (Cear, Minas Gerais e
Rio de Janeiro), nos quais (apesar da diversidade de acontecimentos
172
encontrados), tambm foi observado um avano da precarizao da

situao das trabalhadoras, seja com o avano do trabalho domiciliar,
seja atravs da expanso produtiva para regies em que a mo de obra
se encontrava barata e desorganizada.
Retomando o problema que colocamos anteriormente, o que tais
trabalhos empricos apresentam em relao ao mundo do trabalho
justamente a situao precarizada (intensificada pelo fator gnero)
presente na indstria txtil aps a dcada de 1990 no Brasil.
Tal situao remete s caractersticas do processo contemporneo
de organizao do trabalho? Ou melhor, tal situao pode ser explicada pela transio de um modelo fordista-taylorista para um modelo de
produo flexvel?
Bem, primeiramente tal transio pode ser questionada no setor da tecelagem. Mas mesmo na costura (no qual identificamos essa
transio), qual o sentido dessas mudanas? A forma de organizao
do trabalho nas fbricas, estudada por Arajo e Amorim (2001), caracterizada como uma mistura do modelo taylorista com os novos modelos de gesto. Um exemplo de empresa relatado pelas autoras torna
mais clara essa mistura:
Na empresa V, especializada na produo de camisas
masculinas, foi introduzido um novo sistema de gesto da
produo baseado no trabalho em equipes. O contedo das
tarefas no sofreu alterao, mas o trabalho tornou-se mais
eficiente e controlado, atravs da adoo do cronmetro
como instrumento de controle do tempo de produo e de
uma poltica de envolvimento e de transferncia de responsabilidades s trabalhadoras. O novo sistema consistiu na
diviso da principal fase do processo produtivo, a costura,
em nove times e na introduo de carrinhos que controlavam o fluxo da produo ao se dirigirem de um time para
outro a cada meia hora (Arajo; Amorim, 2001, p. 291).
Percebemos que a novidade na atual configurao uma marcao mais intensa do tempo de produo, assim como uma transferncia
de responsabilidades para as trabalhadoras. O que a princpio aparece
173
como gesto participativa, em oposio a uma gesto autoritria, se

mostra, na realidade do trabalho dessas mulheres, como a responsabilizao destas pela organizao do trabalho. E, diga-se de passagem,
organizao no remunerada. Pois, como fica claro na entrevista feita
por Arajo e Amorim (2001, p. 302), para os patres no interessa se
as empregadas se reuniram para discutir o processo de produo, o que
interessa so as cotas estipuladas para o final do turno.
Segundo Arajo e Amorim (2001, p. 301), nesse sentido que
ocorre o sistema de organizao do trabalho por clulas. As trabalhadoras so divididas por grupos, definidos para certas atividades, e recebem certas cotas de produo. Nesse sistema, quem exerce a vigilncia no trabalho no somente a superviso, mas tambm os colegas
de trabalho que esto sob a mesma exigncia.
Essa a chamada nova forma de gesto encontrada no sistema de
trabalho txtil no Brasil. Mas at que ponto essa forma de organizao
do trabalho nova?
o papel da indstria txtil na revoluo
industrial: comentrios de eric hobsbawm
sobre a indstria txtil inglesa
O exemplo da indstria txtil mpar em uma reflexo histrica
por ter sido um setor econmico central no processo de formao do capitalismo. Chamamos a ateno para a importncia do papel que este teve na Revoluo Industrial na Inglaterra. Faremos, nesse tpico, alguns
destaques que relacionem esse processo histrico com o caso brasileiro.
A importncia do setor txtil na Revoluo Industrial est bem
destacada na obra clssica de Eric Hobsbawm (2002) A era das revolues. O primeiro elemento a enfatizar para entender essa importncia a justificativa do historiador ingls para o uso do termo revoluo para o perodo. A expanso extremamente acelerada da economia
inglesa gerou uma situao em que a prpria expanso engendrava o
sustentculo para o futuro crescimento. A demanda passou a ser gerada pelo prprio crescimento, libertando o poder produtivo das limi-
174
taes demogrficas impostas s sociedades anteriores; gerando o que

se conhece na literatura econmica como crescimento autossustentvel (Hobsbawm, 2002, p. 50).
Essa alterao produziria mais do que um aumento quantitativo
dos recursos econmicos; formou uma situao inteiramente nova na
histria da humanidade. Hobsbawm (2002, p. 52) compara a importncia de tal processo com o surgimento da agricultura e das cidades.
Percebe-se que, apesar de criar a prpria demanda ser uma das
caractersticas dessa sociedade industrial, essa no era a caracterstica
inicial da indstria txtil no perodo. A demanda por tecidos j era uma
caracterstica do mercado internacional, e o crescimento ingls no setor dependeu diretamente da poltica colonial (o grande concorrente
nesse setor era a ndia) e comercial (a compra da matria-prima norte-americana e do comrcio de escravos). A agressividade internacional
do Estado Ingls foi uma varivel bastante destacada por Hobsbawm
na explicao do sucesso de tal setor.
Portanto, as condies pr-Revoluo Industrial foram bastante
favorveis para o setor txtil algodoeiro. Mas no era uma facilidade
que estimulava o setor a permanecer estacionado. Sobre isso, Hobsbawm destaca a diferena entre a produo algodoeira e a produo de
linho; mesmo o ltimo encontrando uma situao bastante favorvel
no comrcio colonial, este encontrava uma facilidade muito grande
para se desenvolver em um sistema produtivo domstico campons.
Essa facilidade teria estacionado o setor do linho nas formas mais tradicionais de produo (Hobsbawm, 2002, p. 61-62).
J o avano do setor algodoeiro demandou uma transformao
dos processos produtivos:
At mesmo na indstria algodoeira, processos do tipo tecelagem eram expandidos pela criao de multides de teares manuais domsticos para servir aos ncleos de fiaes
mecanizados, e o primitivo tear manual era um dispositivo
mais eficiente que a roca. Em toda parte a tecelagem foi
mecanizada uma gerao aps a fiao, e em toda parte,
incidentalmente os teares manuais foram morrendo vaga-
175
rosamente, ocasionalmente se rebelando contra seu terrvel destino, quando a indstria no necessitava mais deles
(Hobsbawm, 2002, p. 62).
A expanso inicial do setor conseguiu aproveitar-se da estrutura

econmico-social pr-industrial, e tambm deu saltos qualitativos na
medida em que a mecanizao da produo avanava. Esses saltos
eram possveis no setor algodoeiro pois este demandava um maquinrio barato que poderia ser instalado em partes, e oferecendo um retorno do investimento quase imediato (Hobsbawm, 2002, p. 61).
Portanto, a grande caracterstica da revoluo industrial no teria
sido o surgimento de um sistema produtivo altamente desenvolvido
tecnologicamente. Tal argumento estabelecido por Hobsbawm quando trata do exemplo da cervejaria Guinness; esta indstria marcou um
grande avano tecnolgico e mecnico na produo em sua rea, mas
seu surgimento no produziu uma alterao concreta na cidade de Dublin, nem na economia irlandesa (Hobsbawm, 2002, p. 63).
A principal caracterstica da revoluo industrial teria sido a indstria txtil inglesa, demandando: capital simples e com alta taxa de retorno (gerando o sistema fabril em larga escala, coisa que no era sistematicamente desenvolvida nos outros setores); uma mo de obra cada vez
mais numerosa e diferenciada dos sistemas produtivos anteriores; e toda
uma logstica e outras atividades econmicas auxiliares; que transformou o cenrio das cidades inglesas do interior e permitiu a ascenso da
economia inglesa (pelo menos teve um papel muito importante nisso).
possvel afirmar que, na anlise de Hobsbawm, o setor algodoeiro ocupa um local chave na revoluo industrial porque era um
setor bastante vivel tanto no sistema produtivo pr-industrial como
tambm no industrial. Por funcionar nos dois contextos e seus retornos
serem muito grandes (possibilitando o acmulo de capital para investimento em outros setores), a sua dinmica foi um elemento central no
desenvolvimento da revoluo industrial.
Assim sendo, observar a dinmica do trabalho no setor txtil algodoeiro na Inglaterra do perodo significa observar a srie de inovaes ocorridas no sistema produtivo da revoluo industrial; e tambm
176
significa observar as transformaes do trabalho nesse processo. Sobre essas transformaes, gostaramos de chamar a ateno para dois
elementos importantes: a sada do trabalho domstico campons para
a construo do sistema fabril; e as formas de adaptar a mo de obra
camponesa dinmica da fbrica.
Sobre o primeiro elemento, j observamos que existia uma expanso de teares manuais de uso domstico no avano inicial da indstria txtil. Mas o desenvolvimento desta indstria enfrentou desafios
nesse avano. Um deles, bastante relevante para o nosso debate, foi a
tendncia diminuio da taxa de lucro (Hobsbawm, 2002, p. 66). E
segundo o historiador ingls, existiam mecanismos que aliviaram essa
queda de lucros no perodo. O principal custo que possua possibilidade de compresso eram os salrios (Hobsbawm, 2002, p. 68) que, seja
atravs da diminuio do nmero de trabalhadores, seja pela substituio dos mais qualificados, ou ainda pela mecanizao da produo,
foram a soluo para essa dificuldade econmica.
O que se observou foi uma forte presso pela mecanizao no
setor, e a condio de baixo investimento em maquinrio com alta
rentabilidade proporcionou um desenvolvimento muito intenso do sistema fabril. Nas palavras de Hobsbawm (2002, p. 63): Em 1830, a
indstria e a fbrica ainda significavam quase que exclusivamente
as reas algodoeiras do Reino Unido.
interessante comparar esse processo com os acontecimentos do
setor txtil brasileiro durante a dcada de 1990, porque possvel identificar elementos que apontam em um sentido inverso no caso contemporneo. Enquanto na Revoluo Industrial os dilemas do setor txtil
(reverso da queda das taxas de lucro) tiveram como resposta a mecanizao e o desenvolvimento do sistema fabril (com a consequente
desmontagem do sistema produtivo domstico, pelo menos no setor
algodoeiro); no Brasil, os dilemas do setor (sobrevivncia devido concorrncia com o setor externo) teve como resposta a desmontagem de
parte do sistema fabril e o avano do sistema de trabalho domstico.
J sobre o segundo elemento que desejamos ressaltar, a adaptao da mo de obra inglesa para o sistema fabril, Hobsbawm destaca
177
tal problema como to intenso como conseguir um nmero de trabalhadores suficiente para a fbrica. O problema quantitativo da mo de
obra foi solucionado com os movimentos migratrios do campo para
a cidade decorrentes do progresso agrcola e do movimento das cercas, com os seus efeitos sociais perversos (Hobsbawm, 2002, p. 78).
Mas apenas possuir um nmero determinado de trabalhadores
no era suficiente; ainda era necessrio imbuir nessa populao uma
capacidade de trabalho regular ininterrupto (ritmo de trabalho totalmente diverso do campo), alm de insuflar nessa populao o hbito
de responder a incentivos monetrios.
A resposta econmica para essas necessidades foi um cdigo legal que multava e punia os trabalhadores; o pagamento de salrios no
limite da sobrevivncia (pressionando materialmente pela realizao
de jornadas de trabalhos extremamente intensas); o emprego de mulheres e crianas (mais dceis e baratos); e a subcontratao.
Sobre o emprego de mulheres e crianas, a comparao com
nossa realidade ganha importncia para evidenciar que as estratificaes diversas (seja de gnero, etnia, idade, entre outras), desde muito
antigamente, vm sendo utilizadas como mecanismos de explorao.
Entre 1834 e 1847, apenas 1/4 de todos os trabalhadores dos engenhos
de algodo ingleses eram homens adultos; mais da metade eram compostos por mulheres e meninas, e o restante por rapazes de menos de
18 anos (embora nesse perodo tenha declinado bastante o emprego
de trabalhadores com menos de 13 anos) (Hobsbawm, 2002, p. 80).
E, como o historiador ingls destaca, no s em maior nmero, mas as
mulheres tambm eram menos remuneradas que os homens (situao
de gnero comparvel2 verificada pelos trabalhos empricos contemporneos da indstria txtil no Brasil).
Sobre a subcontratao, Hobsbawm (2002, p. 80) coloca:
Outra maneira comum de assegurar a disciplina da mo de
obra, que refletia o processo fragmentrio e em pequena escaSeria interessante um estudo mais aprofundado sobre trabalho infantil; e tambm
sobre as hierarquias de gnero na Revoluo Industrial, tentando verificar possveis
semelhanas e diferenas com o perodo contemporneo.
2
178
la da industrializao nessa fase inicial, era o subcontrato ou

a prtica de fazer dos trabalhadores qualificados os verdadeiros empregadores de auxiliares sem experincia. Na indstria
algodoeira, por exemplo, cerca de 2/3 dos rapazes e 1/3 das
meninas estavam assim sob o emprego direto de trabalhadores e eram portanto mais vigiados, e fora das fbricas propriamente ditas tais acordos eram ainda mais comuns.
interessante como Hobsbawm caracteriza a subcontratao como: um dos elementos de adestramento da populao ainda no inserida dentro do sistema industrial; como prtica econmica de um
perodo industrial inicial e fragmentado; e menos presente dentro das
organizaes fabris mais desenvolvidas.
Esse elemento tambm pode ser colocado em paralelo com as
transformaes recentes da indstria txtil brasileira. Arajo e Amorim (2001) descrevem as novas empresas subcontratadas, muitas vezes criadas por trabalhadoras, em um sistema de autovigilncia, anunciadas como a inovao da organizao por clulas. Em que medida
tais exemplos se aproximam das organizaes txteis mais primrias
da Revoluo Industrial inglesa?
Com isso no estamos querendo dizer que nossa situao est
se tornando igual da Revoluo Industrial inglesa. Quando fazemos
uma comparao, necessrio que os objetos comparados possuam
diferenas (no tem sentido comparar objetos exatamente iguais). Por
isso, destacamos que so pases diferentes, em perodos histricos diferentes, enfrentando processos de transformao das foras produtivas e das relaes de produo completamente diferentes.
Mas, consideramos plausvel a comparao; embora existam diferenas, tambm existem semelhanas. Consideramos til analiticamente observar determinadas caractersticas dos dois processos em
paralelo. A grande utilidade analtica de tal comparao observarmos
o sentido das transformaes histricas contemporneas.
Comparando a anlise histrica de Hobsbawm, da formao
do capitalismo, e percebendo o afastamento sistemtico do trabalho
domstico, da subcontratao, e de uma superexplorao; o retorno
desses elementos para o mundo do trabalho apontam em um senti-
179
do inverso em relao ao desenvolvimento econmico passado? Uma

forma de regresso econmica?
dilemas e hiptese de pesquisas futuras
Mantemos a hiptese acima em forma de pergunta porque necessrio, para sustentar uma afirmao desse tipo, muita anlise sociolgica e histrica. O objetivo do trabalho foi mais o de apresentar uma
proposta analtica do que definir um argumento. E essa proposta deve
ser lida diante de algumas ressalvas.
Primeiramente, devemos ter o cuidado com a possibilidade de
a ideia de sentido histrico produzir uma anlise determinista e,
em casos mais graves, uma anlise evolucionista. Consideramos que
buscar um sentido na histria no significa necessariamente cair no
argumento da inevitabilidade, do fatalismo histrico. O marxismo
frequentemente acusado de determinista por defender a transio de
uma sociedade capitalista para uma comunista. Mas tal acusao s
seria vlida caso o conceito de comunismo fosse suficientemente preciso para tornar o processo histrico que o produziria suficientemente
claro (se no verificado essa preciso, a defesa do comunismo no
determinismo, mas sim uma posio poltica).
Consideramos que esta preciso no est presente nos historiadores marxistas ingleses. Embora encontremos grande diversidade
dentro da historiografia marxista inglesa aps a dcada de 1960 (e
as fragmentaes que ocorreram no Partido Comunista da Gr-Bretanha), percebemos uma efervescncia intelectual na poca, divergente da Terceira Internacional, que produziu resultados historiogrficos
bastante crticos ortodoxia.
Defendemos neste artigo um contato com esses historiadores
marxistas ingleses (e outros), que contribuiria: com anlises de perodos histricos anteriores (o contedo propriamente historiogrfico);
e tambm com uma concepo adequada de perodo histrico, o
que permitiria uma compreenso do sentido histrico de maneira no
determinista. Ou seja, uma compreenso de sentido que seja aberta o
suficiente para incorporar informaes histricas (sejam antigas, se-
180
jam contemporneas) que, ou no estivessem previstas pela categoria,

ou at que estejam em contradio com a prpria categoria3.
Tal abordagem tambm colaboraria, com a necessidade que
Sorj (2000) aponta, para romper a compreenso do trabalho em uma
perspectiva estritamente econmica. A anlise de Eric Hobsbawm
(no s da Revoluo Industrial mas tambm dos vrios outros processos que ocorreram entre 1780 e 1850) um grande exemplo de
mobilizao de variveis geogrficas, demogrficas, econmicas,
polticas e militares, todas em interao, para a explicao dos processos histricos. Ao mobilizar tais variveis para a compreenso do
passado, esses historiadores nos estimulam a mobilizar tais variveis
no presente (pois, para a realizao da comparao, devemos seguir
parmetros analticos semelhantes).
Por ltimo, a perspectiva histrica tambm colaboraria com a
dificuldade que a Sociologia do Trabalho possui em produzir snteses,
como identificado por Abramo (1999). Quando tentamos identificar
um sentido, ou tendncias histricas, colocamos a srie de fenmenos
de um perodo sob uma mesma problemtica, permitindo uma viso
mais interativa entre tais fenmenos.
Nossa hiptese oposta ao mainstream contemporneo (sociologia do management), que afirma o carter moderno e inovador das
novas formas de organizao do trabalho. Tentamos lanar uma viso
de que, apesar de termos um forte desenvolvimento tecnolgico nos
ltimos anos, estamos diante de formas muito arcaicas da organizao
do trabalho nas recentes mudanas do capitalismo. Contrastar com a
viso de moderno, evidenciando os aspectos antiquados, opressores,
e menos eficientes produtivamente, foi um dos objetivos da hiptese
formulada no artigo.
Esta hiptese, presente em nossa proposta analtica, aponta para elementos importantes que precisam ser avanados em pesquisas
futuras. Primeiro, necessrio uma formulao terica precisa sobre
Quem colaboraria muito com esse debate Edward P. Thompson (2001). Outra concepo til nesse sentido a j citada Longa durao de Braudel (1990). Os dois
historiadores mencionados produzem um debate sobre o conceito de modelo, de sua
utilidade e de seus limites na anlise histrica.
3
181
perodo histrico; segundo, a sociologia precisa fazer uma reviso

histrica sobre a Revoluo Industrial, no s na Inglaterra, mas tambm em outros pases; terceiro, necessrio estudos sobre indstria
txtil no Brasil luz desses elementos histricos, com o intuito de
identificar um sentido nos processos de transformao; quarto, uma
comparao da indstria txtil com outras indstrias tambm necessria para afirmar esse sentido como representante de toda uma
dinmica macroeconmica, e no como presente apenas em um setor.
Abramo (1999, p. 14) destacou a dificuldade contempornea da
sociologia do trabalho em produzir snteses por causa das mudanas de
paradigmas que estavam ocorrendo no momento. Fazer uma caracterizao da contemporaneidade enquanto perodo histrico uma forma
de produzir essa sntese. As correntes tericas criticadas pela autora (as
abordagens do trabalho mais ligadas s engenharias), apesar de no terem um estudo historiogrfico sistemtico, tem uma viso da histria
contempornea (de avano, progresso, modernizante, eficiente).
Argumentamos que necessrio gerar uma viso histrica diferente. Abramo defende a sociologizao e a politizao (democracia)
dos debates sobre o mundo do trabalho. O que defendemos em nosso
artigo a historicizao dos debates do mundo do trabalho, ou seja:
a mobilizao do ferramental terico-metodolgico da histria; e dos
resultados das pesquisas histricas para fins comparativos, em especial dos historiadores marxistas ingleses. Consideramos que tal prtica
ir colaborar com uma compreenso mais adequada do sentido das
mudanas contemporneas do trabalho.
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9
no chains
uma experincia de trabalho digno surgida
no interior do precarizado mundo laboral
Sabina Estayno*
La vida es nada, si la libertad se pierde.
Manuel Belgrano
proposta do presente artigo fazer uma anlise de parte da realidade que atinge o mundo do trabalho atual.
Comearemos considerando algumas categorias centrais do
mundo do trabalho e sua correspondncia com as tendncias econmicas que criaram os principais delineamentos que marcaram o
destino dos trabalhadores. Para exemplificar os resultados de tais
polticas, mostraremos dois casos de setores produtivos diferentes. O
caso da fbrica Foxconn na China, a maior fbrica de produtos eletrnicos do mundo que tem como cliente principal uma das empresas
mais importantes do momento, a Apple. Foi a partir da leitura do
livro Morir por um iPhone que tive a inquietude de incluir o exemplo no artigo. Tanto os relatos dos prprios trabalhadores quanto os
detalhes de todo o processo produtivo descrito pelos pesquisadores
me mobilizaram para compreender aquela realidade. O segundo
exemplo um caso da indstria txtil, setor conhecido pelos abusos
* Mestranda no Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica (PPGSP) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: sabiestayno@gmail.com.
184
sabina estayno
de explorao de mo de obra no sudeste asitico, bem como na

Amrica Latina.
A segunda parte do artigo descreve um tipo de experincia co
operativa que nasceu da integrao de duas iniciativas em partes bem
distantes do mundo: Bangcoc (Tailndia) e Buenos Aires (Argentina).
Sua caracterstica saliente a de constituir uma proposta que faz da
autogesto uma alternativa para afrontar os abusos e a explorao do
homem pelo homem em reao ao precariado1.
a precariedade laboral
Para abordar a problemtica da precariedade laboral comearemos por lembrar dois modelos de Estado que se colocam em jogo na
cena poltica. Por um lado o modelo de Bem-Estar social, que procura
uma ampliao dos direitos dos cidados incluindo a maioria da populao sob o acolhimento do Estado. Por outro lado o modelo neoliberal
no qual a interveno estatal restringida ao mnimo possvel, assegurando assim os direitos para a menor parte da populao, enquanto
a maioria fica excluda destas garantias. Possibilitado pelas mltiplas
interrupes do regime democrtico, esse ltimo modelo expandiu-se
pela Amrica Latina atravs de um processo de progressiva desarticulao daquelas instituies estatais identificadas como obstculos ao
desenvolvimento voraz do mercado (Williamson, 2003).
A flexibilizao das leis trabalhistas representou uma perda nos
direitos adquiridos por parte dos trabalhadores ao redor do mundo. Na
Amrica Latina esse processo ganha maior expressividade a partir do
final da dcada de 1980 e, sobretudo, ao longo da dcada de 1990. Esses direitos dos trabalhadores foram produto da organizao popular
ficando plasmados em leis, principalmente em meados do sculo XX,
e foram o principal alvo de desregulamentaes neste perodo. Isto
devido a que, desde a perspectiva do capital, tais direitos significavam
um obstculo progressiva diminuio de custos de produo.
No presente artigo nos referiremos ao precariado no sentido expressado por Standing
(2014), no livro O precariado, a nova classe perigosa.
1
no chains: uma experincia de trabalho digno

surgida no interior do precarizado mundo laboral
185
A hegemonia financeira na regio ao longo dos anos 1990 resultou em uma redistribuio de receita que favoreceu os setores
econmicos mais concentrados. Esta primazia foi operada perante
a transferncia de recursos pblicos ao setor privado (por meio da
privatizao de empresas estatais) assim como por meio da reduo
da capacidade de apropriao de recursos por parte da classe trabalhadora (atravs da desregulao das leis trabalhistas e do ajuste do
investimento pblico). A instalao do modelo neoliberal em toda
a regio s foi possvel pelo disciplinamento social aps anos de
ditadura militar, com o objetivo de inibir qualquer tentativa de participao social que prejudicasse a livre ao do mercado. Este foi
acompanhado por presses para enfraquecer a posio de poder dos
sindicatos, construindo uma estigmatizao social daqueles trabalhadores que tinham participao poltica. A flexibilizao laboral se
constri no marco de uma campanha antipoltica, com a inteno de
evitar a articulao solidria de trabalhadores para encontrar respostas aos problemas coletivos (Williamson, 2003).
A flexibilizao foi um fenmeno global caracterizado na literatura como: acumulao flexvel; Iderio Japons ou flexibilizao do mercado de trabalho. Um aspecto central deste a descentralizao produtiva, operada principalmente a partir do deslocamento
de plantas industriais procura de nveis rebaixados de remunerao
da fora de trabalho. Os pensadores neoliberais, mentores desta poltica econmica, consideravam que o mundo devia ser cada vez mais
aberto e flexvel para investimentos, j que os grandes capitais fluiriam para onde as condies fossem mais receptivas. A flexibilizao
garantiria o aumento do lucro dos investidores capitalistas, j que
permitiria diminuir os custos trabalhistas, como tambm uma maior
flexibilidade no vnculo empregatcio, a possibilidade de alterar os
nveis de emprego sem custo e a reduo da segurana e da proteo
do emprego, entre outras medidas desfavorveis aos trabalhadores.
O nmero de trabalhadores flexibilizados foi aumentando com
a expanso da agenda neoliberal, e as condies de trabalho, em consequncia, se precarizaram cada vez mais. Os mais afetados pelas
mudanas introduzidas na dcada de 1990 ficaram desempregados
186
sabina estayno
e os que ainda tinham emprego o tinham em condies de informalidade, sem nenhum direito garantido, ou na forma de trabalhos
temporrios sem vises sobre o que iriam fazer no futuro prximo
(Standing, 2014).
So notveis os retrocessos nos nveis de segurana no trabalho
que a flexibilizao provocou. Muitos direitos que tinham sido alcanados por meio da luta que reivindica um trabalho digno foram destrudos. As relaes laborais foram se recrudescendo cada vez mais, com
exigncias cada vez mais altas para os trabalhadores num mercado de
trabalho desequilibrado pelo referido processo de desregulao e pelas
condies cada vez mais desfavorveis que impedem qualquer tipo de
ao dos trabalhadores (Pochmann, 2010).
A abertura do mercado e as possibilidades de investimento em
qualquer parte do mundo trouxeram vantagens para os investidores de
capitais, para os quais um cenrio paradisaco abriu-se, com a possibilidade de escolher o local do mundo que oferecesse mais vantagens
para as empresas (Klein, 2009).
os resultados da precariedade
O horror anunciado
No livro O precariado, a nova classe perigosa, Standing (2014)
nos traz o exemplo dos assalariados precarizados do Japo. O modelo altamente paternalista que prevaleceu at o incio dos anos 1980
deixou assentadas as bases dos deveres dos trabalhadores. Naquele
momento, as companhias no Japo tornaram-se uma famlia fictcia,
o empregador adotava o empregado e esperava em troca a subservincia, o dever filial e dcadas de trabalho intenso. O resultado foi
uma cultura de horas extras de servio e grandes sacrifcios. Posteriormente, muitos desses trabalhadores assalariados foram e ainda
so substitudos por trabalhadores mais jovens e por mulheres sem
nenhuma garantia de vnculo empregatcio equivalente ao dos homens. O trabalho precrio foi se ampliando. As condies cada vez
mais desfavorveis provocaram graves consequncias na sociedade.

187
A falta de direitos e a impossibilidade de vislumbrar e concretizar

uma melhoria, ou de sequer serem ouvidos, geraram desnimo e angstia nas pessoas cujo impacto manifestou-se atravs de um alarmante nmero de doenas sociais e suicdios. O caminho do desespero ainda percorrido trinta anos depois pelos jovens trabalhadores
e expresso, de forma contundente, no aterrador caso dos suicdios
ocorridos na fbrica da Foxconn. Tal como expresso na introduo,
este caso ser considerado no presente artigo para exemplificar os
resultados da aplicao destas medidas poltica sobre o mundo do
trabalho (Ngai; Chan; Selden, 2014).
No livro Morir por um iPhone, Ngai, Chan e Selden (2014) relatam a histria deste processo na China. Argumentam que pelo fim dos
anos 1980 a economia rural chinesa viu-se afetada na medida que o
Estado priorizava uma poltica industrial orientada exportao e ao
desenvolvimento da vida urbana. A adeso da China Organizao
Mundial de Comrcio (OMC) em 2001 trouxe maiores desvantagens
para os camponeses que sofreram o impacto das colheitas subsidiadas
a preos baixos importadas do exterior. As dificuldades na vida do
campo obrigaram aos trabalhadores rurais a se transferirem s cidades
procura de empregos (Ngai; Chan; Selden, 2014).
A referida instaurao do modelo neoliberal, com seus discursos
e aes em prol de uma sociedade despolitizada e desarticulada, estabeleceu no imaginrio social a valorizao das estratgias individuais
sobre as coletivas. Nesse contexto, podemos observar como foram se
instalando alguns slogans nos prprios locais de trabalho, criados sob
o imaginrio do sonho americano (o American dream). Neste sentido, resulta ilustrativo que no primeiro dia de trabalho na Foxconn so
entregues aos ingressantes apostilas que contm relatos histricos de
vida de empresrios como Bill Gates e Steve Jobs, emblemticos desta
perspectiva: Corre atrs dos teus sonhos mais desejados, busca uma
vida magnfica. Na Foxconn podes expandir teu conhecimento e obter experincia. Teus sonhos voam daqui at o amanh2 (Apostila do
Persigue tus sueos ms preciados, alcanza una vida magnfica. En Foxconn puedes expandir tu conocimiento y acumular experiencia. Tus sueos vuelan desde aqu
hacia el maana.
2
188
sabina estayno
funcionrio da empresa Foxconn apud Ngai; Chan; Selden, 2014, p.

27, traduo nossa).
Segundo os mesmos autores, a fbrica multinacional taiwanesa
Foxconn a maior empresa contratante do mundo. Os abusos cometidos pela grande fbrica que emprega 900 mil pessoas se tornaram
conhecidos no mundo no ano 2010 a partir de uma onda de suicdios
que aconteceu dentro do parque industrial. A grande maioria dos contratados pela empresa composta de migrantes vindos das reas rurais
para as cidades, jovens que procuram pela primeira vez emprego no
mercado de trabalho por baixssimos salrios. A jornada de trabalho
rdua e extensa, os novos trabalhadores so assediados por trabalhar
lentamente, submetendo-se a ritmos apressados de trabalho que permitem manter um alto padro de produo.
No s o assdio provoca a angstia dos trabalhadores. A solido
tambm os ameaa por serem eles parte de uma enorme massa de pessoas trabalhando sem conseguir estabelecer um relacionamento com
colegas. Isto se explica pelo disciplinamento, pelo controle extremo,
pela alta rotatividade do pessoal e pela impossibilidade de pedir ajuda
a um referente superior dentro da fbrica por medo de repreenses.
Os trabalhadores moram dentro da fbrica, os supervisores trocam os
turnos de trabalho e os quartos para o descanso com a inteno de
evitar os laos de amizade entre os trabalhadores. Essas so algumas
das condies que sofriam os dezoito trabalhadores da Foxconn que,
no ano de 2010, decidiram acabar com suas vidas jogando-se pelas
janelas de seus quartos.
Aps a onda de suicdios, a companhia anunciou aumentos de salrios e implementou testes psicolgicos para os ingressantes, que so
obrigados a assinar um compromisso de no suicdio. Adicionalmente,
as janelas foram fechadas para evitar novos incidentes.
As histrias que os trabalhadores vivenciam no interior dos muros da fbrica parecem no concordar com a realidade que a empresa
verifica frente ao mundo dos negcios. No ano 2008 a crise financeira global atingiu a economia mundial. A Apple, principal cliente
da Foxconn, no sentiu os efeitos daquele momento estremecedor.

189
Seu mercado no deixou de se expandir, seus ganhos continuaram

aumentando. Em 2013 os lucros da Apple atingiram 170.900 milhes de dlares, nmero 9,2% superior ao verificado no ano anterior (USA, 2013), chegando a ser naquele momento a empresa mais
valiosa do mundo.
Alm dos baixos custos de sua fora de trabalho, outra condio
que permite Foxconn ser competitiva no mercado a velocidade
com a qual se compromete a entregar os trabalhos solicitados. Para reter e continuar respondendo s exigncias tanto do cliente mais importante, a Apple, quanto de outras companhias, o CEO (Chief Executive
Officer) da empresa criou um sistema produtivo que os permite adaptar volatilidade do mercado. Este sistema se baseia na flexibilidade,
e compe-se de ciclos produtivos cada vez mais curtos e que apresentam flutuaes sazonais e inesperadas, de acordo com a demanda global de consumo de bens eletrnicos. Para ilustrar este ponto os autores
trazem o exemplo do processo de mudana no vidro do iPhone:
Quando o CEO da Apple Steve Jobs decidiu modificar a tela
para fortalecer o vidro do iPhone quatro semanas antes do
prazo combinado para seu lanamento, em junho de 2007,
tiveram que ser ajustados os processos de montagem e acelerar os tempos de produo no complexo de Longhua, em
Shenzen. Naturalmente, o cdigo de segurana do trabalho
e as regulamentaes do trabalho para os contratantes da
Apple, alm das leis trabalhistas da China que limitavam
o uso do tempo de horas extras, foram deixados de lado3
(Ngai; Chan; Selden, 2014, p. 67, traduo nossa).
A presso vivida em todos os nveis dentro das grandes firmas,

mas se traduz imediatamente sobre os prprios trabalhadores, aceleCuando el CEO de Apple Steve Jobs decidi remodelar La pantalla para fortalecer
el vidrio del iPhone cuatro semanas antes del plazo fijado para que este a la venta en
los comercios, en junio de 2007, se tuvo que ajustar el proceso de ensamblado y acelerar los tiempos de produccin en el complejo de Longhua, en Shenzen. Naturalmente, el cdigo de seguridad laboral y las regulaciones del trabajo para los contratistas
de Apple, adems de todas las leyes laborales de China que limitaban el uso de tiempo extra de trabajo, fueron dejadas de lado.
3
190
sabina estayno
rando o processo produtivo, prolongando a jornada de trabalho e assediando os trabalhadores para atingir a meta a qualquer custo.
O custo real das grandes marcas
O mundo do trabalho txtil um dos mais castigados na hora em
que se pensa nos direitos e no respeito subjetividade dos trabalhadores. A partir do momento em que as grandes marcas de roupas decidem
centrar a ateno no desenvolvimento da imagem e do nome da firma,
desfazem-se das fbricas que manufaturam seus prprios produtos. A
criao da marca tem um custo extremamente alto e para recuper-lo
preciso destinar uma parte nfima da receita para cobrir os outros
gastos de matrias primas, fabricao, gastos fixos etc. No livro No
Logo, o poder das marcas, de Naomi Klein (2009), podemos perceber
atravs da sua detalhada anlise a mudana que as grandes empresas
comeam a experimentar com respeito s suas prioridades.
A autora introduz uma diviso ao interior do mundo do trabalho entre os chamados trabalhadores virtuais e no virtuais. Segundo
Klein (2009), os primeiros so aqueles que desempenham funes diretamente relacionadas com o desenvolvimento da marca, agrupando-se na segunda categoria os funcionrios restantes. O referido processo
deixa numa posio precria este ltimo grupo que envolve os operrios e os artesos. Uma afirmao do Hector Liang, ex-presidente de
United Biscuit, mostra qual a preocupao que toma primazia a partir daquele momento, As mquinas se desgastam. Os automveis se
deterioram. As pessoas morrem. Mas as marcas permanecem4 (Klein,
2009, p. 238, traduo nossa).
A autora relata que a indstria txtil um setor fortemente denunciado por abusos de explorao de mo de obra barata e por efetuar
contrataes e subcontrataes at os limites do salrio de subsistncia. Muitas grandes e exitosas marcas de roupa perseguem o exemplo
da contratao a baixo custo em pases que garantam o livre comrcio.
Klein (2009) denuncia algumas das zonas de livre comrcio onde esLas mquinas se desgastan. Los automviles se estropean. Las personas mueren.
Pero las marcas permanecen.
4

191
tas empresas enviam os pedidos para a fabricao dos seus produtos,

sendo que algumas das reas do mundo mais castigadas por estas prticas esto no Sudeste Asitico, Indonsia, China, Vietnam, Filipinas,
entre outros. A Amrica Latina tambm um dos alvos procurados
pelas grandes marcas pela mo de obra barata, como Mxico, Bolvia,
Brasil, Argentina etc.
Encontramo-nos frente lgica de um modelo que impe uma
forma de produo baseada no trabalho forado e um padro de consumo orientado a um pblico de elevado poder aquisitivo. Assim,
enquanto o salrio dos trabalhadores miservel, as peas de roupa
sero vendidas no mercado a preos altssimos, sendo isso um indicador do individualismo e do consumismo que alimenta esse modelo de acumulao capitalista flexvel na esteira do fast-fashion.
Um mercado da moda preocupado com a adequao s demandas de
consumo diversas e rpidas, produzindo condies sociais de descaso em relao a ou o interesse pelas outras pessoas, pelo sofrimento
e o desespero alheios.
Standing (2014) considera que o precariado no se mostra ainda
como uma classe organizada que busca ativamente seus interesses,
em parte porque aqueles que o compem so incapazes de controlar
as foras tecnolgicas e o modelo de produo que enfrentam. H
uma incapacidade da massa de pessoas includas no precariado de
pensar a longo prazo, induzida pela baixa probabilidade de progresso pessoal ou de construo de uma carreira. As condies adversas
de trabalho provocam sofrimento, os trabalhadores precarizados sofrem raiva, anomia, ansiedade e alienao5. Esses so sentimentos
provocados pela insegurana e pela falta de entusiasmo por um futuro diferente e melhor, sem objetivos a longo prazo e sem a possibilidade de mobilidade social.
Standing (2014) oferece uma definio do que ele chama de quatro A que sofre
O Precariado, Raiva (Anger): Frustrao diante da impossibilidade de promover uma
vida nascida do desespero (mile Durkheim), que se intensifica com a perspectiva de
empregos simples e desprovidos de carreira. Ansiedade: Insegurana associada oscilao constante beira do limite, com o medo de perder o que possui. Alienao:
A frustrao que provoca fazer um trabalho que no para eles, que para um outro.
5
192
sabina estayno
Felizmente podemos contrapor percepo de Standing (2014) os

testemunhos de iniciativas que demonstram que a organizao dos trabalhadores e a empatia6 tem lugar em recnditos cantos do planeta. Com
a conscincia de saber que os exemplos de explorao que o mundo de
hoje experimenta so ferozmente incalculveis e que, portanto, abrumam
qualquer tentativa de mudana no horizonte, vamos nos permitir uma
perspectiva diferente, por ser solidria, e que nasce da experincia real.
no chains: duas experincias de cooperativas
globais solidrias
Em junho de 2010, uma nova experincia estava sendo construda
a partir de duas realidades que, embora tenham se originado em pases
bem distantes, com costumes muito diferentes e idiomas particulares,
compartilham um mesmo sentido o que fez que se encontrassem e
comeassem uma caminhada conjunta para mostrar que um mundo sem
trabalho escravo necessrio e urgente em todas as partes do planeta.
A proposta foi a de criar uma marca de roupas global, a partir da
qual se denunciasse o trabalho escravo e visibilizasse a luta. A marca
No Chains (Sem correntes) est formada por duas cooperativas de trabalhadores em lados opostos do mundo, Dignity Returns, na Tailndia, e Mundo Alameda, na Argentina.
O contato dessas duas cooperativas se realizou num encontro entre organizaes sociais, sindicais e de direitos humanos do sudeste
asitico, ao qual foram convidados os integrantes da cooperativa argentina. O encontro foi convocado pelo Centro de Monitores de Recursos Laborais, uma Organizao No Governamental (ONG) com
sede em Hong Kong que rene organizaes de 17 pases do Sudeste
Asitico e que promove o trabalho decente. O primeiro passo foi criar
uma rede global de costureiros e costureiras com o objetivo focado em
dar a conhecer a luta de cada uma das experincias contra o trabalho
Segundo Standing (2014, p. 45): Uma boa sociedade precisa que as pessoas tenham
empatia, uma capacidade de se projetar na situao do outro. Sentimentos de empatia
e competio esto em constante tenso... O medo do fracasso, ou de ser capaz de alcanar apenas um status limitado, conduz facilmente negao de empatia.
6

193
escravo e globaliz-la, para assim incentivar e espalhar a conscincia

entre os consumidores e os trabalhadores (Videla, 2010).
Dignity Returns
Tal como apresentado no site da cooperativa, Dignity Returns
um empreendimento fundado em Bangkok em 2003 aps os trabalhadores da empresa Tailandesa Bed & Bath terem sido dispensados com
salrios atrasados. A fbrica produzia roupas para exportao. Alguns
dos clientes mais conhecidos eram Nike, Gap, Reebok e Umbro. As
condies dos trabalhadores eram precrias, com salrios baixos e extensas jornadas de trabalho. Os trabalhadores fizeram denncias sobre
estas condies, e foi por causa destas que foram reprimidos. A fbrica
fechou as portas e os trabalhadores no receberam seus salrios atrasados. Os trabalhadores iniciaram uma luta de reclamaes frente ao
Ministrio do Trabalho, costuraram roupas na rua com sete mquinas
e bandeiras de protesto. As manifestaes finalizaram ainda em 2003
quando as reivindicaes dos trabalhadores foram ouvidas e respondidas. Receberam os salrios atrasados e conseguiram dobrar o prazo de
seguro desemprego de 30 para 60 dias. Alguns trabalhadores procuraram novos empregos, outros tentaram retornar ao campo para trabalhar
na agricultura e 40 dos ex-trabalhadores da Bed & Bath formaram um
grupo solidrio que, com apoio do governo, amigos e patrocinadores,
comprou equipamentos e abriu a fbrica chamada Voltar Dignidade. O espao de trabalho foi gerido pelo conjunto dos trabalhadores,
livres da opresso, explorao e ameaas dos patres. As dificuldades
de uma pequena empresa para conseguir continuar trabalhando at chegar a produzir s peas da marca prpria no so poucas, por isso os
cooperados tomaram a deciso coletiva de fazer trabalhos para outras
empresas (Dignity Returns: A Factory of Workers in Thailand, 2014).
Mundo Alameda
Foi a partir da crise de 2001 na Argentina que nasceu Mundo
Alameda. A Crise foi a ecloso daquilo que o modelo de excluso
194
sabina estayno
neoliberal vinha gestando h anos; a resposta da populao foi a de se

unir, de se organizar e a de procurar respostas coletivas aos problemas
coletivos que a sociedade toda atravessava. A proposta surpreendeu
o mundo: depois de dcadas de antipoltica, de ataques aos laos de
solidariedade e de organizao da populao, foi na ocupao do espao pblico onde comearam a se encontrar as respostas, nas mesmas
assembleias dos bairros.
A cooperativa Mundo Alameda nasceu de uma assembleia popular do bairro de Parque Avellaneda na cidade de Buenos Aires,
no ano de 2002. Surgiu de outra cooperativa que tentava neste mesmo mbito achar resposta aos problemas que atingiram os argentinos naquele momento. Os vizinhos dos bairros se juntavam nas
assembleias populares, que com esforo da comunidade ofereciam
comida para os mais necessitados, que eram muitos. Numa dessas
assembleias surgiram diferentes projetos de cooperativas de trabalho. Entre eles, a cooperativa Mundo Alameda, com a ideia de gerar
uma fonte de trabalho genuno e recuperar a cultura do trabalho e a
dignidade das pessoas. Os projetos iniciais foram pequenos, at que
no ano 2004 conseguiram apoio do Ministrio de Desenvolvimento
Social. A cooperativa txtil iniciou com 3 membros e atualmente
so 14 pessoas que trabalham e conseguem manter clientes estveis,
para os quais confecciona roupas livres de trabalho escravo. Alguns
dos integrantes da cooperativa so imigrantes que foram vtimas de
trabalho escravo em oficinas clandestinas produzindo roupas para
marcas reconhecidas (Mundo Alameda, 2015).
No Chains, a proposta...
Ambas cooperativas tm uma histria de luta que querem mostrar ao mundo. A intencionalidade do trabalho cooperativo, alm de
ser uma sada econmica e de gerao de emprego, a de transmitir uma mensagem de conscientizao sobre as condies de trabalho
precrio que muitos trabalhadores sofrem produzindo os objetos que
a sociedade utiliza s vezes cotidianamente e outras como artigos de
luxo. importante contar com o consumidor, como parte da corrente

195
de produo, para que seja consciente dos efeitos de seu agir quando
escolhe o que consumir.
Neste trabalhoso e dedicado esforo as duas experincias se encontraram e decidiram se unir na luta pela visibilizao da urgncia do
trabalho digno. Desde o ano 2010, as duas cooperativas criaram uma
marca de roupa global chamada No Chains, qual foram se unindo
novas experincias como a Defend Job de Filipinas, a Associao de
Mulheres Trabalhadoras de Hong Kong e a 100 % dignos da Indonsia. Em todas estas experincias, participam trabalhadores que
foram vtimas de trabalho escravo e foroso (Dignity Returns: A Factory of Workers in Thailand, 2014).
Podemos vincular o exemplo da No Chains empatia de que
Standing nos fala: Uma boa sociedade precisa que as pessoas tenham
empatia, uma capacidade de se projetar na situao do outro (Standing 2014, p. 45). Aqui a empatia surge pelo sentimento compartilhado do sofrimento vivido, mas tambm pelo assombro que provoca
saberem-se similares sendo to distintos. Em lugares totalmente distantes do mundo sofrem condies de trabalho precrio semelhantes e
apresentam uma fora interior por mudar a realidade, contra as adversidades que o mundo competitivo de nossos dias apresenta.
Como Munk (2002) prope, Polanyi pode ser uma inspirao,
tomando em conta as distncias com o momento da sua obra principal A grande transformao (1944), onde descreve os transtornos
produzidos pelo surgimento do capitalismo industrial e a negatividade
que representa um mercado autorregulado. O conceito que tentamos
resgatar aqui o de contra movimento, uma medida que, segundo
Polanyi, a sociedade adota para se proteger. A ideia principal a da
proteo social e a da preservao do homem e da natureza. Nos tempos da Revoluo Industrial, a classe trabalhadora foi tambm a mais
afetada, suas vidas sofreram transtornos catastrficos. Apareceram leis
de proteo e associaes restritivas (sindicatos) e outros instrumentos
de interveno que geraram o contra movimento. Nos dias atuais,
em que novamente a classe trabalhadora a mais afetada diante das
medidas econmicas e produtivas que adota o capital que incrementa
seus benefcios nas costas dos trabalhadores precrios, o movimento
196
sabina estayno
de conscincia autogestionria est surgindo como alternativa explorao. Os exemplos ainda so poucos, mas comeam a se reproduzir e
podem continuar assim medida que o mundo os conhea.
A evidncia da proposta cooperativista para uma sociedade
mais igualitria neste contexto comea a ser tentadora para os trabalhadores cansados do abuso patronal. A democratizao no interior
das experincias que se preocupam com os direitos individuais e do
coletivo uma realidade. A cooperao o elemento central e motor
desta racionalidade econmica, conseguindo sustentar os empreendimentos com resultados materiais efetivos e ganhos econmicos.
Os efeitos da cooperao so tangveis e reais, somados a uma qualidade de vida dos trabalhadores e a satisfao de objetivos culturais
e tico-morais, que surgem da sua participao na organizao e na
totalidade do processo produtivo, como da forma de gerenciamento
horizontal e de responsabilidade assumida pelo coletivo. O interesse
em garantir o sucesso do empreendimento um grande fator estimulante na vida dos trabalhadores.
consideraes finais
importante compreender que vivemos em tempos de globalizao e que as vantagens podem chegar a ser to fortes como os
transtornos provocados pelos habilidosos movimentos do capital
famintos de acumulao. As possibilidades de interao entre experincias distantes ao redor do mundo podem ser uma ferramenta
contra-hegemnica, mostrando que outras relaes no interior da organizao laboral so possveis.
Mesmo que ainda tenham muito a avanar, a realidade dos empreendimentos autogestionrios tratados neste artigo apresenta, para
os trabalhadores, condies melhores do que aquelas que o mundo
do trabalho flexvel lhes oferecia, onde as perspectivas de melhora
econmica, projeo pessoal e social e de relacionamento eram inexistentes. A autogesto comea paulatinamente a se apresentar como uma
alternativa e uma nova possibilidade, com a intencionalidade de que

197
cada homem e mulher valorize seu trabalho e o faa valer justamente.

A roda autogestionria comeou a girar.
Com base nas experincias tratadas neste artigo, peo licena para discordar do argumento de Standing (2014), j que considero que o
futuro prximo pode ser mais promissor do que aquele por ele descrito. O autor argumenta que uma caracterstica atual do precariado se
solidificar como uma classe em si. Ele o descreve como um processo
de queda para dentro do precariado ou de ser arrastado para uma
existncia precarizada. Para o autor, isso marca um contraste com a
tradicional classe trabalhadora, nas suas palavras:
Levou um tempo para que a classe trabalhadora se tornasse
uma classe organizada que busca ativamente seus interesses, mas quando isso aconteceu, gerou um orgulho robusto e
uma dignidade que ajudou a torn-la uma fora poltica com
uma agenda de classe. O precariado ainda no est nesse
estgio, mesmo que alguns de seus membros demonstrem
um orgulho provocador em suas passeatas, seus blogs e suas
interaes (Standing, 2014, p. 45).
Para compreender as diferenas que marcam as caractersticas de

cada perodo histrico necessrio tomar em conta os fatos econmicos e sociais que atingiram o mundo desde o final do sculo XX, tal
como abordados no comeo e ao longo deste artigo. As dificuldades
do precariado para se transformar numa classe para si, como expe
Standing (2014), no so dificuldades que no se pudesse antever,
bem pelo contrrio, a despolitizao e a desarticulao formam parte
do processo neoliberal que assolou aquela classe trabalhadora industrial que o autor relembra com nostalgia. A falta de unio e a procura
de solues individuais produto do mesmo processo que fortalece o
individualismo e a falta de solidariedade.
Mas nem toda prtica poltica conseguiu ser apagada das lembranas sociais, esse foi o caso das assembleias dos bairros que comearam a procurar solues quando a crise explodiu na Argentina.
Tambm particular o exemplo de organizao popular como o movimento dos Piqueteros, que surgiu em 1970 no sul do pas com ocupa-
198
sabina estayno
es nas estradas para reivindicar terras. Este ressurge em 1990 como

movimento de trabalhadores desempregados, que se consideram
trabalhadores, mas que se encontram sem emprego pelo contexto de
crise que atravessava o pas. Organizam-se sob a identidade de trabalhadores desempregados em reivindicao de trabalho e amparo do
Estado para alcanar condies de vida digna. tambm o caso das
cooperativas txteis do sudeste asitico que se organizaram para lutar
contra o trabalho escravo e tomar a iniciativa de mudar a realidade que
o mercado lhes oferecia.
Aos poucos, as experincias cooperativas e solidrias vo se
multiplicando, mas sabemos que ainda a proporo nfima quando
comparada com seu grande concorrente, o capitalismo. Mas tudo teve
um comeo, tudo foi criado e fatvel de ser recriado. A luta difcil
porque, como se sabe, o modo de produo capitalista no apenas
diferente das formas de cooperao e autogesto se no contrrio a
estas, tanto na sua organizao como nos interesses que as envolvem.
referncias
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em: <http://www.dignityreturns.org/>. Acesso em: 10 ago. 2015.
KLEIN, Naomi. NO LOGO: el poder de las marcas. Buenos Aires:
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POCHMANN, Marcio. Desenvolvimento e perspectivas novas para
o Brasil. So Paulo: Cortez, 2010.

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POLANYI, Karl. The Great Transformation. Boston, Massachusetts:

Beacon Press Books, 1944.
STANDING, Guy. O precariado: a nova classe perigosa. Belo
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VIDELA, Eduardo. Costuras sin cadenas. Pgina12, 4 abr. 2010.
WILLIAMSON, J. No hay consenso en el significado: resea sobre
el Consenso de Washington y sugerencias sobre los pasos a dar.
Finanzas y desarrollo: publicacin trimestral del Fondo Monetario
Internacional y del Banco Mundial, v. 40, n. 3, p. 10-13, 2003.
Editoria Em Debate
uito do que se produz na universidade no publicado por falta

de oportunidades editoriais, quer nas editoras comerciais, quer
nas editoras universitrias, cuja limitao oramentria no permite
acompanhar a demanda existente. As consequncias dessa carncia
so vrias, mas, principalmente, a dificuldade de acesso aos novos conhecimentos por parte de estudantes, pesquisadores e leitores em geral.
De outro lado, h prejuzo tambm para os autores, ante a tendncia de
se pontuar a produo intelectual conforme as publicaes.
Constata-se, ainda, a velocidade crescente e em escala cada vez
maior da utilizao de recursos informacionais, que permitem a divulgao e a democratizao do acesso s publicaes. Dentre outras
formas, destacam-se os e-books, artigos full text, base de dados, diretrios e documentos em formato eletrnico, inovaes amplamente
utilizadas para consulta s referncias cientficas e como ferramentas
formativas e facilitadoras nas atividades de ensino e extenso.
Os documentos impressos, tanto os peridicos como os livros,
continuam sendo produzidos e continuaro em vigncia, conforme
opinam os estudiosos do assunto. Entretanto, as inovaes tcnicas
assinaladas podem contribuir de forma complementar e, mais ainda,
oferecer mais facilidade de acesso, barateamento de custos e outros
recursos instrumentais que a obra impressa no permite, como a interatividade e a elaborao de contedos inter e transdisciplinares.
Portanto, necessrio que os laboratrios e ncleos de pesquisa e ensino, que agregam professores, tcnicos educacionais e alunos
na produo de conhecimentos, possam, de forma convergente, suprir
suas demandas de publicao como forma de extenso universitria,
por meio de edies eletrnicas com custos reduzidos e em divulgao
aberta e gratuita em redes de computadores. Essas caractersticas, sem
dvida, possibilitam universidade pblica cumprir de forma mais
eficaz suas funes sociais.
Dessa perspectiva, a editorao na universidade pode ser descentralizada, permitindo que vrias iniciativas realizem essa convergncia com autonomia e responsabilidade acadmica, editando livros
e peridicos de divulgao cientfica conforme as peculiaridades de
cada rea de conhecimento no que diz respeito sua forma e contedo.
Por meio dos esforos do Laboratrio de Sociologia do Trabalho
(Lastro), da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), que conta com a participao de professores, tcnicos e estudantes de graduao e de ps-graduao, a Editoria Em Debate nasce com o objetivo de
desenvolver e aplicar recursos de publicao eletrnica para revistas,
cadernos, colees e livros que possibilitem o acesso irrestrito e gratuito dos trabalhos de autoria dos membros dos ncleos, laboratrios
e linhas de pesquisa da UFSC e de outras instituies, conveniadas ou
no, sob a orientao de uma Comisso Editorial.
Os editores
Coordenador
Ricardo Gaspar Mller
Conselho editorial
Adir Valdemar Garcia
Ary Csar Minella
Fernando Ponte de Sousa
Iraldo Alberto Alves Matias
Jacques Mick
Janice Tirelli Ponte de Sousa
Jos Carlos Mendona

Michel Goulart da Silva
Paulo Sergio Tumolo
Valcionir Corra
Outros lanamentos de 2015

A experincia contempornea
da poltica entre jovens brasileiros
Janice Tirelli Ponte de Sousa (coord.)
Pedagogia histrico-crtica
e sua estratgia poltica
fundamentos e limites
Neide Galvo Favaro
O esprito dos donos
empreendedorismo como projeto
de adaptao da juventude
Camila Souza Betoni
Finanas solidrias e a luta
contra-hegemnica
um estudo de caso
Luciana Raimundo
Terrorismo de Estado
a tortura como uma das
formas de sua expresso
Sabrina Schult
Gnero, educao e sociologia

DOuma
DO
TRABALHO
proposta
de trabalho didtico
para oSOCIOLGICO
Ensino Mdio
UM OLHAR
Luisa Bonetti Scirea
Ontologia e crtica
do tempo presente
Patricia Laura Torriglia, Ricardo
Gaspar Mller, Ricardo Lara
e Vidalcir Ortigara (org.)
Laura Senna Ferreira e Maria
LEITURAS DO MU
UM OLHAR
Na virada do sculo XX para

dutivas globais, os trabalhad
entre trabalho e no trabalho

rais. Os artigos desta coletn
zao do trabalho, bem como
do trabalho decente no cam
e operrios txteis, demonstr
Laura Senna Ferreira. Professora da

Universidade
Federal de Santa
Maria
produtividade.
Em todos
esse
(UFSM). Doutora em Sociologia pela
ideologia do trabalho que refo
Universidade Federal do Rio de Janeiro
que so de fato de ordem co
(UFRJ). Mestre em Sociologia pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).
E-mail: laurasennafe@hotmail.com.
Maria Soledad Etcheverry Orchard.
Professora do Departamento de Sociologia e Cincia Poltica e do Programa
de Ps-graduao em Sociologia da
Universidade Federal de Santa Catarina
(UFSC). Doutora em Sociologia pela
Universidade Federal do Rio de Janeiro
(UFRJ). Mestre em Antropologia pela UFSC.
E-mail: maria.soledad@terra.com.br.
.
Laura Senna Ferreira e Maria Soledad Etcheverry Orchard (org.)
LEITURAS DO MUNDO DO TRABALHO

UM OLHAR SOCIOLGICO
Na virada do sculo XX para o XXI, no mbito das cadeias produtivas globais, os trabalhadores passaram a vivenciar uma
entre trabalho e no trabalho, impactando as identidades laborais. Os artigos desta coletnea analisam processos de precarizao do trabalho, bem como o compromisso com a promoo
do trabalho decente no campo das polticas pblicas e das
e operrios txteis, demonstrando que tanto o etor de servios
produtividade. Em todos esses contornos laborais emerge uma
ideologia do trabalho que refora sadas individuais para crises
que so de fato de ordem coletiva.

Leituras Do Mundo Do Trabalho: Um Olhar Sociológico

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LEITURAS DO MUNDO DO TRABALHO

Copyright 2015 Laura Senna Ferreira e Maria Soledad Etcheverry Orchard

Leituras do mundo do trabalho: um olhar

1. Sociologia do trabalho. 2. Profisses

O projeto de extenso Editoria Em Debate conta com o apoio de recursos

Laura Senna Ferreira

Felipe Augusto Franke.................................................................... 17

2. pessoas com deficincia e trabalho decente

3. a cultura punk e o mundo do trabalho

Josnei Di Carlo Vilas Boas e Renata Costa Silvrio................................ 61

4. trabalho precrio no jornalismo

5. trajetria e identidade profissional do

Dbora Previatti.......................................................................... 121

7. a centralidade do trabalho na interseo

Laura Senna Ferreira e Maria Soledad Etcheverry Orchard.................. 139

8. novas e velhas caractersticas

Sabina Estayno............................................................................ 183

Tais acepes nascem simultaneamente s experincias concretas

como os seus interlocutores de pesquisa nos convida a observar de

Aldo Antonio Schmitz analisa a mdia das fontes como um novo

nos benefcios, no espao fsico, na linguagem, tomadas de decises e

entre Histria e Sociologia, lanando mo de dados histricos para

-morais; participao dos trabalhadores na organizao e na totalidade

felipe augusto franke

te relacionados com as etapas de concepo dos projetos1. Durante a

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

felipe augusto franke

design: discursos e prticas

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

felipe augusto franke

mudana e deformado em seu interior. Seus hbitos, no seus ideais,

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

palavras o porqu de cada elemento. A explicao de um projeto de

Quanto ao seu envolvimento com o usurio, existe aqui uma

felipe augusto franke

cado: se o design por muitas vezes no compreendido dentro de seu

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

felipe augusto franke

Se voc no tiver um mnimo interesse no que o cara est

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

de realizao profissional] na empresa, dessa pesquisa com

relevante notar que certas funes dentro dessa empresa so

felipe augusto franke

pelas diretorias, tanto aqui, quanto na Empresa X, quanto

A empresa estudada durante a pesquisa o exemplo completo

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

tempo como funcionrio da empresa, comeam a ruir, expondo o que

felipe augusto franke

balho e a acumulao so vistos como fim ltimo de toda produo

Entre aqueles entrevistados durante a pesquisa, cio e produo

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

O tempo de trabalho in loco desse coordenador de equipe ou

felipe augusto franke

suas frias para ser melhor que o burgus, os profissionais criativos

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

moda: roupas, acessrios, cortes de cabelo e barba (no caso masculino)

um estilo de vida que muitas vezes renega certas tecnologias

felipe augusto franke

nho. J percebe a diferena, e o pessoal de marketing a gente

criatividade e identidade profissional: a falcia do cio criativo

so criativos, s precisa exercitar aparece como um mantra repetido

felipe augusto franke

BOURDIEU, Pierre. A distino: crtica social do julgamento. So