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Otras fiestas eran las llamadas Cereales en honor de la Diosa Ceres, celebradas
para propiciar exactamente la cosecha de cereales (frutos a los que la Diosa da
nombre, y que se crea era la causante del proceso agrcola).
Otras eran las Calameas / De las Caas (de klamos = caa de trigo) y se
celebraban en poca en que el trigo echaba sus caas para propiciar a la Diosa
Ceres / Demeter Calamea, que (se crea) era la responsable de ello. Otras se
llamaban Floralias
De las Flores en honor de la Diosa Flora y con la finalidad de que la vegetacin
se llenase de flores (a las que da nombre) futuros frutos. Otras eran las
Terentinas Trilladoras) (de tero = trillar) en honor de la Diosa Terensis en poca
de trilla de los cereales recolectados. Adems las fiestas Easterias
Resurreccin en honor de la Diosa Easter (celta en el Mar del Norte) para que la
semilla germinara / resucitara,
De manera que algunas fiestas religiosas de principios de poca histrica y de
regiones primitivas eran agrcolas y tenan la finalidad de solicitar a la Divinidad
que cuidara de todos los fenmenos cclicos de los que dependa el crecimiento
de la vegetacin y la maduracin de los frutos.
En principio la finalidad de las fiestas sagradas era pedir a la Diosa Madre, Diosa
de las Cosechas, que cuidara de todos los fenmenos de los que dependa la
agricultura, en todas las etapas del proceso agrcola, desde que la semilla se
enterraba en el suelo (el tero de la Diosa Madre, Diosa Tierra), para que enviara
la lluvia que permita a la semilla germinar en vegetacin y la Naturaleza se llenara
de flores (futuros frutos).
Ritos de las fiestas de Siembra: Las fiestas Mistricas de las dos pocas de
siembra consistan en diferentes ritos practicados durante varios das, algunos de
carcter secreto que las participantes guardaban juramento de no divulgar.
Los ritos surgieron para propiciar a la Diosa Madre para que enviara la lluvia,
simbolizada metafricamente por los lloros de la Diosa (lluvias) tras la muerte del
paredro (enterramiento de la semilla) y as conseguir que la semilla germinara en
vegetacin y diera flores (y el paredro resucitara), tras la siembra de los campos y
de la que dependa las cosechas.
Los ritos incluan procesiones de duelo por la muerte del paredro de la Diosa.
Se iba a los campos con imgenes sagradas, en primavera a pie y en carro y en
otoo se iba en carro y a caballo.
Adems en las procesiones iban bailarinas que danzaban, msicas que tocaban
instrumentos musicales como cmbalos / tambores, liras, ctaras,(hacan ruido y
se crea que producira mgicamente las tormentas que acompaan a la lluvia),
POLITESMO Y MONOTESMO
El politesmo (del griego
"mucho" y "dios")
es un sistema religioso cuyos
seguidores
creen
en
la
existencia de mltiples dioses o
divinidades,
normalmente
organizadas en una jerarqua o
panten.
No se trata de una diferencia
de nomenclatura los distintos
nombres de una deidad, sino
de
diversos
dioses
con
caractersticas individuales claramente
identificables. En el politesmo cada
deidad puede ser honrada e invocada
de manera individual dependiendo de
los aspectos que se le atribuyan.
Una variante de politesmo es el
henotesmo, donde una deidad ocupa
un lugar de preeminencia y veneracin
por encima de las dems. Un ejemplo
actual de religin politesta es el hinduismo. Ejemplos histricos son las antiguas
religiones egipcia, griega, romana, celta o nrdica.
En las sociedades politestas no suele existir una teologa propiamente dicha,
aunque suele coexistir con sistemas filosficos y ticos bastante complejos. Cada
fuerza sobrenatural o acontecimiento trascendental (como el rayo, la muerte o el
embarazo) atiende a unos mecanismos establecidos, que conforman un complejo
orden csmico muy jerarquizado, descrito mediante mitos, leyendas y obras
sagradas. En el politesmo, debido a un entramado muy consolidado de
transmisin, oral o escrita, el conocimiento es acumulativo, es decir, es ampliado
por la especulacin de los individuos dedicados a ello (chamanes, brujos, poetas),
o bien por contacto intercultural.
Se suele sealar que el politesmo corresponde, a menudo, a sociedades
igualmente jerarquizadas, con una gran demarcacin en clases sociales. Ejemplos
habituales se daran en el Antiguo Egipto, en la cultura clsica griega y romana o
en el hinduismo. Algunas creencias politestas sitan adems la preeminencia de
un dios sobre el resto del panten (culto conocido como henotesmo), lo que hizo
creer a los antroplogos que ste sera el paso natural al monotesmo.
Religiones monotestas
Cristianismo: Su gnesis se remonta al siglo I, en las provincias orientales del
Imperio Romano producto de la fusin y penetracin mutua entre las concepciones
religiosas de algunas sectas mesinicas del Mediterrneo oriental. El cristianismo
primitivo inclua elementos politestas o monoltricos de las religiones
grecorromanas y orientales, ciertas concepciones de la filosofa idealista de la
antigedad clsica. Surgi como una religin de los desposedos en la esperanza
de librarse de la opresin , al menos en el otro mundo; sin embargo fue
adaptndose paulatinamente a los fines de las clases dominantes hasta
convertirse en la religin oficial del Imperio Romano a comienzos del siglo IV.
Existen tres ramas fundamentales del cristianismo: catolicismo, protestantismo y
ortodoxia. stas a su vez poseen ramificaciones y sectas las que, a pesar de sus
LA RELIGIN DE MXICO
Mxico es un pas que no tiene una religin oficial, conforme a la Constitucin de
1917, ha sido una de las naciones laicas ms antiguas de Amrica Latina y una de
las naciones con el mayor nmero de catlicos en el mundo (despus de Brasil).
El gobierno prev contribuciones financieras a las iglesias, y las iglesias o
religiones no debe participar en la educacin pblica ni hacer opinin sobre
muchos temas de ndole social.
Religiones prehispnicas
La religin maya: Una religin precolombina que
estaba firmemente unida a la ideologa reinante
(reinante porque exista otra religin ms adaptada al
mundo rural, y que nunca lleg a alinearse con la oficial
o sacerdotal), de manera que ms que dedicarse sta a
la veneracin de los dioses, la religin se preocupaba
de entender el por qu de las cosas, lo que nos lleva a
definirla como una especie de filosofa precursora de la
ciencia moderna. As pues, no se pueden concebir por
separado los descubrimientos cientficos mayas, la
ideologa, y la religin, ya que todas tienen, aunque sea
en un inicio, su origen en la fe y la creencia.
La religin mexica: Los mexicas originalmente eran una de las tribus nahuas y
cuando llegaron al valle de Mxico, traan sus propios Dioses. El ms importante
era Huitzilopochtli, cuyo nombre puede traducirse literalmente como colibr
izquierdo, el colibr zurdo o Colibr del sur; sin embargo, segn Laurette Sjourn,
en el lenguaje esotrico se puede traducir como el alma del guerrero que viene del
paraso. Al llegar al valle de Mxico, o valle del Anhuac, los mexicas trataron de
incorporar la cultura y los dioses de las civilizaciones ms avanzadas que ya
estaban establecidas, as como los de civilizaciones ms antiguas como la Tolteca;
as, incluyeron a Tlloc, Tezcatlipoca y a (Quetzalcatl).
Religin purpecha: Tradicionalmente se ha considerado que la religin
P'urhpecha prehispnica era de tipo politesta. Aunque Jos Corona Nez
sugiere que crean en un principio creador conformado por una parte masculina
Curicaveri o Curicaheri y otra femenina Cuerahuperi. Exista tambin la "palabra"
o "soplo divino" o mensajero, llamado Curitacaheri. Tambin esta trada se puede
ver como la madre, el padre y la creacin del nuevo ser; mientras que el principio
creador masculino se representaba por medio del Sol, el principio creador
femenino por la Luna y el producto o mensajero era Venus. El csmos de los
P'urhpecha estaba formado por tres mundos: el mundo de los muertos
Cumnchecuaro situado bajo Tierra, el mundo de los vivos Echerendu situado en
Poblacin
Catlica
92 924 489
8 386 207
820 744
Anabautista/Menonita
10 753
40 225
Metodista
25 370
Presbiteriana
437 690
Otras protestantes
53 832
Pentecostal/ Cristiana/Evanglica
7 565 463
Pentecostal
1 782 021
5 783 442
188 326
5 595 116
2 537 896
661 878
15 082 427
1 561 086
18 185
Judaica
67 476
Islmica
3 760
Races tnicas
27 839
Espiritualista
35 995
Otras religiones
19 636
Sin religin
5 262 546
Religin
No especificado
Poblacin
3 052 509
Poblacin total
LA IGLESIA CATLICA
La Iglesia catlica (en latn: Ecclesia Catholica) es la
iglesia cristiana ms numerosa.
Se considera a s misma un sacramento, un signo e
instrumento de la unin ntima con Dios y de la unidad
de todo el gnero humano, por cuanto ella misma se
declara fundada por Cristo. Est compuesta por 23
iglesias sui iuris que se encuentran en completa
comunin con el papa y que en conjunto renen a ms
de 1200 millones de fieles. Se trata de una comunidad
cristiana que se remonta a Jess y a los doce
apstoles, a travs de una sucesin apostlica nunca
interrumpida, tambin compartida con la Iglesia
ortodoxa.
Caractersticas