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24/10/2015

DECRETO

UNITATISREDINTEGRATIO
SOBREELECUMENISMO

PROEMIO
1.PromoverlarestauracindelaunidadentretodosloscristianosesunodelosfinesprincipalesquesehapropuestoelSacrosanto
ConcilioVaticanoII,puestoquenicaeslaIglesiafundadaporCristoSeor,auncuandosonmuchaslascomunionescristianasquese
presentanaloshombrescomolaherenciadeJesucristotodosseconfiesandiscpulosdelSeor,perosientendemododistintoysiguen
caminosdiferentes,comosiCristomismoestuvieradividido.DivisinqueabiertamenterepugnaalavoluntaddeCristoyespiedrade
escndaloparaelmundoyobstculoparalacausadeladifusindelEvangelioportodoelmundo.
Contodo,elSeordelostiempos,quesabiaypacientementeprosiguesuvoluntaddegraciaparaconnosotroslospecadores,en
nuestrosdashaempezadoainfundirconmayorabundanciaenloscristianosseparadosentreslacompuncindeesprituyelanhelo
deunin.Estagraciahallegadoamuchasalmasdispersasportodoelmundo,einclusoentrenuestroshermanosseparadoshasurgido,
porelimpusodelEsprituSanto,unmovimientodirigidoarestaurarlaunidaddetodosloscristianos.Enestemovimientodeunidad,
llamadoecumnico,participanlosqueinvocanalDiosTrinoyconfiesanaJesucristocomoSeorysalvador,yestolohacenno
solamenteporseparado,sinotambinreunidosenasambleasenlasqueconocieronelEvangelioyalasquecadagrupollamaIglesia
suyaydeDios.Casitodos,sinembargo,aunquedemododiverso,suspiranporunaIglesiadeDiosnicayvisible,quesea
verdaderamenteuniversalyenviadaatodoelmundo,paraqueelmundoseconviertaalEvangelioysesalveparagloriadeDios.
Considerando,pues,esteSacrosantoConciliocongratonimotodosestosproblemas,unavezexpuestaladoctrinasobrelaIglesia,
impulsadoporeldeseoderestablecerlaunidadentretodoslosdiscpulosdeCristo,quiereproponeratodosloscatlicoslosmedios,los
caminosylasformasporlasquepuedanresponderaestedivinavocacinygracia.
CAPTULOI
PRINCIPIOSCATLICOSSOBREELECUMENISMO

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UnidadyunicidaddelaIglesia
2.LacaridaddeDioshacianosotrossemanifestenqueelHijoUnignitodeDiosfueenviadoalmundoporelPadre,paraque,hecho
hombre,regeneraraatodoelgnerohumanoconlaredencinyloredujeraalaunidad.Cristo,antesdeofrecerseasmismoenelara
delacruz,comovctimainmaculada,oralPadreporloscreyentes,diciendo:"Quetodosseanuno,comoT,Padre,estsenmiyyo
ent,paraquetambinellosseanennosotros,yelmundocreaqueTmehasenviado",einstituyensuIglesiaeladmirable
sacramentodelaEucarista,pormediodelcualsesignificayserealizalaunidaddelaIglesia.Impusoasusdiscpulosemandato
nuevodelamormutuoylesprometielEsprituParclito,quepermaneceraeternamenteconelloscomoSeoryvivificador.
UnavezqueelSeorJessfueexaltadoenlacruzyglorificado,derramelEsprituquehabaprometido,porelcualllamycongreg
enunidaddelafe,delaesperanzaydelacaridadalpueblodelNuevoTestamento,queeslaIglesia,comoenseaelApstol:"Unsolo
cuerpoyunsoloEspritu,comohabissidollamadosenunaesperanza,ladevuestravocacin.UnsoloSeor,unasolafe,unsolo
bautismos".Puestoque"todoslosquehabissidobautizadosenCristooshabisrevestidodeCristo....porquetodosvosotrossoisuno
enCristoJess".ElEsprituSantoquehabitaenloscreyentes,yllenaygobiernatodalaIglesia,efectaesaadmirableunindelos
fielesyloscongregatanntimamenteatodosenCristo,queElmismoeselprincipiodelaunidaddelaIglesia.Elrealizaladistribucin
delasgraciasydelosministerios,enriqueciendoalaIglesiadeJesucristoconlavariedaddedones"paralaperfeccinconsumadade
lossantosenordenalaobradelministerioyalaedificacindelCuerpodeCristo".
ParaelestablecimientodeestasusantaIglesiaentodaspartesyhastaelfindelostiempos,confiJesucristoalColegiodelosDoceel
oficiodeensear,deregirydesantificar.DeentreellosdestacaPedro,sobreelcualdeterminedificarsuIglesia,despusdeexigirle
laprofesindefealprometilasllavesdelreinodeloscielosyprevialamanifestacindesuamor,leconfitodaslasovejas,para
quelasconfirmaraenlafeylasapacentaraenlaperfectaunidad,reservndoseJesucristoelserElmismoparasiemprelapiedra
fundamentalyelpastordenuestrasalmas.
JesucristoquierequesupueblosedesarrollepormediodelafielpredicacindelEvangelio,ylaadministracindelossacramentos,y
porelgobiernoenelamor,efectuadotodoelloporlosApstolesysussucesores,esdecir,porlosObisposconsucabeza,elsucesorde
Pedro,obrandoelEsprituSantoyrealizasucomuninenlaunidad,enlaprofesindeunasolafe,enlacomncelebracindelculto
divino,yenlaconcordiafraternadelafamiliadeDios.
As,laIglesia,nicorebaodeDioscomounlbaroalzadoantetodoslospueblos,comunicandoelEvangeliodelapazatodoel
gnerohumano,peregrinallenadeesperanzahacialapatriacelestial.
EsteeselSagradomisteriodelaunidaddelaIglesiadeCristoypormediodeCristo,comunicandoelEsprituSantolavariedaddesus
dones,ElmodelosupremoyelprincipiodeestemisterioeslaunidaddeunsoloDiosenlaTrinidaddepersonas:Padre,HijoyEspritu
Santo.
RelacindeloshermanosseparadosconlaIglesiacatlica
3.EnestaunaynicaIglesiadeDios,yadesdelosprimerostiempos,seefectuaronalgunasescisionesqueelApstolcondenacon
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severidad,peroentiempossucesivossurgierondiscrepanciasmayores,separndosedelaplenacomunindelaIglesianopocas
comunidades,avecesnosinresponsabilidaddeambaspartes.perolosqueahoranacenysenutrendelafedeJesucristodentrodeesas
comunidadesnopuedensertenidoscomoresponsablesdelpecadodelaseparacin,ylaIglesiacatlicalosabrazaconfraternorespeto
yamorpuestoquequienescreenenCristoyrecibieronelbautismodebidamente,quedanconstituidosenalgunacomunin,aunqueno
seaperfecta,conlaIglesiacatlica.
Efectivamente,porcausadelasvariasdiscrepanciasexistentesentreellosylaIglesiacatlica,yaencuantoaladoctrina,yaveces
tambinencuantoaladisciplina,yaenlorelativoalaestructuradelaIglesia,seinterponenalaplenacomunineclesisticanopocos
obstculos,avecesmuygraves,queelmovimientoecumenistatratadesuperar.Sinembargo,justificadosporlafeenelbautismo,
quedanincorporadosaCristoy,portanto,recibenelnombredecristianoscontododerechoyjustamentesonreconocidoscomo
hermanosenelSeorporloshijosdelaIglesiacatlica.
Esms:deentreelconjuntodeelementosobienesconquelaIglesiaseedificayvive,algunos,omejor,muchsimosymuy
importantespuedenencontrarsefueradelrecintovisibledelaIglesiacatlica:laPalabradeDiosescrita,lavidadelagracia,lafe,la
esperanzaylacaridad,yalgunosdonesinterioresdelEsprituSantoyelementosvisiblestodoesto,queprovienedeCristoyaEl
conduce,perteneceporderechoalanicaIglesiadeCristo.
Loshermanosseparadospracticannopocosactosdecultodelareligincristiana,loscuales,devariasformas,segnladiversa
condicindecadaIglesiaocomunidad,pueden,sindudaalguna,producirlavidadelagracia,yhayqueconfesarquesonaptospara
dejarabiertoelaccesoalacomunindelasalvacin.
Porconsiguiente,aunquecreamosquelasIglesiasycomunidadesseparadastienensusdefectos,noestndesprovistasdesentidoyde
valorenelmisteriodelasalvacin,porqueelEspritudeCristonoharehusadoservirsedeellascomomediosdesalvacin,cuyavirtud
derivadelamismaplenituddelagraciaydelaverdadqueseconfialaIglesia.
Loshermanosseparados,sinembargo,yaparticularmente,yasuscomunidadesysusiglesias,nogozandeaquellaunidadqueCristo
quisodaralosqueregeneryvivificenuncuerpoyenunavidanuevayquemanifiestanlaSagradaEscrituraylaTradicin
venerabledelaIglesia.SolamentepormediodelaIglesiacatlicadeCristo,queesauxiliogeneraldelasalvacin,puedeconseguirse
laplenitudtotaldelosmediossalvficos.CreemosqueelSeorentregtodoslosbienesdelaNuevaAlianzaaunsolocolegio
apostlico,asaber,elquepresidePedro,paraconstituirunsoloCuerpodeCristoenlatierra,alquetienenqueincorporarsetotalmente
todoslosquedealgunamanerapertenecenyaalPueblodeDios.Puebloquedurantesuperegrinacinporlatierra,aunquepermanezca
sujetoalpecado,creceenCristoyesconducidosuavementeporDios,segnsusinescrutablesdesignios,hastaquearribegozosoala
totalplenituddelagloriaeternaenlaJerusalncelestial.
Ecumenismo
4.Hoy,enmuchaspartesdelmundo,porinspiracindelEsprituSanto,sehacenmuchosintentosconlaoracin,lapalabraylaaccin
parallegaraaquellaplenituddeunidadquequiereJesucristo.EsteSacrosantoConcilioexhortaatodoslosfielescatlicosaque,
reconociendolossignosdelostiempos,cooperendiligentementeenlaempresaecumnica.
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Por"movimientoecumnico"seentiendeelconjuntodeactividadesydeempresasque,conformealasdistintasnecesidadesdela
Iglesiayalascircunstanciasdelostiempos,sesuscitanyseordenanafavorecerlaunidaddeloscristianos.
Talesson,enprimerlugar,todoslosintentosdeeliminarpalabras,juiciosyactosquenoseanconformes,segnjusticiayverdad,ala
condicindeloshermanosseparados,yque,portanto,puedenhacermsdifcileslasmutuasrelacionesenellosensegundolugar,"el
dilogo"entabladoentreperitosytcnicosenreunionesdecristianosdelasdiversasIglesiasocomunidades,ycelebradasenespritu
religioso.Enestedilogoexponecadauno,porsuparte,contodaprofundidadladoctrinadesucomunin,presentadoclaramentelos
caracteresdelamisma.Pormediodeestedilogo,todosadquierenunconocimientomsautnticoyunapreciomsjustodeladoctrina
ydelavidadecadacomuninentercerlugar,lasdiversascomunionesconsiguenunamsampliacolaboracinentodaslas
obligacionesexigidasportodaconcienciacristianaenordenalbiencomny,encuantoesposible,participanenlaoracinunnime.
Todos,finalmente,examinansufidelidadalavoluntaddeCristoconrelacinalaIglesiay,comoesdebido,emprendenanimososla
obraderenovacinydereforma.
Todoesto,realizadoprudenteypacientementeporlosfielesdelaIglesiacatlica,bajolavigilanciadelospastores,conducealbiende
laequidadydelaverdad,delaconcordiaydelacolaboracin,delamorfraternoydelauninparaquepocoapocoporestava,
superadostodoslosobstculosqueimpidenlaperfectacomunineclesistica,todosloscristianossecongreguenenunanica
celebracindelaEucarista,enordenalaunidaddelaunaynicaIglesia,alaunidadqueCristodioasuIglesiadesdeunprincipio,y
quecreemossubsisteindefectibleenlaIglesiacatlicadelossiglos.
Esmanifiesto,sinembargo,quelaobradepreparacinyreconciliacinindividualesdelosquedeseanlaplenacomunincatlicase
diferencia,porsunaturaleza,delaempresaecumenista,peronoencierraoposicinalguna,yaqueambosprocedendeladmirable
designiodeDios.
Losfielescatlicoshandeser,sinduda,solcitosdeloshermanosseparadosenlaaccinecumenista,orandoporellos,hablndolesde
lascosasdelaIglesia,dandolosprimerospasoshaciaellos.Perodebenconsiderartambinporsuparteconnimosinceroydiligente,
loquehayquerenovarycorregirenlamismafamiliacatlica,paraquesuvidadmsfielyclarotestimoniodeladoctrinaydelas
normasdadasporCristoatravsdelosApstoles.
Pues,aunquelaIglesiacatlicaposeatodalaverdadreveladaporDios,ytodoslosmediosdelagracia,sinembargo,susmiembrosno
lavivenconsecuentementecontodoelfervor,hastaelpuntoquelafazdelaIglesiaresplandecemenosantelosojosdenuestros
hermanosseparadosydetodoelmundo,retardndoseconelloelcrecimientodelreinodeDios.
Portanto,todosloscatlicosdebentenderalaperfeccincristianayesforzarsecadaunosegnsucondicinparaquelaIglesia,
portadoradelahumildadydelapasindeJessensucuerpo,sepurifiqueyserenuevededaenda,hastaqueCristoselapresentea
smismogloriosa,sinmanchaniarruga.
Guardandolaunidadenlonecesario,todosenlaIglesia,cadaunosegnelcometidoquelehasidodado,observenladebidalibertad,
tantoenlasdiversasformasdevidaespiritualydedisciplinacomoenladiversidadderitoslitrgicos,einclusoenlaelaboracin
teolgicadelaverdadreveladaperoentodopractiquenlacaridad.Puesconesteprocedermanifestarncadadamsplenamentela
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autnticacatolicidadylaapostolicidaddelaIglesia.
Porotraparte,esnecesarioqueloscatlicos,congozo,reconozcanyaprecienensuvalorlostesorosverdaderamentecristianosque,
procedentesdelpatrimoniocomn,seencuentranennuestroshermanosseparados.EsjustoysaludablereconocerlasriquezasdeCristo
ylasvirtudesenlavidadequienesdantestimoniodeCristoy,aveces,hastaelderramamientodesusangre,porqueDiosessiempre
admirableydignodeadmiracinensusobras.
NihayqueolvidartampocoquetodoloqueobraelEsprituSantoenloscorazonesdeloshermanosseparadospuedeconducirtambin
anuestraedificacin.Loquedeverdadescristianonopuedeoponerseenformaalgunaalosautnticosbienesdelafe,antesal
contrario,siemprepuedehacerquesealcancemsperfectamenteelmisteriomismodeCristoydelaIglesia.
Sinembargo,lasdivisionesdeloscristianosimpidenquelaIglesialleveaefectosupropiaplenituddecatolicidadenaquelloshijos
que,estandoverdaderamenteincorporadosaellaporelbautismo,estn,sinembargo,separadosdesuplenacomunin.Msan,ala
mismaIglesialeresultamuydifcilexpresar,bajotodoslosaspectos,enlarealidadmismadelavida,laplenituddelacatolicidad.
EsteSacrosantoConcilioadviertecongozoquelaparticipacindelosfielescatlicosenlaaccinecumenistacrececadada,yla
recomiendaalosObisposdetodoelmundo,paraquelapromuevancondiligenciayladirijanprudentemente.
CAPTULOII
LAPRCTICADELECUMENISMO
Launinafectaatodos
5.ElempeoporelrestablecimientodelaunincorrespondealaIglesiaentera,afectatantoalosfielescomoalospastores,acadauno
segnsupropiovalor,yaenlavidacristianadiaria,yaenlasinvestigacionesteolgicasehistricas.Esteintersmanifiestalaunin
fraternaexistenteyadealgunamaneraentretodosloscristianos,yconducealaplenayperfectaunidad,segnlabenevolenciadeDios.
LareformadelaIglesia
6.PuestoquetodalarenovacindelaIglesiaconsisteesencialmenteenelaumentodelafidelidadasuvocacin,poreso,sinduda,hay
unmovimientoquetiendehacialaunidad.CristollamaalaIglesiaperegrinantehaciaunaperennereforma,delaquelaIglesiamisma,
encuantoinstitucinhumanayterrena,tienesiemprenecesidadhastaelpuntodequesialgunascosasfueronmenoscuidadosamente
observadas,bienporcircunstanciasespeciales,bienporcostumbres,opordisciplinaeclesistica,otambinporformasdeexponerla
doctrinaquedebecuidadosamentedistinguirsedelmismodepsitodelafe,serestaureneneltiempooportunorectay
debidamente.
Estareforma,pues,tieneunaextraordinarioimportanciaecumenista.MuchasdelasformasdelavidadelaIglesia,porlasqueyaseva
realizandoestarenovacincomoelmovimientobblicoylitrgico,lapredicacindelapalabradeDiosylacatequesis,elapostolado
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delosseglares,lasnuevasformasdevidareligiosa,laespiritualidaddelmatrimonio,ladoctrinaylaactividaddelaIglesiaenelcampo
social,hayquerecibirlascomoprendasyauguriosquefelizmentepresagianlosfuturosprogresosdelecumenismo.
Laconversindelcorazn
7.Elverdaderoecumenismonopuededarsesinlaconversininterior.Enefecto,losdeseosdelaunidadsurgenymadurandela
renovacindelalma,delaabnegacindesmismoydelaefusingenerosadelacaridad.PoresotenemosqueimplorardelEspritu
Santolagraciadelaabnegacinsincera,delahumildadydelamansedumbreennuestrosserviciosydelafraternagenerosidaddel
almaparaconlosdems."As,pues,osexhortoyodiceelApstolalasGentes,presoenelSeor,aandardeunamaneradignade
lavocacinconquefuisteisllamados,contodahumildad,mansedumbreylonganimidad,soportndooslosunosalosotrosconcaridad,
solcitosdeconservarlaunidaddelespritumedianteelvnculodelapaz"(Ef.,4,13).Estaexhortacinserefiere,sobretodo,alosque
hansidoinvestidosdelordensagrado,paracontinuarlamisindeCristo,que"vinonoaserservido,sinoaservir"entrenosotros.
AlasfaltascontralaunidadpuedenaplicarselaspalabrasdeSanJuan:"Sidecimosquenohemospecado,hacemosaDiosmentiroso,
ysupalabranoestennosotros".Humildemente,pues,pedimosperdnaDiosyaloshermanosseparados,comonosotrosperdonamos
aquienesnoshayanofendido.
Recuerdentodoslosfieles,quetantomejorpromovernyrealizarnlaunindeloscristianos,cuantomsseesfuercenenllevaruna
vidamspura,segnelEvangelio.PorquecuantomsseunanenestrechacomuninconelPadre,conelVerboyconelEspritu,tanto
msntimayfcilmentepodrnacrecentarlamutuahermandad.
Laoracinunnime
8.Estaconversindelcoraznysantidaddevida,juntamenteconlasoracionesprivadasypblicasporlaunidaddeloscristianos,han
deconsiderarsecomoelalmadetodoelmovimientoecumnico,yconraznpuedellamarseecumenismoespiritual.
EsfrecuenteentreloscatlicosconcurriralaoracinporlaunidaddelaIglesia,queelmismoSalvadordirigienardecidoalPadreen
vsperasdesumuerte:"Quetodosseanuno".
Enciertascircunstanciasespeciales,comosucedecuandoseordenanoraciones"porlaunidad",yenlasasambleasecumenistases
lcito,msan,esdedesearqueloscatlicosseunanenlaoracinconloshermanosseparados.Talesprecescomunessonunmedio
muyeficazparaimpetrarlagraciadelaunidadylaexpresingenuinadelosvnculosconqueestnunidosloscatlicosconlos
hermanosseparados:"Puesdondehaydosotrescongregadosenminombre,allestoyyoenmediodeellos".
Sinembargo,noeslcitoconsiderarlacomunicacinenlasfuncionessagradascomomedioquepuedausarseindiscriminadamentepara
restablecerlaunidaddeloscristianos.Estacomunicacindepende,sobretodo,dedosprincipios:delasignificacindelaunidaddela
Iglesiaydelaparticipacinenlosmediosdelagracia.
Lasignificacindelaunidadprohbedeordinariolacomunicacin.Laconsecucindelagraciaalgunasveceslarecomienda.La
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autoridadepiscopallocalhadedeterminarprudentementeelmododeobrarenconcreto,atendidaslascircunstanciasdetiempo,lugary
personas,anoserquelaConferenciaepiscopal,atenordesuspropiosestatutos,olaSantaSedeproveandeotromodo.
Elconocimientomutuodeloshermanos
9.Convieneconocerladisposicindenimodeloshermanosseparados.Paraellosenecesitaelestudioquehayquerealizarconun
almabenvolaguiadaporlaverdad.Esprecisoqueloscatlicos,debidamentepreparados,adquieranmejorconocimientodeladoctrina
ydelahistoriadelavidaespiritualycultural,delapsicologareligiosaydelaculturapeculiaresdeloshermanos.
Paralograrlo,ayudanmuchoporambasparteslasreunionesdestinadasatratar,sobretodo,cuestionesteolgicas,dondecadauno
puedatrataralosdemsdeigualaigual,contalquelosquetomanparte,bajolavigilanciadelosprelados,seanverdaderamente
peritos.DetaldilogopuedeinclusoesclarecersemsculsealaverdaderanaturalezadelaIglesiacatlica.Deestaforma
conoceremosmejorelpensamientodeloshermanosseparadosynuestrafeaparecerentreellosmsclaramenteexpresada.
Laformacinecumenista
10.Esnecesarioquelasinstitucionesdelasagradateologaydelasotrasdisciplinas,sobretodo,histricas,seexpliquentambinen
sentidoecumnico,paraquerespondanlomsposiblealarealidad.
Esmuyconvenientequelosquehandeserpastoresysacerdotesseimbuyandelateologaelaboradadeestaforma,consumocuidado,
ynopolmicamente,mximeenloquerespectaalasrelacionesdeloshermanosseparadosparaconlaIglesiacatlica,yaquedela
formacindelossacerdotes,sobretodo,dependelanecesariainstruccinyformacinespiritualdelosfielesydelosreligiosos.
Estambinconvenientequeloscatlicos,empeadosenobrasmisionerasenlasmismastierrasenquehaytambinotroscristianos,
conozcanhoy,sobretodo,losproblemasylosfrutosquesurgendelecumenismoensuapostolado.
Laformadeexpresarydeexponerladoctrinadelafe
11.Enningncasodebeserobstculoparaeldilogoconloshermanosdelsistemadeexposicindelafecatlica.Estotalmente
necesarioqueseexpongaconclaridadtodaladoctrina.nadaestanajenoalecumenismocomoelfalsoirenismo,quepretendiera
desvirtuarlapurezadeladoctrinacatlicayobscurecersugenuinoyverdaderosentido.
Lafecatlicahayqueexponerlaalmismotiempoconmsprofundidadyconmsrectitud,paraquetantoporlaformacomoporlas
palabraspuedasercabalmentecomprendidatambinporloshermanosseparados.
Finalmente,eneldilogoecumenistalostelogoscatlicos,bienimbuidosdeladoctrinadelaIglesia,altratarconloshermanos
separadosdeinvestigarlosdivinosmisterios,debenprocederconamoralaverdad,concaridadyconhumildad.Alconfrontarlas
doctrinasnoolvidenquehayunordeno"jerarqua"delasverdadesenladoctrinacatlica,porserdiversasuconexinconel
fundamentedelafecristiana.Deestaformaseprepararelcaminopordondetodosseestimulenaproseguirconestafraterna
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emulacinhaciaunconocimientomsprofundoyunaexposicinmsclaradelasincalculablesriquezasdeCristo(Cf.Ef.,3,8).
Lacooperacinconloshermanosseparados
12.TodosloscristianosdebenconfesardelantedelmundoenterosufeenDiosunoytrino,enelHijodeDiosencarnado,Redentory
Seornuestro,yconempeocomnensumutuoapreciodentestimoniodenuestraesperanza,quenoconfunde.
Comoenestostiemposseexigeunacolaboracinamplsimaenelcamposocial,todosloshombressonllamadosaestaempresa
comn,sobretodolosquecreenenDiosyanmssingularmentetodosloscristianos,porversehonradosconelnombredeCristo.
Lacooperacindetodosloscristianosexpresavivamentelauninconlaqueyaestnvinculadosypresentaconluzmsradiantela
imagendeCristoSiervo.Estacooperacin,establecidayaennopocasnaciones,debeirperfeccionndosemsyms,sobretodoenlas
regionesdesarrolladassocialytcnicamente,yaeneljustoapreciodeladignidaddelapersonahumana,yaprocurandoelbiendela
paz,yaenlaaplicacinsocialdelEvangelio,yaenelprogresodelascienciasydelasartes,conespritucristiano,yaenlaaplicacinde
cualquiergneroderemediocontralosinfortuniosdenuestrostiempos,comosonelhambreylascalamidades,elanalfabetismoyla
miseria,laescasezdeviviendasyladistribucininjustadelasriquezas.
PormediodeestacooperacinpodrnadvertirfcilmentetodoslosquecreenenCristocmopuedenconocersemejorunosaotros,
apreciandomsycmoseallanaelcaminoparalaunidaddeloscristianos.
CAPTULOIII
LASIGLESIASYLASCOMUNIDADESECLESIALES
SEPARADASDELASEDEAPOSTLICAROMANA
13.NuestraatencinsefijaenlasdoscategorasprincipalesdeescisionesqueafectanalatnicainconstildeCristo.
LasprimerastuvieronlugarenelOriente,aresultasdelasdeclaracionesdogmticasdelosconciliosdeEfesoydeCalcedonia,yen
tiemposposterioresporlarupturadelacomunidadeclesisticaentrelospatriarcasorientalesylaSedeRomana.
MsdecuatrosiglosdespussobrevienenotrasenlasmismaIglesiadeOccidente,comosecueladelosacontecimientosque
ordinariamentesedesignanconelnombredereforma.Desdeentonces,muchascomunionesnacionalesoconfesionalesquedaron
disgregadasdelaSedeRomana.Entrelasqueconservan,enparte,lastradicionesylasestructurascatlicas,ocupalugarespecialla
comuninanglicana.
Hay,sinembargo,diferenciasmuynotablesenestosdiversosgruposnosloporrazndesuorigen,lugarytiempo,sinoespecialmente
porlanaturalezaygravedaddelosproblemaspertinentesalafeyalaestructuraeclesistica.
Porello,esteSacrosantoConcilio,valorandoescrupulosamentelasdiversascondicionesdecadaunodelosgruposcristianos,y
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teniendoencuentalosvnculosexistentesentreellas,apesardesudivisin,determinaproponerlassiguientesconsideracionespara
llevaracabounaprudenteaccinecumenista.
I.CONSIDERACINPARTICULARDELASIGLESIAORIENTALES
Carcterehistoriapropiadelosorientales
14.LasIglesiasdelOrienteydelOccidente,durantemuchossiglossiguieronsupropiocaminounidasenlacomuninfraternadelafe
ydelavidasacramental,siendolaSedeRomana,conelconsentimientocomn,rbitrosisurgaentreellasalgndisentimientoen
cuentaalafeyaladisciplina.ElSacrosantoConciliosecomplaceenrecordar,entreotrascosasimportantes,queexistenenOriente
muchasIglesiasparticularesolocales,entrelascualesocupanelprimerlugarlasIglesiaspatriarcales,ydeloscualesnopocastraen
origendelosmismosApstoles.
Porestemotivohanprevalecidoyprevaleceentrelosorientaleselempeoyelintersdeconservaraquellasrelacionesfraternasenla
comunindelafeydelacaridad,quedebenobservarseentrelasIglesiaslocalescomoentrehermanas.
NodebeolvidarsetampocoquelasIglesiasdelOrientetienendesdeelprincipiountesorodelquetomlaIglesiadelOccidentemuchas
cosasenlaLiturgia,enlatradicinespiritualyenelordenamientojurdico.Yesdesumointerselquelosdogmasfundamentalesdela
fecristiana,eldelaTrinidad,eldelHijodeDioshechocarnedelaVirgenMadredeDios,quedarondefinidosenconcilioecumnicos
celebradosenelOriente.AquellasIglesiashansufridoysufrenmuchoporlaconservacindeestafe.
LaherenciatransmitidaporlosApstolesfuerecibidadediversasformasymanerasy,enconsecuencia,desdelosorgenesmismosde
laIglesiafueexplicadadiversamenteenunayotraparteporladiversidaddelcarcterydelascondicionesdelavida.Todoello,ams
delascausasexternas,porlafaltadecomprensinydecaridad,motivlasseparaciones.
PorlocualelSacrosantoConcilioexhortaatodos,peroespecialmenteaquieneshandetrabajarporrestablecerlaplenacomuninentra
lasIglesiasorientalesylaIglesiacatlica,quetenganlasdebidasconsideracionesalaespecialcondicindelasIglesiasquenacenyse
desarrollanenelOriente,ascomoalandoledelasrelacionesqueexistanentreellasylaSedeRomanaantesdelaseparacin,yque
seformenunaopininrectadetodoelloobservarestocuidadosamenteservirmuchsimoparaelpretendidodilogo.
Latradicinlitrgicayespiritualdelosorientales
15.Todosconocenconcuntoamorloscristianosorientalescelebranelcultolitrgico,sobretodolacelebracineucarstica,fuentede
lavidadelaIglesiayprendadelagloriafutura,porlacuallosfielesunidosasuObispo,teniendoacogidaanteDiosPadreporsuHijo
elVerboencarnado,muertoyglorificadoenlaefusindelEsprituSanto,consiguenlacomuninconlaSantsimaTrinidad,hechos
"partcipesdelanaturalezadivina".Consiguientemente,porlacelebracindelaEucaristadelSeorencadaunadeestasIglesias,se
edificaycrecelaIglesiadeDios,yporlaconcelebracinsemanifiestalacomuninentreellas.
EnestecultolitrgicolosorientalesensalzanconhermososhimnosaMara,siempreVirgen,aquienelConcilioEcumnicodeEfeso,
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proclamsolemnementeSantsimaMadredeDios,paraqueCristofuerareconocidocomoHijodeDioseHijodelhombre,segnlas
Escrituras,yhonrantambinamuchossantos,entreellosalosPadresdelaIglesiauniversal.PuestoqueestasIglesias,aunque
separadas,tienenverdaderossacramentosy,sobretodoporsusucesinapostlica,elsacerdocioylaEucarista,porlosqueseunena
nosotrosconvnculosestrechsimos,nosolamenteesposible,sinoqueseaconseja,algunacomunicacinconellosenlasfunciones
sagradasencircunstanciasoportunasyaprobndololaautoridadeclesistica.TambinseencuentranenelOrientelasriquezasde
aquellastradicionesespiritualesquecre,sobretodo,elmonaquismo.All,pues,desdelosprimerostiemposgloriososdelossanto
Padresflorecilaespiritualidadmonstica,queseextendiluegoalospueblosoccidentales.Deellaprocede,comodesufuente,la
institucinreligiosadeloslatinos,queandespustomnuevovigorenelOriente.Porlocualserecomiendaencarecidamentealos
catlicosqueacudanconmayorfrecuenciaaestasriquezasespiritualesdelosPadresdelOriente,quelevantanatodohombreala
contemplacindelodivino.
Tengantodospresentequeelconocer,venerar,conservaryfavorecerelriqusimopatrimoniolitrgicoyespiritualdelosorientaleses
deunagranimportanciaparaconservarfielmentelaplenituddelatradicincristianayparaconseguirlareconciliacindeloscristianos
orientalesyoccidentales.
Disciplinapropiadelosorientales
16.LasIglesiasdelOriente,adems,desdelosprimerostiemposseguanlasdisciplinaspropiassancionadasporlossantosPadresypor
losconcilios,inclusoecumnicos.NoponindosealaunidaddelaIglesiaunaciertavariedadderitosycostumbres,sinoacrecentando
msbiensuhermosuraycontribuyendoalmsexactocumplimientodesumisincomoanteshemosdicho,elSacrosantoConcilio,
paradisipartodotemordeclaraquelasIglesiasorientales,conscientesdelanecesariaunidaddetodalaIglesia,tienenelderechoyla
obligacinderegirsesegnsuspropiasordenaciones,puestoquesonmsacomodadasalaidiosincrasiadesusfielesymsadecuadas
parapromoverelbiendesusalmas.Nosiempre,esverdad,sehaobservadobienesteprincipiotradicional,perosuobservanciaesuna
condicinpreviaabsolutamentenecesariaparaelrestablecimientodelaunin.
Carcterpropiodelosorientales
enlaexposicindelosmisterios
17.Loqueanteshemosdichoacercadelalegtimadiversidad,nosesgratorepetirlotambindeladiversaexposicindeladoctrina
teolgica,puestoqueenelOrienteyenelOccidentesehanseguidodiversospasosymtodosenlainvestigacindelaverdadrevelada
yenelreconocimientoyexposicindelodivino.Nohayquesorprenderse,pues,dequealgunosaspectosdelmisterioreveladoaveces
sehayancaptadomejorysehayanexpuestoconmsclaridadporunosqueporotros,demaneraquehemosdedeclararquelasdiversas
frmulasteolgicas,msbienqueoponerseentres,secompletanyperfeccionanunasaotras.Encuantoalasautnticastradiciones
teolgicasdelosorientales,hayquereconocerqueradicandeunamodomanifiestoenlaSagradaEscritura,sefomentanysevigorizan
conlavidalitrgica,senutrendelavivatradicinapostlicaydelasenseanzasdelosPadresorientalesydelosautoreseclesisticos
haciaunarectaordenacindelavidamsan,tiendenhaciaunacontemplacincabaldelaverdadcristiana.EsteSacrosantoConcilio
declaraquetodoestepatrimonioespiritualylitrgico,disciplinaryteolgico,ensusdiversastradiciones,pertenecealaplena
catolicidadyapostolicidaddelaIglesia,dandograciasaDios,porquemuchosorientales,hijosdelaIglesiacatlica,queconservanesta
herenciayansanvivirlaensuplenapurezaeintegridad,vivenyaencomuninperfectaconloshermanosquepracticanlatradicin
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occidental.
Conclusin
18.Bienconsideradotodoloqueprecede,esteSacrosantoConciliorenuevasolemnementetodoloquehandeclaradolossacrosantos
conciliosanterioresylosRomanosPontficesasaber,queparaelrestablecimientoymantenimientodelacomuninydelaunidades
preciso"noimponerningunaotracargamsquelanecesaria"(Act.,15,28).Desea,asimismo,vehementemente,queenadelantese
dirijantodoslosesfuerzosenlosvariosinstitutosyformasdevidadelaIglesia,sobretodoenlaoracinyeneldilogofraternoacerca
deladoctrinaydelasnecesidadesmsurgentesdelcargopastoralennuestrosdasyseencaucenparalograrpaulatinamentela
comunin.DeigualmanerarecomiendaalospastoresyalosfielesdelaIglesiacatlicaestrechaamistadconquienespasanlavidano
yaenOriente,sinolejosdelapatriaparaincrementarlacolaboracinfraternaconellosconespritudecaridad,dejandotodonimode
controversiaydeemulacin.Sillegaaponersetodaelalmaenestaempresa,esteSacrosantoConcilioesperaque,derrocadotodomuro
queseparalaIglesiaoccidentalylaoriental,seharunasolamorada,cuyapiedraangularesCristoJess,quehardelasdosunasola
cosa.
II.LASIGLESIASYCOMUNIDADESECLESIALES
SEPARADASENOCCIDENTE
Condicinpropiadeestascomunidades
19.LasIglesiasycomunidadeseclesialesquesedisgregarondelaSedeApostlicaRomana,bienenaquellagravsimaperturbacin
quecomenzenelOccidenteyaafinalesdelaEdadMedia,bienentiempossucesivos,estnunidasconlaIglesiacatlicaporuna
afinidaddelazosyobligacionespeculiaresporhaberdesarrolladoenlostiempospasadosunavidacristianamultisecularencomunin
eclesistica.
PuestoqueestasIglesiasycomunidadeseclesialesporladiversidaddesuorigen,desudoctrinaydesuvidaespiritual,discrepan
bastantenosolamentedenosotros,sinotambinentres,estareamuydifcildescribirlascumplidamente,cosaquenopretendemos
haceraqu.
AunquetodavanoesuniversalelmovimientoecumnicoyeldeseodearmonaconlaIglesiacatlica,abrigamos,noobstante,la
esperanzadequeestesentimientoecumnicoyelmutuoaprecioirnimponindosepocoapocoentodos.
Hayquereconocer,ciertamentequeentreestasIglesiasycomunidadesylaIglesiacatlicahaydiscrepanciasesencialesnoslode
ndolehistrica,sociolgica,psicolgicaycultural,sino,antetodo,deinterpretacindelaverdadrevelada.Masparaque,apesarde
estasdificultades,puedaentablarsemsfcilmenteeldilogoecumnico,enlossiguientesprrafostrataremosdeofreceralgunos
puntosquepuedenydebenserfundamentoyestmuloparaestedilogo.
LaconfesindeCristo
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20.Nuestraatencinsedirige,antetodo,aloscristianosquereconocenpblicamenteaJesucristocomoDiosySeoryMediadornico
entreDiosyloshombres,paragloriadelnicoDios,Padre,HijoyEsprituSanto.Sabemosqueexistengravesdivergenciasentrela
doctrinadeestoscristianosyladoctrinadelaIglesiacatlicaaunrespectoaCristo,VerbodeDiosencarnado,delaobradela
redenciny,porconsiguiente,delmisterioyministeriodelaIglesiaydelafuncindeMaraenlaobradelasalvacin.Nosgozamos,
sinembargo,viendoaloshermanosseparadostenderhaciaCristo,comofuenteycentrodelacomunineclesistica.Movidosporel
deseodelauninconCristo,sesientenimpulsadosabuscarmsymslaunidadytambinadartestimoniodesufedelantedetodoel
mundo.
EstudiodelaSagradaEscritura
21.ElamorylaveneracinycasicultoalasSagradasEscriturasconducenanuestroshermanosseparadoselestudioconstantey
solcitodelaBiblia,pueselEvangelio"espoderdeDiosparalasaluddetodoelquecree,deljudoprimero,perotambindelgriego"
(Rom.,1,16).
InvocandoalEsprituSanto,buscanenlasEscriturasaDios,que,enciertomodo,leshablaenCristo,preanunciadoporlosprofetas,
VerbodeDiosencarnadopornosotros.EnellascontemplanlavidadeCristoycuantoeldivinoMaestroenseyrealizparala
salvacindeloshombres,sobretodolosmisteriosdesumuerteydesuresurreccin.
Perocuandoloshermanosseparadosreconocenlaautoridaddivinadelossagradoslibrossientencadaunoasumaneradiversamente
denosotrosencuantoalarelacinentrelasEscriturasylaIglesia,enlacual,segnlafecatlica,elmagisterioautnticotieneunlugar
especialenordenalaexposicinypredicacindelapalabradeDiosescrita.
Sinembargo,lasSagradasEscriturasson,eneldilogomismo,instrumentospreciososenlamanopoderosadeDiosparalograraquella
unidadqueelSalvadorpresentaatodosloshombres.
Lavidasacramental
22.Porelsacramentodelbautismo,debidamenteadministradosegnlainstitucindelSeor,yrecibidoconlarequeridadisposicin
delalma,elhombreseincorporarealmenteaCristocrucificadoygloriosoyseregeneraparaelconsorciodelavidadivina,segnlas
palabrasdelApstol:"ConElfuisteissepultadosenelbautismo,yenEl,asimismo,fuisteisresucitadosporlafeenelpoderdeDios,
queloresucitdeentrelosmuertos"(Col.,2,12Rom.,6,4).
Elbautismo,portanto,constituyeunpoderosovnculosacramentaldeunidadentretodoslosqueconlsehanregenerado.Sin
embargo,elbautismoporsmismoestanslounprincipioyuncomienzo,porquetodolsedirigealaconsecucindelaplenituddela
vidaenCristo.As,pues,elbautismoseordenaalaprofesinntegradelafe,alaplenaincorporacin,alosmediosdesalvacin
determinadosporCristoy,finalmente,alantegraincorporacinenlacomunineucarstica.
Lascomunidadeseclesialesseparadas,aunquelesfalteesaunidadplenaconnosotrosquedimanadelbautismo,yaunquecreamosque,
sobretodoporlacarenciadelsacramentodelorden,nohanconservadolagenuinaentegrasustanciadelmisterioeucarstico,sin
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embargo,mientrasconmemoranenlasantacenalamuerteylaresurreccindelSeor,profesanqueenlacomunindeCristose
representalavidayesperansugloriosoadvenimiento.Porconsiguiente,ladoctrinasobrelacenadelSeor,sobrelosdems
sacramentos,sobreelcultoylosmisteriosdelaIglesiadebenserobjetodedilogo.
LavidaconCristo
23.LavidacristianadeestoshermanossenutredelafeecristoyserobustececonlagraciadelbautismoyconlapalabradeDiosoda.
Semanifiestaenlaoracinprivada,enlameditacinbblica,enlavidadelafamiliacristiana,enelcultodelacomunidadcongregada
paraalabaraDios.Porlodems,sucultomuchasvecespresentaelementosclarosdelaantiguaLiturgiacomn.
LafeporlacualsecreeenCristoproducefrutosdealabanzaydeaccindegraciasporlosbeneficiosrecibidosdeDiosnesele
tambinunvivosentimientodejusticiayunasinceracaridadparaconelprjimo.Estafelaboriosahaproducidonopocasinstituciones
parasocorrerlamiseriaespiritualycorporal,paraperfeccionarlaeducacindelajuventud,parahacermsllevaderaslascondiciones
socialesdelavida,paraestablecerlapazenelmundo.
PerosimuchoscristianosnoentiendensiempreelEvangelioensuaspectomoral,enlamismamaneraqueloscatlicos,niadmitenlas
mismassolucionesalosproblemasmscomplicadosdelasociedadmoderna,noobstantequierenseguir,lomismoquenosotros,la
palabradeCristo,comofuentedevirtudcristiana,yobedeceralpreceptodelApstol:"Todocuantohacisdepalabraodeobra,
hacedloenelnombredelSeorJess,dandograciasaDiosPadreporEl"(Col.,3,17).Deaqupuedesurgireldilogoecumnicosobre
laaplicacinmoraldelEvangelio.
CONCLUSIN
24.Expuestasbrevementelascondicionesenquesedesarrollalaaccinecumnicaylosprincipiosporlosquesedeberegir,dirigimos
confiadamentenuestramiradaalfuturo.EsteSagradoConcilioexhortaalosfielesaqueseabstengandetodaligerezaoimprudente
celo,quepodranperjudicaralprogresodelaunidad.Suaccinecumnicahadeserplenaysinceramentecatlica,esdecir,fielala
verdadrecibidadelosApstolesydelosPadresyconformealafe,quesiemprehaprofesadolaIglesiacatlica,tendiendo
constantementehacialaplenitudconqueelSeordeseaqueseperfeccionesuCuerpoeneldecursodelostiempos.
EsteSagradaConciliodeseaardientementequelosproyectosdelosfielescatlicosprogresenenuninconlosproyectosdelos
hermanosseparados,sinqueseponganobstculosaloscaminosdelaProvidenciaysinprejuicioscontralosimpulsosquepuedan
venirdelEsprituSanto.Adems,sedeclaraconocedordequeestesantopropsitodereconciliaratodosloscristianosenlaunidadde
lanicaIglesiadeJesucristoexcedelasfuerzasylacapacidadhumana.PoresoponetodasuesperanzaenlaoracindeCristoporla
Iglesia,enelamordelPadreparaconnosotros,enlavirtuddelEsprituSanto."Ylaesperanzanoquedarfallida,pueselamordeDios
sehaderramadoennuestroscorazonesporlavirtuddelEsprituSanto,quenoshasidodado"(Cf.Rom.,5,5).
TodasycadaunadelascosascontenidasenesteDecretohanobtenidoelbeneplcitodelosPadresdelSacrosantoConcilio.YNos,en
virtuddelapotestadapostlicarecibidadeCristo,juntamenteconlosVenerablesPadres,lasaprobamos,decretamosyestablecemosen
elEsprituSanto,ymandamosqueloasdecididoconciliarmenteseapromulgadoparagloriadeDios.
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Roma,enSanPedro,21denoviembrede1964.
Yo,PABLO,ObispodelaIglesiaCatlica

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