DEONTOLOGA Y PROBLEMAS TICOS Cada persona es el interprete de las normas de

conducta, en esto se fundamenta la deontologa tal como hoy la entendemos. Un poco al

estilo del imperativo categorico de Kant: Si crees que tu conducta puede ser elevada a
norma general de comportamiento, considera que ests hacindolo que conviene. Pero no
lo que te conviene a ti porque lo haces t, sino lo que seguir convinindote cuando lo
hagan los dems. Lo que equivale a decir, que lo que conviene, es aquello que es obligado
hacer. No por casualidad, el mismo verbo (do) conjugado de manera distinta, significa
"atar", es decir que entra en el terreno de la obligacion, pero no impuesta desde fuera, sino
asumida por uno mismo. Deontologa proviene del vocablo griego deon deber, y logos
razonamiento o ciencia. Es una palabra que empleo por primera vez el economista, jurista,
literato y filosofo ingles JeremiasBentham (1748-1832), quien en su libro Deontology of
Cience of Morality desarrollo una doctrina que trata de los distintos deberes, concebidos
sobre una base utilitarista,aplicada a determninadassituaciones sociales. Segn
Benthman, la deontologia se refiere a los deberes que cada profesional tiene consigo
mismo y con los demas. La palabra deontologia, aunque linguistica y socialmente, no
sustituye ala "etica"ni a la "moral", ha venido a influir en un circulo cada vez masamplio de
personas, ya quesiendo "la ciencia que estudia al conjunto de deberes morales, ticos y
jurdicos con quedebe ejercerse una profesin liberal determinada", satisface cualquier tipo
de sentidoaxiologico. En su obra postuma"Deontologa o ciencia de la moral", Bentham
busca el racionalismo (practicamente un mecanicismo matematico) para valorar las
conductas por su utilidad, lo que nos da un valor de la deontologa del que actualmente
tiene. Pero como la humanidad, desde que se desprendio del instinto como
desencadenante exclusivo de conductas, necesita inexorablemente algun tipo de moral
para regir sus comportamientos (es decir sus conductas en relacion con los demas),
tambien ha moralizado esta ultima palabra que invento su autor para que fuera lo
masamoral posible. Por consiguiente, cuando alguien clama por la deontologa, clama por
lamoralidad. Esta es una muestra mas, de que la realidad no se transforma por el simple
procedimiento de cambiarle el nombre. Nos hemos quedado con la palabra inventada por
Bentham, igual que nos quedamos antes con la palabra "etica", con lo que tenemos un
nuevosinonimo de "moral".
2. Por supuesto, el termino deontologa es aplicable a cualquier profesion o actividad, en
que la falta de adecuacion de los medios a los fines, despojaria a esta de su valor. Pero ha
sido especialmente la clase medica la que ha asumido y estabilizado el concepto de
deontologia, de manera que raramente se nombra o se escribe esta palabra sin ir
acompanada del adjetivo medica, que se define (y no podia ser de otra manera) como
"ciencia de los deberes" o "teoria de las normas morales", aplicadas en este caso al
ejercicio de la medicina. Porque la clase medicatiene un alto sentido deontolgico, ademas
de un gran amor a las palabras exclusivas. Se conoce como deontologia, al conjunto
ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una
determinada materia. Trata los "codigosde conducta" de las profesiones y, actualmente, se
estudia como una rama de la etica, es decir, la etica que estudia los deberes de los
profesionales. Es esa, pues la definicion que propongo. En este sentido, habla con plena
presicion quien se refiere a la deontologia del medico, del publicista, del psicologo, del
abogado etc...y con ello implica el Cdigo de Conducta bajo el cual tiene obligacionde
actuar el profesional que se desempena en el ambito de esas o cualesquiera otras
actividades. Es menester acotar que la deontologia se nutre de dos vertientes: el marco

juridico y el moral. Problemas ticos Todo trabajador tiene o debe desarrollar una etica
profesional que defina la lealtad que le debe a su trabajo, profesion, empresa y
companeros de labor. Villarini (1994) describe que la etica de una profesion es un
conjunto de normas, en terminos de los cuales definimos como buenas o malas una
practica y relaciones profesionales. El bien se refiere aqui a que la profesion constituye una
comunidad dirigida al logro de una cierta finalidad: la prestacion de un servicio. Senala,
ademas, que hay tres tipos de condiciones o imperativos ticos profesionales: (1)
Competencia, exige que la persona tenga los conocimientos, destrezas y actitudes para
prestar un servicio. (2) Servicio al cliente, la actividad profesional solo es buena en el
sentido moral si se pone al servicio del cliente
(3) Solidaridad, las relaciones de respeto y colaboracion que se establecen entre
susmiembros. En las relaciones cotidianas de unos individuos con otros surgen
constantemente problemas cuya solucion no solo afecta a la persona que los crea,
sinotambien a otra u otras personas que sufriran las consecuencias. Da testimonio de esto
Cartagena (1983) cuando seala que las profesiones mismas estan continuamente
confrontando este asunto al constatarse los amargos hechos de medicos que explotan a
sus pacientes, abogados que se dedican a actividades criminales, ingenieros y cientificos
que trabajan sin tomar en consideracion la seguridad publica ni el ambiente y hasta
negociantes que explotan al publico indiscriminadamente. Si a esto anadimos la corrupcion
gubernamental, los robos, el vandalismo, los asesinatos y la violencia actual, entonces el
tema etico toca el centro mismo de nuestra supervivencia como sociedad. Tambien Badillo
(1990), sostiene que el arquetipo del profesional, cuando se enmarca en la pura tcnica,
oculta, por principio, un ataque furtivo a la tica. Esto crea situaciones que secomplican
en problemas que desmoralizan la imagen personal y profesional del individuo. Algunos de
estos problemas ticos son los siguientes:
1. Abuso de poder - utilizar el puesto para pisotear a unos o para favorecer a otros.
2. Conflicto de intereses - emitir normas en su ambito de trabajo que redundaran en su
propio beneficio, como lo es el participar en el proceso de reclutamiento cuando uno de
los candidatos es miembro de su propia familia.
3. Nepotismo - reclutar muchos miembros de una misma familia en una institucion.
4. Soborno - aceptar dadivas, obsequios o regalias a cambio de dar un trato especial o
favor a alguien como retribucion por actos inherentes a sus funciones.
5. Lealtad excesiva - mentir para encubrir la conducta impropia del supervisor o hacer
todo lo que este le diga, aun en contra de sus principios morales.
6. Falta de dedicacin y compromiso - perder el tiempo, hacerse de la vista larga y no
dar el maximo de su esfuerzo en el trabajo.
7. Abuso de confianza - tomar materiales de la institucion para su uso personal o hacer
usoindebido de los recursos disponibles en la misma
8. Encubrimiento - callar para no denunciar a un traidor, movido por su amistad o por
temor.
9. Egosmo - buscar el bienestar propio en detrimento del beneficio de los demas.
10. Incompetencia - El conocido Principio de Peter (1977) estipula que en toda jerarqua,
todo empleado tiende a ascender hasta alcanzar su nivel de incompetencia.
Complementa,ademas, que para todo puesto de trabajo que existe en el mundo, hay
alguien, en algun lugar,que no puede desempenarlo. Dado un periodo de tiempo suficiente
y suficientes ascensos,llegara finalmente a ese puesto de trabajo y permanecera en el,
desempenandolochapuceramente, frustrando a sus companeros y erosionando la

eficiencia de la organizacion. Para evitar en gran medida, los problemas de indoleeticomoral que surgen en el ejercicio de una profesion o de un oficio, se deben poner en
practica principios eticos que establezcan los parametros y reglas, los cuales describan el
comportamiento que una persona puede o no exhibir en determinado momento. No
esdificil poner estos principios en practica, pero el omitirlos redundara en perjuicio propio y
en las personas con quienes se interviene o se interactua. La tica debe convertirse en un
proceso planificado, con plena conciencia de lo que se quiere lograr en la transformacion
de nuestras vidas. Debemos desarrollar al mximo el juicio prctico y profesional para
activar el pensamiento tico, reconocer qu es lo correcto de lo incorrecto y contar con el
compromiso personal para mantener el honor y el deber. Una decision en la que esta
envuelto el comportamiento etico de una persona, siempre va a estar enmarcada en uno
de los siguientes principios y valores aquisenalados: Honestidad.- Aprender a conocer
sus debilidades y limitaciones y dedicarse a tratar de superarlas, solicitando el consejo de
sus companeros de mayor experiencia. Integridad.- Defender sus creencias y valores,
rechazando la hipocresia y la inescrupulosidady no adoptar ni defender la filosofia de que
el fin justifica los medios, echando a un lado sus principios. Compromiso.- Mantener sus
promesas y cumplir con sus obligaciones y no justificar un incumplimiento o rehuir una
responsabilidad. Lealtad.- Actuar honesta y sinceramente al ofrecer su apoyo,
especialmente en la adversidad y rechazar las influencias indebidas y conflictos de interes.
Ecuanimidad.- Ser imparcial, justo y ofrecer trato igual a los demas. Mantener su mente
abierta, aceptar cambios y admitir sus errores cuando entiende que se ha equivocado.
Dedicacin.-Estar dispuesto a entregarse sin condicion al cumplimiento del deber para
con los demas con atencion, cortesia y servicio. Respeto.-Demostrar respeto a la
dignidad humana, la intimidad y el derecho a la libre determinacion. Responsabilidad
ciudadana.- Respetar, obedecer las leyes y tener conciencia social. Excelencia.- Ser
diligentes, emprendedores y estar bien preparado para ejercer su labor con
responsabilidad y eficacia. Ejemplo.- Ser modelo de honestidad y moral etica al asumir
responsabilidades y al defender la verdad ante todo. Conducta intachable - La confianza
de otros descansan en el ejemplo de conducta moral y etica irreprochable.

Los cdigos deontolgicos

son un mecanismos de autorregulacin en el mbito de la comunicacin cognitiva racista,
la psicologa, la medicina, entre otras profesiones, pero no son el nico instrumento: libros
de estilo, estatutos de redaccin, convenios, etc. todos contribuyen a que una comunidad
profesional fije sus propios lmites, en muchos pases esta regulacin es a travs
de colegios profesionales.
Toda comunidad profesional trata de mantener determinados niveles de exigencia, de
competencia y de calidad en el trabajo. Por ello, controla y supervisa, de alguna manera, la
integracin de nuevos miembros y el adecuado ejercicio de las tareas propias de su
profesin. En este sentido, algunas profesiones elaboran cdigos profesionales donde se
especifican consideraciones morales acerca de aspectos complejos de la vida profesional
y donde, generalmente, se contemplan sanciones para el supuesto caso de que alguien
viole abiertamente el espritu de dicho cdigo deontolgico. Por supuesto, los cdigos
deontolgicos no siempre se cumplen, y aunque se respeten, no queda muy claro quin
est encargado de velar por su cumplimiento ni cules son las sanciones para quienes los
vulneren, ni quin debe imponerlas. Para mantener el cumplimiento del cdigo
deontolgico de las distintas profesiones es habitual la creacin de un colegio profesional.
Las normas dictadas en el cdigo deontolgico son previamente pactadas y aprobadas de

manera comn y unnime por todos los miembros de la profesin para la que se elaboran.
Son, por tanto, pautas de conducta a seguir cuyo objetivo es realizar un determinado
trabajo de forma correcta, adecuada y eficiente.

Deontologia y tica profesional

Estos dos trminos suelen usarse como sinnimos, pero no lo son. Es importante destacar las
principales diferencias entre ellos:

Deontologia Profesional

tica profesional

Orientada al deber

Orientada al bien, a lo bueno

Recogida en normas y cdigos

"deontolgicos"

No se encuentra recogida en normas ni en cdigos

deontolgicos, est relacionada con lo que piensa
el propio individuo (conciencia
individual/profesional)

Esas normas y cdigos son minimos y

aprobados por los profesionales de un
determinado colectivo profesional
(periodistas, mdicos, abogados,...)

No es exigible a los profesionales de un

determinado colectivo (periodistas, mdicos,
abogados,...)

Se ubica entre la moral y el derecho

Parte de la tica aplicada

Una de las diferencias cuando hablamos de "tica" y "deontologia" es que la primera hace
directamente referencia a la conciencia personal, mientras que la segunda adopta una funcin de
modelo de actuacin en el rea de una colectividad. Por ello, con la concrecin y diseo de cdigos
deontolgicos, adems de autorregular esta profesin, se invita al seguimiento de un camino muy
concreto y a la formacin tica de los comunicadores.
De forma terica, podriamos diferenciar dos grandes grupos: la tica social y la tica individual.
Dentro de la tica individual se diferencia, tambin, una tica interpersonal que es la que rige el
comportamiento que tenemos en relacin a otros individuos. Aqui se puede situar la tica
profesional ya que rige el comportamiento del profesional en su actividad laboral. Los principios
que rigen la profesin se obtienen a travs de mtodos similares a los de la tica general:
dialgico, inductivo y deductivo. Para conocer el fundamento tico y moral de un cdigo tico, se
requiere el estudio de la actividad profesional en si misma y no es suficiente la labor de un filsofo
que desconozca la profesin.
La tica de las profesiones se mueve en el nivel intermedio de las ticas especificas o aplicadas.
El profesional se juega en el ejercicio de su profesin no slo ser un buen o mal profesional sino
tambin su ser tico. No acaba de ser considerada una persona ticamente aceptable quien en
todos los mbitos actuase bien y cumpliese con sus deberes menos en el ejercicio de sus
responsabilidades profesionales. La tica general de las profesiones se plantea en trminos de
principios: el principio de beneficencia, el principio de autonomia, el principio de justicia y el
principio de no maleficencia El deontologismo plantea los temas ticos en trminos de normas y
deberes.
Los principios se distinguen de las normas por ser ms genricos que stas. Los principios ponen
ante los ojos los grandes temas y valores del vivir y del actuar. Las normas aplican los principios a
situaciones ms o menos concretas, ms o menos genricas. Las normas suelen hacer referencia a
algn tipo de circunstancia, aunque sea en trminos genricos. Pero tambin los principios se
hacen inteligibles cuando adquieren concrecin normativa y hacen referencia a las situaciones en
las que se invocan y se aplican. En trminos generales un principio enuncia un valor o meta

valiosa. Las normas, en cambio, intentando realizar el principio bajo el que se subsumen, dicen
cmo debe aplicarse un principio en determinadas situaciones.
Tanto las normas como los principios son universales aun cuando el mbito de aplicacin de los
principios sea ms amplio y general que las normas especificas que caen bajo dicho principio.
Desde la perspectiva de la tica profesional, el primer criterio para juzgar las actuaciones
profesionales ser si se logra y cmo se logra realizar esos bienes y proporcionar esos servicios
(principio de beneficencia). Como toda actuacin profesional tiene como destinatario a otras
personas, tratar a las personas como tales personas, respetando su dignidad, autonomia y
derechos seria el segundo criterio (principio de autonomia). Las actuaciones profesionales se
llevan a cabo en un mbito social con demandas mltiples que hay que jerarquizar y recursos ms
o menos limitados que hay que administrar con criterios de justicia (principio de justicia). Y, en
todo caso, habr que evitar causar dao, no perjudicar a nadie que pueda quedar implicado o
afectado por una actuacin profesional (principio de no maleficencia).

La deontologia como tica profesional

Segn Jos Maria Barrio, profesor titular de la Universidad Complutense de Madrid:
en un sentido vulgar se habla de deontologia en referencia al buen hacer que produce resultados
deseables, sobre todo en el mbito de las profesiones. Un buen profesional es alguien que, en
primer lugar, posee una destreza tcnica que le permite, en condiciones normales, realizar su
tarea con un aceptable nivel de competencia y calidad. Las reglas del buen hacer perfectum
officium, accin llevada a cabo conforme a los imperativos de la razn instrumental constituyen,
sin duda, deberes profesionales. Y esto no es en modo alguno ajeno al orden general del deber
tico. An ms: las obligaciones ticas comunes para cualquier persona son, adems, obligaciones
profesionales para muchos
En definitiva, cuando nos refiramos a una profesin determinada, podemos hablar de la existencia
de una tica y de una deontologia determinada.
La primera se podria centrar en determinar y perfilar el bien de una determinada profesin
(aportacin al bien social) y la deontologia, por su parte, se centraria en definir cules son las
obligaciones concretas de cada actividad.

La conciencia profesional
La conciencia humana es individual, pero tiene varias dimensiones: la conciencia reflexiva (porque
es consciente de si misma) y la conciencia tica, que aade a la conciencia individual la condicin
de ser, adems, una conciencia responsable. Es decir, que con la primera cada persona se
relaciona con las dems, pero la conciencia tica nos responsabiliza en la forma de trato hacia
esas otras personas. Adems de estas dos hay una clase de conciencia ms, constituida como un
concepto muy importante relacionado con la deontologia profesional: la conciencia profesional.
La conciencia profesional (Vase Teoria de Parsons) es una dimensin esencial de la conciencia
tica, a la que aade la responsabilidad que cada persona tiene. Se manifiesta en un
comportamiento socialmente responsable acerca de los deberes especificos de una profesin
despus de haber interiorizado, asumido y personalizado un cdigo de valores referentes a dicha
profesin, para despus analizar, aplicar y resolver problemas especificos de la profesin con la
mejor competencia y rectitud posibles y socialmente exigibles.
Se puede hablar de cuatro niveles de la conciencia profesional:
1) La conciencia profesional es intransferible e individual, nadie es responsable por ninguna otra
persona.

2) Nivel de los deberes especificos, aprendidos, asumidos y personalizados por socializacin tica.
Cada persona tiene que haberse socializado en el cdigo deontolgico de su profesin.
3) Nivel de madurez y equilibrio psiquico. Para que la conciencia profesional pueda funcionar hay
que gozar de un grado de madurez minimo.
4) Aptitud profesional para el ejercicio digno de una profesin.

La costumbre y la responsabilidad profesional

La costumbre son normas que crean una sociedad y que le dan un hecho juridico palpable. Tienen
al igual que ocurre con las leyes, consecuencias cuando son violadas. El profesional debe regirse
por su cdigo de tica propio, pero tambin tiene que tener en cuenta un marco de costumbre.
La gran mayoria de los autores coninciden al sealar que el fundamento de la responsabilidad es la
libertad de la voluntad.
El sentimiento de responsabilidad tambin se puede ir desarrollando a lo largo de la trayectoria
vital y profesional de una persona.
Una profesin cualquiera debe tener un periodo de aprendizaje, una preparacin previa
especializada y casi siempre formal, que se debe completar con una formacin permanente que se
completa con el paso del tiempo y la vivencia de distintas situaciones en la vida profesional a las
que enfrentarse.
El periodista, en virtud de los imperativos ticos que emanan de su profesin, es el responsable de
facilitar al lector la comprensin y el conocimiento de la realidad compleja en la que se
desenvuelve. La veracidad y la evaluacin de los posibles efectos que sobre el lector pudiera tener
publicacin o la omisin de determinadas informaciones, es fundamental para la consolidacin de
los valores democrticos y la creacin de una opinin pblica responsable.

Colegios profesionales
Articulo principal: Colegio profesional
Los Colegios Profesionales, tal como los define la ley, son corporaciones de derecho pblico,
amparadas por la ley y reconocidas por el Estado, con personalidad juridica propia y plena
capacidad para el cumplimiento de sus fines, entre los que se encuentra la ordenacin del ejercicio
de las profesiones. Adems, son las corporaciones que elaboran los cdigos deontolgicos.
Los cdigos deontolgicos cumplen una triple funcin:
a) Fijar una serie de criterios de carcter cientifico-funcional para el ejercicio de la profesin, con
el objetivo de dar operatividad y eficacia a las actividades ejercidas en el mbito cubierto por las
normas establecidas.
b) Refundir orientaciones ticas para el ejercicio de la profesin y plasmarlas en cdigos de
deontologia profesional.
c) La posibilidad de imponer sanciones disciplinarias a los colegiados que incumplan los dictados
de los cdigos deontolgicos. Esta funcin tiene la singularidad de conferir a stos relevancia
juridica estatal, lo que otorga a la deontologia ciertas coincidencias con el Derecho en lo que se
refiere a la utilizacin de un procedimiento judicial.
Una diferencia importante entre la deontologia profesional y el derecho reside en el origen de
estos dos rdenes normativos reguladores del ejercicio de una profesin. La fuente del derecho es

el poder legislativo del Estado -que emana del ejercicio de la Soberania Popular-, mientras que el
origen de la deontologia profesional no es "estatal", sino que emana del propio colectivo
profesional, y desde una labor de autorregulacin. En casos excepcionales, la iniciativa de un
cdigo deontolgico puede partir del Estado o de una entidad supraestatal, como el es caso
paradigmtico del Cdigo deontolgico de los periodistas del Consejo de Europa, aunque es una
condicin necesaria que el colectivo profesional lo incorpore a su actividad y ejerza una labor de
autorregulacin. Sin estas dos condiciones, este cdigo normativo se convertiria en derecho y no
en deontologia profesional. Por lo tanto, no es necesariamente excluyente de la deontologia
profesional un cdigo de origen externo a la propia profesin, si pasa por el filtro de la
autorregulacin.
En el caso de las profesiones que requieren colegiacin profesional, como la psicologia, abogacia y
la medicina, existe una institucionalizacin de la sancin. Sin embargo, hay profesiones como el
periodismo, que se ejercen sin colegiacin obligatoria. En estos casos, el incumplimiento de las
normas deontolgicas lleva aparejada una sancin similar a la que corresponde a la vulneracin de
las normas morales: mala imagen pblica, reproche, expulsin del grupo, etc. Esto las diferencia
de las profesiones de colegiacin obligatoria, caracterizadas por la institucionalizacin de la
sancin. Pero no implica falta de gravedad. Un profesional puede considerar que una sancin por
infraccin del cdigo de deontologia profesional tiene ms importancia que una sancin
administrativa.
Retomando la idea de que la deontologia profesional es uno de los rdenes reguladores del
ejercicio de una profesin, en una situacin intermedia entre el derecho y la moral, es necesario
hacer una serie de precisiones. Las normas de la deontologia profesional, aun sentidas como
vinculantes entre los miembros del colectivo, se alejan del carcter coercitivo del derecho. El
derecho es siempre coactivo, y la deontologia profesional puede o no imponer sanciones y, en el
caso de aplicarse, son menos graves que las impuestas por el derecho. La sancin ms grave que
puede imponer la deontologia profesional es la exclusin de la profesin.
Por otro lado, las sanciones de la deontologia profesional en aquellas profesiones que no exigen
para su ejercicio la colegiacin obligatoria son sanciones sociales difusas; es decir, que aparte de
no llegar al grado de gravedad de la sancin juridica, no tienen por qu estar necesariamente
institucionalizadas. Un ejemplo de sanciones sociales difusas -en este sentido de informalidad,
cercanas a la moral- emitidas por la deontologia puede ser la consideracin de exclusin del
colectivo profesional de un miembro, sin llegar sta a ser una sancin no formalizada.
No obstante, la deontologia profesional tiene un mayor grado de institucionalizacin que la moral
general, de tal modo que, para hablar de deontologia profesional, es necesario un grado de
institucionalizacin normativa -inferior a la del derecho pero superior a la de la moral. La moral,
aunque es de carcter social, tiene un componente ltimo que es individual, mientras que la
instancia ltima de la deontologia profesional es colectiva, comn a todo el grupo profesional.
Igual que se da el conflicto entre moral y derecho, cabe la confrontacin del individuo con la
deontologia profesional a la que est sometido.

Autorregulacin
Articulo principal: Autorregulacin periodistica
La deontologia es uno de los tres rdenes normativos que regulan el ejercicio de las profesiones,
junto al Derecho y la moral. Cabe sealar que las normas deontolgicas se encuentran a medio
camino entre los otros dos rdenes normativos.
Una caracteristica fundamental de la deontologia profesional es que tiene un fuerte componente
de autorregulacin, entendida en un sentido colectivo. Se trata de una interiorizacin de las
normas propias de la profesin. Se diferenciaria del Derecho en que ste es creado por el Estado,
y de la moral en que la deontologia tiene un carcter colectivo, no se basa en los principios
individuales. Otra diferencia clave frente al Derecho, es que ste tiene un marcado carcter

coactivo, impone sanciones al incumplimiento de sus normas. La deontologia, por su parte, puede
o no incluir sanciones, y siempre sern menos graves que las relacionadas con el Derecho
(surgidas de instituciones juridicas).
No obstante, la deontologia puede institucionalizarse a travs de los Cdigos Deontolgicos, la
colegiacin... (instrumentos o mecanismos que dotan de ms efectividad a la deontologia), pero
siempre presenta una institucionalizacin mucho menor a la del Derecho. Las normas del Derecho
son "ajenas" al mismo, junto al frentes extremas, mientras que lo caracteristico de la deontologia
profesional es la autorregulacin. Los profesionales son creadores, sujetos y objetos de las normas
deontolgicas de su profesin correspondiente. Participan (a travs de sus asociaciones, por
ejemplo) en la creacin de los cdigos deontolgicos que, a su vez, debern aplicar.
La autorregulacin es necesaria porque delimita campos de actuacin, alerta sobre conductas
alejadas del bien comn y puede invitar al profesional a dirigir sus acciones por el fomento de
valores que promuevan una vida ms humana.

Cdigo deontolgico
Un cdigo deontolgico es un documento que recoge un conjunto ms o menos amplio de
criterios, apoyados en la deontologa con normas y valores que formulan y asumen quienes llevan
a cabo correctamente una actividad profesional. Los cdigos deontolgicos se ocupan de los
aspectos ticos del ejercicio de la profesin que regulan. Estos cdigos cada vez son ms
frecuentes en otras actividades.
Los cdigos deontolgicos quizs sean los mecanismos de autorregulacin ms conocidos que se
pueden poner en marcha en el mbito de la comunicacin social, la psicologa, la medicina, entre
otras profesiones, pero no son el nico instrumento: libros de estilo, estatutos de redaccin,
convenios, etc., todos contribuyen a que una comunidad profesional fije sus propios lmites, en
muchos pases esta regulacin es a travs de colegios profesionales.
Toda comunidad profesional trata de mantener determinados niveles de exigencia, de competencia
y de calidad en el trabajo. Por ello, controla y supervisa, de alguna manera, la integracin de
nuevos miembros y el adecuado ejercicio de las tareas propias de su profesin. En este sentido,
algunas profesiones elaboran cdigos profesionales donde se especifican consideraciones morales
acerca de aspectos complejos de la vida profesional y donde, generalmente, se contemplan
sanciones para el supuesto caso de que alguien viole abiertamente el espritu de dicho cdigo
deontolgico. Por supuesto, los cdigos deontolgicos no siempre se cumplen, y aunque se
respeten, no queda muy claro quin est encargado de velar por su cumplimiento ni cules son las
sanciones para quienes los vulneren, ni quin debe imponerlas. Para mantener el cumplimiento del
cdigo deontolgico de las distintas profesiones es habitual la creacin de uncolegio profesional.
Las normas dictadas en el cdigo deontolgico son previamente pactadas y aprobadas de manera
comn y unnime por todos los miembros de la profesin para la que se elaboran. Son, por tanto,
pautas de conducta a seguir cuyo objetivo es realizar un determinado trabajo de forma correcta,
adecuada y eficiente.
No se debe confundir la deontologa con los cdigos deontolgicos. La deontologa tiene un
carcter ms amplio, y puede incluir normas que no figuren en ningn cdigo particular. El cdigo
deontolgico es la aplicacin de la deontologa a un campo concreto.