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Fundamentacin
Esta ctedra tendr en cuenta el campo de los estudios literarios permitiendo familiarizar a
los alumnos con los puntos centrales de las distintas corrientes literarias y con los modos de leer
literatura. Lo que desarrollar la formacin de lectores asiduos capaces de conectarse con la lectura
literaria, de profundizar la apreciacin y exploracin de sus tipos discursivos y recursos.
Este espacio curricular permitir abordar la riqueza del campo literario a partir de una
propuesta terico-prctica de sus conceptos, logrando as que el alumno adquiera competencias
literarias y discursivas.
Objetivos:
Comprender
valorar
las
manifestaciones
literarias
como
fenmenos sociales.
Conocer y valorar la cultura mediante el estudio del campo lingstico y literario.
Manejar el nivel potencial de la palabra como actitud crtica y reflexiva del pensamiento
humano.
de la obra literaria. La literatura como gnero discursivo. La polmica de los gneros literarios. Leer
desde el gnero. Los gneros tradicionales: pica dramtica lrica. Especies narrativas.
Eje II: PILARES LITERARIOS
Enfoques de la literatura. Teora literaria: autor obra lector. Los estudios de historia y crtica
literaria: El Formalismo El New Criticims La Estilstica. Modelo de anlisis literario.
Eje III: LA OTRA CARA DE OCCIDENTE
Literatura tradicional oriental: Cmo nacieron? Literatura y religin. Literatura China. Literatura
India. Literatura Hebrea. Literatura rabe. Autores y obras representativas.
Eje IV: MUY OCCIDENTAL
Marco sociocultural de la creacin literaria. Nocin de perodo. La periodizacin literaria. Movimientos
y pocas literarias. El movimiento pendular: clsico anticlsico A qu se denomina clsico? El
clasicismo: el teatro en la antigua Grecia. Qu es la Potica? El principio de imitacin de loa
autores grecolatinos. El decoro
Eje V: DEL CASTELLANO AL MEDIOEVO
La formacin del castellano. Antecedentes de los juglares medievales. Poesa pica. Mester de
clereca. Alfonso X. Juan Ruiz Arcipreste de Hita. Infante don Juan Manuel.
MDULO I
Objetivos:
Profundizar la conceptualizacin del trmino literatura en todas sus dimensiones.
Identificar las relaciones existentes entre la literatura, la cultura y la sociedad.
Conocer las distintas formas en la que se manifiesta el lenguaje literario.
Contenidos:
Literatura y Norma
QU ES LITERATURA?
DIMENSIONES
Verso
Evolucin
histrica
del
trmino
Esttica
Ldica
Social
Y
Cultural
Prosa
Como pacto
institucional
LITERATURA Y NORMA
FACTORES DE LA COMUNICACIN
LITERARIA
formas afines (esp. Literatura, fr. Littrature, it. Letteratura, ing. Literature), a fines del Siglo XV;
fue algo ms tarda su aparicin en alemn (siglo XVI) y en ruso (VXII).
En latn, litteratura significaba instruccin, saber relacionado con el arte de escribir y leer, o
tambin gramtica, alfabeto, erudicin, etc. Se puede afirmar que, fundamentalmente, fue ste el
contenido semntico de literatura hasta el Siglo XVIII, ya se entendiese por literatura la ciencia en
general, ya, ms especficamente, la cultura del hombre de letras. Cuando en el Siglo XVII o en la
primera mitad del XVIII, se pretende designar lo que hoy denominamos literatura, se utiliza la
palabra poesa, o, si se quiere mencionar cierta forma de prosa, se emplea el vocablo elocuencia.
En la segunda mitad del Siglo XVIII, perodo decisivo en la transformacin de la vida cultural y
artstica de la Europa moderna, se verifica una profunda evolucin semntica de la palabra
literatura. En vez de significar el saber, la cultura del hombre de letras, la palabra pasa a designar
ms bien una actividad especfica de ste y, en consecuencia, la produccin resultante: ya no
designa una cualidad de un sujeto, sino que se refiere a un objeto o conjunto de objetos que se
pueden estudiar. Entre 1759 y 1765, Lessing publica sus Brife die neustre Literatur betreffend, ttulo
en que el vocablo Literatur designa ya un conjunto de obras literarias. La evolucin del vocablo
sigue, y, hacia el fin del tercer curato del Siglo XVIII, literatura pasa a significar el conjunto de las
obras literarias de un pas, por lo cual se le asocia un adjetivo determinativo: inglesa, francesa, etc.
Al concluir la penltima dcada del Siglo XVIII, la palabra literatura cobra un nuevo e importante
matiz semntico, pasando a designar el fenmeno literario en general y ya no circunscrito a una
literatura nacional en particular. Se va hacia la nocin de literatura como creacin esttica, como
especfica categora intelectual
del
(b) Conjunto de obras que se particularizan y cobran forma especial ya por su origen, ya por su
temtica o por su intencin: literatura femenina, literatura de terror, literatura revolucionaria,
literatura de evasin, etc.
(c) Bibliografa existente a cerca de un tema determinado. Ej.: Sobre el barroco* existe una literatura
abundante... Este sentido surgi en alemn, de esta lengua ha pasado a otras.
(d) Retrica*, expresin artificial.
peyorativamente* literatura y falsedad retrica. Este significado despreciativo data del fin del
Siglo XIX y es de origen francs. Partiendo esta acepcin de literatura, se ha difundido la
antinomia, poesa-lietratura, formulada as por un gran poeta espaol contemporneo ...al
demonio de la Literatura, que es slo el rebelde y sucio ngel cado de la Poesa
(e) Por elipsis*, se emplea simplemente literatura en vez de historia de la literatura.
(f) Por metonimia*, literatura significa tambin manual de historia de la literatura.
(g) Literatura puede significar, todava, conocimiento organizado del fenmeno literario. Es ste un
sentido de la palabra caractersticamente universitario, y se manifiesta en expresiones como
literatura comparada, literatura general, etc.
Luego de este recorrido podemos darnos cuenta que la historia de la evolucin semntica de la
palabra nos revela inmediatamente la dificultad de establecer un concepto incontrovertido de
literatura. Como es obvio, de los muchos sentidos mencionados slo nos interesa el de literatura
como actividad esttica y, en consecuencia, sus productos, sus obras. No cedemos, sin embargo, a
la ilusin de intentar definir con una breve frmula la naturaleza y el mbito de la literatura; tales
frmulas inexactas muchas veces, son siempre insuficientes.
Al comienzo de un ensayo titulado Problemtica de histria literria, escribe el Prof. Prado
Coelho, tratando de definir el concepto de literatura: pertenecen a la literatura, segn el concepto
hoy dominante, pero en la prctica frecuentemente obliterado*, las obras estticas de expresin
verbal, oral o escrita. La ms ligera observacin nos ensea, en efecto, que la obra literaria,
constituye una forma determinada de mensaje verbal; pero el problema reside
en distinguir el
lenguaje literario, de modo que sepamos cundo debe un mensaje verbal ser considerado como una
manifestacin literaria.
LA LITERATURA COMO LENGUAJE ESTTICO Y FICCIONAL
Ahora bien, la palabra no es solamente la base de la literatura, sino que es, ante todo, la base
de comunicaciones de carcter no literario. Cmo podremos saber, entonces, cundo la palabra se
convierte en literatura? Qu es lo que permite distinguir entre lo literario y lo no literario?
Qu
repasemos lo que
distingue Jakobson Roman, en la comunicacin verbal como seis funciones bsicas: (emotiva
expresa sentimientos, sensaciones y opiniones -, apelativa
influir, persuadir, convencer al receptor -, informativa comentar la realidad tal cual es -, ftica
establecer y mantener el contacto de comunicacin -, metalingstica describe y estudia
al
Vocablos como celos, muerte, libertad, etc. tienen un ncleo informativo saturado de
de mltiples dimensiones
semnticas y tiende a una multivalencia significativa, huyendo del significado unvoco, que es propio
de los lenguajes monosignificativos (discurso lgico, lenguaje jurdico, etc.). No se debe concluir de
aqu que cualquier sintagma literario sea plurisignificativo: cierto verso de un poema, por ejemplo,
puede presentar
slo un significado literal; pero se debe observar que tal verso nicamente
constituye una parcela de un significado total, y que este significado total es necesariamente
polivalente.
El lenguaje literario es plural por esencia, y la obra literaria es plurisignificativa por la
naturaleza de los elementos y de las relaciones que constituyen su estructura formal y semntica: la
lengua simblica, a la que pertenecen las obras literarias, es por su estructura una lengua plural,
cuyo cdigo est constituido de tal modo que cualquier palabra (obra literaria) por l engendrada,
posee significados mltiples. Por todo esto, las grandes obras literarias de todos los tiempos han
suscitado y siguen suscitando interpretaciones tan diversas, ofreciendo al lector su riqueza
inexplorada y guardando siempre un secreto indescifrable. No es significativo, por ejemplo, que la
obra de Cervantes El ingenioso hidalgo, Don Quijote de la Mancha, tan estudiada y disecada a
travs de los tiempos, haya revelado nuevas facetas en nuestros das, al ser analizada desde el
punto de vista psicoanaltico, filosfico y estructural?
Despus de lo dicho, no parece muy difcil establecer una distincin entre obra literaria y obra
no literaria. Quedarn excluidas de la literatura las obras que no participan fundamentalmente de las
formas de existencia
filosficas, reportajes
periodsticos, etc. Sern obras literarias aquellas en que, segn hemos dicho, el mensaje crea
imaginariamente su propia realidad, en que la palabra da vida a un universo de ficcin. En una obra
cientfica, histrica o filosfica, el lenguaje denota referentes externos, y su verdad se relaciona
necesariamente con ellos; en la obra literaria, el lenguaje no manifiesta tal uso referencial, y su
verdad es verdad de coherencia no de correspondencia, y consiste en una necesidad interna, no en
algo externamente comprobable. As, pues, como escriben Wellek y Warren, el ncleo central del
misteriosa altamente potica. Los acertijos y adivinanzas infantiles estn siempre formulados en
verso.
Entre los trovadores medievales, el trobar clus, es decir, el componer versos cerrados,
enigmticos, verdaderos acertijos, era mrito potico. Las modernas escuelas, los
ismos* de
vanguardias estn otra vez en el juego, en el acertijo potico, con sus formas hermticas. Y en este
caso Huizinga sostiene que el mejor medio para comprender los recursos y elementos de la poesa
consiste en interpretarlos como funciones ldicas.
Puede observarse que la misma actitud espiritual frente al pblico frente al espectculo. El
vivir la ficcin, era y es esencialmente juego. Los disfraces, las mscaras antiguas, las
caracterizaciones modernas, son traduccin ldica.
La creacin dramtica, como la novelesca, como la potica, tienen funcin ldica mientras se
desarrollan en un mundo donde juega el espritu. La literatura es un juego espiritual; en l las
cosas tienen otro aspecto que en la vida habitual y, cuando est cargado de lirismo, hasta puede
moverse en medios algicos. He aqu un caso concreto, Juan Ramn Jimnez ha compuesto este
poema: Los rboles:
Volva yo con las nubes
que entraban bajo los rosales;
grandes ternura redonda
entre los troncos constantes.
La soledad era eterna
Y el silencio inacabable.
Me detuve como un rbol
y o hablar a los rboles.
Los rboles se olvidaron
de mi forma de hombre
(errante;
y con mi forma olvidada
o hablar a los rboles.
Me retard hasta la estrella.
En vuelo de luz suave
fui salindome a la orilla
con luna va en el aire.
El pjaro solo hua
de tan secreto paraje;
slo yo poda, estar
entre las rosas finales.
Yo no quera volver
en m, por miedo de darle
disgusto de rbol distinto
a los rboles iguales.
Cuando yo ya me sala
vi a los rboles mirarme.
discrimina perfectamente lo que vive de por s y lo que l hace vivir en su juego de creacin. No se
engaa a s mismo; la raz del juego es el smbolo. El nio con profunda seriedad, cuando juega a
los soldados se siente uno de ellos, vive la imagen ms o menos aproximada de lo que l cree que
eso es, pero sabe, y no duda, que es un nio...
El nio cumple las reglas de su juego con el mismo criterio que impulsa al poeta
cuando acta en su funcin creadora. El poeta y el nio han obrado con profunda seriedad. El
poeta crea un arte y el nio crea un juego. Ambos son un hombre y un nio que estn viviendo a
vivir.
Tambin por caminos histricos hay curiosas comprobaciones de esta relacin ldico-literaria.
El poeta es, en las culturas arcaicas, el vate; es decir, el iluminado, el que juega con lo maravilloso,
el adivinador. En la Edad Media, el juglar, es el que mediante el juego va conquistando al pblico
para su recitado. Tambin nuestra literatura gauchesca revela otra interesante relacin entre poesajuego-lucha, a travs del ciclo payadoresco. Los contrapuntos son juego, una puja potica, ya sea
en el boliche, en la pulpera real o en la literatura imaginativa. Y en los picaderos circenses, los
payadores ciudadanos; en la literatura culta. Santos Vega y el diablo; o en la popular Martn Fierro y
el Negro, dan la pauta de la esencia ldica, origen de tales ejercicios, y muestran bien a las claras la
relacin poesa-juego.
En otro orden de cosas se observa semejante relacin en la moderna novela policial. Y
quizs ello explique en parte el auge de ese tipo de literatura, con algo de acertijo propuesto a los
lectores para que stos ensayen su sagacidad.
LITERATURA: CULTURA Y SOCIEDAD
Luego da haber descripto el aspecto ficcional, esttico y ldico de la literatura, es necesario
que conozcamos su dimensin social y cultural en la produccin literaria. Por que este es otro
aspecto que completara el que hacer de la literatura en una dimensin completa y total, ya que
entendemos a la literatura como una produccin cultural de carcter social, constituida por el
conjunto de los textos que una comunidad elabora ya sea en forma colectiva (annima), ya
en forma individual - en la cual se entreteje su visin del mundo (Zulma, Palermo La regin, el
pas: ensayos sobre poesa saltea actual, 1987). Estas particulares formas de manifestacin del
mundo, sedimentadas en el lenguaje creativo, conforman una literatura en la medida en que no se
trata de textos aislados, sino en tanto van constituyendo una trama de relaciones que, por tal motivo
dan cuenta de su existencia. As la literatura argentina no es Facundo o Don Segundo Sombra o
Martn Fierro o cualquiera de los textos aparecidos desde su origen, sino todos ellos relacionados
entre s por diversos contactos. Estos textos son productos individuales pero, a la vez, elaboran una
concepcin del mundo, propia de la sociedad y de la cultura en la que el escritor produce.
socio-cultural en que se producen y las caractersticas que en comn mantienen), como vertical (las
transformaciones que el conjunto de los textos producen a travs del tiempo). Cada texto y cada
conjuntos de textos en una cultura y en un momento determinado en el tiempo tienen autonoma, son
nicos e irrepetibles por ello son productos estticos- pero, al mismo tiempo, estn en relacin
entre s no solo contemporneamente sino con otros conjuntos de textos que vienen del pasado,
que constituyen su tradicin, su memoria, en los que encuentra su continuidad
produce rupturas.
Esta organizacin de los textos en sistema es lo que permite dar cuenta de la existencia
de una literatura como tejido, entramado socio-cultural de una comunidad
particular.
Por lo tanto, para organizar la historia del sistema literario que nos pertenece, en esta propuesta se
tendrn en cuenta estos dos tipos de relaciones. Dicho de otro modo: las obras aisladas valen por s
mismas, tienen vinculaciones reales entre ellas y por esas vinculaciones van constituyendo un
cuerpo literario efectivo; pero solo desde la organizacin de esos textos se puede constituir lo que
llamamos una literatura, entendida sta como sistema literario. Esta concepcin responde a
principios vigentes de orden semitica: red de relaciones funcionales que mantienen los textos
entre s y con otras manifestaciones de la cultura, dinmica en su historicidad y heterognea en su
constitucin.
Segn se viene proponiendo, consideramos al sistema literario organizado segn varios
rdenes de relaciones: la de los textos entre s en coordenadas estticas formuladas por los cdigos
literarios cultos en su cadena de continuidad y rupturas; la de los textos cultos y populares (oralidad,
folklore, letras de canciones, mitos y ritos, etc.); las de estos conjuntos textuales y el fondo sociocultural con el que conforman el imaginario social. Dicho de otro modo: entretejido de textualidades
en mutua relacin de pertenencia; relaciones intertextuales de las producciones literarias entre s y
de stas con la cultura en sus diversas formas de manifestacin.
LA LITERTURA COMO PACTO INSTITUCIONAL
Est pactado o instituido que es literario y que no lo es. Lo que hoy calificamos como literario
es lo que las instituciones interesadas en la literatura designan como tal. La valoracin de una obra
como literaria es una decisin generada por:
La escuela, la universidad, que legitiman la literatura en el mbito acadmico: preservar,
difundir, valorar tales obras y excluir e ignorar otras. Los agentes especializados en la literatura,
por lo general, preservan los textos que plantean de un modo novedoso, o por lo menos
interesante, cuestiones relativas a la literatura misma (uso del lenguaje, posibilidades de un
gnero literario) o a la sociedad
Los elementos que componen un mensaje en prosa pausas, nmero de slabas de cada grupo
fnico, posicin de los acentos en el interior de tales grupos fnicos, sonidos, esquemas
oracionales, ideas... - se distribuyen de forma irregular, no estn sometidos a un ritmo especial.
Es decir que, es la manera espontnea de hablar y escribir respetando nicamente las reglas de
utilizacin correcta de la lengua. Puede utilizar cualquier forma de elocucin: narracin,
descripcin, dilogo, etc. O combinarlas entre s.
En aquellos das mi vida era un tormento, haba vuelto de la guerra y todo me pareca mal.
Aunque a veces me senta feliz porque era visto como un hroe de guerra y yo me senta el Mo Cid,
pero la depresin muchas veces lleg a vencerme. Y ah fue cuando te conoc, estabas peor que yo,
flaco, enfermo y sucio y mi corazn se sinti alegre de saber que eras ms infeliz que yo. Te lo
confieso me alegr de verte en tal mal estado...
(Annimo)
Los elementos que componen un mensaje en verso se distribuyen total o parcialmente de forma
regular, de modo que se repiten creando un ritmo que percibimos al escuchar el mensaje:
Que de noche le mataron al caballero, la gala de Medina, la flor de Olmedo.
Es ese ritmo el que caracteriza a todo mensaje compuesto en verso. Al escribir este mensaje, lo
hacemos adoptando la especial disposicin en lneas partidas propia de los mensajes en verso:
Que de noche le mataron
al caballero,
la gala de Medina,
la flor de Olmedo.
Lope de Vega
Prosa Potica: es la que emplea con regularidad recursos propios del verso.
Platero es pequeo, peludo, suave; tan blando por fuera, que se dira todo
de algodn, que no lleva hueso. Slo los espejos de azabache de sus ojos son duros cual dos
escarabajos de cristal negro.
Juan Ramn Jimnez
Verso Prosaico: es el verso que apenas utiliza tales recursos
Referente
CONTEXTO
HISTORICO Y
CULTURAL
Emisor
AUTOR
Mensaje
TEXTO
Receptor
LECTOR
Cdigo
LENGUAJE
LITERARIO
Canal
TRANSMISION
AUTOR: la obra literaria es fruto casi siempre de un acto individual de creacin. El creador o
autor vierte en ella sus sentimientos, sus ideas, su forma de entender la vida. Por ello, conocer
los rasgos biogrficos del escritor puede ayudar a entender su obra, aunque lo realmente
importante de la comunicacin literaria es el mensaje o texto.
CONTEXTO HISTORICO Y CULTURAL: toda obra literaria surge en una circunstancia histrica y
cultural concreta. El conocimiento del marco en el que se desenvolvi la vida del autor resulta,
pues, imprescindible para interpretar las referencias histricas o culturales que a veces aparecen
en su obra.
LENGUAJE LITERARIO: el lenguaje literario, entendido como un conjunto de convenciones
fijadas por la Retrica, es resultado de la conjuncin entre herencia literaria y las novedades que
cada poca o cada autor aporta. La obra literaria, pues, no nace aislada, sino inmersa en una
tradicin que el autor conoce. Muchas obras actuales que hoy nos parecen extremadamente
originales no se explican sin el conocimiento del contexto literario en el que se han creado.
TRANSMISION: como todo mensaje, las obras literarias se transmiten mediante un canal de
difusin, que condiciona su estructura y hasta la propia estabilidad del mensaje. Las obras de
transmisin oral, por ejemplo, estn sujetas a una variabilidad mucho mayor que las obras de
transmisin escrita, en las cuales el mensaje queda definitivamente fijado por el autor.
PUBLICO-LECTOR: el proceso de comunicacin del mensaje literario no quedara cerrado sin la
concurrencia del destinatario al cual se dirige: el pblico-lector. La lectura o la audicin de una
obra literaria se convierte as en una operacin bsica dentro de este proceso. Cada destinatario
establece con el texto un dilogo particular, que depende de su sensibilidad, formacin cultural,
actitud ideolgica, etc. Eso explica que la obra pueda tener distintas interpretaciones a lo largo
del tiempo.
Cmo crea el autor?
Parte de:
Usa:
Y constituye:
AUTOR -----------------
OBRA LITERARIA
LECTOR
La obra literaria existir en tanto y en cuanto alguien la lea. Porque el lector no es slo un
contemplador (como el de un cuadro o una estatua), sino que es un nuevo creador de la obra.
La decodificacin personal que cada lector hace de esos signos lingsticos, libera la obra del
autor, para afirmarse por ella misma como algo con vida propia capaz de hacer surgir ideas o
emociones que quiz el escritor no haba previsto.
El autor escribe paras ser ledo, por lo tanto, no emplea frmulas expresivas tan intrincadas que
otro no pueda entender.
La obra literaria puede tener un significado diferente para cada lector, atendiendo a las
circunstancias personales que puedan concurrir en cada uno.
1) Quien simplemente se evade del mundo circundante, el lector se sumerge en otra realidad que l
mismo construye en su imaginacin.
2) Aquel a quien esto no le basta y hace una lectura crtica, se pregunta: cmo ha sido hecha,
cules son los temas que aglutinan a la obra...
GLOSARIO
Barroco: estilo artstico caracterizado por la profusin de adornos propios del Siglo XVII y XVIII
en contraposicin al Renacimiento Clsico. Referente a la literatura, la pintura, la msica y la
arquitectura. Se caracteriza por ser complejo y rebuscado.
Denotacin: capacidad del lenguaje de transmitir informacin sin sumarle ninguna referencia
afectiva.
Ismos: se refiere a los grupos artsticos de vanguardia que surgieron en Europa despus de la
Primera Guerra Mundial. En literatura como en cualquier aspecto del arte, iban contra todos
los preceptos o cnones ya establecidos. Y para estos grupos la nica regla de inspiracin
era la rebelda manifestada por una nueva creacin.
Metonimia: procedimiento estilstico que consiste en designar una cosa con el nombre de otra
con la cual tiene cierta relacin: el laurel por la gloria, las canas por la vejez.
Sintagma: en lingstica, unidad sintctica elemental (grupo nominal, grupo verbal) en una
oracin.