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tica fin la felicidad. tica distinta de la moral, tica evolutiva, depende del
lugar que se aplique. Investido, deber tico del abogado es quien lo
investidura. Primer compromiso etico esta en el juramento. Hecho este
juramento, cual es el principio tico que te obliga?
tica del abogado esta en su juramento. Que norma constitucional esta vincula
con tica del abogado, hay dos: Art 19 debido proceso, principio de inocencia,
derecho a defensa.
Orgnica corporacin de asistencia social, para las personas que no tienen
dinero para un abogado, para cautelar el debido proceso y el derecho a
defensa.
Cdigo de tica art 1 y stges. Que es ser honorable y dignidad de la profesin.
Es etreo y poco preciso.
tico trascendente el art 7 el secreto profesional, abogado y cliente, lo
confesado, conservado y discutido, no puede salir de la esfera entre abogado y
cliente, ni an bajo presin. Principio ms grande tico. Nace cuando uno
asume su representacin. Pero cuando uno escucha a su cliente o futuro
cliente, igual debe haber confidencialidad.
Concepto tico global y otro reglamentado en cdigo de tica profesional.
tica del abogado es ms all del cdigo.
tica ser objetivo en la evaluacin en el logro factible. No se puede dar falsas
expectativas.
Objetivad de la situacin y no creando falsas expectativas de un situacin
particular.
Despersonifica la atencin profesional. tica ha sido superada por servicio.
Abogado-Cliente debe ser personal, pero se est tergiversando.
tica global, la tica de los profesionales no puede abstraerse de la tica
global. tica es variable, no es perpetua, hasta donde llega.
tica, lo que nos hace feliz al hombre, porque el hombre es feliz lo hace mejor
hombre.
En la profesin de abogado cul es nuestro piso, HONESTIDAD.
Legal es tico.
Hasta donde llega su compromiso. De acuerdo a la realidad. Cul es el fin de la
justicia, esclarecer la verdad.
Objeto de la justicia, buscar la verdad. Paradigma tico del abogado buscar la
verdad.
Postura tica
La tica de Aristteles tiene un fin que se resume en la bsqueda de la felicidad. Para
algunos, la felicidad consiste en los placeres; para otros, en las riquezas; pero el
hombre sabio la busca en el ejercicio de la actividad que le es propia al hombre, es
decir, en la vida intelectiva. Ello no excluye el goce moderado de los placeres
sensibles y de los dems bienes, con tal de que no impida la contemplacin de la
verdad. Sobre esta base desarrolla Aristteles el concepto de virtud. La virtud consiste
en el justo medio. Lo que quiere dar a entender es que el actuar del hombre debe
estar regido por la prudencia o regla recta. Hay dos modalidades de virtud: las
dianoticas (que se refieren al ejercicio de la inteligencia) y las ticas (que se refieren
a la sensibilidad y los afectos). Todas las virtudes son hbitos que se adquieren por
medio de la repeticin. La virtud por excelencia es la justicia, la cual consiste en el
acatamiento de las leyes y en el respeto a los dems ciudadanos.
La felicidad est en la vida virtuosa