17/11/2015

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"Todo amor es urgente"

La literatura no nos deja vivir sin hacernos notar las cosas humanas en la perspectiva
ms violenta, dir Bataille aqu. Cosas como el erotismo, el placer y el amor.
Por Valeria Tentoni.

Conferencia Amor y Apocalipsis - Ral Zurita -

Todo amor es urgente, porque nos vamos a morir. Si tuvisemos la vida eterna por
delante, no tendramos necesidad del amor. () El amor surge como la gran
resistencia al hecho inminente de la muerte, dir el poeta chilenoRal Zurita, Premio
Nacional de Literatura, en su conferencia Amor y apocalipsis en la Universidad del
Pacfico.
Su exposicin comienza con la lectura de las dos versiones de un poema del surrealista
francs Robert Desnos, quien participaba de la resistencia contra los nazis y fue
apresado. En 1945, cuando las tropas rusas entraron en Checoslovaquia, entre los
guerrilleros haba un estudiante aficionado al surrealismo queencontr moribundo al
poeta. Desnos le lleg a pasar la segunda versin de unpoema suyo, corregido, antes
del fin. Es un poema de amor imposible, dedicado a una bailarina. Dice Zurita: Lo
impresionante es que un tipo, un poeta, atraviesa el horror mximo del mundo, el
horror de despertar en un campo de concentracin, la muestra mxima de la crueldad,
de la ferocidad, del exterminio, y l atraviesa esos lugares corrigiendo un poema de
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amor. No hay un acto de mxima delicadeza que el de escribir un poema de amor. Es

tan impresionante el contraste entre la capacidad del crueldad de los seres humanos
con la delicadeza de un tipo que lo nico que hace es escribir y corregir un poema de
amor; eso hace que la violencia sea ms violenta, que el asesinato sea ms asesinato,
que el tirano sea ms tirano. Porque si no existieran los poemas de amor, () si no
existiera el arte, ese gesto extremadamente delicado mediante el cual algunos seres
plasman lo ms puro y fino de sus vidas, probablemente la violencia, la destruccin,
sera lo normal. No habra con qu contrastarlo. Pero precisamente porque los seres
humanos son capaces de escribir poemas, de componer canciones, de pintar cuadros,
la violencia y el mal se hacen ms malignos todava. Entonces este poema es la
denuncia ms feroz, ms inmensa, que se hace contra la crueldad, contra el
exterminio, contra el genocidio.

Georges Bataille en TV (1958)

A mi entender, si la literatura se aleja del mal se vuelve aburrida, dice Georges

Bataille en esta entrevista de Pierre Dumayet, emitida en la televisin francesa de
1958, en el programa Lectura para todos, a propsito de su libro La literatura y el
mal. Creo que es esencial enfrentar el peligro que la literatura representa. () En la
literatura nos damos cuenta de las perspectivas humanas restituidas bajo su luz ms
transparente, porque la literatura no nos deja vivir sin hacernos notar las cosas
humanas en la perspectiva ms violenta. Es tambin la literatura lo que nos permite
ver lo peor y hacerle frente, saber superarlo, completa.
Tambin se refiere Bataille a su libroEl erotismo:No s si la literatura se distingue del
erotismo en general. Me parece que es muy importante darse cuenta del carcter
infantil del erotismo en su conjunto. Es ertico alguien que se deja fascinar como un
nio por el juego, y por un juego prohibido.
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Roland Barthes

Cuarenta aos despus de la publicacin deEl placer del texto,una entrevista a Roland
Barthes, tambin autor de Fragmentos de un discurso amoroso. Es evidente que el
placer de la lectura es muy diferente segn los sujetos. () Cuando hablamos de
placer debemos luchar con una cierta resistencia cultural al placer, es una nocin
general que est trivializada por la opinin corriente. Si yo postulo un erotismo en la
lectura, es porque entiendo al erotismo en un sentido muy preciso. El erotismo es la
investidura amorosa de un objeto, no importa cul, y que no sea el forzamiento, bien
entendido, de una figura humana. () Se puede investir un texto de una manera
amorosa, y es ah donde se puede decir que el texto es en general un objeto fetiche,
suponiendo que tengamos con l una relacin ertica.
Ms adelante, Barthes avanza con una lnea que quizs podra encastrarse con el
anlisis que hace Zurita sobre el poema de Desnos: En mi opinin, no haba
contradiccin entre el compromiso social, el compromiso poltico o ideolgico del
texto, por una parte, y, por otra parte, su energa, su capacidad de placer, lo que yo
llamo su poder ertico.
Notas relacionadas

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Tags: Georges Bataille[1], Ral Zurita[2], Roland Barthes[3]
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