Reseas

Snchez Espillaque, Jssica: El problema histrico-filosfico del humanismo retrico renacentista (presentacin por Migel A. Pastor Prez), Nueva Mnima del
Centro de Investigacionessobre Vico-Fnix editora, Sevilla, 2009. ISBN: 97884-613-9750. Ernesto Grassi y la filosofa del humanismo (presentacin a cargo de
Emilio Hidalgo-Serna), Biblioteca Viquiana-Fnix Editora, Sevilla, 2009. ISBN:
978-84-614-0191-8.
Jos Antonio Antn Pacheco
Traemos a colacin conjuntamente estas dos obras porque ambas proceden de
un mismo trabajo, la tesis doctoral Humanismo y humanidades: la va de rehabilitacin filosfica de Ernesto Grassi (presentacin a cargo de Emilio Hidalgo-Serna),
dirigida por Jos Manuel Sevilla y leda brillantemente por su autora en la Facultad de Filosofa de la Universidad de Sevilla en el 2009 (con la mencin de Doctorado europeo). Las dos publicaciones salen a la luz amparadas por el Centro de
Investigaciones sobre Vico, que con estupenda eficaciadirigen los profesores Jos
Manuel Sevilla y Miguel Pastor y en el que la misma Jssica Snchez Espillaque
desarrolla sus investigaciones.
Con muy buen criterio la autora ha desglosado su tesis doctoral en dos libros,
pues en efecto la amplia temtica de aqulla y su desarrollo pormenorizadopropicia esta divisin. El problema histrico-filosfico del humanismo retrico renacentista
es un lcido, y bien informado, estudio sobre el problema de la definicin de los
siempre controvertidosconceptos de Renacimiento y Humanismo. Se pasa revista a todas las teoras y concepciones al respecto, por lo que esta obra interesar
no slo al filsofo de la cultura, sino tambin al historiador y en lneas generales
a todo lector que quiera tener una idea clara y actualizada del problema. Como
decamos, se hace una reconsideracin crtica de las diversas perspectivas que
existen sobre el Renacimiento (Burckhard, Kristeller, Cassirer, Toynbee, Huizinga, Garin, etc), privilegiando la visin del filsofo italiano Ernesto Grassi, quien
propuso una rehabilitacindel humanismo retrico renacentista como modelo
del pensamiento integral. En este sentido, parece ya una afirmacinmayoritariamente asumida por los estudiosos del tema el hecho de considerarla continuidad
entre Edad Mediay Renacimientoantes que una ruptura, lo que es precisamente
la posicin adoptada por Grassi, al mismo tiempo que se defiendeal Humanismo
y los studia humanitatis como una aportacingenuinamente filosfica a la historia
del pensamiento, reivindicabley vlida en nuestro tiempo.
Erebea, i (2011) pp. 433-458

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Ernesto Grassi y la filosofa del humanismo es un trabajo ms especfico y especializado. En l se trata la figura de Ernesto Grassi y su relacin con los estudios
renacentistas y humanistas. Digamos de antemano que sta es la primera monografa en espaol sobre el filsofo italiano, lo que hace que ya en s mismo este
libro adopte un extrordinario inters.Pues Ernesto Grassi (1902-1991), filsofo
no muy conocido, supone una reivindicacin (a travs de los estudios sobre el
Humanismo renacentista) de la la palabra, de la retrica, de la poesa y de las
ciencias del espritu frente al antihumanismo de Heidegger (su maestro, por otro
lado), pero tambin frente aWerner Jaeger y la corriente alemana de estudios clsicos. Como puede suponerse en este denso estudiode Jssica Snchez Espillaque
no slose pueden encontrar cuestiones referentes a teoras sobre el lenguaje en
Renacimiento y en el Humanismo y sus repercusiones en el siglo XX, sino que
hallamos un profundo y amplio tratamiento detemas de hermenutica, filosofa
de la cultura y de la tcnica, lenguaje, etc. Para ello se abordan autores tan fundamentales en nuestro tiempo como los ya citadosHeidegger y Jaeger, pero tambin
Dilthey, Husserl, Gadamer, Ortega y Gasset...y todos ellos vistos y analizados
desde el teln de fondo que constituye elHumanismo italiano (Leonardo Bruni,
Angel Poliziano,Giambattista Vico).
Son estos dos libros dos excelentes estudios sobre el Renacimiento, el Humanismo y sus implicaciones histricas, literarias y filosficas. Pero antes que nada
son dos extraordinarias reivindicaciones del valor de la palabra y del lenguaje
humanos como la ms alta valoracin de la civilizacin y de la vida del espritu.

Fecha de recepcin: 19 de febrero de 2011

Fecha de aceptacin: 1 de marzo de 2011

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