A GUERRA CIVIL

NA
FRANA

Karl Marx
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A guerra civil na Frana

Karl Heinrich Marx (1818-1883)
Edio
Ridendo Castigat Mores
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do Estado, ou melhor, da Sociedade que paga impostos; tenho a
obrigao de retribuir ao menos uma gota do que ela me
proporcionou.
Nlson Jahr Garcia (1947-2002)

NDICE
Introduo de Engels
Primeiro manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos
Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana
Segundo manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos
Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana
Manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional dos
Trabalhadores sobre a guerra civil na Frana em 1871
I
II
III
IV
Apndices
I
II
Notas

A GUERRA CIVIL NA FRANA

Karl Marx
Introduo de Engels
O pedido para reeditar o manifesto do Conselho Geral da
Internacional sobre A Guerra civil na Frana e de acompanh-lo de uma
introduo colheu-me desprevenido. Terei por isso de limitar-me a abordar
aqui os pontos mais importantes.
Precedendo o mais extenso trabalho acima mencionado, incluo os dois
manifestos mais curtos do Conselho Geral acerca da guerra francoprussiana. De logo, porque em A Guerra civil faz-se referncia ao segundo
desses dois manifestos que, por sua vez, no pode ser totalmente
compreendido sem que se conhea o primeiro. Em seguida, porque esses
dois manifestos, escritos tambm por Marx, so, assim como A Guerra Civil,
eloqentes exemplos dos dotes excepcionais do autor revelados pela
primeira vez em O Dezoito Brumrio de Lus Bonaparte para penetrar com
toda clarividncia o carter, o alcance e as conseqncias inevitveis dos
grandes acontecimentos histricos, quando esses ainda se desenrolam
diante de nossos olhos ou mal acabam de produzir-se. E, finalmente,
porque estamos ainda hoje na Alemanha sofrendo as conseqncias
daqueles acontecimentos, tal como Marx previra.
Afirmava-se no primeiro manifesto que se a guerra defensiva da
Alemanha contra Lus Bonaparte degenerasse numa guerra de conquista
2

contra o povo francs, reviveriam com redobrada intensidade todas as

desventuras que a Alemanha havia experimentado depois da chamada
guerra da independncia(1). Porventura, isso no se confirmou? No
sofremos outros vinte anos de dominao de Bismarck, com sua Lei de
Exceo e sua caa aos socialistas em lugar das perseguies dos
demagogos(2), com as mesmas arbitrariedades policiais e a mesma,
literalmente a mesma, ignbil interpretao das leis?
E acaso no se realizou ao p da letra a previso de que a anexao
da Alscia e da Lorena lanaria a Frana nos braos da Rssia e de que a
Alemanha com essa anexao se converteria abertamente num vassalo da
Rssia ou teria que preparar-se, aps breve trgua, para uma nova guerra
que seria, ademais, uma guerra de raa contra as raas latinas e os eslavos
coligados? Porventura a anexao das provncias francesas no lanou a
Frana nos braos da Rssia? Por ventura Bismarck no implorou em vo
durante vinte anos inteiros, os favores do czar, degradando-se com servios
ainda mais torpes do que aqueles mediante os quais a pequena Prssia,
antes de se tornar a primeira potncia da Europa, prostrava-se aos ps da
Santa Rssia? E acaso no pende constantemente sobre nossas cabeas a
espada de Dmocles de outra guerra que, em seu primeiro dia, converter
em cinza todas as alianas firmadas pelos prncipes sobre o papel; uma
guerra em que s h de certo a incerteza absoluta de suas conseqncias;
uma guerra de raas que submeter toda a Europa sanha devastadora de
quinze ou vinte milhes de homens armados e que se no comeou ainda a
provocar destruies porque mesmo a mais forte entre as grandes
potncias militares treme diante da impossibilidade de prever o seu
desfecho?
Da estarmos ainda mais no dever de tornar acessveis aos operrios
alemes esses brilhantes documentos, hoje meio esquecidos, da
clarividncia da poltica internacional da classe operria em 1870.
O que dissemos com referncia a esses dois manifestos cabe tambm
em relao a A Guerra Civil na Frana. A 28 de maio os ltimos combatentes
da Comuna sucumbiam ante a superioridade de foras do inimigo nas
faldas de Belleville. Dois dias depois, a 30, j Marx lia diante do Conselho
Geral a sua obra, na qual esboa a significao histrica da Comuna de
Paris, em traos breves e enrgicos, mas to penetrantes e sobretudo to
exatos que no foram jamais igualados em meio abundante literatura
publicada sobre o assunto.
Graas ao desenvolvimento econmico e poltico da Frana a partir de
1789, a situao em Paris tem sido tal, h cinqenta anos, que era
impossvel estalar nessa cidade uma revoluo qualquer que no revestisse
um carter proletrio, isto , sem que o proletariado, que havia comprado a
vitria com o seu sangue, surgisse aps a vitria com as suas reivindicaes
prprias. Essas reivindicaes eram mais ou menos obscuras e mesmo
confusas, variando em cada perodo segundo o grau de desenvolvimento dos
operrios parisienses, mas o objetivo final era sempre a supresso dos
3

antagonismos de classe entre capitalistas e operrios. Em verdade, ningum

sabia como consegui-lo. Mas a prpria reivindicao, por mais vaga que
fosse em sua forma, encerrava j uma ameaa para a ordem social
estabelecida; os operrios que a levantavam estavam ainda armados; por
isso o desarmamento dos operrios era considerado o primeiro dever para
os burgueses que se achavam frente do Estado. Assim se explica que
depois de cada revoluo ganha pelos operrios se travasse uma nova luta,
cujo desfecho era a derrota dos operrios.
Assim foi pela primeira vez em 1848. Os burgueses liberais da
oposio parlamentar realizavam banquetes a favor da aplicao de uma
reforma eleitoral que assegurasse a supremacia de seu partido. Vendo-se
cada vez mais obrigados a apelar para o povo na luta que sustentavam
contra o governo, no tinham outro remdio seno tolerar que os setores
radicais e republicanos da burguesia e da pequena burguesia pouco a
pouco se colocassem frente. Mas, por trs desses setores estavam os
operrios revolucionrios que, aps 1830, haviam adquirido muito mais
independncia poltica do que imaginavam os burgueses e mesmo os
republicanos. Ao verificar-se a crise entre o governo e a oposio, os
operrios deram incio luta nas ruas. Lus Felipe desapareceu, e com ele a
reforma eleitoral. O seu lugar foi ocupado pela Repblica, e uma Repblica
que os prprios operrios vitoriosos chamavam Repblica social. Ningum
sabia ao certo, nem mesmo os operrios, o que se devia entender por
repblica social. Mas agora os operrios possuam armas e eram uma fora
dentro do Estado. Por isso, logo que os burgueses republicanos, que se
achavam testa do governo, sentiram pisar em terreno pouco firme, seu
primeiro impulso foi desarmar os operrios. Para consegui-lo, foraram a
precipitada insurreio de junho de 1848 por meio da violao aberta da
palavra empenhada, lanando aos operrios um desafio direto e tentando
desterrar os desempregados para uma provncia afastada, O governo havia
tomado medidas para garantir uma esmagadora superioridade de foras.
Depois de cinco dias de luta herica os operrios sucumbiram. E se
produziu um banho de sangue de prisioneiros indefesos como jamais se vira
desde os dias das guerras civis com que se iniciou a derrocada da Repblica
Romana. Era a primeira vez que a burguesia mostrava a que extremo de
crueldade e vingana capaz de chegar sempre que o proletariado se atreva
a defrontar-se com ela como uma classe independente, que tem os seus
prprios interesses e reivindicaes. E apesar disso 1848 no foi mais do
que um brinquedo de crianas comparado com a fria selvagem de 1871.
O castigo no se fez esperar. Se o proletariado no estava ainda em
condies de governar a Frana, a burguesia j no podia continuar
governando-a. Pelo menos naquele momento, em que a sua maioria era
ainda de tendncia monrquica e se encontrava dividida em trs partidos
dinsticos(3) e um quarto, republicano. Suas discrepncias internas
permitiram ao aventureiro Lus Bonaparte apoderar-se de todos os postos
de mando exrcito, polcia, aparelho administrativo e liquidar, a 2 de
dezembro de 1851, o ltimo baluarte da burguesia: a Assemblia Nacional.
Assim comeou o Segundo Imprio: a explorao da Frana por um bando
4

de aventureiros da poltica e das finanas, mas tambm, ao mesmo tempo,

um desenvolvimento industrial como jamais teria sido possvel conceber-se
sob o sistema mesquinho e pusilnime de Lus Felipe, em que um pequeno
setor da grande burguesia detinha o poder exclusivo. Lus Bonaparte retirou
aos capitalistas o poder poltico sob o pretexto de defend-los, de defender
os burgueses contra os operrios e, por outro lado, de proteger os operrios
contra a burguesia. Mas, ao invs disso, seu regime estimulou a
especulao e a atividade industrial; em uma palavra: o ascenso e o
enriquecimento de toda a burguesia em propores at ento
desconhecidas. E verdade que, em grau ainda maior, tambm se
desenvolveram a corrupo e o roubo em massa, que pululavam em torno
da Corte Imperial e retiravam bons dividendos desse enriquecimento.
Mas o Segundo Imprio era o apelo ao chauvinismo francs: a
reivindicao das fronteiras do Primeiro Imprio, perdidas em 1814, ou ao
menos da Primeira Repblica. Um Imprio francs dentro das fronteiras da
antiga monarquia, pior ainda, dentro das fronteiras ainda mais amputadas
de 1815, no poderia sobreviver por muito tempo. Isso implicava a
necessidade de guerras peridicas e de ampliao das fronteiras. Mas no
havia extenso territorial que tanto deslumbrasse a fantasia dos
chauvinistas franceses como as terras alems da margem esquerda do
Reno. Uma milha quadrada no Reno valia mais para eles do que dez nos
Alpes ou outro lugar qualquer. Proclamado o Segundo Imprio, a
reivindicao da margem esquerda do Reno, fosse de uma vez ou por partes,
era simplesmente uma questo de tempo. E o tempo chegou com a guerra
austro-prussiana de 1866. Defraudado em suas esperanas de
compensaes territoriais, por Bismarck e por sua prpria poltica
demasiado astuta e vacilante, no restava a Napoleo outra sada a no ser
a guerra, que deflagrou em 1870 e o conduziu primeiro a Sedan e, em
seguida, a Wilhermshhe(4).
A conseqncia inevitvel foi a revoluo de Paris de 4 de setembro de
1870. O Imprio desmoronou-se como um castelo de cartas e foi novamente
proclamada a Repblica. Mas o inimigo se achava s portas: os exrcitos do
Imprio estavam sitiados em Metz, sem esperana de salvao, ou
prisioneiros na Alemanha. Nessa situao angustiosa, o povo permitiu aos
deputados parisienses do antigo Corpo Legislativo constituir-se em Governo
de Defesa Nacional, O povo acedeu nesse sentido com tanto mais facilidade
devido a que, para os fins de defesa, todos os parisienses capazes de
empunhar armas estavam engajados na Guarda Nacional se achavam
armados, formando os operrios dentro dela uma grande maioria. Mas o
antagonismo entre o governo constitudo quase exclusivamente por
burgueses, e o proletariado em armas no tardou a se manifestar. A 31 de
outubro os batalhes operrios tomaram por assalto o Htel de Ville e
prenderam alguns membros do governo. A traio, a violao descarada da
palavra pelo governo e a interveno de alguns batalhes pequenoburgueses os puseram novamente em liberdade; para no provocar a
ecloso de uma guerra civil dentro da cidade sitiada por um exrcito
estrangeiro, permitiu-se que eles continuassem no governo.
5

Por fim, a 28 de janeiro de 1871, a cidade de Paris, vencida pela fome,

capitulou. Mas com honras at ento desconhecidas na histria das
guerras. Os fortes se renderam, as fortificaes foram desarmadas, as
armas das tropas de linha e da Guarda Mvel foram entregues e seus
homens considerados prisioneiros de guerra. Entretanto, a Guarda Nacional
conservou suas armas e seus canhes, limitando-se a selar um armistcio
com os vencedores. E esses no se atreveram a entrar em Paris sob o toque
de triunfo. Ousaram apenas ocupar um pequeno recanto da cidade, numa
parte do qual no havia seno parques pblicos e ainda assim s o
ocuparam por alguns dias! E durante esse tempo, eles, que haviam cercado
Paris por 131 dias, estiveram cercados pelos operrios armados da capital,
que montavam guarda atentamente a fim de que nenhum prussiano
ultrapassasse os estreitos limites do recanto cedido aos conquistadores
estrangeiros. Tal era o respeito que os operrios de Paris infundiam a um
exrcito diante do qual haviam rendido suas armas todas as tropas do
Imprio. E os junkers prussianos, que pretendiam vingar-se no bero da
revoluo, eram obrigados a parar respeitosamente e fazer a saudao
militar a essa mesma revoluo armada!
Durante a guerra, os operrios de Paris limitaram-se a exigir a
continuao enrgica da luta. Mas agora, selada a paz aps a capitulao de
Paris, Thiers, novo chefe do governo, era forado a compreender que a
dominao das classes possuidoras grandes latifundirios e capitalistas
estava em constante perigo enquanto os operrios parisienses
conservassem as armas em suas mos. Seu primeiro ato foi uma tentativa
de desarm-los. A 18 de maro enviou tropas com ordem de retirar
Guarda Nacional a artilharia que lhe pertencia, pois fora construda e paga
por subscrio pblica durante o assdio de Paris. A tentativa no
conseguiu xito.
Paris levantou-se como um s homem, declarando-se a guerra entre
Paris e o governo francs instalado em Versalhes. A 26 de maro foi eleita, e
a 28 proclamada, a Comuna de Paris, O Comit Central da Guarda
Nacional, que at ento havia exercido o poder, renunciou em favor da
Comuna, depois de decretar a abolio da escandalosa polcia de costumes
de Paris. A 30, a Comuna suprimiu o servio militar obrigatrio e o exrcito
permanente, reconhecendo a Guarda Nacional como a nica fora armada,
qual deviam pertencer todos os cidados vlidos. Isentou os pagamentos
de aluguel de moradias de outubro de 1870 at abril de 1871, abonando
para futuros pagamentos de aluguis as importncias j recolhidas, e
suspendeu a venda de objetos empenhados nos estabelecimentos
municipais de emprstimos. No mesmo dia foram confirmados em seus
cargos os estrangeiros eleitos para a Comuna, pois a bandeira da Comuna
a bandeira da Repblica mundial. A 1 de abril foi decidido que o salrio
mais elevado de um funcionrio da Comuna, e portanto dos seus prprios
membros, no podia exceder de 6 mil francos (4.800 marcos). No dia
seguinte a Comuna decretou a separao da Igreja e o Estado e a supresso
de todas as subvenes do Estado para fins religiosos, declarando
propriedade nacional todos os bens da Igreja; em conseqncia, foi dada
6

ordem, a 8 de abril, para que se retirassem das escolas todos os smbolos

religiosos, imagens, dogmas, oraes, em uma palavra, tudo o que esteja
na rbita da conscincia individual, ordem que foi sendo posta em prtica
pouco a pouco. No dia 5, em vista dos fuzilamentos que se renovavam a
cada dia dos combatentes da Comuna aprisionados pelas tropas de
Versalhes, foi promulgado um decreto no entanto, no executado
relativo priso dos refns. No dia 6, o 137. Batalho da Guarda Nacional
trouxe para as ruas a guilhotina e a queimou, em meio ao entusiasmo
popular. A 12, a Comuna decidiu que fosse demolida a Coluna Triunfal da
praa Vendme, fundida com o bronze dos canhes conquistados por
Napoleo depois da guerra de 1809, como smbolo de chauvinismo e de
incitao ao dio entre as naes. Esse decreto foi executado no dia 16 de
maio. A 16 de abril, a Comuna ordenou que se fizesse um recenseamento
estatstico de todas as fbricas fechadas pelos patres e se preparassem os
planos para o reincio de sua atividade pelos operrios que nelas
trabalhavam, organizados em associaes cooperativas, assim como se
projetasse tambm a organizao de todas essas associaes numa grande
federao. No dia 20 a Comuna declarou extinto o trabalho no turno dos
padeiros e suprimiu tambm as agncias de emprego que, durante o
Segundo Imprio, eram um monoplio de certos indivduos escolhidos pela
polcia, exploradores da pior espcie dos operrios. Os escritrios foram
transferidos para as alcaparrais dos vinte distritos de Paris. A 30 de abril,
ordena a supresso das casas de penhor, baseando-se em que eram uma
forma de explorao privada dos operrios, em contradio com o direito
que tinham de dispor de seus instrumentos de trabalho e de crdito. A 5 de
maio, determinou a demolio da Capela Expiatria, erigida para reparar a
execuo de Lus XVI.
Como se v, o carter de classe do movimento de Paris, que antes
havia sido relegado a segundo plano em virtude da luta contra os invasores
estrangeiros, ressalta com traos ntidos e enrgicos a partir de 18 de
maro. Como os membros da Comuna eram todos, quase sem nenhuma
exceo, operrios ou reconhecidos representantes dos operrios, as suas
resolues se distinguiam por um carter marcadamente proletrio. Uma
parte de seus decretos eram reformas que a burguesia republicana no se
atrevera a implantar por vil covardia e que lanavam os fundamentos
indispensveis para a livre atuao da classe operria, como, por exemplo, a
implantao do princpio de que, com relao ao Estado, a religio no
seno um problema de foro ntimo; outros tinham o objetivo de
salvaguardar diretamente os interesses da classe operria, algumas vezes
mesmo abrindo profundas brechas na velha ordem social. Mas tudo isso,
numa cidade sitiada, no podia ir alm de um incio de realizao. Desde os
primeiros dias de maio a luta contra os exrcitos de Versalhes, cada vez
mais numerosos, absorvia todas as foras.
A 7 de abril, os versalheses tomaram a ponte sobre o Sena, em
Neuilly, na frente ocidental de Paris; em compensao, no dia 11, durante
um ataque do general Eudes, na frente sul, foram rechaados de modo
esmagador. Paris estava submetida a incessante bombardeio, e pelas
7

mesmas pessoas que haviam estigmatizado como um sacrilgio o

bombardeio da capital pelos prussianos. Agora, eles prprios imploravam ao
governo prussiano que acelerasse a devoluo dos soldados franceses feitos
prisioneiros em Sedan e Metz, para que reconquistassem Paris. A partir dos
comeos de maio, a chegada gradual dessas tropas deu uma superioridade
decisiva s foras de Versalhes. Isso j se evidenciara quando, a 23 de abril,
Thiers rompeu as negociaes, iniciadas por proposta da Comuna, para a
troca do arcebispo de Paris e toda uma srie de sacerdotes, presos na
capital como refns, por um s homem, Blanqui, eleito por duas vezes para
a Comuna, mas preso em Clairvaux. E se tornou ainda mais patente na
nova linguagem de Thiers que, de reservado e reticente, passou de sbito a
insolente, ameaador e brutal. Na frente sul, os versalheses tomaram, a 3
de maio, o reduto de Moulin Saquet; no dia 9 apoderaram-se do forte de
Issy, completamente reduzido a escombros pelo canhoneio; a 14, tomaram o
forte de Vanves. Na frente ocidental, avanavam paulatinamente,
apoderando-se de numerosos edifcios e aldeias que se estendiam at o
cinturo fortificado da cidade e chegando, por fim, at a prpria muralha; a
21, em virtude de uma traio e devido a um descuido dos guardas
nacionais destacados nesse setor, conseguiram abrir caminho para o
interior da cidade. Os prussianos, que continuavam ocupando os fortes do
Norte e do Este, permitiram aos versalheses cruzar pela parte norte da
cidade, terreno que lhes era vedado segundo os termos do armistcio e,
desse modo, avanar atacando sobre uma larga frente, que os parisienses,
acreditando estar protegida pelo referido armistcio, haviam guarnecido com
reduzidas foras. Resultado foi que na metade ocidental de Paris, nos
bairros ricos, ops-se apenas uma dbil resistncia, que se tornava mais
forte e mais tenaz medida que as foras atacantes se aproximavam do
setor oriental, dos bairros propriamente operrios. S depois de uma luta de
oito dias sucumbiram nas colinas de Belleville e Mnilmontant os ltimos
defensores da Comuna. E ento atingiu o seu ponto culminante aquela
matana de homens desarmados, mulheres e crianas que haviam lutado
durante toda uma semana com um desassombro crescente. J os fuzis no
matavam com bastante rapidez, e entraram em cena as metralhadoras para
executar os vencidos, s centenas. O Muro dos federados do cemitrio de
Pre-Lachaise, onde se consumou o ltimo assassinato em massa, ainda
est de p, testemunho mudo, porm eloqente, da fria a que capaz de
chegar a classe dominante quando o proletariado se atreve a reclamar os
seus direitos. Logo quando se viu que era impossvel matar a todos, vieram
as detenes em massa, iniciaram-se os fuzilamentos de vtimas
arbitrariamente escolhidas entre as fileiras de prisioneiros e a transferncia
dos demais para grandes campos de concentrao, onde aguardavam o
comparecimento diante dos Conselhos de Guerra. As tropas prussianas, que
haviam cercado o nordeste de Paris, receberam ordem de no deixar passar
um s fugitivo, mas os oficiais freqentemente fechavam os olhos quando os
soldados ouviam mais a voz da humanidade que a de seus superiores;
meno especial merece, por seu humano comportamento, o corpo de
exrcito da Saxnia, que permitiu escaparem numerosas pessoas, cuja
condio de combatentes da Comuna era evidente.
8

***
Hoje, ao cabo de vinte anos, voltando os olhos para as atividades e a
significao histrica da Comuna de Paris de 1871, sentimos a necessidade
de introduzir alguns acrscimos na exposio feita em A Guerra Civil na
Frana.
Os membros da Comuna dividiam-se em uma maioria de blanquistas,
que haviam predominado tambm no Comit Central da Guarda Nacional, e
uma minoria composta por membros da Associao Internacional dos
Trabalhadores, entre os quais prevaleciam os adeptos da escola socialista de
Proudhon. Naquela poca, os blanquistas, em seu conjunto, eram
socialistas s por instinto revolucionrio e proletrio; somente um reduzido
nmero dentre eles alcanara uma maior clareza de princpios, graas a
Vaillant, que conhecia o socialismo cientfico alemo. Eis porque a Comuna
deixou de realizar, no terreno econmico, coisas que, do nosso ponto de
vista atual, devia ter feito. O mais difcil de compreender , sem dvida, o
sagrado temor com que aqueles homens se detiveram respeitosamente nos
portes do Banco da Frana. Foi esse, alm do mais, um grave erro poltico.
Nas mos da Comuna, o Banco da Frana teria valido mais do que dez mil
refns. Teria significado a presso de toda a burguesia francesa sobre o
governo de Versalhes para que negociasse a paz com a Comuna. Mas o mais
maravilhoso ainda a quantidade de coisas justas feitas pela Comuna,
apesar de composta por proudhonianos e blanquistas. Sem dvida, cabe
aos proudhonianos a principal responsabilidade pelos decretos econmicos
da Comuna, tanto no que tinham de positivo como de negativo; aos
blanquistas, cabe a principal responsabilidade pelos atos e as omisses no
terreno poltico. E em ambos os casos quis a ironia da histria como
geralmente acontece, quando o poder passa para as mos dos doutrinrios
que tanto uns como outros fizessem o contrrio daquilo que prescrevia a
doutrina de sua escola respectiva.
Proudhon, o socialista dos pequenos camponeses e do artesanato,
odiava positivamente a associao. Dizia que ela possua mais de mau do
que de bom; que era estril por natureza, embora nociva, como um entrave
liberdade do trabalhador: que era um puro dogma, improdutivo e oneroso,
contrrio tanto liberdade do operrio como economia de trabalho; que os
seus inconvenientes desenvolviam-se com mais rapidez do que as suas
vantagens; que, em face dela, a livre concorrncia, a diviso do trabalho e a
propriedade privada mantinham-se como foras econmicas. S em casos
excepcionais assim chamava Proudhon a grande indstria e as grandes
empresas como, por exemplo, as estradas de ferro havia lugar para a
associao dos operrios (ver Idia Geral da Revoluo, 3a. edio).
Em 1871, e em Paris mesmo, dentro do artesanato artstico, a grande
indstria deixara j a tal ponto de ser um caso excepcional que o mais
importante de todos os decretos da Comuna determinava uma organizao
para a grande indstria, inclusive para a manufatura, que no se baseava
s na associao de operrios dentro de cada fbrica, mas devia tambm
9

unificar todas essas associaes numa grande federao; em suma, numa

organizao que, como diz muito bem Marx em A Guerra Civil, teria afinal
conduzido forosamente ao comunismo, isto , ao antpoda direto da
doutrina proudhoniana. Por isso a Comuna foi a sepultura da escola
proudhoniana do socialismo. Essa escola desapareceu hoje dos meios
operrios franceses; neles, atualmente, a doutrina de Marx predomina sem
discusso, entre os possibilistas(5), no menos que entre os marxistas. S
entre a burguesia radical existem ainda proudhonianos.
No foi melhor a sorte que tiveram os blanquistas. Educados na
escola da conspirao e mantidos coesos pela rgida disciplina que
corresponde a essa escola, os bianquistas partiam da idia de que um grupo
relativamente reduzido de homens decididos e bem organizados estaria em
condies no s de apoderar-se na direo do Estado num momento
propcio, mas tambm, desenvolvendo uma ao enrgica e incansvel, seria
capaz de manter-se at conseguir arrastar revoluo as massas do povo e
congreg-las em torno de um pequeno grupo dirigente. Isso conduzia,
sobretudo, mais rgida e ditatorial centralizao de todos os poderes nas
mos do novo governo revolucionrio. Mas, o que fez a Comuna, composta
em sua maioria precisamente de blanquistas? Em todas as proclamaes
dirigidas aos franceses das provncias, a Comuna exortava criao de uma
federao livre de todas as comunas da Frana com Paris, uma organizao
nacional que, pela primeira vez, devia ser criada pela prpria nao.
Exatamente o poder opressor do antigo governo centralizado o exrcito, a
polcia poltica e a burocracia institudo por Napoleo em 1798 e que,
desde ento, cada novo governo havia herdado como um instrumento eficaz,
empregando-o contra os seus inimigos exatamente essa fora que devia
ser derrubada em toda a Frana, como o fora em Paris.
A Comuna teve de reconhecer, desde o primeiro momento, que a
classe operria ao chegar ao poder no pode continuar governando com a
velha mquina do Estado; que para no perder de novo a sua dominao
recm-conquistada, a classe operria deve, de um lado, abandonar toda a
velha mquina repressiva at ento utilizada contra ela e, de outro,
prevenir-se contra os seus prprios mandatrios e funcionrios, declarandoos demissveis, a qualquer tempo e sem exceo. Em que consistia a
particularidade caracterstica do Estado at ento? Originariamente, por
meio da simples diviso do trabalho, a sociedade criou os rgos especiais
destinados a defender os seus interesses comuns. Mas, com o tempo, esses
rgos, a cuja frente figurava o poder estatal, converteram-se, medida que
defendiam os seus prprios interesses especficos, de servidores da
sociedade em seus senhores. Isso pode ser visto, por exemplo, no s nas
monarquias hereditrias, mas tambm nas repblicas democrticas. No h
nenhum pas em que os polticos formem um setor mais poderoso e mais
desligado da nao do que a Amrica do Norte.
Ai, cada um dos dois grandes partidos que se alternam no governo ,
por sua vez, governado por pessoas que fazem da poltica um negcio, que
especulam com as cadeiras de deputados nas assemblias legislativas da
10

Unio e dos diferentes Estados federados, ou que vivem da agitao em

favor de seu partido e so retribudos com cargos quando eles triunfam.
sabido que os norte-americanos se esforam, h trinta anos, para libertar-se
desse jugo, que chegou a ser insuportvel, e que, apesar de tudo, se
afundam cada vez mais nesse pntano de corrupo. E precisamente na
Amrica do Norte onde melhor podemos ver como avana essa
independizao do Estado em face da sociedade, da qual originariamente
devia ser um simples instrumento. No existe aqui dinastia, nem nobreza,
sem exrcito permanente com exceo de alguns soldados que montam
guarda contra os ndios , nem burocracia com cargos permanentes ou
direitos de aposentadoria. E, entretanto, encontramo-nos na Amrica do
Norte com duas grandes quadrilhas de especuladores polticos que
alternadamente se apossam do poder estatal e o exploram pelos meios e
para os fins mais corruptos; e a nao impotente diante desses dois
grandes consrcios de polticos, seus pretensos servidores mas que, em
realidade, a dominam e a saqueiam.
Contra essa transformao do Estado e dos rgos estatais de
servidores da sociedade em seus senhores, inevitvel em todos os Estados
anteriores, empregou a Comuna dois remdios infalveis. Em primeiro lugar,
preencheu todos os cargos administrativos, judiciais e do magistrio atravs
de eleies, mediante o sufrgio universal, concedendo aos eleitores o direito
de revogar a qualquer momento o mandato concedido.
Em segundo lugar, todos os funcionrios, graduados ou modestos,
eram retribudos como os demais trabalhadores. O salrio mais alto pago
pela Comuna era de 6 mil francos. Punha-se desse modo uma barreira
eficaz ao arrivismo e caa aos altos empregos, e isso sem falar nos
mandatos imperativos dos delegados aos corpos representativos, que a
Comuna igualmente introduziu.
No captulo terceiro de A Guerra Civil descreve-se detalhadamente
esse trabalho orientado no sentido de abolir violentamente o velho poder
estatal e substitui-lo por outro, novo e verdadeiramente democrtico.
Contudo, indispensvel examinar aqui brevemente alguns dos aspectos
dessa substituio por ser precisamente a Alemanha um pas em que a f
supersticiosa no Estado se transplantou do campo filosfico para a
conscincia comum da burguesia e mesmo de numerosos operrios.
Segundo a concepo filosfica, o Estado a realizao da Idia ou seja,
traduzido em linguagem filosfica, o reino de Deus sobre a terra, o terreno
em que se tornam ou devem tomar-se realidade a eterna verdade e a eterna
justia. Surge da uma venerao supersticiosa do Estado e de tudo o que
com ele se relaciona, venerao supersticiosa que se vai implantando na
conscincia com tanto maior facilidade quando as pessoas se habituam,
desde a infncia, a pensar que os assuntos e interesses comuns a toda a
sociedade no podem ser regulados nem defendidos seno como tem sido
feito at ento, isto , por meio do Estado e de seus bem pagos funcionrios.
E j se cr ter sido dado um passo enormemente audaz ao libertar-se da f
na monarquia hereditria e manifestar entusiasmo pela Repblica
11

democrtica. Em realidade, o Estado no mais do que uma mquina para

a opresso de uma classe por outra, tanto na Repblica democrtica como
sob a monarquia; e, no melhor dos casos, um mal que se transmite
hereditariamente ao proletariado triunfante em sua luta pela dominao de
classe. Como fez a Comuna, o proletariado vitorioso no pode deixar de
amputar imediatamente, na medida do possvel, os aspectos mais nocivos
desse mal, at que uma futura gerao, formada em circunstncias sociais
novas e livres, possa desfazer-se de todo desse velho traste do Estado.
Ultimamente, as palavras ditadura do proletariado voltaram a
despertar sagrado terror ao filisteu social-democrata. Pois bem, senhores,
quereis saber que face tem essa ditadura? Olhai para a Comuna de Paris:
eis a a ditadura do proletariado!
Londres, no vigsimo aniversrio da Comuna de Paris, 18 de maro de
1891.
Escrito por F. Engels para a edio em separado de A Guerra Civil na
Frana. de K. Marx publicada em Berlim em 1891. Publica-se segundo a
edio sovitica de 1951, de acordo com o texto do livro. Traduzido do
espanhol, em confronto com a traduo francesa (ditions Sociales, 1946)

Primeiro manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional

dos Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana
A todos os membros da Associao Internacional dos Trabalhadores
na Europa e nos Estados Unidos
No manifesto de lanamento da Associao Internacional dos
Trabalhadores, datado de novembro de 1864, dizamos: Se a emancipao
da classe operria exige a sua fraternal unio e colaborao, como poder
ela cumprir essa grande misso com uma poltica exterior orientada para
objetivos criminosos, que pe em jogo preconceitos nacionais e dilapida em
guerras de rapina o sangue e as riquezas do povo? E definamos a poltica
exterior qual aspira a Internacional nas seguintes palavras: Reivindicar
que as simples leis da moral e da justia, que devem presidir as relaes
entre os indivduos, sejam as leis supremas das relaes entre as naes.
No pode surpreender-nos o fato de Lus Bonaparte, que usurpou o
poder explorando a guerra de classes na Frana e o perpetuou mediante
guerras peridicas no exterior, tratar a Internacional, desde o primeiro
momento, como um inimigo perigoso. Nas vsperas do plebiscito(6) ordenou
que se desse uma batida contra os membros dos comits administrativos da
Associao Internacional dos Trabalhadores de um extremo a outro da
Frana: em Paris, Lyon, Rouen, Marselha, Brest, etc., sob o pretexto de que
a Internacional era uma sociedade secreta e estava envolvida num complot
para assassin-lo. O absurdo desse pretexto foi evidenciado logo depois, em
12

toda sua plenitude, pelos seus prprios juzes. Que delito haviam cometido,
em verdade, as sees francesas da Internacional? O de dizer ao povo
francs, pblica e energicamente, que votar pelo plebiscito seria votar pelo
despotismo dentro do pas e pela guerra no exterior. E foi obra sua, de fato,
que em todas as grandes cidades, em todos os centros industriais da
Frana, a classe operria se levantasse como um s homem para rechaar o
plebiscito. Desgraadamente, a profunda ignorncia nas regies rurais fez
pender para o outro lado o prato da balana. As bolsas, os governos, as
classes dominantes e a imprensa de toda a Europa celebraram o plebiscito
como um triunfo memorvel do imperador francs sobre a classe operria
da Frana; em verdade, foi o sinal para o assassinato, j no de um
indivduo, mas de naes inteiras.
O complot guerreiro de 1870(7) no mais do que uma edio
corrigida e aumentada do golpe de Estado de dezembro de 1851. primeira
vista, a coisa parecia to absurda que a Frana se recusava a acreditar que
aquilo ocorresse realmente a srio. Inclinava-se mais para crer no deputado
que denunciava serem os discursos belicosos dos ministros um simples
expediente de especulao bolsista. Quando, por fim, a 15 de julho, a guerra
foi oficialmente comunicada ao Corpo Legislativo, toda a oposio se negou
a votar os crditos preliminares e o prprio Thiers estigmatizou a guerra
como detestvel; todos os jornais independentes de Paris a condenaram e,
coisa estranha, a imprensa das provncias se uniu a eles quase
unanimemente.
Enquanto isso, os membros de Paris da Internacional haviam voltado
atividade. Em Rveil(8) de 22 de julho, publicaram o seu manifesto aos
operrios de todas as naes, do qual extramos as passagens seguintes:
Uma vez mais dizem sob o pretexto do equilbrio europeu e da
honra nacional, a paz do mundo se v ameaada pelas ambies polticas.
Operrios da Frana, da Alemanha, da Espanha! Unamos nossas vozes num
grito unnime de condenao da guerra!... Guerrear por uma questo de
preponderncia ou por uma dinastia tem que ser forosamente considerado
pelos operrios como um criminoso absurdo! Respondendo s proclamaes
guerreiras dos que se eximem a si mesmos da contribuio de sangue e
encontram nas desgraas pblicas um manancial de novas especulaes,
ns, os que queremos paz, trabalho e liberdade, erguemos nossa voz de
protesto!... Irmos da Alemanha! Nossas dissenses no fariam seno
garantir o triunfo completo do despotismo em ambas as margens do Reno.
Operrios de todos os pases! Qualquer que seja no momento o resultado
de nossos esforos comuns, ns, membros da Associao Internacional dos
Trabalhadores, que no conhece fronteiras, vos enviamos, como penhor de
uma solidariedade indestrutvel, os votos de felicidade e as sauda6es dos
trabalhadores da Frana.
Esse manifesto de nossas sees parisienses foi seguido de
numerosos apelos semelhantes de outras partes da Frana, entre os quais
s poderemos citar aqui a declarao de Neuilly-sur-Seine, publicado no
13

Marsellaise(9) de 22 de julho: justa esta guerra? No! uma guerra

puramente dinstica. Em nome da justia, da democracia, dos verdadeiros
interesses da Frana, aderimos por completo e com toda energia ao protesto
da Internacional contra a guerra.
Esses protestos exprimiam, como logo seria provado por um curioso
incidente, os verdadeiros sentimentos dos operrios franceses. Como se
lanasse rua a banda de l0 de dezembro(10) organizada primeiramente
sob a presidncia de Lus Bonaparte disfarada com camisas de operrios
para representar as contorses da febre guerreira, os operrios autnticos
dos subrbios lanaram-se tambm s ruas em manifestaes pblicas de
paz, to grandiosas que Pietri, o chefe de polcia, considerou prudente pr
termo imediatamente a toda poltica de rua, alegando que o leal povo de
Paris havia manifestado j suficientemente o seu enorme patriotismo e o
seu exuberante entusiasmo pela guerra.
Qualquer que seja o desenvolvimento da guerra de Lus Bonaparte
com a Prssia, dobraram j em Paris os sinos pelo Segundo Imprio.
Acabar como comeou: com uma pardia. Mas no esqueamos que foram
as classes dominantes da Europa que permitiram a Lus Bonaparte
representar durante dezoito anos a farsa cruel do Imprio restaurado.
Por parte da Alemanha, a guerra uma guerra defensiva, porm quem
colocou a Alemanha no transe de ter que defender-se? Quem permitiu a
Lus Bonaparte desencadear a guerra contra ela? A Prssia! Foi Bismarck
quem conspirou com o mesmssimo Lus Bonaparte, com o fim de esmagar
a oposio popular dentro de seu pas e anexar a Alemanha dinastia dos
Hohenzollern. Se a batalha de Sadowa(11) fosse perdida em vez de ganha,
os batalhes franceses teriam invadido a Alemanha como aliados da
Prssia. Aps a sua vitria, pensou a Prssia um s momento em opor uma
Alemanha livre a uma Frana escravizada? Totalmente ao contrrio. Sem
deixar de conservar cuidadosamente todos os encantos congnitos de seu
antigo sistema, acrescentava-lhe todas as manhas do Segundo Imprio, seu
despotismo verdadeiro e seu democratismo fingido, suas feitiarias polticas
e suas agiotagens, sua linguagem enftica e seus vulgares passes de
mgica. O regime bonapartista, que at ento s havia florescido em uma
margem do Reno, encontrou agora a sua rplica na outra margem. De um
tal estado de coisas que podia resultar seno a guerra?
Se a classe operria alem permite que a guerra atual perca o seu
carter estritamente defensivo e degenere numa guerra contra o povo
francs, o triunfo ou a derrota ser sempre um desastre. Todas as misrias
que se abateram sobre a Alemanha aps a sua guerra de independncia
renascero com redobrada intensidade.
Contudo, os princpios da Internacional acham-se muito amplamente
difundidos e muito firmemente arraigados no seio da classe operria alem
para que se tema to lamentvel desenlace. As vozes dos operrios
franceses encontraram eco na Alemanha. Uma assemblia operria de
14

massas realizada em Brunswick, a 16 de julho, expressou sua absoluta

solidariedade com o manifesto de Paris, rechaou com desprezo toda idia
de antagonismo nacional em relao Frana e terminou suas resolues
com estas palavras: Somos inimigos de todas as guerras, mas sobretudo
das guerras dinsticas. Com profundo pesar e grande dor, vemo-nos
obrigados a suportar uma guerra defensiva como um mal inevitvel; mas, ao
mesmo tempo, concitamos toda a classe operria alem a tornar impossvel
a repetio de uma desgraa social to grande, reivindicando para os
prprios povos o poder de decidir sobre a paz e a guerra e convertendo-os
em donos de seus prprios destinos.
Em Chemnitz, uma assemblia de delegados, representando 50 mil
operrios, adotou por unanimidade a seguinte resoluo: Em nome da
democracia alem e especialmente dos operrios do Partido SocialDemocrata, declaramos que a guerra atual uma guerra exclusivamente
dinstica... Congratulamo-nos em estreitar a mo fraternal que nos
estendem os operrios da Frana Fiis palavra de ordem da Associao
Internacional dos Trabalhadores Proletrios de todos os pases, uni-vos!
jamais esqueceremos que os operrios de todos os pases so nossos
amigos e os dspotas de todos os pases nossos inimigos.
A seo berlinense da Internacional respondeu tambm ao manifesto
de Paris: Aderimos de corpo e alma ao vosso protesto... Prometemos
solenemente que nem o toque do clarim nem o retumbar do canho, nem a
vitria nem a derrota, nos desviaro de nossa causa comum, que
trabalhar pela unio de todos os operrios de todos os pases.
Que assim seja!
No fundo dessa luta suicida aparece a figura sinistra da Rssia. um
mau pressgio que o sinal para o desencadeamento dessa guerra tenha sido
dado quando o governo moscovita terminava a construo de suas linhas
estratgicas de ferrovias e j estava concentrando tropas na direo de
Pruth. Por mais simpatias que os alemes possam justamente reclamar
numa guerra defensiva contra a agresso bonapartista, eles a perdero
imediatamente se permitirem que o governo prussiano pea ou aceite a
ajuda dos cossacos. Lembrem-se eles de que aps a sua guerra de
independncia contra o primeiro Napoleo, a Alemanha permaneceu
prostrada durante vrias geraes aos ps do czar.
A classe operria inglesa estende sua mo fraternal aos operrios da
Frana e da Alemanha. Est firmemente convencida de que qualquer que
seja o rumo que tome a terrvel guerra iminente, a aliana dos operrios de
todos os pases acabar pondo fim s guerras. O simples fato de, enquanto
a Frana e a Alemanha oficiais se lanam a uma luta fratricida, se trocarem
entre os operrios desses pases mensagens de paz e de amizade; esse fato
grandioso, sem precedentes na histria, abre a perspectiva de um futuro
mais luminoso. Demonstra que, frente velha sociedade, com suas misrias
econmicas e seu delrio poltico, est surgindo uma sociedade nova, cujo
15

princpio de poltica internacional ser a paz, porque o governante nacional

ser o mesmo em todos os pases: o trabalho, O pioneiro dessa sociedade
nova a Associao Internacional dos Trabalhadores.
Londres, 23 de julho de 1870.
Escrito por K. Marx e aprovado na sesso realizada em 23 de julho de 1570
pelo Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores.
Publicada na mesma poca, em forma de volante, em ingls, alemo e
francs. Publica-se segundo a edio sovitica de 1951, de acordo com o
texto do volante. Traduzido do espanhol, em confronto com a traduo
francesa (ditions Sociales) de 1946.

Segundo manifesto do Conselho Geral da Associao

Internacional dos Trabalhadores sobre a guerra franco-prussiana
A todos os membros da Associao Internacional dos Trabalhadores
na Europa e nos Estados Unidos
Dizamos em nosso primeiro manifesto: Dobraram j em Paris os
sinos pelo Segundo Imprio. Acabar como comeou: com uma pardia. Mas
no esqueamos que foram as classes dominantes da Europa que
permitiram a Lus Bonaparte representar durante dezoito anos a farsa cruel
do Imprio restaurado.
Como se v, mesmo antes de se iniciarem as hostilidades,
considervamos a velhacaria bonapartista como uma coisa do passado.
E se no nos enganvamos quanto vitalidade do Segundo Imprio,
tampouco nos faltava razo ao temer que a guerra alem perdesse o seu
carter estritamente defensivo e degenerasse numa guerra contra o povo
francs. Em realidade, a guerra defensiva terminou com a rendio de Lus
Bonaparte, a capitulao de Sedan e a proclamao da Repblica em
Paris(12). Muito antes, porm, de se produzirem esses acontecimentos, no
momento mesmo em que se tornou evidente a profunda decomposio dos
exrcitos bonapartistas, a camarilha militar prussiana optou pela guerra de
conquista. Levantava-se em seu caminho um obstculo desagradvel: as
prprias proclamaes feitas pelo rei Guilherme ao iniciar-se a guerra. Em
sua fala do trono diante da Dieta da Alemanha do Norte, o rei havia
declarado solenemente que fazia a guerra contra o imperador da Frana e
no contra o povo francs. E a 11 de agosto dirigiu nao francesa um
manifesto no qual figuravam estas palavras: Tendo o imperador Napoleo
atacado, por terra e por mar, a nao alem, que deseja e continua a
desejar viver em paz com o povo francs, assumi o comando dos exrcitos
alemes para repelir essa agresso e me vi obrigado, em face dos
acontecimentos militares, a cruzar as fronteiras da Frana. No satisfeito
em afirmar o carter defensivo da guerra, declarando que assumia o
16

comando dos exrcitos somente para repelir a agresso, acrescentava que

unicamente os acontecimentos militares o haviam obrigado a cruzar as
fronteiras da Frana. E indiscutvel que uma guerra defensiva no exclui a
possibilidade
de
empreender
operaes
ofensivas,
quando
os
acontecimentos militares o imponham. Como se v, o piedoso monarca se
comprometera, em face da Frana e de todo o mundo, a manter uma guerra
estritamente defensiva. Como eximi-lo desse compromisso solene? Os
diretores de cena tinham que apresent-lo como se estivesse curvando-se a
indeclinveis exigncias da nao alem. Imediatamente, deram a palavra
de ordem burguesia liberal alem, com seus professores, seus capitalistas,
seus jornalistas e seus conselheiros municipais. Essa burguesia que, em
suas lutas pela liberdade civil, de 1846 a 1870, dera ao mundo um
espetculo inigualado de indeciso, incapacidade e covardia, entusiasmouse naturalmente em face da idia de surgir na cena europia como o leo
rugindo de patriotismo germnico. Reivindicou sua independncia civil,
fingindo obrigar o governo prussiano a aceitar o que eram, em realidade, os
desgnios secretos desse mesmo governo. Expiava agora a sua f
perseverante e quase religiosa na infalibilidade de Lus Bonaparte,
clamando pelo desmembramento da Repblica Francesa. Ouamos por um
momento os singulares argumentos desses bravos patriotas!
No se atrevem a afirmar que a populao da Alscia e da Lorena
suspire pelo abrao alemo. Precisamente ao contrrio. Para punir seu
patriotismo francs, uma cidade como Estrasburgo, apesar de dominada por
uma cidadela independente, foi bombardeada de modo brbaro e
desnecessariamente, durante seis dias, com granadas explosivas alems,
que a incendiaram matando um grande nmero de habitantes indefesos.
Sim, o solo dessas provncias pertenceu, em pocas remotas, ao antigo
Imprio germnico. Eis porque esse solo e as pessoas que nele cresceram,
devem ser confiscados, segundo eles, como propriedade imprescritvel da
Alemanha. Se se trata de refazer o mapa da Europa com a mentalidade de
um antiqurio, no esqueamos de modo algum que o Eleitor de
Brandeburgo era, no que se refere aos seus domnios prussianos, um
vassalo da Repblica polonesa.
Todavia, os patriotas mais astutos reclamam a Alscia e a parte da
Lorena que fala alemo, como uma garantia material contra as agresses
francesas. Como esse ignbil pretexto vem desorientando muita gente de
esprito fraco, somos obrigados a consider-lo mais detalhadamente.
No h dvida de que a configurao geral da Alscia em comparao
com a margem esquerda do Reno e a existncia de uma grande cidade
fortificada como Estrasburgo quase na metade do caminho entre Basilea e
Germersheim, favorecem enormemente uma invaso da Frana pelo sul da
Alemanha. Tampouco duvidoso que a anexao da Alscia e da Lorena de
lngua alem daria Alemanha uma fronteira muito mais forte, posto que
poria em suas mos a crista das montanhas dos Vosges em toda sua
extenso e as fortificaes que protegem seus desfiladeiros setentrionais. E
se a anexao se estendesse a Metz, a Frana ficaria indiscutivelmente
17

privada, no momento, de suas duas principais bases de operaes contra a

Alemanha, o que entretanto no lhe impediria de construir uma nova em
Nancy ou Verdun. Uma vez que a Alemanha possui Coblena, Moguncia,
Germersheim, Tastadt e Ulm, todas as bases de operaes contra a Frana,
plenamente utilizadas nesta guerra, com que vestgios de justia pode a
Alemanha privar a Frana de Estrasburgo e Metz, as duas nicas fortalezas
de relativa importncia que tem nesse lado? Ademais, Estrasburgo um
perigo apenas para a Alemanha do Sul enquanto esta for uma potncia
separada da Alemanha do Norte. De 1792 a 1795, o sul da Alemanha no se
viu nunca invadido por esse lado pelo fato de a Prssia participar na guerra
contra a Revoluo Francesa; mas logo que a Prssia, em 1795, concluiu
uma paz em separado, deixando o Sul entregue ao prprio destino,
comearam, prosseguindo at 1809, as invases do sul da Alemanha, tendo
Estrasburgo como base. indubitvel que uma Alemanha unificada poder
sempre neutralizar o perigo de Estrasburgo e de qualquer exrcito francs
na Alscia concentrando todas as suas tropas, como se fez nesta guerra
entre Saarlou e Landau, e avanando ou aceitando a batalha na rota que vai
de Moguncia a Metz. Com o ncleo principal das tropas alemes
estacionado aqui, qualquer exrcito francs que avanasse de Estrasburgo
para o sul da Alemanha seria atacado de flanco e se veria em perigo de
encontrar-se com as comunicaes cortadas. Se alguma coisa foi
demonstrada na atual campanha precisamente a facilidade de invaso da
Frana pela Alemanha.
Mas, falando-se honradamente, no ao mesmo tempo um absurdo e
um anacronismo adotar as razes militares como o principio que deve
presidir o estabelecimento das fronteiras entre as naes? Se prevalecesse
tal norma, a ustria ainda teria direito de pedir Veneza e a linha do Mincio,
e a Frana poderia reclamar a linha do Reno para proteger Paris, que est
sem dvida mais exposta a um ataque pelo nordeste, do que Berlim a um
ataque pelo sudoeste. Se as fronteiras devem ser fixadas segundo os
interesses militares, as reclamaes no tero fim, pois toda linha militar
necessariamente defeituosa, podendo ser melhorada com a anexao de
novos territrios vizinhos. Ademais, essas linhas no podem ser jamais
fixadas em definitivo e de modo justo, pois so sempre uma imposio do
vencedor ao vencido, e em conseqncia so sempre o germe de novas
guerras.
Essa a lio de toda a histria. Verifica-se tanto com as naes,
como com os indivduos. Para retirar os seus meios de ataque necessrio
priv-los tambm dos meios de defesa. No basta garrotear, preciso
assassinar. Se houve alguma vez um conquistador que obtivesse garantias
materiais para inutilizar uma nao, foi Napoleo I com o tratado de
Tilsit(13) e o modo como o aplicou contra a Prssia e o resto da Alemanha.
E, no obstante, poucos anos depois o seu poder gigantesco cala por terra,
como um fruto podre, diante do povo alemo. Que significam as garantias
materiais que a Prssia, em seus sonhos mais fantsticos, possa ou se
atreva a impor Frana, comparadas com as que lhe foram arrancadas por
Napoleo I? O resultado no ser menos desastroso. E a histria no dosar
18

o seu castigo pelo nmero de milhas quadradas arrebatadas Frana, mas

pela magnitude do crime de fazer reviver, na segunda metade do sculo XIX,
a poltica de conquistas.
Mas, dizem os porta-vozes do patriotismo teutnico, no se deve
confundir os alemes com os franceses. O que ns queremos no glria,
mas segurana. Os alemes so um povo essencialmente pacfico. Sob sua
prudente tutela, as prprias conquistas deixam de ser um fator de guerras
futuras para converter-se num penhor de paz perptua. Incontestavelmente,
no foram os alemes que invadiram a Frana em 1792, com o sublime
objetivo de acabar a baionetas com a revoluo do sculo XVIII. No foram
os alemes que mancharam as suas mos com a escravido da Itlia, a
opresso da Hungria e o desmembramento da Polnia. Seu atual sistema
militar, que divide toda a populao masculina adulta em duas partes
um exrcito permanente na ativa e um exrcito permanente em reserva,
ambos sujeitos igualmente obedincia passiva a seus chefes divinos ,
evidentemente, um garantia material para a salvaguarda da paz, sendo,
ademais, o objetivo supremo das tendncias civilizadoras... Na Alemanha,
como em toda parte, os aduladores dos que esto no poder envenenam a
opinio pblica com o incenso de louvaes mentirosas.
Esses patriotas alemes, que fingem indignar-se em face das
fortificaes francesas de Metz e Estrasburgo, no vem nenhum mal na
vasta rede de fortificaes moscovitas de Varsvia, Modlin e Ivngorod.
Arregalam os olhos diante dos horrores de uma invaso bonapartista, mas
os cerram diante da ignomnia de uma tutela da autocracia czarista.
Assim como em 1865 houve uma troca de promessas entre Lus
Bonaparte e Bismarck, em 1870 houve outra troca de promessas entre
Bismarck e Gorchakov. Do mesmo modo que Lus Bonaparte se iludia
pensando que a guerra de 1866, levando ao mtuo esgotamento da ustria
e da Prssia. se converteria no rbitro supremo da Alemanha, assim
tambm Alexandre se enganava imaginando que a guerra de 1870, ao
produzir o esgotamento mtuo da Alemanha e da Frana, se erigiria no
rbitro supremo do continente ocidental. E assim como o Segundo Imprio
reputava incompatvel com a sua existncia a Confederao Alem do Norte,
a Rssia autocrtica deve-se considerar em perigo pelo fato de existir um
Imprio alemo sob a hegemonia da Prssia. Tal a lei do velho sistema
poltico. Dentro desse sistema, o que uma vantagem para um Estado
representa uma perda para outro. A influncia preponderante do czar na
Europa tem razes em sua tradicional influncia sobre a Alemanha. E num
momento em que, dentro da prpria Rssia, foras sociais vulcnicas
ameaam sacudir os fundamentos mesmos da autocracia, poder o czar
permitir semelhante quebra de prestgio no estrangeiro? J a imprensa de
Moscou fala na mesma linguagem que era usada pelos jornais bonapartistas
depois da guerra de 1866. Por acaso os patriotas teutes crem realmente
que o melhor modo de garantir a liberdade e a paz na Alemanha obrigar a
Frana a lanar-se nos braos da Rssia? Se a sorte das armas, a
arrogncia da vitria e as intrigas dinsticas levam a Alemanha a uma
19

espoliao do territrio francs, diante dela s se abriro dois caminhos: ou

converter-se a todo custo num instrumento aberto da expanso russa, ou,
aps breve trgua, preparar-se para outra guerra defensiva, no uma
dessas guerras localizadas de novo estilo, mas uma guerra de raas, uma
guerra contra as raas latinas e eslavas coligadas.
A classe operria alem apoiou resolutamente a guerra, que no
estava em seu poder impedir, como uma guerra pela independncia da
Alemanha e para libertar a Frana e a Europa do foco pestilento do Segundo
Imprio. Foram os operrios alemes que, unidos aos trabalhadores do
campo, deram nervos e msculos s hericas foras armadas, deixando na
retaguarda suas famlias semimortas de fome. Dizimados pelas batalhas no
estrangeiro, sero mais uma vez dizimados pela misria em seus lares. Por
seu turno, eles reclamam agora garantias garantias de que seus
imensos sacrifcios no foram vos, de que conquistaram a liberdade, de
que sua vitria sobre os exrcitos imperiais no se converter, como em
1815, na derrota do povo alemo; e como primeira dessas garantias,
reclamam uma paz honrosa para a Frana e o reconhecimento da Repblica
Francesa.
O Comit Central do Partido Operrio Social-Democrata da Alemanha
publicou a 5 de setembro um manifesto insistindo energicamente sobre
essas garantias. Protestamos diz o manifesto contra a anexao da
Alscia e da Lorena. Temos a conscincia de falar em nome da classe
operria da Alemanha. No interesse comum da Frana e da Alemanha, no
interesse da paz e da liberdade, no interesse da civilizao ocidental frente
barbrie oriental, os operrios alemes no toleraro pacientemente a
anexao da Alscia e da Lorena... Estaremos fielmente ao lado de nossos
camaradas operrios de todos os pases pela causa comum internacional do
proletariado!
Desgraadamente, no possvel haver a certeza de que tero xito
imediato. Se em tempo de paz os operrios franceses no puderam deter o
brao do agressor, como iro os operrios alemes deter o brao do
vencedor em meio ao estrpito das armas? O manifesto dos operrios
alemes reclama a extradio de Lus Bonaparte como um delinqente
comum e sua entrega Repblica Francesa. Mas os seus governantes esto
j fazendo tudo quanto podem para instal-lo de novo nas Tulherias, como o
homem mais indicado para arruinar a Frana. Acontea o que acontecer, a
histria nos ensinar que a classe operria alem no feita da mesma
pasta malevel que a burguesia desse pas. Os operrios da Alemanha
cumpriro o seu dever.
Como eles, saudamos o advento da Repblica na Frana, mas ao
mesmo tempo nos atormentam dvidas que, esperamos, sejam infundadas.
Essa Repblica no derrubou o trono, mas simplesmente ocupa o seu lugar,
tornado vago. Foi proclamada, no como uma conquista social, mas como
uma medida de defesa nacional. Acha-se em mos de um governo provisrio
composto em parte por notrios orleanistas e, em parte, por republicanos
20

burgueses, em alguns dos quais a insurreio de junho de 1848 deixou o

seu estigma indelvel. A diviso de funes entre os membros desse governo
nada augura de bom. Os orleanistas apoderaram-se dos baluartes do
exrcito e da polcia, deixando aos que se proclamam republicanos os
departamentos puramente retricos. Alguns de seus primeiros atos
mostram que eles no herdaram do Imprio apenas as runas, mas tambm
o medo classe operria. E se hoje, em nome da Repblica e com uma
fraseologia desenfreada, prometem-se coisas impossveis, no ser
porventura para preparar o clamor que exija um governo possvel? No
ser que a Repblica se destina, na mente de alguns de seus empresrios
burgueses, a servir de simples peltilho da monarquia e de ponte para uma
restaurao orleanista?
Como vemos, a classe operria da Frana tem que fazer face a
circunstncias extremamente difceis. Qualquer tentativa de derrubar o
novo governo, na crise atual, quando o inimigo bate quase s portas de
Paris, seria uma loucura desesperada. Os operrios franceses devem
cumprir o seu dever de cidados; mas, ao mesmo tempo, no devem deixarse levar pelas recordaes nacionais de 1792(14), como os camponeses
franceses se deixaram enganar pelas recordaes nacionais do Primeiro
Imprio(15). Sua misso no repetir o passado, mas construir o futuro.
Que aproveitem serena e resolutamente as oportunidades que lhes oferece a
liberdade republicana para trabalhar na organizao de sua prpria classe.
Isso lhes infundir novas foras hercleas para a regenerao da Frana e
para nossa obra comum: a emancipao do trabalho. De sua energia e de
sua prudncia depende a sorte da Repblica.
Os operrios ingleses j deram passos no sentido de vencer, mediante
uma salutar presso de fora, a repugnncia de seu governo em reconhecer a
Repblica Francesa(16). Com a sua atual ttica dilatria, o governo ingls
pretende, provavelmente, expiar o pecado da guerra antijacobina de 1792 e
a precipitao indecorosa com que sancionou o golpe de Estado
bonapartista. Os operrios ingleses exigem de seu governo, alm disso, que
se oponha com todas as suas foras ao desmembramento da Frana, que
uma parte da imprensa inglesa suficientemente cnica para pedir aos
brados. a mesma imprensa que, durante vinte anos, endeusava Lus
Bonaparte como a salvao da Europa e apoiava freneticamente a rebelio
dos escravistas norte-americanos(17). Agora, como ento, trabalha sem
descanso para os negreiros.
Que as sees da Associao Internacional dos Trabalhadores de cada
pas conclamem a classe operria ao. Se os operrios esquecerem o seu
dever, se permanecerem passivos, a terrvel guerra atual no ser seno a
precursora de novas lutas internacionais ainda mais espantosas e
conduzir em cada pas a novas derrotas dos operrios pelos senhores da
espada, da terra e do capital.
Viva a Repblica!
21

Escrito por K. Marx e aprovado na sesso realizada em 9 de setembro de

1870 pelo Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores.
Publicado na mesma poca, como volante, em ingls, alemo e francs.
Publica-se de acordo com a edio sovitica de 1951, segundo o texto do
volante. Traduzido do espanhol, em confronto com a edio francesa
(ditions Sociales) de 1948.

Manifesto do Conselho Geral da Associao Internacional tios

Trabalhadores sobre a guerra civil na Frana em 1871
A todos os membros da Associao na Europa e nos Estados Unidos

I
A 4 de setembro de 1870, quando os operrios de Paris proclamaram
a Repblica, quase instantaneamente aclamada de um extremo a outro da
Frana, sem uma s voz discordante, uma quadrilha de advogados
arrivistas, com Thiers como estadista e Trochu como general, apoderou-se
do Htel de Ville. Achavam-se ento imbudos de uma f to fantica na
misso de Paris de representar a Frana em todas as pocas de crises
histricas que, para legitimar seus ttulos usurpados de governantes da
Frana, consideravam suficiente exibir seus mandatos j prescritos de
deputados por Paris. Em nosso segundo manifesto sobre a recente guerra,
cinco dias depois da elevao desses homens, j vos dizamos quem eram
eles. Entretanto, no torvelinho da surpresa, com os verdadeiros chefes da
classe operria ainda encerrados nas prises bonapartistas e os prussianos
avanando a toda marcha sobre Paris, a capital permitiu que assumissem o
Poder sob a condio expressa de que seu nico objetivo seria a defesa
nacional. Paris, contudo, no podia ser defendida sem armar sua classe
operria, organizando-a como uma fora efetiva e adestrando seus homens
na prpria guerra. Mas Paris em armas a revoluo em armas. O triunfo
de Paris sobre o agressor prussiano teria sido o triunfo do operrio francs
sobre o capitalista francs e seus parasitas dentro do Estado. Nesse conflito
entre o dever nacional e o interesse de classe, o governo da defesa nacional
no vacilou um instante em converter-se num governo de traio nacional.
Sua primeira medida consistiu em enviar Thiers a percorrer todas as
cortes da Europa a fim de implorar mediao, oferecendo a troca da
Repblica por um rei. Quatro meses aps iniciar-se o assdio da capital,
quando se acreditou chegado o momento oportuno para comear a falar em
capitulao, Trochu, na presena de Jules Favre e de alguns colegas de
ministrio, falou nos seguintes termos aos alcaides de Paris reunidos:
A primeira questo que me foi formulada por meus colegas, na
prpria noite de 4 de setembro, foi esta: Pode Paris resistir com alguma
22

probabilidade de xito a um assdio das tropas prussianas? No vacilei em

responder negativamente. Alguns de meus colegas, aqui presentes, puderam
comprovar a verdade do que disse e a firmeza de minha opinio. Afirmeilhes, nesses mesmos termos, que, com o atual estado de coisas, seria uma
loucura enfrentar um assdio do exrcito prussiano. Sem dvida,
acrescentava, seria uma loucura herica, mas nada alm disso Os fatos
(conduzidos por ele mesmo) no desmentiram minhas previses.
Esse precioso e breve discurso de Trochu foi publicado mais tarde por
M. Corbon, um dos alcaides presentes.
Assim, na mesma noite da proclamao da Repblica, os colegas de
Trochu j sabiam que o seu plano era a capitulao de Paris. Se a defesa
nacional tivesse sido algo mais que um pretexto para o governo pessoal de
Thiers, Favre & Cia., os adventcios de 4 de setembro teriam abdicado no
dia 5, teriam informado o povo de Paris sobre o plano de Trochu e o teriam
convidado a render-se logo, ou a tomar seu destino em suas prprias mos.
Ao invs disso, aqueles infames impostores optaram por curar a loucura
herica de Paris com um tratamento de fome e de cacete e de engan-la,
enquanto isso, com manifestos grandiloqentes, nos quais se dizia, por
exemplo, que Trochu, o governador de Paris, jamais capitularia e que
Jules Favre, ministro dos Negcios Exteriores, no cederia nem uma
polegada de nosso territrio nem uma pedra de nossas fortalezas. Numa
carta a Gambetta, esse mesmo Jules Favre confessa que se defendiam no
contra os soldados prussianos, mas contra os operrios de Paris. Durante
todo o stio os degoladores bonapartistas a quem Trochu, muito
sagazmente, havia confiado o comando do exrcito de Paris, no cessavam
de fazer cnicas pilhrias, em suas cartas ntimas, sobre a evidente farsa da
defesa. (Veja-se, por exemplo, a correspondncia de Alphonse Simon-Guiod,
comandante supremo da artilharia de exrcito de Paris e Gr-Cruz da Legio
de Honra, com Susane, general da diviso de artilharia, correspondncia
publicada no Journal Officiel da Comuna(18)) Por fim, a 28 de janeiro de
1871, os impostores arriaram a mscara. Com o verdadeiro herosmo da
extrema abjeo, o governo da defesa nacional, ao capitular, converteu-se
no governo da Frana integrado por prisioneiros de Bismarck papel to
torpe que o prprio Lus Bonaparte, em Sedan, recusou horrorizado. Aps
os acontecimentos de 18 de maro, em sua precipitada fuga para Versalhes,
os capitulards(19) deixaram nas mos de Paris as provas documentais de
sua traio, e para destru-las, como disse a Comuna em sua proclamao
s provncias, aqueles homens no vacilariam em converter Paris num
monto de escombros banhado por um mar de sangue.
Ademais, alguns dos dirigentes do governo da defesa tinham razes
pessoais especialssimas para buscar ardentemente semelhantes desenlace.
Pouco depois da concluso do armistcio, M. Millire, um dos
deputados por Paris na Assemblia Nacional, fuzilado mais tarde por ordem
expressa de Jules Favre, publicou uma srie de documentos judiciais
autnticos demonstrando que Favre, que vivia em concubinato com a
23

mulher de um bbado residente em Argel, conseguira, por meio das mais

despudoradas falsificaes cometidas ao longo de muitos anos, abocanhar
em nome dos filhos de seu adultrio uma enorme herana, com o que se
tornou um homem rico, s podendo salvar-se do escndalo, no processo
suscitado pelos legtimos herdeiros, graas conivncia dos tribunais
bonapartistas. Como no podia desembaraar-se desses esmagadores
documentos judiciais, Jules Favre, pela primeira vez em sua vida, ficou com
a lngua presa, aguardando em silncio que estalasse a guerra civil para
ento, freneticamente, denunciar o povo de Paris como um bando de
criminosos evadidos do presdio e amotinados abertamente contra a famlia,
a religio, a ordem e a propriedade. E esse mesmo falsrio, imediatamente
aps o 4 de setembro, mal chegava ao Poder punha em liberdade, por
simpatia, Pie e Taillefer, condenados por roubo, mesmo sob o Imprio, no
escandaloso processo do jornal Etendard. Um desses cavalheiros, Taillefer,
que teve a ousadia de voltar a Paris sob a Comuna, foi imediatamente
recambiado para a priso. E ento Jules Favre, da tribuna da Assemblia
Nacional, exclamou que Paris estava pondo em liberdade todos os
presidirios.
Ernest Picard, o Joe Miller(20) do governo da defesa nacional, que se
nomeou a si mesmo ministro da Fazenda da Repblica, depois de ter-se
esforado em vo para ser ministro do Interior do Imprio, irmo de um tal
Arthur Picard, indivduo expulso da Bolsa de Paris como trapaceiro (veja-se
o relatrio da prefeitura de polcia, de 13 de julho de 1867) e convicto, por
sua prpria confisso, de um roubo de 300 mil francos, quando era gerente
de uma das sucursais da Socit Gnrale, rua Palestro no.5 (veja-se o
relatrio da prefeitura de polcia de 11 de dezembro de 1868). Esse Arthur
Picard foi nomeado por Ernest Picard diretor do seu jornal lElecteur Libre.
Enquanto os especuladores vulgares eram despistados pelas mentiras
oficiais dessa folha financeira ministerial, Arthur Picard vivia num ir e vir
constante da Fazenda para a Bolsa, especulando nesta com os desastres do
exrcito francs. Toda a correspondncia financeira trocada por essa dupla
de dignssimos irmos caiu nas mos da Comuna.
Jules Ferry, que antes de 4 de setembro era um advogado sem
causas, conseguiu, como alcaide de Paris durante o stio, fazer fortuna
amealhada custa da fome dos demais. O dia em que tiver de prestar
contas de suas malversaes ser tambm o dia de sua vergonha.
Como se v, esses homens s podiam encontrar tickets-of-leave(21)
entre as runas de Paris. Era precisamente de homens assim que Birmarck
precisava. Houve um baralhar de cartas e Thiers, at ento inspirador
secreto do governo, apareceu agora como seu presidente, tendo como
ministros ticket-of-leave-men.
Thiers, esse ano monstruoso, manteve sob seu fascnio, durante
quase meio sculo, a burguesia francesa, por ser a expresso intelectual
mais acabada de sua prpria corruo como classe. J antes de fazer-se
estadista havia revelado o seu talento para a mentira como historiador. A
24

crnica de sua vida pblica a histria das desgraas da Frana. Unido aos
republicanos antes de 1839, insinuou-se no ministrio sob Lus Felipe,
traindo Laffitte, seu protetor. Credenciou-se ante o rei fora de provocar
motins do populacho contra o clero durante os quais foram saqueados a
igreja de Saint Germain lAuxerrois e o palcio do arcebispo e atuando,
como fez contra a duquesa de Berry, ao mesmo tempo como espio
ministerial e parteiro de crcere. A matana de republicanos na rua
Transnonain e as leis infames de setembro contra a imprensa e o direito de
associao, que a seguiram, foram obra sua. Ao reaparecer como chefe do
governo em maro de 1840, assombrou a Frana com o seu plano de
fortificar Paris. Aos republicanos, que acusaram esse plano como um
complot sinistro contra a liberdade de Paris, respondeu da tribuna da
Cmara dos Deputados:
Como! Supondes que possa haver fortificaes que sejam uma
ameaa contra a liberdade? Em primeiro lugar, caluniar qualquer governo,
seja qual for, atribuindo-lhe a crena de poder manter-se no Poder
bombardeando a capital... Semelhante governo seria, depois de sua vitria,
cem vezes mais impossvel do que antes. Em realidade, nenhum governo
teria jamais ousado bombardear Paris de seus fortes seno o prprio
governo que antes entregara esses mesmos fortes aos prussianos.
Quando o rei Bomba(22), em janeiro de 1848, lanou-se contra
Palermo, Thiers, que se achava h muito tempo sem pasta, surgiu de novo
na Cmara dos Deputados: Todos vs sabeis, senhores deputados, o que
est se passando em Palermo. Todos vs vos comoveis de horror [no sentido
parlamentar da palavra] ao ouvir que uma grande cidade foi bombardeada
durante 48 horas. E por quem? Porventura, por um inimigo estrangeiro, que
pe em prtica as leis da guerra? No, senhores deputados, por seu prprio
governo. E por qu? Porque essa infortunada cidade exigia seus direitos. E
por exigir seus direitos, sofreu 48 horas de bombardeio... Permiti-me apelar
para a opinio pblica da Europa. Levantar-se aqui e fazer ressoar, desta
tribuna que talvez a mais alta da Europa, algumas palavras [palavras,
com efeito] de indignao contra tais atos, prestar um servio
humanidade... Quando o regente Espartero, que havia prestado servios a
seu pas (o que Thiers jamais fez), tentou bombardear Barcelona para
sufocar sua insurreio, de todas as partes do mundo se ergueu um clamor
geral de indignao.
Dezoito meses mais tarde, M. Thiers se inclua entre os mais
furibundos defensores do bombardeio de Roma por um exrcito francs(23).
O erro do rei Bomba deve ter consistido, ao que parece, em no ter feito
durar o bombardeio seno 48 horas.
Poucos dias antes da Revoluo de Fevereiro, irritado pelo longo
afastamento de cargos e de lucros a que lhe havia condenado Guizot, e
percebendo no ar a iminncia de uma comoo popular, Thiers, naquele
estilo pseudo-herico que lhe valeu o apelido de Mirabeau-mouche(24),
declarava ante o Parlamento: Perteno ao partido da revoluo, no s na
25

Frana, mas na Europa. Desejaria que o governo da revoluo no sasse

das mos dos moderados.., mas mesmo que o governo caia nas mos de
espritos exaltados, inclusive nas dos radicais, nem por isso abandonarei a
minha causa. Pertencerei sempre ao partido da revoluo. Veio a Revoluo
de Fevereiro. Mas, em vez de afastar o ministrio Guizot para pr em seu
lugar um ministrio Thiers, como este homenzinho havia sonhado, a
revoluo substituiu Lus Felipe pela Repblica. Durante os primeiros dias
da vitria popular, manteve-se cuidadosamente oculto, sem dar-se conta de
que o desprezo dos operrios protegia-o de seu dio. Entretanto, com sua
proverbial coragem, permaneceu afastado da cena pblica, at que as
matanas de junho(25) deixaram o caminho aberto para o seu tipo de
atividade. Ento, Thiers converteu-se no esprito inspirador do partido da
ordem e de sua Repblica parlamentar, esse interregno annimo durante o
qual todas as fraes rivais da classe dominante conspiravam juntas para
esmagar o povo e umas contra as outras no empenho de restaurar cada
qual sua prpria monarquia. Ento, como agora, Thiers denunciou os
republicanos como o nico obstculo para a consolidao da Repblica;
ento, como agora, falou aos republicanos como o verdugo a D. Carlos:
Tenho que assassinar-te, mas para o teu bem. Agora, como ento, ter
que exclamar no dia seguinte ao seu triunfo: LEmpire est fait, o Imprio
est feito. A despeito de suas prdicas hipcritas sobre as liberdades
necessrias e de seu rancor pessoal contra Lus Bonaparte, que se serviu
dele como instrumento, dando uma patada no Parlamento (fora de cuja
atmosfera artificial o nosso homenzinho fica, como ele mesmo sabe,
reduzido a nada), encontramos a sua mo em todas as infmias do Segundo
Imprio: desde a ocupao de Roma pelas tropas francesas at a guerra
contra a Prssia, que ele provocou investindo ferozmente contra a unidade
alem, no por consider-la um disfarce do despotismo, mas como uma
usurpao contra o direito conferido Frana de manter a Alemanha
desunida. Acostumado a brandir face da Europa, com seus braos anos,
a espada do primeiro Napoleo, de quem veio a ser o limpa-botas histrico,
sua poltica externa culminou sempre nas maiores humilhaes da Frana,
desde o tratado de Londres de 1841 at a capitulao de Paris em 1871 e a
atual guerra civil, na qual lana contra Paris, com a especial autorizao de
Bismarck, os prisioneiros de Sedan e Metz. Apesar da versatilidade de seu
talento e da variabilidade de seus propsitos, esse homem esteve toda a vida
preso rotina mais fossilizada. Compreende-se que as correntes
subterrneas mais profundas da sociedade moderna permanecessem
sempre ignoradas para ele; mas at as transformaes mais palpveis
operadas na superfcie repugnavam quele crebro, cuja energia se
concentrara toda na lngua. Por isso no se cansava nunca de denunciar
como um sacrilgio qualquer desvio do velho sistema protecionista francs.
Sendo ministro de Lus Felipe, mofava das estradas de ferro como de uma
quimera; e da oposio, sob Lus Bonaparte, estigmatizava como uma
profanao qualquer tentativa de reformar o velho sistema militar da
Frana. Jamais, em sua longa carreira poltica, foi responsvel por uma
nica medida, por mnima que fosse, de utilidade prtica. Thiers s era
conseqente em sua cobia de riqueza e em seu dio contra os homens que
a produzem. Conseguiu o seu primeiro ministrio, sob Lus Felipe, mais
26

pobre do que um rato e o deixou milionrio. Seu ltimo ministrio, sob o

mesmo rei (o de 1 de maro de 1840) lhe acarretou, na Cmara dos
Deputados, uma acusao pblica de malversao qual se limitou a
replicar com lgrimas, mercadoria que maneja com tanta prodigalidade
como Jules Favre ou outro crocodilo qualquer. Em Bordus, sua primeira
medida para salvar a Frana da catstrofe financeira que a ameaava foi
destinar-se a si prprio um soldo de 3 milhes por ano, primeira e ltima
palavra daquela Repblica econmica, cujas perspectivas havia pintado
aos seus eleitores de Paris em 1869. M. Beslay, um dos seus antigos colegas
do Parlamento de 1830 que, apesar de ser um capitalista, foi um membro
abnegado da Comuna de Paris, disse ultimamente sobre Thiers, num cartaz
pblico: A escravizao do trabalho pelo capital foi sempre a pedra angular
de sua poltica e, desde o dia em que viu a Repblica do Trabalho instalada
no Htel de Ville, no cessou um momento de gritar Frana: Estes so uns
criminosos! Mestre em pequenas manobras governamentais, virtuose do
perjrio e da traio, arteso experimentado em todos esses mesquinhos
estratagemas, manobras abertas e baixas perfdias da guerra parlamentar
de partidos; sempre sem escrpulos para atiar uma revoluo quando no
est no Poder e para afog-la em sangue quando empunha o leme do
governo; cheio de preconceitos de classe em lugar de idias, e vaidade em
lugar de corao; com uma vida privada to infame como odiosa sua vida
pblica, inclusive hoje, em que representa o papel de um Sila francs, no
pode seno ressaltar o abominvel de seus atos com o ridculo de sua
jactncia.
A capitulao de Paris, entregando Prssia no s Paris, mas toda a
Frana, veio encerrar a longa srie de intrigas e traies com o inimigo que
os usurpadores do 4 de setembro haviam comeado naquele mesmo dia,
segundo diz o prprio Trochu. De outro lado, essa capitulao deu incio
guerra civil, que agora tinham que fazer com a ajuda da Prssia, contra a
Repblica e contra Paris. J nos prprios termos da capitulao se
continham a armadilha. Naquele momento mais de uma tera parte do
territrio estava nas mos do inimigo; a capital se achava isolada das
provncias e todas as comunicaes estavam desorganizadas. Em tais
circunstncias era impossvel eleger uma representao autntica da
Frana, a menos que se dispusesse de muito tempo para preparar as
eleies. Eis porque o pacto de capitulao estipulava que deveria ser eleita
uma Assemblia Nacional no prazo de oito dias; assim foi que a notcia da
realizao de eleies no chegou a muitos pontos da Frana seno no dia
anterior. Ademais, segundo uma clusula expressa do pacto de capitulao,
essa Assemblia deveria ser eleita com o objetivo nico de votar pela paz ou
pela guerra, e, eventualmente, para concluir um tratado de paz. A
populao no podia deixar de sentir que os termos do armistcio tornavam
impossvel a continuao da guerra e de que, para sancionar a paz imposta
por Bismarck, os piores homens da Frana eram os melhores. Mas, no
contente com essas precaues, Thiers, j antes de ser o secreto do
armistcio difundido em Paris, ps-se em caravana eleitoral atravs dos
departamentos, com o objetivo de galvanizar e ressuscitar o partido
legitimista que agora, ao lado dos orleanistas, haveria de ocupar a vaga dos
27

bonapartistas, inaceitveis no momento. Thiers no temia os legitimistas.

Impossibilitados para governar a Frana moderna e, portanto, desdenhveis
como rivais, que partido poderia servir melhor como instrumento da contrarevoluo do que aquele cuja atuao, para diz-lo com as palavras do
prprio Thiers (Cmara dos Deputados, 5 de janeiro de 1833), estivera
sempre circunscrito aos trs recursos da invaso estrangeira, da guerra civil
e da anarquia? Eles, por sua parte, acreditavam firmemente no advento de
seu passado reino milenrio, por tanto tempo ansiado. A estavam as botas
de uma invaso estrangeira pisoteando a Frana; a estavam um Imprio
cado e um Bonaparte prisioneiro; e a estavam eles outra vez.
Evidentemente, a roda da histria havia girado para trs, at deter-se na
Chambre introuvable de 1816. Na assemblias da Repblica, de 1848 a
1851, esses elemento haviam estado representados por seus cultos e
experimentados campees parlamentares; agora irrompiam em cena os
soldados de base do partido, todos os Pourceaugnacs(26) da Frana.
Quando essa assemblia de rurais(27) reuniu-se em Bordus, Thiers
exps com clareza aos seus componentes que era necessrio aprovar
imediatamente as condies de paz, sem conceder-lhes sequer as honras de
um debate parlamentar, nica circunstncia sob a qual a Prssia lhes
permitiria iniciar a guerra contra a Repblica e contra Paris, seu baluarte.
Em realidade, a contra-revoluo no tinha tempo a perder. O Segundo
Imprio havia elevado a mais do dobro a dvida nacional e afogara todas as
cidades mais importantes em dvidas municipais gravosssimas. A guerra
aumentara espantosamente os encargos da nao e devastara
implacavelmente os seus recursos. E para completar a runa ali estava o
Shylock(28) prussiano, com sua fatura correspondente manuteno de
meio milho de soldados seus em solo francs e com sua indenizao de
cinco bilhes, mais 5 por cento de juros pelos pagamentos a vencer. Quem
pagaria essa conta? S derrubando violentamente a Repblica podiam os
monopolizadores da riqueza confiar em lanar sobre os ombros dos
produtores desta os encargos de uma guerra que eles, os monopolizadores,
haviam desencadeado. E assim a incalculvel runa da Frana estimulava
esses patriticos representantes da terra e do capital a enxergar na guerra
exterior uma guerra civil, uma rebelio dos escravistas.
No caminho dessa conspirao erguia-se um grande obstculo: Paris.
O desarmamento de Paris era a primeira condio para o xito. Por isso foi
condenada por Thiers a entregar as armas. Paris estava, ademais,
exasperada pelas frenticas manifestaes anti-republicanas da Assemblia
rural e as declaraes equvocas do prprio Thiers sobre o fundamento
legal da Repblica; pela ameaa de decapitar e descapitalizar Paris; pela
nomeao de embaixadores orleanistas; pelas leis de Dufaure sobre as
letras e os aluguis vencidos, que levavam runa a indstria e o comrcio
de Paris; pelo imposto dos cntimos, criado por Pouyer-Quertier, sobre cada
exemplar de todas as publicaes imaginveis; pelas sentenas de morte
contra Blanqui e Flourens; pela supresso dos jornais republicanos; pela
transferncia da Assemblia Nacional para Versalhes; pela prorrogao do
estado de stio proclamado por Palikao e encerrado com o 4 de setembro;
28

pela nomeao de Vinoy, o heri de dezembro, para governador de Paris, de

Valentim, o gendarme bonapartista, para prefeito de polcia e dAurelle de
Paladines, o general jesuta, para comandante-em-chefe da Guarda Nacional
parisiense.
E agora vamos fazer uma pergunta a M. Thiers e aos cavalheiros da
defesa nacional, seus moos de recado. sabido que, por mediao de M.
Pouyer-Quertier, seu ministro da Fazenda, Thiers contratou um emprstimo
de dois bilhes. Pois bem, ou no verdade:
1,. que o negcio foi acertado assegurando-se uma comisso de vrias
centenas de milhes para os bolsos particulares de Thiers, Jules Favre,
Ernest Picard, Pouyer-Quertier e Jules Simon, e
2. que no havia necessidade de nenhum pagamento seno depois da
pacificao de Paris?
Em todo caso, devia haver algo de muito urgente na questo, pois
Thiers e Jules Favre pediram sem o menor pudor, em nome da maioria da
Assemblia de Bordus, a imediata ocupao de Paris pelas tropas
prussianas. Esse, entretanto, no era o jogo de Bismarck, como declarou ao
regressar Alemanha, ironicamente e sem meios-termos diante dos
assombrados filisteus de Francfort.

II
Paris armada era o nico obstculo srio que se erguia no caminho da
conspirao contra-revolucionria. Era preciso por isso desarmar Paris.
Nesse ponto, a Assemblia de Bordus era a sinceridade mesma. Se os
bramidos frenticos de seus rurais no fossem suficientes para se fazerem
entender, a ltima sombra de dvida teria sido dissipada com a entrega de
Paris por Thiers nas ternas mos do triunvirato de Vnoy, o dcembriseur,
Valentin, o gendarme bonapartista, e dAurelie de Paladines, o general
jesuta. Mas, ao mesmo tempo em que exibiam de um modo insultante o seu
verdadeiro propsito de desarmar Paris, os conspiradores lhe pediam que
entregasse as armas com um pretexto que era a mais evidente, a mais
descarada das mentiras. Thiers alegava que a artilharia da Guarda Nacional
de Paris pertencia ao Estado e devia ser-lhe devolvida. A verdade era esta:
desde o prprio dia da capitulao, em que os prisioneiros de Bismarck
firmaram a entrega da Frana, mas reservando-se um nutrido corpo de
guarda com a inteno manifesta de submeter Paris, esta se ps em
prontido. A Guarda Nacional reorganizou-se, confiando a sua direo
suprema a um Comit Central eleito por todos os seus efetivos, com a nica
exceo de alguns remanescentes das velhas formaes bonapartistas. Na
vspera do dia em que os prussianos entraram em Paris, o Comit Central
adotou medidas no sentido de transferir para Montmartre, Belleville e La
Villette os canhes e metralhadoras traioeiramente abandonados pelos
29

capituladores nos prprios bairros que os prussianos haveriam de ocupar,

ou em suas imediaes. Esses canhes haviam sido adquiridos por
subscrio aberta entre a Guarda Nacional. Foram reconhecidos como
propriedade privada sua no pacto de capitulao de 28 de janeiro e,
precisamente por isso, foram excludos da entrega geral de armas do
governo aos conquistadores. To sem pretextos se achava Thiers para
iniciar as hostilidades contra Paris, que teve de recorrer cnica mentira de
que a artilharia da Guarda Nacional pertencia ao Estado!
O confisco de seus canhes estava destinado, evidentemente, a ser o
preldio do desarmamento geral de Paris e, portanto, do desarmamento da
revoluo de 4 de setembro. Mas essa revoluo era agora a forma legal do
Estado francs. A Repblica, sua obra, foi reconhecida pelos conquistadores
nas clusulas do pacto de capitulao. Depois da capitulao, foi
reconhecida tambm por todas as potncias estrangeiras. e a Assemblia
Nacional foi convocada em seu nome. A revoluo operria de Paris de 4 de
setembro era o nico ttulo legal da Assemblia Nacional reunida em
Bordus e de seu poder executivo. Sem ela, a Assemblia Nacional teria tido
que dar lugar ao corpo legislativo eleito em 1869 pelo sufrgio universal sob
o governo da Frana, e no da Prssia, e dissolvido pela fora a revoluo.
Thiers e seus homens do ticket-of-leave teria tido que humilhar-se a pedir
um salvo-conduto assinado por Lus Bonaparte para livrar-se de uma
viagem a Caiena(29). A Assemblia Nacional, com seus plenos poderes para
fixar as condies de paz com a Prssia, no era mais que um episdio
daquela revoluo, cuja verdadeira encarnao continuava sendo a Paris em
armas que a havia iniciado, que por ela sofrera um assdio de cinco meses,
com todos os horrores da fome, e que, graas sua resistncia sustentada
apesar do plano de Trochu, assentara as bases para uma tenaz guerra de
defesa nos departamentos. E Paris s tinha agora dois caminhos: ou
entregar as armas, seguindo as ordens humilhantes dos escravistas
amotinados de Bordus e reconhecendo que sua revoluo de 4 de setembro
no significa mais que uma transferncia de poderes de Lus Bonaparte a
seus rivais monrquicos; ou continuar lutando como o campeo abnegado
da Frana, cuja salvao da runa e cuja regenerao eram impossveis se
no fossem derrubadas revolucionariamente as condies polticas e sociais
que haviam engendrado o Segundo Imprio e que, sob sua gide protetora,
amadureciam at a completa putrefao. Paris, extenuada por cinco meses
de fome, no hesitou um s instante. Heroicamente, decidiu correr todos os
riscos de uma resistncia contra os conspiradores franceses, mesmo com o
canho prussiano ameaando-a de seus prprios fortes. Entretanto, em sua
averso guerra civil a que Paris havia de ser arrastada, o Comit Central
persistia ainda numa atitude meramente defensiva, apesar das provocaes
da Assemblia, das usurpaes do poder executivo e da ameaadora
concentrao de tropas em Paris e seus arredores.
Foi Thiers quem iniciou a guerra civil ao mandar Vinoy, frente de
uma multido de guardas municipais e de alguns regimentos de linha, em
expedio noturna contra Montmartre para apoderar-se de surpresa dos
canhes da Guarda Nacional. Sabe-se, de resto, como essa tentativa
30

fracassou, diante da resistncia da Guarda Nacional e da confraternizao

das tropas do povo. DAureile de Paladines mandara de antemo imprimir o
seu boletim de vitria, e Thiers havia preparado j os cartazes anunciando
as suas medidas de golpe de Estado. Agora, tudo isso tinha que ser
substitudo pelos apelos em que Thiers comunicava a sua magnnima
deciso de deixar a Guarda Nacional na posse de suas armas, com o que
estava certo afirmava de que esta se uniria ao governo contra os
rebeldes. Dos 300 mil guardas nacionais, somente 300 responderam a esse
apelo passando-se para o lado do pequeno Thiers contra eles mesmos. A
gloriosa revoluo operria de 18 de maro apoderou-se indiscutivelmente
de Paris. O Comit Central era o seu governo provisrio. E sua notvel
atuao poltica e militar parecia levar a Europa dvida sobre se o que se
via era uma realidade ou simplesmente os sonhos de um passado remoto.
De 18 de maro at a entrada das tropas de Versalhes em Paris, a
revoluo esteve to isenta desses atos de violncia, to freqentes nas
revolues, e mais ainda nas contra-revolues das classes superiores,
que seus adversrios no puderam denunciar outros fatos alm da
execuo dos generais Lecomte e Clment Thomas e os acontecimentos
ocorridos na praa Vendme.
Um dos militares bonapartistas que participaram na intentona
noturna contra Montmartre, o general Lecomte, ordenou por quatro vezes ao
81. regimento que fizesse fogo sobre uma multido inerme na praa Pigalle
e como as tropas se negassem, insultou-as furiosamente. Em vez de
disparar sobre as mulheres e as crianas, seus homens dispararam sobre
ele. Os hbitos inveterados adquiridos pelos soldados na escola dos inimigos
da classe operria no mudam, sem dvida, no mesmo momento em que
eles passam para o campo dos trabalhadores. Essa mesma gente executou
Clment Thomas.
O general Clment Thomas, um antigo sargento de cavalaria
descontente, insinuara-se, no ltimo perodo do reinado de Lus Felipe, na
redao do jornal republicano Le National, para prestar ali os seus servios
na dupla qualidade de testa-de-ferro (grant responsable) e de espadachim
de to combativo jornal. Aps a Revoluo de Fevereiro, entronizados no
poder os senhores de Le National transformaram esse ex-sargento de
cavalaria em general, nas vsperas da matana de junho, da qual ele, como
Jules Favre, foi um dos sinistros maquinadores, para converter-se depois
num dos mais ignbeis verdugos dos sublevados. Em seguida, ele e seu
generalato desapareceram por longo tempo, para surgir de novo tona em
1. de novembro de 1870. No dia anterior, o governo da defesa, aprisionado
no Htel de Ville, prometera solenemente a Blanqui, Flourens e outros
representantes da classe operria que renunciaria ao poder usurpado das
mos da Comuna que Paris haveria de eleger livremente. Ao invs de
cumprir sua palavra, lanaram sobre Paris os bretes de Trochu, que
vinham substituir os corsos de Bonaparte. Unicamente o general Tamisier
recusou manchar o seu nome com aquela violao da palavra empenhada,
demitindo-se de seu posto de comandante-em-chefe da Guarda Nacional.
31

Clment Thomas o substituiu, voltando outra vez a ser general. Durante

todo o perodo de seu comando, no lutou contra os prussianos, mas contra
a Guarda Nacional de Paris. Impediu que ela se armasse por completo,
aulou os batalhes burgueses contra os batalhes operrios, eliminou os
oficiais hostis ao plano de Trochu e dissolveu com o estigma de covardia
aqueles mesmos batalhes proletrios, cujo herosmo acaba de encher de
assombro os seus mais encarniados inimigos. Clment Thomas sentia-se
extremamente orgulhoso por haver reconquistado sua preeminncia de
junho como inimigo pessoal da classe operria de Paris. Poucos dias antes
de 18 de maro submetera a Le Fl, ministro da Guerra, um plano de sua
criao para acabar com a fine fleur(30) da canaille de Paris. Depois da
derrota de Vinoy, no pde deixar de surgir em cena como espio amador. O
Comit Central e os operrios de Paris so to responsveis pela morte de
Clment Thomas e de Lecomte como a princesa de Gales pela sorte que
tiveram as pessoas que morreram esmagadas entre a multido no dia de
sua entrada em Londres.
A suposta matana de cidados inermes na praa Vendme um mito
que M. Thiers e os rurais silenciam obstinadamente na Assemblia,
entregando a sua propagao exclusivamente turba de lacaios do
jornalismo europeu. Os homens da ordem, os reacionrios de Paris,
tremeram ante o triunfo do 18 de maro. Era para eles o sinal da vingana
popular que afinal chegava. Diante de seus olhos erguiam-se os espectros
das vtimas assassinadas por eles desde as jornadas de junho de 1848 at o
22 de janeiro de 1871. Mas o seu pnico foi o nico castigo. At os guardas
municipais, que deviam ser desarmados e presos, tiveram as portas de Paris
abertas de par em par, fugindo tranqilamente para Versalhes e pondo-se a
salvo. Os homens da ordem no s no foram molestados, mas at mesmo
tiveram a possibilidade de reunir-se e apoderar-se calmamente de mais de
um reduto do prprio centro de Paris. Essa indulgncia do Comit Central,
essa magnanimidade dos operrios armados, que to violentamente
contrastava com os hbitos do partido da ordem, foi falsamente
interpretada por este como a simples manifestao de um sentimento de
debilidade. Dai o seu nscio plano de tentar, sob a capa de uma
manifestao pacfica, o que Vinoy no pudera conseguir com seus canhes
e suas metralhadoras. A 22 de maro, uma turba sediciosa de pessoas
elegantes partiu dos bairros de luxo, levando em suas fileiras todos os
janotas e, sua frente, os figures mais conhecidos do Imprio: os
Heeckeren, Coetlogon, Henri de Pne, etc. Sob o covarde pretexto de uma
manifestao pacfica, esses bandos, conduzindo secretamente armas de
espadachins, puseram-se em ordem de marcha, agredindo e desarmando as
patrulhas e postos da Guarda Nacional que encontravam em sua passagem
e, ao desembocar na Rue de la Paix na praa Vendme, aos berros de
Abaixo o Comit Central! Abaixo os assassinos! Viva a Assemblia
Nacional!, tentaram romper o cordo de guardas e tomar de surpresa o
quartel da Guarda Nacional. Como resposta aos seus tiros de pistola, foram
dados os toques regulamentares de ateno e, como no surtissem efeito, o
general da Guarda Nacional ordenou fogo. Foi bastante uma carga para pr
em fuga precipitada aqueles estpidos mequetrefes, que esperavam que a
32

simples exibio de sua honorabilidade exerceria sobre a revoluo de

Paris o mesmo efeito das trombetas de Josu sobre as muralhas de Jeric.
Ao fugir, deixaram atrs de si dois guardas nacionais mortos, nove feridos
gravemente (entre eles um membro do Comit Central) e todo o cenrio de
sua faanha coberto de revlveres, punhais e bastes de estoque, como
testemunho do carter inerme de sua manifestao pacfica. Quando a
Guarda Nacional de Paris, a 13 de junho de 1849, organizou uma
manifestao realmente pacfica, para protestar contra o traioeiro assalto
de Roma pelas tropas francesas, Changarnier, ento general do partido da
ordem, foi aclamado pela Assemblia Nacional, especialmente por M. Thiers,
como salvador da sociedade por haver lanado suas tropas, de todos os
lados, sobre aqueles homens inermes, por derrub-los a tiros e golpes de
sabre e por esmag-los pisoteando-os. Decretou-se ento em Paris o estado
de stio. Dufaure fez com que a Assemblia aprovasse a toda pressa novas
leis de represso. Novas detenes, novos desterros; iniciava-se nova era de
terror. O Comit Central de 1871 no se ocupou dos heris da
manifestao pacifica; e, assim, dois dias depois, j podiam passar revista
ante o almirante Saisset para aquela outra manifestao, j armada, que
terminou com a famosa fuga para Versalhes. Em sua repugnncia em
aceitar a guerra civil, iniciada com o assalto noturno realizado por Thiers
contra Montmartre, o Comit Central tornou-se culpado, dessa vez, de um
erro decisivo: no marchar imediatamente sobre Versalhes, ento
completamente indefesa, acabando dessa maneira com as manobras
conspirativas de Thiers e seus rurais Em vez de faz-lo, voltou a permitir
que o partido da ordem provasse as suas foras nas urnas a 26 de maro,
dia em que se realizaram as eleies para a Comuna. Naquele dia, nas
municipalidades de Paris, os homens da ordem trocaram amenas palavras
de conciliao com seus demasiados generosos vencedores, enquanto no
fundo do corao faziam o voto solene de extermin-los no momento
oportuno.
Vejamos agora o reverso da medalha. Thiers deu incio sua segunda
campanha contra Paris em comeos de abril. A primeira leva de prisioneiros
parisienses conduzidos a Versalhes foi submetida a revoltantes crueldades,
enquanto Ernest Picard, com as mos metidas nos bolsos, passeava em sua
frente, escarnecendo-os, e Mmes Thiers e Favre, entre suas damas de honra
(?), aplaudiam dos balces os ultrajes da turba versalhesa. Os soldados dos
regimentos de linha aprisionados foram assassinados a sangue frio; nosso
valente amigo o general Duval, o fundidor, foi fuzilado, sem sombra de
processo. Gallifet, o rufio de sua prpria mulher, to conhecida pelas
escandalosas exibies que fazia de seu corpo nas bacanais do Segundo
Imprio, jactava-se numa proclamao por ter mandado assassinar um
grupo de guardas nacionais com seu capito e seu tenente, surpreendidos e
desarmados pelos caadores. Vinoy, o fugitivo, foi agraciado por Thiers com
a Grande Cruz da Legio de Honra, em reconhecimento por sua ordem para
fuzilar todos os soldados aprisionados nas fileiras dos federais. Desmarets,
o gendarme, foi condecorado por ter esquartejado traioeiramente, como um
carniceiro, o brioso e magnnimo Flourens, que a 31 de outubro de 1870
salvara as cabeas dos membros do governo da defesa. Thiers, com
33

manifesta satisfao, estendeu-se sobre os reconfortantes detalhes desse

assassinato na Assemblia Nacional. Com a inflada vaidade de um Tom
Pouce parlamentar, a quem se permite representar o papel de Tamerln,
negava aos que se rebelavam contra Sua Pequenez todo direito da guerra
entre civilizados, at o direito de neutralidade para seus hospitais de
sangue. Nada mais horrvel do que esse macaco, autorizado por um
momento a dar plena expanso a seus instintos de tigre, como Voltaire j
havia imaginado. (V. apndices, pg. 35)(31)
Aps o decreto de 7 de abril da Comuna, ordenando represlias e
declarando que tal era seu dever para proteger Paris contra as faanhas
canibalescas dos bandidos de Versalhes, exigindo olho por olho e dente por
dente, Thiers continuou dando aos prisioneiros o mesmo tratamento
selvagem, alm do mais insultando-os em seus boletins: Jamais
escreveu ele o olhar angustiado de homens honestos teve que pousar
sobre fisionomias to degradadas de uma degradada democracia. Os
homens honestos eram Thiers e seus ministros libertados do presdio.
Contudo, os fuzilamentos de prisioneiros cessaram por algum tempo. Mas,
logo que Thiers e seus generais decembristas convenceram-se de que aquele
decreto da Comuna sobre as represlias no era mais que uma ameaa
incua, de que era respeitada a vida at dos gendarmes espies detidos em
Paris com o disfarce de guardas nacionais, at de guardas municipais
surpreendidos com granadas incendirias, ento reiniciaram-se os
fuzilamentos em massa de prisioneiros, prosseguindo sem interrupo at o
fim. As casas em que refugiaram guardas nacionais eram cercadas por
gendarmes, sobre elas lanava-se petrleo (pela primeira vez empregado
nesta guerra) incendiando-as em seguida, sendo os corpos carbonizados
retirados logo para o Hospital da Imprensa, situados em Les Temes. Quatro
guardas nacionais que se renderam a um destacamento de caadores
montados, a 25 de abril, em Belle Epine, foram imediatamente fuzilados,
um aps outro, por um capito discpulo dileto de Gallifet. Scheffer, uma
dessas quatro vtimas, a quem se havia deixado como morto, chegou
arrastando-se aos postos avanados de Paris e relatou esse fato a uma
comisso da Comuna. Quando Tolain interpelou o ministro da Guerra
acerca do informe dessa comisso, os rurais abafaram sua voz e no
permitiram que Le Fl respondesse. Teria sido um insulto para seu
glorioso exrcito falar de suas faanhas. O tom impertinente com que os
boletins de Thiers anunciaram a matana a baionetas dos guardas
nacionais que foram surpreendidos dormindo em Moulin Saquet e os
fuzilamentos em massa em Clarmart alteraram at os nervos do Times de
Londres, que no peca precisamente por excesso de sensibilidade. Mas seria
ridculo, hoje, procurar enumerar as atrocidades puramente preliminares
levadas prtica pelos que bombardearam Paris e fomentaram uma
sublevao escravista protegida pela invaso estrangeira. Em meio a todos
esses horrores, Thiers, esquecendo-se de suas lamentaes parlamentares
sobre a espantosa responsabilidade que pesa sobre os seus ombros de ano,
jacta-se em seus boletins de que lAssemble siege paisiblement (32), e por
seus inacabveis festins demonstra, ora com os generais decembristas, ora
34

com os prncipes alemes, que sua digesto no foi de modo algum

perturbada, nem sequer pelos espectros de Lecomte e Clment Thomas.

III
Ao alvorecer de 18 de maro de 1871, Paris foi despertada com o
clamor: Viva a Comuna!. Que a Comuna, essa esfinge que tanto
atormenta os espritos burgueses?
Os proletrios de Paris dizia o manifesto do Comit Central de 18
de maro em meio aos fracassos e s reaes das classes dominantes,
compreenderam que chegou o momento de salvar a situao tomando em
suas mos a direo dos negcios pblicos... Compreenderam que seu
dever imperioso e seu direito incontestvel tornar-se donos de seus prprios
destinos, tomando o Poder. Mas a classe operria no pode limitar-se
simplesmente a se apossar da mquina do Estado tal como se apresenta e
servir-se dela para seus prprios fins.
O poder estatal centralizado, com seus rgos onipotentes o
exrcito permanente, a polcia, a burocracia, o clero e a magistratura
rgos criados segundo um plano de diviso sistemtica e hierrquica do
trabalho procede dos tempos da monarquia absoluta e serviu nascente
sociedade burguesa como uma arma poderosa em suas lutas contra o
feudalismo. Entretanto, seu desenvolvimento foi entravado por todo tipo de
rebutalhos medievais: direitos senhoriais, privilgios locais, monoplios
municipais e corporativos, cdigos provinciais. A escova gigantesca da
Revoluo Francesa do sculo XVIII varreu todas essas relquias de tempos
passados, limpando assim, ao mesmo tempo, o solo da sociedade dos
ltimos obstculos que se erguiam ante a superestrutura do edifcio do
Estado moderno, erigido sobre o Primeiro Imprio, que por sua vez era fruto
das guerras de coalizo da velha Europa semifeudal contra a Frana
moderna. Durante os regimes seguintes o governo, colocado sob o controle
do Parlamento isto , sob o controle direto das classes possuidoras no
s se converteu num viveiro de enormes dvidas nacionais e de impostos
esmagadores, mas, com a seduo irresistvel de seus cargos, protees e
empregos, acabou por ser a ma da discrdia entre as faces rivais e os
aventureiros das classes dominantes; por outro lado, seu carter poltico
mudava simultaneamente com as mudanas econmicas operadas na
sociedade. medida que os progressos da moderna indstria desenvolviam,
ampliavam e aprofundavam o antagonismo de classe entre o capital e o
trabalho, o poder do Estado foi adquirindo cada vez mais o carter de poder
nacional do capital sobre o trabalho, de fora pblica organizada para a
escravizao social, de mquina do despotismo de classe. Depois de cada
revoluo, que assinala um passo adiante na luta de classes, revela-se com
traos cada vez mais ntidos o carter puramente repressivo do poder do
Estado. A revoluo de 1830, ao traduzir-se na passagem do governo das
mos dos latifundirios para as mos dos capitalistas, o que fez foi
35

transferi-lo dos inimigos mais remotos para os inimigos mais diretos da

classe operria. Os burgueses republicanos, que se apoderaram do poder do
Estado em nome da Revoluo de Fevereiro, dele fizeram uso para as
matanas de junho, para provar classe operria que a Repblica social
a Repblica que assegura sua submisso social e para convencer a massa
monrquica dos burgueses e latifundirios que podia entregar aos
republicanos burgueses as inquietaes e encargos do governo.
Entretanto, depois de sua primeira e herica faanha de junho, os
republicanos burgueses tiveram que passar das primeiras linhas para a
retaguarda do partido da ordem, coalizo formada por todas as fraes e
faces rivais da classe apropriadora, em seu antagonismo, agora franco e
manifesto, com a classe produtora. A forma mais adequada para esse
governo por aes era a Repblica parlamentar, com Lus Bonaparte por
presidente. Foi esse um regime de franco terrorismo de classe e de insulto
deliberado contra a vile multitude(33)Se a Repblica parlamentar, como
dizia M. Thiers, era a que menos os dividia (as diversas fraes da classe
dominante), abria em troca um abismo entre essa classe e o conjunto da
sociedade que se situava fora de suas reduzidas fileiras. Sua unio vinha
eliminar as restries que as discrdias impunham ao poder do Estado sob
regimes anteriores e, ante a ameaa de um isolamento do proletariado,
serviam-se do poder estatal, sem piedade e com ostentao, como de uma
mquina nacional de guerra do capital contra o trabalho. Mas essa cruzada
ininterrupta contra as massas produtoras obrigava-os no s a revestir o
poder executivo de faculdades de represso cada vez maiores, mas, ao
mesmo tempo, a despojar o seu prprio baluarte parlamentar a
Assemblia Nacional um por um, de todos os seus meios de defesa contra
o poder executivo. At que este, na pessoa de Lus Bonaparte, deu-lhes um
pontap. O fruto natural da Repblica do partido da ordem foi o Segundo
Imprio.
O Imprio, tendo o golpe de Estado por certido de nascimento, o
sufrgio universal por sano e a espada por cetro, declarava apoiar-se nos
camponeses, ampla massa de produtores no envolvida diretamente na luta
entre o capital e o trabalho. Dizia que salvava a classe operria destruindo o
parlamentarismo e, com ele, a descarada submisso do governo s classes
possuidoras. Dizia que salvava as classes possuidoras mantendo de p sua
supremacia econmica sobre a classe operria; e, finalmente, pretendia unir
todas as classes, ao ressuscitar para todos a quimera da glria nacional. Em
realidade, era a nica forma de governo possvel, num momento em que a
burguesia j havia perdido a capacidade para governar o pas e a classe
operria ainda no a havia adquirido. O Imprio foi aclamado de um
extremo ao outro do mundo como o salvador da sociedade. Sob sua gide, a
sociedade burguesa livre de preocupaes polticas, atingiu um
desenvolvimento que nem ela mesma esperava. Sua indstria e seu
comrcio adquiriram propores gigantescas; a especulao financeira
realizou orgias cosmopolitas; a misria das massas ressaltava sobre a
ultrajante ostentao de um luxo suntuoso, falso e vil. O poder estatal, que
aparentemente flutuava acima da sociedade, era de fato o seu maior
escndalo e o viveiro de todas as suas corrupes. Sua podrido e a
36

podrido da sociedade que ele salvou, foram postas a nu pela baioneta da

Prssia, que por sua vez ardia em desejos de trasladar esse regime de Paris
para Berlim. O imperialismo(34) a forma mais prostituda e, ao mesmo
tempo, a ltima forma daquele poder estatal que a sociedade burguesa
nascente havia comeado a criar como meio para emancipar-se do
feudalismo e que a sociedade burguesa adulta acabou transformando em
um meio para a escravizao do trabalho pelo capital.
Anttese direta do Imprio era a Comuna. O brado de Repblica
social, com que a Revoluo de Fevereiro foi anunciada pelo proletariado de
Paris, no expressava mais que o vago desejo de uma Repblica que no
acabasse com a forma monrquica da dominao de classe, mas com a
prpria dominao de classe. A Comuna era a forma positiva dessa
Repblica.
Paris, sede central do velho poder governamental e, ao mesmo tempo,
baluarte social da classe operria da Frana, levantara-se em armas contra
a tentativa de Thiers e dos rurais de restaurar e perpetuar aquele velho
poder que lhes havia sido legado pelo Imprio. E se Paris pde resistir foi
unicamente porque, em conseqncia do assdio, desfizera o exrcito,
substituindo-o por uma Guarda Nacional, cujo principal contingente era
formado pelos operrios. Trata-se agora de transformar esse fato numa
instituio duradoura. Por isso, o primeiro decreto da Comuna foi no
sentido de suprimir o exrcito permanente e substitui-lo pelo povo armado.
A Comuna era composta de conselheiros municipais eleitos por
sufrgio universal nos diversos distritos da cidade. Eram responsveis e
substituveis a qualquer momento. A Comuna devia ser, no um rgo
parlamentar, mas uma corporao de trabalho, executiva e legislativa ao
mesmo tempo. Em vez de continuar sendo um instrumento do governo
central, a polcia foi imediatamente despojada de suas atribuies polticas e
convertida num instrumento da Comuna, responsvel perante ela e
demissvel a qualquer momento. O mesmo foi feito em relao aos
funcionrios dos demais ramos da administrao. A partir dos membros da
Comuna, todos que desempenhavam cargos pblicos deviam receber
salrios de operrios. Os interesses criados e as despesas de representao
dos altos dignitrios do Estado desapareceram com os prprios altos
signatrios. Os cargos pblicos deixaram de ser propriedade privada dos
testas-de-ferro do governo central. Nas mos da Comuna concentrou-se no
s a administrao municipal, mas toda iniciativa exercida at ento pelo
Estado.
Uma vez suprimidos o exrcito permanente e a polcia, que eram os
elementos da fora fsica do antigo governo, a Comuna estava impaciente
por destruir a fora espiritual de represso, o poder dos padres,
decretando a separao da Igreja do Estado e a expropriao de todas as
Igrejas como corporaes possuidoras. Os padres foram devolvidos ao retiro
da vida privada, a viver dos bulos dos fiis, como seus antecessores, os
apstolos. Todas as instituies de ensino foram abertas gratuitamente ao
37

povo e ao mesmo tempo emancipadas de toda intromisso da Igreja e do

Estado. Assim, no somente se punha o ensino ao alcance de todos, mas a
prpria cincia se redimia dos entraves criados pelos preconceitos de classe
e o poder do governo.
Os funcionrios judiciais deviam perder aquela fingida independncia
que s servira para disfarar sua abjeta submisso aos sucessivos governos,
aos quais iam prestando sucessivamente, e violando tambm
sucessivamente, o juramento de fidelidade. Assim como os demais
funcionrios pblicos, os magistrados e juzes deviam ser funcionrios
eletivos, responsveis e demissveis.
Como lgico, a Comuna de Paris havia de servir de modelo a todos
os grandes centros industriais da Frana. Uma vez estabelecido em Paris e
nos centros secundrios o regime comunal, o antigo governo centralizado
teria que ceder lugar tambm nas provncias ao governo dos produtores
pelos produtores. No breve esboo de organizao nacional que a Comuna
no teve tempo de desenvolver, diz-se claramente que a Comuna devia ser a
forma poltica inclusive das menores aldeias do pas e que nos distritos
rurais o exrcito permanente devia ser substitudo por uma milcia popular,
com um tempo de servio extraordinariamente curto. As comunas rurais de
cada distrito administrariam seus assuntos coletivos por meio de uma
assemblia de delegados na capital do distrito correspondente e essas
assemblias, por sua vez, enviariam deputados delegao nacional em
Paris, entendendo-se que todos os delegados seriam substitudos a qualquer
momento e comprometidos com um mandato imperativo (instrues) de
seus eleitores. As poucas, mas importantes funes que restavam ainda a
um governo central no se suprimiriam, como se disse, falseando
propositadamente a verdade, mas sero desempenhadas por agentes
comunais e, portanto, estritamente responsveis. No se tratava de destruir
a unidade da nao, mas, ao contrrio, de organiz-la mediante um regime
comunal, convertendo-a numa realidade ao destruir o poder estatal, que
pretendia ser a encarnao daquela unidade, independente e situado acima
da prpria nao, em cujo corpo no era mais que uma excrescncia
parasitria. Enquanto que os rgos puramente repressivos do velho poder
estatal deviam ser amputados, suas funes legtimas deviam ser
arrancadas a uma autoridade que usurpava uma posio preeminente sobre
a prpria sociedade, para restitui-la aos servidores responsveis dessa
sociedade. Em lugar de decidir uma vez, cada trs ou seis anos, que
membros da classe dominante devem representar(35) e esmagar o povo no
Parlamento, o sufrgio universal deveria servir ao povo organizado em
comunas, do mesmo modo que o sufrgio individual serve aos patres que
procuram operrios e administradores para seus negcios. E um fato
perfeitamente conhecido que tanto as companhias como os indivduos
quando se trata de negcios, sabem geralmente colocar cada homem no
lugar que lhe cabe e, se erram alguma vez, reparam o erro com presteza. Por
outro lado, nada podia ser mais alheio ao esprito da Comuna do que
substituir o sufrgio universal por uma investidura hierrquica.
38

Em geral, as criaes histricas completamente novas esto

destinadas a ser tomadas como uma reproduo de formas velhas, e mesmo
mortas, da vida social, com as quais podem ter certa semelhana. Assim,
essa nova Comuna, que vem destruir o poder estatal moderno, foi
confundida com uma reproduo das comunas medievais, que precederam
imediatamente esse poder estatal e logo lhe serviram de base. O regime
comunal foi erroneamente considerado como uma tentativa de fracionar
numa federao de pequenos Estados, como sonhavam Montesquieu e os
girondinos, aquela unidade das grandes naes que, se em suas origens foi
instaurada pela violncia, se converteu num poderoso fator da produo
social. O antagonismo entre a Comuna e o poder do Estado tem sido
apresentado como uma forma exagerada da velha luta contra o excessivo
centralismo. Circunstncias peculiares podem em outros pases ter
impedido o desenvolvimento clssico da forma burguesa de governo ao
modo francs e ter permitido, como na Inglaterra, completar na cidade os
grandes rgos centrais do Estado com assemblias paroquiais (vestries)
corrompidas, conselheiros negocistas e ferozes administradores da
beneficncia e, no campo, com juizes virtualmente hereditrios. O regime
comunal teria devolvido ao organismo social todas as foras que at ento
vinham sendo absorvidas pelo Estado parasitrio, que se nutre s custas da
sociedade e freia seu livre movimento. Bastaria esse fato apenas para dar
incio regenerao da Frana. A burguesia provinciana da Frana via na
Comuna uma tentativa para restaurar o predomnio que ela havia exercido
sobre o campo sob Lus Felipe e que, sob Lus Napoleo, fora suplantado
pelo suposto predomnio do campo sobre a cidade. Em realidade, o regime
comunal colocava os produtores do campo sob a direo ideolgica das
capitais de seus distritos, oferecendo-lhes, nos operrios da cidade, os
representantes naturais de seus interesses. A simples existncia da
Comuna implicava, como algo evidente, um regime de autonomia local,
porm j no como contrapeso a um poder estatal, que agora era suprfluo.
S na cabea de um Bismarck que, quando no est metido em suas
intrigas de sangue e de ferro, gosta de voltar sua antiga ocupao, que to
bem corresponde a seu calibre mental, de colaborador do Kladderadatsch (o
Punch de Berlim)(36) s numa cabea como essa poderia caber o atribuir
Comuna de Paris a aspirao de reproduzir aquela caricatura da
organizao municipal francesa de 1791, que a organizao municipal da
Prssia, onde a administrao das cidades fica rebaixada ao papel de
simples engrenagem secundria do aparelho policial do Estado prussiano. A
Comuna converteu numa realidade essa palavra de ordem das revolues
burguesas, que um. governo barato ao destruir os dois grandes fatores
de gastos: o exrcito permanente e a burocracia do Estado. Sua existncia
mesma pressupunha a no existncia da monarquia que, pelo menos na
Europa, o apoio normal e o disfarce indispensvel da dominao de classe.
A Comuna dotou a Repblica de uma base de instituies realmente
democrticas. Mas nem o governo barato nem a verdadeira Repblica
constituam sua meta final. No eram seno seus corolrios.
A variedade de interpretaes a que tem sido submetida a Comuna e
a variedade de interesses que a explicam em seu benefcio, demonstram que
39

era uma forma poltica perfeitamente flexvel, diferentemente das formas

anteriores de governo, todas elas fundamentalmente repressivas. Eis o seu
verdadeiro segredo: a Comuna era, essencialmente, um governo da classe
operria, fruto da luta da classe produtora contra a classe apropriadora, a
forma poltica afinal descoberta para levar a cabo a emancipao econmica
do trabalho.
Sem essa ltima condio, o regime comunal teria sido uma
impossibilidade e uma impostura. A dominao poltica dos produtores
incompatvel com a perpetuao de sua escravido social. A Comuna devia
servir de alavanca para extirpar os fundamentos econmicos sobre os quais
se apia a existncia das classes e, por conseguinte, a dominao de classe.
Uma vez emancipado o trabalho, todo homem se converte em trabalhador, e
o trabalho produtivo deixa de ser um atributo de classe.
um fato estranho. Apesar de tudo o que se falou e se escreveu, com
tamanha profuso, durante os ltimos sessenta anos, a respeito da
emancipao do trabalho, mal os operrios, no importa onde, tomam o
problema em suas mos, volta de logo a ressoar toda a fraseologia
apologtica dos porta-vozes da sociedade atual, com os seus dois plos, o
capital e a escravido assalariada (hoje, o latifundirio no mais do que o
scio comanditrio do capitalista), como se a sociedade capitalista se
achasse ainda em seu mais puro estado de inocncia virginal, com seus
antagonismos ainda em germe, com suas iluses ainda encobertas, com
suas prostitudas realidades ainda no desnudadas. A Comuna
exclamam pretende abolir a propriedade, base de toda civilizao! Sim,
cavalheiros, a Comuna pretendia abolir essa propriedade de classe que
converte o trabalho de muitos na riqueza de uns poucos. A Comuna
aspirava expropriao dos expropriadores. Queria fazer da propriedade
individual uma realidade, transformando os meios de produo, a terra e o
capital, que hoje so fundamentalmente meios de escravizao e explorao
do trabalho, em simples instrumentos de trabalho livre e associado. Mas
isso o comunismo, o irrealizvel comunismo! Contudo, os indivduos das
classes dominantes bastante inteligentes para perceber a impossibilidade de
perpetuar o sistema atual e no so poucos erigiram-se nos apstolos
enfadonhos e prolixos da produo cooperativa. Se a produo cooperativa
for algo mais que uma impostura e um ardil; se h de substituir o sistema
capitalista; se as sociedades cooperativas unidas regularem a produo
nacional segundo um plano comum, tomando-a sob seu controle e pondo
fim anarquia constante e s convulses peridicas, conseqncias
inevitveis da produo capitalista que ser isso, cavalheiros, seno
comunismo, comunismo realizvel?
A classe operria no esperava da Comuna nenhum milagre. Os
operrios no tm nenhuma utopia j pronta para introduzir par dcret du
peuple(37) Sabem que para conseguir sua prpria emancipao, e com ela
essa forma superior de vida para a qual tende irresistivelmente a sociedade
atual, por seu prprio desenvolvimento econmico, tero que enfrentar
longas lutas, toda uma srie de processos histricos que transformaro as
40

circunstncias e os homens. Eles no tm que realizar nenhum ideal, mas

simplesmente libertar os elementos da nova sociedade que a velha sociedade
burguesa agonizante traz em seu seio. Plenamente consciente de sua
misso histrica e heroicamente decidida a atuar de acordo com ela, a
classe operria pode sorrir diante das grosseiras invectivas dos lacaios da
pena e do patronato recheado de doutrinas burguesas de beneficncia, que
derramam suas ignorantes vulgaridades e suas fantasias sectrias com uni
tom sibilino de infalibilidade cientfica.
Quando a Comuna de Paris tomou em suas prprias mos a direo
da revoluo; quando, pela primeira vez na histria, os simples operrios se
atreveram a violar o monoplio de governo de seus superiores naturais e,
em circunstncias extraordinariamente difceis, realizaram seu trabalho de
modo modesto, consciente e eficaz, com salrios o mais alto dos quais
representava uma quinta parte da soma que, segundo uma alta autoridade
cientfica(38), o vencimento mnimo do secretrio de um conselho escolar
de Londres, o velho mundo contorceu-se em convulses de raiva ante o
espetculo da Bandeira Vermelha, smbolo da Repblica do Trabalho,
ondeando sobre o Htel de Ville.
No entanto, era essa a primeira revoluo em que a classe operria foi
abertamente reconhecida como a nica classe capaz de iniciativa social,
inclusive pela grande massa da classe mdia parisiense lojistas, artesos,
comerciantes com a nica exceo dos capitalistas ricos. A Comuna os
salvou, mediante uma sagaz soluo da permanente fonte de discrdias
dentro da prpria classe mdia: o conflito entre credores e devedores(39)
Esses mesmos elementos da classe mdia, depois de haver colaborado no
esmagamento da insurreio operria de junho de 1848, foram sacrificados
sem cerimnia aos seus credores pela Assemblia Constituinte de ento.
Mas no foi esse o nico motivo que os levou a cerrar fileiras em torno da
classe operria. Sentiam que tinham de escolher entre a Comuna e o
Imprio, qualquer que fosse o rtulo sob o qual este ressuscitasse. O
Imprio arruinara-os economicamente, com sua dilapidao da riqueza
pblica, com a escroquerie financeira que fomentou e com o apoio prestado
centralizao artificialmente acelerada do capital, que pressupunha a
expropriao de muitos dos seus componentes. Suprimira-os politicamente
e os escandalizara moralmente com suas orgias; insultara o seu
voltarianismo ao entregar a educao de seus filhos aos frres
ignorantins(40), e sublevara seu sentimento nacional de franceses ao lanlos precipitadamente a uma guerra que s ofereceu uma compensao para
os desastres causados: a queda do Imprio. Com efeito, logo que a alta
boemia bonapartista e capitalista fugiu de Paris, o autntico partido da
ordem da classe mdia surgiu sob a forma de Unio Republicana, colocouse sob a bandeira da Comuna e ps-se a defend-la contra as desfiguraes
premeditadas de Thiers. S o tempo dir se a gratido dessa grande massa
da classe mdia resistir s duras provas atuais.
A Comuna tinha toda razo quando dizia aos camponeses: Nossa
vitria a vossa nica esperana.
41

De todas as mentiras incubadas em Versalhes e difundidas pelos

ilustres mercenrios da imprensa europia, uma das mais tremendas era a
de que os rurais representavam o campesinato francs. Imaginai o amor
que sentiriam os camponeses da Frana pelos homens a quem, depois de
1815, foram obrigados a pagar um bilho de indenizao! Aos olhos do
campons da Frana, a simples existncia de grandes latifundirios j
uma usurpao de suas conquistas de 1789. Em 1848 a burguesia gravou
seu lote de terra com o imposto adicional de 45 cntimos por franco, mas
ento o fazia em nome da revoluo. Enquanto que agora fomentava uma
guerra civil contra a revoluo, para lanar sobre os ombros dos
camponeses a carga principal dos cinco bilhes de indenizao que devia
pagar aos prussianos. De outro lado, a Comuna declarava, em uma de suas
primeiras proclamaes, que as despesas da guerra deviam ser pagas pelos
seus verdadeiros responsveis. A Comuna teria redimido o campons da
contribuio de sangue, ter-lhe-ia dado um governo barato, teria convertido
aos que hoje so seus vampiros o tabelio, o advogado, o coletor e outros
dignitrios judiciais que lhe sugam o sangue em empregados comunais
assalariados, eleitos por ele e responsveis ante ele. T-lo-ia libertado da
tirania do guarda florestal, do gendarme e do prefeito; o ensino pelo mestre
escolar teria substitudo o embrutecimento pelo cura. E o campons francs
, antes de tudo, um homem que calcula. Ele consideraria extremamente
razovel que o pagamento do padre, em vez de ser arrancado dele pelo
cobrador de impostos, dependesse exclusivamente dos sentimentos
religiosos dos paroquianos. Tais eram os grandes benefcios que o regime da
Comuna e s ele oferecia como coisa imediata aos camponeses da
Frana. Seria suprfluo, portanto, fazer aqui um exame detido dos
problemas mais complexos, mais vitais, que s a Comuna era capaz de
resolver e que, ao mesmo tempo, estava obrigada a resolver em favor
dos camponeses, a saber: a dvida hipotecria, que pesava como uma
maldio sobre seu pedao de terra; o proletariado do campo, que crescia
constantemente, e o processo de sua expropriao da terra que cultivava,
processo cada vez mais acelerado em virtude do desenvolvimento da
agricultura moderna e a concorrncia da produo agrcola capitalista.
O campons francs elegeu Lus Bonaparte presidente da Repblica,
mas o partido da ordem criou o Imprio. O que o campons francs queria
realmente, comeou ele mesmo a demonstrar em 1849 e 1850, ao opor o
seu alcaide ao prefeito do governo, seu mestre escolar ao padre do governo e
sua prpria pessoa ao gendarme do governo. Todas as leis promulgadas pelo
partido da ordem em janeiro e fevereiro de 1850 foram descaradas medidas
de represso contra o campons. O campons era bonapartista porque a
grande revoluo, com todos os benefcios que ele havia conquistado, se
personificava para ele em Napoleo. Mas essa quimera, que se ia esfumando
rapidamente sob o Segundo Imprio (e que era, por natureza, contrria aos
rurais), esse preconceito do passado, como teria resistido ele ao apelo da
Comuna aos interesses vitais e s necessidades mais prementes dos
camponeses?

42

Os rurais tal era, em realidade, a sua principal preocupao

sabiam que trs meses de livre contato de Paris da Comuna com as
provncias bastariam para desencadear uma sublevao geral de
camponeses; da sua pressa em estabelecer o bloqueio policial de Paris para
impedir que a epidemia se propagasse.
A Comuna era, pois, a verdadeira representao de todos os
elementos sos da sociedade francesa e, portanto, o governo nacional
autntico. Mas, ao mesmo tempo, como governo operrio e campeo
intrpido da emancipao do trabalho, era um governo internacional no
pleno sentido da palavra. Ante os olhos do exrcito prussiano, que havia
anexado Alemanha duas provncias francesas, a Comuna anexou Frana
os operrios do mundo inteiro.
O Segundo Imprio fora o jubileu da trapaa cosmopolita: os
escroques de todos os pases atenderam pressurosos ao seu apelo para
participar em suas orgias e na pilhagem do povo francs. E ainda hoje o
brao direito de Thiers Ganesco, o velhaco abjeto, e seu brao esquerdo
Markovski, o espio russo. A Comuna concedeu a todos os estrangeiros a
honra de morrer por uma causa imortal. Entre a guerra exterior, perdida
por sua traio, e a guerra civil, fomentada por sua conspirao com o
invasor estrangeiro, a burguesia achava tempo para dar provas de
patriotismo, organizando batidas policiais contra os alemes residentes na
Frana. A Comuna nomeou um operrio alemo seu ministro do Trabalho.
Thiers, a burguesia, o Segundo Imprio haviam enganado constantemente a
Polnia com aparatosas manifestaes de simpatia, quando em realidade a
atraioavam aos interesses da Rssia, aos quais prestavam os servios mais
vis. A Comuna honrou os hericos filhos da Polnia, colocando-os frente
dos defensores de Paris. E, para marcar nitidamente a nova era histrica
que conscientemente inaugurava, a Comuna, ante os olhos dos
conquistadores prussianos, de um lado, e do exrcito bonapartista
comandado por generais bonapartistas, de outro, jogou por terra aquele
smbolo gigantesco da glria guerreira que era a Coluna de Vendme.
A grande medida social da Comuna foi a sua prpria existncia, o seu
trabalho. Suas medidas concretas no podiam seno expressar a linha de
conduta de um governo do povo pelo povo. Entre elas figuram a abolio do
trabalho noturno para os padeiros e a proibio penal da prtica corrente
entre os patres de reduzir os salrios impondo a seus operrios, sob os
mais diversos pretextos, processo esse no qual o patronato rene as funes
de legislador, juiz e agente executivo e, alm disso, embolsa o dinheiro.
Outra medida desse gnero foi a entrega s organizaes operrias, sob
reserva de domnio, de todas as oficinas e fbricas fechadas, tanto no caso
de os patres terem fugido, como no caso de terem preferido suspender o
trabalho.
As medidas financeiras da Comuna, notveis por sua habilidade e
moderao, tiveram de limitar-se necessariamente ao que era compatvel
com a situao de uma cidade sitiada. Tendo em conta o latrocnio
43

gigantesco desencadeado sobre a cidade de Paris pelas grandes empresas

financeiras e os empreiteiros de obras sob a tutela de Haussmann(41), a
Comuna teria tido motivos incomparavelmente melhores para confiscar seus
bens do que Lus Bonaparte para confiscar os da famlia de Orlans. Os
Hohenzollern e os oligarcas ingleses, boa parte de cujos bens provinha do
saque da Igreja, ficaram naturalmente escandalizados quando a Comuna
recolheu apenas 8 mil mseros francos da secularizao.
Enquanto o governo de Versalhes, assim que readquiriu um pouco de
nimo e de foras, empregava contra a Comuna as medidas mais violentas;
enquanto afogava a livre manifestao do pensamento por toda a Frana,
at ao ponto de proibir as assemblias de delegados das grandes cidades;
enquanto submetia Versalhes e o resto da Frana a uma espionagem que
deixava nos cueiros o Segundo Imprio; enquanto queimava por meio de
seus gendarmes inquisidores todos os jornais publicados em Paris e violava
toda a correspondncia que procedia da capital ou partia dela; enquanto na
Assemblia Nacional as mais tmidas tentativas de aventurar uma palavra
em favor de Paris eram esmagadas com alaridos que no se ouvia nem
mesmo da Chambre introuvable de 1816; com a guerra selvagem dos
versalheses fora de Paris e suas tentativas de corrupo e conspirao,
poderia a Comuna, sem trair ignominiosamente sua causa, conservar todas
as formas e aparncias de liberalismo, como se governasse em tempos de
tranqila paz? Se o governo da Comuna se assemelhasse ao de M. Thiers,
no teria havido mais razes para suprimir em Paris os jornais do partido
da ordem do que para suprimir em Versalhes os jornais da Comuna.
Era verdadeiramente irritante para os rurais que a incrdula
Comuna revelasse os segredos do convento de Picpus e da igreja de SaintLaurent, precisamente no instante em que eles preconizavam o retorno ao
seio da Igreja como o nico meio de salvar a Frana. E era uma zombaria
para M. Thiers que a Comuna destitusse e prendesse os seus generais
menor suspeita de negligncia no cumprimento do dever, quando ele fazia
chover grandes cruzes sobre os generais bonapartistas como prmio por sua
mestria na arte de perder batalhas, assinalar capitulaes e fumar bons
cigarros em Wilhelmshhe. A expulso de seu seio e a deteno pela
Comuna de um dos seus membros, que se havia infiltrado nela sob nome
suposto e que, em Lyon, fora preso durante seis dias por uma simples
falncia, no era isso porventura um deliberado insulto ao falsrio Jules
Favre, ento ainda ministro do Exterior da Frana e que continuava
vendendo o seu pas a Bismarck e dando ordens quele incomparvel
governo da Blgica? A verdade que a Comuna no pretendia possuir o dom
da infalibilidade, que se atribuam sem exceo todos os governos do velho
tipo.
Em todas as revolues, ao lado dos verdadeiros revolucionrios,
aparecem homens de outra tmpera. Alguns deles, sobreviventes de
revolues passadas, que conservam sua devoo por ela, sem viso do
movimento atual, porm donos ainda de sua influncia sobre o povo, por
sua reconhecida honradez e valentia, ou simplesmente por fora da
44

tradio; outros so simples charlates que, em virtude de repetir ano aps

ano as mesmas objurgatrias estereotipadas contra o governo do dia,
conseguiram fazer-se passar por revolucionrios de pura cepa. Tambm
aps o 18 de maro vieram tona homens desse tipo, que em alguns casos
conseguiram desempenhar papis preeminentes. Na medida em que seu
poder o permitia, dificultaram a verdadeira ao da classe operria, do
mesmo modo que outros de sua espcie haviam obstado o pleno
desenvolvimento de todas as revolues anteriores. Constituem um mal
inevitvel; com o tempo so afastados; mas a Comuna no pde dispor
desse tempo.
Que maravilhosa foi, na verdade, a mudana operada pela Comuna
em Paris! Daquela Paris prostituda pelo Segundo Imprio nada mais
restava. Paris j no era o rendez-vous de latifundirios ingleses, dos
absentestas irlandeses, antigos escravistas e mercenrios norteamericanos, ex-proprietrios russos de servos e boiardos de Valaquia. J
no havia cadveres no necrotrio, nem assaltos noturnos, nem simples
furtos. Pela primeira vez desde os dias de fevereiro de 1848, podia-se andar
com segurana pelas ruas de Paris, e isso sem que existisse polcia de
nenhuma espcie. J no se ouve falar dizia um membro da Comuna
de assassinatos, roubos e agresses. Dir-se-ia que a polcia levou consigo
para Versalhes todos os seus amigos conservadores. As meretrizes haviam
encontrado o rastro de seus protetores, fugitivos homens da famlia, da
religio e, sobretudo, da propriedade. Em seu lugar, voltavam a aparecer as
autnticas mulheres de Paris, hericas, nobres e abnegadas como as
mulheres da antigidade. Paris trabalhava e pensava, lutava e dava o seu
sangue; radiante no entusiasmo de sua iniciativa histrica, dedicada a forjar
uma sociedade nova, quase se esquecia dos canibais que tinha s suas
portas.
Frente a esse mundo novo de Paris estava o mundo velho de
Versalhes aquela assemblia de legitimistas e orleanistas, vampiros de
todos os regimes mortos, vidos de nutrir-se dos despojos da nao, com o
seu rabo de republicanos antediluvianos, que sancionavam com sua
presena na Assemblia o motim dos escravistas, confiando a manuteno
de sua Repblica parlamentar vaidade do senil saltimbanco que a presidia
e caricaturando a revoluo de 1789 com suas reunies de espectros no
Jeu de Paume(42). Assim era essa assemblia, representao de tudo o
que havia de morto na Frana, s mantida com uma aparncia de vida
graas aos sabres dos generais de Lus Bonaparte. Paris toda verdade,
Versalhes toda mentira, e uma mentira exalada da boca de Thiers.
Dou-lhes a minha palavra, a que jamais faltei, disse Thiers a uma
comisso de alcaides do departamento de Seine-et-Oise. Na Assemblia
Nacional afirmou que a Assemblia mais livremente eleita e mais liberal
que j existiu na Frana. Disse sua colorida soldadesca que a
admirao do mundo e o melhor exrcito que a Frana j possuiu. Disse s
provncias que o bombardeio de Paris, que ele realizou, um mito: se foram
feitos alguns tiros de canho, no foi pelo exrcito de Versalhes, mas por
45

alguns insurrectos, para fazer crer que lutam, quando de fato no se

atrevem a aparecer. Pouco depois disse s provncias que a artilharia de
Versalhes no bombardeia Paris, mas simplesmente a canhoneia. Declarou
ao arcebispo de Paris que as pretensas execues e represlias (!) atribudas
s tropas de Versalhes no passam de uma mentira. Afirmou a Paris que s
anseia libertar-vos dos horrveis tiranos que vos oprimem e que Paris da
Comuna no , em realidade, mais que um punhado de criminosos.
Paris de M. Thiers no era a verdadeira Paris da vil multido, mas
uma Paris fantasma, a Paris dos franc fileurs(43), Paris masculina e
feminina dos bulevares, a Paris rica, capitalista; a Paris dourada, a Paris
ociosa, que agora corria em tropel para Versalhes, Saint-Denis, Rueil e
Saint-Germain, com seus lacaios, seus escroques, sua boemia literria e
suar meretrizes. A Paris para a qual a guerra civil no era seno um
divertido passatempo, a que acompanhava as batalhas por meio de
binculos, contando os tiros de canho e jurando por sua prpria honra e a
de suas prostitutas que aquele espetculo era muito melhor do que os que
representavam em Porte-Saint-Martin. Ali, os que caam eram mortos de
verdade, os gritos dos feridos eram verdadeiros tambm e, alm do mais,
tudo era to intensamente histrico!
Essa era a Paris de M. Thiers, da mesma forma que o mundo, dos
emigrados de Coblena era a Frana do senhor Calonne.

IV
A primeira tentativa da conspirao dos escravistas para subjugar
Paris e conseguir sua ocupao pelos prussianos fracassou diante da
negativa de Bismarck. A segunda tentativa, a de 18 de maro, terminou com
a derrota do exrcito e a fuga do governo para Versalhes, ordenando a todo
o aparelho administrativo que abandonasse seus postos e o acompanhasse
na fuga. Mediante a simulao de negociaes com Paris, Thiers ganhou
tempo para preparar a guerra contra ela. Mas, onde conseguir um exrcito?
Os restos de regimentos de linha eram escassos em nmero e inseguros
quanto moral. Seu desesperado apelo s provncias para que viessem em
ajuda a Versalhes com suas guardas nacionais e seus voluntrios foi
rechaado por completo. S a Bretanha mandou alguns chouans que
combatiam sob uma bandeira branca, com um corao de Jesus em pano
branco sobre o peito a reunir a toda pressa uma malta variada, composta
por marinheiros, soldados de infantaria naval, zuavos pontifcios,
gendarmes de Valentin e guardas municipais e espies de Pitri. Mas esse
exrcito teria sido ridiculamente ineficaz sem a incorporao dos
prisioneiros de guerra imperiais que Bismarck foi entregando
parceladamente em quantidade que bastasse para manter viva a guerra civil
e conservar o governo de Versalhes em abjeta dependncia com relao
Prssia. Durante a prpria guerra a polcia de Versalhes tinha que vigiar o
exrcito versalhs, enquanto os gendarmes eram obrigados a arrast-los
46

luta, colocando-se sempre nos postos de perigo. Os fortes que caram no

foram conquistados, mas comprados. O herosmo dos federais convenceu
Thiers de que para vencer a resistncia de Paris no bastavam o seu gnio
estratgico nem as baionetas de que dispunha.
Enquanto isso, suas relaes com as provncias tornavam-se cada vez
mais difceis. No chegava uma s mensagem de adeso para estimular
Tires e os rurais. Muito ao contrrio, de toda parte chegavam delegaes e
mensagens pedindo, num tom que tinha de tudo menos de respeitoso, a
reconciliao com Paris sobre a base do reconhecimento inequvoco da
Repblica, das liberdades comunais e da dissoluo da Assemblia
Nacional, cujo mandato j expirara. Essas mensagens afluam em tal
nmero que em sua circular de 23 de abril aos procuradores, Dufaure,
ministro da Justia de Thiers, dava-lhes ordem para considerar como um
crime o apelo conciliao. Apesar disso, em face das perspectivas
desesperadas que se abriam ante sua campanha militar, Thiers decidiu
mudar de ttica, ordenando que a 30 de abril se realizassem eleies
municipais em todo o pas, sobre a base da nova lei municipal ditada por ele
mesmo Assemblia Nacional. Utilizando, segundo os casos, as intrigas de
seus prefeitos e a intimidao policial, estava seguro de que o resultado da
votao nas provncias lhe permitiria ungir a Assemblia Nacional com
aquele poder moral que jamais tivera, e obter afinal das provncias a fora
material de que necessitava para a conquista de Paris.
Thiers preocupou-se desde o primeiro momento em combinar sua
guerra de bandidos contra Paris glorificada em seus prprios boletins,
e as tentativas de seus ministros para instaurar de um extremo a outro da
Frana o reinado do terror, com uma pequena comdia de conciliao, que
deveria servir-lhe para mais de uma finalidade. Tratava-se com isso de
enganar as provncias, de seduzir a classe mdia de Paris e, sobretudo, de
oferecer aos pretensos republicanos da Assemblia Nacional a oportunidade
de esconder sua traio contra Paris por trs de sua f em Thiers. No dia 21
de maro, quando ainda no contava com um exrcito, Thiers declarava
diante da Assemblia: Haja o que houver, jamais enviarei tropas contra
Paris. A 27 de maro, interveio mais uma vez para declarar: Deparei-me
com a Repblica como um fato consumado e estou disposto firmemente a
mant-la. Em verdade, em Lyon e Marselha(44) esmagou a revoluo em
nome da Repblica, enquanto em Versalhes os uivos de seus rurais
abafavam a simples referncia ao seu nome. Depois dessa faanha, rebaixou
o fato consumado categoria de fato hipottico. Os prncipes de Orleans,
que Thiers havia afastado de Bordus por precauo, podiam agora fazer
intrigas em Dreux, o que constitua flagrante violao da lei. As concesses
prometidas por Thiers, em suas interminveis conversaes com os
delegados de Paris e das provncias, embora variassem constantemente de
tom e de cor, segundo o tempo e as circunstncias, reduziam-se sempre, no
fundo, promessa de que sua vingana se limitaria ao grupo de criminosos
envolvidos nos assassinatos de Lecomte e Clment Thomas; bem
entendido, sob a condio de que Paris e a Frana aceitassem sem reservas
o senhor Thiers como a melhor das Repblicas possveis, como ele havia
47

feito em 1830 com Lus Felipe. Mesmo essas concesses, tinham o cuidado
de p-las em dvida atravs dos comentrios oficiais que fazia por
intermdio de seus ministros na Assemblia Nacional. E havia Dufaure para
agir. Dufaure, velho advogado orleanista, fora o poder judicirio supremo de
todos os estados de stio, tanto agora, em 1871, sob Thiers, como em 1839,
sob Lus Felipe, e em 1849, sob a presidncia de Lus Bonaparte. No perodo
em que esteve fora do ministrio, reunira uma fortuna defendendo os pleitos
dos capitalistas de Paris e acumulara capital poltico demandando contra
leis contra ele mesmo elaboradas. Agora, no contente em fazer com que a
Assemblia Nacional votasse a toda pressa uma srie de leis repressivas
que, depois da queda de Paris, haveriam de servir para extirpar os ltimos
vestgios das liberdades republicanas na Frana, traou de antemo o
destino que Paris teria de percorrer, ao abreviar as tramitaes dos
tribunais de guerra, que ainda lhe pareciam demasiado lentos, e ao
apresentar uma nova lei draconiana de deportao. A revoluo de 1848, ao
abolir a pena de morte para os delitos polticos, substituiu-a pela
deportao. Lus Bonaparte no se atreveu, pelo menos em teoria, a
restabelecer o regime da guilhotina. E a Assemblia dos rurais, que ainda
no ousava nem insinuar que os parisienses no eram rebeldes, mas
assassinos, no teve outro remdio seno limitar-se, na vingana que
preparava contra Paris, nova lei de deportao de Dufaure. Sob todas
essas circunstncias, Thiers no teria podido continuar representando sua
comdia de conciliao, se essa comdia no houvesse arrancado, como ele
prprio queria, gritos de raiva entre os rurais, cujas cabeas ruminantes
no podiam compreender a farsa, nem tudo o que farsa exigia em
hipocrisia, tergiversao e dilaes.
Em face da iminncia das eleies municipais de 30 de abril, no dia
27 Thiers representou uma de suas grandes cenas conciliatrias. Em meio a
uma torrente de retrica sentimental, exclamou da tribuna da Assemblia:
A nica conspirao existente contra a Republica a de Paris, que nos
obriga a derramar o sangue francs. No me cansarei de repetir: que
aquelas mos soltem as armas infames que empunham e o castigo se deter
imediatamente por um ato de paz do qual s um pequeno nmero de
criminosos ficar excludo E como os rurais o interrompessem
violentamente, replicou: Dizei-me, senhores, vos suplico, se estou errado.
Deplorais realmente que eu diga aqui serem uns criminosos um pequeno
grupo? No uma felicidade em meio s nossas desgraas, que os homens
capazes de verter o sangue de Clment Thomas e do general Lecointe no
seriam mais que umas poucas excees?
Contudo, a Frana fez-se muda queles discursos que Thiers
acreditava serem um canto de sereia parlamentar. Dos 700 mil conselheiros
municipais eleitos nos 25 mil municpios que a Frana ainda conservava. os
legitimistas, orleanistas e bonapartistas coligados no obtiveram seno 8
mil. As diferentes votaes suplementares trouxeram resultados ainda mais
hostis. Desse modo, em lugar de obter das provncias a fora material de
que tanto necessitava, a Assemblia perdia at o seu ltimo ttulo de fora
moral: o de ser expresso do sufrgio universal da nao. Para arrematar a
48

derrota, os ajuntamentos recm-eleitos ameaaram abertamente a

Assemblia usurpadora de Versalhes com a convocao de uma contraAssemblia em Bordus.
Chegara afinal para Bismarck o to esperado momento de lanar-se
ao decisiva. Ordenou peremptoriamente a Thiers que enviasse a Francort
plenipotencirios para assinar definitivamente a paz. Obedecendo com
humildade ao chamado do seu senhor, Thiers se apressou a enviar seu fiel
Jules Favre, assistido por Poyer-Quertier. Poyer-Quertier, eminente
fiandeiro de algodo de Rouen, fervoroso e at servil partidrio do Segundo
Imprio, jamais havia descoberto neste nenhuma falha, exceto o tratado
comercial com a Inglaterra, prejudicial ao seu prprio negocio. Mal se
instalara em Bordus, como ministro da Fazenda de Thiers, denunciou esse
nefasto tratado, sugeriu sua imediata revogao e teve at o descaramento
de tentar, embora em vo (no levou em conta Bismarck em seus clculos) o
pronto restabelecimento das antigas tarifas protecionistas contra a Alscia,
onde, segundo ele, no existia o obstculo de nenhum tratado internacional
anterior. Esse homem, que via na contra-revoluo um meio de rebaixar os
salrios em Rouen, e na entrega Prssia das provncias francesas um
meio para majorar os preos de seus artigos na Frana no era esse
homem predestinado para ser escolhido por Thiers, em sua ltima e
fulminante traio, como digno auxiliar de Jules Favre?
chegada a Francfort dessa magnfica parelha de plenipotencirios, o
brutal Bismarck os recebeu com este dilema categrico: Ou a restaurao
do Imprio ou a aceitao sem reservas de minhas condies de paz! Entre
essas condies figura a de reduzir os prazos para o pagamento da
indenizao de guerra e a prorrogao da ocupao dos fortes de Paris pelas
tropas prussianas enquanto Bismarck no estivesse satisfeito com o estado
de coisas reinante na Frana. Dessa maneira, era a Prssia reconhecida
como o rbitro supremo da poltica interna francesa. Em troca disso,
oferecia libertar, para que exterminasse Paris, o exrcito bonapartista que
mantinha prisioneiro e prestar-lhe o apoio direto das tropas do imperador
Guilherme. Como penhor de sua boa f, acedia em que o pagamento da
primeira parte da indenizao fosse subordinado pacificao de Paris.
desnecessrio dizer que Thiers e seus plenipotencirios lanaram-se
avidamente sobre esse prato. O tratado de paz foi por eles firmado a 10 de
maio, sendo ratificado pela Assemblia de Versalhes a 18 do mesmo ms.
No intervalo entre a concluso da paz e a chegada das tropas
bonapartistas, Thiers se acreditou obrigado a retomar sua comdia de
conciliao, tanto mais porque os republicanos, seus instrumentos, estavam
necessitando desesperadamente de um pretexto que lhes permitisse fechar
os olhos aos preparativos da carnificina de Paris. Ainda a 8 de maio
respondia a uma comisso de conciliadores pequeno-burgueses: Logo que
os insurrectos se decidam a capitular, as portas de Paris se abriro de par
em par, durante uma semana, para todos, com a nica exceo dos
assassinos dos generais Clment Thomas e Lecomte.
49

Poucos dias depois, interpelado energicamente pelos rurais acerca

dessas promessas, negou-se a dar qualquer espcie de explicao, mas sem
deixar de fazer esta aluso significativa:
Digo-vos que h entre vs homens impacientes, pessoas que tm
demasiada pressa. Aguardai oito dias, ao fim dos quais o perigo ter
passado e a tarefa estar altura de vossa valentia e capacidade. Assim
que Mac-Mahon pde garantir-lhe que dentro em pouco poderia entrar em
Paris, Thiers declarou Assemblia que entraria em Paris com a lei na mo
e exigiria uma punio completa para os miserveis que haviam sacrificado
vidas de soldados e destrudo monumentos pblicos. Ao aproximar-se o
momento decisivo, disse Assemblia: Serei implacvel!; a Paris, que ela
estava condenada; e a seus bandidos bonapartistas, que tinham carta
branca para vingar-se de Paris como bem entendessem. Por ltimo, quando,
a 21 de maio, a traio abriu as portas da cidade para o general Douay,
Thiers pde revelar, no dia 22, aos rurais, o objetivo de sua comdia de
reconciliao, que tanto se haviam obstinado em no compreender: Dissevos h poucos dias que nos estvamos aproximando de nossos objetivos;
hoje, venho dizer-vos que o objetivo foi alcanado. O triunfo da ordem, da
justia e da civilizao foi conseguido por fim!
Assim era. A civilizao e a justia da ordem burguesa aparecem em
todo o seu sinistro esplendor onde quer que os escravos e os prias dessa
ordem ousem rebelar-se contra os seus senhores. Em tais momentos, essa
civilizao e essa justia mostram o que so: selvageria sem mscara e
vingana sem lei. Cada nova crise que se produz na luta de classes entre os
produtores e os apropriadores faz ressaltar esse fato com maior clareza.
Mesmo as atrocidades cometidas pela burguesia em junho de 1848
empalidecem diante da infmia indescritvel de 1871. O herosmo abnegado
com que a populao homens, mulheres e crianas lutou durante oito
dias desde a entrada dos versalheses na cidade reflete a grandeza de sua
causa, do mesmo modo que as faanhas infernais da soldadesca refletem o
esprito inato dessa civilizao da qual ela o brao vingador e mercenrio.
Gloriosa civilizao essa, cujo grande problema consiste em saber como
desprender-se dos montes de cadveres feitos por ela, depois de cessada a
batalha!
Para encontrar um paralelo com a conduta de Thiers e seus ces de
fila necessrio remontar aos tempos de Sila e dos triunviratos romanos. As
mesmas matanas em massa a sangue frio; o mesmo desdm, na matana,
pela idade e o sexo; o mesmo sistema de torturar os prisioneiros, as mesmas
proscries, mas agora de toda uma classe; a mesma caa selvagem dos
chefes na clandestinidade, a fim de que nenhum escape; as mesmas
delaes de inimigos polticos e pessoais; a mesma indiferena diante do
massacre de pessoas alheias luta. No h seno uma diferena: os
romanos no dispunham de metralhadoras para despachar em massa os
proscritos e no agiam com a lei na mo nem com o brado de civilizao
nos lbios.
50

Aps esses horrores, voltemos as vistas para outra face, ainda mais
repugnante, dessa civilizao burguesa, tal como sua prpria imprensa a
descreve:
Enquanto ao longe escreve o correspondente parisiense de um
jornal conservador de Londres ouvem-se disparos esparsos e entre as
tumbas do cemitrio de Pre-Lachaise agonizam infelizes feridos
abandonados; enquanto 6 mil insurretos aterrados vagam numa agonia de
desespero no labirinto das catacumbas e pelas ruas se vem ainda infelizes
arrastados para ser abatidos pelas metralhadoras, torna-se revoltante ver os
cafs cheios de devotos do absinto, do bilhar e do domin, ver como as
mulheres viciadas circulam pelos bulevares e ouvir como o estrpito das
bacanais nos reservados dos restaurante ricos turvam o silncio da noite.
O senhor Edouard Herv escreve no Journal de Paris, dirio de Versalhes
suprimido pela Comuna: O modo como a populao de Paris (!) manifestou
ontem sua satisfao era mais do que frvolo, e tememos que isso se agrave
com o tempo. Paris apresenta agora o ar de um dia de festas,
lamentavelmente pouco adequado. Se no quisermos que nos chamem de
parisienses da decadncia deveremos pr fim a tal estado de coisas. E, em
continuao, cita a passagem de Tcito:
Entretanto, na manh seguinte daquela horrvel batalha e mesmo
antes de terminar, Roma, degradada e corrompida, comeou a chafurdar-se
de tal modo na lama da voluptuosidade que destrua o seu corpo e
manchava a sua alma: alibi proelia et vulnera, alibi balnea popinaeque (aqui,
combates e feridas; ali, balnerios e festins). O senhor Herv s se esquece
de esclarecer que a populao de Paris de que ele fala , exclusivamente, a
populao de Paris do senhor Thiers: os franc-fileurs que voltavam em tropel
de Versalhes, Saint-Denis, Rueil e Saint-Germain, a Paris da decadncia.
Em cada um de seus triunfos sangrentos sobre os abnegados
paladinos de uma sociedade nova e melhor, essa infame civilizao, baseada
na escravizao do trabalho, afoga os gemidos de suas vtimas num clamor
selvagem de calnias, que encontram eco em todo o mundo. Os ces de fila
da ordem logo transformam em um inferno a serena Paris operria da
Comuna. E que demonstra essa tremenda mudana nas mentes burguesas
de todos os pases? Demonstra, simplesmente, que a Comuna se amotinou
contra a civilizao. O povo de Paris, cheio de entusiasmo, morre pela
Comuna em quantidade no igualada por nenhuma batalha da histria.
Que demonstra isso? Demonstra, simplesmente, que a Comuna no era o
governo prprio do povo, mas a usurpao do poder por um grupo de
criminosos. As mulheres de Paris do alegremente as suas vidas nas
barricadas e diante dos pelotes de fuzilamento. Que demonstra isso?
Demonstra, simplesmente, que o demnio da Comuna converteu-se em
Megeras e Hcates. A moderao da Comuna durante os dois meses de seu
domnio indisputado s se iguala ao herosmo da sua defesa. Que
demonstra isso? Demonstra, simplesmente, que durante vrios meses a
Comuna ocultou cuidadosamente sob uma mscara de moderao e
51

humanidade a sede de sangue de seus instintos satnicos, para dar-lhe

rdea solta no momento de sua agonia.
No instante do herico holocausto de si mesma, Paris operria
envolveu em chamas edifcios e monumentos. Quando os escravizadores do
proletariado esquartejam seu corpo vivo, no devem abrigar a esperana de
retornar em triunfo aos muros intactos de suas casas. O governo de
Versalhes brada: Incendirios! e sussurra essa palavra de ordem a todos
os seus agentes, mesmo na aldeia mais remota, para que acossem os seus
inimigos, por toda parte, como incendirios profissionais. A burguesia do
mundo inteiro, que assiste com complacncia a essa matana em massa
depois da luta, treme de horror ante a profanao do ladrilho e do tijolo.
Quando os governos do autorizao de Estado aos seus marinheiros
para matar, queimar e destruir, do ou no carta branca aos incendirios?
Quando as tropas britnicas ateiam fogo alegremente no Capitlio de
Washington ou no palcio de vero do Imperador da China, so ou no
incendirias? Quando os prussianos, no por motivos militares, mas por
mero esprito de vingana, fazem arder com a ajuda do petrleo povoaes
inteiras como Chteaudun e inmeras aldeias, so ou no incendirios?
Quando Thiers bombardeia Paris durante seis semanas, sob o pretexto de
que s quer atingir com o fogo as casas habitadas, ou no incendirio? Na
guerra, o fogo uma arma to legtima quanto qualquer outra. Os edifcios
ocupados pelo inimigo so bombardeados para incendi-los. E se os seus
defensores se vem obrigados a evacu-los, eles prprios os incendeiam
para evitar que os atacantes se apoiem neles. Ser pasto das chamas tem
sido sempre o destino iniludvel dos edifcios que se situam na frente de
combate de todos os exrcitos regulares do mundo. Mas eis que na guerra
dos escravizados contra os escravizadores a nica guerra justificada da
histria esse argumento j no vlido, em absoluto! A Comuna serviuse do fogo pura e exclusivamente como um meio de defesa. Utilizou-o para
sustar o avano das tropas de Versalhes por aquelas avenidas amplas e
retas que Haussmann abrira expressamente para o fogo da artilharia;
empregou-o para cobrir a retirada, do mesmo modo que os versalheses, ao
avanar, empregaram suas granadas que destruram, pelo menos, tantos
edifcios como o fogo da Comuna. Ainda no se sabe ao certo que edifcios
foram incendiados pelos defensores e quais o foram pelos atacantes. E os
prprios defensores no recorreram ao fogo seno depois que as tropas
versalhesas deram incio matana em massa de prisioneiros. Ademais, a
Comuna havia anunciado, h muito tempo, que, compelida ao extremo, se
enterraria entre as runas de Paris e faria desta capital uma segunda
Moscou. Coisa que o governo da defesa havia tambm prometido fazer, claro
que s como disfarce para encobrir a sua traio. Trochu preparara o
petrleo necessrio para essa eventualidade. Sabia a Comuna que aos seus
inimigos no importavam as vidas do povo de Paris, mas que em troca lhes
importavam muito os edifcios parisienses de sua propriedade. Por outro
lado, Thiers j fizera saber que seria implacvel em sua vingana. Mal viu de
um lado o seu exrcito em ordem de batalha e, do outro lado, os prussianos
fechando a sada, exclamou: Serei inexorvel! O castigo ser completo e a
52

justia severa! Se os atos dos operrios de Paris foram de vandalismo, era o

vandalismo da defesa desesperada, no um vandalismo de triunfo, como
aquele de que os cristos deram prova ao destruir os tesouros artsticos,
realmente inestimveis, da antiguidade pag. Mas inclusive esse vandalismo
foi justificado pelos historiadores como um acidente inevitvel e
relativamente insignificante, em comparao com aquela luta titnica entre
uma sociedade nova que surgia e uma sociedade velha que se arruinava. E
ainda menos se parecia ao vandalismo de um Haussmann, que arrasou
Paris histrica para dar lugar Paris dos ociosos.
Mas, e a execuo pela Comuna dos 64 refns, com o arcebispo de
Paris frente? A burguesia e seu exrcito restabeleceram em junho de 1848
um costume que havia desaparecido h muito tempo das prticas da
guerra: o de fuzilar os prisioneiros indefesos. Desde ento, esse costume
brutal vem encontrando a adeso mais ou menos estrita de todos os
esmagadores de comoes populares na Europa e na ndia, demonstrando
com isso que constitui um verdadeiro progresso da civilizao. Por sua vez,
os prussianos restabeleceram na Frana a prtica de fazer refns: pessoas
inocentes, a quem se obrigava a responder com suas vidas pelos atos de
outros. Quando Thiers, como vimos, ps em prtica, desde o primeiro
momento do conflito, o humano costume de fuzilar os federais prisioneiros,
a Comuna viu-se forada a recorrer, para proteger suas vidas, ao hbito
prussiano de fazer refns. Eram rus responsveis, repetidas vezes, pelos
incessantes fuzilamentos de prisioneiros feitos pelos versalheses. Quem
poderia continuar garantindo suas vidas aps a carnificina com que os
pretorianos de Mac-Mahon(45) celebraram sua entrada em Paris? Devia
converter-se tambm numa burla a ltima garantia os refns contra a
desenfreada ferocidade dos governos burgueses? O verdadeiro assassino do
arcebispo Bardoy Thiers. A Comuna props reiteradas vezes a troca do
arcebispo e de inmeros sacerdotes por um nico prisioneiro, Blanqui, que
Thiers mantinha ento em suas garras. E Thiers negou-se obstinadamente.
Sabia que com Blanqui dava a Comuna uma cabea e que o arcebispo
serviria melhor aos seus fins como um cadver. Thiers agia aqui segundo o
precedente de Cavaignac. Porventura, em junho de 1848, Cavaignac e seus
homens da ordem no haviam lanado gritos de horror, estigmatizando os
insurretos como assassinos do arcebispo Affre? E eles sabiam perfeitamente
que o arcebispo fora fuzilado pelas tropas do partido da ordem. Jacquemet,
vigrio geral do arcebispo, que assistira sua execuo, informara-o
imediatamente aps o ocorrido.
Todo esse coro de calnias que o partido da ordem, em suas orgias de
sangue, jamais deixa de levantar contra suas vtimas, demonstra apenas
que o burgus dos nossos dias se considera o legtimo herdeiro do antigo
senhor feudal, para quem todas as armas eram boas contra os plebeus,
enquanto que em mos destes toda arma constitua por si s um crime.
A conspirao da classe dominante para esmagar a revoluo por
meio de uma guerra civil apoiada no patronato do invasor estrangeiro
conspirao que temos acompanhado desde o 4 de setembro at a entrada
53

dos pretorianos de Mac-Mahon pela porta de Saint-Cloude culminou na

carnificina de Paris. Bismarck deleita-se ante as runas de Paris, nas quais
viu talvez o primeiro passo daquela destruio geral das grandes cidades
que fora seu sonho dourado quando no era seno um simples rural na
Chambre introuvable prussiana de 1849. Deleita-se diante dos cadveres do
proletariado de Paris. Para ele isso no somente o extermnio da revoluo;
tambm o aniquilamento da Frana, que agora fica decapitada de fato, e
por obra do prprio governo francs. Com a superficialidade que caracteriza
todos os estadistas afortunados, no v seno o aspecto exterior desse
formidvel acontecimento histrico. Quando ofereceu a histria o espetculo
de um conquistador que coroava seu triunfo convertendo-se, j no no
gendarme, mas no sicrio do governo vencido? No havia guerras entre a
Prssia e o governo de Paris. Pelo contrrio, a Comuna havia concordado
com as condies de paz, e a Prssia se declarara neutra. A Prssia,
portanto, no era beligerante. Desempenhou o papel de um espadachim; de
um espadachim covarde, pois no arrostava nenhum perigo de aluguel,
porque se estipulara de antemo que o pagamento de 500 milhes tintos de
sangue no seria feito seno depois da queda de Paris. Revelava-se
finalmente, desse modo, o verdadeiro carter da guerra, daquela guerra
mandada pela Providncia como castigo da mpia e corrompida Frana pela
moral e piedosa Alemanha. E essa violao sem precedente do direito das
naes, inclusive na interpretao dos juristas do velho mundo, em vez de
levantar os governos civilizados da Europa para declarar fora da lei
internacional o vil governo prussiano, simples instrumento do governo de S.
Petersburgo, leva-os unicamente a perguntar se as poucas vtimas que
conseguirem escapar do duplo cordo formado em torno de Paris no
devero ser entregues tambm ao governo de Versalhes!
O fato indito de que, na mais tremenda guerra dos tempos
modernos, o exrcito vencedor e o exrcito vencido confraternizem na
matana comum do proletariado, no representa, como pensa Bismark, o
esmagamento definitivo da nova sociedade que avana, mas o
desmoronamento completo da sociedade burguesa. A empresa mais herica
de que ainda capaz a velha sociedade a guerra nacional. E fica provado
agora que ela uma pura mistificao dos governos, destinada a retardar a
luta de classes, e da qual se prescinde logo que essa luta eclode sob a forma
de guerra civil. A dominao de classe j no pode ser disfarada sob o
uniforme nacional; todos os governos nacionais so um s contra o
proletariado!
Aps o domingo de Pentecostes de 1871 j no pode haver paz nem
trgua aceitvel entre os operrios da Frana e os que se apropriam dos
frutos de seu trabalho. O punho de ferro da soldadesca mercenria poder
submeter durante certo tempo essas duas classes, mas a luta voltar a
eclodir muitas vezes, em propores sempre crescentes. No pode haver
dvida sobre quem ser afinal o vencedor: se os poucos que vivem do
trabalho alheio ou a imensa maioria que trabalha. E a classe operria
francesa no seno a vanguarda do proletariado moderno.
54

Ao mesmo tempo em que comprovam, assim, diante de Paris, o

carter internacional de sua dominao de classe, os governos da Europa
investem contra a Associao Internacional dos Trabalhadores a contraorganizao internacional do trabalho face conspirao cosmopolita do
capital como a fonte principal de todos esses desastres. Thiers
denunciou-a como dspota do trabalho que pretende ser seu libertador.
Picard determinou que fossem rompidas todas as ligaes entre os
internacionais franceses e os do estrangeiro. O conde de Jaubert, uma
mmia que foi cmplice de Thiers em 1835, declara que o extermnio da
Internacional o grande problema de todos os governos civilizados. Os
rurais urram contra ela, e a imprensa europia adere unanimemente ao
coro. Um honrado escritor francs, inteiramente alheio nossa Associao,
exprime-se nos seguintes termos: Os membros do Comit Central da
Guarda Nacional, assim como a maior parte dos membros da Comuna, so
as cabeas mais ativas, inteligentes e enrgicas da Associao Internacional
dos Trabalhadores... Homens absolutamente honrados, inteligentes,
sinceros, abnegados, puros e fanticos no bom sentido da palavra.
Naturalmente o esprito burgus imbudo de policialismo, encara a
Associao Internacional dos Trabalhadores como uma espcie de
conspirao secreta com um organismo central que, de quando em vez,
ordena exploses em diferentes pases. Na realidade, nossa Associao no
mais que a ligao internacional entre os operrios mais avanados dos
diversos pases do mundo civilizado. Onde quer que a luta de classes
adquira certa consistncia, sejam quais forem as formas e as condies em
que o fato acontea, lgico que os membros de nossa Associao apaream
na vanguarda. O solo de onde brota a nossa Associao a prpria
sociedade moderna. no possvel extermin-la, por maior que seja a
carnificina. Para faz-lo, os governos teriam que exterminar o despotismo do
capital sobre o trabalho, base de sua prpria existncia parasitria.
Paris dos operrios, com sua Comuna, ser eternamente exaltada
como o porta-bandeira glorioso de uma nova sociedade. Seus mrtires tm
seu santurio no grande corao da classe operria. Quanto a seus
exterminadores, a histria j os cravou para sempre num pelourinho, do
qual todas as preces de seus clrigos no conseguiro redimi-los.
Londres, 30 de maio de 1871.

Apndices

I
A coluna de prisioneiros deteve-se na avenida Ulrich e foi disposta
em quatro ou cinco fileiras, na calada, com a frente para a rua. O general
Marqus de Gallifet e seu estado-maior desceram dos cavalos e deram incio
55

a uma inspeo, da esquerda para a direita. O general andava lentamente,

observando as filas; de vez em quando detinha-se, tocava no ombro de um
prisioneiro, ou o chamava com um movimento de cabea no caso de se
achar nas fileiras de trs. Na maioria das vezes, os escolhidos por esse
processo eram, sem muitas consideraes, colocados no meio da rua, onde
em seguida formavam uma coluna parte... A possibilidade de erro era,
evidentemente, considervel. Um oficial montado apontou ao general Gallifet
um homem e uma mulher como culpados de algum crime. A mulher saiu
correndo da fila, ps-se de joelhos e, com os braos abertos, proclamou sua
inocncia em termos profundamente comovedores. O general, com a
fisionomia impassvel e sem mover-se, respondeu: Madame, conheo todos
os teatros de Paris; sua comdia no me impressiona; desnecessria a
comdia (ce nest pas la pleine de jouer la comdie). Aquele dia era pouco
conveniente para uma pessoa qualquer ser mais alta, mais suja, mais
limpa, mais velha ou mais feia que seus vizinhos. Um homem com o nariz
quebrado despertou minha ateno, e em seguida compreendi que devia
quele detalhe o ver-se logo libertado de nosso vale de lgrimas. . Foram
assim escolhidos mais de cem; destacou-se um peloto de fuzilamento e a
coluna continuou a sua marcha, deixando atrs os condenados. Poucos
minutos depois, iniciava-se s nossas costas um fogo intermitente, que
durou mais de um quarto de hora. Era a execuo daqueles desgraados,
assim sumariamente condenados. (Correspondente do Daily News em
Paris, 8 de junho)
Esse Gallifet, o rufio de sua prpria mulher, to conhecida pelas
escandalosas exibies que fazia de seu corpo nas bacanais do Segundo
Imprio, era conhecido durante a guerra com o nome de Alferes Pistola
francs.
O Temps(46), que um jornal prudente e pouco dado ao
sensacionalismo, relata uma histria tenebrosa de pessoas mal executadas
e enterradas ainda com vida. Na praa de Saint-Jacques-la-Bouchire
foram enterradas inmeras pessoas, algumas das quais apenas
superficialmente. Durante o dia, o rudo das ruas em agitao impedia de
ouvir, mas no silncio da noite os moradores das casas prximas
despertaram ouvindo gemidos abafados e, pela manh, via-se elevando-se
do cho uma mo crispada. Em conseqncia disso, deu-se ordem para
desenterrar os cadveres... No tenho a menor dvida de que muitos feridos
foram enterrados ainda com vida. H um caso pelo qual posso responder
pessoalmente. No dia 24 de maio foi fuzilado Brunel com sua amante no
ptio de uma casa da praa Vendme, onde ficaram estendidos os seus
corpos at tarde do dia 27. Quando, por fim, vieram retirar os cadveres,
viram que a mulher ainda vivia, sendo levada numa ambulncia. Embora
tenha recebido quatro balas, j est fora de perigo. (Correspondente do
Evening Standard em Paris, 8 de junho)

II
56

No Times de Londres(47), no dia 13 de junho, apareceu a seguinte

carta:
Ao diretor de Times:
Prezado senhor,
A 6 de junho de 1871, M. Jules Favre enviou uma circular a todos os
governos da Europa, pedindo-lhes uma perseguio de morte contra a
Associao Internacional dos Trabalhadores. Algumas observaes apenas
bastaro para dar a conhecer o carter desse documento.
Na introduo de nossos Estatutos, declara-se que a Internacional foi
fundada a 28 de setembro de 1864 numa assemblia pblica realizada em
St-Martins Hall, Longacres, Londres. Por motivos que lhe so pessoais,
Jules Favre data a sua origem no ano de 1862.
Pretendendo explicar os nossos princpios, declara citar seu (da
Internacional) folheto de 25 de maro de 1869. E que cita ele? O folheto de
uma Associao que no a Internacional. Esse tipo de manobras ele j
utilizava quando era ainda um advogado bastante jovem e defendia o jornal
parisiense National contra a acusao de calnia levantada por Cabet.
Simulava ento ler citaes dos folhetos de Cabet, quando em realidade o
que lia eram pargrafos de seu prprio texto. Mas tal expediente foi
desmascarado na prpria sesso do tribunal e, se Cabet no houvesse sido
to indulgente, Favre teria sido expulso do Colgio de Advogados de Paris.
De todos os documentos que ele cita como documentos da Internacional,
nenhum s pertence Internacional. Assim, afirma: A Aliana declara-se
atia disse o Conselho Geral constitudo em Londres, em julho de 1869.
O Conselho Geral jamais publicou semelhante documento. Ao contrrio,
publicou um que anulava os estatutos de constituio da Aliana a
Aliana da democracia socialista de Genebra citados por Jules Favre.
Em toda a sua circular, que pretende ser parcialmente dirigida
tambm contra o Imprio, Jules Favre, para atacar a Internacional, no faz
seno repetir as fbulas policiais dos procuradores do Imprio. Fbulas to
indigentes que vm abaixo ante os prprios tribunais bonapartistas.
sabido que o Conselho Geral da Internacional em seus dois
manifestos (de julho e de setembro do ano passado) sobre a guerra de ento,
denunciava os planos de conquista da Prssia contra a Frana. Depois
disso, M. Reitlinger, secretrio particular de Jules Favre, dirigiu-se (em vo,
naturalmente) a alguns membros do Conselho Geral para que o Conselho
preparasse uma manifestao antibismarckiana e a favor do governo da
defesa nacional. Pedia-lhes encarecidamente no fazer a menor aluso
Repblica. Os preparativos para uma manifestao quando se esperava a
chegada de Jules Favre a Londres foram feitos certamente com a melhor
inteno contra a vontade do Conselho Geral, que em seu manifesto de
57

setembro previne claramente os trabalhadores de Paris contra Favre e seus

colegas.
Que diria Jules Favre se, por seu turno, o Conselho Geral da
Internacional enviasse uma circular sobre Jules Favre a todos os governos
da Europa, chamando-lhes a ateno para os documentos publicados em
Paris pelo falecido sr. Millire?
Sempre seu, JOHN HALES, Secretrio do Conselho Geral da
Associao Internacional dos Trabalhadores. Londres, 12 de junho de
1871.
Num artigo sobre A Associao Internacional e seus fins, o Spectator
de Londres (24 de junho), como piedoso denunciante que , tem, entre
outras habilidades desse tipo, a de citar, embora mais amplamente que
Favre, o mencionado documento da Aliana como se fosse da
Internacional. E isso, onze dias aps a publicao no Times da retificao
acima. Isso no nos surpreende. J Frederico o Grande dizia que de todos
os jesutas os piores so os protestantes.
Escrito por K.Marx em abril/maio de 1871 e aprovado em 30 de maio em
sesso do Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores.
Publicado pela primeira vez, nesse mesmo ano, em Londres, em folheto.
Simultaneamente. foi publicado em alemo e francs, O texto alemo,
redigido por F.Engels e com uma introduo sua, foi publicado em edio
parte, em Berlim, 1891. Publica-se segundo a edio sovitica de 1951, de
acordo com o texto do folheto ingls de 1871, cotejado com a edio alem
de 1881. Traduzido do espanhol, confrontando-se com a traduo francesa
(lditions Sociales) de 1946.

NOTAS
1. Guerra contra Napoleo I de 1813 a 1815.
2. Demagogos: com este nome as autoridades governamentais
alemes designavam os representantes das idias liberais e democrticas de
1820 a 1840. Em 1819, foi criada uma comisso especial para investigar
ameaas dos demagogos em todos os Estados alemes. (La Guerra Civile
en France, Paris, 1946, ditions Sociales, pag. 9)
3. Legitimistas, bonapartistas, orleanistas.
4. A 2 de setembro de 1270, o exrcito francs foi derrotado em Sedan
feito prisioneiro com o imperador. Napoleo III foi internado em
Wilhermshhe perto de Cassel.

58

5. Possibilismo: tendncia do movimento operrio francs nos fins do

sculo XIX.
6. Plebiscito organizado por Napoleo III em maio de 1870 para
testar a atitude das massas populares diante do Imprio. As questes
submetidas ao plebiscito estavam colocadas de tal maneira que se tornava
impossvel desaprovar a poltica de Napoleo III sem se pronunciar ao
mesmo tempo contra todas as reformas democrticas. As sees francesas
da I Internacional denunciaram essa manobra demaggica e aconselharam
todos os seus membros a se absterem de votar.
7. A 19 de julho de 1870 teve incio a guerra franco-prussiana.
8. Jornal republicano de esquerda, fundado por Charles Delcluze em
1868. Foi publicado at janeiro de 1871.
9. Jornal republicano de esquerda publicado em Paris por Henri
Rochefort, de dezembro de 1869 at 9 de setembro de 1870. (N. da R.)
10. Veja-se o volume 1 das Obras Escolhidas de Marx e Engels,
Editorial Vitria, pg. 268, 1a. edio, 1966, ou pg. 242 na 2a. edio,
1961. (N. da Ed. Brasil.)
11. A batalha de Sadowa (Bomia) foi o combate decisivo na guerra
austro-prussiana de 1866, que terminou com a vitria da Prssia sobre a
ustria. (N. da R.)
12. A 4 de setembro de 1870 foi proclamada a Repblica na Frana,
constituindo-se um novo governo, o chamado Governo da Defesa Nacional.
(N. da R.)
13. A Paz de Tilsit foi assinada em 1807 entre a Frana e a Rssia,
depois da total derrota da Prssia pelas tropas de Napoleo I. (N. da R.)
14. Marx refere-se aqui ao ascenso nacional das massas na Frana,
em 1792, quando lutavam contra os exrcitos da contra-revoluo. Ele
adverte contra a transposio mecnica da palavra de ordem a Ptria em
Perigo no quadro da guerra franco-prussiana. Bater-se contra os
prussianos em proveito da burguesia ser uma loucura. (Engels) (N. da Ed.
Bras., reproduzida na traduo francesa.)
15. Nas eleies presidncia (10 de dezembro de 1848) Lus
Bonaparte explora os sentimentos reacionrios dos camponeses franceses;
os camponeses deram-lhe seus votos lembrando Lus Bonaparte, a cujo
nome ligavam, por engano, as conquistas da grande Revoluo Francesa. (N.
da Ed. Bras., reproduzida da traduo francesa)
16. Refere-se aqui grande campanha de comcios a favor do
reconhecimento da Repblica Francesa, que se desenvolveu na Inglaterra
59

entre os operrios, por iniciativa de Marx e do Conselho Geral da I

Internacional. (N. da R.)
17. Durante a guerra civil na Amrica do Norte (1861/1865) entre os
Estados industriais do Norte e os Estados agrrios e escravistas do Sul, a
imprensa burguesa da Inglaterra saiu em defesa do Sul, isto , em defesa do
regime escravista. (N. da R.)
18. Journal Officiel de la Republique Franaise (Dirio Oficial da
Repblica Francesa), rgo do governo da Comuna, publicado em Paris, de
19 de marco a 24 de maio de 1871. (N. da R.)
19. Capituladores. (N. da R.)
20. Em lugar de Joe Miller, a edio alem diz Karl Vogt, e a edio
francesa Falstaff. Joe Miller: conhecido ator ingls do sculo XVIII. Karl
Vogt: democrata burgus alemo que se converteu em agente de Napoleo
III. Falstaff: personagem fanfarro e aventureiro das obras dramticas de
Shakespeare. (N. da R.)
21. Na Inglaterra freqente dar-se aos delinqentes comuns, aps
cumprir a maior parte da condenao, uma licena que importa na
liberdade sob vigilncia policial. Essas licenas so chamadas ticket-of-leave
e seus portadores so conhecidos com o nome de ticket-of-leave-men. (Nota
da edio alem de 1871)
22. Apelido de Fernando II, rei das Duas Sicilias. (N. da R.)
23. Em abril de 1849 as tropas francesas foram mandadas para a
Itlia a fim de esmagar a revoluo italiana. O bombardeio de Roma
revolucionria era uma violao escandalosa da Constituio francesa, na
qual se dizia que a Repblica no empregaria jamais o seu poder para
oprimir a liberdade de nenhum outro povo. (N. da R.)
24. Mirabeau-mosca. (N. da R.)
25. Alude-se ao esmagamento da insurreio do proletariado de Paris
em junho de 1848. (N. da R.)
26. Personagem de uma comdia de Molire, que encarna o tipo do
pequeno latifundirio obtuso e limitado. (N. da R.)
27. A Assemblia Nacional que instalou suas sesses a 12 de fevereiro
de 1871 em Bordus era formada em sua imensa maioria por monrquicos
(450 em 750 deputados), que fundamentalmente representavam os
interesses dos latifundirios e das camadas reacionrias da cidade e do
campo. Da seu nome de Assemblia rural ou Parlamento de
latifundirios. (N. da R.)
60

28. Shylock: tipo de agiota do drama de Shakespeare O Mercador de

Veneza. (N. da R.)
29. Capital da Guiana Francesa, na Amrica do Sul: presdio e lugar
de deportao. (N. da R.)
30. Fina-flor. (N. da E.)
31. Veja-se a pag. 102 do presente volume (N. da R.)
32. A Assemblia delibera placidamente (N. da R.)
33. Vil multido. (N. da E.)
34. O termo imperialismo aqui empregado por Marx para designar
o regime bonapartista de Imprio de Lus Napoleo. (N. da E. Bras.)
35. O texto ingls diz: misrepresent, isto , representar mal, com o
sentido de trair. (N. da Ed. Bras.)
36. Kladderadatsch, revista satrica alem, fundada em Berlim em
1848. Punch, revista satrica que se comeou a publicar em Londres em
1841 (N.da R.)
37. Por decreto do povo. (N.da R.)
38. Refere-se ao professor Huxley. (Nota da edio alem de 1871)
39. A 18 de abril, a Comuna publicou um decreto prorrogando por
trs anos o pagamento das dvidas. (N. da R.)
40. Frades ignorantes. (N. da R.)
41. O baro de Haussmann foi, durante o Segundo Imprio, prefeito
do departamento do Sena, isto , da cidade de Paris. Realizou uma srie de
obras para modificar o plano de Paris, com o fim de facilitar a luta contra as
insurreies dos operrios. (Nota para a traduo russa publicada sob a
direo de V.I.Lenin)
42. Fronto onde a Assemblia Nacional adotou sua clebre deciso.
(Nota da edio alem de 1871)
43. Apodo com que o povo chamava aos que fugiam de Paris
assediada (N. da R.)
44. Pouco depois de 18 de marco de 1871 eclodiram em Lyon e
Marselha movimentos revolucionrios cujo fim era proclamar a Comuna.
Ambos os movimentos foram esmagados pelo governo de Thiers. (N. da R.)
61

45. Chama-se aqui pretorianos ao exrcito dos versalheses. (N. da

R.)
46. Influente dirio burgus publicado em Paris de 1861 at 1943. (N.
da R.)
47. Influente jornal ingls fundado em 1788. Entre 1870 e 1880 sua
orientao era liberal. (N. da R)

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