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CARINANASCIMENTO
CARLOSARAGO
MILENALADISLAU
REBECAMOIA
UMEXERCCIOSOBREOPANPTICODEFOUCAULT
SISTEMADEENSINOUNIVERSO
2015
APRESENTAO
O trabalhopretendeabordarumpensamentosobreopanpticovindoeledeBentham
como objeto de estudo, que ao analisar asprisespercebequeestemodelopodeser utilizado
paraasanlisessociolgicasdaexistnciadohomemesuasformasdevigilncia.
Foucault na sua abordagem a partir de Bentham utiliza o panoptismo como um dispositivo
para se fazer uma anlise social e histrica, e cita como exemplo as cidades
maravilhosamentegovernveis.
Ainda, neste trabalho pretendemos perceber o entendimento de Bentham, mas
indiscutivelmentemelhortraduzidaseanalisadosporFoucault.
AINVENODOPANPTICO
Para falar do panptico teremos que ** no utilitarismo, pois, seu fundador Jeremy
Bentham, pretendeu ser instrumento de renovao social, sua teoria defendia que o cidado
s deveria obedincia ao estado, caso fosse para felicidade geral. O estado deveria ser
baseadonaAritmticamoral,umcalculoondeaquantidadedeprazerestinhaquesermaior
queadedores.
O principio de utilidade deve ser trabalhado pelo governo, tornando a felicidade de
um acesso para o maior nmerodepessoaspossvel.Paragarantireste, necessrioeleies,
votos livres e universal, liberdade de contrato, assim, ele deve promover subsistncia,
abundncia,favoreceraigualdadeemanterasegurana.
Bentham era defensor convicto dos direitos humanos, e defendia que se oserhumanofosse
aplicado a sua teoria panoptista, ele chegaria a conclusoquenoeranecessriodesrespeitar
o estado. Formar o sistemapenal,apartirdosistemautilitaristaseriasuficienteparaconduzir
acondutadoscidados.
Ele imagina um modelo de priso onde no seria necessrio enormes cadeados,
grades e muitos guardas. Um sistema simples com a dualidade ver e no ser visto e ser
vistoenover,explicadoporFoucaultdaseguintemaneira:
EstaimagemumailustraodosistemapensadoporJeremyBentham.
MICHELFOUCAULTESUAHISTRIA
PENSANDOSOBREOPANPTICODEFOUCAULT
A peste submeteu aos moradores uma situao de vida ou morte, e medo. O estado
governador e assim, ele exercia o poder em sua forma total. As cidades pestilentas se
transformaram na utpia de cidade maravilhosamente governvel, pois nelas os governantes
viam a forma mxima de disciplina, onde todos eram impostos a uma situao de vida ou
morteeseguiamrigorosamenteasregras.
Foucaulttambmanalisaosleprosos, estesquandoeramdescobertoseramexilados, e
isolados da sociedade. Os dois modelos de exercer o poder estudados, caraterizam um
dualismo disciplinar, de um lado, os pestilentos quando o poder depende do caos total, de
recortes finos da disciplina sob um espao confuso. E de outro lado o controle individual, o
isolamentodeumserindisciplinadoemarginalizado.
As escolas, hospitais,presdioseindustriaseramsujeitasaopanoptismo,estesistema
as vezes funcionava como verdadeiros laboratrios, por exemplo: quando se juntava dois
escolares para um debate, sem antes nenhum contato, havia algo verdadeiramente novo os
presidirios isolados uns dos outros no tinham oportunidade para discutir seu estado e
planejar revoltasosloucos,edoentesnoeramcapazesde transmitirnenhumtipodeloucura
oudoenaeosindustriaisseparadosnopercebiamacondiodeexplorao.
O panpticonoprecisadafiguramximadeumvigia,poisnohmaisimportncia
mquina de poder que no decorre risco de crescimento e o sistema de vigilncia pode ser
feitodesdeomenorvigia,epermitequeumapessoavigieomenorvigia.
pestilenta e dos cidados entre si, excluindo e marginalizando, como com os leprosos. No
segundo caso, notase uma diferena, primeiramenteoestadonoprecisainterferir,aprpria
sociedade j o define,marca,eexclu,transformandoo emmendigo,analfabeto,loucoEm
ltimoestgiooestadointervem.
ANALISEDOPANOPTISMONOSDIASDEHOJE
No meio em que vivemos temos a perspectiva que sempre h algum nos vigiando,
desde a religiosidade crist,ondesecremumdeusonisciente,onipotente eonipresente,que
assiste e julga todos os erros de um individuo, criando um estado de autovigilncia
constante.
O sujeito deixa de agir de acordo com a sua vontade, e passa a agir por medo de
estarsendovigiado.Porexemplo:quandoumcidadodeixadejogarlixonaruaporreceiode
algum estar vendo e chamar sua ateno quando deixa de cometer adultrio quando um
escolar no cola numa prova por ter uma cmera instalada emsuasala,mesmosemsaberdo
seu funcionamento e supervisionamento quando um motorista no estaciona em local
proibidopormedoderecebermulta,oudealgumbaterfotoepostarno
facebook
.
A rede social, o principal exemplo que este trabalho pretende abordar, sobre a
dominao do exerccio do panoptismo, por estar mais presente em nosso cotidiano. O
sentimento de justia se torna to grande diante desse sistema, que observamos o tempo
todo usurios se transformarem em verdadeiros juzes, assumem parasiodeverdoestado,
e fazem o maquinrio do panptico operar, a sociedade inteiraseautodisciplinaedisciplina
ooutrem.
O
facebook
ganha um funo importante de cadastro das pessoas, o
instagram
Recentemente foi criado um sitio, tudo sobre todos e ele faz a busca automtica de
todos os dados de uma pessoa, desde seu currculo, amigos, vizinhos, endereo, registro
geral, identidade, pais e famlia. A clareza que o usurio fica exposto nesse sitio, coloca o
individuoemumanelvirtual,ondeomaquinriofuncionanasuamxima.
Apesar do sistema ser essa maravilha descrita por Bentham e Foucault, existem
pessoas que se utilizam dessesprpriosmeios,comomovimentocontrarioadisciplina,como
formaodemanifestaessociais,eformasdaprpriasociedadevigiaroestado.
CONCLUSO
REFERNCIA
VIGIAREPUNIR1997,FOUCAULT,Michel.EDITORAVOZES
FILOSOFANDO, 1998, ARANHA, MariaLuciadeArruda.MARTINS,MariaHelenaPires.
EDITORAMODERNO
http://michelfoucault.hotglue.me/Pan%C3%B3ptico
http://www.kommersant.ru/gallery/2357043
http://www.infoescola.com/