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MENTIRAS
CRISTIANISMO Y
SU CANON BIBLICO
(DEDICADO AL CRISTIANO TITO MARTINEZ)
-PALABRAS DEL AUTORShalom amados de Hashem Baruj Hu, Dando Todah Rabah al Ha
Olam que nos permite una vez mas dirigirme a todos aquellos que
leen o descargan estos estudios a los cuales quiero agradecer su
apoyo que me han dado en las redes Sociales o atraves de mi blog
el cual les invito a visitar si desean accediendo desde aqu mismo
en este enlace: http://camilonavarrorubi.obolog.com/
Invitandoles a mi canal de Youtube en el siguiente enlace:
https://www.youtube.com/channel/UCLiT4yPOecFNky_GyO7-oWg
Dicho esto este pequeo libro pdf a sido elaborado al anti judio Tito
Martinez el cual saco un libro poco detallado para dar respaldo a
que habia un canon establecido durante los siglos uno y dos
ademas el mantine que solo en algunos lugares a sido retocada la
escritura pero como demostrare en este manual se daran cuenta
que no tenian un canon y que solo algunos citaron algunos pasajes
pero no tal y como los conocemos en las biblias actuales, ademas
de adicciones que se les hicieron tardios como demostrare. En este
Libro refutare el libro pdf de Tito Martinez llamado
desenmascarando alos modernos apostatas judaizantes
anticristianos. En mi libro refutare las siguientes cuestiones:
1) Constantino Elaboro el canon que mas le convenia y aadio
cosas excluyendo otros materiales que se tenian como
canonicos.
2) Pablo se inventa un segundo ser Divino.
3) Pablo de Tarso Inventa el Cristianismo.
4) El Libro de los Hechos se contradice y ademas elaborado por
el fiel amigo de Pablo , Lucas para defender la teologia
paulina y conversion.
5) El Apostol Pablo predica que la Iglesia sustituye a Israel otra
mentira mas.
6) La Falsa conersion de Pablo.
7) Pablo es anti-torah como Tito Martinez.
Estos ltimos doce versculos (Marcos 16:920) han estado en disputa largo
tiempo, y por una buena razn. Los dos manuscritos ms antiguos (MS
Vaticano No. 1209 y el Cdice Sinatico Siraco) terminan en Marcos 16:8.
Marcos 16:920 no se encuentra en ningn papiro conocido anterior al siglo VI,
e incluso entonces, en una versin en siraco de 616 d.C., estos doce
versculos slo existen como una nota al margen.
De hecho, segn el propio Bruce Metzger, quien fuera profesor del Seminario
Teolgico de Princeton y editor bblico, afirma en su libro Comentario Textual
sobre el Nuevo Testamento Griego que para Clemente de Alejandra y para
Orgenes, estos 12 versculos no existen. Dice adems:
Y esto es solo parte del material por no hacer muy extenso este
primer punto que como veran habian libros que no eran
aceptados por los que llaman los cristianos, Los Padres de La
Iglesia ademas que jemos podido observar algunas de las
adicciones que se les hicieron a estos escritos, por ultimo quiero
citar algunas cosas de Constantino y lo que la misma Iglesia
Catolica Reconoce de su canon y ya que ellos lo establecieron
pues a ellos hemos de mirar que dicen ellos msmo yo creo que si
usted es sinceri se dara cuenta de todas las verdades que aqu e
expuesto y e refutado a Tito Martinez en tres debates sobre este
tema. Le invito a hacer un alto en el estudio si desea, y ver parte
de este debate atraves del siguiente enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=5U3MHyE0xhI
Ahora veamos los datos que les dige de Constantino y Sobre que
dice la Iglesia Catolica Romana de su propio canon.
al Nuevo Testamento resulta lo tardos que
son sus textos no se empezaron a componer hasta el ltimo cuarto del
siglo I d.C. y primero del II d.C.
(con excepcin de las epstolas de Pablo, datadas entre el 51 y 67 d.C.)
s si tenemos en cuenta que estos textos fueron
seleccionados como los mejores de entre un conjunto de alrededor de
sesenta evangelios diferentes.
sobre
Religiones
Mistericas:http://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_mist%C3%A9rica
Aportados estos datos sigamos dando algunos detalles mas que no
llevaran a conclusiones que como hemos podido ver concuerda la historia
del auge del cristianismo repito elaborado con patrones paganos de la
teologa de Oshiris y religiones mistricas que se desarrollaron en la
helenizacin del llamado cristianismo ya que el concepto que tenian los
griego de Zeus no es el mismo concepto que tenan ni tienen los judos de
Elohim y Hoy que tampoco concuerda en nada con El cristianismo, y
Realmente en ciclo de Oshiris esta la Ingestion del cuerpo de Oshiris. Esto
concuerda con el sacramento de la Eucaristia,esto es el germen que se
invento la Iglesia Catolica Romana dicho por una Parte,por lo tanto
cuando se habla de de una herencia Osiriaca y una tradicin mistrica que
heredo el cristianismo de carcter evidentemente pagana,no se trata de
documentos los documentos de la tradicin osiriaca no estn en papeles
sencillamente se encuentran en unos smbolos en las paredes de los
grandes templos egipcios de acuerdo ala tradicin de la Epoca, Para mi
esta clarsimo al menos para Camilo se que despus de que publique esta
serie de estudios sere odiado y ultrajado por muchos en las redes sociales
pero creo que es el precio que uno debe pagar por la Verdad a mi humilde
Juicio. Creo que el Canon Catolico muestra dos visiones muy diferentes de
Yahshua por un Lado La Mesianica y por otro la Paulina despus de haver
meditado en ello aos creo que es oportuno que esto se sepa, Pablo
tambin estaba en lucha permanente con la congregacin de
Yerushalayim, esta perfectamente diseada contra los discpulos
verdaderos que seguan fiel al Judaismo Tradicionar, y que tenan la idea
de Mashiaj que tenia Pedro y los dems discpulos..y esa chocaba con la
visin Paulina de un Elohim csmico, Co-Creador que se encarna
Etcporque despus de la guerra juda desaparece la Congregacion madre
de Yerushalayin y se inpone el Paulinismo, que pasa de Ser Yahshua Ha
Mashiaj a Jesus Elohim Hijo Predicado y divinizado por Roma.
Esta muy Claro Pablo se invento una religin pero no se la inventa desde la
nada ya que esta demostrado que en Tarso haba un serapeum y cultos de
las tradiciones mistricas que el conoca muy bien del Elohim Encarnado.
San Jernimo, Carta 112, a Agustn (404): Porfirio acusa a Pablo de osada
porque se atrevi a reprobar a Pedro, reprobarlo en su presencia y,
argumentadamente, condenarlo por haberse equivocado; es decir, por estar en
el mismsimo error que l mismo, quien conden a otro por trasgresin, haba
Hemos constatado en la
Confesin de san Cipriano
y en la versin de losHechos de los Apstoles de esa poca
(supra,
pg. 34) que Saulo-Pablo haba
Hch 9:7 Los hombres que viajaban con l se quedaron petrificados, sin habla,
oyendo la voz, pero sin ver a nadie.
Como Vemos el mismo texto asegura que nadie mas lo vio y el asegura que lo vio
ahora vea la gran contradicion en su mismo testimonio ya que no tiene a nadie mas.
Hch 22:9 Los que estaban conmigo vieron la luz, pero no oyeron la voz del
que me estaba hablando.
Y EL TEXTO GRIEGO LO TRADUCE ASI Y DESMONTA TUS ARGUMENTOS: