Hacia un concepto de justicia social.

F. Javier Murillo Torrecilla.

Revista Iberoamericana sobre calidad, eficacia y
cambio en educacin.

Justicia social: surge por la ntida percepcin de las

mltiples y crecientes injusticias que nos rodean y en
la bsqueda de una mejor sociedad.
Concepto de justicia segn Scrates: ayudar a los
amigos y daar los enemigos. La justicia se alcanza
cuando se consigue un adecuado balance entre esos
elementos.
Aristteles dice que la justicia distributiva es para cada
uno lo que le corresponde, en porcin a su distribucin
a la sociedad, sus necesidades y sus metas
personales. Se refiere a honores, salud y bienes
materiales.
La justicia conmutativa gobierna las relaciones entre
las personas. Depende de la igualdad bsica de las
partes de un acuerdo. La habilidad de intercambiar
libre y abiertamente es un factor importante en la
distribucin justa de los bienes de la sociedad. De esta
manera, la justicia distributiva es tanto un
prerrequisito como un resultado de la justicia
conmutativa.
La justicia siempre se dirige hacia el bien de otro,
hacia el bien comn. En la tradicin catlica, la justicia
as indicada tambin se le ha llamado justicia general,
justicia legal y justicia social.
UTILITARISMO Y CONTRACTUALISMO
FUNDANTES DE LA VISIN ACTUAL.

COMO

TEORAS

El utilitarismo defiende como principio de justicia la

maximizacin de la utilidad del colectivo: as como el
bienestar de una persona resulta de la suma de sus

placeres, tambin el bienestar de cualquier grupo de

personas puede ser entendido como la suma de los
placeres de sus integrantes.
El consecuencialismo, entendido como las lneas de
accin, las cuales deben elegirse sobre la base de los
estados que de ellas resultaran como producto, lo que
el juicio de una accin no contempla quin hace qu a
quin sino solamente las eventuales consecuencias
que implica.
El bienestarismo implica la evaluacin de los estados
sociales atendiendo al bienestar, la satisfaccin o la
obtencin de aquello que las personas prefieren, de
modo que toda la informacin relevante para la toma
de una decisin social se reduce a la utilidad que las
personas involucradas obtienen en un estado social
dado.
Contractualismo: la teora defiende que los seres
humanos acuerdan un contrato social implcito para
vivir en sociedad, lo que les otorga ciertos derechos a
cambio de abandonar la libertad de la que dispondran
en el "estado de Naturaleza". Para establecer un
acuerdo, para que las personas puedan negociar,
deben tener dotes y facultades personales dentro de
los mrgenes de la normalidad.
Si la evaluacin de la justicia distributiva nos requiere
tomar nota de las oportunidades reales de un
individuo para la bsqueda de sus objetivos, entonces
no es adecuado concentrar la atencin en los ingresos,
o a los bienes primarios, o slo a los placeres y deseos.

Justicia como reconocimiento.

La Justicia Relacional (o cultural), definido como
ausencia de dominacin cultural, no reconocimiento e
irrespeto (Fraser, 1997; Fraser y Honneth, 2003).
Esferas de justicia, afirmando que de cualquier
situacin de igualdad pueden surgir desigualdades que

ser preciso reprimir, y que de esta represin nacer

una desigualdad entre los que posean el poder de
represin y aquellos que no lo posean.
La Justicia implica la promocin del acceso y la
equidad para asegurar la plena participacin en la vida
social, especialmente para aquellos que han sido
sistemticamente excluidos sobre la base de su etnia,
edad, gnero, habilidad fsica o mental, educacin,
orientacin sexual, situacin socioeconmica u otras
caractersticas del grupo de pertenencia.

Conclusin.
La justicia social debe radicar en el restablecimiento del
orden de valores, tanto individuales como sociales; en la
afirmacin de la ineludible necesidad de proporcionar a las
personas una situacin de bienestar mnimo, por debajo de
la cual queda imposibilitado para el cumplimiento de su fin
personal.
La igualdad en la distribucin permite el equilibrio y la
armona necesarios para la vida social que compartimos. No
se trata die una cuestin de derechos individuales, sino
que la igualdad individual es la condicin de orden social
justo.
Brenda Pamela Garca Olvera. 4. I