Prof.

Elena Cardona
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C.I: 23.516.948

Taller de metodologa. Seccin C

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NIVERSIDAD
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ENEZUELA
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CULTAD
D
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H
UMANIDADES
Y E
DUCACIN
ES
CUELA
DE

LE
TRAS
SE
MESTRE
1-2015
Glosario

A.
Abstraccin. Consiste en despreciar los aspectos no esenciales de un problema y
considerar slo las propiedades necesarias para la solucin del mismo. Isaac Asimov.
/Operacin que consiste en considerar a un proceso, o a un grupo de procesos, con
respecto a una o algunas cuantas de las propiedades de su existencia, prescindiendo de
todas las otras. Entre las propiedades que muestra un proceso, ya sean pocas o muchas,
se escoge una sola de ellas, o algunas cuantas, para considerarlas aparte de las dems. Eli
de Gortari.
/ Operacin mediante la cual cualquier cosa es elegida como objeto de percepcin,
atencin, observacin, consideracin, investigacin, estudio, etctera, y aislada de otras
cosas con las cuales se encuentra en una relacin cualquiera. La abstraccin tiene dos
aspectos: 1) Aislar la cosa elegida de las otras con las cuales se halla en relacin. (El
abstraer de). 2) Adoptar como objeto especfico de consideracin aquel con que ste
queda aislado. Nicola Abbagnano.
Actitud.
Tendencia o predisposicin relativamente duradera para evaluar de un
determinado modo a una persona, suceso o situacin a partir de los significados que se
les da y a actuar en consonancia con esta evaluacin. Comprende una orientacin social
en trminos de una respuesta favorable o desfavorable que se manifiestan a travs de
contenidos cognoscitivos, afectivos y de comportamiento comunicables de manera verbal
y no verbal. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Adaptacin. Estado en el que el sujeto establece una relacin de equilibrio y carente de
conflictos con su ambiente social. / (Psi. cogn.) Trmino acuado por Piaget para
explicar la manera como una persona maneja nueva informacin. Es la interaccin
efectiva con el medio (resolucin de problemas) a travs de los procesos
complementarios de asimilacin y acomodacin. Por ejemplo, cuando un beb comienza
a succionar un tetero, est asimilando, esto es, est usando un viejo esquema (succionar el
pezn de la madre) para enfrentarse a un objeto o situacin nueva. Cuando descubre que
para succionar un tetero requiere hacer movimientos de la lengua y de la boca diferentes a

los que haca al succionar el pezn, ocurre una acomodacin, modificando as el esquema
anterior. Ha adaptado el esquema de succin para Actualneurosis Adaptacin A 5
enfrentarse con una experiencia nueva el tetero. La acomodacin y la asimilacin
trabajan juntas para producir el crecimiento cognitivo. / En la teora general de sistemas,
es la caracterstica de los sistemas segn la cual stos pueden compensar desequilibrios
originados en el ambiente, con la finalidad de mantenerse en estado de equilibrio o bien
en estado uniforme. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Adquisicin. Fase del aprendizaje en la que el sujeto aprende una asociacin o una
respuesta. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Afecto. Patrn de comportamientos observables que es la expresin de sentimientos
experimentados subjetivamente.
/ Sensacin que es registrada por la conciencia correspondiente a los aumentos o
disminuciones en la unidad de tiempo de las cantidades de excitacin libidinal
provenientes desde dentro de la superficie corporal. Los aumentos, en trminos
generales, son registrados como displacer y las disminuciones como placer; en las
variaciones cualitativas (producidas por la forma o el tiempo en que se producen estos
mismos aumentos o disminuciones) existentes entre cada uno de estos dos extremos, se
sitan los otros diferentes afectos placenteros o displacenteros.
/ Los trastornos del afecto incluyen las siguientes modalidades: 1) Plano: ausencia o casi
ausencia de cualquier signo de expresin afectiva; 2) Embotado: reduccin significativa
de la intensidad de la expresin emocional; 3) Inapropiado: discordancia entre la
expresin afectiva y el contenido del habla o ideacin; 4) Lbil: variabilidad anormal en el
afecto, con cambios repetidos, rpidos y bruscos de la expresin afectiva, y 5) Restringido
o Constreido: reduccin ligera de la gama y la intensidad de la expresin emocional.
/ (Psicoan.) Expresin emocional, eventualmente reprimida o desplazada de los
conflictos constitutivos del sujeto. Palabra tomada por el psicoanlisis de la terminologa
psicolgica alemana y que designa todo estado afectivo, penoso o agradable, vago o
preciso, ya se presente en forma de una descarga masiva, ya como una tonalidad general.
Segn Freud, toda pulsin se manifiesta en los dos registros del afecto y de la
representacin. El afecto es la expresin cualitativa de la cantidad de energa pulsional y
de sus variaciones. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Ambiente.
Conjunto de acontecimientos y estmulos que afectan a la conducta de una
persona. Incluye tanto acontecimientos internos, (pensamientos, variaciones bioqumicas,
cambios hormonales, emociones, etctera), como situaciones o elementos procedentes
del exterior (guerra, violencia). Diccionario de Psicologa. Ocano.
Ambiguo.
Susceptible de dos o ms interpretaciones. Trmino o frase que tiene ms de
un significado en el contexto en que se utiliza. Que puede entenderse de varios modos o

admitir distintas interpretaciones y dar, por consiguiente, motivo a dudas, incertidumbre

o confusin. Incierto, dudoso. Eli de Gortari.
Amor. Sentimiento afectivo intenso que se experimenta hacia otra persona, que puede
ser o no del sexo opuesto.
/ Afecto y vnculo intenso hacia otra persona, basado en lazos personales o familiares, y
en experiencias o intereses compartidos.
/Freud define el amor como la relacin del yo con sus fuentes de placer. Las fuentes de
placer del yo pueden estar en su propio cuerpo, en s mismo o en el objeto. Cuando las
fuentes estn en el propio cuerpo, se denomina autoerotismo. Una vez el cuerpo se
constituye en yo y la libido se ubica en l, se habla de narcisismo. La libido que encuentra
placer en el yo se llama narcisista. El narcisismo sera una forma del amor: el amor al yo.
Cuando se comienza a reconocer al objeto como la fuente principal de placer del yo, la
libido que busca complacerse en el vnculo con l se llama libido objetal. sta constituir
el amor ms elevado, el amor por excelencia, el amor objetal, el que puede a su vez
poseer diferentes matices, clases o formas.
/ Amor bioqumico: el amor, de manera general y en su primera fase, se manifiesta como
una atraccin que rene una serie de caractersticas en las cuales intervienen cambios
bioqumicos que provocan las tpicas emociones del enamoramiento. Una sustancia en el
cerebro denominada feniletilamina obliga la secrecin de la dopamina o la norepinefrina,
que por sus efectos se parecen a las anfetaminas que producen un estado de euforia
natural cuando se est con la pareja. Su ausencia genera desasosiego y la sensacin de que
se est perdiendo algo si no se est al lado del ser querido. La segunda fase es que cuando
se est ms tiempo al lado de la pareja, el sentimiento de amor entra en una segunda
etapa bioqumica, segregndose en el cerebro endomorfinas y encefalinas que dan a la
persona gran seguridad, calma y paz espiritual. Cuando se pierde a la pareja, sea por
separacin o muerte, se sufre intensamente y se disparan los niveles de angustia y de
desesperacin, fundamentalmente por la falta de estas endomorfinas. De hecho, se sufre
en esos momentos un sndrome de abstinencia, distinto al de quienes consumen drogas,
en el sentido de riesgo fsico para el organismo, pero muy peligroso psicolgicamente
porque pueden llevar en algunos casos a patologas como la depresin profunda.
/ Amor gentico: en la etapa inicial del amor actan cdigos genticos que marcan las
fases iniciales descritas. El imperativo gentico de la ley de la conservacin de las especies
obliga a los animales machos a procurar sembrar su semilla en el mayor nmero de
hembras que pueda. Por su parte, la hembra tratar de tener hijos en igual proporcin.
De acuerdo con este enfoque, en el ser humano esta ley tambin acta. Por esta razn se
disparan las sustancias cerebrales mencionadas que generan la atraccin y el deseo de
estar juntos. De no ser as, las parejas no tenderan a unirse. Significa entonces, que el
amor surge como una necesidad de conservacin de la especie humana. El fin ltimo que
persiguen el amor y la atraccin sexual, en primera instancia, es el de procrear. Para los
psiclogos evolutivos, el amor es un mecanismo evolutivo para mejorar los genes y para

lograr la supervivencia de los ms fuertes y capaces. La pasin es parte indispensable para

la supervivencia de la especie y por estas razones la pasin baja cuando el objetivo final
de procrear se ha logrado o ha fracasado. Si esta teora es correcta tanto la mujer como el
hombre, adems de los objetivos sociales, tienen un mandato gentico de conservar la
especie que los impulsa a tener hijos. La naturaleza, para estimular esto, crea las
sustancias cerebrales que producen la pasin y el deseo, adems de premiar el acto sexual
en s mismo, con las sensaciones que en l se dan. Diccionario de Psicologa. Ecoe
ediciones.
Anlisis. Separar, clasificar y agrupar los distintos elementos que forman un grupo de
informacin determinado, de tal manera que constituyan unidades homogneas y
significativas. Jack Fleitman.
/ Observacin de un objeto en sus caractersticas, separando sus componentes e
identificando tanto su dinmica particular como las relaciones de correspondencia que
guardan entre s. Tamayo.
/Desglosamiento y particularizacin de un sistema mediante una metodologa formal
para intentar descubrir la relacin entre causa y efecto del mismo. C. Monroy Olivares.
/ Por lo general, la descripcin o interpretacin de una situacin o de un objeto
cualquiera, a partir de los elementos ms simples de la situacin o del objeto en cuestin.
La finalidad de este procedimiento es disolver la situacin o el objeto en sus elementos,
as se dice que se ha logrado un procedimiento analtico cuando se ha realizado tal
disolucin. Este procedimiento haba sido adoptado ya por Aristteles en la lgica de la
demostracin (apodctica) con el objeto de disolver la demostracin en el silogismo, el
silogismo en las figuras, las figuras en las proposiciones. Nicola Abbagnano.
Anlisis de riesgo.
Evala la posibilidad de variaciones (dadas en el costo) individuales,
de rendimiento, implcitas en las decisiones de riesgo y resume las probabilidades de
distintas cifras del rendimiento (utilidad) para todo proyecto. F. Finch.
Anlisis de sensibilidad. El anlisis de sensibilidad y el de riesgos estn muy
relacionados. El primero evala los efectos de los cambios en los parmetros y el ltimo
investiga las probabilidades de que stos tengan lugar. F. Finch.
Animismo. (Psi. cogn.) Tendencia a atribuir a los objetos y hechos fsicos, es decir, a las
entidades inanimadas, cualidades biolgicas como la vida, o psicolgicas como la
conciencia, la intencionalidad, etc. Junto al realismo, al artificialismo y al finalismo,
constituye uno de los tipos de tendencia intelectual que tiene su origen en la perspectiva
egocntrica del nio. Hace su aparicin en el perodo preoperatorio. Segn Piaget, el
atributo de ser vivo est relacionado con la actividad y el movimiento, mientras que el
atributo de ser consciente no se trata de una conciencia idntica a la humana, pero s es
un mnimo de saber y de intencionalidad necesarios a las cosas para llevar a cabo sus

acciones y, sobre todo, para moverse o dirigirse hacia los objetivos que tienen asignados.
Las etapas del animismo son:
1) Al principio, casi cualquier objeto es potencialmente capaz de conciencia, si estn
dadas las condiciones. Normalmente, una piedra no es considerada como tal, pero si se la
golpea lo va a sentir. Es vivo, en principio, todo objeto que ejerce una actividad, siendo
sta esencialmente relativa a la utilidad para el hombre (p.e. la lmpara que alumbra, la
luna que brilla, etc.);
2) La capacidad para ser consciente es atribuda luego slo a los objetos que muestran
algn tipo de movimiento, cuya funcin especfica es moverse, etc. As, el viento o una
bicicleta pueden sentir, pero no una piedra;
3) La capacidad de conciencia se restringe an ms: ahora pueden ser conscientes
aquellos objetos capaces de movimiento espontneo, es decir, que parecen moverse por
s mismos, como el sol o el viento, pero ya no una bicicleta.
4) Por ltimo, el nio atribuye conciencia solamente a las personas y a los animales.
Cualquier nio puede oscilar entre una y otra de estas cuatro etapas a travs del tiempo,
esto es, puede mostrar ocasionales inversiones en los pasos enumerados. Diccionario de
Psicologa. Ecoe ediciones.
Apego.
Vnculo que se desarrolla entre un nio y otra persona a raz de una relacin a
largo plazo. Para John Bowlby, el apego es un proceso homeosttico que regula la
bsqueda de proximidad y contacto del infante, que mantiene comportamientos con uno
o muy pocos individuos especficos, quienes le proporcionan seguridad fsica o
psicolgica. El desarrollo del sistema de apego de manera simultnea al inicio de la
locomocin y la permanencia de objeto tiene sentido desde el punto de vista evolutivo ya
que sirve para impedir que el infante se extrave o vaya a explorar muy lejos de quien lo
cuida y activa el comportamiento exploratorio bajo la presencia protectora de quien lo
cuida. Este patrn de interaccin entre el nio y su progenitor se conoce como
exploracin desde una base segura. Segn Mary Ainsworth, para activar o desactivar el
sistema de apego efectiva y eficientemente, el nio debe desarrollar modelos de trabajo
interno de la figura de apego y de s mismo en interaccin con la figura de apego. En la
medida en que la madre contine actuando de la misma manera, el modelo se mantiene.
Pero si ella cambia su comportamiento sustancial y consistentemente, el beb puede
corregir el modelo, y la naturaleza del apego puede llegar a cambiar. La personalidad
del beb la tendencia a abrazar, llorar o adaptarse a nuevas situaciones- tambin influye.
El apego es afectado por lo que hacen la madre y el beb, y por la manera como
responden el uno al otro. / Ainsworth encontr tres patrones principales de apego: estilo
seguro, y dos formas de apego ansioso e inseguro (en el que el nio tiene un miedo
constante a la separacin de una figura vinculada, protesta enormemente cuando se aleja
y se aferra a ella de una manera excesiva): estilo de evitacin y estilo ambivalente o
resistente. Los bebs con un estilo seguro lloran o protestan cuando la madre abandona
el sitio donde se encuentran, y la saludan alegremente cuando regresa. Estos bebs usan

una base: se alejan de la madre para ir a explorar, regresando de vez en cuando para
sentirse seguros. Usualmente son bebs cooperativos y relativamente libres de ira. Se
desempean mejor a la hora de cruzar espacios abiertos, y de alcanzar y sostener
juguetes; se tropiezan y se caen menos. Esto se da probablemente porque, sabiendo que
sus madres estn cerca, pueden prestar ms atencin a lo que los rodea que aquellos
bebs que estn pendientes de sus madres. El estilo seguro crece cuando la madre es
afectuosa, atenta y responsiva ante las seales del beb. Los bebs con estilo de evitacin
raramente lloran cuando su madre se aleja, y la evitan cuando regresa. Estos bebs
tienden a enfadarse fcilmente. No les gusta que los alcen o abracen, pero les disgusta
an ms que los coloquen en el piso. Los bebs con estilo ambivalente o resistente se
ponen bastante ansiosos an antes que su madre se aleje, y se enfadan cuando ella se va.
Cuando su madre regresa, muestran su ambivalencia buscando contacto con ella, y al
mismo tiempo se resisten al contacto pateando o retorcindose. Estos bebs exploran
poco y es difcil complacerlos. Los bebs con un cuarto patrn, desorganizado y
desorientado, usualmente muestran comportamientos inconsistentes y contradictorios.
Saludan a su madre alegremente cuando regresa, pero luego se alejan o se acercan sin
mirarla. Parecen confusos y temerosos y pueden representar el patrn menos seguro. /
Las madres de los bebs con un estilo seguro son las ms sensitivas a sus hijos;
identifican con claridad las seales de sus bebs, de manera que saben cundo
alimentarlos, cundo parar de hacerlo, etc. As mismo, tienden con ms frecuencia a
tranquilizar a sus hijos cuando lloran, responden a sus sonidos, les hablan cuando ellos las
miran y los sostienen ms cerca de su cuerpo. Por otra parte, las madres de los bebs
cuyo estilo es de evitacin se molestan ms fcilmente, tienen problemas para expresar
sus sentimientos, y tienen menos contacto fsico con sus bebs. / Los infantes influyen
activamente en las personas que los cuidan. Cualquier actividad del beb que conduzca a
una respuesta por parte del adulto que lo cuida puede ser un comportamiento de apego:
chupar, llorar, sonrer, aferrarse y mirar a los ojos al cuidador. A los ocho meses de vida,
los bebs dirigen algunos de estos comportamientos ms hacia sus madres que hacia
otra(s) persona(s). La bsqueda de contacto es exitosa cuando la madre responde
cariosamente al beb, expresando complacencia, brindndole contacto fsico constante y
permitindole al mismo tiempo explorar libremente. Estos bebs adquieren un sentido de
las consecuencias de sus propias acciones, un sentimiento de confianza en su habilidad
para obtener resultados. / Los nios que tienen una base segura no necesitan aferrarse a
su madre. Su libertad para explorar les permite probar cosas nuevas, abordar los
problemas de nuevas maneras, y sentirse ms cmodos con lo que no les es familiar.
Estos efectos pueden persistir durante aos. A los dos aos, los nios con apego seguro
son ms entusiastas, persistentes y cooperativos que los nios que tienen apego inseguro.
Hacia los cinco aos, son ms curiosos, competitivos, se llevan mejor con otros nios, y
son ms independientes, buscando ayuda slo cuando la necesitan. Por otra parte, los
nios con problemas de apego suelen tener dificultades como ser inhibidos y ser hostiles
con otros nios. / El apego en los adultos es la tendencia estable de un individuo de

hacer esfuerzos sustanciales por buscar y mantener proximidad y contacto con uno o
unos pocos individuos especficos que le proporcionan el potencial subjetivo de
seguridad fsica y/o psicolgica. Esta tendencia estable est regulada por modelos de
trabajo interno de apego, los cuales son esquemas cognitivo-afectivo-motivacionales
construidos a partir de la experiencia del individuo en su mundo interpersonal. El apego
en los adultos les proporciona el potencial para mantener la seguridad de la relacin ms
que la relacin en s misma. Existen tres conceptualizaciones principales sobre el apego
en los adultos: el apego como un sndrome basado en estados o conjunto de sntomas de
afliccin que emergen cuando no hay acceso a la figura de apego; el apego como una
tendencia a formar relaciones de apego de tipos particulares basada en rasgos y a
responder a estas relaciones de modo similar; y el apego como un proceso interactivo
entre dos personas en una relacin actual. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Aprendizaje.
Es un cambio relativamente permanente en el comportamiento, que resulta
de la experiencia. El aprendizaje como adquisicin no hereditaria en el intercambio con el
medio es un fenmeno incomprensible sin su vinculacin a la dinmica del desarrollo
humano. Las estructuras iniciales condicionan el aprendizaje. ste provoca la
modificacin y transformacin de las estructuras que al mismo tiempo, una vez
modificadas, permiten la realizacin de nuevos aprendizajes de mayor riqueza y
complejidad. Los seres humanos nacemos con la capacidad de aprender, pero el
aprendizaje slo tiene lugar con la experiencia. As, el aprendizaje es una forma de
adaptacin al entorno. Los tipos de aprendizaje son habituacin y condicionamiento. La
habituacin es un proceso por el cual la exposicin repetida a un estmulo particular (p.e.
un sonido) resulta en una respuesta reducida a dicho estmulo (v. Habituacin). Dado que
la habituacin implica un cambio en el comportamiento basado en la experiencia, esta es
una forma simple de aprendizaje. Los bebs aprenden de otras maneras adems de la
habituacin y el condicionamiento. Por ejemplo, aprenden observando e imitando
modelos (v. Imitacin).
/ (Neuropsi.) El aprendizaje natural afecta los circuitos neuronales; se modifican las
dimensiones fsicas (o qu- micas) en las sinapsis.
/ Ausubel plantea dos tipos de aprendizaje: significativo, que es la vinculacin sustancial
de las nuevas ideas y conceptos con el bagaje cognitivo del individuo; alude a cuerpos
organizados de material significativo; y produce al tiempo la estructuracin del
conocimiento previo y la extensin de su potencialidad explicativa y operativa; y
mecnico (repetitivo y memorstico).
/Aprendizaje cognitivo: proceso activo por el que el sujeto modifica su conducta,
dndole un carcter personal a lo aprendido. Es un aprendizaje de ideas, expectativas u
otras entidades mentales complejas y no de vnculos de estmulo-respuesta o de hbitos
mecnicos.
/ Aprendizaje de evitacin: conducta por la que se intenta, mediante una accin
preventiva, que cese un estmulo desagradable o doloroso, anunciado por una seal.

/ Aprendizaje de huida: conducta por la que un sujeto intenta, a travs de una accin, que
cese un estmulo desagradable o doloroso.
/ Aprendizaje incidental: se produce en forma no deliberada y sin esfuerzo.
/ Aprendizaje latente: modificacin de la conducta que se produce sin que exista motivo
aparente. No se manifiesta en el acto, sino que se deduce por conductas posteriores.
/ Aprendizaje por observacin: aquel aprendizaje en el cual un organismo copia o imita la
conducta de otro. Tambin se denomina modelamiento (v. Modelamiento).
/ Aprendizaje programado: se denomina as a los materiales didcticos donde la
informacin est dispuesta en una secuencia tal que las etapas previas proporcionen la
informacin necesaria para contestar las preguntas formuladas durante las etapas
siguientes, o donde el estudiante debe contestar preguntas a continuacin de cada etapa
importante del programa. El material programado puede usarse en mquinas de ensear
o en textos programados. Si la secuencia es fija, el programa se llama programa lineal;
si el estudiante que comete errores es orientado hacia el material correctivo -y
posiblemente hacia un subprograma ms fcil-, se denomina programa ramificado.
/ Aprendizaje verbal: se produce cuando el contenido adquirido por el sujeto consiste en
palabras, slabas sin sentido o conceptos.
/ Aprendizaje vicario: aprendizaje obtenido por medio de la observacin de las
experiencias ajenas, o de la imitacin de la conducta de otros. Tambin denominado
aprendizaje observacional, modelado o aprendizaje social. Diccionario de Psicologa.
Ecoe ediciones.
Artificialismo. Creencia infantil segn la cual las cosas han sido construidas por el
hombre, o por una actividad divina anloga a la forma de fabricacin humana. Esta
artificializacin de las cosas naturales es, junto al realismo, al animismo y al finalismo, una
de las tendencias intelectuales del nio fundadas en su perspectiva egocntrica, y
comienza a aparecer en el perodo preoperatorio.
/ Tendencia a considerar los fenmenos fsicos como productos de la creacin humana,
a creer que todos los objetos y hechos del mundo que nos rodean fueron hechos por
hombres con propsitos especficos, antropocntricos. En el origen de esta tendencia hay
una indiferenciacin entre el yo y el mundo, resultante a su vez de la perspectiva
egocntrica del nio. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.

C.

Cambio.
Proceso planificado y progresivo mediante el cual el sujeto puede alcanzar una
adaptacin activa a la realidad. El cambio se puede producir en todos los mbitos, pero
tiene su estructura organizada en lo social, que crea las condiciones necesarias para ello.
/ Cambio social: es el movimiento de re-creacin permanente de la existencia colectiva.
Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.

Causa. Algo o alguien que produce un resultado: algo que es la fuente de una accin o
estado. Websters New Encyclopedic Dictionary.
/ Fuerza que produce un efecto. La investigacin de las causas es algo natural en el
espritu humano, que piensa que nada sucede sin razn. La ciencia moderna (a partir de
Descartes) ya no busca las causas, es decir, los antecedentes de un fenmeno, sino las
leyes, o sea, las relaciones constantes entre los fenmenos. En todo rigor, debe
distinguirse entre causa eficiente, que es aquello por lo cual ocurre un acontecimiento,
y la causa final, que es aquello en vista de lo cual se produce un suceso. Julia Didier.
/ Fundamento y origen de algo. Todo lo que produce un efecto. Trmino que es siempre
correlativo de efecto. La existencia de A es causa de la existencia de B. El antecedente o
conjunto de antecedentes del que el proceso llamado efecto es incondicionalmente el
consecuente. Todo aquello que es responsable de un cambio, de un movimiento o de una
accin.
Eficiente: Fuerza o agente que produce un efecto. Aquella por la que cualquier
cambio es producido en el orden de la ejecucin.
Final: Propsito. Aquello para lo cual algo es o se produce.
Formal: El modelo o esencia que determina la creacin de la cosa. El acto por el
cual un sustrato material se determina.
Material: Aquello de lo que algo est hecho. Aquello de lo cual surge un nuevo ser.
Segunda: La que produce su efecto con dependencia de la primera. SUI. Causa de
s mismo. Existencia necesaria. Lo que es por s mismo, lo que no debe el ser a ningn
otro. Absoluta independencia de ser. Incausado. Aquel cuya esencia comprende su
existencia. Que es la causa eficiente de su propia existencia.
/ Todo aquello que produce un efecto o cambio; condiciones que preceden a un hecho.
Tamayo.
Ciberntica.
La ciencia del control en los sistemas hombre-mquina. J. Van Gigch.
/ Ciencia del control y la comunicacin en todas sus varias manifestaciones, en las
mquinas, animales y organizaciones. Es por ello una ciencia interdisciplinaria, dando
unidad al comportamiento de los servo-mecanismos y sistemas de la ingeniera de
telecomunicacin y tambin a muchos aspectos de cuestiones fisiolgicas, neurolgicas,
psicolgicas, sociolgicas y econmicas. Existen diversas conexiones que ligan o
relacionan dichos conjuntos al considerar el aspecto ciberntico; una de ellas es la nocin
de retroaccin (feedback), comn a todos los problemas de regulacin y control o
utilizando trminos psicolgicos, es la actividad dirigida a un objetivo, tanto si esta
actividad es el entrenamiento previo al disparo de un can sobre un blanco, como si se
trata de coger un lpiz o de fijar el precio de una mercanca. Una conexin se establece
por el hecho de que, contrario a lo que ocurre en otras ciencias, la transmisin de energa
es con frecuencia de poca importancia, pues la nica que interesa es la de la informacin.
Por ltimo, una conexin ms es el contenido de la estadstica, que se presenta como de

mxima utilidad para definir el comportamiento de estos sistemas en circuito cerrado que
forman la manifestacin caracterstica de dicha ciencia.
HISTORIA. El nombre de ciberntica fue aplicado por vez primera a esta ciencia
por Norbert Wiener en 1947. Se tom de una palabra griega que se traduce por timonel o
regulador. Durante algunos aos, un nmero de personas, en el que destacan Norbert
Wiener y Arturo Rosenblueth, dieron una enorme importancia a los problemas de la
telecomunicacin y control donde quiera que surgieran, a pesar de que encontraron
muchas e importantes dificultades por la falta de unidad en la terminologa aplicada a un
mismo problema ciberntico cuando se presentaba en campos diferentes. La eleccin de
un nombre nuevo con fines de unificacin obedeci principalmente al deseo de emplear
un trmino que no indicara una tendencia hacia cualquiera de las disciplinas que ellos
consideraron dentro de ese campo unificado. Los primeros intentos para estructurar este
campo fueron hechos en la conferencia de la Fundacin Macy (mayo de 1942) acerca de
la inhibicin cerebral; en ella algunos de los problemas presentados llamaron la atencin
por el hecho de que la ingeniera manifestaba tener algo que ofrecer a los neur- logos.
Los primeros pasos para el establecimiento de una unificacin de sistemas se vieron
grandemente estimulados por una serie de reuniones cientficas costeadas por la
Fundacin Macy durante los aos 1946 a 1953. Slo se ha publicado el contenido de las
cinco ltimas.
ALCANCE. Aunque los creadores de la ciberntica, con el sentido que se utiliza
hoy da, le atribuyeron una significacin muy amplia, por lo general este trmino se aplica
en la actualidad tan slo a los problemas de la ingeniera de la telecomunicacin y el
control, los cuales se relacionan de manera especfica con los de la psicologa y
neurologa. Esta relacin puede tener dos aspectos: 1) las nociones usuales en ingeniera
pueden utilizarse para describir ciertos procesos en los sistemas de msculos y nervios; y
2) la perfecta organizacin de los sistemas internos en los animales pueden utilizarse
como gua para la organizacin y proyecto de los sistemas de control y comunicaciones.
La utilizacin de los conceptos de la ingeniera por la fisiologa y neurologa ha trado
consigo una comprensin verdaderamente substancial de los procesos en los organismos
con vida. Tal vez el primer ejemplo de esto fue el trabajo de Wiener y Rosenblueth en
1946 en el Instituto Nacional de Cardiologa de Mxico. All estudiaron el fenmeno del
espasmo crnico, la contraccin y relajacin peridicas de un msculo trabajando a pleno
rendimiento, como ocurre incluso, sin esforzarlo, en los casos de ciertos trastornos
nerviosos. Ensayando principalmente con gatos, midieron la transmisin de impulsos a
travs de los diversos elementos nerviosos y musculares que comprendan el sistema en
ciclo cerrado objeto de las pruebas, esto es, la funcin de un msculo. Conociendo las
caractersticas de transmisin del crculo abierto del sistema y empleando los mtodos de
retroaccin usuales, dichos investigadores pudieron predecir con una increble exactitud
la frecuencia de las oscilaciones del sistema en ciclo cerrado. Desde entonces han podido
describirse con el lenguaje de la ingeniera de telecomunicacin gran nmero de procesos
en los tejidos vivientes. En algunos de tales procesos, el sistema nervioso central puede

considerarse como una red de conmutacin en la que los elementos que conmutan son
las neuronas, o clulas nerviosas, y la organizacin lgica de estos componentes se define
por la sinapsis, o propiedades de las reas de conexin entre neuronas. La respuesta de
cada neurona es binaria por naturaleza, es decir, puede presentar dos situaciones, en
reposo o en actividad, la respuesta depende en cualquier instante de su propio estado y
del de las neuronas alferentes, esto es, del estado de aquellas cuyas respuestas ejercen
accin sobre la neurona referida. En general, los ciclos de retroaccin cerrados que se
consideran, por ejemplo, en el espasmo crnico incluyen neuronas activas, tejido
muscular, envoltura externa, neuronas sensitivas y sinapsis. Sin embargo, es posible la
formacin de un ciclo a base de sinapsis producidas nada ms en el sistema nervioso
central. Es posible entonces tener ciclos de neuronas capaces de producir oscilaciones en
rgimen permanente como pudiera hacerlo un vibrador elctrico. La existencia de tales
oscilaciones en dichos ciclos ha sido comprobada en forma experimental, y ms o menos
a menudo ha sido postulada su existencia formando los rganos de una extensa variedad
de fenmenos tales como la memoria prxima. Enciclopedia Salvat de la ciencia y
tecnologa.
/ Rama de la ciencia que se relaciona con sistemas de control, en especial en lo que se
refiere a las comparaciones entre los de las mquinas y los del hombre y otros animales.
En una serie de operaciones, la informacin lograda en una etapa puede utilizarse para
modificar realizaciones ulteriores de esa operacin. Es lo que se denomina
retroalimentacin y permite a un sistema de control vigilar y, posiblemente, ajustar sus
actuaciones cuando sea necesario. John Daintith.
Ciencias sociales. Las disciplinas que estudian a la sociedad en todas sus formas y
aspectos de su desarrollo, lo mismo que las diversas actividades que el hombre realiza,
incluyendo los productos resultantes de sus actividades. Eli de Gortari.
Cognicin. Valoracin de acontecimientos hecha por el individuo y referida a eventos
temporales pasados, actuales o esperados.
/ Pensamientos o imgenes de los que podemos ser conscientes o no. Segn Beck, en el
sistema de cogniciones de las personas se pueden diferenciar: 1) Sistema cognitivo
maduro: hace referencia al proceso de informacin real. Contiene los procesos que
podemos denominar como racionales y de resolucin de problemas con base en
contrastacin de hiptesis o verificacin; y 2) Sistema cognitivo primitivo: esta
organizacin cognitiva es la predominante en los trastornos psicopatolgicos. Es una
forma de pensamiento es muy similar a la concepcin freudiana de los procesos
primarios y a la de Piaget de egocentrismo y primeras etapas del desarrollo cognitivo.
/ Deterioro cognoscitivo relacionado con la edad: deterioro de la actividad cognoscitiva,
demostrado objetivamente, a consecuencia de la edad y que est dentro de los lmites
normales de esa edad. Los individuos con este dficit pueden tener problemas para
recordar nombres o citas y experimentar dificultades para solucionar problemas

complejos. Esta categora slo debe usarse tras haber determinado que el deterioro
cognoscitivo no es atribuible a un trastorno mental especfico o a una enfermedad
neurolgica. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Consciente. (Psicoan.) Es uno de los tres estratos del aparato psquico, desde el punto
de vista topogrfico. Es lo que conocemos espontneamente en vigilia; lo captado por
nuestra percepcinconciencia, que nos proporciona una vivencia inmediata del yo y del
mundo. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Control. Gobernacin o limitacin de ciertos objetos, eventos, o respuestas fsicas.
Enciclopedia & Dictionary of Medicine.

D.
Deduccin. Razonamiento derivado de las premisas o proposiciones conducente a una
verdad ms concreta y especificada. Mtodo por el cual se procede de lo universal a lo
particular, de lo conocido a lo desconocido. Tamayo.
/ Inferencia, conjetura, derivacin e implicacin lgica. Mtodo o procedimiento
discursivo y lgico en el que ciertos enunciados se derivan de otros de un modo
puramente formal. De ordinario, se entiende por deduccin el proceso por el cual se
procede desde lo universal abstracto a lo particular concreto pero, en sentido estricto,
toda inferencia es una deduccin. Ander Egg .
/ (Sistema deductivo). En la actualidad se llama as a un discurso que se inicia con un
pequeo nmero de reglas tomadas con premisas y que se puede regir toda proposicin
deducida de dicha premisa y de conformidad con las reglas que ellas prescriben. Mtodo
deductivo. Se aplica hoy este trmino al mtodo que consiste en buscar la confirmacin
de una hiptesis por comprobacin de las consecuencias previsibles de la hiptesis
misma. Reichenbach ha demostrado el carcter complejo de este mtodo y su
irreductibilidad a la verdadera y propia deduccin. Admitir que exista una relacin
deductiva. Entre una hiptesis y los datos observados, significara admitir que la
implicacin a o b nos autoriza a considerar a como probable, cuando es dado b. Nicola
Abbagnano.
Desarrollo.
(Psi. del dllo.) Aparicin de formas, de funcin y de conducta que son el
resultado de intercambios entre el organismo, de una parte, y el medio interno y externo
de la otra.
/ Conjunto de procesos de maduracin y aprendizaje mediante los cuales el organismo
cumple su ciclo vital, actualizando sus potencialidades. Est constituido por cambios
cuantitativos, como el cambio en la estatura y el peso, y cambios cualitativos, que son
aquellos que se dan en la estructura, tipo u organizacin de aspectos como la inteligencia,
el habla, el afecto, etc. En algunos sentidos, las personas muestran una continuidad
subyacente, o consistencia, de una etapa de la vida a otra. En otros sentidos, se dan

cambios importantes. A lo largo del desarrollo del ser humano se va gestando una
diversidad de cambios de tipo fsico (corporales, cerebrales, de capacidades sensoriales y
motoras, etc.), intelectual (capacidades y habilidades mentales como aprendizaje,
memoria, razonamiento, pensamiento y lenguaje), social (relaciones con otras personas y
con el mundo) y de la personalidad (la manera nica de cada persona de tratar con el
mundo y expresarse frente a ste).
/ Desarrollo cognitivo: en la teora piagetiana, son los cambios en los procesos de
pensamiento de los nios, que resultan en una capacidad creciente para adquirir y usar el
conocimiento. Para Piaget, el desarrollo cognitivo se da en una serie de estadios o etapas.
En cada etapa se desarrolla una nueva manera de pensar y con ella, de responder al
mundo. As, cada etapa constituye un cambio cualitativo de un tipo de pensamiento o
comportamiento a otro. Cada estadio se construye sobre el anterior y constituye la base
para el que le sigue. Las etapas del desarrollo cognitivo son: etapa sensoriomotriz, etapa
preoperacional, etapa de las operaciones concretas, y etapa de las operaciones formales.
El crecimiento cognitivo es un proceso de dos pasos a travs de los cuales se toma nueva
informacin sobre el mundo (asimilacin) y se cambian las ideas propias para incluir el
conocimiento nuevo (acomodacin). Esto se logra a travs de tres principios
interrelacionados: organizacin, adaptacin y equilibrio. Estos principios operan en todas
las etapas del desarrollo y afectan todas las interacciones con el medio. Diccionario de
Psicologa. Ecoe ediciones.
Deseo. Es la tendencia, el anhelo, la necesidad, la avidez, el apetito: es decir, toda forma
de movimiento en direccin a un objeto cuya atraccin espiritual, biolgica o sexual es
experimentada por la mente y/o el cuerpo.
/ (Psicoan.) Es la imagen mnmica de una determinada percepcin permanece asociada a
la huella mnmica de la excitacin resultante de la necesidad. Al presentarse de nuevo
esta necesidad, se producir, en virtud de la ligazn establecida, una mocin psquica
dirigida a recargar la imagen mnmica de dicha percepcin e incluso a evocar sta, es
decir, a restablecer la situacin de la primera satisfaccin; a tal mocin se le denomina
deseo, y la reaparicin de la percepcin es el cumplimiento de deseo. La concepcin
freudiana del deseo se refiere fundamentalmente al deseo inconsciente, ligado a signos
infantiles indestructibles. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Discurso, discursivo.
El discurso es ante todo la organizacin, hablada, escrita,
registrada por imgenes y sonidos, del pensamiento. En gramtica tradicional, es la
expresin verbal del pensamiento; las 'partes del discurso' son sus categoras gramaticales.
En lingstica, discurso se opone a lengua, sistema y cdigo; es el conjunto de
enunciados, mensajes atestiguados, en forma verbal o escrita. Pero en la retrica clsica,
el discurso no es slo la expresin del pensamiento, primero es instancia autnoma; acto
que une a un locutor con un auditor buscando cierto efecto. A partir de mile
Benveniste, consideramos el discurso como un proceso de enunciacin singular por el
cual el sujeto hablante actualiza la 'lengua' (es decir, un conjunto relacional abstracto) en

'habla', segn las definiciones saussurianas iniciales. Esta definicin es la que la semiologa
traslad (Barthes, 1964) a todas las producciones sociales que producen sentido (el
discurso de la moda, el discurso culinario, etc.), y precisamente en este sentido se pudo
definir el discurso flmico como objeto de estudio de la semiologa del film (Metz, 1964).
La teora del discurso desempe un papel espectador. Hablamos por ejemplo de un
efecto de luz (como en el teatro o en la pintura), de puesta en escena, de montaje, etc. A
menudo el montaje, se considera el medio formal y expresivo ms especfico del cine, y se
habla tambin de 'montaje defectos' para designar un tipo de montaje donde los cambios
de planos estn resaltados.

E.
Epistemologa. Estudio del origen, naturaleza, mtodos y lmites del conocimiento
humano. De la Mora.
/ Del griego epistme conocimiento cientfico y loga estudio, teora.
Etimolgicamente, teora del saber. En la actualidad, teora de la ciencia, en el sentido
de estudio crtico de los principios, hiptesis y resultados de las diversas ciencias para
determinar su origen y estructura lgica, su valor y su alcance objetivo. Estudio de las
ciencias en cuanto constituyen realidades que se observan, describen y analizan. Ander
Egg.
/ Filosofa de la ciencia que consiste en el estudio crtico de los principios, las hiptesis y
los resultados de las diversas ciencias, con el propsito de determinar su origen lgico, su
validez y su alcance objetivo. Doctrina de los fundamentos y mtodos del conocimiento
cientfico. Eli de Gortari.
Esttica. Ciencia que estudia las leyes del desarrollo del arte, la actitud del arte hacia la
realidad, su papel social, y las formas y mtodos de la creacin artstica. M. Rosental, P.
Ludin.
Experimento. Mecanismo o mtodo de controlar: uno que controla. Un mecanismo
utilizado para regular o guiar la operacin de una mquina , aparato o sistema. Websters
New Encyclopedic Dictionary
/ Experiencia provocada deliberadamente por un investigador, en condiciones
controladas que se pueden hacer variar y en cuyo comportamiento puede intervenir el
propio investigador. El experimento est constituido por tres fases principales:
a) Suscitar la presentacin de las condiciones objetivas que se han premeditado.
b) Verificar los resultados producidos por el desenvolvimiento del proceso en las
condiciones suscitadas, sin considerar las predicciones que sirvieron de base para planear
y ejecutar el experimento.
c) Comparar los resultados efectivamente obtenidos, con las predicciones en
cuestin, para establecer estrictamente hasta qu punto y de qu manera se han cumplido.
Eli de Gortari.

/ Observacin o serie de observaciones emprendidas con fines cientficos y en las cuales

ciertas condiciones se disponen cuidadosamente, para descubrir relaciones o principios
especficos. Tamayo.
/ Sinnimos: experimentar, experiencia, ensayo, prueba. Probar experimentar. Tentar.
Poner a prueba. Ensayar. Conocer por experiencia. (animum alicuius). Estar expuesto a
(los peligros). V. Blanco Garca.

F.
Fenmeno. Dato de la experiencia, o agrupacin de datos, que ocurren en un momento
dado y son observados o capaces de ser sometidos a observacin. Unidad bsica,
complejidad de elementos relativamente estables, que siendo de orden subjetivo y
observables, sirven como punto de partida para investigaciones cientficas. Tamayo.
/ Del griego phainomenon lo que aparece. Lo que se manifiesta, lo que se hace patente
por s mismo en el orden fsico, social o psquico. Hecho, tal como aparece. Ander Egg .
/ (Del lat. phaenomenon, y ste del gr. phainmenon. del phainein, aparecer). Apariencia
o manifestacin de cualquier orden. Cambio apreciable por los sentidos que sobreviene
en un rgano. Diccionario terminolgico de las ciencias mdicas.
Fenomenologa. La fenomenologa busca en la experiencia vivida la esencia misma del
fenmeno. Para una libre variacin imaginaria del filsofo, estima posible poder despejar
una invariable que da al fenmeno su significacin (Fraisse). No induce a partir de
experiencias sistemticas, sino ms bien de la reflexin abstracta. La fenomenologa toma
como base de reflexin los objetos tal y como se perciben, y no trata de modificarlos de
forma sistemtica para mejor observarlos y comprenderlos. En psicologa, la
fenomenologa pertenece pues a la escuela subjetiva: la psicologa de la Gestalt
corresponde a esta categora. Los behavioristas la califican de mentalista. De Landsheere.
/ Mtodo filosfico, desarrollado principalmente por Husserl, por el que se intenta una
nueva forma de aprehender los hechos de la conciencia. En sociologa, la aproximacin
fenomenolgica a la realidad social consiste no tanto en la descripcin o explicacin de
los hechos objetivos (como lo haca el positivismo) sino en la comprehensin de los
mismos y del sentido que revisten para los sujetos que los viven. Ander Egg.

G.
Gnero. La palabra extrada del latn, siempre comprendi el sentido de 'categora,
agrupamiento'; en filosofa, designa "la idea general de un grupo de seres u objetos con
caracteres comunes" ( DHLF). A partir del siglo diecisiete encontramos un uso ms
especializado: "categora de obras con caracteres comunes (de tema, de estilo, etc.)". Los
gneros tuvieron una existencia muy importante en las diversas artes a partir de esta
poca, pero su definicin siempre result relativamente fluctuante y variable. Por un lado,
siempre se dud entre la definicin por tema (en pintura, naturaleza muerta, paisaje;
drama, comedia, en teatro), por estilo (es el caso de los gneros musicales), por escritura

(es ms bien el caso de los gneros literarios, que distinguen por ejemplo el ensayo de la
novela). Por el otro, los gneros slo existen si son reconocidos como tales por la crtica
y el pblico; son entonces totalmente histricos, aparecen y desaparecen siguiendo la
evolucin de las artes mismas. Como en las dems artes, el gnero cinematogrfico est
estrechamente ligado con la estructura econmica e institucional de la produccin. Los
gneros cinematogrficos nunca estuvieron tan claramente definidos como en el cine
'clsico' hollywoodense, donde imperaba una divisin del trabajo particularmente bien
organizada (al punto de que algunas firmas se caracterizaron muchas veces por la
produccin de gneros claramente definidos, como los films de gangsters- de la Warner
en los aos treinta). Ms tarde se transformaron debido al exceso y a la parodia (el
'western exagerado', luego el spaghetti-western, como herederos del western clsico), a la
extincin o decadencia (la comedia musical era ya escasa, y el western finalmente casi
inexistente), o incluso a las modificaciones mismas de su referente (lo que ocurri con el
gnero policial). Al contrario de una opinin ampliamente propuesta, no pareciera que el
fenmeno del gnero se haya debilitado; pero es cierto que muchos gneros
evolucionaron, que aparecieron otros (el film de samurais taiwans, el film de kung-fu, el
'retro', etc.), que a menudo los films de gnero ostentan cierta irona hacia su pertenencia
al gnero, y que muchos realiza ores importantes (De Palma, Ferrara, incluso Carpenter o
Wong Kar-wai) intentaron generar una redifinicin desde el interior mismo de los
gneros, o por lo menos una reflexin que instituye tambin cierta distancia. Ms all de
su definicin por el referente, el gnero puede implicar escenas obligatorias (los nmeros
de canto o de baile en el musical, el gunfight ms o menos ritualizado en el western) que
rigen hasta cierto punto su economa formal y simblica (el ritmo por ejemplo es muy
diferente en una comedia musical, marcada por varios nmeros independientes, o en un
film de guerra, que destaca el esquema clsico de la aventura). Por supuesto, un film
siempre puede ir contra corriente de estas 'obligaciones', o combinarlas; as, algunas
alianzas entre gneros resultaron muy fecundas, como la larga alianza entre el western y
el burlesque en la poca del cine mudo (Leutrat, 1985). El gnero es particularmente
propicio para la cita, la alusin y, de manera ms amplia, para todos los efectos
intertextuales. Escenas o formas prescriptas por un gnero (la declaracin de amor y el
primer beso en una love story, el gag en el burlesque, la paliza al detective en los films
negros de los aos cuarenta) se parecen en uno y otro film, y terminan constituyendo una
especie de repertorio que cada nuevo-film del gnero convoca de manera ms o menos
consciente.

I.
Induccin. El examinar cierto nmero de hechos particulares observados, como
fundamento de una informacin general. Eli de Gortari.
/ Razonamiento que va de lo particular a lo general. Tamayo.

Intuicin. Aprehensin inmediata o innata de un grupo complejo de datos o de un

principio general. Juicio que carece de cogitacin preliminar conocida, siendo su rasgo
caracterstico lo inmediato del proceso. Warren C. Howard.
/ Percepcin clara e instantnea de una idea o una verdad, como si se tuviera a la vista,
sin razonamiento. Enciclopedia multimedia Salvat.
/ Aprehensin directa e inmediata por un sujeto del mundo exterior o de sus estados de
conciencia. Eli de Gortari.

J.

Juicio.
Estructura lgica de pensamiento, con pretensin de verdad. Omeba Encicl J.
/ Es la representacin mental mediante la cual afirmamos o negamos el ser o la existencia
de las cosas. M. Mateos Nava. James JOULE.
/ Una forma particular de toma de decisin que consiste en utilizar indicios del medio
ambiente para hacer evaluaciones que no violan postulados de coherencia, concuerdan
con las creencias de los jueces, con la realidad, y representan su consenso. J. Van Gigch.
/ Facultad que permite distinguir lo verdadero de lo falso. Eli de Gortari.

L.
Lenguaje. Facultad que posee el hombre de comunicarse con los dems hombres
mediante sonidos articulados. Es la unin de la lengua ms el habla, de las realizaciones
abstractas sistemticas con la realizacin social del sistema. Conjunto de seales que dan a
entender algo; el de los ojos, de las flores, de los animales, de signos. Manera de
expresarse calificada de algn modo. Gran diccionario enciclopdico Salvat.
Teora del lenguaje:
El lenguaje es la capacidad bsicamente humana de asociar significado a
determinados sonidos, con los cuales el hombre elabora, expresa y comunica sus
pensamientos.
Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que siempre ha existido la tendencia a
considerar el lenguaje natural impreciso para enfrentarse con las cosas y los hechos.
De ello ha surgido la necesidad de crear lenguajes artificiales ms exactos que,
fundados en el ideal matemtico, reduzcan el razonamiento a clculo. Enciclopedia
multimedia Salvat.
/ Conjunto de sonidos articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente.
Lengua, sistema de comunicacin y expresin verbal propio de un pueblo o nacin, o
comn a varios. Manera de expresarse. Lenguaje culto, grosero, sencillo, tcnico, forense,
vulgar. Estilo y modo de hablar y escribir de cada uno en particular. Uso del habla o
facultad de hablar. Conjunto de seales que dan a entender una cosa. El lenguaje de los
ojos, el de las flores. Inform. Conjunto de signos y reglas que permite la comunicacin
con un ordenador. De alto nivel. Diccionario de la lengua espaola. Real Academia.

M.
Meta.
Del latn meta lmite. Palabra utilizada por los planificadores para expresar, en
forma cuantitativa, un objetivo propuesto en un plan o programa. Ander Egg. / Fin a que
se dirigen las acciones o deseos de alguien. Enciclopedia multimedia Salvat.

O.
Objeto. Todo lo que puede ser materia de conocimiento o sensibilidad de parte del
sujeto, incluso este mismo. Materia y sujeto de una ciencia. Enciclopedia multimedia
Salvat.
Observacin. Atenta constatacin de los fenmenos, y sin voluntad de modificarlos, con
la ayuda de medios de investigacin y de estudio apropiados a esta constatacin. De
Landsheere.
/ El conocimiento objetivo de los cambios que ocurren en los procesos existentes, lo
adquirimos a travs de nuestras interacciones con dichos procesos. Cuando en una
interaccin tenemos una participacin activa y ostensible, la denominamos experiencia.
Mientras que, cuando nuestra participacin es ms bien pasiva y consiste, principalmente,
en mirar y examinar atentamente lo que sucede, la llamamos observacin. Esa distincin
es relativa y simple porque en cualquier experiencia tambin observamos y, por otra
parte, resulta que no es imposible observar realmente sin intervenir de alguna manera en
lo que observamos. En todo caso, el conocimiento proviene de la observacin, desde su
etapa elemental hasta la ms elevada, ya que siempre practicamos observaciones al
realizar una investigacin cientfica. Examen cuidadoso y atento de los procesos para
conocerlos de manera prctica o terica. Eli de Gortari.
/ Utilizacin de los sentidos para la percepcin de hechos o fenmenos que nos rodean o
son de inters del investigador. La observacin cientfica se da a partir de la seleccin
deliberada de un fenmeno o aspecto relevante de ste, mediante la utilizacin del
mtodo cientfico. Tamayo.
/ Tcnica cientfica en cuanto:
1. Tiene un objeto o propsito especfico.
2. Es planeada cuidadosa y sistemticamente.
3. Es controlada sistemticamente.
4. Se especifica su duracin.
5. Est sujeta a controles de validez y confiabilidad. Zorrilla A.
/ (Formas). Revisemos algunas de las ms importantes formas de observacin que se
utilizan en ciencias sociales: la clasificacin que hace Ander-Egg resulta clara y
comprensiva:
Segn los medios utilizados
* No estructurada (no controlada, ordinaria, simple, libre).
* Estructurada (sistemtica, controlada).

Segn la participacin del observador

* No participante
* Participante.
Segn el nmero de observadores
* Individual.
* En equipo.
Segn el lugar donde se realiza
* Efectuada en la vida real.
* Efectuada en laboratorio. Ander-Egg

P.
Proceso. Conjunto de fases sucesivas de un fenmeno o de una tcnica. Accin que se
desarrolla a travs de una serie de etapas que guardan relacin mutua. Sucesin
sistemtica de cambios en una direccin definida susceptible de recibir un nombre
(proceso de smosis, procesos de socializacin, proceso de tropismo, proceso de
institucionalizacin, proceso del trabajo social, etctera). Ander Egg .
/ Referente a los sistemas o series de acciones que tienen lugar de manera continua o
regular, adems de producirse de manera determinada de antemano. C. Monroy Olivares

R.
Razonamiento. Acto mental por el que, a travs de lo que ya se conoce, se adquiere un
nuevo conocimiento. M. Mateos Nava
Razonamiento deductivo. Proceso de razonamiento en el que se extraen inferencias
conclusiones acerca de una proposicin, partiendo de otra u otras e implicaciones de
una suma de supuestos para aplicarlos a casos especficos o relacionarlos con otros
conceptos. Las tareas principales de silogismo son la inferencia transitiva, el silogismo
categorial y el razonamiento proposicional. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Razonamiento inductivo. Proceso de razonamiento que parte de casos particulares para
inferir una conclusin o un resultado general generalizacin o particular, partiendo del
conocimiento, la observacin, la experiencia y la.s creencias. Existen dos tipos de
operaciones inductivas: la prediccin y la causalidad. Diccionario de Psicologa. Ecoe
ediciones.
Realidad. La existencia en general. La esencia frente a la apariencia y el cambio. La
actualidad frente a la posibilidad y a la potencialidad. Todo cuanto es o existe de alguna
manera con independencia del sujeto y hallndose determinado por las notas de
espacialidad, temporalidad y actualidad (en el sentido de actuar, obrar y estar sometido a
mutua interaccin). Entre los objetos reales se comprenden los fsicos (externamente
perceptibles) y los psquicos (internamente perceptibles e inespaciales, pero referentes a

un sujeto corpreo); de ellos se diferencian los objetos ideales, los metafsicos y los
valores. H. Pratt Fairchild.
/ Por definicin, es lo que el hombre puede conocer. La realidad se basa en la palabra res,
que significa cosa, y la cosa es lo que se conoce. La palabra res se basa en la de rere,
que significa pensar, y la cosa es, esencialmente, lo que se puede pensar. As que la
realidad es lo que el hombre puede conocer. Ahora bien, lo que ellos (los fsicos
contemporneos) dicen fundamentalmente (aunque carece de sentido) es que la realidad
del hombre se limita a los resultados de algunas operaciones de instrumentos cientficos,
pero tampoco lo discutirn en serio. Es confuso. Mire usted, cuando se ponen en plan
filosfico los domingos dicen que la realidad del hombre est confinada al resultado de
los instrumentos cientficos. Y durante los das entre semana dicen que la realidad est
hecha de pequeas partculas muy slidas que saben que no pueden ser as porque todos
ellos tienen propiedades de ondas y muchas propiedades que las partculas no podran
tener jams. Por eso creo que el resultado general es la confusin y sabiamente se salta de
una imagen a otra para obtener rpidamente resultados matemticos que puedan
compararse con los experimentos, y se es realmente el punto principal de la operacin.
Todo lo dems o bien es til para ese fin o bien es decoracin como solan decir, o
escarcha que se pone en el pastel, pero diran que no es realmente el punto principal.
(Bohm). R. Weber. F. Capra. M. Ferguson. S. Keen. K. Pribram. D. Bohm. K. Wilber.
/ En su significado propio y especfico, el trmino designa el modo de ser de las cosas, en
cuanto existen fuera de la mente humana o independientemente de ella. La palabra
realitas fue acuada en la escolstica tarda y precisamente por Duns Scoto, quien la us
para definir la individualidad, que consistira en la ltima R. del ente. Nicola
Abbagnano.
Reconocer. (Del lat. recognoscere). Examinar con cuidado a una persona o cosa para
enterarse de su identidad, naturaleza y circunstancias. Diccionario de la lengua espaola.
Real academia
Referencia. Puesto que el objeto de la comunicacin lingstica suele ser La realidad
extralingstica, los hablantes debern tener la posibilidad de designar los objetos que la
constituyen: sta es la funcin referencial del lenguaje (el o los objetos designados por
una expresin constituyen su referente). Esta realidad, sin embargo, no es necesariamente
la realidad, el mundo. Las lenguas naturales, en efecto, tienen el poder de construir el
universo a que se refieren; por 10 tanto, pueden atribuirse un universo de discurso
imaginario. La isla del tesoro es un objeto de referencia tan posible como la estacin de
Lyon.
Relato.
El relato es un texto referencial con temporalidad representada. La unidad
superior a la proposicin que se distingue en los relatos es la secuencia, constituida por
un grupo de al menos tres proposiciones. Los actuales anlisis del relato, que se inspiran

en el examen hecho por Propp de los cuentos populares y por Lvi-Strauss de los mitos,
coinciden en identificar, en todo relato mnimo, dos atributos de un agente por lo menos,
relacionados pero diferentes, y un proceso de transformacin o de mediacin que
permite el paso de uno a otro.
/
En un trabajo fundador, a menudo retomado, Grard Genette distingui tres sentidos
posibles de la palabra 'relato': "el enunciado narrativo que garantiza la relacin de un
acontecimiento o de una serie de acontecimientos"; "la sucesin de acontecimientos
reales o ficticios que son objeto de tal discurso, y sus diversas relaciones de
encadenamiento, de oposicin, de repeticin, etc."; por ltimo "no ya [el acontecimiento]
que se cuenta sino el que consiste en ese alguien que cuenta algo". Genette y la mayora
de sus sucesores se pusieron de acuerdo para restringir el empleo de la palabra a la
primera de estas significaciones (correspondiendo entonces el segundo sentido a la
historia, y el tercero a la narracin). Entendida en este sentido, la nocin de relato, en los
trabajos d narratologa flmica desde hace treinta aos, adquiri cierta cantidad de
caracteres que la definen:
1. Un relato es cerrado: forma un todo, en el sentido aristotlico ("lo que tiene un
comienzo, un medio y un fin"), y su unidad es primera (Gaudreault & Jost, 1990).
2. Un relato cuenta una historia; por con siguiente, superpone, al tiempo imaginario de
los acontecimientos relatados, el tiempo del propio acto narrativo.
3. Un relato es producido por alguien (o por una instancia semi-abstracta, como la
produccin de films de ficcin); por consiguiente, se ofrece a m no como la realidad sino
como una mediacin de la realidad, que comprende rasgos de no-realidad; es un
"discurso cerrado que viene a idealizar una secuencia de acontecimientos", segn la
frmula notablemente econmica de Christian Metz (1975).
4. Por ltimo, la unidad de relato es el acontecimiento: el relato es relativamente
indiferente a su organizacin (Bremond), y puede considerarse como ampliamente
equivalentes a relatos escritos, orales, cinematogrficos de una misma secuencia de
acontecimientos. Cada uno de estos rasgos puede ser especificado a propsito del relato
cinematogrfico, pero existen pocos trabajos sobre el cierre narrativo (y sus excepciones,
como la moda del 'final abierto' alrededor de 1970 en el cine de arte europeo), as como
sobre la 'equivalencia' entre relato literario y flmico (los estudios sobre la adaptacin o la
'intermedialidad' se vinculan sobre todo con evaluaciones de contenidos). En cambio, la
cuestin del tiempo cinematogrfico y la del punto de vista narrativo dieron lugar a
desarrollos ampliamente inspirados en Genette. El tiempo narrativo en el cine fue
estudiado segn varios ejes: en qu orden son presentados los acontecimientos? Qu
relacin existe entre la duracin del relato y la de los acontecimientos narrados? Lo que se
narra se produce una sola vez o varias veces? De igual modo, el punto de vista de la
instancia narradora puede manifestarse de diversas maneras: o por el lado del saber

atribuido, a los personajes o independientemente de ellos, o incluso concentrndose en

ellos, pero desde el exterior, sin hacernos compartir su saber (en el cine, la cuestin del
saber se duplica con la del ver).
Riesgo. En general, el aspecto negativo de la posibilidad, el poder no ser. Nicola
Abbagnano.
/ Contingencia o proximidad de un dao, contratiempo o peligro. Enciclopedia
multimedia Salvat.

S.
Sentido comn. Capacidad mental de que dispone el hombre medio para hacer frente a
los problemas de su vida cotidiana, sin ningn aprendizaje especial o conocimiento
extraordinario. Inteligencia natural del ciudadano corriente desarrollada y fortalecida por
las experiencias cotidianas. Pratt Fairchild.
/ Facultad interior en la cual se reciben e imprimen todas las especies e imgenes de los
objetos que envan los sentidos exteriores. Facultad, que la generalidad de las personas
tiene, de juzgar razonablemente de las cosas. Enciclopedia universal.
/ Entendimiento o razn capaz de discernir las cosas. Juicio o modo de entender algo.
Significacin cabal de una proposicin o clusula. Sentido comn. Facultad de juzgar
razonablemente las cosas y de obrar con acierto. Facultad interior que recibe y conserva
todas las imgenes e impresiones que le envan los sentidos exteriores, con todos los
sentidos. Con toda atencin, advertencia o cuidado. De sentido comn. Conforme al
buen juicio natural de la gente. Enciclopedia multimedia Salvat.
Simulacin. Representacin de un sistema por medio de otro. En particular, la
representacin de fenmenos fsicos por medio de computadoras, otro equipo o
modelos, con el fin de facilitar el estudio de dichos sistemas o fenmenos. F. Finch.
/ Produccin intencionada de sntomas fsicos o psicolgicos desproporcionados o
falsos, motivados por incentivos externos como no realizar el servicio militar, evitar un
trabajo, obtener una compensacin econmica, escapar de una condena criminal u
obtener drogas. Bajo algunas circunstancias, la simulacin puede representar un
comportamiento adaptativo: por ejemplo, fingir una enfermedad mientras se est cautivo
del enemigo en tiempo de guerra. Debe sospecharse simulacin si existen aspectos como:
presentacin de un contexto mdico-legal (p. e. la persona es enviada por el fiscal a una
exploracin mdica); discrepancia acusada entre el estrs o la alteracin explicados por la
persona y los datos objetivos de la exploracin mdica; falta de cooperacin durante la
valoracin diagnstica e incumplimiento del rgimen de tratamiento prescrito; y
presentacin de un trastorno antisocial de la personalidad. La simulacin difiere del
trastorno facticio en que existe un incentivo externo para la produccin de los sntomas,
lo que no ocurre en el trastorno facticio. La simulacin se diferencia del trastorno de

conversin y de otros trastornos somatomorfos por la produccin intencionada de

sntomas y por los obvios incentivos externos asociados a ella. En la simulacin (a
diferencia de lo que ocurre en el trastorno de conversin) los sntomas no ceden por
sugestin o hipnosis. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.
Sociologa
. El objeto de la sociologa es o la descripcin sistemtica de los
comportamientos sociales particulares (sociologa del trabajo, de los esparcimientos, etc.)
o el estudio de los fenmenos sociales totales que apunta a integrar todo hecho social en
el grupo en que se manifiesta. Su mtodo es la observacin (anlisis objetivo, sondeos
estadsticos, etc.) y la constitucin de modelos descriptivos, a menudo de origen
matemtico. La sociologa del cine se interesa en la manera en que el film es producido y
recibido por una colectividad humana y en que puede aplicrsele una Investigacin
emprica, sobre la estructura socio-demogrfica del pblico, por ejemplo. Uno de los
primeros proyectos sistemticos (Duvignaud, 1965) bosquejaba de este modo el
programa de una sociologa de las artes del espectculo:
- Estudio de los pblicos para poner de manifiesto su diversidad, sus diferentes grados de
cohesin, su transformacin en 'agrupamientos' propiamente dichos de espectadores
activos (por ejemplo, los pblicos de los cineclubs o de las salas de repertorio);
- Estudio de las representaciones flmicas en la medida en que se desarrollan en cierto
marco social;
- Estudio del medio productor formado por el grupo de los autores, tcnicos,
colaboradores creativos;
- Anlisis de la relacin entre los temas de las obras y la sociedad donde stas fueron
producidas y recibidas;
- Comparacin entre varias formas posibles de organizacin del espectculo
cinematogrfico en una poca determinada ( multiplex, salas rurales, salas de arte y
ensayo, cine de aficionado, film familiar, etctera). La sociologa del cine se desarroll en
cuatro campos:
1. El estudio de los aspectos socioeconmicos del cine, del film como mercanca
producida por una industria (Bajlin, 1945, Mercillon, Bonnell, Gomery, Balio, etctera).
2. El estudio del cine como institucin, como organizacin social: es el cometido
de los primeros artculos de Georges Friedmann y Edgar Morin y del ensayo de lan Jarvie
(1970). Este ltimo, que pretende relacionar las discriminaciones estticas con su base
social, propone un mtodo sociolgico crtico alrededor de cuatro preguntas: quin hace
los films, y por qu? Quin ve los films, cmo y por qu? Qu se ve, cmo y por qu?
Cmo son evaluados los films, por quin y por qu?
3. El cine como industria cultural, retomando la nocin propuesta por la Escuela
de Francfurt (Horkheimer y Adorno, 1947). Para estos autores, la estandarizacin propia
de la industria cultural slo puede rubricar la muerte del arte y su asimilacin a una
mercanca. Esta perspectiva fue invertida por Abruzzese, que propone el juicio esttico
de la mercanca por un sistema de consumo productivo.

4. La representacin de lo social en el seno de los films. Esta corriente

cuantitativamente importante fue lanzada en 1947 por Siegfried Kracauer, a propsito del
cine de Weimar; es la dimensin colectiva del cine, hacia atrs y hacia delante, la que hace
del film un perfecto testimonio social segn el
SONORO (CIE) autor. A menudo se retom esta perspectiva, sobre todo a propsito
de los cines nacionales, en particular el italiano (Sorlin, 1977: "lo visible de una poca es
lo que los fabricantes de imgenes tratan d captar para transmitirlo, y lo que los
espectadores aceptan sin asombro"), ideologa 5 Bajlin, 1945; Bazin, 1958-1962, vol. 3;
Ferro, 1975; Jarvie, 1970; Kracauer, 1948, 1960; Prokop,. 1970; Sorlin, 1977,1991;
Staiger, 1992.
Subjetivo. Aquellos datos o hechos no susceptibles de comprobacin por otros
investigadores. Tamayo.
/ Referente a estados psquicos internos tales como las emociones, los sentimientos, las
actitudes o los conceptos; hecho de interpretar la experiencia en funcin de tales estados,
con insuficiente consideracin de la realidad, tal como se deriva de la investigacin y la
actitud cientfica. Cf. Mtodo subjetivo, valor subjetivo. H. Pratt Fairchild.
Sueo:
Actividad psquica que se produce durante el dormir, y d la que el sujeto
conserva un recuerdo ms o menos preciso al despertar. La analoga entre sueo y film es
muy antigua, porque ambos son representaciones de imgenes mviles. Sin embargo, la
mayora de los abordajes que comparan sueo y film se ubicaron en el marco del
psicoanlisis freudiano, para el cual el sueo es "la senda real de acceso hacia el
inconsciente". Para Sigmund Freud, el sueo resulta de un trabajo de elaboracin a cuyo
trmino los deseos reprimidos en la vida diurna logran expresarse, pero disfrazndose
para engaar a la censura y ser aceptados por la conciencia. Freud distingue el contenido
manifiesto del sueo y su contenido latente, correspondiendo el primero al relato que el
soador har al despertar, y el segundo al sentido que los elementos onricos tienen para
el inconsciente, 'ms ac' del disfraz. El 'trabajo del sueo' es el conjunto de los procesos
psquicos que permiten pasar del contenido latente al manifiesto. Esta perspectiva fue
retomada luego de 1945, en el marco de las reflexiones filmolgicas sobre la situacin
cinematogrfica (sobre todo el artculo muy influyente de Lebovici en 949 en la Revue de
filmologie). Lebovici pretende demostrar que el film es un medio de expresin muy
cercano al pensamiento onrico: tienen una ndole visual comn, ambos gozan de una
enorme libertad de maniobra, porque, como las del sueo, las imgenes flmicas no estn
unidas ni por lazos temporales ni por lazos espacias slidos y lgicos. Tambin est la
ausencia de un estricto principio causal, ya que las secuencias flmicas, al igual que las
imgenes onricas, avanzan sobre la base de relaciones de contigidad, de imaginaron,
ms que sobre la de relaciones lgicas. Lebovici compara luego al espectador de cine con
un soador, a causa de la situacin en que se encuentra: oscuridad de la sala, aislamiento
de los cuerpos, abandono psicolgico, carcter irreal de las imgenes. El film suscita una

adhesin emptica, muy lejos de la simple pasividad, cercana a cierto estado de comunin
relajada que recuerda la relacin que el soador mantiene con su sueo. Estas tesis fueron
retomadas y comentadas abundantemente en los aos setenta (Baudry, 1978; Metz,
1975). En 1975, Christian Metz compara sistemticamente sueo y film, para inferir que
este ltimo est ms cerca de la ensoacin, del sueo despierto, porque depende de la
vida psquica diurna.

T.
Tecnologa. Se define como el conjunto de habilidades, conocimientos, procedimientos,
herramientas e instrumentos aplicados en la manipulacin de cosas materiales y fsicas. P.
Camarena, M. Castaeda. / Conjunto de conocimientos propios de una tcnica.
Terminologa exclusiva de una ciencia o arte. Enciclopedia multimedia Encarta.
Texto
. La nocin de texto no se sita en el mismo plano que el de la frase (o la
proposicin, el sintagma, etc.): en este sentido, el texto debe distinguirse del prrafo,
unidad tipogrfica de varias frases. El texto puede coincidir con una frase o con un libro
entero: se define por su autonoma y por su clausura (aunque en otro sentido algunos
textos no sean "cerrados"): constituye un sistema que no debe identificarse con el sistema
lingstico, sino relacionado con l: se trata de una relacin a la vez de contigidad y de
semejanza. En trminos hielmslevianos, el texto es un sistema connotativo, ya que es
segundo con respecto a otro sistema de significacin. Si en la frase verbal se distinguen
sus componentes fonolgico, sintctico y semntico, se distinguirn otros tantos en el
texto, pero esto no significa que sus componentes estn situados en el mismo plano. As,
a propsito del texto se hablar de su aspecto verbal, constituido por todos los elementos
propiamente lingsticos de las frases que lo componen (fonolgicos, gramaticales. etc.);
del aspecto sintctico, que no se refiere a la sintaxis de las frases, sino a las relaciones
entre unidades textuales (frases, grupos de frases, etc.); del aspecto semntico, producto
complejo del contenido semntico de las unidades lingsticas.

V.
Valor. Aquello que es deseado, estimado o aprobado. Los valores deben distinguirse de
los ideales. Un valor es la vivencia real de algo estimado; un ideal es la definicin o
concepto de lo que es o debera ser vivenciado como valor. Diccionario de Psicologa.
Ecoe ediciones.
Verdad.
Conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente.
Conformidad de lo que se dice con lo que se siente o se piensa. Enciclopedia Universal.
/ (Criterio de). El hombre es miembro de la sociedad que estudia y como tal, tiene
intereses creados que ineludiblemente formaron su proceso de conocimiento. Por lo
tanto, cada corriente de pensamiento observar a la realidad de acuerdo a los intereses de
su clase, distorsionando de esta manera el conocimiento objetivo. La clave est en el

concepto de objetividad; el hombre como ser social no puede sustraerse a la realidad

social. Por ello, la comprobacin de su conocimiento es objetivo, solo puede darse dentro
de su subjetividad activa, lo que en trminos marxistas se denomina prctica. La tesis de
cualquier corriente ideolgica se comprueba en la prctica, y en la ms elevada de las
prcticas: la prctica social, es decir, la de toda una clase social. P. Camarena, M.
Castaeda.
/ La respuesta a una pregunta que satisface estndares epistemolgicos, a la solucin a un
problema que se juzga aceptable por consenso. J. Van Gigch.
/ Conformidad de juicio o concepto que elabora o tiene alguien acerca de una cosa, de un
suceso o de una accin, con la realidad o naturaleza del mismo. Conformidad de lo que
piensa, afirma o siente alguien con sus propias acciones. Calidad de verdadero o veraz:
veracidad. Principio o principios fundamentales, de lo que es, que es autntico:
verdadero. Juicio o principio aceptado o dado como cierto. Palabra o frase que expresa
crudamente un juicio desfavorable sobre una persona. Diccionario inverso.
/ El camino de la verdad es tortuoso. No hay error sin parte de verdad; de manera que
podra ste definirse como una verdad incompleta. Carlo Dossi. C. Goicoechea Romano.
/ Se pueden distinguir cinco conceptos fundamentales de la verdad.
1) Como correspondencia o relacin.
2) Como revelacin.
3) Como conformidad a una regla.
4) Como coherencia.
5) Como utilidad.
Estas concepciones han tenido muy diversa importancia en la historia de la filosofa; las
dos primeras (y en especial la primera) son con mucho las ms difundidas. Ni siquiera se
excluyen entre s, pues, sucede que ms de una se encuentra en un mismo filsofo aun
cuando hayan sido adoptadas con propsitos diferentes. Son, sin embargo, dispares e
irreducibles la una a la otra, por lo tanto, se consideran distintas. Nicola Abbagnano.
/ La verdad es un cido corrosivo que salpica casi siempre al que lo maneja. Santiago
Ramn y Cajal.
/ En la prctica el hombre debe probar la verdad, es decir, la realidad y el poder, el
carcter terreno de su pensamiento. G. Bekerman.
Verosmil.
Es verosmil: a. lo que tiene el aspecto de la verdad; b. lo que es probable. Lo
verosmil es un muy viejo concepto dramatrgico, puesto que se remonta a la Potica de
Aristteles. Domina todo el perodo llamado clsico del teatro e influy luego las
diferentes concepciones del guin flmico. En la dramaturgia clsica, es verosmil aquello
que, en las acciones, los personajes y la representacin, parece verdadero al espectador. El
respeto por lo verosmil impone inventar una ficcin y motivaciones que produzcan el
efecto y la ilusin de realidad. Lo verosmil se distingue de varias otras nociones que
describen el modo de existencia de las acciones dramticas: lo verdadero, lo posible, lo
necesario, lo razonable, lo real. As, para Aristteles "la obra propia del poeta no es narrar

las cosas realmente ocurridas sino en verdad narrar lo que podra ocurrir. Los
acontecimientos son posibles segn la verosimilitud y la necesidad", cosa que distingue la
poesa de la historia: sta narra los acontecimientos que ocurrieron, mientras que aqulla
narra los que podran ocurrir.
Voluntad. Facultad psquica que tiene el individuo para elegir entre realizar o no un
determinado acto. Depende directamente del deseo y la intencin de realizar un acto en
concreto. / Voluntad de sentido: segn Frankl, es el impulso innato a encontrar un
significado y propsito en la propia vida. Diccionario de Psicologa. Ecoe ediciones.

Bibliografa:
Anaya, N. C. (2004).
Diccionario de psicologa. Bogot: Ecoe Ediciones.
Aumont, J., &; Marie, M. (2008).
Dictionnaire thorique et critique du cinma. Paris: A.
Colin.
Coromines, J. (1961).
Breve diccionario etimologico de la lengua castellana
. Madrid:
Editorial Gredos.
Gallo, R. (2000).
Diccionario de la ciencia y la tecnologa.
Guadalajara: Universidad de
Guadalajara.
Todorov, T., &; Ducrot, O., (1995).
Diccionario enciclopdico de las ciencias del

lenguaje.
Argentina: Siglo XXI editores.