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de Yahuh (no caso dos yahudim); os outros de sua semente foram espalhados entre as naes
e perderam a sua identidade, f e crena de povo yashurum tornando-se pagos.
Ainda que so dois grupos totalmente opostos, um baseado nas escrituras, a nao
criada pelo prprio Criador (Yashuru) e outro baseado na f do jesus do cristianismo que foi
sendo criado pelos gregos e romanos helenistas, a partir do segundo sculo, sua diferena
de jeito nenhum foi objeto de ateno nem pelo Sacro Imprio Romano nem pela Religio
Crist (Igreja Catlica Apostlica Romana) que entre os sculos dois ao quinto teve um
grande crescimento; j que ambos grupos possuam um elemento comum, diziam servir ao
Criador da Palavra de Yahuh. Quer seja por desdm, ou por falta de vontade de diferenciar
ambos grupos, os pais (que prefiro chamar de padrastos) da Igreja que por falta total de
entendimento da Palavra e do Plano de Yahuh para a redeno de todo Yashuru, tiveram
fortes batalhas verbais contra os yahudim devido circunciso que estes queriam fazer
prevalecer em um mundo totalmente pago carente e desprovido do chamamento divino
(Yahuchanan (Joo) 6: 44). Portanto assim comeou a confuso, e acabaram por colocar a
igreja pag como tendo herdado o lugar do povo da Nao Yashuru o que se mantm para
os cegos at o dia de hoje.
Na verdade, algumas seitas crists de origem yahudim so mencionadas, entre elas
duas bens CONHECIDAS: a seita dos Nazarenos e a seita dos Ebionitas. Sempre que so
mencionadas no para ponder-las seno para as apresentar como grupos de gente herege
(o que na verdade so, pois no so nem do povo Yashuru e nem do Sacro IMprop Romano,
sendo estes uma mescla dessas duas imundices), empenhada em manter um tipo de crenas
totalmente discordes com o modo em que a Igreja Me interpretava as Escrituras. Sobre
essas seitas falaremos em outro estudo.
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PARTE 9
A DERROTA DO DIABO
E o anjo me disse: Por que te admiras? Eu te direi o mistrio da mulher, e da besta que
a traz, a qual tem sete cabeas e dez chifres. 8 A besta que viste foi e j no , e h de subir
do abismo, e ir perdio; e os que habitam na terra (cujos nomes no esto escritos no
livro da vida, desde a fundao do mundo) se admiraro, vendo a besta que era e j no ,
mas que vir. 9 Aqui o sentido, que tem sabedoria. As sete cabeas so sete montes, sobre
os quais a mulher est assentada [ - Gilyahna (Revelao/Apocalipse) 12: 7-9].
Outro aspecto interessante desta viso, e com certeza seja onde se centra a ateno
dos leitores da Palavra, o constitui a batalha de Miguel e seus anjos, contra o drago e os
seus. A batalha, ainda que real, no foi literal. Isto , aconteceu, mas no com o detalhe com
que as imagens so configuradas mentalmente (Espero no confundir a leitor com o que
disse acima sobre o que consiste uma viso). Porque esse cu desde onde o diabo foi
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lanado no o cu a moradia de Yahuh, mas sim simboliza o poder que ele tinha de
prejudicar mulher (Yashuru) antes do nascimento de Yahushua H Mashiach. Porque como
provar-se- nas seguintes linhas, depois que foi derrotado, ou seja derrubado, comeou a
fazer guerra contra o povo formado pela semente da mulher, o Yashuru de Yahuh.
esta declarao do profeta no literal, ento fcil ser entender que foi o que sucedeu ao
diabo quando se diz que foi derrubado do cu terra, pois ele nunca esteve no cu de Yahuh,
nem muito menos esteve l envolvido em uma terrvel guerra, mas assim como disse dantes,
essa batalha, mostrada a Yahuchanan como viso simblica, possui um significado que deve
ser buscado aqui na terra.
bom recordar que o problema que geralmente se tem para entender corretamente
Apocalipse 12:7-9, que tradicionalmente se pensou que teve um tempo quando o diabo era
um anjo bom e que como se fez mau foi jogado violentamente do cu terra, o que uma
criao mstica e lendria nascida na mente de pessoas no inspiradas por Yahuh que
escreveram a esse respeito e cuja literatura circulou em Yashuru por volta de quatro sculos
antes do nascimento de Yahushua.