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El trmino gorila pertenece a esas voces de los pueblos que tienen el poder para
separar a todo un pas. Segn distintas versiones, parece que el significado doble
de la palabra proviene de una obra ficcional donde existe un cientfico alcoholizado
que se asusta con cualquier ruido estruendoso que escucha y, ante cualquier
escndalo, exclama: deben ser los gorilas, deben ser. All en la dcada del 50,
se gesta un grupo que llega hasta hoy, los antiperonistas, en clara oposicin al
presidente argentino, parte aguas de una nacin, el General Juan Domingo Pern
y aos despus lleva a uno de los hombres de confianza de Juan Carlos Ongana,
Roberto Roth, a afirmar con casi expresa admiracin la tarea que hizo su
presidente sobre la educacin.
Un pas desunido, es decir, polarizado, difcilmente puede alcanzar un
desarrollo significativo, no slo cuando se trata de calidad de vida, sino tambin en
lo que se refiere a excelencia humana. Desde esas pocas es decir ms de
medio siglo despus- Argentina sufre una ruptura al ras, que en la actualidad se
siente como si el tiempo no hubiese avanzado. Ser gorila es ser de derecha,
defenestrar con odio casi nazi o fachista- a los seguidores de la izquierda
acrrima o aproximada, rechazar a las personas con color de tez ms oscura
que la del comn de los argentinos criollos, obstaculizar a los extranjeros,
castigar toda medida populista que haga que la gente necesitada no se vuelva
vaga y no quiera trabajar por el bien de un pas que es de todos 1.
1 En la actualidad, ubicarse en la banda de los gorilas es ser abiertamente anti-k, es
decir, oponerse al gobierno de Nstor y Cristina Kirchner. Para quien le interese un
tratamiento ingenioso y divertido del tema, visite:
https://www.facebook.com/frases.gorilas.pagina
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Rector de la UDUAL pone de relieve una de las cualidades principales para lograr
un pas en democracia y que este tipo de gobierno militar siempre derroca: la
creacin en todas sus expresiones posibles.
Acaso la educacin clausurada, oprimida y censurada no es otra cosa que
construir un lmite para la libertad de originar nuevas maneras de pensar que
vayan de la mano de los tiempos que le corresponden? Ya sabemos que la
creatividad es una de las zonas ms violentadas en la historia de la humanidad.
Por ello, es de extrema trascendencia que la universidad re/unida considere con
su vocero en aquel entonces hacer nfasis en este punto clave para cualquier
labor educativa, que, finalmente, se traduce como un aspecto de vida o muerte de
las ideas y, en consecuencia, de la gente.
Desde la Secretaria General de la UDUAL se extiende tambin la ms
enrgica protesta por los bochornosos sucesos acaecidos en los medios
universitarios argentinos, y nace un llamado a los universitarios del mundo para
acudir con su apoyo en defensa de la dignidad. 10 En este marco de solidaridad
constante, el pensamiento de la UDUAL sale, una vez ms, a la luz justa y atinada
en el medio de tan terrible caos: La prdida de la libertad acadmica, el
dogmatismo y el conformismo son altamente nocivos para el desarrollo libre de un
espritu genuinamente universitario.11 Cada uno de los trminos mencionados en
este contundente cablegrama nos regresa a la represin de los Derechos
Humanos en toda su ndole.
La proteccin de la UDUAL hacia esta clase de sucesos es siempre magna
y directa: La UDUAL invita a sus universidades asociadas a ofrecer inmediato
asilo y trabajo a los profesores y oportunidad de inscripcin a los estudiantes
afectados, en tanto las universidades argentinas recuperan su autonoma y
libertad.12 Es realmente aqu donde esta unin universitaria despliega el respaldo
necesario para que las instituciones sientan un refugio congruente y seguro.
10 Cablegrama de la Secretaria General de UDUAL, sin fecha, Archivo Histrico de la
UDUAL.
11 Ibid.
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12 Ibid.
13 Efrn del Pozo da su Opinin Sobre el Problema Argentino, en Novedades, 13 de
agosto de 1966, Archivo Histrico de la UDUAL.
14 Ibid.
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Referencias
Documentos de archivo
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Hemerografa
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Bibliografa
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