Humanismo. Toms Moro. Utopa.

HUMANISMO
Trata de disear un programa educativo.
Hacen hincapi en la carta en s y no en el texto. Cicern se convierte en su
modelo. Se opusieron fuertemente a Aristteles, porque l no era muy
bueno en el estilo. Platn, sin embargo, fue un gran autor, escribi ficcin
(dilogos). Tambin, el aristotelismo estaba de moda en las universidades y
estos chicos estaban fuera de ella.
AVERROES
Doctrina de la doble verdad.
Ellos desarrollaron la idea del alma individual.
CUL ES LA NATURALEZA DEL HOMBRE?
Cambiar desde el punto de vista antropolgico su un intento de entender el
mundo a travs del hombre.
Marsilio Ficino
Defensa de la inmortalidad personal de una manera intelectual. l est en
contra de la idea de Averroes, porque no es tu identidad la que sobrevive
despus de la muerte, pero sus ideas, sus energas, s.
Se acerca a Platn. Su idea del hombre no es el ser humano como especie,
pero s cada miembro de la humanidad como un individuo. Como somos
personas, tenemos nuestra propia dignidad.
Fund el platonismo no slo como filosfo sino como un movimiento social.
Era una alternativa a las universidades que aristotlicas. Tradujo Platn y
algunos pensadores neo-platnicos.
l cre una academia como Aristteles y Platn.
Su libro principal es "Theologia Platonica", que es la filosofa acerca de Dios,
tratando de encontrar nuevas verdades acerca de Dios y del hombre. l fue
el primero en tomar todo el sistema platnico para construir su filosofa
cristiana. Lo hace de una manera en la que se mezcla la razn y el
sentimiento.
Cinco preguntas sobre la mente. Hay una necesidad de la verdad, a lo
absoluto, porque por lo general en la vida todo es finito. Por eso, segn l,
hay una tendencia natural a dios.
l introdujo la idea de lugares naturales, que no era platnico.

Humanismo. Toms Moro. Utopa.

Pietro Pomponazzi
Ms cerca de Aristteles. l trat de introducir los valores humansticos de la
Filosofa aristotlica. Estoicismo, que no le importa mucho sobre los
sentimientos. Queran encontrar la manera ms fcil de llegar a la felicidad.
Sobre la inmortalidad del alma. l critica la idea Aristteles, dice que el Dios
es el que nos proporciona la inmortalidad, no hay nada en la naturaleza
humana que sea inmortal.
Pico della Mirandola
Amigo de Ficino. l cree que el hombre es un ser separado. l dice que
somos unas cosas muy vivas que tienen algo que lo motoriza, tienen un
alma (humanos y animales). Tiene una posicin intermedia: porque el
hombre es tanto material como espiritual: l sera un nexo entre uno y otro.
Debido a su dignidad, la libertad y universalidad cada individuo humano es
nico, llega a ser l mismo, y nadie puede ser otro. Es a travs de la libertad
que nos convertimos universales porque no estamos enfocados en una sola
cosa (comer, dormir...), podemos leer libros, podemos acercarnos al
pensamiento abstracto...
Fue un muy buen fillogo y estuvo familiarizado con la filosofa medieval.
Poda leer griego, latn, hebreo y rabe.
Durante un corto perodo de tiempo l era un seguidor de Savonarola. l
habl en contra de la ostentacin de la vida local, especialmente algunos de
los clrigos y la nobleza. Ira por ah robando cosas y quemndolas en el
medio de la calle.
Obra ms famosa: el discurso de la dignidad del hombre. Tuvo novecientas
tesis e invit a un montn de gente para hablar de ello. El Papa lo saba y
crea comit para examinarla. Rechaza la posicin del centro del universo y
la idea de que el ser un ser humano, es una unidad y una desunin.
l trata de hacer comentarios sobre la Biblia: la gnesis. La idea es que Dios
crea la palabra como un artesano, como artista, y l necesita a alguien para
admirar esa belleza, por lo que crea hombres. Esa es la razn de la
existencia del hombre. Si no estn predeterminados estamos liberados.
l cree que la naturaleza humana era buena, y pens que el principal
objetivo del ser humano era dedicarse al conocimiento.
Lorenzo Valla
Fillogo brillante, que, para l, era la mayor fuente de conocimiento. Por eso
rechaz la escolstica y la iglesia latina. Dice que no es apto para el
conocimiento real, debemos volver a Cicern.
2

Humanismo. Toms Moro. Utopa.

Tambin habl de la poltica. Era un sacerdote y se aplica a la posicin como
secretario de uno de los cardenales. El creer de la edad media es que el
Papa era el heredero veraz del oeste de Europa (despus de Constantino).
Cuando edit eso, se encontr con que ese documento que dice que
Constantino haba dado el imperio era falso.
De libero arbitrio (en el libre albedro)
Dos personajes: Lorenzo (l mismo) y Garca (obispo espaol).
l desea que no deberan dedicarse a filosofar tanto, porque se pusieron
en la altura de la teologa.
Lorenzo Garca: "los tiempos o trajes.": Se le reprochaba a Garca y al
resto de los cardenales que constantemente citan Platn etc. diciendo que
se ven ms pagana que el pagano. l est citando a Cicern (es un
intertextual), en el discurso entre Catalina.
Es una prueba de la Retrica, tratando de referirse a Platn (que es un
dilogo).
No existe un narrador, que nunca dice "esto es lo que pienso".
Al final afirma que no hay tal cosa llamada libertad humana. No hay
espacio en el tiempo de Dios, as que no puede suceder lo contrario. Eso
significa que Judas estaba obligado a traicionar a Jess. Por lo tanto, la
libertad es una ilusin, y el humanismo es acerca de las condiciones de
posibilidad.
Saber algo no es diferente de lo que suceda.
Es muy importante ya que har "la voluntad de esclavos", donde se afirma
que no hay libertad porque ha sido destruido por el pecado original.
PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS DIFUNDIDOS POR EL HUMANISMO
El invento de Gutenberg de la impresin. Ahora por primera vez que hay
una produccin en masa en la fabricacin de libros. Eso significa que hay
menos analfabetismo. Eso significaba que el humanismo podra propagarse
rpidamente.
Manuzio: Impresora de gran importancia en Venecia.
Nacimiento del protestantismo: Erasmo, Vives y Toms Moro. Diferencias
culturales. J wyclet y Jan Hus. Ellos socavaron el dogma cristiano, haciendo
poco probable que sus pecados fueran perdonados en la confesin
realmente o que Cristo estaba en la primera comunin. Finalmente Lutero
lleg.
LUTERO

Humanismo. Toms Moro. Utopa.

Haba roja GB Real. Un muy buen erudito y fillogo, fue profesor de
Gutenberg.
Viaja a Roma y se canaliza por indulgencias: que est comprando su
perdn. "La depravacin total de la naturaleza humana".
Lo nico que puede hacer es "Pecca fortiter et fortiter Crede".
Escribi Sola Scriptura: hay dos fuentes de la revelacin: La Biblia y la
tradicin (que ha sido comnmente credas por los cristianos a pesar de los
siglos). Sin embargo, segn Lutero, no podemos confiar en la tradicin (el
culto de Mara).
Cuando se retir del monasterio que dedic su vida a la traduccin de la
Biblia, ya que es la nica fuente para llegar a Dios. Quera ponerla a
disposicin de todo el mundo.
Difusin del protestantismo
El de Holanda: haba una guerra con los espaoles, que eran catlicos
romanos y fueron gobernando all. Finalmente, perdieron y llegaron a ser
protestantes.
Escocia: John Knoks, reformador, se convierte en Ginebra, y se remonta a
Escocia, donde dijo misa. Aqu no haba obispos que los hicieron
protestantes.
Inglaterra: desobedecieron la iglesia catlica romana. Enrique VIII. Declar
el Acta de Supremaca, donde declar que la cabeza de la Iglesia de
Inglaterra es el propio rey. Si usted quiere tener una oferta de empleo
pblico que tiene que jurar la Ley, as como los obispos.
Thomas Cranmer
Fue nombrado obispo de Canterbury (que es el centro del mundo anglicano)
aqu escribi los preceptos del anglicanismo, donde las ideas protestantes
comienzan a aparecer: lo hicieron a travs de puritanos y Escocia.
Puritanos quieren purificar la fe cristiana para aquellas adiciones que la
iglesia iba a introducir.
Erasmo de Rotterdam
Holands, y poda escribir en latn. Era conocido como el "prncipe del
humanismo". l escribi la stira "El Elogio de la locura", en la que dice que
el ser humano no es nica razn.
Critic ael Papa y Lutero.
Tambin rechaza la idea de la "predestinacin".
Vivi en Pars, Venecia, Turn etc.
4

Humanismo. Toms Moro. Utopa.

Fue lo que llamaramos un erudito independiente. Un humanista no
produce algo que se puede sellar, por lo que necesita dinero.
Lutero quera que se uniera a l, pero no lo hizo; quera reformar la Iglesia
desde dentro, no crear otra.
Se cree que la tradicin es una buena fuente.
JUAN LUIS VIVES
l y su familia fueron expulsados de Espaa porque les acusaron de ser
judos.
l critica a Enrique VII por lo que perdi el favor real y fue enviado a la
crcel, cuando fue puesto en libertad se traslad y escribi algunos libros
sobre la educacin.

TOMS MORO
l era un erudito y un poltico. Por muchos aos l fue el Lord Canciller de
Inglaterra. Se neg a firmar el acta de la de la supremaca, por el que fue
encarcelado y muri como mrtir.
Se haba criticado al Papa romano y algunos de sus comportamientos, por lo
que Henry espera que se uniera a l, l se neg porque era un cristiano muy
devoto, sin embargo, no instiga a la gente a hacer lo mismo, slo se qued
en casa.
"Responsio ad Lutherum"; Lutero dijo que la iglesia se supone que es una,
santa, catlica y (lo que es el rechazo de Lutero). l le respondi que si la
revelacin slo viene en la Biblia... donde iba a llegar Lutero con esta idea?
Escribi en la torre de la Pasin de Nuestro Seor de Londres, que es un
comentario puramente teolgico sin terminar. Lo escribi con la perspectiva
de su propia muerte.
UTOPA
Se supone que en EE.UU...
No tienen la propiedad privada por su maldad. Plantea la desigualdad, que
es la razn de la envidia.
No tienen dinero, si necesitan algo, se lo piden.
Tienen que trabajar una cierta cantidad de tiempo en el campo. En ese
momento, era una idea revolucionaria porque en ese momento haba gente
que no lo hizo. Es importante porque la agricultura significa producir
realmente algo. Fisiocracia.
Todo es pblico.

Humanismo. Toms Moro. Utopa.

No son muy ansiosos de hacer la guerra en contra de nadie. Las guerras
no eran tan crueles.
Es un lugar comunista y una repblica, la victoria es para todo el mundo, y
deciden ir a la guerra en comn.
La seguridad y la igualdad frente a estado totalitario y la falta de libertad.
"Utopa" significa "ningn lugar", y est en EE.UU., porque muy poca gente
ha estado all. Hay nombres muy irnicos.
Es en el formato de un dilogo porque podran decir que es una locura, y no
tendra que ir a la crcel. Tiene que tomar una forma literaria de ficcin que
se permitiera.
l estaba criticando los sistemas ya polticos existentes en Europa.