Tratado contra el mtodo

Feyeraband Unidad 4
Introduccin
El anarquismo no constituye la filosofa poltica ms atractiva, es sin embargo una
medicina excelente para la epistemologa y para la filosofa de la ciencia. La
historia en general, es ms variada rica en contenido, multilateral, ingeniosa
Ella est repleta de accidentes y coyunturas y curiosas yuxtaposiciones de
eventos. Nos demuestra la complejidad del cambio humano y el carcter
impredecible de las ltimas consecuencias de cualquier acto o decisin de los
hombres.
Dos conclusiones prcticas:

Primera: que para llevar a cabo su tarea, la clase revolucionaria (la clase
de aquellos que quieren cambiar o bien una parte de la sociedad) debe ser
capaz de dominar, todas las formas y aspectos de la actividad social sin
excepcin (debe entender, aplicar, cualquier metodologa y cualquier
variante de ella que pueda imaginar.
Segunda: (la clase revolucionaria) debe estar preparada para pasar de una
a otra de la manera ms rpida e inesperada. Las condiciones extremas
que se manifiestan por los hechos experimentales, no le permiten al
cientfico ser demasiado estricto en la construccin de su mundo
conceptual mediante la adhesin a un sistema epistemolgico.

Un medio que abarca desarrollos sorprendentes exige procedimientos complejos y

desafa el anlisis basado en las reglas establecidas de antemano y que no tienen
en cuenta las condiciones, cambiantes de la historia.
La historia contiene hechos, conclusiones pero adems contiene ideas,
interpretaciones de hechos, problemas creados por las interpretaciones
conflictivas. La ciencia no conoce hechos desnudos, sino que los hechos que
registra nuestro conocimiento estn ya interpretados de alguna forma y por esos
son esencialmente tericos.
La educacin cientfica, apunta a convertir la historia de la ciencia en algo ms
inspido, ms simple, informa, ms objetivo y ms fcilmente accesible a un
planeamiento por reglas estrictas e intercambiables. Simplifica la ciencia
simplificando a sus participantes:

Se define dominio de investigacin

El dominio se separa del resto de la historia y recibe una lgica propia
Entrenamiento completo de esa lgica condicionada a quienes trabajan en
dicho dominio. Con ellos se consigue que sus acciones sean ms uniformes
y al mismo tiempo se congelan grandes partes del proceso histrico

Hechos estables surgen y se mantienen a pesar de las vicisitudes de la historia.

Parte esencial que permite la aparicin de los hechos consiste en el intento de
inhibir las instituciones que pudieran llevar a hacer borrosas las fronteras.
Su imaginacin queda restringida, el lenguaje deja de ser el suyo propio: esto
refleja el carcter de los hechos cientficos, que se experimentan como si fueran
independientes de la opinin, creencias y del trasfondo cultural.
Resulta que una tradicin se sostenga por medio de reglas estrictas y alcance
cierto xito; ?deseable apoyar una tradicin en la exclusin de cualquier otra
cosas? Transferirse los derechos para que se ocupe el conocimiento de cualquier
resultado obteniendo por otros mtodos sea inmediatamente excluido de
concurso?
No. Existen dos razones:
1. El mundo que deseamos explorar es una entidad desconocida, debemos
mantener abiertas nuestras opciones y no restringirlas de antemano. Las
prescripciones epistemolgicas resultan brillantes al compararlas con otras
Quin garantiza el mejor camino para descubrir ciertos secretos profundos
de la naturaleza?
2. Educacin cientfica tal, no puede reconciliarse con una actitud humanista.
Est en conflicto con el cultivo de la individualidad que lo nico que puede
producir es seres humanos bien desarrollados.
El intento de aumentar la libertad y el intento de descubrir los secretos de la
naturaleza y del hombre implican, el rechazo de criterios universales de todas las
tradiciones rgidas.
Sorprendente comprobar cuan rara vez ha sido analizado por los anarquistas
profesionales el efecto embrutecedor de las Leyes de la razn, ellos se oponen a
cualquier tipo de restriccin y piden que se permita al individuo desarrollarse
libremente. Sin embargo aceptan sin protesta todos los rgidos criterios que
cientficos lgicos imponen a la investigacin y a toda actividad que produzca
conocimiento o lo cambie.
El anarquismo es una concepcin del mundo que se basa en una explicacin
mecnica de todos los fenmenos.

No hay nada que nos obligue a temer que la disminucin del inters por la ley y el
orden por parte de la ciencia y de la sociedad, que caracteriza a un anarquismo de
este tipo conduzca al caos.
Captulo 1
Un mtodo que contenga principios firmes, que rijan el quehacer cientfico tropieza
con dificultades considerables al ser confrontada con los resultados la
investigacin histrica. No hay una sola regla., que no sea infringida en una
ocasin u otra. Esas infracciones no son accidentales, son necesarias para el
progreso.
Esta prctica liberal, es razonable y absolutamente necesaria para el desarrollo
del conocimiento (dada cualquier regla por fundamental/necesaria que sea,
siempre existen circunstancias en las que resulta aconsejable no solo ignorar
dicha regla sino adoptar su opuesta.
Hay circunstancias, en que la argumentacin pierde su prometedor aspecto o se
convierte en un obstculo para el progreso. En la educacin de los nios los
argumentos parecen tener efecto, ste se debe ms a menudo a su repeticin
fsica que a su contenido semntico
Debemos aceptar tambin la posibilidad del crecimiento no- argumentativo en el
adulto. Debera esperarse que los cambios catastrficos del contorno fsico
(guerras, revoluciones polticas), habrn de transformar tambin los modelos de
reaccin del adulto. Esta transformacin puede ser tambin un proceso
completamente natural y la nica funcin de la argumentacin racional radique en
aumentar la tensin mental que precede y causa la explosin de la conducta.
Si son los eventos, la causa de que adoptemos nuevos criterios; las viejas formas
de argumentacin resultan demasiado dbiles para constituir una causa.
Los criterios tienen tambin una eficacia causal mxima; hace muy difcil distinguir
entre la fuerza lgica y el efecto material del un argumento.
Que los intereses, fuerzas, propaganda y tcnicas de lavado de cerebro juegan un
papel mucha mayor de lo que comnmente se cree en el desarrollo del
conocimiento y de la ciencia; descubrirse tambin la relacin entre idea y accin.
Primero tenemos una idea o problema, despus actuamos; hablamos o
construimos o destruimos. La creacin de una cosa, ms la comprensin completa
de una idea correcta de la cosa constituyen de parte de una y el mismo proceso
indivisible y no pueden separarse sin provocar la tencin del proceso. El proceso
no est dirigido por un programa porque es el proceso el que contiene las

condiciones de realizacin de todos los programas posibles. La pasin da lugar a

una conducta especfica que a su vez crea las circunstancias y las ideas
necesarias para analizar y explicar el proceso, para hacerlo racional
Las teoras devienen claras y razonables solos despus de que las partes
incoherentes de ellas han sido utilizadas durante largo tiempo, este prlogo
irrazonable, resulta ser un prerrequisito inevitable de claridad y xito emprico.
Al intentar describir y comprender, estamos obligados a recurrir a formas de hablar
existentes que no tienen en cuenta esos desarrollos, con el fin de ajustarlos a
situaciones impuestas. Las categoras tradicionales son el evangelio del
pensamiento cotidiano, presenta en efecto reglas y formas de pensamiento y
accin falsos, desde el punto de vista del sentido comn. As como el pensamiento
dialctico, reduce a la nada las detalladas determinaciones del entendimiento.
Tesis de F. el anarquismo estimula el progreso cualquiera que sea el sentido en
que se tome este trmino.
Hay un principio que puede defenderse bajo cualquier circunstancia y en todas las
etapas del desarrollo humano, al principio de TODO SIRVE.
Captulo 2
El principio significa investigar las consecuencias de contrarregla que se oponen a
ciertas reglas muy conocidas de la empresa cientfica, considrese la regla que
afirma la experiencia, hechos o resultados experimentales, es lo que mide el xito
de nuestras teoras. Esta regla constituye un elemento importante de todas las
teoras de la confirmacin y de la corroboracin. Es la esencia del empirismo. La
contrarregla correspondiente nos aconseja introducir y elaborar hiptesis que sean
inconscientes.
1 lugar la contrarregla que nos recomienda desarrollar hiptesis inconscientes
con teoras aceptadas y altamente confirmadas.
Las conclusiones pueden resumirse:

La evidencia que poda refutar una teora menudo slo puede sacarse a la
luz con ayuda de una alternativa incompatible
Algunas de las propiedades formales ms importantes de una teora se
descubre por contraste, no por anlisis. UN cientfico que desee maximizar
el contenido emprico adopta una metodologa pluralista. Debe comparar
sus ideas con otras ideas ms bien que con la experiencia

Toda teora particular, forman parte del conjunto que obliga al resto a una
articulacin mayor y todos ellos contribuyen al desarrollo de nuestro conocimiento.
La historia es esencial para el desarrollo posterior de una ciencia, as como para
dar contenido a las teoras involucradas por dicha ciencia en cualquier momento
particular.
2 contrarregla favor de que las hiptesis sean inconscientes con las
observaciones, hechos y resultados experimentales es que no necesitan ninguna
defensa especial. La cuestin consiste en saber si las discrepancias existentes
entre teora y hecho deberan aumentarse o disminuirse.
Existen circunstancias ordinarias en las que nuestros sentidos son capaces de ve
el mundo tal y como realmente es y de que existen otras circunstancias, en las
que los sentidos se equivocan.
Necesitamos un criterio externo de crtica, necesitamos un conjunto de supuestos
alternativos o en otro caso, ya que tales supuestos habrn de ser muy generales,
necesitamos construir.
El primer caso en la crtica de los conceptos y procedimientos ordinarios, debe ser
por tanto un intento por romper este crculo. Debemos inventar un nuevo sistema
conceptual que mantenga en suspenso o choque con os resultados
experimentales; que introduzca percepciones que no formen parte del mundo
perceptual existente. La contrainduccin es siempre razonable y siempre
proporciona una ocasin de xito.
Intencin de F. es convencer al lector de que todas las metodologas incluidas las
ms obvias, tienen sus lmites e incluso la irracionalidad, de alguna de las reglas
que la metodologa, consideran como bsicas.
La contrainduccin puede ser defendida satisfactoriamente con argumentos.