Informacin sobre Edad Media y los

Romances

EDAD MEDIA ESPAOLA

LA UNIDAD RELIGIOSA
El catolicismo, fundamentado en la iglesia romana, domina todas las formas de la
poltica y espiritualidad de la poca. La frase contempornea era que "la ciencia toda
era sierva de la teologa". El ideal era un escalonamiento armonioso de natura, gracia y
gloria. La gracia se representaba por Jesucristo, y la gloria era la perspectiva del mundo
eterno de la gloria.
De esta manera, la vida que importa es la que pasar despus de la muerte fsica. Esa
vida depende de las obras en esta tierra, segn la Iglesia Catlica. As que nuestra vida
en la tierra no es ms que un pasaje tortuoso, de prueba, un valle de lgrimas, que
debemos soportar para llegar al paraso, o al infierno, dependiendo de
nuestrocomportamiento.

LA UNIDAD CULTURAL

La lengua favorece la unidad cultural. Una sola lengua, el latn constituye el vehculo de
la cultura medieval. Es lengua de la ciencia y el arte literario. El utilizar este lengua
sirve de tradicin, que luego el Renacimiento recoge y reaviva.
La Iglesia Catlica es la que maneja todos los aspectos culturales, ya que es la nica que
tiene acceso a la lectura y la escritura. As pues, es la que tiene la verdad y la
transmite segn lo que considera que debe llegar a los fieles.
Es tambin, gracias al esfuerzo de los copistas, que logran conservar la cultura que hoy
tenemos de la poca clsica.

UNIDAD POLITICA
La jerarqua suprema reside en el Sacro Imperio Romano Germnico que representa
una huella nostlgica del imperio Romano.

LA EPICA CASTELLANA MEDIEVAL

La primitiva poesa medieval espaola, es obra de dos escuelas potica: el mester de

juglara y el mester de clereca. La segunda se debe a clrigos o letrados, y la primera se
desempea por juglares que propagan una poesa ms o menos oral, en versos
irregulares y asonantes, cuyos asuntos son originariamente los cantares de gesta. Segn
Menendez Pidal, los juglares eran todos los que se ganaban la vida actuando ante un
pblico, para recrearle con la msica, literatura o con la mmica. Solan vestir trajes de
varios y chillones colores, y sus cantos eran la expresin del sentir colectivo o la noticia
histrica del cronista annimo que ellos difundan entre el pueblo.

CANTARES DE GESTA
Se llaman as a ciertos poemas picos primitivos, de carcter popular y annimo, que
ensalzan las hazaas (gestas) de los hroes nacionales o las rivalidades sangrientas
entre familias distinguidas, la peripecia de la independencia castellana. Los cantares de
Gesta florecen en los siglos XII y XIII y luego evolucionan y dan origen a los romances.

ORIGEN DE LA EPICA ESPAOLA

Hay tres teoras que explican el origen de la pica espaola. Segn Gastn Paris es de
origen francs, Julin Rivera dice que es de origen arbigo andaluz, y Menndez Pidal
dice que es germnico. La literatura espaola por encima de las influencias extraas,
presenta caracteres tan peculiares que le dan personalidad propia diferencindolo del
resto de la pica europea. Estos caracteres son:
1.Realismo- se presenta con la ausencia casi total de elementos maravillosos y
fantsticos

2.Historicidad- es consecuencia de lo anterior, por la proximidad de los hechos

narrados, que haca imposible su falseamiento pues eran conocidos por el pblico. Es
por eso que los cronistas medievales utilizaron estos cantares como documentos
histricos.
3.Tradicionalismo- La persistencia de los temas picos medievales.
En cuanto a la forma se distinguen los cantares de gesta espaoles por su irregularidad
mtrica y estrfica: los versos tienen de 10 a 18 slabas, y se agrupan en coplas
desiguales, monrrimas o asonantadas.

LOS ROMANCES
Definicin
Se llama romance, en literatura, a la composicin pico-lrica que consiste en una
tirada larga de versos octoslabos, con rima asonante en los versos pares, cuyo principio
es abrupto y su final trunco.
Son composiciones pico-lricas porque son narraciones en versos, por lo menos en su
mayora. La palabra pica significa: narracin de las hazaas de los hroes.
Es una tirada larga porque no tienen estrofas (conjuntos de versos que mantienen una
unidad de rima y de sentido).
Los versos son octoslabos y con la rima en los versos pares por dos razones. En
primera instancia, los romances tienen uno de los tantos orgenes en los cantares de
gesta, y estas composiciones eran de 16 slabas. Al hacerse romances, se dividen en dos,
y es por eso que la rima slo queda en los versos pares. En segunda instancia, el verso
octoslabo, como la rima asonante es la forma ms fcil de versificar, sobre todo cuando
se trata de narraciones poticas. Es una mtrica sencilla y casi natural. No podemos
perder de vista que los juglares no saben leer ni escribir, por lo tanto la mtrica es oral,
y slo cuentan con su memoria para reproducirla.
El principio abrupto y el final trunco tienen su explicacin en el origen de los romances.

Origen

Existen tres posibles orgenes de los romances.

1. Refundiciones de cantares de gesta.
Los cantares de gesta eran grandes composiciones lricas que narraban las hazaas de
los hroes. Salen de los menesteres de juglara y pertenecen a la Plena Edad Media,
luego que ya est instaurado el feudalismo, y Espaa se encuentra en un quietismo
social y econmico, encerrado en pequeas parcelas de tierra (feudo). Luego de aos de
fomentar el aparato armamentista, y haber derrotado a los brbaros, no tienen con
quien pelear y necesitan hacerlo, as que se vuelcan a las Santas Cruzadas. Aparece la
figura del caballero, como protagonista de hazaas dignos de ser utilizados por la
literatura, exaltando cualidades heroicas. Estos cantares son grandes sagas, que por no
ser la escritura algo popular, resultaban difciles de recordar al pasar de los siglos.
Los romances son de la Baja Edad Media, es decir, muchos siglos despus, en los que
ha habido grandes cambios sociales, econmicos y culturales. Principalmente la
creacin y fortalecimiento de las ciudades y con ellas de los mercados. Aparecen los
juglares como personajes transmisores de la cultura. Estos personajes eran
malabaristas, cantores, cuentistas, payasos, mimos, que captaban la atencin del
pueblo para poder vivir. Estos personajes tomaban de los cantares de gesta, su material
para trabajar en las calles. Siendo que han pasado muchos siglos, que la conservacin
de esa poesa ha sido oral, y que esa poesa contaba con miles de versos, estos
personajes han ido refundiendo ese material, es decir re-crendolo. Tomando las parte
del cantar ms llamativas, los episodios ms atractivos, y agregndole lo que ellos
perciban que al pblico ms le gustaba, a eso se la llam refundicin, que a su vez
fueron cambindose casi naturalmente, al ser repetidas por el pueblo segn lo que
recordaban en el boca a boca.
2. Noticias coetneas al juglar

Otro origen son las noticias que el juglar, que era una persona itinerante, iba
recibiendo de pueblo en pueblo. Estos acontecimientos tambin le servan al juglar para
armar su romance. De esta manera, el juglar se transformaba en el nico medio para
conocer los hechos que estaban sucediendo en otras partes de Espaa, que esos tiempos
luchaba contra los moros.
3. Canciones populares.
Este es otro de los posibles orgenes. Las primeras composiciones poticas que
se han conocidos fueron las jarchas. De ellas y de otras canciones populares fueron
sacados algunos de los temas de los romances.

Tipos de romances
Teniendo presente los orgenes de los romances podemos aventurar alguna
clasificacin de los mismos.
As podemos decir que hay romances histricos, cuya materia tiene relacin con
hechos que sucedieron en un pasado lejano o no tanto, y que tratan de personajes
conocidos como Rodrigo, o el Cid.
Hay romances novelescos, que en realidad hablan de personajes no tan
conocidos y de hechos que no sabemos si sucedieron realmente, sino que ms bien, por
la presencia de lo sobrenatural, podemos afirmar que son novelescos. Este tipo de
romances busca asombrar al pblico.
Podemos ver tambin romances lricos, donde hay predominio de este gnero y
que evidentemente han nacido de canciones populares.
En esta clasificacin podemos ver, tambin una huella de gneros literarios, ms
all de su definicin de pico-lrico. As vemos que en el primer tipo de romance
predomina el aspecto narrativo. En el segundo el dramtico, y en el tercero el lrico.

CARACTERSTICAS
Se llama Romancero al conjunto de los romances conocidos.
Constituyen el autntico folklore espaol, la obra annima y colectiva de
los poetas populares en los siglos XIV, XV y XVI. Los romances
aparecen al final de la Edad Media y revitalizan los asuntos y personajes
de los siglos pasados, aunque muestran una adhesin a los asuntos
terrenales que es ms propia del Renacimiento. El carcter medieval
aparece en el hecho de ser annimos, obra colectiva y popular.
Recordemos que el Renacimiento apareci en Espaa tardamente con
respecto al pas en que se origin: Italia.
Los romances son ANNIMOS, no porque se haya olvidado el nombre
del autor, sino porque son una CREACIN COLECTIVA. Hubo un autor
inicial para cada poema, claro est, pero luego cada juglar que lo cant,
cada persona que lo fue transmitiendo oralmente a otra, pudo modificarlo
un poco. Se olvidaron fragmentos, se le agregaron versos o se
cambiaron palabras. Por ejemplo, un romance que comienza Mira Nero
de Tarpeya / a Roma como se arda (aludiendo a la contemplacin del
incendio que destruy a Roma, por parte de Nern, desde la roca
Tarpeya) se convirti en Marinero de Tarpeya. Un romance que
hablaba del conde Olinos termin hablando del conde nio, y as pas en

muchos casos. Es decir, que los romances son de todos y no son de

nadie, son poesa abierta y dinmica. En muchos casos se conservan
varias versiones de un mismo romance. Por regla general, la ms nueva
es la ms breve, porque lo ms comn es que el paso del tiempo los fue
acortando, rescatando lo esencial, lo ms intenso.
Los romances fueron de TRANSMISIN ORAL hasta mediados del
siglo XVI. All, tal vez como consecuencia de la difusin de la imprenta,
aparecen los primeros romanceros, o recopilaciones de romances, como
el Cancionero de romances de Martn de Nuncio, en 1550, o el
Romancero, de Lorenzo de Seplveda, en 1551. Eran librillos de muy
bajo precio, lo que favoreci al principio su divulgacin. Fueron
despreciados al principio por los nobles, quienes hablaban de poetas
nfimos, aquellos que sin ningn orden, regla ni cuenta fazen estos
romances e cantares que las gentes de baja e servil condicin se
alegran. En la segunda mitad del
Siglo XV esto cambia, y el Romancero comienza a ser estimado.
Otra caracterstica es el FRAGMENTARISMO: los romances destacan
slo una situacin, sin dar preliminares, ni detalles, ni desenlace. Se
suprime todo lo que no es esencial, lo que da una visin intuitiva,
instantnea, del mundo. Se habla de un COMIENZO ABRUPTO, o in
media res (frase latina que quiere decir en medio de los hechos), ya
que no hay introduccin, no se dan nombres, fechas ni lugares
concretos. En general terminan con un FINAL TRUNCO, interrumpiendo
el texto en un momento de tensin, como para que el lector lo termine
con su imaginacin.
Son frecuentes las REITERACIONES, sea de palabras o de frases,
que procuran un aumento de la fuerza afectiva del romance, a la vez que
le dan musicalidad. Un ejemplo es el comienzo del Romance del
prisionero: Que por mayo, era por mayo.Tambin abundan
los DILOGOS, que a menudo sustituyen la lnea narrativa. Hay
alternancia de voces, a veces con breves frases introductorias: All habl
el Infante Arnaldos, otras veces no, como en El enamorado y la
Muerte. Se utilizan recursos de ACTUALIZACIN del discurso, los
hechos que son del pasado (para el narrador) se muestran como
presente (para el lector). Esto se logra con el uso de adverbios de tiempo
(como ya), o con cambios en los tiempos verbales, lo que es tpico de
los romances.

Muchas veces se da el USO DE DIMINUTIVOS, para intensificar lo

afectivo, como al hablar de un soito o una avecilla. Aparece tambin
el GUSTO POR LO SUNTUARIO, es decir, lo lujoso, lo fino, lo que el
pueblo que escucha el romance admira, pero no posee.
Los temas de los romances son en general profanos. Hay pocos
romances religiosos. Tratan de pasiones netamente terrenales. Los ms
frecuentes temas son el sentimiento amoroso, los conflictos entre un rey
y sus vasallos y la cada de un prncipe. Se mantienen los mismos
asuntos nacionales, revividos una y otra vez. A esto se le
llama TRADICIONALISMO. A la vez, se habla de laPOPULARIDAD de
los romances, ya que son muy gustados por todo tipo de pblico.