Introduccin

Desde siempre o ms bien dicho desde los inicios de la humanidad, los valores se han hecho presentes, deba a que
nosotros (los seres humanos) siempre le hemos asignado valor a las cosas. Pero siempre un valor significa lo mismo
para todas las personas?, por supuesto que esto no siempre es as. Sin embargo, sobre lo que no hay dudas es que
cuando decimos que algo tiene valor, generalmente, nos referimos a lo que es bueno, correcto, justo.
Ahora, Dnde se encuentran estos valores?
En el campo de la tica y la moral, los valores son cualidades que podemos encontrar en el mundo que nos rodea. En
un paisaje (hermoso), en una persona (honesta, virtuosa, entre otros), en una sociedad (tolerante, justa, pacfica), en
un sistema poltico (legal, justo, no corrupto), en una accin realizada por alguien (buena, loable, que sirva de
modelo), en una empresa (organizada, responsable, honesta, confiable), entre otros.
Es debido a esto que han surgido diversos anlisis respecto a los valores encontrndose con caractersticas atribuibles
a ellos como los son su capacidad de poseer Polaridad y Jerarquizacin entre otras. Es aqu donde nace el enfoque de
este trabajo, donde se explicar y dar a conocer en qu consisten dichas caractersticas antes nombradas de los
valores, para lo cual se recurrir a definiciones, ejemplos y conceptos lo ms esclarecedores posibles.
Muchas de la veces creemos que sabemos el verdadero significado de los valores y realmente lo que
creemos que sabemos es un falso concepto inducido por distintos medio que lo nico que transmiten
es la informacin errnea, pero realmente conocemos el valor de la palabra valor?
Para comprender y conocer acerca de los valores es necesario identificar de donde provienen, que
tan importantes son y para que los utilizamos.
As como tambin para que nos sirven y que influencia tienen sobre nuestras vidas. Y sobre como
nosotros decidimos que valores seguir.
Los valores por el simple hecho de estar presentes en nuestra vida cotidiana nos hacen mencin a las
conductas que se deberan de tomar mediante estos conceptos, estas conductas no son obligatorias,
pero dependen de cada persona si decide seguirlas o no, pues los valores indican cmo debe de ser
la convivencia de las personas ante una sociedad y ante s mismo, mas no obligan ni ordenan lo que
debe ser.
Al referirnos hacia estas conductas con el trmino de valores uno se pregunta por qu este
trmino, y al indagar dentro de la Real Academia Espaola nos encontramos con un significado muy
peculiar por el lado de la filosofa: Cualidad que poseen algunas realidades, consideradas bienes, por
lo cual son estimables. Los valores tienen polaridad en cuanto son positivos o negativos, y jerarqua
en cuanto son superiores o inferiores.

La Jerarqua de los Valores

La jerarqua de los valores implica que existe un orden jerrquico, que hay valores de rango superior y valores de
rango inferior. Pero cul es el valor supremo conforme al cual debe ordenarse la vida? Esta es una cuestin difcil y
muy debatida.
Los valores superiores pueden pasar a ser inferiores por razones circunstanciales. Por ejemplo, para un rabe
extraviado en el desierto una fruta de coco puede ser ms valiosa que una bolsa de perlas, porque en ese momento no
le sirven para nada. As, el valor circunstancial de los objetos reales depende de la estimacin que se tenga de ellos.
Otro ejemplo seria, si uno afirma que la filosofa es lo ms valioso porque permite dar un sentido humano a la vida,
otro puede decir que la filosofa es la cosa ms aburrida e improductiva del mundo, que es ms valioso un partido de
ftbol, una pelcula, etc.
Para un religioso, el valor supremo es la santidad; para un poltico, en cambio, el valor fundamental es la cosa

pblica, y as sucesivamente. As, las diversas concepciones de la vida resultan de sobreestimar un valor por encima
de otros: el valor moral, el artstico, el cientfico, etc.
Ante la complejidad de este problema, los filsofos han intentado proponer una tabla de valores con validez objetiva.
Entre ellos estn: Max Scheler y Alejandro Korn.
Segn Max Scheler la jerarquizacin de los valores se divide en cuatro grupos:
1. Los valores del agrado: dulce - amargo.
2. Los valores vitales: sano - enfermo.
3. Los valores espirituales, estos se dividen en:
a. Estticos: bello - feo.
b. Jurdicos: justo - injusto.
c. Intelectuales: verdadero - falso.
4. Los valores religiosos: santo - profano.
Axiologa: (del griego axios, lo que es valioso o estimable, y logos, ciencia), teora del valor o de lo que se
considera valioso.
Polaridad de los Valores
La polaridad consiste en que los valores se presentan desdoblados en un valor positivo y el correspondiente valor
negativo. La polaridad encierra los dos valores lmites: bueno-malo (moral), verdadero-falso (ciencia.), bello-feo
(arte). Al primer trmino de toda valoracin se le llama valor positivo; al segundo, valor negativo, desvalores,
antivalores o contravalores.
Segn nuestro axiologo Max Scheler la polaridad es que todos los valores se organizan como siendo positivos o
negativos. A diferencia de las cosas que slo son positivas.
Aproximacin critica a la polaridad
Aunque no se puede negar que la polaridad de los valores, no todos los polos estaran yuxtapuestos, ni se trata de
opuestos como antivalores o desvalores, especialmente en los valores morales.
Apotegma de Baruch Spinoza
La verdad es la norma de si misma y del error
el conocimiento del error no nos dice nada acerca de la verdad. La verdad en cambio nos dice todo acerca del error
Vale decir que se trata de un solo polo del valor, que existe de por si y a partir de si. El polo favorecido es el que se
justifica ticamente.
El otro polo a partir de si mismo no es nada. La valoracin gira en torno a un valor, a un nico polo, ms bien un
centro. Todo lo dems es nada
Apotegma: Dicho breve y sentencioso, generalmente proferido por un personaje celebre.
Jerarqua de valores ms reciente
Existe una gran cantidad de valores, pero pueden ser ordenados dentro de una jerarqua que muestra la mayor o
menor calidad de dichos valores comparados entre s. Es claro que no es igual lo material que lo espiritual, lo animal
o lo intelectual, lo humano o lo divino, lo esttico o lo moral.
Por lo tanto para dicha clasificacin utilizaremos el criterio de que el valor ser ms importante y ocupar una
categora ms levedad en cuanto perfeccione al hombre en un estrato cada vez ms ntimamente humano. Entonces
de acuerdo con este criterio tenemos que los valore se pueden clasificar en:
1. Valores Infrahumanos: Son aquellos que perfeccionan al hombre en sus estratos inferiores, en lo que tienen en

comn todos los seres, aqu se encuentran valores como son el placer, la fuerza la agilidad, la salud, etc. Todos estos
pueden ser posedos por los mismos seres.
2. Valores Humanos Infra morales: Son todos los valores humanos, aquellos que son exclusivos del hombre, que
perfeccionan los estratos que slo posee un ser humano, como lo son:
a) Valores econmicos. Como la riqueza, el xito, todo lo que expansione la propia personalidad (valores
eudemnicos)
b) Valores noticos. Son los valores referentes al conocimiento, como la verdad, la inteligencia, la ciencia.
c) Valores Estticos. Como la belleza, la gracia, el arte, el buen gusto.
d) Valores sociales: como la cooperacin y cohesin social, la prosperidad, el poder de la nacin, el prestigio, la
autoridad, etc.
3. Valores Morales: Son las virtudes como la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Estos valore son superiores a
los anteriores debido a que los valores morales dependen exclusivamente del libre albedro, en cambio los otros
dependen adems del libre albedro
de otros factor, por ejemplo la riqueza (puede heredarse), as como el grado de inteligencia y buen gusto. Adems los
valores morales al hombre de tal modo que lo hace ms hombre, en cambio los infra morales solo perfeccionan al
hombre en cierto aspecto, por ejemplo, como profesionista, sabio, artista, etc.
4. Valores Religiosos: Son los valores sobrehumanos, sobrenaturales. Son una participacin de Dios que est en un
nivel superior a las potencias naturales del hombre. Son pues la santidad, la amistad divina (gracia), la caridad y en
general las virtudes teologales. Estos valores perfeccionan al hombre de un modo superior, ya no solo de lo que tiene
ms ntimo como persona, sino en un plano en un plano que no est dentro de los moldes naturales de lo humano.
Aqu se deja la puerta abierta a todo lo sobrenatural que provenga de Dios. Su estudio corresponde ms bien a la
teologa.
Conclusiones
Como cierre, podemos concluir en simples palabras que los valores poseen jerarqua y polaridad. La jerarqua
encargada de clasificar los valores en un orden, donde la belleza ser inferior a la bondad, y esta a su vez inferior a la
santidad. Y la en carcter de polaridad donde cada valor aparecer positiva o negativamente donde a lo bueno se
opone lo malo, a lo bello, lo feo, etc.
En sntesis, la capacidad de reconocer estas caractersticas y criterios, ayudara a cualquier individuo en mayor o
menor medida a lograr organizar su propia jerarqua de valores. Ayudando as en la toma de decisiones que llevara a
lo largo de la vida, sobretodo en la actual crisis de valores que est viviendo el mundo. Vivimos una poca de
grandes convulsiones morales que alcanzan todos los rdenes de la existencia humana y que en el campo del espritu
ha determinado una confusin de ideas y valores. En palabras del filsofo Adolfo Snchez: Hoy nuestra civilizacin
se rige por los valores materiales y parece no interesarle los valores humanos.