1) Por que para Marc Bloch, a Histria a cincia dos homens no tempo?

Para Marc Bloch a Histria deve se dedicar ao estudo dos homens.

Ancorado teoricamente em precursores como Michelet e Fustel de Coulanges, Bloch
afirma que o objeto por natureza da cincia histrica o homem, ou os homens no
plural (englobando obviamente as mulheres). Segundo Bloch necessrio Histria
o estudo da diversidade, do plural. O bom historiador deve estar preocupado com os
problemas do homem. Como o prprio Bloch diz: Onde farejar carne que est a
sua caa.
Segundo Bloch o historiador no estuda apenas o humano.
fundamental para o historiador a categoria de tempo, de durao dos
acontecimentos. O tempo da Histria o prprio plasma em que ocorrem os
fenmenos, e como que o lugar da sua inteligibilidade. O tempo, para Bloch , por
natureza, contnuo e tambm perptua mudana. Conforme afirma o prprio Bloch:
Da anttese destes dois atributos procedem os grandes problemas da investigao.
Bloch prioriza uma concepo de tempo histrico mltiplo e complexo. Atravs da
Histria ns podemos compreender o presente pelo passado, mas tambm o
passado pelo presente.
2) A reconstituio do passado necessita da seleo e interpretao dos fatos.
Explique quais as 3 verdades que no podem ser negligenciadas, segundo
Carr.
A partir da analise do relatrio de Acton e da introduo de George, Clark Car
relata sobre a contradio dos Professores citando que a definio de Histria
Consciente ou inconscientemente reflete nossa prpria posio no tempo. Aps
relata sobre o sculo XIX que foi uma grande poca para fatos citando as frases de
Grangrind e de Ranke respectivamente Na vida s queremos fatos, que a tarefa
do historiador era apenas mostrar como realmente se passou. Citando vrios outros
exemplos e experincias sobre a histria e sua forma de ser observada e escrita,
finalmente, citando sobre as verdades negligenciadas. 1) Os fatos nunca chegam
puros so sempre refratados atravs da mente do registrador, sendo a primeira
preocupao no deve ser com os fatos que contem, mais sim com o historiador que
escreveu, sendo que o leitor deve tentar entender o que se passa na mente do
historiador entender a interpretao. 2) O historiador deve usar da imaginao e de

compreenso da mente das pessoas com as quais est lhe dando na busca e
interpretao dos fatos, entender os interesses e as intenes das fontes. 3) A
visualizao do passado atingindo a compreenso do passado atravs dos olhos do
presente, no sendo amante ou emancipador do passado mais domina-lo e entendelo como a chave para a compreenso do presente. Sendo que o historiador comea
com uma seleo provisria de fatos e uma interpretao tambm provisria, a partir
da qual a seleo foi feita tanto pelos outros como por ele mesmo, dando como
resposta a o que histria que ela se constitui de um processo continuo de
interao entre o historiador e seus fatos, um dilogo interminvel entre o presente e
o passado.
3) Segundo Ciro Flamarion Cardoso, quais as contribuies do marxismo e do
grupo dos Annales para a construo da Histria como cincia.
Segundo Ciro Cardoso a disciplina histrica cada vez mais uma cincia, e a
conquista do seu mtodo cientfico ainda est em processo de elaborao, tratandose, portanto de uma cincia em construo. O marxismo e a escola dos Annales
representam dois pontos altos na discusso terico-metodolgica na consolidao
da disciplina como uma cincia. Para Cardoso, os passos mais importantes da
construo da Histria como cincia estiveram marcados completamente pela
influncia dessas duas correntes tericas: o marxismo e o grupo dos Annales, que
tinha como principais nomes: Bloch e Febvre.
Para o marxismo a Histria no pode ser vista como uma mera sucesso de
fatos singulares e, por isso, impossveis de serem analisados atravs de relaes de
causa e efeito. A noo de lei na Histria introduzida pelo marxismo associa
diretamente os fatores durveis da vida econmica e social atividade consciente e
voluntria dos homens em uma previso do futuro desprovida de fatalidade. A
concepo marxista da histria humana parte de certo nmero de princpios como:
1) a realidade social mutvel, dinmica, em todos os seus nveis e aspectos; 2) as
mudanas do social so regidas por leis cognoscveis que permitem explicar tanto a
origem de um determinado sistema social quanto suas posteriores transformaes e
por fim a transio a um novo sistema qualitativamente distinto; 3) as mudanas
sociais conduzem a equilbrios relativos ou instveis, isto , a sistemas histricosociais cujas formas e relaes internas se do segundo leis cognoscveis. Para o

marxismo tanto a histria natural quanto a histria social so subsistemas da

realidade, cada um sujeito a um desenvolvimento autodeterminado e da mesma
forma em vinculao recproca. Dessa forma, o marxismo considera que, na histria
humana, os participantes tm conscincia e reconhece que apesar disto, o curso da
histria obedece a leis tendenciais objetivas e principalmente cognoscveis.
Outro movimento fundamental para a elaborao da histria como uma
disciplina cientifica e, que influenciou inmeros historiadores foi o chamado grupo
dos Annales, principalmente no perodo entre 1929 e 1969. Entre as conquistas
terico-metodolgicas do movimento, podemos citar: a passagem da Histria
narrao para a Histria-problema, implicando o uso de hipteses explicitas pelos
historiadores; a crena no carter cientfico da Histria, mesmo tratando-se de uma
cincia em processo de consolidao; o contato e debate permanentes com as
outras cincias sociais, incluindo a importncia de problemticas, mtodos e
tcnicas de tais cincias para uso dos historiadores; a ampliao dos horizontes da
cincia histrica, que tem a pretenso de abarcar numa sntese estrutural global
todos os aspectos da vida social, entre inmeros outros.
Existem inmeros pontos de convergncia entre o marxismo e o grupo dos
Annales como o reconhecimento da necessidade da elaborao de uma sntese
global que explique ao mesmo tempo as articulaes entre os nveis que fazem da
sociedade

humana

uma

totalidade

estruturada,

as

especificidades

no

desenvolvimento de cada nvel, entre outros. Para Cardoso, a Histria uma cincia
em construo, no sentido de que a conquista do seu mtodo cientifico ainda no
completo e, que, os historiadores ainda esto descobrindo os meios de anlise
adequados ao seu objeto.
4) Como Joseph Ki-Zerbo demonstra a utilizao das cincias auxiliares da
Histria para escrever a Histria da frica?
Quando se trata do continente africano, o manuseio das fontes
particularmente difcil. As trs fontes principais que constituem os pilares para a
construo do conhecimento histrico so: documentos escritos, a arqueologia e a
tradio oral. Essas fontes so apoiadas pela lingustica e pela antropologia, que
permitem matizar e aprofundar a interpretao dos dados. As fontes escritas, no
caso da histria da frica, quando no so raras, elas se encontram mal distribudas

no tempo e no espao. Devido grande parte das antigas sociedades africanas serem
grafas, dificulta o processo de conhecimento atravs de fontes escritas. Nesse
caso torna-se indispensvel a utilizao das chamadas cincias auxiliares da
Histria.
Segundo Ki-Zerbo os testemunhos mudos revelados pela arqueologia so em
geral mais eloquentes ainda do que os testemunhos oficiais dos autores de certas
crnicas. A arqueologia atravs das suas importantes descobertas contribuiu de
maneira considervel para o estudo da histria africana, principalmente quando no
existe relato oral ou escrito disponvel. A linguagem dos achados arqueolgicos,
segundo Ki-Zerbo possuem algo de objetivo e insofismvel.
A tradio oral por sua vez aparece como repositrio e tambm como o vetor
do capital de criaes socioculturais acumuladas pelos povos que no possuem
escrita, um verdadeiro museu vivo. Para Ki-Zerbo a histria oral requer muita
sensibilidade do historiador para que este seja capaz de reconstruir os vestgios
obscuros do labirinto do tempo. Apesar das dificuldades o estudo da histria oral
indispensvel para o aprofundamento na compreenso de sociedades marcadas
pela tradio oral. Apesar das dificuldades interessante frisar que a histria
construda atravs da chamada tradio oral no pode ser vista como uma fonte que
aceita devido falta de outra melhor, antes, trata-se de uma fonte integral, que j
se encontra consolidada metodologicamente e que garante histria do continente
africano uma notvel originalidade. Alm disso, a lingustica, a antropologia e a
etnologia constituem-se em disciplinas autnomas fundamentais para o estudo da
histria da frica.
5) Qual o caminho da chegada da fotografia ao Brasil, no sculo XIX, e para que
eram utilizadas nos lbuns de Famlia?
Em 17 de janeiro de 1840 o jornal do Comercio descreve a experincia do
Abade Louis Compte que foi o autor do primeiro Daguerreotipo tirado no Rio de
Janeiro, no Brasil e na Amrica do Sul, que registrou o Pao Imperial com a tropa
formada, em poucos meses vrias cidades em vrios pases comearam a explorar
as possibilidades da nova inveno principalmente as possibilidades comerciais, o
jovem Imperador D. Pedro II presenciou a demonstrao de Compte, rapidamente
muitos fotgrafos estrangeiros invadiram a corte e outras cidades Brasileiras talvez

fugindo da concorrncia profissional que havia em seus pases de origem, em busca

de fortuna e sucesso no mercado que se abria e ou atrados pela diversidade de
temas, dada a beleza pitoresca do pas. Usada a tecnologia por governantes para
propagar as belezas e a modernidade do pas. Para se adquirir um retrato pessoal
tinha que se ficar totalmente imvel e sob a luz solar por 20 minutos, com o tempo e
os avanos tecnolgicos essa espera ficou em 60 segundos diminuram os custos
aumentando a demanda se tornando objeto de status e de desejo de muitos, objeto
de arte.
Os primeiros lbuns foram comercializados no fim da dcada de 1850, que
representavam uma espcie de supresso da distncia espacial dos seus entes
queridos vivos ou mesmo mortos. Os lbuns de famlia expunham a histria da vida
de diversos personagens, expunham as crnicas daquelas famlias, registravam
vrios momentos de interesse destes os momentos de alegria, de unio, passeios
at momentos de tristeza, ajudando a no esquecer, fazendo alegrias serem
lembradas e trocadas despertar as risadas e a nostalgia. O lbum de famlia era
tudo que sobrou da famlia em muitos casos, preservao do passado a memria da
famlia, alm de ser um objeto de exposio da famlia era um objeto que mostrava a
sua memoria e sua dignidade, a foto representava o desejo de lembrar e serem
lembrados da melhor forma possvel.
6) Quais os elementos que caracterizam a moda como arte?
O uso das roupas com suas diferentes variaes e formas e suas diferenas
baseadas nas formas da arquitetura, bem como nos nuances das cores das
pinturas. Ao decorrer do tempo as formas e os usos que mostravam o corpo como
forma pura de arte, expondo o corpo e suas mais diversas formas de produzir
sensualidade.