Temario 1

1.1.

La Influencia Persuasiva Provocada

Comunicacin en la Sociedad Actual.

Por

los

Medios

de

Introduccin
Pueden los medios de comunicacin persuadir e influenciar a la
poblacin actual?
Los medios de comunicacin han llegado a ser una parte fundamental
en la sociedad actual por la influencia que genera y la forma de
persuadir no importando edades ni distintos grupos sociales, polticos,
culturales etc., esta forma de influencia ha permitido que nazcan nuevas
necesidades en el ser humano y se persuade de tal forma que crean
nuevas realidades para llevar a la sociedad a realizar un acto deseado
para los medios de comunicacin ya que tienen un gran impacto en la
poblacin actual porque muchos buscan estar informados en todo
momento y desean tener acceso de una u otra manera.
Los distintos medios de comunicacin persuaden de muchas maneras a
la poblacin actual, una de ellas pero no la ms importante es que la
poblacin puede hacer uso de la informacin que ven en los distintos
medios de comunicacin y hacerse ms populares en cuanto quien tiene
ms informacin o una mejor versin para drselos a conocer a
personas que no tienen tiempo para informarse de alguna noticia o
situacin actual o simplemente para dar a conocer que saben mucho de
algn tema determinado.
La persuasin de los medios de comunicacin puede llevar a que la
poblacin se sienta identificado con alguna forma de pensar, actuar,
hablar y lleguen a sentir que tienen autoridad y algunos otros se
conformen a la situacin en la que viven, actualmente contamos con un
amplio desarrollo gracias a los medios de comunicacin ya que pueden
convertir una noticias en realidad y drsela a conocer a la sociedad.
La poblacin en su mayora son jvenes y andan en busca de ser
influencia para las personas por lo cual buscan innovar, la mayora ya no
compran un peridico y sintonizan una emisora ya que tienen internet y
por medio de las redes sociales pueden estar actualizados y poder
compartir ms con su crculos de amigos.

Los medios de comunicacin como la televisin, la radio, peridicos

pasan a un segundo plano en el cual solo si se es necesario acudirn a
ellos ya que estos representan en su mayora un costo, mientras el
internet lo pueden obtener ms barato o en su mayora de casos gratis.
La persuasin no es ms que hacerse propaganda y publicidad en forma
de comunicacin para las masas.
Desarrollo
Empezaremos con decir que Influencia es Poder de una persona o cosa
para determinar o alterar la forma de pensar o de actuar de alguien.
(Real Academia Espaola). Por lo cual los medios de comunicacin son
instrumentos utilizados para informar y comunicar a la sociedad sobre
temas de actualidad y donde la poblacin puede tener un papel especial
como participante en donde puede dar su opinin y su punto de vista ya
sea negativo o positivo.
Mientras tanto encontramos que la palabra persuadir es Inducir, mover,
obligar a alguien con razones a creer o hacer algo. Real Academia
Espaola.
(GARCIA R. ), la persuasin es una forma de comunicar para
transformar ideas, creencias, comportamientos y actitudes.
Para persuadir necesitamos fijar un objetivo que sea vlido en cuanto a
la comunicacin.
Los medios de comunicacin se han introducido en nuestras vidas
siendo un instrumento utilizado por toda la sociedad, as, adultos
generalmente acuden a peridicos y noticias televisivas, los jvenes a
Internet, televisin en general y revistas acorde a su edad y finalmente
los nios utilizan mayormente la televisin aunque va en incremento el
uso de Internet como herramienta de entretenimiento para gente de
corta edad.
Los medios de comunicacin son considerados como el cuarto poder
(Morales, 2010). Dentro de una sociedad debido a la gran influencia y
poder que tienen en la creacin de opinin pblica y que son capaces de
cambiar la vida e ideologa de una sociedad.
Los medios de comunicacin son:

Masivos: en donde
peridicos, revistas.

podemos

clasificar

la

televisin,

radio,

Auxiliares: en el que destacan publicidad exterior, publicidad

interior, publicidad directa.

Alternativos: son todos los que pueden ser publicidad innovadora

con mezcla de todas las anteriores.

Recordemos que la influencia ejerce poder sobre las personas en algn

acontecimiento importante y los medios de comunicacin son
instrumentos utilizados por la sociedad y tienen un lugar importante en
los jvenes depende de la identidad de cada uno de ellos.
En la actualidad muchos de los medios de comunicacin se han vuelto
amarillistas y sensacionalistas y la mujer la venden como objeto sexual y
de donde se obtienen mensajes subliminales y todo esto envuelve a los
jvenes por medio de internet y las redes sociales.
En los medios de comunicacin es necesario tener expertos que puedan
examinar todos los contenidos y analizarlos antes que sean emitidos
en los distintos medios y as poder favoreces al receptor.
Esta influencia ejercida por los distintos medios de comunicacin social
tambin pueden actuar en el receptor con el objetivo de consumidor
aquello que es presentado. (GARCIA J, 2009) indica.
La comunicacin persuasiva comercial o publicidad se puede
considerar como un conjunto de tcnicas de persuasin o
mecanismos publicitarios persuasivos, orientados a que el receptor
conozca y consuma el producto o servicio mostrado.
Los distintos medios de comunicacin y publicitarios utilizan esta
comunicacin persuasiva para incitar al consumo y existen
numerosas formas que utilizan para persuadir como tambin
imgenes negativas o positivas.
Se debera tomar en cuenta la opinin de las personas de bajos
recursos ya que muchas veces los medios de comunicacin se basan
e informan sobre altos mandatarios u organizaciones grandes
mientras que los dems no se les toma la mayor importancia y as
todos tener el mismo derecho. Deben estar al servicio de todo
hombre y todo pueblo.

Como se indica anteriormente, muchos jvenes usaran

informacin con el fin de comunicar y otros trataran
sensacionalismo con tal de tener un poco ms de atencin.

la
el

Todos los ciudadanos estn expuestos a los medios de comunicacin

y son indispensables como herramienta de comunicacin ya que
podemos informarnos sobre problemas sociales, polticos y
econmicos. Los medios de comunicacin son para informar, opinar y
entretener (...). Se han convertido en una herramienta persuasiva
que ayuda a que nos mantengamos en constante comunicacin en lo
acontecido en nuestro pas. (BARRIENTOS, 200, Pg.90). No toda la
forma de persuadir por los medios de comunicacin es buena ya que
muchos jvenes trataran de imitar algo y si eso no tiene un mensaje
positivo esas personas pueden cambiar su forma de vida para
daarse o daar a alguien ms o bien convertirse en delincuentes
por la situacin del pas.
Los medios son considerados nicos portadores de la verdad.
Un mensaje efectivo es aquel que transmite eficazmente mi intencin
comunicar.
Influyen en la educacin de los nios y jvenes y en la formacin de la
opinin pblica.
Actualmente los medios han convertido en jueces de verdad, son ellos
quien deciden, dictan modas, consumos, modelos de vida. Establecen
que es correcto y qu es lo incorrecto, y deciden cuales son los hechos
importantes y trascendentes del mundo. (RUSSELL, 2005).
Persuadir es un arte porqu tiene en cuenta tanto lo que yo quiero
transmitir como lo que el interlocutor quiere recibir, sus respuestas, sus
sentimientos y sus intereses. Esto es necesario para crear un buen
vinculo.
La transmisin de valores es uno de los aspectos ms importantes en la
vida de una persona por lo cual en todos los medios se debera de
establecer reglas de los que se puede transmitir ya que se absorbe
informacin.
Muchos de los nios crecen viendo televisin y aprendiendo de lo que en
ella hay y queriendo imitar lo que ven y cuando crecen tienen una forma
de ver la vida depende de lo que vivieron en la niez.

Tampoco sabemos qu valor otorgan a todo lo que ven en la televisin a

la hora de interpretar el mundo y desconocemos de qu forma los
referentes televisivos se mezclan con los que provienen de la familia, del
grupo de iguales, del entorno socioeconmico y de las peculiaridades
individuales.
Por lo tanto es de suma importancia que como recepto tambin se tenga
cuidado de la informacin que se quiere obtener y descartar toda
aquella de la que no se obtenga nada positivo. (GARCIA J. , 2009).
Conclusin
Los medios de comunicacin son muy importantes para informar y
comunicar a toda un poblacin o un grupo determinado con temas de
actualidad en donde hace participe al usuario de cada medio de
comunicacin y es importante que persuada a la poblacin de forma
positiva para crecer como ciudadana y en unin para la toma de
decisiones importantes en la historia.
Es importante tener una buena forma de persuadir a la poblacin y al
mismo tiempo estudiar a quien va dirigido el mensaje y que tipo de
audiencia se le va a comunicar.

1.2.

IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO DE LA SOCIOLOGIA EN LA

COMUNICACIN

Introduccin

La importancia que juega la sociologa en la comunicacin es que

gracias a ella tenemos estudios de masas en cuanto a su relacin con la
sociedad y el uso de la radio, televisin, peridicos, internet, revistas,
cine.
Es una ciencia que se desarroll a mediados del siglo XIX. La sociologa
aplica mtodos de investigacin como anlisis de datos, elaboracin de
y teoras.
La sociologa nos permite entender la estructura y dinmica de la
sociedad humana, en sus diversas manifestaciones, de la conducta
social de los individuos pertenecientes a grupos de terminados a la de
instituciones y organizaciones con diferentes formas y grados de
vinculacin. As como las formas de institucionalizacin que adquieren a
travs del gobierno. Estudia las organizaciones, las relaciones y las
instituciones sociales como un todo integrado dentro de la sociedad y a
travs del desarrollo histrico.
Desarrollo
La sociologa es el estudio del comportamiento humano en un
medio social, este trmino fue creado por Augusto Comte para
designar la ciencia positiva de los hechos sociales basada en la
observacin de los fenmenos. La sociologa es la rama del
conocimiento cuyo objetivo es la dimensin social de lo humano.
Su objetivo es el hombre en tanto que es un animal social, ser que
vive en grupo.
La sociologa y la comunicacin van ancladas y al hablar de las
relaciones que existen entre estas dos disciplinas, es importante
decir que una surge dentro del campo de estudio de la otra, la
comunicacin surge dentro de la sociedad a la cual se dedica la
sociologa, y dentro de esta estrecha relacin surgen teoras,
tratados y estudios que durante el siglo XX y hasta la actualidad
van marcando el desarrollo de ambas (...). (GONZALEZ, 2002, pg.
90).
Estudiar los medios de comunicacin significa examinar cmo el mismo
mensaje meditico tiene, segn el contexto cultural, econmico y social
consecuencias distintas sobre los grupos sociales y los individuos ().
El hombre es un ser social por naturaleza, no se concibe la vida del
hombre en soledad. Una de las caractersticas del hombre como ser

social es que nace muy inmaduro y necesita a otras personas para

sobrevivir. Tanto es as que, el hombre va a vivir en grupo.
Lo que la diferencia de las otras ciencias sociales es que la sociologa
investiga la estructura, los procesos y la naturaleza de la sociedad
humana en general.
La sociologa tiene vnculos estrechos con la comunicacin en todos los
mbitos del contexto social, pues no puede haber sistema social si no
hay comunicacin. La sociologa implica diversos estatus o posiciones
del individuo dentro del sistema social, de acuerdo con su edad, sexo,
hbitat, escolaridad, religin, ideologa, posicin poltica, ingresos
econmicos, etc., Es importante destacar que la presencia de los medios
de comunicacin masiva en nuestra vida cotidiana constituye un
importante fenmeno que la sociologa pretende analizar con el fin de
explicar sus efectos en la evolucin de la sociedad contempornea.
(ROSALES, 2008, pg. 198).
Existen tres fases dentro de la comunicacin, las cuales parten del
mismo sistema bsico de emisor, mensaje, receptor, y que van desde la
interaccin del individuo mismo y sus pensamientos, llamada
comunicacin intrapersonal; seguida de la que genera una persona con
otra, o interpersonal; hasta llegar a la comunicacin de masas, la que se
dirige a la sociedad y es en este punto donde se encuentra esa relacin
con la sociologa. (HEREDIA, 2013).
La comunicacin ha sido objeto de reflexin y estudio durante aos y es
mayor cuando se habla de difusin masiva en donde se muestran
campaas publicitarias y propaganda.
El estudio de los medios de compuncin significa examinar el mensaje
sobre los grupos sociales y cada individuo, y para que exista la
comunicacin las personas deben compartir un mundo y comprender
todo lo que est en l.
La persona es para la sociologa un actor de en donde se reproduce un
contexto social partiendo de las interacciones cotidianas.
Es importante destacar que la presencia de los medios de comunicacin
masiva en nuestra vida cotidiana constituye un importante fenmeno
que la sociologa pretende analizar con el fin de explicar sus efectos en
la evolucin de la sociedad contempornea.

Las posturas sociolgicas sealan que siempre hay que ubicar los
fenmenos comunicacionales dentro del ms amplio contexto social, ya
que la produccin, difusin y recepcin de mensajes se realiza dentro de
l.
La comunicacin social es un proceso muy amplio y complejo en donde
se abarcan aspectos socioculturales, econmicos, lingsticos,
cognitivos, tecnolgicos, artsticos. La sociologa est presente en
cualquier acto de comunicacin, sin interaccin no existen los sujetos
sociales el cual se entiende como un cambio de acciones el cual sirve
como reflexin (GALINDO, 2009).
La socializacin en cada persona es diferente porque todos tienen una
personalidad distinta y esto es llamado conjunto de rasgos heredados y
hbitos adquiridos que son consecuencia de actitudes, ideas y es as
como organizan la vida social.
Los socilogos analizan las formas en que las estructuras sociales, las
instituciones (clase, familia. Comunidad y poder) y los problemas del
ndole social (delito) influye en la sociedad.
Los medios masivos de comunicacin son una herramienta, que
permiten mantener a todo el mundo de lo que pasa a nivel nacional o
internacional. Se trata de canales que nos entregan informacin, noticias
e imgenes sobre como es el mundo en que vivimos. Los medios de
comunicacin tienen cada vez ms influencia en la vida como
formadores culturales y determinan parte de nuestras ideas, hbitos y
costumbres, debido a que nos muestran a diario, en pocas palabras es el
estilo de vida actual.
Tradicionalmente los dos ejes centrales de investigacin de la sociologa
de la comunicacin han sido los medios masivos, principalmente en lo
relacionado a su incidencia a la conformacin de la opinin pblica, y el
estudio de la comunicacin interpersonal. (MORALES, 2010).

Conclusin
La sociologa es de suma importancia para entender a las masas con
ayuda de las Ciencias de la Comunicacin como lo son la Psicologa,
Antropologa, Historia, Semiologa, etc.

Es importante ya que en toda comunicacin siempre tiene que estar

presente la sociologa ya que sin en ella no existira la socializacin entre
individuos.
El enfoque sociolgico aplicado al estudio de la comunicacin es
necesario para dar una adecuada sensibilidad para comprender los
problemas comunicativos, haciendo nfasis en ciencias sociales y
comunicacin, globalizacin y comunicacin, formas de la comunicacin
(intrapersonal, interpersonal, en las organizaciones y colectiva).

1.3.

El Uso de la Nuevas Tecnologas en los Medios de Comunicacin

Introduccin
Durante todo el siglo XX las personas reciban la mayor parte de la
informacin oralmente o por carta, radiodifusores, televisin o
editoriales de peridicos y libros.
En la actualidad, los avances tecnolgicos y la creciente disponibilidad
de Internet han acelerado y desdibujado la diferencia entre el autor de la

informacin y el receptor de sta. Los flujos de informacin son ahora

amplios, diversos, reversibles y accesibles.
La capacidad de casi todo el mundo de crear un sitio Web y comenzar a
publicar o transmitir contenido ha llevado a cambios radicales en los
medios. Las empresas y los individuos pueden publicar cualquier cosa
desde texto o imgenes a video utilizando tecnologa digital de alta
velocidad y banda ancha. Luego pueden difundirlos directamente en
computadoras o aparatos mviles alrededor del mundo.
Los avances tecnolgicos han llevado a los medios a expandirse y
contraerse al mismo tiempo. La transmisin digital ha producido ms
oportunidades ms baratas para los difusores, y una mayor opcin para
los consumidores de los medios. Las organizaciones de medios ahora
difunden informacin a travs de una multitud de plataformas para
satisfacer a sus audiencias.
Desarrollo
El uso de nuevas tecnologas ha permitido que los medios de
comunicacin tengan una diversidad en ofrecer los contenidos como
noticias, que sea con mayor velocidad y que el contenido est disponible
y al alcance de todos. Esto implica que los usuarios puedan generar
opinin y hacer creciente la informacin.
No solo se usa la tecnologa para el uso de nuevas redes sociales donde
las personas puedan compartir informacin sino tambin sobre compra
de aparatos nuevos en los medios de comunicacin para tener mejores
instrumentos de trabajo y poder darle al consumidor mejor calidad.
(GARCIA J. , 2009).
Hoy en da la informacin se transmite alrededor del mundo en
segundos.
Ahora se publica informacin que de otra manera nunca hubiera sido
accesible.
En 2012, 664 millones de sitios Web ofrecen informacin y comentario
sobre una vasta serie de temas, en muchos idiomas y formas.
Comunidades en lnea como Wikipedia utilizan los conocimientos de
millones de usuarios para crear bases de datos de conocimiento
exhaustivas. Los motores de bsqueda proveen herramientas para que
haya informacin de una manera rpida y con un esfuerzo mnimo.

Las tecnologas de comunicacin e informacin y los nuevos medios son

utilizados para ayudar al desarrollo.
A pesar de las grandes ventajas de las tecnologas de comunicacin e
informacin y los nuevos medios, existen considerables y nuevos
desafos que deben ser aprendidos por la poblacin.
A diferencia de la informacin fsica, como los libros, la informacin
digital tiene el potencial de ser copiada, modificada y difundida millones
de veces por segundo.
Los medios de comunicacin son instrumentos en constante evolucin
que necesitan actualizarse a cada momento para no quedarse atrs ya
que su principal preocupacin es informar, entretener, formar opinin,
ensear y controlar. (Anonimo).
Las caractersticas positivas de los medios de comunicacin
residen en que posibilitan que amplios contenidos de informacin
lleguen a extendidos lugares del planeta en forma inmediata. Los
medios de comunicacin, de igual manera, hacen posible que
muchas relaciones personales se mantengan unidas o, por lo
menos, no desaparezcan por completo. Otro factor positivo se da
en el mbito econmico: quien posea el uso de los medios puede
generar un determinado tipo de consciencia sobre una especie de
producto, es decir, puede generar su propia demanda, ya que los
medios muchas veces cumplen la funcin de formadores de
opinin. Entonces, visto desde el mbito empresarial, es un
aspecto ampliamente positivo al hacer posible el marketing y
anuncios para el mundo.
Las caractersticas negativas recaen en la manipulacin de la
informacin y el uso de la misma para intereses propios de un
grupo especfico. En muchos casos, tiende a formar estereotipos,
seguidos por muchas personas gracias al alcance que adquiere el
mensaje en su difusin. (MINEDUC).
Los peridicos son medios de comunicacin escrita, que deben su
nombre a ser escritas de manera peridica en intervalos de tiempo fijos.
As los diarios, semanarios y anuarios eran tipos de publicaciones
peridicas de periodicidad diaria, semanal y anual. Los diarios por su
alta periodicidad han sido usados bsicamente para temas de actualidad
cotidiana bsicamente y en menor medida para el anlisis de cuestiones
sociales relevantes.

Con el internet muchos peridicos fueron publicados tambin de manera

electrnica, a veces de manera exclusivamente electrnicos.
La radio es una tecnologa que posibilita la transmisin de seales
mediante la modulacin de ondas electromagnticas. Por su alcance
electromagntico le era mucho ms fcil el poder llegar a lugares
lejanos. (SANTO, 2014).
Adems, segn los mencionados autores, los radioyentes tienden a
encender la radio de manera habitual y en horarios predecibles. Los
horarios ms populares son los de en qu las personas conducen,
cuando los que van en su vehculo constituyen un vasto auditorio
cautivo. Sus principales ventajas son: Buena aceptacin local;
selectividad geogrfica elevada y demogrfica. Adems, es bastante
econmico en comparacin con otros medios y es un medio adaptable,
es decir, puede cambiarse el mensaje con rapidez. Sus principales
limitaciones son: Solo audio; exposicin efmera; baja atencin
La palabra "televisin" es un hbrido de la voz griega "Tele" (distancia) y
la latina "visio" (visin). El trmino televisin se refiere a todos los
aspectos de transmisin y programacin, que busca entretener e
informar al televidente con una gran diversidad de programas. La
televisin enlaza diversos anuncios que la poblacin utiliza para
mantenerse informado de todo el acontecer. Esta tambin se utiliza para
dar a conocer algn producto o servicio.
Dentro de la variedad de formas de comunicacin basadas en internet,
algunas redes sociales virtuales como Twitter y Facebook han probado
funcionar como maneras usadas por un gran nmero de individuos para
mantenerse informados sobre la actualidad cotidiana, e incluso como
medio de filtraje y seleccin de mensajes relevantes. En dichos medios
puede darse el intercambio de informacin sobre actualidad cotidiana
junto con otro tipo de mensajes ms tpicos de los medios de
entretenimiento.
El telfono es un dispositivo diseado para transmitir por medio de
seales elctricas la conversacin entre dos o ms personas a la vez en
distintas partes. El telfono fue creado por Antonio Meucci en 1877.
Durante mucho tiempo Alexander Graham Bell fue considerado el
inventor del telfono. Sin embargo Bell no fue el inventor de este
aparato, sino solamente el primero en patentarlo.
El correo electrnico (e-mail) comparte algunas de las caractersticas del
viejo intercambio epistolar, si bien dada la forma de transmisin

electrnica el tiempo transcurrido entre comunicaciones sucesivas

tiende a ser mucho menor, por lo que han surgido formas nuevas de
usar el e-mail que no podan ser usadas en un intercambio epistolar
tpico. De hecho, el e-mail por su inmediatez comparte algunos rasgos
tpicos que usualmente tiene la comunicacin interpersonal mediante
telfono.
Ha tenido la mayor expansin en relacin a su corta edad comparada
por la extensin de este medio. Su presencia en todo el mundo, hace de
Internet un medio masivo, donde cada uno puede informarse de
diversos temas en las ediciones digitales de los peridicos, o escribir
segn sus ideas en blog o subir material audiovisual.
Las tecnologas son los medios por los que el ser humano controla o
modifica su ambiente natural, con el objetivo de facilitar algunos
aspectos de su vida (). Comunicar significa intercambiar informacin;
por lo tanto, al decir "tecnologas de la comunicacin" nos referimos a
los medios que el ser humano ha creado con el fin de hacer ms fcil el
intercambio de informacin con otros seres humanos. (MORALES, 2010,
pg. 45).
El desarrollo tecnolgico que en las ltimas dcadas se ha
experimentado ha superado con creces, las expectativas de la
ciudadana en general (). El desarrollo de la tecnologa en la sociedad
actual ayuda a impulsar nuevas cosas con mayor nfasis en todas las
reas del consumismo. El propsito ha sido avanzar y entender cmo se
maneja el concepto de tecnologa. (AMAR, 2006, pg. 43).
Conclusin
La importancia del conocimiento de la sociologa en la comunicacin es
porque como ser humano se necesita estar actualizado y crecer en todas
las reas posibles, se necesita del avance en comunicacin para no
quedarnos aislados y poder ofrecer algo mejor.
La tecnologa es eficiente ya que permite que el trabajo de la
comunicacin sea eficiente, rpido, de calidad y confiabilidad.
Los cambios han sido mayores en Internet en cuanto a tecnologa se
refiere ya que es una plataforma de comunicacin y multidifusin donde
los usuarios crecen da con da.
El internet es una plataforma completa porque puede tener contenidos
visuales y sonoros.

Temario 2
2.1.

Conceptos

La comunicacin lingstica es una actividad importante debido a la

globalizacin del mundo y a la capacidad de los seres humanos para
expresar lo que piensan y siente y poder obtener una respuesta, la
comunicacin es de todos los seres vivientes.
Todos necesitan estar en constante comunicacin para satisfacer
necesidades, el hombre se comunica por medio del lenguaje y as poder
expresar lo que quiere y tener una comunicacin eficaz.
Lenguaje

Facultad del hombre para comunicarse mediante sonidos

articulados o escritos (FERNNDEZ).

orales o

(LIZARZO, 2004). Es el medio universal con el que se realiza

comprensin.
El Lenguaje forma parte de nuestras expresiones habituales
(hablando se entiende la gente) () comprender e intentar que
nos comprendan, hacer partcipe a otro de nuestro espacio
interior. El Lenguaje articulado opera con palabras integradas
por sonidos que remiten a conceptos (). Mediante el
lenguaje los hombres pueden comunicar siempre cosas nuevas
haciendo un uso creativo de las estructuras. (NENEKA, 2001, pg.
8).
El lenguaje es una actividad humana
individualmente. (ABAD, 2003, pg. 17).

universal

que se realiza

SAPIR (como se sito en HERNANDO, 1995, pg. 22) es un mtodo

exclusivamente humano, y no instintivo, de comunicar ideas, emociones
y deseos por medio de un sistema de smbolos producidos de manera
deliberada.
Ejemplo: El sistema morse.
Lengua
(CASCN, 2006, pg. 10). Se manifiesta en la conversacin entre dos
personas que tienen como propsito esencial la comunicacin y no
necesariamente discursos previamente elaborados y formalizados.
Descrita tradicionalmente como un sistema de signos, () un cdigo
igual de hablante a hablante y de acto locutorio a acto locutorio y que
tiene como finalidad un acto comunicativo. (MURRILLO, 2002, pg. 19).
Expresin articulada del pensamiento mediante a sonidos, es producto
de la sociedad. (HERNANDO, 1995, pg. 22).
Ejemplo: Espaol, Ingls, Francs, Alemn
Habla

Es como cada hablante hace uso de la lengua, produce los enunciados

o los diversos mensajes, es el conjunto de todas las palabras y frases
que realmente se han pronunciado. (BOLAOS, 2002, pg. 43).
(ARRIV, 2004, pg. 45) designa el acto del individuo que realiza su
facultad por medio de la convencin social que es la lengua.
Ejemplo: El latn
Jerga
Lenguaje especial y familiar que usan entre s los individuos de ciertas
profesiones y oficios como toreros, estudiantes, doctores. (CASARES,
1992, pg. 279).
Funciones de la comunicacin
En la comunicacin lingstica cuando hablamos, tanto la
participacin del emisor como del receptor, as como de los matices
que adquiere el mensaje definen un tipo de relacin asociada a una
funcin especfica del lenguaje, que tiene que ver con la intencin o
propsito que predomina durante la comunicacin. (LEN, 2002,
pg. 30), afirma:
o Funcin Referencial o Informativa: Esta funcin consiste en
transmitir un contenido intelectual, un saber de los objetos y
sus relaciones, establece relacin entre los objetos y
conceptos.
o Funcin Sintomtica o Emotiva: Se refiere a la relacin que el
emisor establece con el mensaje, es decir el sello personal
que imprime a lo que est diciendo () como entusiasmo,
inters, preocupacin, enojo, inseguridad () y est marcada
por el tono de voz.
Ejemplo:

Me gust esta pelcula.

No me gust esta pelcula.

o Funcin Apelativa: Est orientada hacia el tipo de relacin

que pretende establecer el emisor con el receptor a travs
del mensaje, el emisor pretende influir en el pensamiento, la
actitud y la conducta del receptor. (pg. 31).

Ejemplo:
Serias tan amable de prestarme los apuntes de la clase pasada?
Ya arregle mi cuarto y termin la tarea. Despus de la fiesta, me podra
quedar a dormir en la casa de Alejandra?
o Funcin Ftica: Tiene la finalidad de establecer, mantener o
interrumpir la comunicacin por parte del emisor, mediante
el empleo de expresiones que no aportan informacin
significativa. (MADRIGAL, 200, pg. 13)
Ejemplo:

Hola, Qu tal?

Fjate, como te iba diciendo

o Funcin Metalingstica: Cuando se tratan temas relacionados

con el empleo del cdigo o lengua.
Ejemplo: Cul es el significado de la palabra jerarqua?
Una oracin no necesariamente empieza con el sujeto
o Funcin Potica: Establece la prioridad en el valor expresivo
del lenguaje y produce placer esttico en el receptor
mediante las imgenes y las construcciones discursivas que
el artista logra crear.
Ejemplo:
Vmonos inmviles de viaje
Para ver la tarde de siempre
Con otra mirada,
Para ver la mira de siempre
Con distinta tarde.
Vmonos inmviles
Xavier Villaurrutia
Signos
(PEIRCE, 2005, pg. 43), es toda clase de objetos, fenmenos y
acciones que pueden representar, simbolizar o reemplazar a otras
cuestiones o elementos (.).
Es una realidad que puede ser
percibida por el hombre mediante los sentidos y que remite a otra
realidad que no est presente.

El signo lingstico es la combinacin de un concepto (conocido como

significado) y de una imagen acstica (significante), y ambas
componen una construccin social, que funciona dentro de un
sistema lingstico, poniendo a un elemento en lugar del otro.
Ambos son partes del signo, donde el significante constituye el plano
de expresin y el significado es el plano mental del contenido; y cada
uno de estos conforma la forma y la sustancia de la palabra y la
oracin. (ARRIV, 2001, pg. 41).
Ejemplo:

Smbolos
Es toda palabra o conjunto de palabras que transmiten una
informacin precisa a travs de la lectura. (HERNANDO, 1995, pg.
27)
Ejemplo:

Seal
Es un elemento al que se le ha asignado un significado arbitrario; es
decir, significa lo que hemos decidido o acordado que signifiquen,
pero igualmente podra significar otra cosa. Es una especie de signo
como un gesto u otro tipo que nos informa o nos avisa de algo.
Sustituye por lo tanto a la palabra escrita y obedece, como todo
signo, a una convencin, de manera que resulta fcilmente
interpretada.

Existen diferentes tipos de seales. Las hay visuales (la luz roja de un
semforo), acsticas (las campanas de una iglesia), tctiles (el saludo
con la mano), olfativas (los olores de los perfumes) y gustativas (los
sabores de las comidas). Son comunes las de trnsito, las indicaciones
consistentes en banderas, utilizadas sobre todo en la navegacin
martima, y las seales luminosas, como las de los faros en las costas.
(NIO, 2007, pg. 35).
Connotacin
(GIRN, 1993, pg. 124), es el conjunto de significados que se aaden
subjetivamente a una unidad lingstica cuando aparece en un contexto
lingstico concreto el cual se sita significativamente en el texto.
Ejemplo: Lo que entiendo, lo que me transmite como recuerdos,
experiencias, cultura, sociedad, religin y familia.

Denotacin
Es el significado de un signo cuando se corresponde con las referencias
con las que el cdigo lo hace corresponder. (MOZAS, 1992, pg. 281).
Ejemplo: Es lo que veo= una fotografa tomada al anochecer de un
parque y al fondo el mar inmenso.
Morfologa
Es la parte de la Lingstica que estudia cmo estn formadas las
palabras y las relaciones entre ellas y como le dan sentido. (GARCS,
1997, pg. 209).
Ejemplo: Hay palabras simples como mam, que no admiten divisin
interna. Pero si a mam le aumentamos una S tenemos mams que
indica pluralidad.
Sintaxis

Es la parte de la gramtica que estudia la forma en que se combinan y

relacionan las palabras para formar secuencias mayores, clusulas y
oraciones y la funcin que desempean dentro de estas. Es tambin el
orden y modo de relacionarse las palabras dentro de la oracin o las
oraciones dentro de un discurso. (CASCN E. , 2000, pg. 9).
Semntica
La semntica es la parte de la lingstica que estudia el significado, la
interpretacin y el sentido de los signos lingsticos, de las palabras,
de los smbolos, de las expresiones y de sus combinaciones, sus
formas gramaticales y sus cambios, as como su evolucin en el
tiempo. (BAYLON, 1994).

2.2.

Literatura hispanoamericana

Cuentistas
o Julio Ramn Ribeyro
(Lima, 1929 - 1994) Escritor peruano, figura destacada de la llamada
Generacin del 50 y uno de los mejores cuentistas de la literatura
hispanoamericana del siglo XX.
Realiz sus estudios escolares en el Colegio Champagnat de Lima, para
posteriormente ingresar a la Universidad Catlica del Per (1946), donde
sigui estudios de Letras y Derecho. Abandon los estudios jurdicos en
1952, cuando se encontraba en el ltimo ao de la carrera, al recibir una
beca para estudiar periodismo en Madrid, adonde se traslad en
noviembre del mismo ao.
En julio de 1953, y despus de ganar un concurso de cuentos convocado
por el Instituto de Cultura Hispnica, viaj a Pars para preparar una tesis
sobre literatura francesa en la Universidad La Sorbona, pero de nuevo
decidi abandonar los estudios y permanecer en Europa realizando

trabajos eventuales, y alternando su estancia en Francia con breves

temporadas en Alemania y Blgica.
En 1958 regres al Per, y en septiembre del ao siguiente viaj a la
ciudad de Ayacucho, para ocupar el cargo de profesor y director de
extensin cultural de la Universidad Nacional de Huamanga. En octubre
de 1960 regres a Francia. En Pars trabaj como traductor y redactor de
la agencia France Presse (1962-72). En 1972 fue nombrado agregado
cultural peruano en Pars y delegado adjunto ante la UNESCO, y
posteriormente ministro consejero, hasta llegar al cargo de embajador
peruano ante la UNESCO (1986-90).
En su pas fue distinguido con el Premio Nacional de Literatura (1983) y
el Premio Nacional de Cultura (1993), habiendo sido galardonado
tambin en 1994 con el Premio de Literatura Latinoamericana y del
Caribe Juan Rulfo, uno de los galardones literarios de mayor prestigio en
el mbito cultural hispanoamericano.
Considerado uno de los mejores cuentistas hispanoamericanos, entre los
volmenes de cuentos que public destacan Los gallinazos sin pluma
(1955), Cuentos de circunstancias (1958), Las botellas y los hombres
(1964), Tres historias sublevantes (1964), La juventud en la otra ribera
(1973) y Slo para fumadores (1987), que fueron reunidos en las
recopilaciones La palabra del mudo y Cuentos completos.
(http://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/ribeyro.htm)
o Gabriel Garca Mrquez
Naci en Aracataca (Magdalena) el 6 de marzo de 1927. Creci como
nio nico entre sus abuelos maternos y sus tas, pues sus padres, el
telegrafista Gabriel Eligio Garca y Luisa Santiaga Mrquez, se fueron a
vivir, cuando el pequeo Gabriel contaba slo cinco aos, a la poblacin
de Sucre, en la que don Gabriel Eligio abri una farmacia y Luisa
Santiaga dara a luz a la mayora de los once hijos del matrimonio.
Los abuelos de Garca Mrquez eran dos personajes bien particulares y
marcaron el periplo literario del futuro Nobel: el coronel Nicols Mrquez,
veterano de la guerra de los Mil Das (1899-1902), le contaba a Gabriel
infinidad de historias de su juventud y de las guerras civiles del siglo XIX,
lo llevaba al circo y al cine, y fue su cordn umbilical con la historia y
con la realidad.

Gabriel Garca Mrquez aprendi a escribir a los cinco aos, en el colegio

Montessori de Aracataca, con la joven y bella profesora Rosa Elena
Fergusson, de quien se enamor: fue la primera mujer que lo perturb.
Cada vez que se le acercaba le daban ganas de besarla, y slo por el
hecho de verla iba con gusto a la escuela. Rosa Elena le inculc la
puntualidad y el hbito de escribir directamente en las cuartillas, sin
borrador.
A principios de 1950, cuando ya tena muy adelantada su primera
novela, titulada entonces La casa, acompa a doa Luisa Santiago al
pequeo, caliente y polvoriento Aracataca, con el fin de vender la vieja
casa en donde se haba criado. Comprendi entonces que estaba
escribiendo una novela falsa, pues su pueblo no era siquiera una sombra
de lo que haba conocido en su niez; a la obra en curso le cambi el
ttulo por La hojarasca, y el pueblo ya no fue Aracataca, sino Macondo,
en honor a los corpulentos rboles de la familia de las bombceas,
comunes en la regin y semejantes a las ceibas, que alcanzan una altura
de entre treinta y cuarenta metros.
En febrero de 1954 Garca Mrquez se integr en la redaccin de El
Espectador, donde inicialmente se convirti en el primer columnista de
cine del periodismo colombiano, y luego en brillante cronista y reportero.
El ao siguiente apareci en Bogot el primer nmero de la revista Mito,
bajo la direccin de Jorge Gaitn Durn.
Pese a tener poco tiempo para escribir, su cuento Un da despus del
sbado fue premiado. En 1959 fue nombrado director de la recin
creada agencia de noticias cubana Prensa Latina. En 1960 vivi seis
meses en Cuba y al ao siguiente fue trasladado a Nueva York, pero tuvo
grandes problemas con los exiliados cubanos y finalmente renunci.
Despus de recorrer el sur de Estados Unidos se fue a vivir a Mxico. No
sobra decir que, luego de esa estada en Estados Unidos, el gobierno
norteamericano le deneg el visado de entrada, porque, segn las
autoridades, Garca Mrquez estaba afiliado al partido comunista. Slo
en 1971, cuando la Universidad de Columbia le otorg el ttulo de doctor
honoris causa, recibira el autor un visado, aunque condicionado.
En la madrugada del 21 de octubre de 1982, Garca Mrquez recibi una
noticia que haca ya tiempo que esperaba por esas fechas: la Academia
Sueca acababa de otorgarle el ansiado premio Nobel de Literatura. Se
hallaba entonces exiliado en Mxico, pues el 26 de marzo de 1981 se
haba visto obligado a salir de Colombia para eludir su captura; el
ejrcito colombiano quera detenerlo por una supuesta vinculacin con el

movimiento M-19 y porque durante cinco aos haba mantenido la

revista Alternativa, de corte socialista.
(http://www.biografiasyvidas.com/reportaje/garcia_marquez/)
o Julio Cortzar
(Bruselas, 1914 - Pars, 1984) Escritor argentino, una de las grandes
figuras del boom de la literatura hispanoamericana del siglo XX.
Emparentado con Borges como inteligentsimo cultivador del cuento
fantstico, los relatos breves de Cortzar se apartaron sin embargo de la
alegora metafsica para indagar en las facetas inquietantes y
enigmticas de lo cotidiano, en una bsqueda de la autenticidad y del
sentido profundo de lo real que hall siempre lejos del encorsetamiento
de las creencias, patrones y rutinas establecidas. Su afn renovador se
manifiesta sobre todo en el estilo y en la subversin de los gneros que
se verifica en muchos de sus libros, de entre los cuales la novela
Rayuela (1963), con sus dos posibles rdenes de lectura, sobresale como
su obra maestra.
Hijo de un funcionario asignado a la embajada argentina en Blgica, su
nacimiento coincidi con el inicio de la Primera Guerra Mundial, por lo
que sus padres permanecieron ms de lo previsto en Europa. En 1918, a
los cuatro aos de edad, Julio Cortzar se desplaz con ellos a Argentina,
para radicarse en el suburbio bonaerense de Banfield.
En la dcada de 1960, Julio Cortzar se convirti en una de las
principales
figuras
del
llamado
boom
de
la
literatura
hispanoamericana y disfrut del reconocimiento internacional. Su
nombre se coloc al mismo nivel que el de los grandes protagonistas del
boom: Gabriel Garca Mrquez, Mario Vargas Llosa, los mexicanos Juan
Rulfo y Carlos Fuentes o el tambin argentino Jorge Luis Borges, entre
otros. A diferencia de su compatriota, Cortzar sum a su sensibilidad
artstica su preocupacin social: se identific con las clases marginadas
y estuvo muy cerca de los movimientos de izquierdas.
La literatura de Cortzar parte de un cuestionamiento vital, cercano a los
planteamientos existencialistas en la medida en que puede
caracterizarse como una bsqueda de la autenticidad, del sentido
profundo de la vida y del mundo. Tal temtica se expres en ocasiones
en obras de marcado carcter experimental, que lo convierten en uno de
los mayores innovadores de la lengua y la narrativa en lengua
castellana.

En el mbito del cuento, Julio Cortzar es un exquisito cultivador del

gnero fantstico, con una singular capacidad para fusionar en sus
relatos los mundos de la imaginacin y de lo cotidiano, obteniendo como
resultado un producto altamente inquietante.
(http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/cortazar.htm)
Poetas
o Jorge Luis Borges
(Buenos Aires, 1899 - Ginebra, Suiza, 1986) Escritor argentino
considerado una de las grandes figuras de la literatura en lengua
espaola del siglo XX. Cultivador de variados gneros, que a menudo
fusion deliberadamente, Jorge Luis Borges ocupa un puesto excepcional
en la historia de la literatura por sus relatos breves. Aunque las ficciones
de Borges recorren el conocimiento humano, en ellas est casi ausente
la condicin humana de carne y hueso; su mundo narrativo proviene de
su biblioteca personal, de su lectura de los libros, y a ese mundo libresco
e intelectual lo equilibran los argumentos bellamente construidos,
simtricos y especulares, as como una prosa de aparente desnudez,
pero cargada de sentido y de enorme capacidad de sugerencia.
Borges es sin duda el escritor argentino con mayor proyeccin universal.
Se hace prcticamente imposible pensar la literatura del siglo XX sin su
presencia, y as lo han reconocido no slo la crtica especializada, sino
tambin las sucesivas generaciones de escritores, que vuelven con
insistencia sobre sus pginas como si stas fueran canteras
inextinguibles del arte de escribir.
El primer libro de poemas de Borges fue Fervor de Buenos Aires (1923),
en el que ensay una visin personal de su ciudad, de evidente cuo
vanguardista.
En 1925 dio a conocer Luna de enfrente y, tres aos ms tarde,
Cuaderno San Martn, poemarios en los que aparece con insistencia su
mirada sobre las "orillas" urbanas, esos bordes geogrficos de Buenos
Aires en los que aos ms tarde ubicar la accin de muchos de sus
relatos. Puede decirse que en estos primeros libros Borges funda con su
escritura una Buenos Aires mtica, dndole espesor literario a calles y
barrios, portales y patios. El poeta parece rondar la ciudad como un
cazador en busca de imgenes prototpicas, que luego volcar con

maestra
en
sus
versos
y
(http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/borges.htm).

prosas.

o Rubn Daro
Naci en Metapa, Nicaragua, en el ao 1867. Su verdadero nombre era
Flix Rubn Garca Sarmiento. Fue periodista y diplomtico. Hasta 1898
vivi, public y actu en Chile, Centroamrica y la Argentina. En 1898
viaj a Espaa, y vivi en Francia y otros pases de Europa. Muri en
Len, Nicaragua, en 1916. Escribi prosa y poesa. Entre toda su
produccin se destacan tres obras que ayudan a comprender la
evolucin del Modernismo: Azul, Prosas profanas y Cantos de vida y
esperanza. Los raros, en prosa, y El Canto Errante son otras de sus
obras.
Azul (1888): fue su primera obra importante. Publicada en
Valparaso, est constituida por relatos breves y algunos poemas.
Signific para su autor el reconocimiento en Amrica y en Espaa. Sus
rasgos son: sensualidad, erotismo y musicalidad. En los sonetos que
cierran la obra, Daro revela sus preferencias y su cosmopolitismo.
Prosas profanas: fue publicado en Buenos Aires, en 1896. Las
variaciones temticas y las audacias mtricas, son tantas que
provocaron en Amrica y en Espaa grandes polmicas. Predomina el
tema ertico, envuelto en un arte cromtico y perfecto. Cantos de vida y
esperanza (1903): Los temas del libro son, entre otros: el paso del
tiempo, la misin del poeta, la bsqueda de la fe, la preocupacin por el
futuro de Amrica, etc. El libro termina con una expresin de temor y
duda sobre el misterio de la vida. De contenido diferente, este volumen
presenta el mismo cuidado formal y la notable variedad de metros y
riqueza de lenguaje que caracterizan al gran poeta.
o Octavio Paz
Ensayista y poeta mexicano. Es uno de los grandes poetas hispanos de
todos los tiempos. Escritor fecundo. Su obra abarca varios gneros, entre
los que sobresalen textos poticos, el ensayo y traducciones. Colabor
activa y constantemente en el impulso de la cultura a travs de la
fundacin y participacin en innumerables revistas, como Taller, Plural y
Vuelta. Tambin fungi de profesor, conferencista, periodista y
diplomtico.

No cabe duda que, a travs de los aos, Paz fue una personalidad
polmica. Desde muy temprano dej las formas poticas tradicionales
para lanzarse a la modernidad. Su obra potica pretende "liberar a la
palabra de reglas o propsitos utilitarios" para devolverle su esencia
mgica, haciendo uso casi exclusivo del pensamiento y de una rima
interna y sutil, algunas veces difcil de captar.
Recibi varios premios literarios, como el del Prncipe de Asturias, el
Premio Cervantes y el de Tocqueville. Pero el mayor de todos fue el
Premio Nobel, en 1990, otorgado como reconocimiento universal a su
obra. Fue el primer escritor mexicano en recibirlo, y uno entre los varios
concedidos a los autores de la literatura hispnica.
Entre sus obras destacan: Primavera a la Vista, La Rama, Repeticiones,
Sonetos, Viento, Sediento.
2.3.

Derecho a la Informacin y la Investigacin

Constitucin poltica de la Repblica de Guatemala

Artculo 35.- Libertad de emisin del pensamiento. Es libre la emisin del
pensamiento por cualesquiera medios de difusin, sin censura ni licencia
previa. Este derecho constitucional no podr ser restringido por ley o
disposicin gubernamental alguna. Quien en uso de esta libertad faltare
al respeto a la vida privada o a la moral, ser responsable conforme a la
ley. Quienes se creyeren ofendidos tienen derechos a la publicacin de
sus defensas, aclaraciones y rectificaciones.
No constituyen delito o falta las publicaciones que contengan denuncias,
crticas o imputaciones contra funcionarios o empleados pblicos por
actos efectuados en el ejercicio de sus cargos.
Los funcionarios y empleados pblicos podrn exigir que un tribunal de
honor, integrado en la forma que determine la ley, declare que la
publicacin que los afecta se basa en hechos inexactos o que los cargos
que se les hacen son infundados. El fallo que reivindique al ofendido,
deber publicarse en el mismo medio de comunicacin social donde
apareci la imputacin.
La actividad de los medios de comunicacin social es de inters pblico
y stos en ningn caso podrn ser expropiados. Por faltas o delitos en la
emisin del pensamiento no podrn ser clausurados, embargados,
intervenidos, confiscados o decomisados, ni interrumpidos en su

funcionamiento las empresas, los talleres, equipo, maquinaria y enseres

de los medios de comunicacin social.
Es libre el acceso a las fuentes de informacin y ninguna autoridad
podr limitar ese derecho.
La autorizacin, limitacin o cancelacin de las concesiones otorgadas
por el Estado a las personas, no pueden utilizarse como elementos de
presin o coaccin, para limitar el ejercicio de la libre emisin del
pensamiento.
Un jurado conocer privativamente de los delitos o faltas a que se
refiere este artculo.
Todo lo relativo a este derecho constitucional se regula en la Ley
Constitucional de Emisin del Pensamiento.
Los propietarios de los medios de comunicacin social, debern
proporcionar cobertura socioeconmica a sus reporteros, a travs de la
contratacin de seguros de vida.
LEY DE ACCESO A LA INFORMACIN PBLICA
o Historia
Esta ley fue creada considerando vida, libertad y seguridad a todas las
personas como fines del Estado y as tener un orden social y garantizar
el derecho a las personas de tener acceso a la informacin que se
encuentre en poder de la administracin pblica, entes e instituciones
que manejen recursos.
Para la creacin de esta ley se necesit emitir las normas que
desarrollen principios constitucionales a efecto de contar con un marco
jurdico regulatorio que garantice el ejercicio de esos derechos y que
establezca las excepciones de la informacin confidencial y reservada,
para que sta no quede al arbitrio y discrecionalidad de persona alguna.
Con esta ley se desarrollan derechos, principios, objetivos y
procedimientos y est hecha parto todo el que use, administre o
disponga recursos del Estado de Guatemala
o Objetivo de la Ley

1. Garantizar a toda persona interesada, sin discriminacin alguna, el

derecho a solicitar y a tener acceso a la informacin pblica en
posesin de las autoridades y sujetos obligados por la presente
ley;
2. Garantizar a toda persona individual el derecho a conocer y
proteger los datos personales de lo que de ella conste en archivos
estatales, as como de las actualizaciones de los mismos;
3. Garantizar la transparencia de la administracin pblica y de los
sujetos obligados y el derecho de toda persona a tener acceso
libre a la informacin pblica;
4. Establecer como obligatorio el principio de mxima publicidad y
transparencia en la administracin pblica y para los sujetos
obligados en la presente ley;
5. Establecer, a manera de excepcin y de manera limitativa, los
supuestos en que se restrinja el acceso a la informacin pblica;
6. Favorecer por el Estado la rendicin de cuentas a los gobernados,
de manera que puedan auditar el desempeo de la administracin
pblica;
7. Garantizar que toda persona tenga acceso a los actos de la
administracin pblica.
o Artculos Principales:
Artculo 15. Uso y difusin de la informacin. Los interesados tendrn
responsabilidad, penal y civil por el uso, manejo o difusin de la
informacin pblica a la que tengan acceso, de conformidad con esta ley
y dems leyes aplicables.
Artculo 33. Acceso a los datos personales. Sin perjuicio de lo que
dispongan otras leyes, slo los titulares de la informacin o sus
representantes legales podrn solicitarla, previa acreditacin, que se les
proporcione los datos personales que estn contenidos en sus archivos o
sistema de informacin. sta Informacin debe ser entregada por el
sujeto obligado, dentro de los diez das hbiles siguientes contados a
partir de la presentacin de la solicitud, en formato comprensible para el
solicitante, o bien de la misma forma debe comunicarle por escrito que
el sistema de datos personales no contiene los referidos al solicitante.
Artculo 36. Salvaguarda de documentos. La informacin pblica
localizada y localizable en los archivos administrativos no podr
destruirse, alterarse, modificarse, mutilarse u ocultarse por
determinacin de los servidores pblicos que la produzcan, procesen,
administren, archiven y resguarden, salvo que los actos en ese sentido

formaren parte del ejercicio de la funcin pblica y estuvieren

jurdicamente justificados.
El incumplimiento de esta norma ser sancionado de conformidad con la
esta ley y dems leyes aplicables.
Artculo 38. Procedimiento de acceso a la informacin pblica. El
procedimiento para el acceso a la informacin pblica se inicia mediante
solicitud verbal, escrita o va electrnica que deber formular el
interesado al sujeto obligado, a travs de la Unidad de Informacin. El
modelo de solicitud de informacin tendr el propsito de facilitar el
acceso a la informacin pblica, pero no constituir un requisito de
procedencia para ejercer el derecho de acceso a la informacin pblica.
La persona de la Unidad de Informacin que reciba la solicitud no podr
alegar incompetencia o falta de autorizacin para recibirla, debiendo
obligadamente, bajo su responsabilidad, remitirla inmediatamente a
quien corresponda.
El procedimiento de acceso a la informacin no perjudicar, limitar o
sustituir el derecho a presenciar u observar los actos de los sujetos
obligados, ni limitar el derecho a solicitar informacin a los sujetos
obligados en la forma contemplada en otras leyes, ni la realizacin de
solicitudes de informacin que pudieran hacerse ante entes cuya
naturaleza es de publicidad frente a terceros en donde por principio de
especialidad se deber acudir a travs de los trmites correspondientes.
Artculo 66. Retencin de informacin. Incurre en el delito de retencin
de informacin el funcionario, servidor pblico o cualquier persona
responsable de cumplir la presente ley, que en forma arbitraria o
injustificada obstruya el acceso del solicitante a la informacin
requerida.
Ser sancionado con prisin de uno a tres aos, con inhabilitacin
especial por el doble de la pena impuesta, y multa de diez mil a
cincuenta mil Quetzales.
La sancin penal se aplicar sin perjuicio de las responsabilidades civiles
correspondientes y los daos y perjuicios que se pudieran generar por la
retencin de la informacin.
Ley de Emisin del Pensamiento
o Historia

En el ao de 1965 se puso en vigor la ley de Libre Emisin del

Pensamiento, decreto nmero 9 de la Asamblea Nacional Constituyente
de la Repblica de Guatemala, ley vigente hasta la fecha y que
establece en su artculo uno que es libre la emisin del pensamiento en
cualquier forma y no podr exigirse en ningn caso fianza o caucin
para el ejercicio de este derecho ni sujetarse a previa censura, esta ley
incluye una descripcin de delitos y faltas en que pueden incurrir los
medios de comunicacin as como los particulares que publiquen
informacin en cualquier medio.
o Objetivos de ley
Garantizar a toda persona interesada el acceso a la informacin pblica
en posesin de las autoridades, sin discriminacin alguna, esta ley
garantiza a toda persona particular o jurdica a informarse de todo lo que
ocurre en la administracin pblica, lo cual incluye a los administradores
de justicia que puede derivar en informacin de procesos penales que
generen cierto inters por los medios de comunicacin.
o Artculos Principales:
Artculo 1. Es libre la emisin del pensamiento en cualesquiera formas,
y no podr exigirse en ningn caso, fianza o caucin para el ejercicio de
este derecho ni sujetarse a previa censura.
Artculo 2. Se considera impreso la fijacin del pensamiento por medio
de la imprenta, la litografa, la fotografa, el mimegrafo, el multgrafo, el
fongrafo y cualesquiera procedimientos mecnicos empleados
actualmente o que puedan emplearse en el futuro para la reproduccin
de las ideas.
Para los efectos de esta ley se equiparn a los impresos, cualesquiera
otras formas de representacin de las ideas, con destino al pblico, tales
como estampas, fotografas, grabados, emblemas, diplomas, medallas,
discos, cintas o alambres fonogrficos, ya sean fijados en papel, tela u
otra clase de materia.
Artculo 3. Los impresos se clasifican en libros, folletos, peridicos,
hojas sueltas y carteles.
Libro es todo impreso que expone o desarrolla un tema o una serie de
temas, o contiene compilaciones sistematizadas o miscelneas,
formando volmenes de cien o ms pginas.

Folleto es un impreso de igual naturaleza que el anterior, menos extenso

por su contenido comprendido en volmenes de ms de cuatro pginas
y menos de cien.
Peridico es un impreso publicado en serie, a intervalos regulares, bajo
un nombre constante, distribuido al pblico para difundir informaciones,
comentarios u opiniones. En esta clasificacin quedan comprendidos los
suplementos, especializados o miscelaneados y las ediciones especiales
o extraordinarias, cualesquiera sea el nmero de sus pginas.
Hoja suelta es un impreso de una a cuatro pginas, caracterizada por su
edicin y circulacin ocasionales.
Cartel es un impreso destinado a fijarse en lugares pblicos.
Artculo 12. Los originales de artculos y dems escritos periodsticos
publicados, debern conservarse en el archivo del peridico, o en el de
la imprenta respectiva, por el trmino de seis meses, a contar del da de
su publicacin.
Dichos originales no podrn ser exhibidos o extrados del archivo, sin el
consentimiento de su autor, salvo cuando fueren requeridos por los
tribunales en un juicio de imprenta o presentados en la defensa del
director o el editor. Cualquier persona podr solicitar copia certificada de
dichos artculos o escritos a su costa.
Artculo 32. Faltan el respeto a la vida privada, los impresos que
penetren en la intimidad del hogar o de la conducta social de las
personas, tendientes a exhibirlas o menoscabar su reputacin o daarlas
en sus relaciones sociales. Los autores de tales publicaciones sern
penados hasta con tres meses de arresto menor, en la forma y cuanta
prescritas en el Cdigo Penal.
Artculo 37. Los peridicos estn obligados a publicar las aclaraciones,
rectificaciones, explicaciones o refutaciones que les sean enviados por
cualquier persona, individual o jurdica, a la que se atribuyan hechos
inexactos, se hagan imputaciones o en otra forma sean directa y
personalmente aludidas.
Declaracin Universal de los Derechos del Hombre
o Historia

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas

aprob y proclam la Declaracin Universal de Derechos Humanos, cuyo
texto completo figura en las pginas siguientes. Tras este acto histrico,
la Asamblea pidi a todos los Pases Miembros que publicaran el texto de
la Declaracin y dispusieran que fuera "distribuido, expuesto, ledo y
comentado en las escuelas y otros establecimientos de enseanza, sin
distincin fundada en la condicin poltica de los pases o de los
territorios".
o Objetivos
Proveer mediante la enseanza y la educacin, el respeto a estos
derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carcter
nacional e internacional, su reconocimiento y aplicacin universales y
efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre
los de los territorios colocados bajo su jurisdiccin.
o Artculos Principales:
Artculo 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin,
opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social,
posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin.
Artculo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia
y de religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de
creencia, as como la libertad de manifestar su religin o su creencia,
individual y colectivamente, tanto en pblico como en privado, por la
enseanza, la prctica, el culto y la observancia.
Artculo 19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este
derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de
investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin.

2.4.

Anlisis e Interpretacin de Textos

Introduccin
El anlisis e interpretacin de textos es un acto de comunicacin donde
muchas veces no podemos entender lo que el autor quiere dar a conocer
para lo cual necesitamos aprender los pasos para interpretar y as poder
darle sentido.
Desarrollo
En el proceso
fundamentales:

de

interpretacin

de

un

texto

hay

dos

pasos

o Contextualizar el texto, es decir, situarlo en la poca en que se

produjo y en la tradicin cultural a la que pertenece.
(ARRIAZA, 1992), descubrir la intencin del autor. Detrs de todo texto
hay un autor que lo ha compuesto con una intencin determinada:
informar, persuadir, entretener. Solo si somos capaces de discernir esa
intencin, podremos interpretar correctamente el texto.
Se puede abordar una lectura de dos maneras, sea oral o
silenciosamente. Lo ms adecuado es hacerlo de forma silenciosa puesto
que se permitir adquirir ms concentracin y retener ms informacin.
La interpretacin es, en definitiva, el resultado de poner el contenido del
texto en relacin con distintos factores que determinan su sentido, como
el contexto y la intencin del autor.
Una vez comprendido e interpretado el texto, debemos manifestar
nuestra opinin sobre l valorando las ideas expuestas y su repercusin.
Como en el caso de los diagramas arbreos, para hacer un diagrama de
llaves debemos determinar previamente el nmero de niveles en que se
organiza la informacin y los elementos de los que consta cada uno.
Una vez que se haya realizado la comprensin previa de la lectura, se
puede realizar un esquema. El esquema es una tcnica sencilla, ya que

depende directamente de cmo se haya realizado el subrayado y la

lectura.
En el esquema se presentan las ideas centrales del texto de forma
sencilla y lgica.
Para trabajar el esquema se debe partir por la lectura analtica de un
texto y de su posterior subrayado, adems, se debe ir separando cada
contenido por puntos, rayas y subrayados, corroborando si lo escrito
expresa la idea completa del texto, sin dejar fuera datos fundamentales.
Por lo tanto, a partir de un texto determinado, se pueden realizar las
siguientes actividades:
o Localizar las ideas centrales del texto.
o Subrayar las palabras o frases que destaquen esas ideas. Marcar
sobre todo las palabras clave.
o Anotar al margen la idea central del texto y de los distintos
prrafos.
o A partir de estas actividades hacer el esquema del texto, con l
delante, amplindolo con posteriores lecturas si es necesario.
Un mapa conceptual, es una agrupacin de conceptos que se relacionan
entre s. Pasos para realizar un mapa conceptual:
o
o
o
o
o
o

Seleccionar un tema.
Agrupar los concepto
Organizarlos depende su importancia
Jerarqua
Conectores.
Comprobar que este bien.

Un cuadro sinptico, es otra modalidad del resumen, como el

esquematizado. Permite: visualizar la estructura, Organizacin del
contenido expuesto en un texto.
o Teora de Van Dijk
Elaboro una teora del texto que responde a un modelo cognitivo, el
texto es percibido por el oyente o por el lector como una totalidad de
sentido organizada en torno a un tema.
La organizacin de esa totalidad se contribuye a travs de unidades
superiores de contenido en las que se van integrando las frases. sta

puede quedar resumida en el ttulo que sintetiza el contenido temtico

del texto. La percepcin de la estructura global del contenido permite
resumir, memorizar y recordar un texto.
Las proposiciones semnticas que van construyendo el texto se analizan
como una relacin entre un predicado y unos argumentos
o Teora de Adam
J. M. Adam tiene una larga trayectoria de estudios sobre los tipos de
textos y los aspectos de la lingstica textual.
Apoyndose en las diversas teoras existentes, y ms especialmente en
la de Van Dijk, Adam ha propuesto un enfoque bastante iluminador de
las diferentes dimensiones que operan en la organizacin de la
textualidad, un texto puede ser considerado como un configuracin
regulada por diversos mdulos o subsistemas en constante interaccin.
El texto se muestra como un juego de relaciones en el cual las unidades
lxico-gramaticales seleccionadas determinan la construccin de los
significados transmisibles, convirtiendo los elementos lingsticos en
instrucciones, marcadores e indicadores del sentido textual.
La visin de la textualidad propuesta por Adam, se detiene en poner de
relieve la organizacin que regula la cohesin y la coherencia de los
enunciados estructurados como una totalidad semntica, construida
segn los esquemas composicionales que imponen los gneros y
subgneros que regulan la comunicacin dentro de los diversos
discursos existentes en la realidad sociocultural. (HERRERO, 2006).
o Pasos para el anlisis de textos:
-

Lectura
Resumen y reflexin sobre la impresin general
Re-lectura
Anlisis de la forma (fontica, ortografa, gramtica).
Anlisis del fondo:
a) Explicacin del sentido o los sentidos (denotacin
Connotacin).
b) Propuesta (esttica, histrica, social, psicolgica, etc.).

Temario 3
3.1. Historia de las Ideas Contemporneas
Introduccin
La iglesia juega un papel importante en la historia contempornea.
La incredulidad, la indiferencia religiosa y el atesmo fueron parte de los
enemigos de la fe y donde se luchaba por creer o por no creer.
Desarrollo
(DELGADO, 2005)La ilustracin llevo a un movimiento nacido Francia en
donde enseaban que todo lo que no era comprendido por la razn
haba que rechazarlo y as fue como se sustituyeron conocimiento
cientficos, aunque esto no era vlido del todo ya que era invalido para
todos los asuntos divinos porque Dios es intangible pero no puede ser
comprendido del todo por la humanidad.
(RUIZ, 2005)La Revolucin Francesa tuvo consecuencias en la iglesia ya
que los revolucionarios eran herederos directos de la Ilustracin
intentaban articular la sociedad en torno a tres grandes principios: la
libertad, la igualdad y la fraternidad. Los dos primeros, del que nacera
en parte el tercero, los entendan como indisolublemente unidos a la
autonoma del hombre respecto a Dios. Se ignoraba la Ley divina como
norma suprema de la sociedad, y se afirmaba que la nica fuente de
legitimidad del poder resida en el pueblo, con lo que quedaba abierto el
camino a nuevos absolutismos y totalitarismos que no estaran ya
paliados por el respeto a aquella Ley divina. Todas las religiones tenan
un valor parecido y slo afectaban, en ltimo extremo, a las conciencias
individuales. Se favoreca as un clima que en lo religioso llevaba a la
indiferencia e incluso al atesmo.
Las grandes aspiraciones del liberalismo no pudieron ocultar sus
gravsimas carencias. La ausencia de sentido social se unan a los
nuevos mtodos de produccin en grandes empresas y se condujo a la
opresin del dbil por el fuerte, y apareci un sector obrero que viva en
la miseria y quedaba marginado de los logros econmicos y culturales.

Por otra parte, aquellos sectores liberales, que no eran todos, que
empalmaban ms directamente con los presupuestos destas de la
Ilustracin, cuando consiguieron mandar se opusieron a la labor
educativa que la Iglesia comenzaba ahora a ejercer con amplitud
creciente.
(FAZIO, 2005)La Revolucin Francesa estuvo acompaada de mucha
violencia pues se asesinaron a frailes y sacerdotes, tambin tuvo lugar el
arrasamiento de muchas catedrales y monasterios, se trat de sujetar
an ms las estructuras eclesisticas a la autoridad civil y como uno de
los medios tiles para ello, de conseguir su virtual desconexin de Roma.
al final se fue regularizando la situacin de Francia y de los diversos
pases afectados por la ideologa de la Revolucin, mediante pactos y
concordatos entre el estado respectivo y la Santa Sede. Hacia mediados
del siglo XIX, y en lneas generales, la situacin era de este estilo:
a) los ingresos de los eclesisticos haban sufrido un revs considerable;
en contrapartida, el Estado contribuira de distintas maneras al
sostenimiento econmico del culto y del clero;
b) el Estado seguira interviniendo de diferentes maneras en los
nombramientos de eclesisticos, por ms que tericamente esto no
parece estar muy de acuerdo con la nueva ideologa liberal; tambin
intervendra en las remodelaciones de los territorios eclesisticos, que
haban sido notables en algunos lugares (por ejemplo, en Francia);
c) las rdenes religiosas eran de nuevo permitidas, con restricciones
variables; entretanto, muchas de las antiguas casi haban desaparecido,
aunque algunas volvieron a restaurarse;
d) se apreciaba y respetaba especialmente la actuacin de algunas de
estas instituciones religiosas en la educacin.
El Concilio Vaticano trat varios temas de importancia considerable. El
de mayor trascendencia fue el de la infalibilidad papal, en que se defini
que el Romano Pontfice no puede equivocarse cuando se pronuncia
solemnemente sobre cuestiones de fe y costumbres. Otro fue el de las
relaciones que existen entre la razn y la fe, entre fe y ciencia, en que se
puso de relieve la armona profunda que deba existir entre ambas, por
ltimo, trat de la Revelacin en general y de la Sagrada Escritura en
concreto, y dio un buen impulso a la renovacin de los estudios bblicos.

Despues Marx y Engels elaboraron una teora filosfica que trataba de

una nueva visin del hombre y del mundo. En su raz, el socialismo
marxista es ateo y sostiene que el hombre es pura materia. Concibe la
historia como una larga lucha de clases, violenta y necesaria, en la que
finalmente vencer el proletariado, imponindose una sociedad
absolutamente igualitaria. El hombre, que es fundamentalmente un
productor y viene radicalmente determinado hasta en su pensamiento
por los sistemas de produccin de los bienes materiales, alcanzar su
felicidad terrena, que es la nica que existe, cuando consiga establecer
el sistema de produccin perfecto en una sociedad sin clases.
(ALCZAR, 2002) En el siglo XIX, el socialismo impuls diversas
revueltas, que no tuvieron un xito duradero. Es en 1917, en la Rusia de
los zares, donde triunf la revolucin marxista, condicionando toda la
historia de este siglo. Su oposicin a la Iglesia y a la religin es total y
frontal. Profesa un antitesmo militante, empleando todos los medios
disuasorios a su alcance: persecucin, propaganda, prohibiciones, etc.
En la segunda mitad de nuestro siglo, el Estado donde por primera vez
se estableci este socialismo radical, se est manifestando como el
centro de un gran imperio totalitario y militarista, que niega toda
libertad en su interior y aspira a la extensin de su dominio hasta
alcanzar a todo el mundo. Muchos pases estn ahora bajo la dominacin
comunista.
La Iglesia ha condenado el socialismo marxista como una doctrina an
ms viciosa que el liberalismo. Tanto en esta condena como en la del
liberalismo la Iglesia se mueve por amor a la verdad, aunque su
testimonio la lleve a ser perseguida de diversas formas. La razn es que
ambos sistemas se basan en doctrinas materialistas que, de hecho, no
buscan la justicia sino imponer una visin del hombre y la sociedad.
Conclusin
En la actualidad, los problemas del mundo del trabajo obviamente no
han desaparecido. Pero en muchos aspectos se han atenuado, y la visin
de un mundo convertido en unas pocas grandes fbricas con pocos
dueos y muy ricos y, por otra parte, con muchedumbres de
trabajadores viviendo casi en la miseria, es ahora ms lejana de la
realidad que cuando escriba Marx, en la segunda mitad del siglo pasado

3.2. Teora general de la Imagen

Introduccin
Desarrollo
Segn Justo Villafane: la imagen tiene mltiples usos y satisface
funciones e implica procesos como el pensamiento, la percepcin, la
memoria y la conducta. El estudio de su naturaleza puede reducirse a
dos grandes procesos: la percepcin y la representacin. Toda imaginen
es parte de una realidad.
Funciones de realidad de la imagen:
1. Simblica: se produce cuando una imagen atribuye una forma
visual a un concepto. La caracterstica ms notable es la existencia
de un referente figurativo y otro de sentido.
2. Representativa: la imagen sustituye a la realidad de forma
analgica. La representacin es independiente del grado de
semejanza que mantiene con su referente y siempre es ms
abstracta que ste.
3. Convencional: sustituye a la realidad sin reflejar ninguna de sus
caractersticas visuales. Los signos en este caso son arbitrarios.
La imagen natural
reconocimiento.

cumple

una

funcin

bsica

que

es

la

de

Existen 4 tipos de imgenes: mentales, naturales, creadas y las

registradas. Las dos primeras son imgenes no manipuladas. Y los otros
dos sistemas de registro que puede ser manual o mecnico.
Las imgenes naturales son aquellas que el individuo extrae del entorno
que le rodea cuando existen unas condiciones lumnicas que permitan la
visualizacin.
Toda imagen tiene tres estructuras: la espacial, la temporal y la de
relacin.
La teora de la Gestal es una rama de la psicologa que se ocupa de
estudiar percepcin visual para tratar de comprender la actitud y la
conducta de los seres humanos ante las imgenes que se encuentran a
su alrededor. Esta teora empezar a desarrollarse en los aos 20 por
personajes como Ehrenfels, Werthemer, Khler, Koffka. La mayora de los

trabajos de estos autores se apoyan en la idea de que la perspectiva

visual es el resultado de un proceso de ordenacin de los datos
sensoriales a partir de una seria de categoras y a este se le conoce con
el nombre de Trabajo perceptivo; analizando esto encontramos tres
niveles:
o Objeto real
o Estmulo visual
o Experiencia perceptiva
Esta ltima tiene lugar en el cerebro, donde se organizan los estmulos y
se produce el reconocimiento de las formas. La experiencia perceptiva
por tanto es una tarea de organizacin de estmulos. Aqu nos
encontramos con que en ocasiones este proceso nos lleva a engaos ya
que no siempre lo que nosotros percibimos se corresponde con la
realidad; esto se produce porque la percepcin tiene que ver con las
ilusiones pticas y esto est relacionado con el deseo y el miedo. En
cualquier caso la teora de Gestalt se ocupa del estudio de los
fenmenos visuales y hay que tratarlo desde un principio para entender
este proceso.
La representacin consiste en ver dentro de la configuracin estimular
un esquema que refleje su estructura y luego inventar un equivalente
pictrico para ese esquema.
La Teora de la Imagen a su vez estudia la naturaleza de los elementos
formales
Los elementos de la imagen y que constituye su alfabeto visual, agrupa
a stos en tres tipos:
1. Elementos morfolgicos: punto, lnea, plano. textura, color y
forma.
2. Elementos dinmicos: movimiento, tensin y ritmo.
3. Elementos escalares: dimensin, formato, escala y proporcin.
Los elementos dinmicos de la imagen son tres:
1. El movimiento
2. La tensin
3. El ritmo
Elementos escalares de la imagen:
1. La dimensin

2. El formato
3. La escala
4. La proporcin
Conclusin
La imagen es una representacin de la realidad o una sustitucin la cual
nos lleva a una transformacin o interpretacin pero que al final no es la
realidad. Ahora sabemos que una imagen es un conjunto de signos y
est compuesto por contenido denotativo y connotativo.

3.3.

Opinin Pblica

(LPEZ, 2004, pg. 19), cuando hablamos de Opinin Pblica, lo

hacemos refirindonos a un concepto a multidisciplinar en cuya
formacin participan multitud de condicionantes ().
a) Se usa para distinguirla del concepto de hecho
b) Se refiere al concepto del pblico sobre los dems, la moral
pblica y las costumbres que se consideran adecuadas.
(BAZ, 2000, pg. 74), el objeto de la opinin pblica est
condicionado por los problemas que un momento dado suscitan el
inters general y que no sean difciles de comprender (). La
formacin de la opinin pblica sigue un proceso que se puede
sintetizar en los pasos siguientes: Surge el problema en el grupo
primario. Las ideas, las opiniones interpersonales, Algunas de ellas
van a constituir la base de la opinin pblica.
Cuando una noticia, creencia o idea empieza a tener cierto eco en
determinados grupos sociales, aparecen los lderes de opinin, los
personajes influyentes en cada grupo, que van a difundirlas y en esa
difusin se produce una simplificacin para hacerlas asequibles al
conjunto de individuos, al mayor nmero de personas.
Es un trmino de uso generalizado que suele vincular con la opinin de
una poblacin sobre temas de gran relevancia social, temas de
actualidad o asuntos de carcter poltico. (MGUEZ, 2010, pg. 24).
En un blog de opinin pblica en Guatemala llamado Investigando
Poltica en Guatemala transmiten que Guatemala ya est cansado de la
corrupcin que se vive en el pas.
Encuestas Electorales
El candidato presidencial del partido opositor Libertad Democrtica
Renovada (Lider), el empresario Manuel Baldizn, encabeza la intencin
de voto de cara a las elecciones generales del prximo 6 de setiembre
en Guatemala, segn un sondeo publicado por el diario local Prensa
Libre.
Elaborada entre el 15 y 21 de abril pasado entre 1.200 guatemaltecos
por la empresa privada Pro Datos, la muestra da un 30,1% de intencin
a Baldizn, quien aspira por segunda vez a la presidencia.
La encuesta, que tiene un nivel de confianza del 95 % y un margen de
error de 2,8%, fue realizada cuando an el exministro de

Comunicaciones
Alejandro
Sinibaldi
figuraba
presidencial del gobernante Partido Patriota (PP).

como

candidato

Sinibaldi, quien renunci a esa aspiracin por "bloqueo" a su campaa,

segn denunci, consigui en este sondeo 14,7% de intencin de voto,
empatado con la exprimera dama de Guatemala Sandra Torres, de la
Unidad Nacional de la Esperanza (UNE) , con el mismo porcentaje.
La muestra seala que el panorama se ver modificado por la decisin
que adopte Sinibaldi, quien hasta no ha mencionado si participar como
candidato presidencial con otro partido.
Los otros candidatos a la Presidencia de Guatemala estn muy lejos de
los primeros lugares.
De acuerdo con la muestra, un 24,3 % de los encuestados dijo que
votar nulo o en blanco. (EFE, 2015).
Segn Prensa Libre, si las votaciones fueran el da de hoy no habra un
ganador por mayora absoluta por lo cual los guatemaltecos se tienen
que preparar para una segunda vuelta.
Manuel Baldizn, del partido Libertad Democrtica Renovada (Lder),
tendra asegurado uno de los dos lugares para pasar a la segunda
vuelta. Pero es difuso el nombre de su competidor, por dos razones: la
primera, porque Alejandro Sinibaldi desapareci del escenario poltico a
raz de su renuncia a la candidatura presidencial del oficialista Partido
Patriota; en segundo lugar, porque Sinibaldi result empatado con
Sandra Torres, de Unidad Nacional de la Esperanza (UNE).
o Influencia de en la opinin pblica en el marco de las elecciones
generales 2015.
Al ver el artculo anterior realizado por Prensa Libre, el aspirante a
presidente del partido Libertad Democrtica Renovada (LIDER) y sus
publicistas usaran esta publicacin para generar opinin pblica en
donde se darn a conocer como triunfadores y les dar seguridad para
incrementar toda su publicidad y as seguir persuadiendo a la poblacin
que l es ms indicado para gobernar Guatemala, al igual que lo hubiera
hecho cualquier otro candidato si estuviera en esta misma posicin.
En una encuesta publicada en la red social Facebook el 01 de Julio del
presente ao para los aspirantes a alcaldes en donde se encuentran:

lvaro Arz (CREO)

Luis Enrique Cruz Veneno (VIVA)
Anabella de Len (PATRIOTA)
Tono Coro (LIDER)
Rafael Espada (PRI)
Juan Francisco Morales (UCN)
Marcial Gil (CNN)
Willy Rivera (TODOS)
Y esta es la opinin que genera la poblacin guatemalteca por medio de
mensajes en esta red.
o Victor Lopez: Cmo ahora dicen que una vez haga algo aunque
robe no se porque critican a otros que han estado en gobiernos
entonces.
Soy de la capital y no votara por arzu ya es tiempo de gente
nueva no saqueadores solapados pues de ser as votemos por el
pp que hizo obra dicen jajajjaja.
En las redes sociales crculo una fotografa en que una joven llamada
Mara Maldonado le hizo seales de ladrn al ex presidente Alfonso
Portillo durante un mitin en San Lucas Tolimn, Solol, el candidato a
Diputado le responde con una carta en la que dice:
aunque tenga dudas le digo que la respeto por su valenta de expresar
sus sentimientos y convicciones. Yo no pretendo aparecer como santo, ni
mucho menos, pero al menos he reconocido mis faltas. Me agradara
conocerla y explicarle mis errores, no justificarlos
Esta es la opinin generada por una guatemalteca:
Nmy Valencia: La verdad hasta donde hemos llegado burlarse de nuestro
pais porque si el reconoce sus faltas y siendo un expresidiario y ya el
considera trabajar en el congreso entonces saquen a los presos haber si
por haber salido de la carcel les van a dar trabajo.
En otra publicacin se cuestiona que Alfonzo Portillo podra quedar fuera
de las Elecciones Generales de Guatemala 2015 esto debido a que el
Registro de Ciudadanos del Tribunal Supremo Electoral (TSE) y el Pleno
de Magistrados de ese organo estn analizando si rechazan la
inscripcin del ex presidente que busca llegar al Congreso de la
Repblica de Guatemala con el Partido TODOS, en el listado nacional.

Resulta que los magistrados estn estudiando esta inscripcin ya que en

el Artculo 113 de la Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala
dice lo siguiente: Derecho a optar a empleos o cargos pblicos. Los
guatemaltecos tienen derecho a optar a empleos o cargos pblicos y
para su otorgamiento no se atender ms que a razones fundadas en
mritos de capacidad, idoneidad y honradez.
A lo que genero la siguiente opinin:
Joseadi Galeanogarcia: A los buenos se les niega la oportunidad