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Confa en el SEOR con todo tu corazn, y no te apoyes en tu propio entendimiento-prud

encia.
Reconcele (piensa en l) en todos tus caminos, y l enderezar tus sendas. -Proverbios
3:5.
Todo lo que el seor quiere, lo hace, en los cielos y en la tierra, en los mares y
en todos los abismos. -sal 135:6
El que siembra escasamente, escasamente tambin segar; y el que siembra abundanteme
nte, abundantemente tambin cosechar.
Que cada uno d como propuso en su corazn, no de mala gana ni por obligacin, porque
Dios ama y bendice al que da con alegria.
Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para ti, a fin de que teniendo siempre
todo lo suficiente en todas las cosas,
abundes para toda buena obra. No es para los hombres, es para Dios.-2 Corintios
9:7.
Nada de lo que tengo es mo, es de Dios y debo administrarlo segn su voluntad. y no
solo las riquezas, tambin el tiempo, mi voz, mis manos...
No seas sabio en tu propia opinin; Teme a Jehov, y aprtate del mal. Proverbios 3:7.
Dios no hace acepcin de personas.
pedid y se os dar, buscad y hayares, llamad y se os abrir. Porque todo aquel que pi
de recibe, el que busca haya y al que llama se le abrira.
No especules, solo confa en Dios y hazlo todo lo mejor que puedas.
No busques tu propo bien sino el del prjimo.
Mas feliz es quien da que quien recibe.
Da siempre lo mejor y lo mejor vendr. Lo que el hombre siembre, eso tambin segar. g
alatas 6:7
misericordia quiero y no sacrificio.
ser justo no es pagar bien por bien y mal por mal sino ser misericordioso como D
ios es misericodioso.
El conocimiento envanece, el amor edifica. (quiere amar y no quieras saber mucho
)
El unico remedio contra las preocupaciones es la confianza en Dios.
Vive para Dios, no para ti. No busques tu gozo sino el de Dios. No busques alivi
o, desahogo o alegra en lo terrenal sino en lo eterno y ni siquiera, busca solo h
acer la voluntad de Dios.
Lo nico importante en esta vida es ser fiel a Jess. Vive como el quiere que vivas
haciendo, lo que le agrada y no haciendo lo que le desagrada aunque no hayes gus
to, consuelo e independientemente de que te apetezca o no.
Como complicamos nosotros la santidad y es muy sencilla, nada ms que dejarse confia
da y amorosamente en los brazos de Dios, queriendo y haciendo a cada momento lo
que creemos que l quiere. (maravillas de Jess)
Tener la atencin puesta en qu es lo que a Dios le agradara que hiciese y hacerlo, n
o en mis sentimientos, ni en mi interior, ni en pensamientos o especulaciones. T

ratar de agradar a Dios con mi vida.


Amar a Dios es elejirle a el. Es una cuestin de voluntad, no de sentimientos. EL
camino es intentar hacer siempre lo que Dios quiere que haga.
Recuerda y teme dos pensamientos: uno:

eres santo , y el otro:

no te salvars .

Cristo crea la divinizacin, mientras la Virgen y los Santos padecen la divinizacin


. Cristo es la fuente de la Luz increada, mientras la Virgen y los Santos partic
ipan de la Luz.
Cristo es eterno, no ha sido creado. La esencia de Jesucristo es Dios, la del pa
dre, el padre:
El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia...
Hebreos 1:3. EL que me ve a mi ve al padre. El es la imagen del Dios invisible.
colosenses 1:15.
Todo es gracia porque Dios lo ha creado todo.
EL MAL SIRVE AL BIEN. DIOS UTILIZA EL MAL, EL SUFRIMIENTO Y TODAS LAS COSAS PARA
SU BUENA OBRA EN LOS HUMANOS. "Ahora bien: sabemos que Dios hace concurrir toda
s las cosas para el bien de los que le aman, de los que segn sus designios son ll
amados." RO 8:28
Cada instante de la vida es una pieza de un hermoso puzle que cobrar sentido cuan
do estemos ante Dios.
La perfeccin no reside en ebstenerse del mal sino en alcanzar un espritu humillado
, en dominar a la serpiente que anida detrs del espritu, mas en lo profundo que el
pensamiento, que los tesoros y los depsitos del alma.Pues el corazn es un abismo.
Macario el grande (Homila 18)
Si hay algo bueno en mi procede de Dios, si no, no es bueno.por esto la actitud
frente a mis malas tendencias, inclinaciones, egoismos, orguyo, soberbia etc es
simplemente pedirle a Jess que me limpie de ello y confiar en el porque
Para el todo es posible. Yo soy incapaz de hacer frente a eso. Jess no se siente
atraido por mi "Virtud" sino mas bien por estas miserias para limpiarlas y arreg
larlas. (todas las cosas son posibles para Dios, ninguno es bueno sino Dios, tod
a dadiva buena y perfecta desciende del padre de las luces en quien no hay sobra
de mudanza o variacin, Jess vino a deshacer las obras del maligno, yo estoy entre
vosotros como el que sirve) Por eso la actitud correcta es orar mucho pidiendol
e a Jess que me limpie de todas estas cosas y de todo lo que perjudique nuestra r
elacin, Obedecer sus mandamientos y confiar en el. No debo intentar cambiarme (po
rque no puedo) a mi sino pedirle a Jess que me cambie el (Porque lo puede todo),
no debo tanto tratar de servir a Dios sino dejar que el me sirva y pedirle que d
eshaga ese orguyo que le hizo decir a Pedro "no me lavars los pies jams".
Es importante ser completamente sincero con Dios y ensearle todos los recovecos d
e mi ser. Tener una total confianza hacia el. Sustituir el concepto de rey por e
l de mdico. El orguyo y el ego hacen que uno no acepte aqueyas miserias que ataca
n al concepto de si, la mscara, que uno lleva. As por ejemplo uno que est orguyoso
de su generosidad, no querr ver sus defectos de egoismo que son contrarios a ese
concepto de si de caritativo. En consecuencia no los aceptar y no se los podr mani
festar a Dios para que el lo sane de estos males. Adems estar luchando con DIos pa
ra mantener ese concepto de si. As el que mas se zambuye en su miseria mas limpio
queda. EN este sentido tambin se cumple que el que se humilla ser enaltecido. Jess
, concedeme una confianza total en ti. Que no tenga temor de mostrarte todas mis
asquerosidades, guarradas e indignidades por mucho que me averguencen. Que no t
enga temor de ofenderte en este sentido. Tu ya sabes todo lo que hay en mi, eres
tu el que me lo ensea... Mucho mas perjudicial es ese orguyo contrario a la conf

ianza en Dios que esas miserias que tanto nos averguenzan y que en realidad nos
benefician porque nos alejan del narcisismo, la autoadoracin y del propio orguyo.
Estos tres si son el verdadero mal y estos tres si nos alejan de Jess. Por esto
Santa Teresita deca: "amad vuestra miseria"
Jess Deshaz todos los malos e injustos prejuicios hacia ti. Que no te vea como a
mi juez sino como a mi mdico, creador y padre.
Tambin en el momento en el que nos humillamos ante Jess mostrandole nuestro orguyo
, autoadoracin y narcisismo estos son destruidos y vencidos por la confianza en D
ios y pasan a formar parte de esas miserias en las que Dios se glorifica, nos mu
estra su misericordia y su amor y de esta manera crecemos en amor, confianza y u
nin con Dios precisamente gracias a nuestra maldad.
Jess me ensea mi maldad para que yo se la vuelva a ensear a el y me sane y nuestra
relacin se beneficie al aumentar mi confianza en el.
Porque quin de vosotros, que quiere edificar una torre, no se sienta primero a cal
cular los gastos, y ver si tiene para acabarla? No sea que, habiendo puesto los
cimientos y no pudiendo terminar, todos los que lo vean se pongan a burlarse de l
, diciendo: Este comenz a edificar y no pudo terminar. O qu rey, que sale a enfrentar
se contra otro rey, no se sienta antes y delibera si con 10.000 puede salir al p
aso del que viene contra l con 20.000? Y si no, cuando est todava lejos, enva una em
bajada para pedir condiciones de paz.Lucas 14:25.
Jesucristo ha entrado en guerra contra el diablo y el mal en mi. Me ha elegido p
ara glorificarse en mi. No acabar lo que ha empezado siendo omnipotente e infalibl
e?. GraciaS Jess por haberme escogido para glorificarte e mi.
Somos un microcosmos que es reflejo del macrocosmos. La manera de vencer al mal
en el macrocosmos es vencer al mal en el microcosmos. y esta victoria se manifes
tar en el macrocosmos. Esta es la victoria de Cristo en la cruz, de la que nos ha
ce participes por la fe. confiad, yo he vencido al mundo. Somos victoriosos en C
risto Jess. La guerra ya ha sido vencida por Jesucristo. La santificacin es el pro
ceso de manifestacin de esta victoria en nosotros. La manifestacin de la muerte de
l viejo hombre que ya ha sido crucificado que es la causa del mal en los microco
smos y en el macrocosmos y la manifestacin del hombre nuevo. por esto San Pablo d
ice que la creacin entera gime con dolores de parto esperando la manifestacin de l
os hijos de Dios, estos dolores son los mismos que los hijos de Dios sufrimos da
ndo a luz al hombre nuevo,(juan 16:21). EL final del proceso es la plenitud de C
risto en los microcosmos y su manifestacin en el macrocosmos. La muerte muerta, e
l paraiso, el todo en Dios y Dios en el todo, la victoria de Jesucristo en su pl
ena manifestacin. La muerte muerta y sorbida en la victoria.
La ley es espiritual. Cuando el hombre est unido a Dios cumple naturalmente la le
y. EL hombre en estado natural est separado de Dios y no puede cumplir la ley. Je
sucristo vino para reconciliarnos con Dios y unirnos a el. De esta manera nos co
ncede como don el estar unidos a Dios (y as cumplir la ley) mediante el nuevo hom
bre. Pero aqu en la tierra seguimos bajo la influencia del viejo hombre, que ya h
a muerto en la cruz pero que sigue manifestandose en nosotros y que debe morir m
ediante las purificaciones y la accin de DIos en nosotros. NO obstante debo tener
en cuenta que los preceptos de la ley estn acordes Con la voluntad divina y que
debo poner mi esfuerzo en esto, pero la manera efectiva es buscar a Dios en la o
racin y mediante una vida que permita presentarme ante el con la conciencia lo ma
s limpia posible (cumpliendo la ley aunque nunca lo lograr perfectamente) para an
dar segn el nuevo hombre. Cuanto mas unido est a Dios mas cumplir la ley. NO ES EL
CUMPLIR LA LEY LO QUE ME SANTIFICA SINO DIOS, POR MEDIO DE JESUCRISTO, EL QUE ME
UNE A EL Y VIVIENDO UNIDO A DIOS CUMPLO LA LEY. por esto dice san pablo que nad
ie se santifica por las obras sino por la fe. No obstante de aqu se desprende que
cumplir la ley es armonioso con DIos mientras que incumplirla no, por lo que ha
y que esforzarse en cumplirla pero siempre apoyndonos en Dios y sabiendo que solo
de la unin con el se desprender el perfecto cumplimiento de esta como consecuenci

a natural de la unin. El objetivo es unirse a Dios, no cumplir la ley. CUmplir la


ley es como un sinnimo de estar unido a DIos. EL amor es la plenitud de la ley y
Dios es amor. EL ESFUERZO ES NECESARIO PERO ES INSUFICIENTE.
La ambicin espiritual como ambicin de ser (llegar a ser, crecer espiritualmente, s
er mas espiritual,ser muy santo) es perjudicial, destructiva, contraria a la amb
icin buena e hija del orguyo.
La ambicin espiritual buena es ambicionar estar a bien con Jess, hayar gracia a su
s ojos y hacer siempre su voluntad.

objetivos:
-Conformarme con lo que Dios me da.Tanto en la esfera material como en la espiri
tual.
-evitar juzgar o condenar a los dems y en la medida de lo posible amarles y mejor
ar su vida. olvidarme de monasterios y ordenes contemplativas, si Dios lo quiere
me lo hara saber. Jess ya me demostr cuando le conoc que no necesita que me aisle,
silencio o que me recluya en un moansterio para llenarme del Espiritu Santo.
-aunque vea mis tendencias egoistas tratar de sobreponerme a ellas aunque me sie
nta hipocrita y note que no lo hago de corazn. aunque no lo dese, tratar de sobrep
onerme y hacer el bien.
-tratar de afrontar positivamente los sucesos desagradables.
-perseverar en la oracin.
- no buscar alivio en lo terrenal (comida, peliculas...), buscarlo en la oracin,
da a da tratar de hacer de cada da una ofrenda agradable a mi seor Jesucristo. Para
esto he notado que me hace bien el pensar lo menos posible
en el futuro y pensar en el da presente estructurandome ratos de oracin, lectura d
e la biblia..Cuanto mas en el presente viva mejor. Para saber si conviene hacer
algo o no es bueno pensar en que decisin tomara si supiera que al da siguiente fues
e a ser la segunda venida de Jesucristo. lo hara o no? y obrar en consecuencia.
-Tratar de despreciar todo lo que no me acerque a Dios.
-Que no me importe nada la opinin de los dems. Ni para bien ni para mal. QUe solo
me importe la opinin de Dios.
-Tambin es de gran ayuda acordarme de la muerte y del momento en que tenga que da
r cuenta a Jesucristo para no caer en el relax y empezar a hacer mi voluntad y n
o la de Dios.
-No tratar de correjir a los dems, ni aun pretendiendo ayudarles ni estar pendien
te de lo que hacen o dejan de hacer. si les ayudo que sea a travs de mi buen ejem
plo. ocuparme de mi. A cada uno Dios le pide una cosa dependiendo de su
situacin. A mi me puede pedir mas que a otros. Centrarme en purificar mi concienc
ia y hacer la voluntad de Dios en mi vida. As ayudar mas. No mirar la paja en el o
jo ajeno sino pedirle a Dios que quite la viga del mo.
Solamente ser legtimo corregir a los dems cuando esa correccin nazca del amor hacia
la persona corregida y no del rencor, condenacin, envidia, indignacin o celos. Jess
, concedeme un buen corazn que te ame y que ame a los dems como tu quieres que te
ame y ame a los dems.
- Ascesis no, termino medio si. De los dos hacer uno. NI a un lado ni al otro. L

a perturbacin en la onda y la nada todo de la que procede que es entre ambas pert
urbaciones. A Dios no le agradan los ritualismos sino el amor a los dems.
Ni el ayuno ni la ascesis ni las vigilias ni las buenas obras ni mi esfuerzo pue
den santificarme, SOlo Dios puede. Lo nico que yo puedo hacer es pedirle y buscar
le obedecindole y cultivando una buena conciencia que me permita acercarme a el p
ara recibir su bendicin santificante.
enemigo:
-amor propio, autoenaltecerme, juzgar a los dems.(leer epstola de clemente de roma
a los corintios). Que mi camino Cristiano se convierta en una bsqueda narcisista
y egoista de crecimiento personal. El querer autosantificarme,
querer merecer la salvacin o querer salvarme a mi mismo. Orguyo. Insinceridad con
Dios.
Jess, perdona todas las veces que he hecho mo lo que es tuyo para autoenaltecerme
y regocijarme en mi mismo y deshaz todas estas malas tendencias. gracias Dios, r
ey, seor y salvador mo, por favor, limpiame de
todo lo que es contrario a ti y de todo lo que ensucia y perjudica nuestra relac
in y arregla todo lo que est mal en ella. Glorificate, Seor, en todo lo que no es c
omo tu quieres que sea y en todo lo que no est como tu quieres que est. Que no hag
a lo que yo quiero si no lo que tu quieres y que no tome las decisiones que yo q
uiera sino las que tu quieras. Gracias Jesucristo.

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