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Frei Lus de sousa um drama Romntico com caratersticas de tragdia
clssica mas tambm da literatura romntica. Pois Almeida Garrett escreveu um
drama onde o verso caraterstico da tragdia foi substitudo pela prosa, usou uma
linguagem fluente e prxima das realidades vividas pelas personagens e que reflete
os seus estados psicolgicos. Tambm no respeitou a lei das trs unidades de
ao, visto que no temos cinco atos, mas sim trs, o drama no decorre num dia s,
mas sim numa semana. Tambm no existe a presena de um coro embora Telmo
faa juzos de valor e comenta as situaes que vive. No entanto foi buscar a
matria histrica da Batalha de Alcaer Quibir como fundo para o seu drama.
Resumo da Pea
A ao comea num fim de tarde o dia 28 de Junho de 1599, numa sextafeira, com Madalena, a personagem principal a ler uns versos do episdio lrico de
Ins de Castro de Os Lusadas de Cames. partida, Madalena parece infeliz e na
cena 2 comenta com Telmo, o seu criado, a sua preocupao e os seus maus
pressentimentos. O facto de Almeida Garrett ter iniciado o seu drama com a
leitura de um episdio trgico da literatura deixa adivinhar o rumo trgico deste.
Madalena teme de facto o regresso do seu primeiro marido, D. Joo de
Portugal, desaparecido ao servio de D. Sebastio, Rei de Portugal. De facto,
Madalena depois de sete anos de procura pelo seu marido, voltou a casar-se com
Manuel de Sousa Coutinho, com quem teve uma filha, Maria, com 13 anos agora. S
Telmo e o marido sabem desse primeiro casamento pois quiseram poupar Maria,
muito frgil devido sua tuberculose.
Aqui
elemento
de
Hybris
est
Sousa. Sendo esta obra, pela sua forma, um drama e ,pela sua essncia, uma
tragdia. Assim, teve o autor o cuidado de abrir a cena com um monlogo em que
Madalena, repete, maquinalmente e devagar, dois versos do episdio de Ins de
Castro, de Os Lusadas :
Naquele engano d'alma ledo e cego / Que a fortuna no deixa durar muito...
O solilquio de Madalena evoca aspectos particularmente pertinentes: o carcter
trgico do episdio determinado pelo destino (fortuna), boa maneira clssica, e a
diferena que ela prpria sente em relao a Ins. Viveu-se, pode-se morrer.,
diz Madalena, s que o medo e os terrores que a perseguem (note-se a gradao
crescente) no lhe permitiram ainda que vivesse, levando-a, no final da cena, a
desabafar: ...que desgraa a minha!
Hybris
Agn
Pathos
Katastroph
(o desafio)
(o conflito)
(o sofrimento)
(a catstrofe)
s
D. Madalena
Contra as leis e os
Interior, de
Causada pelo
de Vilhena
direitos da famlia:
conscincia
do adultrio
regresso de D. Joo:
-adultrio no
Contnuo
Sofrimento pela
morte psicolgica
corao
Crescente
incerteza da sorte do
(separao do marido
-consumao pelo
Gerador de
1 marido
e profisso religiosa)
casamento com D.
conflitos:
Sofrimento violento
Salvao pela
Manuel
-com D. Manuel
purificao
-profanao de um
(I,7 e 8)
1 marido
sacramento
-bigamia
2, 3, 7 e 8)
conhecimento da
existncia do 1
marido:
-pela perda do marido
Manuel de
Revolta contra as
No tem conflito
Sousa
autoridades de
de conscincia
Coutinho
No entra em
(III,8)
-separao do mundo
II,1)
conflito com as
-profisso religiosa
Morte psicolgica:
-separao da esposa
outras personagens
situao presente e
Glria futura de
ao incendiar o
A sua hybris
escritor:
desencadeia e
Recusa o perdo
agudiza os
glria de santo
(II,1)
conflitos das
outras personagens
D. Joo de
Abandona a famlia
No tem conflito
Sofre o esquecimento
Morte psicolgica:
Portugal
No pode dar
Alimenta os
-separao da mulher
notcias da sua
conflitos dos
-a situao
existncia
outros
da sua mulher
irremedivel do
Aparece quando
Agudiza todos os
anonimato
todos os julgavam
travar a marcha do
D. Maria de
morto
Revolta contra a
regresso
No tem conflito
Destino (III,2)
Sofre fisicamente
Morre fisicamente
Noronha
profisso religiosa
Entra em conflito:
(tuberculose)
Vai para o cu
dos pais
Sofre psicologicamente
Revolta contra D.
e 4)
Joo de Portugal
Revolta contra
5)
vergonha da
Deus
ilegitimidade)
Convida os pais a
-com D. Joo de
mentir
Afeioa-se a Maria
e 2; III, 11 e 12)
Conflito de
No poder resistir a
Deseja que D.
conscincia (III,4)
tantos desgostos
Joo de Portugal
Conflito com
acerca da morte de D.
tivesse morrido
outras
Joo de Portugal
(II, 4 e 5)
personagens:
-com D. Madalena
a fidelidade a D. Joo
(I,2)
e a D. Manuel
Sofre a situao de
2)
Maria
Telmo Pais
conflitos (I,7)
Marcada pelo destino: amor fatal
Apesar de ser uma herona romntica, D. Madalena no luta por nenhuma ordem de
valores superiores, nem por nenhum idealismo generoso, pois nela no se evidencia de forma
(I,2 e 4)
Racional: deixa-se conduzir pela razo no que contrasta com a sua mulher
Bom marido e pai terno (I,4; II,7)
Corajoso, audaz e decidido (I,7, 8, 9, 10, 11, 12; III, 8)
Marcado pelo destino (I, 11; II, 3 e 8)
Encarna o mito romntico do escritor: refgio no convento, que lhe proporciona o
o
o
D. Joo de Portugal:
- personagem abstracta nos 1s actos: existe apenas nas fantasias e preocupaes de
Madalena, Telmo e Maria;
- torna-se concreta no final do 2 acto como Romeiro e no 3 acto como acto como D. Joo,
concretizando os receios de Madalena e Maria;
- surge como um anjo de vingana por ter sido esquecido, mas muda a sua atitude, tentando
impedir o desenlace fatal;
- na 2 fase, como entidade concreta, tem apenas fora simblica que movimenta as outras
personagens;
- uma espcie de fantasma personificando a fatalidade, o destino.
Nobre: famlia dos Vimiosos (I,2)
Cavaleiro: combate com o seu rei em Alccer Quibir (II,2)
Ama a ptria e o seu Rei
Representante da poca de oiro portuguesa
Imagem da Ptria cativa
Ligado lenda de D. Sebastio (I,2)
D. Joo uma personagem dupla. Por um lado, uma personagem abstracta porque
s por si no participa no conflito. Por outro, uma personagem concreta, porque mesmo
ausente ele a fora desencadeadora de toda a energia dramtica da pea, permanecendo
permanentemente em cena atravs das outras personagens (atravs das evocaes de
Madalena, das convices de Telmo, do Sebastianismo de Maria, das crenas, dos agouros e
dos sinais)
Porm, uma vez que a sua figura se concretiza em cena (a partir do fim do II acto,
como se toda a sua fora simblica se esgotasse pois que a personagem carece de fora e de
convico para poder existir. De tal modo assim que no final da pea ningum se compadece
torna vtima inocente e consequentemente herona. Quer actuando, quer atravs das falas das
outras personagens, Maria est sempre em cena, tornando-se assim o ncleo de construo de
toda a pea.
Maria no nos aparece nunca como uma personagem real pois a sua figura
altamente idealizada. Como consequncia dessa idealizao, Maria no tem uma dimenso
psicolgica real, porque simultaneamente criana e adulto, no se impondo com nenhum
o
o
o
o
o
destes estatutos.
Maria apresenta algumas marcas de personalidade romntica:
intuitiva e sentimental
idealista e fantasiosa, acreditando em crenas, sonhos, profecias, agoiros, etc.
Tem capacidade de desafiar as convenes pois ama a aventura e a glria
Tem o culto do nacionalismo, do patriotismo e do Sebastianismo
Apresenta uma fragilidade fsica em contraste com uma intensa fora interior (
destemida)
o
Telmo Pais
profecia
outra autntica). A personalidade convencional a imagem com que Telmo se construiu para os
outros, atravs dos tempos (a do escudeiro fiel). A personalidade autntica a sua parte
secreta, aquela que ele prprio no conhecia, e que veio superfcie num momento trgico da
revelao em que Telmo teve que decidir entre a fidelidade a D. Joo de Portugal ou a
fidelidade a Maria.
Telmo vive assim um drama inconcilivel entre o passado a que quer ser fiel e o
presente marcado pelo seu amor a Maria. este drama da unidade/fragmentao do eu, ou
seja, este espectculo da prpria mudana feito em cena que uma novidade e uma nota de
factos
2. Estrutura externa:
pea em 3 actos ( I- 12 cenas; II- 15 cenas; III- 12 cenas)
prosa dialogada
Situao histrica referida na pea
-Em Lisboa vivia-se uma poca de peste;
-Portugal estava sobre o domnio dos Felipes de Espanha o que no agradava a
diversos senhores da grande sociedade, como por exemplo Manuel Sousa Coutinho.
Espao
Palcio de Manuel de Sousa Coutinho: moderno,
luxuoso, aberto para o exterior: Lisboa
Tempo
Tempo da aco
Acto I
Tempo simblico
Viso de Manuel de Sousa Coutinho
pela primeira vez, sexta-feira
28/07/1599
Sexta-feira
Alccer-Quibir
04/08/1578
Sexta-feira
Fim da tarde
Noite
Acto II
04/08/1599
Sexta-feira
04/08/1599
Sexta-feira
Tarde
Acto III
04/08/1599
Sexta-feira
Alta noite
3-Estrutura interna:
ACTO I:
Tempo da aco: - Acto I- fim de tarde
Tempo da histria: - referncia a
- 1: batalha de Alccer-Quibir - morte (desaparecimento) de D. Joo
- 2: 7 anos de procura de provas da morte/desaparecimento de D. Joo
- 3: Vivemos seguros...felizes h 14 anos = 14 anos de casamento com MANUEL
SOUSA COUTINHO
Espao fsico:
Almada, Palcio de Manuel de Sousa Coutinho (Acto I)
Espao cnico:
Acto I: - cmara antiga luxuosamente decorada;
- janelas rasgadas sobre o Tejo e Lisboa;
- retrato de cavaleiro (MANUEL SOUSA COUTINHO);
- comunicao com o exterior facilitada;
- sala aberta, arejada e luminosa.
cenas. 1 4 (Exposio/Introduo):
-apresentao das personagens; informaes sobre o passado das personagens e os
antecedentes da histria.
-conflito psicolgico de D. Madalena presente perturbado pelo passado e por
recordaes desse passado
-D. Madalena recorda com Telmo a perda do 1 marido em Alccer-Quibir
-D. Madalena recorda 3 acontecimentos: - aniversrio do seu 1 casamento
-aniversrio da batalha de A. Q.
-aniversrio da 1 vez que viu Manuel de Sousa Coutinho e que dele se enamorou
-2 casamento com MANUEL SOUSA COUTINHO - erro? crime?
-Aces futuras - apresentadas como pressentimentos, agoiros, sonhos que
trazem tenso ao presente:
Espao cnico:
- salo antigo (melanclico e pesado);
- galeria de retratos antigos;
- sala fechada sem janelas;
- portas cobertas de reposteiros pesados (comunicaes dificultadas);
- destacam-se os retratos de D. Joo, D. Sebastio e Cames).
que o assistente vislumbra logo na primeira cena, cai gradualmente ( climax) sobre
Madalena, atingindo todas as restantes personagens (PATHOS); contra essa
fatalidade os protagonistas no podem lutar (se pudessem e assim conseguissem
mudar o rumo dos acontecimentos, a pea seria um drama); limitam-se a aguardar,
impotentes e cheios de ansiedade, o desfecho que se afigura cada vez mais
pavoroso; h um reconhecimento: a identificao do Romeiro (a agnorisis); Telmo,
dizendo verdades duras protagonista, e Frei Jorge, tendo sempre uma palavra
de conforto, parecem o coro grego.
a crena no sebastianismo;
a crena no aparecimento dos mortos, em Telmo;
a crena em agouros, em dias aziagos, em supersties;
as vises de Maria, os seus sonhos, o seu idealismo patritico;
o titanismo de Manuel de Sousa incendiando a casa s para que os
Governadores do Reino a no utilizassem;
6. a atitude que Maria toma no final da pea ao insurgir-se contra a lei do
matrimnio uno e indissolvel, que fora os pais separao e lhos rouba.
Se a isto acrescentarmos certas caractersticas formais, como
7. o uso da prosa;
8. a diviso em trs actos;
9. o estilo todo, do princpio ao fim,
Almeida Garrett recorreu a muitos elementos da tragdia clssica, mas elaborou um drama
romntico onde sobressaem os estados psicolgicos das personagens; substituiu o verso pela
prosa, utilizou uma linguagem coloquial, fluente e prxima das realidades vividas pelas
personagens e dos seus estados de esprito, bem diferente de uma linguagem clssica, no se
preocupou com algumas regras, como a lei das trs unidades (apenas cumpriu a unidade de aco),
retirou a presena do coro (embora Telmo possa ter afinidades com essa personagem, na medida
em que comenta, faz juzos de valor perante as situaes que vive/assiste), foi buscar a matria
realidade do seu pas, com um fundo histrico (batalha de Alccer Quibir).
O termo designa especificamente o movimento anti-clssico e anti-nacionalista dos fins do sculo
XVIII. Na literatura, provoca uma ruptura definitiva no modo de construo do discurso e na
concepo da arte da palavra. , contudo, pelos seus efeitos secundrios que amplamente se
divulga e que muitas vezes entendido.
3- O SEBASTINAISMO
Em Frei Lus de Sousa, o mito sebastianista alimenta, desde o incio, o conflito vivido pelas
personagens, na medida em que a admisso do regresso de D. Sebastio implicava idntica
possibilidade da vinda de D. Joo de Portugal, que combatera ao lado do rei na batalha de
Alccer Quibir, o que, desde logo, colocaria em causa a legitimidade do segundo casamento de
D. Madalena.
Tempo
29
30
31
Fim da tarde
Noite
4
Acto
II
Tard
e
Acto
III
Alta
noite
uma semana
No respeita a durao de 24 horas
A condensao do tempo evidente e torna-se um facto trgico
O afunilamento do tempo evidente: 21 anos, 14 anos, 7 anos, tarde noite, amanhecer
Uma semana justifica-se pela necessidade de distanciamento do acontecimento do acto I e
Espa
Acto I: Palcio de Manuel de Sousa Coutinho: luxo, grandes janelas sobre o Tejo felicidade
aparente
Acto II: Palcio de D. Joo de Portugal: melanclico, pesado, escuro peso da fatalidade, a
desgraa
Acto III: Parte baixa do palcio de D. Joo: casaro sem ornato algum abandono dos bens deste
mundo. A cruz: elemento conotador de morte e de esperana.