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Frei Luis de Sousa 11 ano Porteflio de

Portugus
Frei Lus de sousa um drama Romntico com caratersticas de tragdia
clssica mas tambm da literatura romntica. Pois Almeida Garrett escreveu um
drama onde o verso caraterstico da tragdia foi substitudo pela prosa, usou uma
linguagem fluente e prxima das realidades vividas pelas personagens e que reflete
os seus estados psicolgicos. Tambm no respeitou a lei das trs unidades de
ao, visto que no temos cinco atos, mas sim trs, o drama no decorre num dia s,
mas sim numa semana. Tambm no existe a presena de um coro embora Telmo
faa juzos de valor e comenta as situaes que vive. No entanto foi buscar a
matria histrica da Batalha de Alcaer Quibir como fundo para o seu drama.

Resumo da Pea

A ao comea num fim de tarde o dia 28 de Junho de 1599, numa sextafeira, com Madalena, a personagem principal a ler uns versos do episdio lrico de
Ins de Castro de Os Lusadas de Cames. partida, Madalena parece infeliz e na
cena 2 comenta com Telmo, o seu criado, a sua preocupao e os seus maus
pressentimentos. O facto de Almeida Garrett ter iniciado o seu drama com a
leitura de um episdio trgico da literatura deixa adivinhar o rumo trgico deste.
Madalena teme de facto o regresso do seu primeiro marido, D. Joo de
Portugal, desaparecido ao servio de D. Sebastio, Rei de Portugal. De facto,
Madalena depois de sete anos de procura pelo seu marido, voltou a casar-se com
Manuel de Sousa Coutinho, com quem teve uma filha, Maria, com 13 anos agora. S
Telmo e o marido sabem desse primeiro casamento pois quiseram poupar Maria,
muito frgil devido sua tuberculose.
Aqui

elemento

da tragdia clssica designado

de

Hybris

est

representado pelo facto de Madalena ter desafiado as leis da Natureza e da


religio, ao amar e casar com um 2 homem, sem saber se o primeiro estava morto.
O Romantismo aparece representado nos sentimentos expressos por
Madalena (Terror, medo do regresso) e pelo Sebastianismo, representado
atravs de Telmo que espera sempre pelo regresso do seu amo e que cria em Maria
a expetativa do regresso de D. Sebastio.
Tambm est representado o Romantismo atravs dos pressgios de Maria e
de Madalena, assim como atravs da referncia religiosidade e ao tema da morte.

isabelle Valente 2013-2014

Frei Luis de Sousa 11 ano Porteflio de


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Manuel de Sousa Coutinho a personagem pela qual Madalena se apaixonou
mesmo antes de o 1 marido ter ido para frica, por isso, os dois sentem uma culpa
e vo entrar na Ordem, no final do Drama, quando o Romeiro revela ser D. Joo de
Portugal. a sua maneira de limpar o pecado que cometeram, assim como, de limpar
a honra da sua filha que no entanto acaba por morrer abatida pelos eventos.

A importncia d' Os Lusadas no incio da pea


Almeida Garrett no poderia ter concebido melhor cena para iniciar o Frei Lus de

Sousa. Sendo esta obra, pela sua forma, um drama e ,pela sua essncia, uma
tragdia. Assim, teve o autor o cuidado de abrir a cena com um monlogo em que
Madalena, repete, maquinalmente e devagar, dois versos do episdio de Ins de
Castro, de Os Lusadas :

Naquele engano d'alma ledo e cego / Que a fortuna no deixa durar muito...
O solilquio de Madalena evoca aspectos particularmente pertinentes: o carcter
trgico do episdio determinado pelo destino (fortuna), boa maneira clssica, e a
diferena que ela prpria sente em relao a Ins. Viveu-se, pode-se morrer.,
diz Madalena, s que o medo e os terrores que a perseguem (note-se a gradao
crescente) no lhe permitiram ainda que vivesse, levando-a, no final da cena, a
desabafar: ...que desgraa a minha!

Temos, pois, o primeiro indcio de que aco se encaminhar inevitavelmente para a


catstrofe.
Por outro lado, o facto de Garrett ter colocado Madalena a ler Os Lusadas
propicia a segunda fala de Telmo (cena II), que considera este livro como no h

outro, tirante o respeito devido ao da palavra de Deus , que no conhece por no


saber latim como o seu senhor. Tal dito foi o suficiente para que Telmo, como
que censurado pelo seu consciente, corrigisse: ... quero dizer, como o Sr. Manuel

de Sousa Coutinho. Esta correo evidencia o conflito existente entre ambas as


personagens, j que o que Telmo pretende justamente lembrar a Madalena que o
seu senhor continua a ser D. Joo de Portugal, em cuja morte no acredita, como
podemos verificar no decurso da mesma cena.

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Assim, aparentemente, Madalena surge em cena duplamente marcada pelo destino:
todo o simbolismo do episdio de Ins de Castro e o prenncio de um sebastianismo
que s lhe poder ser adverso.
Elementos essenciais da aco dramtica
Aco
Toda a aco se passa nos finais do sc. XVI, aps o desaparecimento de D. Sebastio na
Batalha de Alccer-Quibir. Com ele parte D. Joo de Portugal, personagem vital que
desaparece tambm desencadeando toda a aco dramtica em Frei Lus de Sousa.
Todos estes acontecimentos decorrem sob domnio Filipino.
Aps o desaparecimento de D. Joo de Portugal, D. Madalena manda-o procurar durante
sete anos mas em vo. Casa ento com D. Manuel de Sousa, nobre cavaleiro, de quem tem
uma filha de 14 anos. D. Madalena vive uma vida infeliz, cheia de angstia e de
tranquilidade, no receio de que o seu primeiro marido esteja vivo e acabe por voltar. Tal
facto acarretaria para Madalena uma situao de bigamia e a ilegitimidade de Maria, sua
filha. Esta tuberculosa e vive, em silncio, o drama da sua me que ser o seu.
Efectivamente, D. Joo de Portugal acaba por regressar, acarretando o desenlace trgico
de toda a aco.
A natureza trgica da aco
Elementos
Trgicos
Personagen

Hybris

Agn

Pathos

Katastroph

(o desafio)

(o conflito)

(o sofrimento)

(a catstrofe)

s
D. Madalena

Contra as leis e os

Interior, de

Sofrimento por causa

Causada pelo

de Vilhena

direitos da famlia:

conscincia

do adultrio

regresso de D. Joo:

-adultrio no

Contnuo

Sofrimento pela

morte psicolgica

corao

Crescente

incerteza da sorte do

(separao do marido

-consumao pelo

Gerador de

1 marido

e profisso religiosa)

casamento com D.

conflitos:

Sofrimento violento

Salvao pela

Manuel

-com D. Manuel

pela volta ao palcio do

purificao

-profanao de um

(I,7 e 8)

1 marido

sacramento

-com D. Joo (I,1,

Sofrimento cruel aps

-bigamia

2, 3, 7 e 8)

conhecimento da

-com Maria (I,3)

existncia do 1

-com Telmo (I,2)

marido:
-pela perda do marido

Manuel de

Revolta contra as

No tem conflito

-pela perda de Maria


Sofre a angstia pela

Sousa

autoridades de

de conscincia

situao da sua mulher

Coutinho

Lisboa (I,8,11 e 12;

No entra em

(III,8)

-separao do mundo

II,1)

conflito com as

Sofre a angstia pela

-profisso religiosa

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Morte psicolgica:
-separao da esposa

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Desafia o destino

outras personagens

situao presente e

Glria futura de

ao incendiar o

A sua hybris

futura da filha (III,1)

escritor:

palcio (I,11 e 12)

desencadeia e

-Frei Lus de Sousa:

Recusa o perdo

agudiza os

glria de santo

(II,1)

conflitos das
outras personagens

D. Joo de

Abandona a famlia

No tem conflito

Sofre o esquecimento

Morte psicolgica:

Portugal

No pode dar

Alimenta os

a que foi votado

-separao da mulher

notcias da sua

conflitos dos

Sofre pelo casamento

-a situao

existncia

outros

da sua mulher

irremedivel do

Aparece quando

Agudiza todos os

Sofre por no poder

anonimato

todos os julgavam

conflitos com o seu

travar a marcha do

D. Maria de

morto
Revolta contra a

regresso
No tem conflito

Destino (III,2)
Sofre fisicamente

Morre fisicamente

Noronha

profisso religiosa

Entra em conflito:

(tuberculose)

Vai para o cu

dos pais

-com sua me (I, 3

Sofre psicologicamente

Revolta contra D.

e 4)

(no obtm resposta a

Joo de Portugal

-com seu pai (I, 3 e

muitos agoiros e tem

Revolta contra

5)

vergonha da

Deus

-com Telmo (II,1)

ilegitimidade)

Convida os pais a

-com D. Joo de

mentir

Portugal (I,4; II, 1

Afeioa-se a Maria

e 2; III, 11 e 12)
Conflito de

Sofre pela dvida

No poder resistir a

Deseja que D.

conscincia (III,4)

constante que o assalta

tantos desgostos

Joo de Portugal

Conflito com

acerca da morte de D.

tivesse morrido

outras

Joo de Portugal

(II, 4 e 5)

personagens:

Sofre hesitando entre

-com D. Madalena

a fidelidade a D. Joo

(I,2)

e a D. Manuel

-com D. Manuel (I,

Sofre a situao de

2)

Maria

Telmo Pais

-com Maria (I,2)


-com D. Joo de
Portugal (III, 4 e
5)
Personagens
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Papel e Formulao: - Personagens principais: D. Madalena de Vilhena, D. Manuel de Sousa
Coutinho, D. Maria de Noronha - famlia
- Personagens secundrias: Telmo, Frei Jorge, Romeiro/D. Joo de Portugal
- personagens aristocrticas (ao gosto clssico), de esprito nobre e com grande sentido de
dignidade; comportamentos ditados por uma ordem de valores sociais e morais muito elevada
Concepo personagens modeladas: o conflito interior, a profundidade e riqueza
psicolgicas, que criam a tenso dramtica da obra com caractersticas trgicas.
D. Madalena de Vilhena
- mulher romntica, que se conduz na vida pelas emoes e sentimentos, dominada pelo
sentimento amoroso que a liga ao 2 marido, constantemente receosa do passado que no a
deixa viver o presente com plenitude; Torturada pelo remorso do passado: no chega a viver o
presente por impossibilidade de abandonar o passado
religiosa, mas no compreende que o amor a Deus possa exigir o sacrifcio do amor passional;
ama intensamente a filha, mas o amor Manuel de Sousa Coutinho. superior; vive o amor
obsessivamente, muito passionalmente, como uma fora supra-humana, levando-se pela
seduo - mulher fatal;
- mulher supersticiosa, extremamente influenciada por medos, pressgios, intuies,
pressentimentos..

Nobre: famlia e sangue dos Vilhenas (I,8)


Sentimental: deixa-se arrastar pelos sentimentos muito mais do que pela razo
Pecadora
Torturada pelo remorso do passado: no chega a viver o presente por

impossibilidade de abandonar o passado


Redimida pela purificao no convento: sada romntica para soluo de conflitos
Modelo da mulher romntica: para os romnticos, a mulher ou anjo ou diabo
Personagem modelada: profundidade psicolgica evidente; capacidade de gerir

conflitos (I,7)
Marcada pelo destino: amor fatal
Apesar de ser uma herona romntica, D. Madalena no luta por nenhuma ordem de
valores superiores, nem por nenhum idealismo generoso, pois nela no se evidencia de forma

particular a luta por qualquer ideal


O que nela transparece acima de tudo a sua natureza feminina, o seu amor de
mulher a que prioritariamente se entrega, pois h nela um conceito ou um desejo de felicidade

que assenta numa vida objectiva, concreta dimenso humana


De qualquer modo, D. Madalena uma personagem que se impe compreenso,
estima e simpatia do leitor, talvez pela espontaneidade com que vive a sua vida sentimental e
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moral. Embora procure no segundo casamento uma proteco para a sua instabilidade, mantm
sempre uma integridade moral em relao sua prpria condio e at uma dignidade de

classe que naturalmente a impe


Marcas psicolgicas: angstia, remorso, inquietao, insegurana, amor, medo e
horror solido e uma personagem tendencialmente modelada porque apresenta bastante
densidade psicolgica
Manuel de Sousa Coutinho
- heri clssico (Actos I e II) at ao aparecimento do Romeiro guiado pela razo, sereno
sobre os acontecimentos, deliberava sobre uma ordem de valores aceites universalmente
liberdade, moral, honra, nacionalismo, amor (pessoal e comum); lutador pelo que convictamente
considera o bem comum, no hesita em prejudicar-se pela liberdade do seu povo e das suas
ideologias;
No acto I, assume uma atitude condizente com um esprito clssico, deixando transparecer
uma serenidade e um equilbrio prprios de uma razo que domina os sentimentos e que se
manifesta num discurso expositivo e numa linguagem cuidada e erudita: Revela-se patriota,
corajoso e decidido
No sente cimes pelo passado de Madalena
Nobre: cavaleiro de Malta (s os nobres que ingressavam nessa ordem religiosa)

(I,2 e 4)

Racional: deixa-se conduzir pela razo no que contrasta com a sua mulher
Bom marido e pai terno (I,4; II,7)
Corajoso, audaz e decidido (I,7, 8, 9, 10, 11, 12; III, 8)
Marcado pelo destino (I, 11; II, 3 e 8)
Encarna o mito romntico do escritor: refgio no convento, que lhe proporciona o

isolamento necessrio escrita


At vinda do romeiro, representa o heri clssico racional, equilibrado e sereno.

A razo domina os sentimentos pela aco da vontade


Tem como ideal de vida o culto pela honra, pelo dever, pela nobreza de aces (da

o seu nacionalismo e o incndio do palcio)


Porm, no incio do acto III, aps o aparecimento do romeiro, Manuel de Sousa
perde a serenidade e o equilbrio clssico que sempre teve e adquire caractersticas
romnticas. A razo deixa de lhe disciplinar os seus sentimentos, e estes manifestam-se com

descontrolada violncia. Exemplos:


Revela sentimentos contraditrios (deseja simultaneamente a morte e a vida da
filha)

Utiliza um vocabulrio trgico e repetitivo, prprio do cdigo romntico


(desgraa, vergonha, escrnio, desonra, sepultura, infmia, etc.)

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Opta por atitudes extremas (a ida para o convento) como soluo para uma

o
o

situao socialmente condenvel


Ao optar por esta atitude, encarna o mito do escritor romntico, como um ser de

excepo, que se refugia na solido para se dedicar escrita


Embora esteja ausente, de uma forma expressa, de todo o mito sebastianista que
atravessa o drama, Manuel de Sousa insere-se nele pela defesa dos valores nacionalistas

D. Joo de Portugal:
- personagem abstracta nos 1s actos: existe apenas nas fantasias e preocupaes de
Madalena, Telmo e Maria;
- torna-se concreta no final do 2 acto como Romeiro e no 3 acto como acto como D. Joo,
concretizando os receios de Madalena e Maria;
- surge como um anjo de vingana por ter sido esquecido, mas muda a sua atitude, tentando
impedir o desenlace fatal;
- na 2 fase, como entidade concreta, tem apenas fora simblica que movimenta as outras
personagens;
- uma espcie de fantasma personificando a fatalidade, o destino.
Nobre: famlia dos Vimiosos (I,2)
Cavaleiro: combate com o seu rei em Alccer Quibir (II,2)
Ama a ptria e o seu Rei
Representante da poca de oiro portuguesa
Imagem da Ptria cativa
Ligado lenda de D. Sebastio (I,2)
D. Joo uma personagem dupla. Por um lado, uma personagem abstracta porque

s por si no participa no conflito. Por outro, uma personagem concreta, porque mesmo
ausente ele a fora desencadeadora de toda a energia dramtica da pea, permanecendo
permanentemente em cena atravs das outras personagens (atravs das evocaes de
Madalena, das convices de Telmo, do Sebastianismo de Maria, das crenas, dos agouros e
dos sinais)

Porm, uma vez que a sua figura se concretiza em cena (a partir do fim do II acto,

como se toda a sua fora simblica se esgotasse pois que a personagem carece de fora e de
convico para poder existir. De tal modo assim que no final da pea ningum se compadece

dele como marido ultrajado, mas das outras personagens trgicas.


D. Joo assim uma personagem simblica que movimenta todas as outras
personagens. Simboliza a fatalidade, a fora do Destino que actua inexoravelmente sobre as
outras personagens, levando a aco a um desfecho trgico.

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D. Maria de Noronha
- criana/adolescente, o seu constante estado febril revela-nos uma criana frgil e doente,
alta e desenvolvida para a idade;
- uma rapariga inteligente, viva, curiosa e muito perspicaz, sonhadora e imaginativa, culta;
vive debaixo dos pressentimentos de que algo terrvel sobre a sua famlia est iminente;
influenciada pela intranquilidade da me e o sebastianismo de Telmo; profunda admiradora do
pai pelos valores que o caracterizam; dom de sibila (dom da profecia);
- revela pensamentos e comportamentos extremamente adultos; deixa-se tambm influenciar
pelos agoiros de Telmo, ela prpria revela crenas em pressgios, extremamente preocupada
com os outros, revela tambm uma conscincia sobre as injustias sociais demasiado adulta;
- no parece uma personagem real demasiado idealista e idealizada: anglica como uma
criana e perspicaz como um adulto - mulher-anjo.
- influncia de Garrett por sua filha Maria Adelaide tambm no legtima por um casamento
vlido.
Nobre: sangue dos Vilhenas e dos Sousas (I,2)
Precocemente desenvolvida, fisica e psicologicamente (I,2, 3 e 6)
Doente: tuberculose, a doena dos romnticos
Culto de Cames: evoca constantemente o passado (II,1)
Culto de D. Sebastio: martiriza a me involuntariamente (II,1)
Poderosa intuio e dotada do dom da profecia (I,4; II,3; III,12)
Marcada pelo Destino: a fatalidade atinge-a e destri-a (III,12)
Modelo da mulher romntica: a mulher-anjo bom
A ameaa que percorre o texto -lhe essencialmente dirigida, razo pela qual se

torna vtima inocente e consequentemente herona. Quer actuando, quer atravs das falas das
outras personagens, Maria est sempre em cena, tornando-se assim o ncleo de construo de

toda a pea.
Maria no nos aparece nunca como uma personagem real pois a sua figura
altamente idealizada. Como consequncia dessa idealizao, Maria no tem uma dimenso
psicolgica real, porque simultaneamente criana e adulto, no se impondo com nenhum

o
o
o
o
o

destes estatutos.
Maria apresenta algumas marcas de personalidade romntica:
intuitiva e sentimental
idealista e fantasiosa, acreditando em crenas, sonhos, profecias, agoiros, etc.
Tem capacidade de desafiar as convenes pois ama a aventura e a glria
Tem o culto do nacionalismo, do patriotismo e do Sebastianismo
Apresenta uma fragilidade fsica em contraste com uma intensa fora interior (
destemida)

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Morre como vtima inocente

o
Telmo Pais

- velho criado da famlia, tratado e considerado como um familiar prximo; profundamente


dedicado famlia;
- sebastianista convicto, cheio de pressgios e agoiros, encarna o papel de coro da tragdia
grega, tendo em conta os comentrios sobre as atitudes das outras personagens;
- confidente de D. Madalena e Maria, a quem influencia com as suas crenas;
- apresenta uma grande densidade psiclogica provoca pelo conflito interior que o divide entre
a lealdade a D. Joo e o amor a Maria;
- no final vence o amor que tem a Maria.
No nobre: escudeiro
Ligado sempre nobreza
Confidente de D. Madalena
Elo de ligao das famlias
Chama viva do passado: alimenta os terrores de D. Madalena
Desempenha trs funes do coro das tragdias clssicas: dilogo, comentrio e

profecia

Ligado lenda romntica sobre Cames


Telmo tem como que uma dupla personalidade (uma personalidade convencional e

outra autntica). A personalidade convencional a imagem com que Telmo se construiu para os
outros, atravs dos tempos (a do escudeiro fiel). A personalidade autntica a sua parte
secreta, aquela que ele prprio no conhecia, e que veio superfcie num momento trgico da
revelao em que Telmo teve que decidir entre a fidelidade a D. Joo de Portugal ou a

fidelidade a Maria.
Telmo vive assim um drama inconcilivel entre o passado a que quer ser fiel e o
presente marcado pelo seu amor a Maria. este drama da unidade/fragmentao do eu, ou
seja, este espectculo da prpria mudana feito em cena que uma novidade e uma nota de

modernidade no teatro de Garrett.


Claro que esta auto-revelao provocada por uma acontecimento externo que o
Destino, sem a actuao do qual esta revelao no se teria dado.
Frei Jorge
- confidente de MANUEL SOUSA COUTINHO e confessor da famlia, partilha com Telmo o
papel de coro que comenta, como voz do bom senso e razoabilidade, as atitudes das
personagens e o desenrolar dos acontecimentos;

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- contribui para que os acontecimentos trgicos sejam suavizados pela perspectiva crist, que
surge como soluo para os erros humanos.
confidente e conselheiro e semelhana do coro clssico, faz comentrios aos

factos

Pressente o desenlace trgico, contribuindo assim para que os acontecimentos

sejam suavizados por uma perspectiva crist

2. Estrutura externa:
pea em 3 actos ( I- 12 cenas; II- 15 cenas; III- 12 cenas)
prosa dialogada
Situao histrica referida na pea
-Em Lisboa vivia-se uma poca de peste;
-Portugal estava sobre o domnio dos Felipes de Espanha o que no agradava a
diversos senhores da grande sociedade, como por exemplo Manuel Sousa Coutinho.
Espao
Palcio de Manuel de Sousa Coutinho: moderno,
luxuoso, aberto para o exterior: Lisboa

Palcio de D. Joo de Portugal: salo


antigo, melanclico

Sala dos retratos

Parte baixa do palcio de


D. Joo de Portugal

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Capela

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Tempo
Tempo da aco
Acto I

Tempo simblico
Viso de Manuel de Sousa Coutinho
pela primeira vez, sexta-feira

28/07/1599

Sexta-feira

Alccer-Quibir
04/08/1578
Sexta-feira

Fim da tarde

Noite
Acto II

Casamento com Manuel de Sousa


Coutinho: 7 anos depois da batalha
Sexta-feira

04/08/1599

Regresso de D. Joo de Portugal no


21 aniversrio da batalha

Sexta-feira

04/08/1599
Sexta-feira

Tarde
Acto III
04/08/1599
Sexta-feira
Alta noite

3-Estrutura interna:
ACTO I:
Tempo da aco: - Acto I- fim de tarde
Tempo da histria: - referncia a
- 1: batalha de Alccer-Quibir - morte (desaparecimento) de D. Joo
- 2: 7 anos de procura de provas da morte/desaparecimento de D. Joo
- 3: Vivemos seguros...felizes h 14 anos = 14 anos de casamento com MANUEL
SOUSA COUTINHO

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-4: Maria tem 13 anos

Espao fsico:
Almada, Palcio de Manuel de Sousa Coutinho (Acto I)
Espao cnico:
Acto I: - cmara antiga luxuosamente decorada;
- janelas rasgadas sobre o Tejo e Lisboa;
- retrato de cavaleiro (MANUEL SOUSA COUTINHO);
- comunicao com o exterior facilitada;
- sala aberta, arejada e luminosa.

cenas. 1 4 (Exposio/Introduo):
-apresentao das personagens; informaes sobre o passado das personagens e os
antecedentes da histria.
-conflito psicolgico de D. Madalena presente perturbado pelo passado e por
recordaes desse passado
-D. Madalena recorda com Telmo a perda do 1 marido em Alccer-Quibir
-D. Madalena recorda 3 acontecimentos: - aniversrio do seu 1 casamento
-aniversrio da batalha de A. Q.
-aniversrio da 1 vez que viu Manuel de Sousa Coutinho e que dele se enamorou
-2 casamento com MANUEL SOUSA COUTINHO - erro? crime?
-Aces futuras - apresentadas como pressentimentos, agoiros, sonhos que
trazem tenso ao presente:

cenas. 5 8 (incio do Conflito/Desenvolvimento):


-preparao da aco

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-deciso dos governadores e deciso de D. Manuel de Sousa de incendiar o palcio.
-incndio e destruio do retrato de Manuel de Sousa Coutinho
-receio da vinda de D. Joo por D. Madalena
-pressentimentos de Telmo explorados pela curiosidade de Maria
cenas. 9 12: incio do Conflito/Desenvolvimento = aco - incndio
-deslocao da famlia para o palcio de D. Joo de Portugal e destaque do retrato
de D. Joo
-sonhos/pressgios de Maria
-O incndio um facto decisivo e marcante no desenrolar da aco;
Este vai desencadear outras aces principais na histria;
atravs do incndio que Manuel de Sousa reala o seu patriotismo, e tambm
atravs dele que ele faz frente aquilo que ele contra, os governadores
Espanhis;
Por consequncia do incndio todos tero de ir viver para a antiga casa de D. Joo
de Portugal;
ACTO II:
Espao fsico:
Almada, Palcio de D. Joo de Portugal (Actos II e III)

Espao cnico:
- salo antigo (melanclico e pesado);
- galeria de retratos antigos;
- sala fechada sem janelas;
- portas cobertas de reposteiros pesados (comunicaes dificultadas);
- destacam-se os retratos de D. Joo, D. Sebastio e Cames).

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cenas. 1 3: informaes sobre o momento aps o incndio e a mudana de casa

Classificao de Frei Lus de Sousa


Frei lus de Sousa um Drama romntico com caractersticas de tragdia clssica
1-A TRAGDIA CLSSICA em Frei Lus de Sousa

-Caractersticas clssicas na literatura:


prlogo correspondncia ao Acto I
episdios geralmente 3, Actos II, III e IV
exodus correspondncia ao Acto V
Segundo Aristteles, seriam seis os componentes essenciais da tragdia:
fbula; caracteres; elocuo; pensamento; espctaculo; msica.
Papel do coro - voz da razo do senso comum, comenta e modera a paixo dos protagonistas,
intervinha logo a seguir ao prlogo, depois dos episdios e no meio deles.

-Elementos-chave de uma tragdia grega


Hybris desafio feito pelo protagonista e entidades superiores, o que provoca a:
Nemesis vingana ou punio inflingida ao heri;
Anank desenrolar dos acontecimentos obedecendo ao destino que o protagonista
carregava e ao qual devia obedecer;
Peripteia peripcias ou encadeamento dos acontecimentos que originam a:
Katastrof resultado final, ou:
Catstase mudana inesperada nos acontecimentos que se d a partir da:
Agnrise reconhecimento de uma verdade que se impe, o que gera o:
Pthos sofrimento cuja gradao aumenta at atingir o:
Clmax culminar da tragdia e da tenso dramtica. A concluso tirada da
tragdia seria a:

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Catharsis purificao das tendncias e sentimentos imorais dos protagonistas e
dos espectadores por identificao, suscitando nestes ltimos o:
Fobos terror, medo de um destino semelhante, e o
leos piedade perante o sofrimento das personagens.
-Caractersticas clssicas em Frei Lus de sousa:
-Unidade de aco/aco simples e linear
-Progresso dramtica da aco at ao clmax da tenso psicolgica
-Pequeno n de personagens (tanto em cena como na totalidade da pea)
-Personagens e ambientes aristocrticos
-Dignidade das personagens/solenidade de estilo
-Elementos da tregdia:
Hybris desafio das personagens:
- D. Madalena (enamoramento/casamento)
- Manuel.Sousa.Coutinho. (incndio)
terror e piedade evocados no pblico
pathos sofrimento das personagens
(fatalidade destino trgico
agnrise reconhecimento o Romeiro identifica-se como D. Joo
pressentimentos
catstrofe que se abate sobre as personagens
coro Telmo e Frei Jorge comentam as atitudes das outras personagens, como
vozes de senso comum e da razoabilidade)
-no em verso, mas em prosa;
-no tem cinco actos;
-no respeita as unidades de tempo e de lugar;
-no tem assunto antigo.

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Frei Luis de Sousa 11 ano Porteflio de


Portugus
Sendo assim, quase podemos dizer que uma tragdia, quanto ao assunto. Na
verdade, Madalena, casando sem ter a certeza do seu estado livre, e Manuel de
Sousa, incendiando o palcio, desafiam as prepotncias divinas e humanas (A
HIBRIS);

uma fatalidade ( a desonra de uma famlia, equivalente morte moral),

que o assistente vislumbra logo na primeira cena, cai gradualmente ( climax) sobre
Madalena, atingindo todas as restantes personagens (PATHOS); contra essa
fatalidade os protagonistas no podem lutar (se pudessem e assim conseguissem
mudar o rumo dos acontecimentos, a pea seria um drama); limitam-se a aguardar,
impotentes e cheios de ansiedade, o desfecho que se afigura cada vez mais
pavoroso; h um reconhecimento: a identificao do Romeiro (a agnorisis); Telmo,
dizendo verdades duras protagonista, e Frei Jorge, tendo sempre uma palavra
de conforto, parecem o coro grego.

2-ROMANTISMO:O Drama romntico em Frei Lus de Sousa


-Caractersticas romnticas em frei lus de sousa:
-A forma: prosa dialogada; 3 actos
-Assunto nacional, embora com base na lenda
-Tema do amor impossvel e do amor como causa de desgraa e perdio
-Messianismo contra os espanhis; crena no sebastianismo; patriotismo e
nacionalismo
-Falta de unidade de tempo e de espao (na tragdia seria apenas um cenrio e um
ciclo diurno 24 horas)
-Heronas romnticas pelo seu comportamento emocional (D. Madalena mulher
sedutora e fatal; Maria mulher angelical)
-Comportamento das personagens ditado pelas emoes e pelos sentimentos, no
pela razo
-Conflito com origem na tica crist
-Sensibilidade crist
-Religio crist (e catlica) como consoladora dos infelizes
-Morte em cena de uma personagem

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-Cenrio final clima psicolgico denso
-Crena em supersties e agoiros (de gosto popular)
-Individualismo (confronto entre o indivduo e a sociedade)
1.
2.
3.
4.
5.

a crena no sebastianismo;
a crena no aparecimento dos mortos, em Telmo;
a crena em agouros, em dias aziagos, em supersties;
as vises de Maria, os seus sonhos, o seu idealismo patritico;
o titanismo de Manuel de Sousa incendiando a casa s para que os
Governadores do Reino a no utilizassem;
6. a atitude que Maria toma no final da pea ao insurgir-se contra a lei do
matrimnio uno e indissolvel, que fora os pais separao e lhos rouba.
Se a isto acrescentarmos certas caractersticas formais, como
7. o uso da prosa;
8. a diviso em trs actos;
9. o estilo todo, do princpio ao fim,
Almeida Garrett recorreu a muitos elementos da tragdia clssica, mas elaborou um drama
romntico onde sobressaem os estados psicolgicos das personagens; substituiu o verso pela
prosa, utilizou uma linguagem coloquial, fluente e prxima das realidades vividas pelas
personagens e dos seus estados de esprito, bem diferente de uma linguagem clssica, no se
preocupou com algumas regras, como a lei das trs unidades (apenas cumpriu a unidade de aco),
retirou a presena do coro (embora Telmo possa ter afinidades com essa personagem, na medida
em que comenta, faz juzos de valor perante as situaes que vive/assiste), foi buscar a matria
realidade do seu pas, com um fundo histrico (batalha de Alccer Quibir).
O termo designa especificamente o movimento anti-clssico e anti-nacionalista dos fins do sculo
XVIII. Na literatura, provoca uma ruptura definitiva no modo de construo do discurso e na
concepo da arte da palavra. , contudo, pelos seus efeitos secundrios que amplamente se
divulga e que muitas vezes entendido.

3- O SEBASTINAISMO
Em Frei Lus de Sousa, o mito sebastianista alimenta, desde o incio, o conflito vivido pelas
personagens, na medida em que a admisso do regresso de D. Sebastio implicava idntica
possibilidade da vinda de D. Joo de Portugal, que combatera ao lado do rei na batalha de
Alccer Quibir, o que, desde logo, colocaria em causa a legitimidade do segundo casamento de
D. Madalena.

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No inocente, nem fruto do acaso, o facto de Garrett ter concebido que Madalena
aparecesse em cena justamente a ler Os Lusadas. Efectivamente, tal facto est tambm
associado ao mito sebastianista que, deste modo, marca a obra desde o seu incio.
Quem se encarregar, pois, de dar corpo a tal mito? Telmo Pais, o velho aio de D. Joo e em
cuja morte no acredita, e Maria, filha de D. Madalena de Vilhena e de Manuel de Sousa
Coutinho, educada por Telmo.

Integrao da obra na lei das trs unidades


Aco

Tempo

Os acontecimentos encadeiam-se extrinseca e intrinsecamente


Nada est deslocado nem pode ser suprimido
O conflito aumenta progressivamente provocando um sofrimento cada vez mais atroz
A catstrofe o desenlace esperado
A verosimilhana perfeita
A unidade da aco superiormente conseguida
1599
Julho
Agosto
6 feira,
Sbado Domingo
2,
3, 4, 5,
6,
28
Acto I

29

30

31

Fim da tarde
Noite

4
Acto
II
Tard
e
Acto
III
Alta
noite

uma semana
No respeita a durao de 24 horas
A condensao do tempo evidente e torna-se um facto trgico
O afunilamento do tempo evidente: 21 anos, 14 anos, 7 anos, tarde noite, amanhecer
Uma semana justifica-se pela necessidade de distanciamento do acontecimento do acto I e

da passagem a primeiro plano dos referentes ao regresso de D. Joo de Portugal


O simbolismo do tempo: a sexta-feira fatal: II,10 o regresso de D. Joo de Portugal fazse no 21 aniversrio da batalha de Alccer-Quibir (sexta-feira); morte de D. Sebastio

Espa

(sexta-feira); viso de D. Manuel pela 1 vez (sexta-feira)


Espao fsico: Almada

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Frei Luis de Sousa 11 ano Porteflio de


Portugus
o

Acto I: Palcio de Manuel de Sousa Coutinho: luxo, grandes janelas sobre o Tejo felicidade
aparente
Acto II: Palcio de D. Joo de Portugal: melanclico, pesado, escuro peso da fatalidade, a
desgraa
Acto III: Parte baixa do palcio de D. Joo: casaro sem ornato algum abandono dos bens deste
mundo. A cruz: elemento conotador de morte e de esperana.

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