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Este documento discute la importancia de la ética en la mediación familiar. Explica que aunque existen requisitos y principios legales para la mediación, es difícil para los mediadores familiares mantenerse completamente imparciales y darle el protagonismo adecuado a las partes debido a sus propios valores y experiencias. Argumenta que una ética objetiva puede guiar a los mediadores a tomar decisiones morales correctas y aplicar los principios de manera uniforme a pesar de las subjetividades individuales. Finalmente, concluye que el reciente código
Este documento discute la importancia de la ética en la mediación familiar. Explica que aunque existen requisitos y principios legales para la mediación, es difícil para los mediadores familiares mantenerse completamente imparciales y darle el protagonismo adecuado a las partes debido a sus propios valores y experiencias. Argumenta que una ética objetiva puede guiar a los mediadores a tomar decisiones morales correctas y aplicar los principios de manera uniforme a pesar de las subjetividades individuales. Finalmente, concluye que el reciente código
Este documento discute la importancia de la ética en la mediación familiar. Explica que aunque existen requisitos y principios legales para la mediación, es difícil para los mediadores familiares mantenerse completamente imparciales y darle el protagonismo adecuado a las partes debido a sus propios valores y experiencias. Argumenta que una ética objetiva puede guiar a los mediadores a tomar decisiones morales correctas y aplicar los principios de manera uniforme a pesar de las subjetividades individuales. Finalmente, concluye que el reciente código
DERECHO DE FAMILIA La tica de la Mediacin Familiar
LA TICA DE LA MEDIACIN FAMILIAR
Por Mara de los ngeles Oyarzn Faras
Mara de los ngeles Oyarzn Faras. Trabajadora Social.
Durante las ltimas dcadas hemos sido testigos de las importantes
transformaciones que se hanpresentado en nuestro pas en cuanto a la legislacin en familia, entre stas es posible destacar lacreacin de los Tribunales de Familia (Ley N 19.968 publicada el 30.08.2004) y la Nueva Ley deMatrimonio Civil (Ley N 19.947 publicada el 17.05.2004), dado el impacto que han tenido para lavida de miles de personas. Es as como la implementacin de los Tribunales de Familia trajoconsigo el surgimiento, del tema que nos convoca en este Ensayo, la Mediacin, la cual seconsagr legalmente en el Ttulo V de la 19.968 por medio de las modificaciones orgnicasefectuadas segn Ley 20.286 del 2008. De acuerdo al Artculo 103 de la Ley citada se entiende por Mediacin aquel sistema deresolucin de conflictos en el que un tercero imparcial, sin poder decisorio, llamado mediador,ayuda a las partes a buscar por s mismas una solucin al conflicto y sus efectos, medianteacuerdos. La ley contempla una serie de requisitos para quienes desean inscribirse como MediadoresFamiliares, entre stos destacan: poseer ttulo profesional de una carrera que tenga al menos 8semestres de duracin; acreditar formacin especializada en mediacin y en materias de familia oinfancia (a lo menos 180 horas tericas de las cuales un mnimo de 80 horas deben estar centradasen el proceso de mediacin y 40 horas de prctica efectiva); no haber sido condenado por delitoque merezca pena aflictiva y disponer de un lugar adecuado para desarrollar la mediacin. De acuerdo a N. Aylwin y M.O. Solar la prctica de la mediacin ha tenido un gran crecimientoen estas dos ltimas dcadas debido a su efectividad, por el hecho de que ha logrado acuerdosperdurables y satisfactorios para las partes (Aylwin y Solar, 2009: pg. 242), pero cmopodemos dar garantas que el proceso de mediacin fue desarrollo adecuadamente por el mediador. Ante los requisitos sealados en el prrafo precedente pareciera que no es tan difcil llegar a ser unMediador y comenzar a desarrollar as procesos de mediacin familiar, pero ser as?, sersuficiente con el dominio terico del tema de la mediacin?, lograr el Mediador ser realmenteun tercero imparcial en el proceso?, sern las partes los verdaderos protagonistas en elencuentro de
mediacin?, en qu medida sus propios valores, sus prejuicios, sus experiencias
devida, puedan afectar la mediacin?; en definitiva podr el Mediador cumplir con los principios dela mediacin? y para esto ser necesaria una tica en la mediacin familiar? En mi calidad de Trabajadora Social y Mediadora Familiar, me parece muy relevante reflexionarsobre estas materias, considerando que por el hecho de trabajar directamente con personas debeexistir un respeto indiscutible por la dignidad de stas. Tanto la bibliografa existente en materia de mediacin como la Ley vigente en Chile concuerdanen los Principios que dan las bases a la Mediacin, entre stos de destacan la voluntariedad, elprotagonismo de las partes, la confidencialidad y la imparcialidad. De acuerdo a la Ley 19.968 la imparcialidad implica que los mediadores sern imparciales enrelacin con los participantes, debiendo abstenerse de promover actuaciones que comprometandicha condicin (Artculo 105), cuando lo leemos y estudiamos parece casi obvia esta condicin,en atencin a la ideologa del proceso de mediacin, pero en la prctica no s si esto ser tan obvio,cmo garantizar que el Mediador no sea colonizado por algunas de las partes, no podemos olvidarque al fin y al cabo en la Mediacin se establece una Relacin Sujeto-Sujeto, como dice C. Rogersse establece una relacin de persona a persona, en la cual es casi imposible poder garantizar que lapropia realidad del mediador no entre en juego en el proceso de mediacin, como asegurar que susvalores, sus prejuicios, sus actitudes, sus costumbres no afectarn la mediacin. En este sentidopodramos entender tal vez que esta imparcialidad requiere entonces de una objetividad de parte delmediador para tratar de mantener esta neutralidad que es esencial para garantizar un correctoprocedimiento de mediacin. Relacionado con lo anterior, aparece otro elemento que es crucial, el protagonismo de las partes enel proceso de la mediacin, de acuerdo a MarinsSuares ser protagnico implica considerarseautor, agente de las acciones que se desarrollan y de los discursos y narrativas que seconstruyen (Suares, 2005: pg. 31). En este sentido entonces el Mediador debe ser un profesionalque ayuda a las partes que estn empantanadas en un conflicto, debiendo ser un facilitador en elproceso, promoviendo el dilogo entre las partes, tratando que stas sean capaces por sus propiosmedios de solucionar su conflicto. Pero podr ser as, puede el Mediador ser slo un facilitador,podr renunciar a ese poder que de por s representa su condicin de experto, entregarverdaderamente el protagonismo a las partes, y por otra parte, estarn las partes dispuestas ahacerse cargo de sus problemas y responsables de sus decisiones, sin esperar que otro les diga loque tienen que hacer. Por otro lado, para lograr el protagonismo de las
partes tambin esfundamental validar y legitimar sus discursos, ya que cada
persona vive su propio espacio deexistencia y se mueve en este mundo desde sus preferencias, emociones, creencias y valores, por loque los discursos entre las partes no tendran por qu ser coincidentes, e incluso no sera elMediador el llamado a buscar la verdad, ya que ambas partes tienen la verdad pero desde susmundos particulares, en este caso lo fundamental es que el Mediador pueda promover el dilogoentre las partes. Del mismo, es importante que el Mediador est consciente de su propia voz, la cualtambin est en juego, ya que sta tiene que estar siempre orientada a facilitar y guiar el proceso. El anlisis efectuado de estos dos principios nos evidencia, que pese a la existencia de un marcolegal y terico que rige la Mediacin Familiar en Chile, es finalmente en el ejercicio de laMediacin donde el profesional, en su actuar, en su discurso, debe ser capaz de llevar a la prcticaestos principios. Sin duda que no es una tarea fcil, y es en este sentido donde creo que la ticatiene un papel fundamental, vamos a ver por qu. Bien es sabido que el ser humano por el uso de la razn, es capaz de advertir de modo natural labondad o maldad de sus actos (Sada, 2007: pg. 1), en este sentido podramos asumir que losMediadores podran distinguir de una manera casi intuitiva cuando han obrado adecuadamente enuna mediacin y cuando no; y si es as por qu sera necesario apoyarse en la tica. De acuerdo a R. Sada la tica es la ciencia que estudia la moralidad del obrar humano; es decir,considera los actos humanos en cuanto son buenos o malos (Sada, 2007: pg. 1), esto implicaentonces que si bien la persona tiene un saber espontneo de lo bueno y lo malo, la tica permiteagregar profundidad y solidez a los principios, y resulta de mucha utilidad en la orientacin de laconducta del hombre, sin este saber cientfico que aporta la tica, sera an ms complicado para elser humano superar algunos obstculos que encuentra en s mismo, en el ambiente, en el mundolaboral, etc. Actualmente nos encontramos en una poca, la Postmodernidad, donde de acuerdo a Enrique Rojasha surgido el hombre light, el cual carece de referentes, tiene un gran vaco moral y no es feliz,aun teniendo materialmente casi todo (Rojas, 1992: pg. 12), esto asociado al relativismoexistente en la sociedad, donde nos encontramos ms bien ante una tica de bolsillo, no hay nadaabsoluto, nada totalmente bueno ni malo, donde las reglas son presididas ms por la subjetividadque por la moralidad. Hoy prevalece una cultura nihilista, en la que el materialismo, el hedonismo,la permisividad, el relativismo y el consumismo, son actores claves. Ante este escenario no cabe duda, que necesitamos de la tica para guiar los actos de las personas yreencontrarse con los valores esenciales del ser humano. As tambin y considerando que laMediacin no est ajena a este escenario, ya
que en sta participan personas, estimo que esfundamental la tica en la
Mediacin ya que sta ayuda a transitar desde la moralidad subjetiva,que puede presentar cada Mediador, a una moralidad objetivada, que establece normas de conducta,valores, principios comunes para todos los mediadores, lo que permite un encuadre en el ejercicioprofesional y ayuda a tomar decisiones en aquellos dilemas morales que se pueden presentar en laprctica diaria. Es as que me parece de suma relevancia la reciente aprobacin del Cdigo de tica del Colegio deMediadores de Chile el cual tiene por objeto procurar un pronunciamiento frente a planteamientos,consultas, dudas y dilemas, que ameriten una opinin calificada susceptible de servir de orientacinde conducta para los mediadores y pblico en general. En atencin a los antecedentes expuestos es plausible concluir que hemos sido testigos en Chile delsurgimiento de una nueva profesin, la Mediacin, la que sin duda est teniendo un impacto en lavida de muchas familias en nuestro pas. Pareciera que no es difcil cumplir con los requisitos para llegar a un ser un Mediador Familiar,pero la prctica nos demuestra que desarrollar esta labor exige del profesional una formacinterica muy importante sobretodo en materias de familia, pero sin duda tambin le demanda unrespeto por los principios de la mediacin lo que se traduce por ejemplo en: dejar fuera susprejuicios y valores, recibir sin ruidos ni interferencias internas los discursos de las partes,empoderar a las personas para que sean verdaderos protagonistas de su historia, adecuado manejodel poder. En fin son enormes los desafos y exigencias que tiene esta profesin y que - sin duda creo que no se podran cumplir si no estuviese presente la tica en la Mediacin. La tica cumple un papel crucial, es el derrotero que necesita el navegante para llegar a puerto,entrega las directrices, da las pautas de conducta, marca verdaderamente el rumbo que debe seguirel mediador en el desarrollo de la mediacin, ya que no podemos olvidar que el Mediador no debebuscar a priori el acuerdo de las partes, sino ms bien tiene que ocuparse por realizar unprocedimiento correcto. Si la tica no estuviese presente en la Mediacin, podramos estar comoun barco a la deriva, donde el viento y las olas van haciendo el camino, lo que no asegura unallegada a puerto. As entonces parece fundamental que los Mediadores realicen acciones con el fin de fortalecer unatica Aplicada a la profesin, ya sea manteniendo espacios de encuentros con el fin de compartirexperiencias, identificar y debatir dilemas ticos, definiendo cursos de accin, entre otros. Pero por otra parte, estimo que adems es crucial el tema del autocuidado de los profesionales, yaque es una labor que implica un tremendo desgaste emocional por lo que es importante que losprofesionales adopten medidas personales con el
fin de cuidarse, pero tambin sera convenienteque a nivel de colectivo, de gremio,
se ejecutaran acciones de autocuidado, donde los mediadorespudiesen compartir -en un espacio protegido- todas las emociones, las frustraciones, alegras,temores, que pueden emergen en el ejercicio de esta profesin.