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Recuerden que en la valoracin no se puede tratar un aspecto concreto, y ya que hay que evitar la
enumeracin y la pregunta debe tener coherencia, lo ms indicado es tratar una temtica en su
globalidad o dos temticas bien relacionadas.
mbito ontolgico y epistemolgico.
Partiendo de la importancia del pensamiento griego para toda la civilizacin occidental, Aristteles
supone un referente dentro de la corriente empirista. Su crtica a la visin idealista de Platn, su
atencin a la naturaleza como principio de movimiento y a las causas de los fenmenos, establece
los principios de la ciencia. De hecho, la fsica Aristtelica reformulada por Ptolomeo es la
cosmovisin dominante durante la Antigedad y la Edad Media., la lgica de Aristteles sigue
establecindose como los principios de la lgica clsica y esta no comienza a reformularse hasta el
siglo XIX, y en otras materias como en biologa Aristteles supone el punto de partida hasta el
punto que cientficos como Darwin escribe que "Linn y Vivier han sido mis dioses, pero
comparados con Aristteles no fueron ms que unos nios", esta cita muestra la relevancia de los
estudios cientficos de Aristteles.
Empirismo. Aristteles le da importancia a la observacin como punto de partida para el
conocimiento cientfico, revala el papel de los sentidos sin devaluar el papel de la razn, ya que
para conocer la forma, la esencia de las sustancias necesitamos el proceso de abstraccin que se
basa en la razn. El mtodo cientfico moderno tambin tiene fases en las que se basa en la
observacin y fases en las que se basa en la razn. Especificar cales son esas fases del mtodo.
Optimismo epistemolgico. Niega el carcter innato del conocimiento pero afirma que el ser
humano tiende a admirarse por la naturaleza, lo que despierta la curiosidad y nos permite avanzar
en el conocimiento. Crees que es cierto que todos los seres humanos son curiosos? Por qu vamos
perdiendo la curiosidad a medida que vamos creciendo? El sistema educativo actual fomenta la
curiosidad?
mbito antropolgico
Explicar su concepcin del ser humano, la distincin del cuerpo y alma como materia y forma, el
alma es mortal. Entiende el alma como principio de vida que permite realizar las distintas funciones
(vegetativa, sensitiva e intelectiva) y est en todos los seres vivos. Esta es una visin semejante a las
corrientes materialistas actuales, que no consideran que exista el alma como una entidad
independiente. Crees que existe el alma como algo independiente del cuerpo? Cmo justificas tu
creencia? Crees que podemos definir el alma a partir de las funciones vitales y por tanto decir que
plantas y animales tienen alma? Justifica tu respuesta. No olvides que Aristteles entiende que lo
que caracteriza al alma humana es su capacidad racional, es realmente lo que nos define? cmo se
explican las emociones?
Ya que este punto puede quedar breve sera conveniente relacionarlo con la tica a partir de la
importancia de la capacidad intelectiva, la razn.
tica
No hay valores universales sino que depende de las circunstancias de cada uno, se establece el valor
en funcin del trmino medio. Superioridad de las virtudes dianoticas como la prudencia, el arte, la
sabidura, etc. Por lo tanto, una tica que se basa en la razn para establecer lo que es bueno. En la