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Frente al panptico:
estrategias artsticas
contra la vigilancia
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By Deren. Published on December 9, 2012.
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imagen de Vasco Alves


No hay duda, en n, de que nuestras existencias estn
fuertemente condicionadas por los dispositivos de vigilancia, que
son ya ubicuos y masivos. Somos vigilantes y vigilados.(Ramrez,
2009)
Ya en 1785 el jurista Jeremy Bentham ide un proyecto
carcelario, El Panptico, donde todo era visto desde la torre
central de vigilancia. Su proyecto arquitectnico nunca lleg a
alcanzar el xito que l esperaba y durante mucho tiempo
permaneci en el olvido. Vigilar y Castigar de Michel Foucault
supuso la renovacin del concepto de panopticismo en las
sociedades modernas. Para Foucault la trasparencia total que
auguraba Bentham ha sido transcrita en lo que l denomin
sociedades disciplinarias. En la actualidad, las prcticas
subversivas frente al panptico, son fruto de la inexin, de la
sutura ideolgica acontecida en la crisis de las sociedades
disciplinarias, o como Delueze dira de las sociedades de
control[2].
Como ha sealado Whitaker[3], ese nuevo rgimen trasparente
que impone la vigilancia actual es aceptada de forma natural
por parte de la sociedad .En este sentido Armand Matetlart, en
Un mundo vigilado arma que se ha producido un cambio en las
sociedades de control profetizada por Deluze, los dispositivos
de seguridad, que han aumentado de forma vertiginosa

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dispositivos de vigilancia est potenciada por lo que se conoce
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por
poltica
del miedo4.
diversos atentados
acontecidos
en

las principales capitales mundiales (Nueva York, Madrid y


Londres) no han hecho ms que profundizar en el abismo de la
incertidumbre y desconanza social. Los traumas inconcientes
que se han generado a raz de tal magnnimas catstrofes han
conseguido inducirnos hasta la aceptacin total de un status
quo, una situacin dada consistente en la vigilancia absoluta
tanto logstica como humana.
Las repercusiones sociolgicas producidas por esa apologa del
miedo se han dejado notar de igual manera en el entorno
urbano. Las polticas de la seguridad han implementado en los
ltimos aos una reconguracin del paisaje urbano. Este
fenmeno no slo se deja ver en un entorno pblico como en
las ciudades, sino tambin en los entornos privados, como en
las viviendas unifamiliares, urbanizaciones, o complejos resort.
El auge de las nuevas tecnologas de la seguridad han
normativizado su uso en estos espacios[4]. Cada vez es ms
comn la adquisicin de dispositivos de seguridad como
alarmas, cmaras de circuito cerrado, televigilancia etc. en el
nuevo modelo de arquitecturas domsticas.
Las metamorfosis de las ciudades tienen su faceta ms evidente
en la implantacin de cmaras de circuito cerrado, mejor
conocido como CCTV que se conguran como un elemento ms
del mobiliario urbano, adquiriendo una posicin naturalizada. El
mimetismo con el resto de mobiliario urbano juega un trompe
loeil ante nuestra visin, ya que en la mayora de las veces pasa

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ms elementos arquitectnicos. Nuevas construcciones que
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llegan
a infundir
de inquietud
y ansiedadCONTACT
ms que

de seguridad. Este nuevo fenmeno se conoce como


arquitectura del miedo.6
Un ejemplo de este fenmeno es la nueva construccin del
edicio que suplantar a las antiguas torres gemelas destruidas
en septiembre del 2001. Es conocida comnmente conocida por
Fear tower (torre del miedo) ms que por su nombre original
Freedom tower (torre de la libertad) ya que su estructura est
formada por cemento armado a prueba de coches bomba hasta
el piso 20, sin ventanas y desocupado excepto la planta baja.

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una modicacin del sistema de carreteras, edicios y espacios
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pblicos
etc para
una mayor
defensa

y prevencin espacial y personal. La utilizacin de puntos


estratgicos como son controles en los diferentes modalidades
de trasporte para controlar los ujos de personas y sus
movimientos han congurando una nueva orografa del paisaje
defensivo.
Por otra parte el auge y desarrollo de la sociedad de la vigilancia
no puede ser entendida en su totalidad sin relacionarlo con el
territorio de las nuevas tecnologas.
Los dispositivos de control son cada vez ms sosticados y
novedosos, como los microchips, los scanners corporales y de
reconocimiento de iris, las CCTV y la posibilidad de
reconocimiento facial, los bancos genticos de ADN para
controlar terroristas. David Lyon, profesor de sociologa en la
Universidad de Queens, ve una clara conexin entre el ascenso
de las nuevas tecnologas y la sociedad de la vigilancia. Ambos
campos, el tecnolgico y el social no se pueden separar para el
anlisis de las implicaciones que la vigilancia supone7.
Internet sin duda es otra de las herramientas fundamentales
que es manejada por los sistemas de control ofreciendo
innitas posibilidades. En un principio Internet se erige como
una enrome red aparentemente libre y fuera de los lmites de la
vigilancia. Sin embargo, como ha estudiado el profesor, artista y
programador Alexander Galloway, la red acta bajo cdigos
programados que son perfectamente controlados y por tanto

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En una segunda parte del texto se analizarn algunas de las


prcticas de resistencia que son concebidas por diferentes
colectivos y artistas, no sin antes inlcuir una cita de Jean
Boudrillaud, sustrada del libro Videoesferas para la cultura:
El viejo temor es el de ser expropiados porque se sabe todo
sobre vosotros (Big Brother y la obsesin policaca del
control). Pero hoy el medio ms seguro para neutralizar a
alguien no es el de saberlo todo sobre l, sino el de darle los
medios para saber todo sobre todo. () As las estrategias del
sistema se han invertido, pero tambin las de la resistencia.
Despus de las antiguas resistencias al control, vemos llegar
las nuevas resistencias a la informacin forzada, a la
hipercodicacin de las relaciones a travs de la informacin
y la comunicacin.

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sus implicaciones.
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Todas estas suras ideolgicas que se maniestan en nuestra


actual sociedad hacen preguntarnos qu papel puede jugar el
arte, cmo se puede hacer frente a estos nuevos desafos,
ante las nuevas situaciones crticas que se nos presentan da a
da. Un arte contextual debe responder a los debates que son
cuestionados tras analizar la problemtica actual que la
sociedad de la vigilancia y de la sospecha impone; El artista
habita las circunstancias que el presente le ofrece, con el n
de transformar el contexto de su vida8. Cmo puede el arte
operar dentro de la sociedad? Qu hacen los artistas para
luchar contra la sociedad de control?
El activismo artstico puede ser una de las respuestas ante
estos enunciados planteados, es el soporte ms claro donde el
arte de accin se siente a sus anchas para actuar y trasladar las
problemticas sociales ms graves. En las prcticas artsticas se
han sucedido continuos coqueteos con un arte poltico, un arte
contextual, alejado de las instituciones pblicas y espacios
cerrados y hermticos como los museos, y que aboga por una
aproximacin a la verdadera esencia de lo real. Son por tantos
nuevas estrategias de participacin y accin.
En esta parte har una doble distincin con respecto a las
prcticas artsticas de subversin al panptico. Por una parte se
analizarn los colectivos de artistas y grupos activistas y por
otro aquellos artistas (cineastas en algunos casos) que
evidencian el uso de la vigilancia en cmaras de CCTV de forma

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dcada, desde 1996 a 2006. Este colectivo en su mayor parte
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proveniente
del mundo
teatro, ha realizado
numerosas

performances ejecutadas delante de las cmaras de vigilancia


que estn situadas en el entorno de la ciudad neoyorquina.

Sus representaciones oscilan entre autores consagrados como


Samuel Beckett, Alexis Jarry o George Orwell. Sus
maniestos10, impregnados de un carcter reivindicativo,
advierten sobre el peligro de la vigilancia continua de las
cmaras de CCTV. Las performances realizadas delante de estos
dispositivos, van dirigidas a una determinada audiencia; los
vigilantes de seguridad. Para ellos, las cmaras de seguridad
pueden funcionar como cualquier otro programa televisivo
domstico, con nal distinto del habitual, ya que en la mayora
de los casos son interceptados por la polica.
Otras acciones que han sido llevadas a cabo por los SCP es el
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ofrece como una alternativa y una forma de lucha individual y
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colectiva
la amenaza
que para ellos supone
la

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televigilancia.
Esta cartografa de la ciudad vigilada, de la ubicuidad masiva de
CCTV se ha extrapolado hacia otros lugares, tanto
norteamericanos como europeos, no slo gracias, a una gira de
los SCP para dar a conocer este modus operandi en el mximo
de metrpolis posibles, sino tambin gracias a la amplia
difusin que su maniesto ha tenido va Internet.
El IIA (Institute Aplied Autonomy) localizado en la misma ciudad,
ha creado una aplicacin web, llamado Isee11, especializado en
la localizacin de cmaras de videovigilancia. Este colectivo,
formado por ingenieros-artistas, ha aportado la tecnologa
necesaria para un tipo de rastreo eciente. Si los SCP pecaban
de un carcter demasiado manual (sus instrucciones de cmo
localizar los dispositivos CCTV estaban escritos en lpiz y papel)
los IIA aportan el conocimiento tecnolgico adecuado para una
elaboracin de un programa software complejo y utilitario, que
permite la creacin de rutas alternativas menos videovigiladas
en el entorno urbano de Manhattan. Su objetivo contina la
lnea reivindicativa creada por los SCP, una lucha por un espacio
pblico fuera del ojo electrnico.

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El colectivo RTMark es tambin un grupo constante en la lucha


por una correcta utilizacin del espacio pblico y se posicionan
radicalmente en contra del uso indiscriminado del control que
supone el CCTV. Su campo de actuacin incluye otras
reivindicaciones anticapitalistas y de movimiento participativo
en la red.
Con respecto al tema de la videovigilancia, han creado una serie
de consejos sobre cmo destruir las cmaras CCTV y unas
ilustraciones que sirven para identicar los diferentes tipos de
dispositivos de videovigilancia que existen en la actualidad. Est
acompaado de comentarios a modo explicativo que rozan lo
absurdo e irnico. Algunos de estos textos ejemplican cules
son los patrones en lo que se basan para la bsqueda de
sospechosos, as los inmigrantes, sin techo, marginados etc. son
los colectivos ms proclives a ser vigilados.
Es sorprendente la cantidad de colectivos y activismo que
encontramos en el estado espaol. Debido a su gran nmero
solo citar aquellos que destacan por sus reivindicaciones y
luchan en contra de la implantacin masiva de CCTV.

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reexionar al usuario de que cualquiera puede convertirse en
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vigilante.

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En otra intervencin urbana Lo importante es participar (2003)


retoman la idea de hacer partcipe al espectador. En este caso,
una galera de imgenes es proyectada en un espacio en forma
de cueva donde el visitante debe disparar las imgenes que son
captadas por un circuito CCTV instalado en el exterior. De esta
manera se deja entrever no slo la crtica de un espacio
videovigilado, sino tambin la endeble frontera que separa lo
real y lo cticio, ya que se erige como una simulacin de
cualquier videojuego.
Otro de los colectivos que me gustara destacar es
AddSensor12, un grupo net art que tiene Internet como su
herramienta de trabajo. Una de sus aplicaciones web, ha creado

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aplicacin web tambin disponen de un enlace que te traslada a
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Webcams
sin restricciones,
donde uno puede
libremente

observar y mirar lugares exticos o ciudades que nunca ha


conocido. Una buena forma de viajar desde casa.

La Fundacin Rodrguez y el colectivo Zemos98 merecen una


especial atencin por su singular aportacin terica. El primer
colectivo citado, Fundacin Rodrguez13, aboga por una
legitimacin de la videovigilancia como genero audiovisual
propio. Su actividad artstica y terica oscila entre comisariado
de exposiciones, organizacin de seminarios, talleres, y cursos.
Sus investigaciones se centran en las relaciones arte y accin,
como tambin en la inclusin de las nuevas tecnologas, arte
electrnico o net art.
El planteamiento del colectivo Zemos9814 (uno de los
ms interesantes en el estado espaol) oscila desde actividades,
talleres, conferencias siempre con un caracter divulgativo hasta

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destacar el Festival Internacional Zemos98 que tiene lugar todos
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aos en
su ciudad
origen, Sevilla, en
torno a temas

actuales, como la educacin expandida, el debate en torno al


uso de las tecnologas y sus aplicaciones, etc. En el ao 2007 el
festival versaba sobre la vigilancia y el control. Fruto de este
festival es la exposicin Panel de control: Interruptores crticos
para una sociedad vigilada donde pudimos conocer a aquellos
artistas que trabajan sobre este tema que aqu analizamos.
Adems se edit un libro de nombre homnimo con
interesantes aportaciones sobre la sociedad de la vigilancia.

Uno de los colectivos que merecen ser nombrados y que


formaron parte de esta exposicin fue Lavapis, un barrio feliz
un colectivo organizado con el nico n de luchar contra la
implantacin de CCTV en el barrio madrileo, puesto que ha
sido uno de los lugares en instalar el mayor nmero de cmaras
de videovigilancia por metro cuadrado.

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Estas prcticas artsticas contra la vigilancia hasta aqu


expuestas tienen un leit motiv constante, la lucha frente al
panptico, frente al ojo electrnico, la bsqueda de esos
ngulos muertos en los que sentirse fuera del control. El
enfrentamiento directo, la puesta en evidencia de las carencias
de una sociedad vigilada, el traslado de una preocupacin social
constante; la huida de la sospecha y la docilidad.
III
SI hemos hablado de asociacionismo y colectivizacin en estas
prcticas subversivas, queda ahora analizar aquellos artistas
que en sus instalaciones y videocreaciones han interiorizado la
problemtica de la vigilancia. Son muchos los nombres que se
debieran citar, sin embargo, y para no resultar farragosos,
mencionar un reducido nmero de artistas.
Ya en 1969 Bruce Nauman y Dan Graham comenzaron a
trabajar la videoinstalacin. Fueron pioneros en el uso de este
tipo de soporte como forma artstica (con permiso de Naum
June Paik) y en tratar conceptos como el de la videovigilancia en
esta temprana fecha. En Lived-taped Video corridor
(1969-1970) Nauman, juega con el espacio mediante la
utilizacin de dos monitores (uno encima del otro) de televisin
situados en el fondo de un estrecho pasillo. El monitor inferior
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extraa dialctica espacial.
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Otra pieza del mismo ao Video Surveillance Piece: Public Room,


Private Room (1970)explora la misma reexin anterior: la de la
contraposicin y extraamiento del espacio vigilado y vigilante.
En este caso, dos habitaciones idnticas y contiguas contienen
sendas cmaras, una de ella con dispositivo CCTV y la otra no,
el espectador que se coloca dentro de una de las habitaciones
podr observar lo que ocurre en el espacio colindante, mientras
que el eventual visitante de la otra se ver as mismo de
espaldas, ya que la cmara est situada detrs, por tanto
desaando la lgica de la correcta posicin de la cmara y
generando un dialogo inconcluso entre el que vigila y el que es
vigilado.

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Body Press (1970-1972) de Dan Graham ofrece una visin


similar a la aportada por Nauman. En ella, sita a dos actores
desnudos en un cilindro, ambos portan una cmara. La accin
consiste en la reiterada grabacin mutua de los cuerpos en
movimiento. Estas imgenes son proyectadas en las
habitaciones adyacentes por medio de CCTV, de manera que el
espectador se erige como un voyeur-productor, ya que se
puede identicar con uno de los actores y acompaar sus
movimientos.

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Estas instalaciones analizadas nos hacen ver cmo las
reexiones cotidianas son trasladadas a la esfera artstica. Los
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complejos regimenes visuales que se crean a travs de estos

nuevos dispositivos de videovigilancia nos hacen plantearnos


hasta qu punto somos capaces de asimilar los cambios, no
slo en lo que a visualidad se reere, sino a lo que
sociolgicamente implica, que estn aconteciendo en la esfera
pblica a lo largo de las ltimas dcadas.
En lo que atae a gnero documental, se debe mencionar un
claro antecedente. Michel Klier en 1983 realiz una pelcula Der
Riese con 81 minutos de duracin y realizada slo con
imgenes tomadas de las cmaras de videovigilancia de la
ciudad de Berln. Es un collage que mezcla imgenes de
aeropuertos, autopistas y centros comerciales. Podra ser una
anticipacin a los no lugares de Marc Aug, pero tambin es un
pionero en la utilizacin de estos archivos para la creacin
artstica. Al utilizar estas imgenes tomadas por una cmara sin
interceder en el proceso de captura y posicin, nos
encontramos ante la objetividad mxima, ante la eliminacin de
la impronta ontolgica del ser humano. En este sentido Paul
Virilio destac este trabajo en su ensayo La Mquina de la
Visin comparndolo con su teora visual.

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aeropuertos, transportes etc sin rastro de presencia humana,
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Manu
Luksch
realiza
el mismo
ejercicio deLITERATURA
apropiacinCONTACT
de

imgenes reales de las cmaras CCTV instaladas en las


ciudades, slo con la diferencia de incluir el rastro humano. En
este sentido, el trabajo de la cineasta austriaca es mucho ms
arduo y costoso, ya que en la realizacin de su pelcula
Faceless ha tenido que eliminar los diferentes rostros humanos
de las imgenes para no violar las escasas leyes del derecho a la
intimidad. El nico rostro humano que se deja ver es el suyo,
dotando a la pelcula de un extrao argumento distpico.

En esta lnea de un gnero hbrido entre el documental, la


videocreacin y la ccin Harun Farocki es uno de los maestros
ms insurgentes y atractivos del panorama artstico. Su
produccin vara desde postulados tericos en forma de
ensayos, documentales, videoarte Es este un artista
polifactico que posee una particular esttica visual. Su
bsqueda del verdadero estatus de las imgenes, lo que se
oculta detrs de ella y la indagacin en las relaciones de poder

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ente residual de una sociedad ultracapitalista. Farocki crea una
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ARTE del
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concepcin
metafrica
hecho de disparar,
comparando
los

verdaderos disparos de los guardias para disuadir la pelea, con


los disparos que ejecuta la cmara al grabar impasible desde la
maquinaria tecnolgica objetual.

IIII
He intentado poner de maniesto las estrategias de
persuasin contra el panptico, la puesta en entredicho de la
seguridad y control como medio para alcanzar un ansiado
bien estar social. Pero existen otras estrategias, otras retricas
de resistencia a la trasparencia, al triunfo de la ubicuidad visual.
Se trata de opciones personales, carreteras poieticas, trazados
subjetivos que se aproximan a esta cartografa de resistencia al
panptico desde una ptica ontolgica.

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[1] M. Foucault: Historia de la sexualidad, Madrid, Siglo XXI, 1995.


[2] G. Deleuze: PostScript on the sociesties of control en
October 59, Winter 1992, MIT Press, Cambridge MA, pp 3-7
[3] R.Whitaker: El n de la privacidad: cmo la vigilancia total se
est convirtiendo en realidad, Barcelona, Paids, 1999.
4 N. Klein: La doctrina del shock: el auge del capitalismo del
desastre.Barcelona, Paids, 2007
5 M.Davis: Control urbano: Una ecologa del miedo, Barcelona,
Virus, 2002.
6 N.Ellin(ed): Architecture of Fear. New York, Princeton
University Press,1997
7 D. Lyon: Surveillance technology and surveillance society en

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12 Addsensor
13 Fundacin Rodrguez
14 Zemos98

Nota: Este artculo fue escrito en la primavera del 2009, a raiz de


una comunicacin en un congreso. Fue mi primer texto
formal, de ah la escasez de citas y otros muchos errores que
encuentro. Despus de casi tres aos, se podra hacer una
relectura de las obras que se cita e ir aadiendo muchas otras.
Bastante ha llovido desde entonces-

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olvidados: Sophie
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Construir caminando:
Francis Als y el
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Redistribuci dialgica de laula | Aprenentatge Signicatiu


de l'Art on January 12, 2014 at 2:46 pm
[] Per plantejar aquesta activitat proposem que el professor o
professora dediqui temps a fer una explicaci sobre la ideaci
del panptic de Jeremy Bentham, rescatat posteriorment per
Michael Foucault, aix com les seves implicacions en lurbanisme
de les nostres ciutats (la distribuici de les places pbliques, la
construcci de gratacels, etc.) i les aportacions des de lart
contemporani sobre aquestes qestions. El segent enlla s de
gran utilitat per per plantejar el marc teric de lactivitat:
http://martinaderen.com/arte/frente-al-panoptico-estrategiasartisticas-contra-la-vigilancia-actual/ []

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Miguel Medina on March 19, 2014 at 3:26 am


Excelente anlisis.

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caminando: Francis
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Los monumentos de
Passaic de Robert
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El trapero de la memoria. Una lectura benjaminiana de Los Anillos de Saturno de W. G. Sebald

Perdona la tardanza en contestar. Esa expo tiene muy buena pinta, lstima
no haberla visto. Intentar hacerme con el catlogo. Si era Huberman
seguro que
DEREN on Los monumentos de Passaic de Robert Smithson

Gracias! Me alegra que te haya gustado


DANIEL on Los monumentos de Passaic de Robert Smithson

muy interesante

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Frente al panptico: estrategias artsticas contra la vigilancia act...

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pas por ser lesbiana eldiario.es/_1681ec48
@olgarodriguezfr enhorabuena, es un logro.

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MaraMercromina
@MariaMercromina

5h

es que no puedo dejar de mirar esto, @monogatari


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15/04/15 18:55

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