Sie sind auf Seite 1von 11

UEA: Historia Del Derecho de Occidente

Alumno(a): Martnez Rodrguez Ruth Violeta

Correo: rvmaxxim_10@yahoo.com.mx

Prof.: Ruiz Surez Ricardo

Grupo: HAD05

Trabajo: Lectura de Margadant, Guillermo F.


Panorama de la Historia Universal del Derecho.

La Revolucin Neoltica y los Primeros Imperios del Medio Oriente.


Fondo Histrico General.
Con base en la lectura podemos observar que con el desarrollo de las
civilizaciones antiguas y de las sociedades, se inicia una forma de organizacin
social, econmica, poltica, cultural y familiar, crendose estructuras
jerrquicas y sociales, que dan formas a las normas sociales y jurdicas.
Paleoltico 3500 millones de aos de edad tiene la tierra.
Hace un milln de aos, afines del terciario en Sudfrica y China surgen unos
Casi-Hombres. Utilizaban huesos de grandes animales para matar animales
ms pequeos, todava no se servan de herramientas ad hoc. no haba
surgido aun el homo faber.
700.000 aos apareci el hombre de Java y Pekn a ellos se debe el Uso
del fuego.
El hombre en circunstancias duras logra sobrevivir, continua con inventos
tcnicos, que le ayudan a arrancar de la naturaleza su subsistencia.
La cacera se organizaba de forma colectiva (Norma). Se desarrollaron para la
coordinacin de tareas, idiomas primitivos. Utensilios adaptados de piedra,
cuerno y hueso, primeras huellas de un arte primitivo.
Existe un lder y una cierta jerarqua social para repartir la carne. (Norma
Social)
Ya hay presencia de Familias Primitivas. Existencia de brujos (ya haba
diferenciaciones sociales dentro de grupos). (Norma)
Desde fines de la 3era. poca Glacial, el hombre de Neandertha l predomina
desde China hasta el centro de Europa y parte de frica.
Durante la 4ata. poca Glacial cede su lugar al hombre de Cro-Magnon y el
comienzo del homo sapiens.
La religin est orientada al xito de la cacera.

El Mesoltico y la Revolucin Neoltica.


Los hombres de esta fase viven en chozas de paja y en grutas, reunidos en
pequeas comunidades (Norma); elaboran el hacha de piedra y la flecha; se
desarrolla un primitivo comercio gracias a ciertos medios de transporte;
como canoas y trineos; se perfecciona la alfarera, los adornos abstractos dan

ms personalidad a los utensilios y se inicia el ennoblecimiento de ciertas


plantas y domesticacin de algunos animales como el perro, caballo y aves.
Hombre dedicado a la cacera, recoleccin de frutas.
Mujer ligada a la choza por los periodos de embarazo, cuidado de los hijos, se
ocupaba de las plantas, y de primitivas tareas agrcolas. La mujer y la
fertilidad hay una conexin mgica con la agricultura. (Norma que establece
estatus)
La Revolucin Neoltica se caracteriza por el Matriarcado. La mujer dirige la
vida econmica, tambin la mgico religiosa hay sacerdotisas. Ritos nocturnos
y veneracin a la luna (no al sol); hubo ritos de fertilidad e ntimos ligadas
entre lo sexual y lo religioso.
La vida de familia sufre el influjo del matriarcado: el parentesco se formaba a
travs de la lnea materna.
El alcohol es producto del ennoblecimiento de la uva, se conecta con las
religiones neolticas. La revolucin neoltica se manifest en el sur de Europa,
Egipto y Mesopotamia.

MESOPOTAMIA

Fase Neoltica de Mesopotamia antecedente de la Cultura Occidental. (Tierra


entre ros Eufrates, Tigris y sus afluentes).
La poblacin comenz a construir aldeas de ladrillo, la agricultura permiti la
vida sedentaria.
Se desarroll una jerarqua social y cierta divisin de labores. Divisin de
labores interregional llev a un comercio intenso que, provoc la necesidad de
contar, calcular y registrar.
Se desarroll la escritura, primero pictogrfica y luego fontica, letras
cuneiformes fueron grabadas en arcilla fresca, con ayuda de una pajita.
La Cultura Mesopotmica se conoce gracias a tablillas de Barro cocido.
El Papiro y Pergamino.
SUMERIOS procedente de Asia central. Dominaron sobre los dems pueblos
que encontraron en Mesopotamia meridional, y formaron la gran cultura
sumeria. Sus aportaciones fueron la Divisin del da en 24 horas, y el crculo
en 360.

La cultura primitiva de Mesopotamia fue las aldeas; surgi la envidia


interregional y comenzaron durante esta fase neoltica, las guerras a gran
escala, las aldeas aparecen circundadas de murallas.
Los lderes militares que alcanzaron la victoria en tales empresas blicas,
regresaron a sus ciudades con incrementado prestigio y fueron a menudo,
poderosos jueces.
La combinacin general ---juez comienzo de la figura del rey asistido por la
nobleza y sacerdotes. La jerarqua militar, se funda constantemente con la
religiosa: para tener xito en la guerra fue necesario contar con el favor de los
dioses.
Con los Monarcas y Sacerdotes surgen palacios, templos y ciudades
grandes. La vida neoltica se vuelve complicada, hay un ambiente urbanizado.
La necesidad de organizar el riego, construir canales y limpiarlos a
intervalos regulares, dio lugar a una autentica burocracia, con una creciente
rama fiscal que, como consecuencia de las conquistas a menudo se vio
complicada con la administracin de los tributos de los vencidos.
Cuando el Neoltico cede a la poca del Bronce, encontramos en Mesopotamia
varias ciudades Estado de los sumerios, centradas alrededor de templos y
dominadas por los lugales que eran sumo sacerdote, juez y jefe militar. En
los prximos siglos se manifiesta la guerra desde dos aspectos: las sostenidas
contra los extranjeros como los semitas, babilonios, y asirios llamados
acadios, indoeuropeos (hititas) o asiticos (elamitas, casitas).
Varias veces algn Rey de un estado-ciudad sumerio logr imponerse a sus
vecinos y convertirse en Rey de Reyes, o sea en Emperador. Partes de
Mesopotamia son organizados bajo el poder de invasores a menudo semticos,
como el famoso Sargn. Extendi su poder hasta la India, Egipto y Etiopia.
Los babilonios (semitas) predominaron en Mesopotamia desde 1728 a.C.
llegaron al poder gracias a Hamurabi. Despus los casitas, tribu no semtica,
del Irn, tuvieron la hegemona en Mesopotamia entre 1530 y 1160 a.C . luego
predominaron desde el norte de Mesopotamia los asirios. Despus de un
regreso de los babilonios con reyes como Nabucodonosor II, quien provoca el
primer exilio de los israelitas viene el rgimen de los persas, benigno y
humano en comparacin con el despotismo de los asirios.
Los persas (estructura estatal) constituyen el brillante fin de la historia de las
primeras grandes culturas del Medio Oriente.
Ros

Inteligencia de los sumerios


desde Arabia,
Comercio interregional

Mesopotamia frecuentes oleadas de invasores


el Norte e Irn.

EGIPTO

La necesaria dominacin del Nilo oblig a la coordinacin de esfuerzos y a la


planeacin econmica por parte de un estado central, burocrticamente
organizado que existi.
La Primera poca 3400-2050 a.C. la del viejo imperio (1era. A la 11ava.
Dinasta) es la de las grandes pirmides; muestra un socialismo de estado,
con haciendas estatales puestos bajo la direccin central de un monarca
hereditario, de origen divino, encarnacin del Dios Magno.
Durante la ltima fase del viejo imperio, los seores feudales combaten, con
xito, el poder central del Faran.

Imperio Medio 2050-1600 a.C. (12ava. A la 17ava. Dinasta) arquitectura,


laberintos, templos, escultura (esfinges) y literatura.
Nuevo Imperio (18ava. A 24 ava. Dinasta) Egipto vive bajo la dominacin de
extranjeros (abisinos, asirios, persas, Alejandro magno, tolomeos, romanos,
bizantinos, rabes).
Invasiones Arias. Las sucesivas olas de brbaros penetraron regularmente en
las regiones ya civilizadas, desde el centro de Asia o el Norte de Europa.
Su xito militar se deba a sus nuevas tcnicas blicas. Los arios que
invadieron el mundo semtico de Mesopotamia llegaron en caballos
domesticados, con armas de hierro, factores que les aseguraron varias
victorias. Invasin de hititas, dorios, medos y persas. Los arios tambin
penetraron Italia.
Surgen pequeas culturas como Israel gobernado por jueces, tuvo que
unirse bajo un rey para hacer frente a la presin que aquellos ejercan. Reyes
importantes como Sal, David y Salomn.

poca del poder internacional de Israel, de grandes riquezas debidas al


comercio y del embellecimiento de Jerusaln.

se dej seducir por el xito.


Modelo de despotismo ilustrado oriental
Salomn Se apart de la original democracia juda. Instituy Impuestos.
Despus de su muerte se reparte su reino, en el Sur Jud, con
Jerusaln y
En el Norte Israel. En Jud existan numerosas perturbaciones por los
partidarios de
Jehov y los otros dioses Baal.

Los babilonios conquistan Jud y destrozan Jerusaln mandando a muchos de


los judos a Babilonia. Este Exilio Babilnico no era exclusivamente una
desgracia para los judos: purific sus instituciones religiosas y fortaleci su
nacionalismo.
Rgimen Persa florece en crculos judos aquella tpica mezcla de teologa y
derecho cuyo centro es la Sinagoga.
En 332 los hebreos son conquistados por Alejandro Magno luego quedan bajo el
dominio de los Selucidas. Los judos quedan bajo el poder Romano. La
Rebelin 66-70 a.C. , motiv la destruccin de Jerusaln y una nueva rebelin
133 dio por resultado que todos los judos tuvieran que salir de esta regin. Se
desarroll una vida intelectual juda en Alejandra se debe a este ltimo
centro el Talmud Babilnico o Torah.
LOS ALBORES DEL DERECHO

EL HOMBRE PRIMITIVO
(artefactos)

Se desarroll en tres campos

Cuerpo, Inteligencia

Organizacin
Social(utensilios, restos
De vivienda y tumbas del hombre primitivo.

Los primeros aspectos jurdicos de la vida primitiva son los referentes a las
costumbres relacionadas con la convivencia sexual, jerrquica dentro del
grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del mismo
grupo nmada.
El grupo social jerarquizado surge
Por el Nacimiento, hijos de
mayor edad y menores que
necesitan proteccin. El padre,
madre.
El deseo sexual frecuente hizo necesaria la presencia continua de la mujer al
hombre, dio origen a la Familia.
Exista una permanente convivencia sexual entre grupos de hombres y
mujeres. No monogmica. Se encuentran huellas de Poliandria o de
Poligamia alrededor de un solo hombre poderoso. En la Sociedad primitiva
es ms probable el matrimonio de grupos.
Es probable que el hombre paleoltico haya conocido el sistema
exogmico para los matrimonios de grupo o para sus otras formas de
convivencia sexual. (Exogamia. Regla que rige para la eleccin del cnyuge y
que prohbe la relacin matrimonial entre miembros de un mismo grupo,
quedando delimitado por la relacin de descendencia, pertenencia a una
misma tribu, linaje, clan.
Se deriva la exogamia del ambiente Matriarcal de ciertas familias
primitivas. La exogamia va acompaada de ciertos Tabes y totemismo.
El derecho de familia, la jerarquizacin dentro del grupo y el derecho
penal se desarrollan en ntima relacin con la magia y las religiones
primitivas.
Impacto de la Revolucin Neoltica en la Formacin del Derecho.

La Revolucin Neoltica o sea la transicin a la agricultura, hace surgir la aldea


y la necesidad de colaborar entre varias familias para vencer resistencias al
medio ambiente.

Paleoltico
grande.

Cacera -colaboracin entre varios para la captura de una presa

Agricultura sedentaria aade al panorama jurdico el derecho


de propiedad y
Neoltico
invasores.

Posesin. La prosperidad de los sectores sedentarios atrae a los

De la Guerra nace la esclavitud de los conquistados y se


complica la estratificacin
social. Las Aldeas se renen para protegerse de los invasores. Nace un
Derecho Internacional.
Fabricacin de artefactos,
funciones
Burocrticas, militares y
religiosas.
Neoltico
agricultura, ganadera

La poca del Bronce y Hierro. Se vive fuera de la


Cacera, recoleccin. Se dedican

a la
Fabricacin. Hay un Comercio,
Hay
Documentos jurdicos, tablillas.
Contratos, cuentas, recibos.

Excursus: Materiales en los que fueron transmitidos los datos acerca de los
derechos antiguos. Se adquiere la costumbre de apuntar datos de inters
jurdico leyes (el Cdigo de Hamurabi), contratos privados, se registraron en
estelas o se cincelaron en rocas.

EL DERECHO DE LOS PRIMEROS IMPERIOS Y MONARQUAS DEL MEDIO


ORIENTE.
Primeros Grandes
Imperios del Medio Oriente
Dioses.

Gobernados----- Dspotas ---Derivan su poder de


los Dioses. Incluso reclamaban el Titulo de
La arbitrariedad de estos dspotas quedaba

suavizada
Por el anhelo de justicia social manifestada desde
las
Primeras legislaciones babilnicas. El Rey era el
buen
Pastor.

Entre los Persas y Egipcios existan el matrimonio obligatorio entre


hermanos para que la sangre divina se conservara pura.

El Poder Monrquico era de ndole militar, sacerdotal, justiciera y


administrativa.
Rey se encontraba a su lado a menudo, para contrabalancear su poder, los
grandes administradores de las provincias, vasallos, siempre trataban de
convertir su poder en hereditario y de transformarse en poderosos
independientes.
El Monarca como sumo Sacerdote, los sacerdotes formaban un grupo que
con frecuencia limitaba el poder Monrquico.
Se confundan en esta poca las finanzas pblicas con las privadas del
monarca.
Dominio eminente sobre la tierra y cobraba parte de cada cosecha,
como renta o
Impuesto predial; en el Nuevo Imperio de Egipto todo terreno cultivado
que no
Perteneciera a los templos, deba al faran un 20% de la cosecha.

Rey
Otro tipo de terreno se entregaba como feudos a altos funcionarios
y militares,
En lugar de salario.
La Corona aprovechaba ciertos monopolios, explotaba minas y reciba
tributos de los
Vecinos dominados.

Existe una diferenciacin entre Nobles, Sacerdotes, Libres, semilibres (siervos


de la tierra, obligados a entregar parte del producto a algn seor feudal) y
esclavos.
Obelisco. Dinasta Sargnica. Se dio detalles de una
compra que efectu
El Monarca.
Codex Ur Nammu Sumerio. Disposiciones relativas al
Derecho Penal.
Codex Lipit-Ishtar Cultura sumeria. 200 disposiciones.
Textos Legislativos
Hamurabi Cdigo Babilnico. En caso de dao
Hamurabi establece la Ley
de Talin. En tanto el derecho sumerio anterior a
l estaba basado en el
Principio de la reparacin del dao.

Rey de Babilonia se Convirti en dueo de Mesopotamia. Trat


amistoSamente a las regiones conquistadas y aprovech su poder
para establecer
En esa regin un socialismo de estado; apoy a los
campesinos y artesanos
En contra de los sacerdotes y seores feudales, reparti las
tierras de los
Templos entre los pequeos campesinos y control
severamente la

Actividad de los comerciantes, que deban al rey un tercio


de las ventas bruTas y a los que prohibi hacer exportaciones en perjuicio del
mercado.
Hamurabi
preceptos.

Hamurabi codifico el Derecho de su poca. Contiene 280

Normas sobre deudas y aparcera, matrimonio, ley de


Talin, divorcio,
Patria Potestad, derecho sucesorio, contratos de
comisin, prestacin de
Servicios y Arrendamiento.
El cdigo de Hamurabi no parece una legislacin social, la
nobleza gozaba
De muchos privilegios y al acreedor se le protega bien (el
deudor responde
De su obligacin, no slo con su patrimonio, sino tambin con
su persona).
Se trataba del derecho de un pas comercial; las relaciones
entre comerciantes y comisionistas o portadores, son reglamentados.

Das könnte Ihnen auch gefallen