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PROGRAMA DE ESTUDIOS: Significacin, cultura y arte

I. PROTOCOLO
Fechas
Elaboracin

Mes/ao
2006

Aprobacin
Aplicacin

2006

Clave

Semestre

Nivel

Licenciatura

Ciclo

Integracin

Colegio

H. y C. S.

Plan de estudios del que forma parte:

Maestra

Doctorado

Bsico

Superior

C. y T.

C. y H.

Licenciatura de Arte y patrimonio cultural

Propsito(s) general(es): Que el estudiantado reflexione acerca de las lgicas y epistemologas de los
procesos de articulacin del sentido, del significado y la significacin del universo de la cultura.
Carcter
Indispensab
X
le
Optativa *

Modalidad
Seminario
Curso
Laboratorio

Taller
Cursotaller
Clnica

Horas de estudio semestral (16 semanas)

Con
Docente

Tericas
Prcticas

44
4

Tericas
Autnomas

Carga horaria semanal:


3 x 16 = 48

50

Prcticas

Carga horaria
semestral:

10
60

Asignaturas Posteriores:
Asignaturas Previas
Esttica: introduccin a los problemas de la
Estudios culturales.
esttica y el arte, lenguajes artsticos en el Mxico
contemporneo, socializacin y proyeccin de la
cultura y el arte

Requerimientos
para cursar la
asignatura

Perfil deseable
del profesor:

Conocimientos: De los procesos de produccin y recepcin, y de transformacin de las


obras culturales en general, y de los factores fundamentales de su transmisin la
sociedad, en particular de las obras reconocidas como portadoras de cualidades
estticas e intelectuales sobresalientes, o cuya importancia la haya hecho ser
reconocidas como peculiares, nicas o deseables.
Habilidades: De abstraer, de analizar y sintetizar, con relacin a la reflexin de obras
culturales dentro del contexto de las disciplina y metodologas de la cultura.
Profesor con Maestra en Comunicacin, filosofa del lenguaje, lingstica, semitica,
el anlisis del discurso o historia del arte.

Academia responsable del programa:

Diseador (es):

Academia de Arte y Patrimonio Cultural

Carlos Hugo Perezmurphy Meja.

* Aquellas en las que se ofrece la posibilidad de cursar una de las asignaturas, para cubrir un requisito
INDISPENSABLE ser considerada INDISPENSABLE.

II. Curso: Significacin, cultura y arte


1.Introduccin
La necesidad de entender y explicar aspectos fundamentales, lgica y
epistemolgicamente, de los hechos culturales, nos lleva a discurrir acerca de los estados
y procesos del sentido y la significacin. Asumimos que tanto la significacin como el
sentido son aspectos o nociones fundamentales para la comprensin de la dimensin
cultural. Ello constituye la justificacin de esta materia dentro del programa de la
licenciatura de Arte u patrimonio cultural que ofrece la Universidad Autnoma de la Ciudad
de Mxico.
En la licenciatura de arte y patrimonio cultural el curso se imparte durante el sptimo
semestre en el ciclo superior, con carcter indispensable.
Por su posicin en el programa y dado su contenido, la materia llama a que los estudiantes
hayan cursado todas las de los semestres anteriores, a saber, esttica: introduccin a los
problemas de la esttica y el arte, lenguajes artsticos en el Mxico contemporneo,
socializacin y proyeccin de la cultura y el arte, y uno de los talleres. Es conveniente
asimismo que el/la estudiante haya cursado o est cursando las siguientes materias:
antropologa de la cultura y el arte, filosofa de la cultura y el arte, sociologa de la cultura y
el arte, psicologa del arte y la cultura.

2. Propsitos generales del curso


El curso es el escaparate, en momentos taller, y un escritorio de trabajo, en el que los
estudiantes se contactarn y desplegarn su atencin y reflexin acerca de las lgicas y
epistemologas que son sustrato de los procesos y modos en los que se erige y articula el
sentido, se instaura el significado y se expande la significacin propios y que son
definitorios del universo de la cultura.
Se asume que tales hechos y fenmenos, los del sentido, el significado y la significacin,
instauran probablemente la diferencia de la dimensin de lo humano-cultural con respecto
a cualquier otra posible realidad; el curso est concebido precisamente para que los
alumnos reflexionen sobre esas condiciones y procesos que dotan a la cultura de sus
rasgos distintivos.
Con esta se busca que los estudiantes se hagan concientes no solamente de las
condiciones del ms amplio conjunto de hechos relativos a lo que llamamos sentido,
significado y significacin, sino que sean capaces de identificar y sealar, comprender y
explicar: 1.) los trminos de su posibilidad, 2.) de las condiciones de su generacin, 3.) las
condiciones, estados y procesos en que se su existencia es estable, 4.) aquellas en las
que se transforman y 5.) aquellas que son condiciones y los que son trminos de su
desaparicin o decadencia.
2

Dicha tarea plantea la necesidad de que los alumnos establezcan un estrecho contacto
con epistemologas y con modelos que le den cuerpo a un gnero de pensamiento que les
permita plantearse y replantearse modos diversos de comprender los mbitos y
dimensiones del sentido, del significado y de la significacin. Esos gneros de
razonamiento habilitaran a los alumnos para realizar la identificacin y el anlisis
pormenorizado de los fenmenos del sentido, el significado y la significacin cultural, y
humana en general, as como de los procesos que posibilitan la emergencia de esas
cualidades o fenmenos. Para conducir esas reflexiones se apelara a los cauces
propuestos en particular por las tradiciones acadmicas ms sobresalientes de la
semiologa o la semitica.

3. Contenidos
3.1.- Introduccin. Semiologa y comunicacin.
El propsito de la unidad es el de establecer los mbitos de reflexin de la semiologa y la semitica,
siguiendo su derrotero fenomnico, fenomenolgico, conceptual y analtico. Se llama a realizar un primer
reconocimiento de las nociones fundamentales para aquellas disciplinas.

Ncleos conceptuales: La humanidad y la posibilidad de la comunicacin. Semiologasigno. El mundo como texto. Texto, comprensin, sentido, significacin, comunicacin. El
enfoque semitico. Definicin saussureana de signo. Primer acercamiento al sentido, al
significado y a la significacin. Las posibilidades del sentido. Semitica: del sentido al
discurso. Comunicacin animal y comunicacin humana. (Sentido y significacin),
Humanidad-Animalidad (Zoosemitica). Semiologa o semitica. Estructuralismo. Sistema.
Sistema. Comunicacin. Sistema comunicativo. Signo, sentido, significante, significado.
Canal de comunicacin y significante.
Martinet, Jeanne, 1988, "Introduccin", en: Claves para la semiologa, Madrid: Gredos, pp. 7-13.
Mounin, Georges, 1972, "Lingstica y semiologa", en: Introduccin a la semiologa, Barcelona:
Anagrama, pp. 77-87. Floch, Jean-Marie, 1993, "Fuera del texto, no hay salvacin. El enfoque
semitico", en: Semitica, marketing y comunicacin. Bajo los signos, las estrategias,
Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paids, pp. 21-36. Saussure, Ferdinand, 1983, Cap. 1:
"Naturaleza del signo lingstico", Cap. 2: "Inmutabilidad u Mutabilidad del signo", en: Curso de
lingstica general, Alianza Editorial, Madrid. Mounin, Georges, 1972, "Semiologa de la
comunicacin y semiologas de la significacin", Introduccin a la semiologa, Barcelona:
Anagrama, pp. 12-17. Mounin, Georges, 1972, "Los sistemas de comunicacin no lingsticos y el
lugar que ocupan en la vida del siglo XX", Introduccin a la semiologa, Barcelona: Anagrama, pp.
18-44. Mounin, Georges, 1972, "Comunicacin lingstica humana y comunicacin no lingstica
animal", Introduccin a la semiologa, Barcelona: Anagrama, pp. 45-64. Martinet, Jeanne, 1988,
"La comunicacin", Claves para la semiologa, Madrid: Gredos, pp. 14-55. de Moragas Spa,
Miquel, 1976, "I.1. La semitica en el marco de las ciencias de la comunicacin", en: Semitica y
comunicacin de masas, Barcelona: Pennsula, pp. 19-25.

3.2.- Nociones fundamentales.


Los/las estudiantes estudiarn el marco de las disciplinas del sentido, el significado y la significacin, a partir

de la definicin de otro grupo de nociones fundamentales, comenzando a analizar sistemticamente


entidades y procesos significantes de distinta ndole.
.

Ncleos conceptuales: Relaciones entre significante significado: arbitrariedad vs.


necesidad. Tipologas sgnicas. Discursividad. Niveles de anlisis. Gramtica-Anlisis del
discurso-Retrica. Iconicidad. El signo y el valor: los sistemas de signos, sustancia y forma.
Martinet, Jeanne, 1988, "El signo", Claves para la semiologa, Madrid: Gredos, pp. 56-108.
Saussure, Ferdinand, 1983, "Segunda Parte, Lingstica sincrnica, Cap. 4, El valor Lingstico",
Curso de lingstica general, Alianza Editorial, Madrid.

3.3.- Historiografa de los estudios del sentido o de la significacin.


Que el alumno comprenda los sistemas semiticos que han sido planteados a lo largo del tiempo, lo que le
aportar una clara idea del derrotero conceptual de la disciplina, segn ha sido expuesto por diversos autores
en distintos espacios acadmicos. Este momento servir para que el alumnado contexte los diversos
aportes, y los ponga en relacin con la biografa de los participantes histricos.

Ncleos conceptuales: Semitica vs. semiologa. Historiografa de la semitica.


Presemitica. Edad media: Port Royal. Semiticas contemporneas. Ferdinand de
Saussure. Concepto e imagen acstica. Sobre la arbitrariedad. Eric Buyssens. Hecho
semitico. Las semias. Clasificacin de las semias. Jos Lus Prieto. Semiticas
contemporneas. Semitica rusa. Semiticas contemporneas. La semitica barthesiana.
Cultura de masas. Anlisis de contenidos. Tcnicas. Ciencias del signo, el sentido o la
significacin en Estados Unidos. La semitica peirciana. Charles Morris.

Prez Martnez, Hern, 1995, "Introduccin", en: En Pos del signo. Introduccin a la semitica,
Zamora: El Colegio de Michoacn, pp. 19-35. Eco, Umberto, 1980, "0.5. Lmites naturales: dos
definiciones de semitica", en: Tratado de semitica general, Barcelona: Nueva Imagen/Lumen, pp.
43-47. Prez Martnez, Hern, 1995, "I. La presemitica griega", en: En Pos del signo. Introduccin
a la semitica, Zamora: El Colegio de Michoacn, pp. 39-43. Prez Martnez, Hern, 1995, "II. El
signo en la edad media", en: En Pos del signo. Introduccin a la semitica, Zamora: El Colegio de
Michoacn, pp. 45-73. Prez Martnez, Hern, 1995, "VII. La semitica saussureana", en: En Pos
del signo. Introduccin a la semitica, Zamora: El Colegio de Michoacn, pp. 129-150. De
Saussure, Ferdinand, 1996, Curso de lingstica general, Ed. Fontamara, Buenos Aires. de
Moragas Spa, Miquel, 1976, "I.2. Los objetos de la semitica. Breve recorrido histrico", en:
Semitica y comunicacin de masas, Barcelona: Pennsula, pp. 27-49. Prez Martnez, Hern,
1995, "VIII. La semitica rusa", en: En Pos del signo. Introduccin a la semitica, Zamora: El
Colegio de Michoacn, pp. 151-204. Prez Martnez, Hern, 1995, "IX. La semitica barthesiana",
en: En Pos del signo. Introduccin a la semitica, Zamora: El Colegio de Michoacn, pp. 205-242.
de Moragas Spa, Miquel, 1976, "I.2.5 La contribucin de Roland Barthes y el antiguo CECMAS",
en: Semitica y comunicacin de masas, Barcelona: Pennsula, pp. 60-68. de Moragas Spa,
Miquel, 1976, Semitica y comunicacin de masas, Barcelona: Pennsula, pp. 157-235. Berelson,
Bernard, 1984, "Anlisis de contenido", en: Berelson et al., Anlisis de contenido, Mxico:
Cuadernos de Extensin Universitaria. Prez Martnez, Hern, 1995, "Cap. VI. Charles Sanders
Peirce y su proyecto de semitica", en: En Pos del signo. Introduccin a la semitica, Zamora: El
Colegio de Michoacn., pp. 117-128.

3.4.- Semiticas y esttica.


4

El estudiante estudiar los procesos y productos estticos desde diversas propuestas o perspectivas
semiticas. Reconocern y reflexionarn sobre los marcos conceptuales y las diversas lgicas de reflexin
esttica propuestas por las presemiticas y las semiticas analizadas.

Ncleos conceptuales: Semiticas del arte y de la cultura. Semitica de la cultura visual o


de la visualidad. 1. Crticas artsticas presemiticas. Puro visualismo. Fundamentos del
pensamiento sobre el arte: Warburg y Cassirer. Estticas simblicas. La iconologa.
Teoras psicolgicas. Teoras psicoanalticas. Ernst Gombrich. Sociologa del arte. Arte y
pragmtica. Arte como lenguaje. Iconismo. Lenguaje y visualidad: perspectiva saussurena.
Otra vez Peirce, Greimas, catstrofes, filsofos y teoras del arte.

Calabrese, Omar, 1997, "Cap. 1. La crtica artstica presemitica", en: El lenguaje del arte,
Barcelona: Paids, pp. 19-73. Calabrese, Omar, 1997, "Cap. 2. Semitica y esttica", en: El
lenguaje del arte, Barcelona: Paids, pp. 75-97. Calabrese, Omar, 1997, "Cap. 2. Semitica y
esttica", en: El lenguaje del arte, Barcelona: Paids, pp. 97-132. Calabrese, Omar, 1997, "Cap. 3.
Tradiciones y problemas de la semitica de las artes", en: El lenguaje del arte, Barcelona: Paids,
pp. 133-176. Calabrese, Omar, 1997, "Cap. 3. Tradiciones y problemas de la semitica de las
artes", en: El lenguaje del arte, Barcelona: Paids, pp. 177-216. Calabrese, Omar, 1997, "Cap. 3.
Tradiciones y problemas de la semitica de las artes", en: El lenguaje del arte, Barcelona: Paids,
pp. 217-241.

3.5.- Semitica como ciencia social.


El estudiantado reflexionar acerca de los estudios de la sociedad a travs de la va semitica, discurriendo
sobre los procesos semiticos de su articulacin desde la propuesta modlica de Halliday.

Ncleos conceptuales: Semitica social y la lectura de lo humano. Semitica social y


lenguaje: situacin, registro, cdigo, estructura social. Significado y texto. Texto y situacin.
Situacin como estructura semitica. Situacin y sistema semntico. Situacin, sistema
semntico y registro. Registro y cdigo.
Halliday, M. A. K., 1986, "Cap. I. El lenguaje y el hombre social (parte I)", en: El lenguaje como
semitica social. La interpretacin social del lenguaje y del significado, Mxico: Fondo de Cultura
Econmica, pp.17-51. Halliday, M. A. K., 1986, "Cap. VI. El lenguaje como semitica social", en: El
lenguaje como semitica social. La interpretacin social del lenguaje y del significado, Mxico:
Fondo de Cultura Econmica, pp.143-166.

3.6.- Los estudios semiticos.


Los estudiantes reflexionarn sobre la dimensin semitica del fenmeno de la moda con base en la
propuesta terico-metodolgica barthiana. Se apuntar a las virtudes y alcances, limitaciones y acotamiento
de la propuesta.

Ncleos conceptuales: Semitica y cultura: una mirada a la moda. De la imagen, de la


manipulacin y de su estudio: tres estudios. Significacin y mitologas: Roland Barthes ve
al mundo cultural desde la semiologa.
Barthes, Roland, 1978, "Cap. 1. El vestido escrito", en: Sistema de la moda, Barcelona: Gustavo

Gili, pp. 17-29. Barthes, Roland, 1978, "Cap. 19. Retrica del signo: la razn de moda", en:
Sistema de la moda, Barcelona: Gustavo Gili, pp. 226-234. Floch, Jean-Marie, 1993, "Ha nacido
una estrella. La definicin de la identidad visual del Crdit du Nord", en: Semitica, marketing y
comunicacin. Bajo los signos, las estrategias, Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paidos, pp. 67-99.
Floch, Jean-Marie, 1993, "La imagen para confundir letrados. Las relaciones entre editor y lector
inducidas por diez aos de comunicacin PUF", en: Semitica, marketing y comunicacin. Bajo los
signos, las estrategias, Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paidos, pp. 173-202. Floch, Jean-Marie,
1993, "Muertos en el cascarn!. Las apuestas semiticas de las diferentes filosofas de la
publicidad", en: Semitica, marketing y comunicacin. Bajo los signos, las estrategias,
Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paidos, pp. 203-246. Barthes, Roland, 1999, "Segunda parte. El
mito, hoy", en: Mitologas, Mxico: Siglo XXI, pp.199-253. Barthes, Roland, 1999, "1a parte.
Mitologas", en: Mitologas, Mxico: Siglo XXI, pp.13-195. [Textos que cada alumna/o elegir de
entre los que componen la seccin]

3.7.- Semitica y visualidad.


Los estudiantes razonarn sobre las dimensiones de la significacin visual, recorriendo el camino propuesto
por la semitica de la comunicacin visual, pragmtica y retrica, propuesta por Carrere y Saborit.

Ncleos conceptuales: La pintura como semitica: modelos y mtodos analticos.


Intenciones. Sujetos. Significacin en la pintura. La pintura como semitica: modelos y
mtodos analticos. Significacin en la pintura. Unidades pictricas y articulacin. Lectura.
Sintagma. Paradigma. Denotacin. Connotacin. Texto, contexto, intertextualidad.
Ejecucin pictrica y el estudio pragmtico. Retrica visual. La elocucin pictrica. Norma y
arte. El desvo retrico. Pintura en cuanto tal. Sistemas de representacin. Gnero, estilo.
Figuras y tropos.
Carrere, Alberto y Jos Saborit, 2000, "Cap. II. La pintura como lenguaje", en: Retrica de la
pintura, Madrid: Catedra, pp. 59-107. Carrere, Alberto y Jos Saborit, 2000, "Cap. II. La pintura
como lenguaje", en: Retrica de la pintura, Madrid: Catedra, pp. 107-137. Carrere, Alberto y Jos
Saborit, 2000, "Cap. II. La pintura como lenguaje", en: Retrica de la pintura, Madrid: Catedra, pp.
137-164. Carrere, Alberto y Jos Saborit, 2000, "Cap. III. Retrica de la pintura", en: Retrica de
la pintura, Madrid: Catedra, pp. 165-196. Carrere, Alberto y Jos Saborit, 2000, "Cap. III. Retrica
de la pintura", en: Retrica de la pintura, Madrid: Catedra, pp. 196-234. Carrere, Alberto y Jos
Saborit, 2000, "Cap. III. Retrica de la pintura", en: Retrica de la pintura, Madrid: Catedra, pp. 235474. [La/el alumna/o elegir un tema y analizar un objeto plstico de su eleccin segn algn
marco].

5. Metodologa del curso


Los estudiantes debern entablar dilogos continuos con el profesor y entre s, a partir de
la reflexin asentada y profunda de los temas que se desarrollen a lo largo de las
unidades. Se establecern acuerdos y compromisos grupales de trabajo. Hay que
remarcar la carga horaria de trabajo semestral fuera de clase, de 60 horas, aparte que la
que se espera realicen los estudiantes durante el semestre en saln de clase, de 48 horas.

6. Evaluaciones

6.1 Evaluacin diagnstica


Se buscar entender los modos en que el sentido, el significado y la significacin han
adquirido cuerpo para los estudiantes, cmo los han comprendido hasta ese momento, y la
manera y los mbitos en los que se percatan de su manifestacin y pertinencia dentro de
los hechos culturales.

6.2. Evaluaciones formativas


Se tomar como base un par de evaluaciones formativas a lo largo del curso. Estas se
realizarn al trmino de la segunda unidad, con relacin a las nociones fundamentales del
pensamiento semitico, y al trmino de la quinta unidad, cuando se han revisado
momentos histricos, as como aportes a los campos de la reflexin esttica y de social, de
la disciplina.
6.3. Evaluacin de certificacin
Se atender la comprensin de los estudiantes respecto de los siguientes focos:
El estudiante debe explicar las nociones bsicas mediante las que se han distinguido,
acadmica, terica e histricamente, los objetos de sentido, significado y significacin, as
como los procesos de reflexin que dieron origen a los distintos esquemas propuestos por
los distintos investigadores. Se supervisar la comprensin de los problemas y de las
entidades, procesos, modos y valores que dan lugar a las realidades culturales de la
significacin.
Se evaluarn las propuestas de lectura semitica que el estudiantado realice de objetos
portadores o realizadores de significacin, presentadas en trabajos escritos, que aborden
objetos elegidos por ellas/os, y analizados de acuerdo con esquemas o modelos
seleccionados por ellas/os mismas/os.

7. Bibliografa
Barthes, Roland, 1978, Sistema de la moda, Barcelona: Gustavo Gili.
Barthes, Roland, 1999, Mitologas, Mxico: Siglo XXI.
Berelson, Bernard, 1984, ""Anlisis de contenido"", en: Berelson et al., Anlisis de
contenido, Mxico: Cuadernos de Extensin Universitaria"
Calabrese, Omar, 1997, El lenguaje del arte, Barcelona: Paids.
Carrere, Alberto y Jos Saborit, 2000, Retrica de la pintura, Madrid: Catedra.
de Moragas Spa, Miquel, 1976, Semitica y comunicacin de masas, Barcelona:
Pennsula.
Eco, Umberto, 1980, Tratado de semitica general, Barcelona: Nueva Imagen/Lumen.
Floch, Jean-Marie, 1993a, Fuera del texto no hay salvacin. El enfoque semitico, en:
Semitica, marketing y comunicacin. Bajo los signos, las estrategias, Barcelona/Buenos
Aires/Mxico: Paidos.
7

Floch, Jean-Marie, 1993b, "Ha nacido una estrella. La definicin de la identidad del Crdit
du Nord", en: Semitica, marketing y comunicacin. Bajo los signos, las estrategias,
Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paidos."
Floch, Jean-Marie, 1993c, ""La imagen para confundir a los letrados. Las relaciones entre
editor y lector inducidas por diez aos de comunicacin PUF"", en: Semitica, marketing y
comunicacin. Bajo los signos, las estrategias, Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paidos."
Floch, Jean-Marie, 1993d, "Muertos en el cascarn! Las apuestas semiticas de las
diferentes filosofas de la publicidad", en: Semitica, marketing y comunicacin. Bajo los
signos, las estrategias, Barcelona/Buenos Aires/Mxico: Paidos."
Halliday, M.A.K., 1986, El lenguaje como semitica social. La interpretacin social del
lenguaje y del significado, Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Martinet, Jeanne, 1988, Claves para la semiologa, Madrid: Gredos.
Mounin, Georges, 1972, Introduccin a la semiologa, Barcelona: Anagrama.
Prez Martnez, Hern, 1995, En Pos del signo. Introduccin a la semitica, Zamora: El
Colegio de Michoacn.
Saussure, Ferdinand, 2003, Curso de lingstica general, Buenos Aires: Losada.

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