Dentro de este pequeo anlisis trataremos de explicar algunas de las
principales caractersticas y comportamientos de los mexicanos en general, hay razones explcitas que nos muestran el origen de ciertas costumbres o formas de actuar. Toda cultura tiene ciertos aspectos caractersticos que la diferencian de las dems, desde el lenguaje y su forma de utilizarlo hasta los comportamientos ms complejos como el respeto hacia la muerte. En la cultura mexicana podremos encontrar diversos motivos que originan dichos comportamientos, pero tambin tenemos que puntualizar el hecho de que ste pas es una nacin llena de desigualdades y las diferencias econmicas son abismales entre la clase baja y la clase alta y es por esto que podemos encontrar ciertas diferencias en los comportamientos o las costumbres, pero siempre, todos los mexicanos, llevamos una bandera que nos distingue del resto del mundo, sin importar clase social, religin, sexos, edades o cualquier otra caracterstica distintiva entre nosotros.
Los mexicanos actuales, tenemos un pasado rico en historia, tenemos
races, y esto aunque lo escuchemos como lo ms natural del mundo es algo que nos hace diferente en un primer plano de las dems culturas, nuestro bagaje cultural es inmenso, somos producto de un pueblo milenario conquistado por una nacin Europea, tal y como lo dice Octavio Paz en su libro El Laberinto de la Soledad. El pasado de un pueblo glorioso que fue conquistado, violado y engaado por La Madre Patria es lo que ahora somos como pueblo, el choque cultural del Mxico Prehispnico con la modernidad, el Indgena dominado por el Blanco, esto es Mxico, un pas que a pesar de ser independiente lleva a cuestas un mundo aparte, un mundo de terror y lucha, de derrotas y victorias, un Mxico que renace y reclama su identidad, un pas que despierta y pide a gritos una seguridad, un pas que clama justicia, una nacin que exige igualdad, esto es Mxico, nosotros.
El mexicano siempre ha llevado una carga muy pesada, el sentimiento de
inferioridad, ste ha tratado se ser explicado por muchas personas pero nadie ha sabido porque realmente esta caracterstica es distintiva de nosotros los mexicanos, Octavio Paz atribuye este sentimiento a otro, la soledad, una soledad que despierta en la adolescencia y que tratamos de sobrellevar a travs del uso de mscaras, caras ajenas a nosotros mismos que nos representan y con las cuales nos presentamos ante los dems.
El silencio es la mejor arma, es mejor ser callado y reservado que llorar
y ser observado, es mejor demostrar prosperidad aunque nos falte el alimento; Samuel Ramos en su obra El Perfil del Hombre y la Cultura en Mxico explica este sentimiento de inferioridad como un patrn de imitacin mecnica a la auto denigracin, explica que el mexicano nunca se siente completo, siempre tiene un vaco, siempre le hace falta algo, nunca est completo; Roger Bartra1 por su parte en su libro La Jaula de la Melancola expresa una opinin ms ligada hacia la poltica, expresamente hacia los dirigentes polticos de la nacin que desde principios de siglo crearon a un nuevo mexicano, basado en personas dciles y pasivas para poder mitigar cualquier intento de sublevacin.
Como mexicanos, siempre que pensamos o nos preguntamos por
nuestras caractersticas nos viene a la mente solo aspectos negativos y yo pienso que esto es una creacin, as como se crean las naciones se cre una identidad falsa, una identidad que constituye al nuevo mexicano, desde Vasconcelos que plasm al mexicano con su estereotipo mundial del indio cabizbajo, siempre dormido y con su caracterstico jorongo, y no puede faltar el maguey y los huaraches, hasta las pelculas de la poca de Oro del Cine Mexicano que plasman a un mexicano alburero, tramposo y fiestero, siempre melanclico en el fondo, violento, resentido pero eso si, siempre machista y sentimental, y coincido nuevamente con Roger Bartra que dice que se ha inventado a un mexicano que es la metfora del subdesarrollo permanente, la imagen del progreso frustrado.
Tambin es interesante explicar el Cmo somos? Desde la perspectiva
de Samuel Ramos que dice, que los hombres se moldean de acuerdo a las circunstancias de su historia y trata de descifrar la mentalidad del mexicano y llega a las siguientes conclusiones:
Dice que la cultura en Mxico es derivada, esto es que se ha alimentado
durante toda su historia de la cultura europea y piensa que la cultura indgena fue desplazada casi en su totalidad. Menciona el momento histrico de la dependencia como un sueo modernizador, pero las circunstancias no lo permitieron y es por eso que se vivi un sueo inalcanzable. La imitacin como patrn, Samuel Ramos dice que el mexicano oculta su verdadera identidad bajo la imitacin del blanco, del extranjero, y en esto estoy totalmente de acuerdo ya que la globalizacin ha trado consigo escenas lamentables de imitacin y prdida de identidad. Qu fue primero, el macho o el mexicano? Una de las cualidades mas representativas a nivel mundial del mexicano es el machismo representado gloriosamente en el cine de la poca de los 50s, y no por nada ha sido o fue en dcadas pasadas una caracterstica primordial y bsica del mexicano, de hecho ningn mexicano podra decirse mexicano sin ser un macho, esta costumbre o caracterstica es producto del complejo de inferioridad del mexicano que coloca al machismo como su mejor expresin. El mexicano tradicionalmente ha llevado una vida hostil y tiende a reaccionar violentamente y siempre busca un conato de violencia para elevar su autoestima y demostrar su hombra, bien dice Samuel Ramos en referencia al llamado peladito4 En sus combates verbales atribuye al adversario una feminidad imaginaria, reservando para si el papel masculino. Con este ardid pretende afirmar sus superioridad sobre el contrincante. 5 As bajo estas alusiones el mexicano cre un concepto de hombra relacionado con su identidad, el machismo como identidad del mexicano, un patriotismo creado a partir de un sentimiento de inferioridad y alentado por las madres oprimidas, mismas vctimas del machismo mexicano.
Las negociaciones de cualquier tipo implican el conocimiento de la
cultura, y si no conocemos nuestra propia cultura es como no conocernos a nosotros mismos. En el mbito internacional, los mexicanos somos muy caractersticos, muy comunitarios, y es importante conocer nuestras debilidades y nuestras fortalezas para poder ofrecer y saber exigir ventajas. Conocernos a nosotros mismos es la clave del xito de una negociacin aunado al hecho de conocer a nuestra contraparte en los mayores aspectos posibles. A partir de esta investigacin he creado nuevas justificaciones a mi forma de ser, he encontrado respuestas a interrogantes bsicas del ser mexicano, pero sobre todo entiendo que mi cultura es diferente, que mi pasado es importante y que mi vida es determinante, y como mexicano me siento orgulloso de serlo, con sus alta y bajas, buenas y malas costumbres, pero al fin y al cabo mexicano, lleno de orgullo y esplendor, cargado de tradiciones y costumbres que algn da transmitir. El mexicano ms que una persona es un ente que sobrevive a pesar del tiempo, es una figura que sobresale de entre los dems, camina a travs del tiempo y deja sus huellas marcadas en cada lugar que toca, imprime alegras y desdichas, juega con la muerte, la seduce, la besa y despus se re de ella, carcajea y bromea ante el dolor propio, se mofa de sus desgracias y utiliza una mscara que a veces la hace a un lado al candor de un buen trago que a pesar de ser amargo disfruta como el mejor elixir que la tierra, algo que la buena tierra puede ofrecer. El mexicano seguir sobreviviendo a pesar de las circunstancias, al fin y al cabo siempre mexicano. Bien dicen que es una bendicin y motivo de orgullo ser mexicano, mostremos al mundo que el mexicano es capaz, fuerte, inteligente, confiable y amigo.