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Cuando un artista crea una obra puede o no que desde un principio tenga un
significado para s mismo, pero al salir al pblico la obra comienza a ser objeto de
tantas interpretaciones como espectadores tenga. Cada una de estas se va a ver
influenciada por infinidad de aspectos enmarcados en el contexto en que se
desenvuelve, en sus experiencias de vida, creencias polticas, religiosas, sociales,
culturales, en conceptos y leyes preestablecidas, entre otros que dejan visible el
hecho de comprender que todos y al mismo tiempo nadie tiene la razn. Este
concepto es muy importante no solo dentro del campo de las artes, sino de la vida
misma, ya que muchos de los ms importantes conflictos globales han sido
desatados por un choque de perspectivas o por decirlo as, de mundos y de la
incomprensin de este concepto.
Si analizamos nuestro idioma tan solo una palabra o frase puede tener muchas
interpretaciones al mismo tiempo y puede simbolizar infinidad de creencias en las
mentes de las personas. Tambin cabe resaltar que la percepcin no se relaciona
solo con imgenes o palabras, ya que al relacionarse directamente con los
sentidos, nos deja a merced de todo lo que podamos sentir a nuestro alrededor,
todo lo que vemos, olemos, tocamos, degustamos y omos deja en la mente una
cantidad de informacin que nos presenta nuestra realidad, nica e irrepetible y
soportada y acumulada por todas las sensaciones y experiencias recibidas a lo
largo de la vida.
Una de las posturas que menciona Goodman en el texto cita una frase de Cassier
q dice: El concepto sin percepcin es meramente vaco, la percepcin sin
concepto es ciega. Esta posicin nos lleva a entender que la comprensin y
apropiacin de conceptos dependen del entorno en que se desarrollen y que todas
las investigaciones, incluyendo las realizadas en artes, estn sujetas a las
experiencias y sensaciones propias de cada investigador. Y a pesar de coincidir en
un mismo enfoque hay posibilidades muy fuertes de que al finalizar un proceso de
investigacin se generen conclusiones diversas dejndonos ver que no existen
verdades absolutas y que en definitiva nada es obvio, porque todo depende de
quien lo vi.