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ejercicio de un derecho.
44. Ex Aequo: por igual, con igual mrito; se aplica en concursos en los que
dos o ms participantes obtienen el mismo premio.
45. Ex Lege: segn ley; por disposicin de la misma.
46. Ex More: segn costumbre o prctica.
47. Ex Profeso: intencionadamente, expresamente, con pleno conocimiento.
48. Fas: Tomado de la mitologa, donde Fas es el sobrenombre de Temis (v.)
diosa de la Justicia, los romanos denominaron fas a lo lcito o justo, cual
voluntad de los dioses; y opuesto a nejas, lo injusto, lo contrario a esa especie
de ley revelada, y sancionado con penas de carcter peligroso. Frente al fas se
colocaba el jus, el Derecho formado por los hombres.
49. Habeas Corpus: que traigas tu cuerpo, que tengas tu cuerpo; derecho del
ciudadano detenido o preso a comparecer inmediata y pblicamente ante un
juez o tribunal para que, oyndolo, resuelva si su arresto fue o no legal, y si
debe alzarse o mantenerse.
50. Honeste Vivere (Vivir Honestamente): no daar a otros y dar a cada
uno lo suyo. Romano - Son los tres principios de una vida irreprochable para los
romanos
51. In Fraganti: en flagrante. En el momento de cometer el delito o apenas
realizado.
52. Iurisdictio: Genricamente, autoridad, potestad, dominio, poder. La
palabra jurisdiccin se forma de jus y de dicere, aplicar o declarar el derecho,
por lo que se dice, jurisdictio o juredicendo
53. Iurisprudentia: Esta palabra proviene de dos vocablos, IURIS (de
derecho) y PRUDENTIA (sabidura) y el significado seria, "sabidura
en materia de derecho". Ulpiano decia que es "la ciencia de lo justo y de lo
injusto".
54. Ius: En general, el Derecho, tanto el objetivo como el subjetivo, en la voz
latina y del pueblo que hizo universal el "jus".
55. Ius Civile: es un trmino proveniente del latn, que significa derecho
ciudadano o derecho civil, y eran aquel conjunto de leyes comunes que les
eran aplicadas a los ciudadanos en la Antigua Roma.
56. Ius Commune: Derecho Comn: es un trmino que hace referencia a
un Derecho que se aplica a la generalidad de los casos o aplicable, a diferencia
de un Derecho particular o especial (Derecho propio).
57. Ius Gentium : Loc. lat. Derecho de Gentes. Esta locucin tu va en el
Derecho Romano sentido diversos, y ninguno quizs acorde con el actual.
75. Sine Die: sin plazo fijo, sin fecha; se utiliza generalmente con referencia a
un aplazamiento.
76. Sui Generis: a su modo, a su manera, especial, de su gnero, de su
especie; se usa para denotar que aquello a que se aplica es de un gnero o
especie muy singular.
77. Superavit: lo que sobr; en el comercio, exceso del haber o caudal sobre
el debe u obligaciones y en la administracin pblica, exceso de los ingresos
sobre los gastos.
78. Suum Ius Cuique Tribuere (Dar A Cada Uno Lo Suyo Jurdico): la
definicin de
Iustitia dada por el mismo Ulpiano.
94. Da mihi factum, dabo tibi ius : Da mihi factum, dabo tibi ius
95. Dura lex, sed lex: la ley es dura, pero es la ley.
96. Honeste vivere, naeminem laedere et jus sum cuique tribuere: Vivir
honestamente, no daar al otro y dar a cada quien lo que le corresponde
97. Ignorantia legis neminen excusat: La ignorancia de la ley no es
excusa
98. In dubio, pro reo: En la duda, hay que estar en favor del acusado.
99. In dubio, pro vita: En caso de duda, (se debe resolver) a favor de la
vida".
100. Ius ex facto oritur: Del hecho nace el derecho
101. Oculum pro oculo, dentem pro dente: Ojo por ojo y diente por diente.
Lev del Taitn o justicia personal.
102. Pacta sunt servanda : Los pactos hay que guardarlos. Locucin latina
que proclama elprincipio segn el cual los tratados y, ms en general,
los contratos deben ser respetados por las partes que los han concluido
103. Res, non verba: significa como muchos malintencionados afirman y
otros tantos ingenuos repiten las vacas no hablan, sino hechos, no
palabras.
104. Senatus populusque romanus": el Senado y el Pueblo Romano"
105. Socius fit culpae qui nocentem sublevat: "El que apoya al culpable
se hace cmplice de la falta
106. Vox populi, vox dei: "La voz del pueblo es la voz de Dios
107. Inveterata consuetudo pro lege custoditur: La costumbre
inveterada se respeta como ley.
108. Consuetudo quasi altera natura: El hbito es nuestra segunda
naturaleza.
109. Ab intestato: sin testamento o sin testar; muri ab intestato.
110. Ad referendurn: Loe lat. y esp. Aceptar una proposicin ad
referndum significa con la condicin de ser aprobada por la autoridad
competente respectiva.
Fuentes:
Autor (annimo)
http://myslide.es/documents/proverbiosenlatin.html
autor (annimo)
http://www.diocesisdecanarias.es/preguntarespuesta/varios/021c4c97f50075901.ht
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