EL AMOR EN PLEGARIAS NOCTURNAS DE SANTIAGO GAMBOA

Por: Mara Alejandra Lpez Rodrguez

Los sueos de un sujeto siempre estn atados a su pasado, de manera que las
expectativas son producto de las experiencias; experiencias que en muchos casos
son impulsadas por agentes del destino, personajes cotidianos que con una mnima
accin, repercuten en el curso del universo. Esta realidad no es ajena a plegarias
nocturnas, una de las obras cumbres del escritor bogotano Santiago Gamboa. En
diversas entrevistas, el autor, y los espectadores tambin, se refieren a la historia
como una tragedia griega en la que el juego de perspectivas es casi indispensable
para su caracterizacin, es decir que los constantes cambios respecto a la percepcin
de los hechos son esenciales; no obstante, todos los sucesos, independientemente de
su grado de relacin con el caudal narrativo, confluyen en el amor. El mismo autor
desenmascara su intencin y describe a su contingencia de la siguiente manera: La
idea fue contar una historia de amor entre hermanos, no incestuoso, que siguiera el
tema clsico del amor imposible (dos se aman y muchas cosas se interponen). Me
gustan los temas clsicos, me gusta escribir bajo la sombra de la historia de la
literatura. A partir de ah los dems elementos se fueron organizando. 1.
A pesar de la descripcin del autor, es evidente la influencia de un villano en el
transcurso de la historia; de hecho no se trata de un villano convencional, sino de un
antihroe con espectros heroicos, un individuo con argumentos desgarradores y
radicales: El seor Eckenos. El relato transcurre de manera inestable a atractiva en
parte del libro pero es la aparicin de este hombre la que genera la travesa esencial
de la historia: el cambio de mentalidad espontneo de Juana y por ende, su viaje a
Tokio. Este cambio es notable en los pensamientos de Juana, quien encuentra en el
anciano una respuesta frente al mundo que medianamente le repugnaba:
"Por las maanas, bajando hacia la Sptima para ir a la universidad a desayunar, me
repeta sus historias y consejos, y a medida que avanzaba, con ese escalofro que da
el viento de las siete de la maana y el olor ya cido de los exhostos, pensaba que a
pesar de su cinismo y su fastidio hacia la vida el seor Echenoz tena razn: el mundo
no est hecho para la armona y la bondad, sino todo lo contrario, para la
confrontacin. El mundo es un cuadriltero, un campo de batalla. Y a los campos de
batalla uno no va con sonrisas y palabras suaves, no seor, uno va armando hasta los
dientes. Verlo de otro modo le pareca infantil y estpido." 2

1 ENTREVISTA con Santiago Gamboa, Escritor. Madrid: 4 de Junio del 2014.

2 GAMBOA, Santiago. Plegarias nocturnas. Bogot: Debolsillo, 2014. p.

La sinceridad y sensatez del anciano finalmente tienen un efecto en el pensamiento

de la protagonista. Desde su infancia, Juana se caracteriz por su repelencia hacia los
dems, incluso hacia Manuel en los primeros aos de vida. Siempre fue una mujer
segura de sus convicciones pero su posicin respecto a los dems tena un alto
grado de distorsin pues saba que refugiarse en el prjimo no era sinnimo de
garanta, pero tambin aseguraba que en el interior de cada ser, as fuere en el ms
recndito y entraable rincn, haba algo de bondad. Fue el seor Eckenoz quin
aclar su posicin. Fue l quien dio el ltimo empujon, el veredicto:
"T tienes novio?, me pregunt, y yo le dije, no, seor, tengo amantes, gente que
entra y sale pero nada ms, y l dijo, haces bien, no te vayas a encadenar a nadie, la
gente joven, por definicin, es bastante estpida, pero no tiene la culpa; es estpida
por algo que le inculcan los adultos, y es la fe en el futuro; es estpida porque tiene
esperanzas, algo que con el paso de los aos se arregla; por eso lo peor es que una
joven se case con un joven, la unin de dos estupideces; lo mejor que puede hacer
una joven es estar con un hombre mayor, pero no casarse, no digo eso, digo estar con
alguien mayor, y escucha mi consejo: usa a los jvenes para divertirte, para el placer y
obtener esas cosas materiales, djalos que te halaguen, todo eso es normal, no le
creas a las feministas que dicen que la mujer defiende su dignidad siendo
independiente, eso son idioteces, la mujer no necesita plata porque tiene algo que es
mucho ms poderoso que la plata, y t sabes qu es.[...]Eso s es poder, y te doy un
consejo: cuando quieras algo salo, y no te avergences muchos te van a decir cosas
horribles, sobre todo las feministas y las lesbianas, te van a insultar, dirn que es por
gente como t que las mujeres sufren, y puede que tengan la razn, pero t sigue
adelante porque la vida se vive individualmente." 3
Juana, inicialmente en una perspectiva negativa, y luego dbil, accede a la propuesta
psicolgica del anciano; No obstante, el motor de aceptacin es Manuel. El seor
Echenoz proporcion un mtodo; Manuel, de manera indirecta e inconsciente,
proporcion un objetivo.
Es en este punto, en el que se concluye con afirmacin ante los indicios del autor: es
una historia de amor. Constantes altibajos y representaciones de los elementos ms
frvolos del mundo La caracterizan, pero ante todo, hay un horizonte puro, un lazo
inmutable e independiente de las adversidades; es un historia con sacrificios, una
novela con sucesos infernales, es una crnica en la que el amor se revela como un
ente inamovible frente al mal, e incluso, frente a la muerte.

3 GAMBOA, Op cit, p.