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SIFA
IDENTIDAD DEVELADA
DE TU PODER CSMICO
EDITORIAL 21
WWW.EDITORIAL21 .COM
Dedicado a todos aquellos que se han resistido a creer que son culpables por
ser diferentes. Ellos son quizs los ngeles adnicos del final de los tiempos...
CONTENIDO
Introduccin
1. xito y Longevidad.
2. AIO (Alfa I Omega): La Esencia Vital
3. El Sifa y sus planos lumnicos
4. Felicidad con ausencia del dolor
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5. Debilidades inducidas
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6. Segunda fecundacin
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13.La Escalandra
Mi experiencia personal
73
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INTRODUCCIN
Es duro. De polvo eres y en polvo te convertirs... Con ese vaticinio divino
hacemos nuestra entrada, poco triunfal, a este mundo. Adems, por si ello
fuera poco cargamos, desde el nacimiento, con la culpa ajena del pecado
original. Pero a pesar de esta gris premonicin divina, haciendo de tripas
corazones, desechamos los miedos de una natividad traumtica y nos
aventuramos a la bsqueda de un resquicio para no regresar al polvo que ese
dios nos tiene reservado.
No desvirto la efectividad de una vida alejada del stress; ni la teora del
magneto; las mil y una leyes del xito seguro ni, lbrenme todos los dioses
juntos, la necesidad de una mente sana, para tener un cuerpo sano. Pero creo,
con toda sinceridad, que la gente est un tanto cansada, agotada, del disfraz
que diferentes autores, bien intencionados por dems, le calzan a la inhabilidad
humana para encargarse del manejo de lo que acontece en su propio cuerpo.
De eso trata este libro. Trato de dar a los lectores las llaves para que ingresen
al sitio de su cerebro donde se manejan las funciones que marcan la existencia
de una persona. As pues, estas pginas exploran el xito, la longevidad, el
final de las enfermedades, el acceso no religioso a la inmortalidad y, sobre
todo, la rebelin contra la verdad aprendida. Pero, supongo, no es nada nuevo
para usted amigo lector. Lo nuevo, de haberlo, es que al final develo, sin
tapujos, el mito del piloto automtico que hasta ahora ha tomado las
decisiones por nosotros. En ese afn repaso un poco esto de la inmortalidad.
Dice la leyenda, y confirman los estudiosos de la historia, que el hombre
siempre ha dispensado especial inters al tema de la inmortalidad, a la vida
eterna, y a una hipottica vida despus de esta vida. Varan, sin embargo, las
vas que deben elegir los mortales para acceder a ese derecho. No existe un
patrn homogneo y verificable establecido que lo garantice.
Si bien se da una relacin entre la inmortalidad, vida eterna, y la vida despus
de esta vida, en la prctica son en si mismas estadios diferentes del ser o, ms
preciso an, pisos diferentes de un edificio con distintas puertas de entrada,
con mltiples ascensores y no menos salidas.
Segn una definicin, de la llamada Real Academia de la Lengua, inmortalidad
es la duracin indefinida de algo en la memoria de los hombres. Tambin es
definida la inmortalidad como existencia con una duracin indeterminada de
tiempo. El mismo hecho de ser llamados mortales enfrenta tal condicin a la
finalizacin de la vida, y reserva para el paso siguiente a la muerte fsica el
advenimiento de la vida eterna, siempre y cuando se haya obtenido el mrito
suficiente en la vida que termina. Sobre lo anterior se fundamentan las
religiones del libro (juda, cristiana, y musulmana). La eternidad se dio en
negativo que nos rodea; plantear la vida desde nuestras reales posibilidades y
no desde la concesin de un ser supremo, creado para distorsionar la
verdadera fuerza que habita en el interior de cada quien.
Quizs la respuesta ms cercana implica hermanar un vnculo real entre lo que
somos y esa energa que todo lo constituye. Energa o Esencia Vital que est en
todas partes; inteligente y nica generadora de todo tipo de crecimiento,
material o espiritual. Que espera nuestra accin, en direccin a incrementar la
concentracin de ella, en ese mdulo de comando desde donde el avance debe
ser ejecutado. Penetrar ese enigma nos llevar al SiFa, identidad develada de
tu poder csmico.
CAPTULO 1
XITO Y LONGEVIDAD
Una forma de vida
Una amiga me pregunt de qu trataba el libro que estaba escribiendo. En ese
momento, a escasas dos semanas de haberlo iniciado, respond: Escribo
acerca de una forma de vida a la que llamo SiFa. Para m era ineludible
cumplir con el compromiso de compartir una experiencia que llena cada recodo
de mi vida, porque es el tipo de vida en el que vivo y por el que vivo.
Durante ms de 40 aos tuve la inquietud de lo no explicado, generada por
preguntas sin respuesta. Ms reciente, por circunstancias de salud de las que
hablar ms adelante, record la necesidad de retornar esas mismas
inquietudes, para no morir sin tener injerencia en la decisin.
Se lo fuerte que suena esa frase para la mayora. Tambin comprendo a qu se
debe el natural rechazo que se genera cuando algo, o alguien, no se conforma
con aceptar lo que dios ha dispuesto, dentro de su infinita sabidura. Pero ya
es suficiente con nacer, supuestamente, sin nuestro explcito consentimiento
(aunque ahora s que algunos si lo damos), para que tambin nos saquen del
juego sin que podamos revertir o retardar la situacin.
Si podemos. No siempre, pero si podemos. Solo que, para que sea posible,
precisamos hacer uso de facultades ahora adormecidas. Sin ellas nos es
imposible participar de la expansin del universo csmico o espiritual. Intuyo la
llegada del momentum, cuando el crecimiento ser de tales dimensiones, que
podremos vivir eternamente.
Deba comenzar a plasmar todo, pero no atinaba a despegar. En medio de
muchas vueltas; averiguaciones por aqu; recopilacin de datos por all;
compartir de experiencias; consultas a mdicos expertos en diversos temas y,
todo esto, unido a un millar de excusas, dilataba y retardaba el empezar la
tarea del libro. Lo cierto es que, de repente, me encontr frente al ordenador y
unas ideas que crea enteramente claras, se enredaban creando distorsin al
foco que me haba propuesto. Decid entonces utilizar el lenguaje ms sencillo
posible, e intentar llevar a los futuros lectores, una especie de cuento que no
los cansara.
En medio de aquella decisin, una certeza se afinc en m: Todo aquel que
escribe debera dar una participacin ms activa a aquellos con quienes
comparte su obra y, seguramente, cada trabajo sera menos complejo y ms
completo. Me promet dar esa participacin. Y, como veremos ms adelante, en
lo lgido del libro hablar de procesos, en su grande mayora, muy personales.
Esos procesos para ser cualificados necesitan de la experiencia que tengan
quienes lean este primer libro para luego, de ser tabuladas y analizadas, ser
consignadas en uno prximo.
Sigo.
Cuando descubr la relacin existente entre el xito verdadero, la longevidad, y
la abundante prosperidad, no daba crdito, por lo sencillo, a ese maravilloso
hallazgo. Se trata del SiFa. Primer encuentro. Tena ante m la llave que abre el
saln que siempre ha sido objeto de una ardua bsqueda por la humanidad. Y
dicho tesoro siempre ha estado all, esperando que entremos a tomar posesin
de lo que nos pertenece, sin tener que rendir cuentas a ningn pastor, cura,
monje, gur, o gua especializado. Tampoco depende de un dios que nos haya
de juzgar o castigar por los errores u omisiones en que podamos incurrir. Es s,
el camino-solucin a un control directo de nuestra propia existencia. Haba
hallado la va para llegar hasta el sitio donde eran posibles regular todas las
funciones de nuestro cuerpo. Una zona especial de todo humano. Desde all
percibimos nuestra existencia, el fluir de los pensamientos y la toma de
decisiones.
Quizs no debiera hablar de un descubrimiento, sino ms bien de un
reencuentro con mi conciencia csmica. Vivencias que muchos deben haber
experimentado y que, aunque algunos la han documentado, la mayora no
profundiza. Al no compartir la experiencia, el conocimiento impregnado en ella,
se desvanece, distorsiona y, sobre todo, no se incrementa. Lo entend.
Soy consciente que ese descubrimiento no es una beta de oro exclusiva para
mi beneficio particular. De hecho entiendo que la nica va para hacer posible
su pleno desarrollo, es compartiendo su existencia con todos aquellos que
deseen subirse en esta nave. Es preciso colocar todo al alcance armnico, de
quienes han de superar las barreras de esta dimensin.
Existen muchos humanos buscando una razn a sus vidas por haber llegado a
la conclusin de la existencia de un Plan Maestro. Sin embargo, les ha sido
esquivo el hallazgo. Adelante tratar la dinmica de los factores que
distorsionan la lgica de esa bsqueda, pero sin pretender la imposicin de
filosofa alguna. Tampoco establecer limitantes de color, preferencia sexual,
condicin econmica, ni filiacin religiosa. Este camino es abierto a todos,
Hinque s que no sern mayora quienes decidan tomarle para acceder a ser
dueos de su propio destino.
Pero una cosa son las palabras dichas o escritas y otra, muy diferente, la
realidad concluyente y demostrable. Recientemente se han tornado casi en
moda las publicaciones y talleres en donde se plantea la necesidad de poseer
una mentalidad positiva, para lograr los objetivos que nos tracemos en la
vida. No quiero refutar como inservible el hecho de ser positivos, es deseable.
Inici una bsqueda que me llevara a ninguna parte, pero que me permitira
conocer diferentes enfoques acerca del mismo tpico. A la longevidad de los
primeros personajes bblicos fui aadiendo otros temas. De improviso ca en la
cuenta que las variantes eran valederas en cualquier poca. De esa forma, y
con el paso del tiempo, todo fue cayendo en el bal de las cosas olvidadas. La
trascendencia fue cediendo el paso a la trivialidad, y sta ltima fue tomada,
en su momento, de la mano por el conformismo. La verdad aprendida
ejecutando su obra...
El despertar
El hombre de la bata celeste, entr a la salita donde yo impaciente esperaba
por una respuesta a mis crecientes dolencias.
Cncer, dijo con toda la simpleza posible el mdico.
Menos mal pens algo aliviado en ese momento desde que empeor mi
salud, llegu a creer que era SIDA.
Qu debo hacer? pregunt ansioso.
Rezar... ya est muy avanzado respondi el mdico, mientras rascaba
nervioso el cuero cabelludo arriba de su oreja derecha.
El galeno me recet media farmacia de pldoras, ungentos e inyecciones;
habl con mi pareja acerca de grupos de apoyo especializados en casos como
el mo; y me sugiri, casi en secreto, contemplar alternativas aledaas a la
medicina convencional.
Esa noche llor hasta que el sol despunt nuevamente.
Recorr lo que haba sido mi vida y, entre tantos recuerdos evocados, vino el
del cura capelln de la escuela de mi pubertad. La referencia a los doctores de
la iglesia volvi a ocupar mis pensamientos. La vida se me escapaba y trataba
de asirme a lo que fuera. En esos momentos no descartaba nada que pudiese
representar una esperanza frente a lo que ya la medicina haba dado por
insoluble.
Sera a los santos doctores que se refera el onclogo cuando me sugiri
rezar y contemplar alternativas aledaas a la medicina? Pero, dnde carajo
hallar a tan especiales personajes?
Mi cabeza era un caos. La culpa hizo su aparicin triunfante y me di a la tarea
de responsabilizar a mis desatinos por la aparicin del cncer en mi organismo.
Fui muy malo y desordenado, pens. Por horas me promet hacer las cosas
diferentes, si tena una nueva oportunidad en esta o en una nueva vida
despus de morir. Iba a morir? Si ese era mi destino, seguramente, mi
Ese era el panorama cuando me revel por primera vez contra la verdad
aprendida. Seran alrededor de las 4:30 de la maana. Me dirig a la cocina,
abr el refrigerador y me serv medio vaso de agua. Despus busqu, entre los
muchos frmacos, el correspondiente que indicaba la receta para esa hora. Me
tocaba ingerir dos grandes pastillas en forma de huso. Lucan tenebrosas, y
dejaban traslucir un halo de poder malvolo. Ya las llevaba hacia mi boca
cuando, sin saber por qu, las deposit suavemente sobre el counter de la
cocina. Las observ por espacio de unos minutos, al cabo de los cuales las bot
en el fregadero y regres a mi habitacin sin haber llegado a consumirlas.
Las tomaste?, pregunt mi pareja. Si, ment. Volv a la cama, pero la culpa
haba cedido su lugar a una extraa serenidad, que pareca no dejar espacio
para nada ms.
Concilio el sueo mientras intentaba mirar hacia adentro del sitio donde se
producen los pensamientos. Un universo de burbujitas apareca entonces.
Tambin vea colores no definidos, unidos al sonido del silencio...
Quin soy?
Era la pregunta que me repeta una y otra vez. Eres un enfermo de cncer,
pareca contestarme una voz interior. Seguramente, en mi insana ansiedad,
escudriaba rincones de mi cerebro que dejaban rezagada esa respuesta. Era
mi propia respuesta. Solo que ahora, mientras el miedo se disipaba, las culpas
abandonaban su nefasto trono. La percepcin de una solucin, dependiente de
mi actitud ante la enfermedad, comenz a parecerme algo dable. Por qu, si
poda caminar cuando me viniera en ganas o levantar mis brazos cuando
quisiera, estaba impedido de exterminar de mi cuerpo esa terrible
enfermedad? Era el mismo cuerpo; la misma persona; un proceso a cargo de
idntica voluntad. Dnde estaba oculto el misterio de la diferencia? All se hizo
ms evidente, para m, la incongruencia con que se manejaba situaciones,
supuestamente, similares.
El cncer que me aquejaba no lleg all producto de maleficios gestados por
algn brujo. Tampoco era una maldicin de tercera, cuarta o quinta generacin,
que deba sufrir para paliar los pecados carnales de mi bisabuelo, o la metida
de pata de una hermana de mi abuela. No, ese cncer era una mala formacin
que se gener en mi cuerpo como resultado de un proceso equivocado. Las
clulas, tornadas cancergenas, desviaron el camino natural que otras,
similares a ellas, siguieron. Era injusto. Algo suceda al interior de mi cuerpo y
yo estaba imposibilitado de incidir en su desarrollo. No poda parar la evolucin
de ese algo llamado cncer que me estaba, literalmente, matando.
Pero, era injusto o inconcebible? Porque asumir mi enfermedad como injusta,
implicaba que dependa de la decisin de alguien exterior a m. Y si era
inconcebible, entonces su evolucin estaba ligada a un negativo y
La habitacin de al lado
Lleg la hora de hacer la apuesta grande, pero con el conocimiento previo de
qu tan grande es la misma y por qu es grande en s misma. Es por ello que el
SiFa debe ser entendido con claridad irrefutable, y que su sencillez acte como
escudo protector que lo inmunice a los seguros ataques de los intereses a los
que se contrapone. As las cosas, es mi deseo que juntos nos preparemos para
seguir a la habitacin de al lado, donde duerme inocente la llave de la alcoba
siguiente. Que acabemos por esclarecer la oscuridad en que hemos caminado
por milenios, y penetremos osados en lo recndito de nuestras verdaderas
posibilidades.
Algunos se estarn preguntando por qu no termino por decirles cmo se
relaciona mi hallazgo con el xito, la juventud, la prosperidad, la abundancia y,
sobre todo, en qu consiste bsicamente el SiFa. Muy vlido pero, por ahora,
manejemos que el SiFa es una forma de vida inherente a cada ser. Ir
desglosando cmo es y qu resultados obtiene aquel que referencia su
existencia segn los parmetros del SiFa. Sin embargo, antes es imperativo
que haga claridad en temas ntimamente vinculados al por qu ha sido
ocultado el SiFa, y las estratagemas urdidas por quienes adelantaron el hasta
ahora secreto dormido por milenios.
La relacin es sencilla. Una vez que entramos en pleno control del centro rector
de nuestra existencia, el xito comienza a adquirir una dimensin si se quiere
distinta a la que nos han presentado. La escala que valora y prioriza la vida
queda develada, apareciendo triunfante el fin ltimo y propsito ms caro de la
humanidad. En ese momento visualizamos xito y la longevidad como un
derecho ligado al crecimiento experimentado, al tiempo que la riqueza material
cede su puesto a una prspera abundancia no perecedera. Esas vertientes de
conocimiento no dependen, en absoluto, de una formacin acadmica
intelectual ni estn sujetas a la aprobacin del director de un grupo, o al
consentimiento del prelado de una religin. Estn al alcance de todo ser
humano sin distingos de ninguna ndole.
Imaginan ustedes lo que esto significa? Los absurdos niveles o estratos socio
econmicos pierden por completo su vigencia. Son echados por tierra los
principios que han servido de cimiento a la constitucin de los privilegios, la
injusticia y la estructuracin de la sociedad tal y como nos la han presentado. Y
es que el conocimiento puro fue hbilmente sustituido por otro conocimiento
dependiente de la verdad aprendida. As se entr a sustentar los
lineamientos de un mundo concebido al servicio de un grupo en particular.
Pero, pudieran ustedes preguntarse, alimenta el SiFa una confrontacin con la
CAPITULO 2
La realidad es que el plan para este mundo, y muchos otros, es una necesidad
que el equilibrio universal demanda.
El cosmos fsico est en permanente expansin, as que la materia pensante
debe ir acorde a ese crecimiento para que reine armona, y el flujo de fuerzas
operantes no se desestabilice. Aunque todo lo existente, tanto la materia fsica,
materia pensante, antimateria, y hasta la materia extica, estn conformados
por Esencia Vital de caractersticas idnticas, esta Esencia acta en direcciones
y dimensiones diferentes. En este libro trataremos, principalmente, la Esencia
Vital contenida en la materia fsica y en la materia pensante.
Cuando entendemos el proceso seguido para fecundar este planeta, podemos
notar y entrar en el conocimiento pleno del plan que nuestros hermanos
csmicos, ms desarrollados, disearon para los seres de este planeta.
Comenzaron por venir y sembrar la cepa de la Esencia Vital Inteligente. Esta
semilla habra de generar un proceso evolutivo medido y dado segn las
valencias locales de la tierra. Ella posee idntica cualidad constitutiva en todos
los cuerpos en que evolucion. Sin embargo, su concentracin vara de acuerdo
a cada circunstancia. En ese proceso evolutivo se tena previsto el desarrollo de
una estructura de vida que, aunque primitiva, fue tendiendo hacia rasgos
similares morfolgicamente a los seres que generaron su existencia. Hay que
hacer claridad que existe una diferencia fundamental entre un proceso de
fecundaci6n externo y los eventos de fecundacin programados al interior de
los seres que poseen un sistema de autofecundaci6n. Ellos la controlan a
voluntad y depende de decisiones tal vez incomprensibles para la naturaleza
de los humanos.
La Esencia Vital
No realizare ningn tipo de semejanza entre estos seres del universo -sea cual
fuere su posicin dimensional- y un ser supremo o dios omnipotente regidor de
todo cuanto existe. No hare esa conexin porque ella implicara convertirlos en
dioses. La verdad que manejamos, y que no pretendemos imponer a nadie, es
que ese ser omnipotente de hecho ha sido informacin manipulada y
transformada para fungir como dios. Una idea poderosa al servicio de los
intereses particulares de sus creadores. No estoy en el nimo de crear
controversia, porque ella equivaldra a un juicio. Los juicios son contrarios al
espritu de los principios que deben ser observados en un mundo que tenga al
SiFa como forma de vida. As, lo que se maneje con respecto a ese dios, ser
por la necesidad de demostrar su participaci6n en el asentamiento de la
verdad aprendida.
Igual, nos podemos preguntar entonces, quin o que es esa Esencia Vital o
estructura que continuamente mencionamos? La respuesta, he aqu una
supuesta contradiccin, puede ser explicada tomando como punto de partida la
Nuestra conexin con otros seres pensantes, y los elementos que los
circundan, es constante e ininterrumpida.
La estrella ms distante, de la galaxia ms lejana, est continuamente en
contacto con lo que somos. La materia constitutiva de esa estrella no difiere,
en nada, de la Esencia Vital que conforma a los humanos como seres del
cosmos. Ahora bien, es de suponer que los seres ms cercanos, pensantes y/o
en estado primitivo, estn a su vez conectados permanentemente con todo lo
que somos. Esto hace de los humanos, y dems seres que habitan la tierra, una
especie de congregacin selecta integrada no slo por su idntica estructura
constitutiva, sino tambin, unidos en el tiempo y el espacio.
Por fortuna, el avance, estancamiento o retroceso, de cada ser en el planeta,
se da en forma individual. Ello posibilita que el crecimiento csmico sea un acto
personal de cada ser, y as la resultante o consecuencia del mismo hecho.
Cada quien recoger lo que siembre y no, necesariamente, lo que el sujeto
diga haber sembrado. Dos estarn en el llano y slo uno de ellos ser
tomado... A esas alturas del partido, las estructuras eficientes sern las nicas
que resistirn los embates de una virtual escalada hecatmbica. Yaqui deseo
hacer la mayor claridad que no me refiero a eventos de tipo religioso, sino a la
ms cruda y no deseada realidad.
En los ltimos aos se ha acentuado una tendencia a satanizar toda
manifestacin de vida diferente a la terrestre. Esto pareciera perseguir
objetivos muy concretos.
Pregunto, quines sedan los perjudicados en un hipottico reacomodo de las
reglas con las cuales se ha jugado el partido de la vida en este planeta? En
esa respuesta est, quizs, los orgenes de la satanizacin que mencionaba.
Vivimos en un tiempo donde el hombre ha posibilitado el tener, por primera
vez, el poder de autodestruirse. Hasta ahora, toda ahora creada ha sido,
invariablemente utilizada. Las bombas ms recientes, desafortunadamente,
tambin sern detonadas. Igual que millones de agentes qumicos y
bacteriolgicos. Muchos desearn morir y ni a eso tendrn opcin... Y as
como aparecern falsos profetas tambines justo- una que otra voz se oir
en la aridez del desierto. Pero hay una voz clamante, al interior de cada quien,
esperando la orden de su dueo. Una voz dormida que despertara, a tiempo
justo, para que su eficiencia solvente las catstrofes que se avizoran.
La sombra apocalptica, son eventos previstos por las fuerzas luciferinas si,
llegado el caso, la humanidad comienza a tomar conciencia de su crecimiento
csmico.
Pero igual, el avance depende de cada quien y no de un dios externo al servicio
de una etnia en particular. Ellos los luciferinos han anticipado cada paso y
CAPITULO 3
EL SIFA Y SUS PLANOS LUMINICOS
Desentumecimiento
Bueno, ya aqu ser un tanto ms descriptivo y explcito acerca del SiFa. Lo
escrito antes tuvo como objeto ir preparando el terreno para un despegue. Un
poco de vibracin armnica, necesaria, para desentumecer las membranas
celulares de aquellas zonas a donde pretendo que llegue esta informacin.
Como parte de ese proceso de desentumecimiento, quiero que contemplen la
opcin de tomar todo esto como la va desquiciada de un soador.
Una vez acotado lo anterior, aquellos que sigan adelante son quienes
realmente interesan. Poseen en sus herencias genticas unos cdigos de
comunicacin especficos que ya utilizaremos ms adelante. Todos son
bienvenidos. Todos, no importa si tienen formacin cristiana, musulmana,
cabalstica, judaica, budista, atea, etc. No pretendo que me sigan. Nada de
eso. Cada quien es libre y responsable de sus actos, as como de su
estancamiento o crecimiento. Sigo. El camino ms corto para entender
claramente la sencillez actuante en todo lo referente al SiFa, su ntima relacin
con AIO y los planos lumnicos, es estableciendo una escala de diez colores. En
ese rango se mueve la Esencia Vital que lo constituye (ver grfica #1). Los
planos terminales (1 y 10), son extremos muy completos y actan como
resultantes de la negacin o unin de los planos intermedios (3 al 9). Siendo el
1 la negacin absoluta de los siete planos intermedios, mientras que el 10 es la
suma total de esos mismos planos intermedios (3 al 9). El plano nmero 2 es
una fluctuacin de los extremos, sin que ello implique participacin alguna de
los planos intermedios que constituyen el extremo 10.
CAPTULO 4
FELICIDAD CON AUSENCIA DE DOLOR
Caractersticas inherentes al SiFa
Para hacer posible habitar en el SiFa como una forma de vida, debemos
entender y aprender a identificar ese tipo de vida al que nos referimos. La
caracterstica esencial del SiFa es el producir SOLO abundancia, gozo y
felicidad con ausencia del dolor. As que cuando necesitamos saber o
Entre mayor sea el dominio que ejerces de tu propia existencia, menores sern
las injerencias negativas que permitas en la misma. Imagina que subes a un
helicptero sin saberlo manejar. Quizs logres dar con los controles que echan
a andar el artefacto y tomar altura, pero justo all comenzarn sus problemas.
El resto de los controles te son enteramente desconocidos, as que colocas la
nave en piloto automtico. Hasta cundo permaneces a salvo en esa
situacin?
Respuesta: Hasta tanto no surja un obstculo o, lo inevitable, hasta que
termine la ltima gota de combustible. Eso somos: Pasajeros de una navecuerpo que no conducimos. Estamos en piloto automtico y cuando surgen
obstculos enfermedades no sabemos cmo superarlas. Buscamos que la
solucin llegue de afuera, pero una vez se termina el combustible,
irremediablemente nos sobreviene la muerte.
Al interior nuestro, por estar en piloto automtico, surgen complicaciones
derivadas de fallas en el sistema autnomo, que generan mutaciones
indeseadas o procesos incompletos de los cuales devienen las enfermedades,
el envejecimiento y, finalmente, la muerte. Pero, qu es lo que hacemos
cuando aparecen las complicaciones al interior de nuestro cuerpo? Corremos a
buscar las soluciones afuera de ese cuerpo. Imagina que ves la TV un sbado
por la tarde. En medio de lo mejor, de tu programa favorito, el aparato se echa
a perder por una avera. Tomas el telfono (en muchos pases sera
reemplazado el trasto), llamas a un tcnico y, media hora ms tarde ste se
presenta en tu casa. Una vez llega comienza a desarmar el refrigerador. Seor
le diras, no es el refrigerador el que tiene la avera... es el televisor! A lo
que l replica: Quin es el tcnico?
Es algo similar lo que hemos venido haciendo por miles de aos. Enfermamos
por un malfuncionamiento interior, y corremos a buscar la solucin fuera de
nuestro cuerpo. Y de esta forma llegamos a esa faceta del poder luciferino: Los
laboratorios de muerte y frmacos.
La medicina se ha convertido en hbiles maquillajes aplicados para sobrellevar
el problema sin erradicar las causas del mismo. Los frmacos pretenden ocupar
espacios que las personas han cedido a travs de miles de aos del imperio de
la verdad aprendida. Es una ocupacin engaosa que vende una efmera
recuperacin de la salud, mientras nos aleja de utilizar los mecanismos
naturales internos, para un restablecimiento autntico y perdurable.
Muchos de esos malfuncionamientos tienen races que se desprenden de la
inculcacin, en nuestra conciencia, de la culpa y el miedo como mecanismos
de manejo efectivo. Hicieron su estrago en el desarrollo humano y ahora
disfrazan, y distraen, las soluciones efectivas.
CAPITULO 5
DEBILIDADES INDUCIDAS
La culpa
Aqu es sano que hagamos nfasis en la necesidad de desalojar de nuestro
lxico y comportamiento, varios conceptos errados que arrastramos desde el
comienzo de los tiempos. Son temas aupados por el plan hegemnico luciferino
e implementado por quienes son sus legtimos representantes en este mundo.
El primero de estos espejismos es la culpa.
Dos grandes pensadores del siglo 20 Nietzsche y Freud, sitan la culpa,
tanto en los procesos de justicia entre las comunidades como en el mbito de
lo psquico. Est en estrecha relacin dicen con el concepto de deuda.
Relacin que supone un tercer elemento, el cual ha tratado de ser expulsado
del territorio de las leyes, ste es el de la crueldad...
Imaginemos, por un instante, un grupo de fieras salvajes persiguiendo una
presa y, luego de atraparle, pelearse entre ellos para dirimir una supremaca
que les garantice la posesin de la vctima. Pasamos de vctimas a victimarios
sin inmutarnos, pero con la crueldad necesaria para propiciar los golpes
certeros que apacigen el reflejo de la infamia. Da que te vienen dando...,
una saga despiadada que se repite inmisericorde y se propaga tan fcil que
homogeniza la actuacin. Pero sigamos con los maestros pensadores del siglo
pasado.
En su La Genealoga de la Moral, Nietzsche sugiere que la concepcin de
culpa proviene del concepto tener deuda. Para explicar su planteamiento, l
hace un recorrido por el desarrollo del sentimiento de justicia en la humanidad.
En ese transitar, ilustra el procedimiento que la sociedad ha infringido sobre
aquel que transgrede la ley. Antes, dice, quien haba causado un perjuicio
mereca una pena, un castigo. La severidad de esa pena estaba determinada,
por el grado de clera que padeca el afectado. Era la clera, y no la gravedad
del perjuicio, la que determinaba la medida de la sancin. Vemos as que la
sancin era una forma de venganza en la cual no haba otra regulacin que el
monto de afecto causado. Esta lgica estaba regulada por el capricho
entendido como lo incierto, lo no regulado, lo impredecible.
Para Freud, un sujeto es culpable hasta tanto est preso de un afecto, el cual
es una variedad tpica de la angustia. Mientras dura el encadenamiento, este
afecto es llamado en principio conciencia de culpa y posteriormente
sentimiento de culpa, que se activa gracias a un juicio que en principio
proviene de los progenitores. Posteriormente de una instancia psquica que
hace las veces de juez, se acenta. La conciencia de culpa, a juicio de Freud,
es ms que todo una angustia social. Una angustia frente al distanciamiento
del universo. Estos seres actan en concordancia dentro de una estrategia que
tiene como fin el desarrollo de sus respectivas posiciones. Los luciferinos
promueven el crecimiento del universo fsico material. Los Adanes interactan
con los seres en desarrollo, para posibilitar el incremento lumnico del universo
mental o espiritual. Es una batalla donde la manifestacin del equilibrio la
detentan los Adanes, en contraposicin a la desestabilizacin que tratan de
hacer reinar los Luciferes. Entonces los canes, aliados de los luciferinos, se
apoyaron en el miedo para canalizar sus aspiraciones hegemnicas. El dios
impuesto por ellos, y otras huestes satnicas, se apoyaba en el terror que
inspiraban sus castigos. El miedo sustituy al respeto. Se asent en las
neuronas de los humanos, como algo que aparentaba haber estado all desde
siempre.
Antes del miedo
Pero paseemos unos instantes por ese comienzo donde el miedo no tena razn
de ser. Los primeros descendientes de los adanes fecundados por los primates
homnidos, posean la capacidad de comunicarse sin limitaciones entre ellos. Al
hacer comn el conocimiento, sin tapujos ni mentiras, humanos y ngeles de
ese entonces no tenan referenciado el miedo dentro de sus limitaciones.
Incluso las huestes luciferinas alternaban con los humanos pero, al no existir
una percepcin del bien y/o del mal, sus acciones eran proyecciones de un
equilibrio csmico necesario.
Es en ese momento que ngeles luciferinos y canes, humanos luciferinos,
inician el montaje de una estructura de poder dependiente de los sentidos,
regida por el miedo, la culpa, el bien, el mal, la enfermedad, y la muerte. Ellos
buscan, desde ese mismo comienzo, reinar en base al desarrollo de lo material
por encima de lo espiritual. Se les haca necesario impedir el normal
desenvolvimiento, en los humanos. Sus acciones tenan, como fin ltimo, alejar
a los terrcolas de las facultades heredadas de los Adanes.
Establecieron premios para todo aquello que actuara como referente de lo
material en detrimento de lo csmico-espiritual. Crearon escuadrones de
persecucin y exterminio de la mnima secuela de familias o individuos
contrarios a la nueva verdad. Los sentimientos pasaron a determinar la
posicin de las personas con respecto a la jerarqua dominante y, quienes se
regan por ellos, enlazaban su vida a los espejismos perecederos de las
riquezas materiales, y al placer insano de las orgas y bacanales de los tiranos
de turno. Se estaba aislando el rango donde mora el SiFa.
Lo paradjico es que esos mismos tiranos cultivaron y crearon, para ellos y sus
descendientes, logias hermticas donde el dominio de una comunicacin
menos intervenida les garantizaba detentar el poder, los reinos y la posesin
de los bienes materiales de este mundo. All debi nacer la leyenda que daba
CAPITULO 6
SEGUNDA FECUNDACIN
Fecundacin Creativa
La segunda fecundacin, que llamar la fecundacin creativa, se llev a
efecto entre los seres primticos que haban evolucionado, en millones de
aos, a partir del implante de una cepa de la Esencia Vital en este planeta
(primera fecundacin). Esa evolucin haba posibilitado el desarrollo de miles
de especies, donde varias de ellas homnidos preadamitas haban
adquirido caractersticas morfolgicas similares a la de los seres csmicos que
haban implantado la semilla inicial. La alta concentracin de Esencia Vital en
una rama primate, determin que fuera escogida para fusionarse
biolgicamente con los adanes. Eran primates cuyo conector viril ms grande
que en otras ramas de especies similares haca posible el descargar su
esperma en estos seres csmicos y generar la fecundacin de donde parte la
estirpe humana. Sin la intervencin adnica, esos seres no hubiesen adquirido
las condiciones mnimas necesarias para poseer el conocimiento consciente de
su relacin con la Esencia Vital de AIO. Los adanes posibilitaron un desarrollo
necesario en la morfologa estructural de la descendencia resultante,
ampliando la capacidad de los primates escogidos, y preparando el terreno
para las fecundaciones no fsicas espiritual acontecidas en diferentes
eventos posteriores a la fecundacin adnica.
La fecundacin adnica explica por qu no ha sido posible encontrar un enlace
puente entre el ser humano como le conocemos a partir de hace 160,000 a
200,000 aos y los primates existentes antes de esa fecundacin: El famoso
eslabn perdido.
Se lleg a pensar que, con la construccin del rbol del genoma humano, se
iba a resolver lo del eslabn perdido, pero no fue ese el resultado. Algunos
genetistas escrutadores del ADN han proclamado que descendemos de un
nico antepasado femenino, una mujer, supuestamente africana, a la que
llaman Eva mitocondrial. Segn los cientficos, habra vivido hace unos
doscientos mil aos y sus descendientes se habran extendido por todo el
planeta desde hace aproximadamente ciento cincuenta mil aos, sustituyendo
Apareamientos
La concentracin de Esencia Vital, que los primates terrcolas posean, les
calificaba para distanciarlos de estructuras animales de su entorno. La
percepcin de conciencia de la Esencia Vital slo sera inherente a los
descendientes del apareamiento entre los varones primticos con los adanes,
quienes cumplieron el papel de hembras en el proceso.
De esas uniones sobrevinieron humanos varones y hembras. Los varones
fecundaban nuevos seres adnicos. Estos descendientes adnicos se cruzaron
con los seres csmicos del la luz oscura (AIA), a quienes nombramos como los
luciferinos. De aquellos apareamientos surgieron los canes. Especie humana
violenta y avanzada que habra de pactar con sus mentores luciferinos.
La descendencia luciferina increment la concentracin de su Esencia Vital,
pero con una tendencia inversa u opuesta a la direccin de los descendientes
de los adanes. El mpetu heredado del violento proceso evolutivo tom plena
posesin de los seres resultantes, y son ellos a quienes llamo luciferinos o
primticos luciferinos. Habitan el peldao aledao a los ngeles de la sombra
funesta y, por supuesto, defienden sus principios. Con el paso del tiempo, y con
el papel de fortaleza de los varones canes como estructuradores de los
intereses luciferinos, los machos pasaron a figurar como determinantes en el
proceso de la creacin religiosa. Esta plataforma era fomentada hbilmente
por todos los afectos a las huestes de lucifer. Naci la religin, las versiones
creacionistas del mundo, el pecado, la culpa, el castigo, y un dios todopoderoso
que elige un pueblo como su favorito. Estaban sentadas las bases de un
sistema basado en el disfrute efmero y el cultivo de la culpa y el miedo como
herramientas de dominio.
Una historia recreada
Los luciferinos, sus descendientes, y sus aliados humanos concibieron la
creacin de una historia del mundo que explicara el proceso de expansin del
universo basado en preceptos religiosos. Construyeron un modelo de creacin
cuyo punto de partida es la ejecutoria de un dios todopoderoso, detentador
nico de la eternidad. Este dios establece una alianza con un pueblo
determinado, y sataniza todo aquel que no comulga con los preceptos
promulgados por sus representantes o creadores. Quienes no comulgaban con
sus creencias eran virtualmente exterminados.
Difunden una teora basada en las letras a la que llaman cbala, y derivan de
ella la ciencia de la palabra y del lenguaje. Esta consiste, bsicamente, en
formar con letras, palabras que se corresponden con esta o aquella idea
conforme a unas supuestas leyes universales.
Dejan sentado que cbala es, en consecuencia, el lenguaje universal con el
cual todo fue creado, la encamacin de una o varias ideas formativas divinas.
Por medio de ese lenguaje universal artificial, infieren que ese dios ha creado
todo.
A la cbala es que se refiere Juan, el evangelista, en la Biblia judaica cuando
dice: En el comienzo era la palabra y la palabra estaba en dios. De este modo
Juan expresa, afirma, que dios se sirvi de la palabra para crear por medio de
ella y a partir de s mismo todo cuanto nos rodea. La cepa de la Esencia Vital
haba sido desbancada por los canes.
Lo paradjico es que la creacin del Sefer Yetzirah, libro de la creacin hebreo,
es posterior a la aparicin del dios de los luciferinos. En el Sefer Yetzirah ellos
toman los 32 cdigos originales de la comunicacin perfecta de los adanes y
los luciferes, recreando un mal remedo o sistema artificial de comunicacin,
que da nacimiento a los lenguajes primarios.
El sistema de telemas, heredado de los ngeles csmicos (adnicos y
luciferinos), es reemplazado por un cdigo oral y grafolgico apto para el
engao, por cuanto sus usuarios podan decir una cosa y estar pensando otra.
Pero este tema lo tocaremos en detalle ms adelante en el captulo especial
titulado, El lenguaje del SiFa.
Asentamiento luciferino
Los varones luciferinos, apoyados por las legiones de ngeles AIA, crearon un
concepto de dios supremo. Este castigaba la desobediencia e infringa
represalias funestas a los enemigos de su pueblo escogido. Tambin
premiaba a quienes aceptaban los dictmenes de sus representantes. Slo
unos elegidos tenan el privilegio de hablar y contactar a ese dios o dioses y
las decisiones de aquellos sujetos eran inapelables.
Todo episodio de desastre natural era atribuido a la furia de los dioses, y las
gentes deban ofrecer una compensacin, en especies tangibles, para no
merecer el castigo. De esta forma se foment un control basado en el miedo y
el terror que inspiraba ese dios todopoderoso.
Para que el dominio fuese efectivo, quienes se haban erigido en cabezas del
nuevo orden, deban controlar el desarrollo de las facultades devenidas de los
Adanes. Razn por la que Lucifer y sus aliados enfilaron sus bateras en
direccin al incremento del lado perecedero de los humanos. As podan ejercer
de
su
La otra rama migratoria tom rumbo al este. All floreceran las culturas
orientales (china, malasia, polinesia, japonesa, etc.). Estos pueblos verteran su
entusiasmo y conocimiento en direccin del entorno y su relacin de equilibrio
con la interioridad de cada ser. Seran los primeros en arribar al nuevo mundo,
Amrica, donde habran de reunirse nuevamente las tres vertientes.
El nuevo mundo, donde las races dormidas del conocimiento integral habran
de retomar el rumbo extraviado desde ese entonces. En el captulo, El
lenguaje del SiFa, hurgar en estos interesantes episodios y develar cmo,
los luciferinos, planearon los eventos nefastos que la humanidad sufre hasta el
da de hoy. Por ahora, en el prximo captulo, sigamos adelante con las
maquinaciones urdidas por los guardianes de la fe religiosa.
CAPTULO 7
EL DIOS DE LOS EJRCITOS
Mi credo
Creo en dios como una Esencia Vital hacedora de todo, incluso de aquellos a
quienes contravengo con mis afirmaciones. ALFA I OME-GA, Esencia inteligente
que contiene dos direcciones de crecimiento continuo. Los aqu llamados
adanes, propugnan por el crecimiento csmico (espiritual) del universo; los
luciferinos, por su parte, promueven el crecimiento material del mismo
universo. As de sencilla es la cosa. Los humanos tienen tres opciones de donde
deben escoger el norte de su existencia, que estn representadas en:
Hacen tolda con los luciferinos
Se alinean con los intereses adnicos
Permanecer tibios (ni chicha ni limonada)
Para entender este planteamiento, desde la ptica de Jess (que tampoco era
religioso), les pido leer la parbola de los talentos. Esto lo repito varias veces a
lo largo del libro: No es mi intencin crear polmica o agredir las creencias de
ningn grupo. Respeto lo que cada quien piense y crea (pido lo mismo para mis
propias creencias). Defiendo que cada cual haga de su nariz un pito y se lo de
a tocar a quien le venga en ganas. Soy seguidor de las enseanzas de Jess.
Me cio a la mayora de lo que recoge Tomas en su evangelio, no incluido en
la Biblia de Constantino, a pesar de ser el nico escrito en la poca en que
vivi Jess. Es un escrito lleno de sabidura. Les invito a conocerlo (por favor
solicitarlo a: info@laaio.com). Pero el anlisis del dios de los hebreos se hace
necesario. Es sano que tener un perfil de este dios, para determinar si es esa la
Nos topamos un dios hecho a imagen y semejanza de las acciones que sus
creadores queran desarrollar En Nmeros 31.17 se lee: Matad, pues, ahora a
todos los varones de entre los nios; matad tambin a toda mujer que haya
conocido varn carnalmente. Pero a todas las nias entre las mujeres, que no
hayan conocido varn las dejaris con vida. O tambin en, Deuteronomio
2.33-34 donde se relata el tratamiento de los habitantes de Canan por Moiss
y sus ejrcitos: Mas Jehov nuestro Dios lo entreg delante de nosotros; y lo
derrotamos a l y a sus hijos, y a todo su pueblo lomamos entonces todas sus
ciudades, y destruimos todas las ciudades, hombres, mujeres y nios; no
dejamos ninguno. Qu barbarie! Claro, esos hechos son defendidos por los
religiosos aduciendo que eran otros tiempos..., o aclarando que son pasajes
escritos en forma simblica donde, la destruccin y muerte, hacen referencia al
cambio de un estado a otro.
Qu delicado es, en esta poca, de grandes espejismos de distraccin,
referirme a este tema sin pisar uno que otro cayo. Pero creo estar en la
obligacin, y derecho, a expresar mis convicciones, as como otros grupos
expresan las suyas. Ni siquiera pretendo crear controversia alguna.
Simplemente, aspiro llamar a la reflexin a un importante grupo de escpticos
y/o creyentes que no les cabe en la cabeza (como dira mi madre biolgica)
la violencia de las acciones, documentadas, de un dios supuestamente bueno,
ni acciones de sus representantes legales en este mundo. Son tal para cual.
Recuerdo haber sentido, en la temprana pubertad, una sincera admiracin por
Josu. Para ese entonces el personaje funga ante mis ojos como un autntico
adalid, cuando en la realidad el condotiero no pasaba de ser un genocida
antecesor de quienes escribieron la historia. En Josu 6:21, apreciamos la
crudeza exterminadora del sujeto, unido al descaro de presentarlo como el
enviado de un benevolente y piadoso dios. Deba liquidar el escollo o problema
del momento representado en los habitantes rebeldes de Canan: Y
destruyeron a filo de espada iodo lo que en la ciudad haba; hombres y
mujeres, jvenes y viejos, hasta los bueyes, las ovejas, y los asnos. Es que
hay genocidios permisivos y justificados como ese, y otros que si merecen ser
repudiados?
En el Salmo 137:8-9, la crueldad desborda cualquier estimacin. En un canto a
la muerte de inocentes, podemos leer lo siguiente acerca de los babilonios:
Hija de Babilonia la desolada, Bienaventurado el que te diere el pago de lo que
t nos hiciste. Dichoso el que tomare y estrellare tus nios contra la pea.
Para el llamado San Agustn, un Salmo es la ms alta expresin de alabanza a
dios, pero, podemos seguir a ciegas a un dios al cual se alaba en la cita
anterior?
Ese mismo dios israelita permita la esclavitud Para l existen varios tipos de
seres en cuanto sus derechos a la libertad. Es eso moral, o es otra simbologa
La disyuntiva es grande para quienes no comulgan con todo lo que dice y hace
dios, entonces, en la memoria colectiva, ese dios crea el infierno y los
demonios Describe un sitio terrible, donde castigar e infringir dolor a las
almas que no le obedezcan ciegamente. Sera un castigo por la eternidad de los
tiempos. Vaya forma de presentar el acceso a la inmortalidad.
A ese mismo dios lo exportaron los luciferinos a la iglesia de Roma. Imagino
el terror que sintieron, en su momento, los perseguidos de la inquisicin
durante la conquista del nuevo mundo. Frailes dspotas preguntando, a
indgenas analfabetas, por las 475 respuestas consignadas en el catecismo del
padre Gaspar Astete. Confteor Deo omnipotenti, Beatae Mariae semper Virgini
Beato Michaeli Archangelo, Beato Joanni Baptistae, Sanctis Apostolis Petro et
Paulo, omnibus Sanctis et tibi, Paler, quia peccavi nimis cogitatione, verbo et
opera mea culpa, mea culpa, mea mxima culpa: Ideo precor Beatam Mariam
semper Virginem, Beatum Michaelem Archangelum, Beatum Joannom
Bapstam, Sanctos Apostlos Petrum et Paulum, omnes Sanctos et te Pater,
orare pro me ad Dominum Deum nostrum. Qu es eso? atinaran a
preguntar. Es hereje, a la pira!, pues no conoce los preceptos del buen
cristiano. Dictaminaba el torquemado inquisidor.
Suponemos que el dios de los ejrcitos es tambin dios de las armas. Pero
es muy posible que, segn sus defensores y representantes, existan armas
buenas y armas malas. Hoy es comn ver a los sacerdotes o pastores que
fungen de capellanes en las guarniciones, bautizar y bendecir los submarinos
de guerra y otras armas. Los soldados asisten a oficios religiosos donde las
plegarias se elevan para que dios les otorgue la victoria. Rezos y ceremonias
cuyo ms caro fin es llevar de aliada la crueldad necesaria para aniquilar el
mayor nmero posible de contrincantes. Lo cmico del caso es que el hecho
ocurre de lado y lado.
Es como si pudiera existir algn arma cuyo fin ltimo no sea la muerte. En
nombre de esas armas, y de ese dios, se han invadido y masacrado pueblos
enteros; han sido asesinados presidentes; se han explotado bombas nucleares;
mueren nios de hambre; se libran calladas guerras biolgicas y bacteriales; se
experimenta con mutaciones epidmicas y se ha llegado hasta la destruccin
de torres y pases enteros. Son acciones actuales que se vienen preparando
desde el mismo comienzo de los tiempos y que tienen como meta la
supremaca de lo material y perecedero por encima de lo espiritual (csmico)
no perecedero. Es el AIA luciferino blandiendo sus garras sobre el hombre, al
tiempo que lo supedita a una vida terrena esttica que lo aleja del crecimiento
que representa su vnculo con la Esencia Vital a travs del SiFa.
Reflejo entre los aztecas
CAPTULO 8
JESS Y LA TERCERA FECUNDACIN
Camino hacia el SiFa
Una vez visto el origen y algunas de las acciones que impidieron la aceleracin
del incremento de concentracin de la Esencia Vital de AIO en los seres al
comienzo de este mundo tenemos clara la necesidad de revertir esos eventos.
Pero, por dnde comenzar?
Aislar la dependencia del factor fsico, representado en los sentidos, es la va
ms rpida hacia el control de nuestras propias existencias. En ese camino,
como es lgico, la referencia de nuestra vida no debe estar marcada por los
sentimientos, por ser ellos variantes desarrolladas y connotacin de lo
perecedero de la supervivencia del ms fuerte.
su legado alcanzara madurez, donde los ciegos veran, los mudos hablaran, y
la muerte sera atada por mil aos. En ese perodo toda la humanidad se
preparara para tener la capacidad de vivir de acuerdo a estndares
referenciados en el SiFa y no en las posesiones materiales y lo que ello implica.
Existen entre Buda y Cristo varias coincidencias. Los dos provienen de madres
fecundadas por entidades diferentes a sus esposos. Esto dio paso a la creencia
que eran realmente ngeles con preexistencia. Vidas orienta-das (signadas) a
la procreacin de quienes habran de adelantar los procesos de una tercera
fecundacin. Ambos inician sus actividades pblicas a la edad de treinta aos.
Hacan nfasis en sus afirmaciones que todos los seres humanos podan y
deban alcanzar un estado de purificacin interior. Repudiaban aquello que
les impeda vivir referenciados por caminos diferentes al deseo carnal, la
necesidad, la codicia, el odio, etc. Saban que el referente no perecedero era el
nico camino para vencer sufrimientos, opresiones, pobreza, calamidades,
enfermedades y la muerte misma.
Quizs Cristo hizo ms evidente el carcter csmico de su misin al anunciar
libremente un reino basado en preceptos que no eran de este mundo. Buda es
tenido como aquel que ha realizado el dharma, esto es la Verdad; la naturaleza
de la realidad, de la mente, de la afliccin del ser humano. El camino correcto
para la liberacin a travs de la iluminacin, que se hace consciente luego de
mantener un karma intencin bueno, al abandonar todas las acciones
negativas.
Queda claro si, que ambos, adelantaron acciones para lograr que el homo
sapiens se liberara de sus ataduras mundanas percibidas a travs de los
sentidos. Defendan el adentrarse en una existencia proyectada hacia valores
menos perecederos, siendo el nombre lo de menos, pero determinante y
similar en el concepto. Dejaban a un lado las acciones referenciadas por los
sentimientos-Avaricia; odio; placer carnal; venganza; gula; sevicia-estrs; etc.
En el lado opuesto, predicaban una vida enfocada en El SiFa, tomado en este
caso como la Esencia Vital interior. Concentracin de la cepa original de vida
caracterstica especial en los humanos, que los hace diferentes a los primates
predecesores al hombre nuevo devenido de los adanes.
Es ese SiFa al que nos referimos como una forma de vida. El mismo promovido
por Buda, Cristo y otros personajes adnicos no religiosos. SiFa, aglutinante
lumnico que gobierna, y posibilita, el equilibrio en el universo.
Ya para cuando la
judaicas de la Tora),
judo, y con ello el
pautas irreversibles
juego de la vida toda. Nada deba ni poda estar por fuera de las regulaciones
hbil: mente dispuestas por el magno rector de todo lo existente.
La maniobra es tan magistralmente trazada que an posibles divergencias
fueron previstas, y es por ello que existe un Mesas. Alguien descendiente de la
casa de David- del linaje aceptado como perteneciente al pueblo escogido
de dios. Pagan y se dan el cambio.
Cuando Cristo irrumpe en escena, ellos -luciferinos- esperaban su natural
aparicin. Ya antes haban sido sofocados otros intentos al seno de los hebreos
y otras etnias. Pero sta, la de Cristo, mereca un escarmiento adecuado que
desalentara a otros tomar sus banderas. Previeron que el hijo del hombre
formara a sus discpulos en el dominio, y control del centro motor, donde se da
el crecimiento de la Esencia Vital del ser Saban que si Cristo llegaba a restituir
las bases del sistema de comunicacin, heredado de los adanes (Pentecosts),
la desestabilizacin del sistema habilitado por ellos sera slo cuestin de
tiempo.
Decan esperarlo y en efecto lo hacan. No para seguirle, sino para matarle y,
despus, absorber su movimiento. Hacerle, de ser necesario, hijo del dios
creado al comienzo de los tiempos.
El rbol genealgico de Cristo apunta, muy convenientemente, hacia el
llamado rey David. Pero, no pasara lo mismo si usted, caro lector, desea en
un momento dado estar emparentado con el mismsimo Abraham? Haga usted
su rbol genealgico, colocando all cerca los nombres de los familiares que
recuerde sus nombres, y a medida que se vaya alejando en el tiempo,
comience a escribir nombres hebreos hasta llegar al patriarca. Dentro de dos
mil aos, quin podr refutrselo?
Pero un evento muy diferente es el rbol de la genealoga humana. Est
avalado por un supuesto procedimiento lgico y matemtico que, si bien no lo
hace infalible, por lo menos se desprende despus de echar mano a los
ltimos adelantos de los que disponemos en estos tiempos. En ese rbol,
Jess desciende de la Eva Mito-condrial, que ya mencion antes, de la misma
que descendemos usted o yo. Eso nos hace hermanos.
Sigo.
Jess, perteneciente a la tercera fecundacin adnica, saba que el poder
avasallador luciferino buscara desacreditarlo y vilipendiarlo. Intua que le
daran muerte de una manera oprobiosa, tal y como en efecto ocurri. Pero el
hijo del hombre (como gustaba ser llamado), alcanz a instruir a varios de
sus seguidores con las herramientas necesarias para poder establecer
Comunicacin con el mismo centro rector, que tanto menciono en estas
pginas.
En esa alegora mstica, Jess nos muestra el Plan Completo y el por qu del
hombre en la tierra. Utiliza el recurso de la parbola para dejar el mensaje vivo
en el tiempo, a la vez que traza el camino a seguir por quienes deseen crecer
en el plano csmico espiritual.
A los luciferinos no les bastaba con darle muerte. Ellos deseaban igualarlo a los
asesinos y ladrones con quienes, finalmente, fue crucificado. Nunca contaron
con que Cristo, a esas alturas del partido, ya haba logrado dominar un avance
tal en el manejo de la Esencia Vital, que la transformacin necesaria de su
cuerpo fsico era, para l, una realidad accesible. Matan su cuerpo fsico, pero
ya la orden de la transformacin del cuerpo de Jess no poda ser detenida. El
maestro haba fusionado su estructura corprea al fundamento no perecedero
de su ser y, lo que ms teman sus enemigos, daba ejemplo a sus discpulos de
que ello funcionaba.
Realmente nunca muere. Simplemente, llega y lleva al extremo demostrable la
eternidad. Ejecuta a plenitud la aplicacin de referenciar su vida en el SiFa.
Evidencia su control en lo no perecedero por encima de lo material, y en esa
magistral pieza queda plasmada, por toda la eternidad, el carcter csmico de
su procedencia. Pero esa no era la culminacin de la tercera Fecundacin. Los
adanes, como parte del plan maestro diseado para el crecimiento de esta
humanidad, tenan reservada una carta de especial significado y de muy difcil
confrontacin: El restablecimiento de la comunicacin con el comando central
del ser, perdido a raz del engao luciferino, de comienzos de la era adnica.
Esa misin, en la que fue llevada a cabo la ms importante parte de la tercera
fecundacin adnica del espritu (a la que tambin pertenecieron Chrisna y
Buda), buscaba restablecer, en los humanos, el vnculo perdido con el centro
de poder interior donde se localiza la mayor concentracin de Esencia Vital.
Est ms cerca que tu aliento... sola decir Jess refirindose a ese centro de
poder infinito. Repasemos con detenimiento lo que Toms nos cuenta de Cristo,
en el versculo 3 de su evangelio de sabidura:
Dijo Jess: Si aquellos que os guan os dijeren: ved, el Reino est en el cielo,
entonces las aves del cielo os tomarn la delantera. Y si os dicen: Est en la
mar, entonces los peces os tomarn la delantera. Mas el Reino est dentro de
vosotros y fuera de vosotros. Cuando lleguis a conoceros a vosotros mismos,
entonces seris conocidos y caeris en la cuenta de que sois hijos del Padre
Viviente. Pero si no os conocis a vosotros mismos, estis sumidos en la
pobreza y sois la pobreza misma. En ese sencillo prrafo vemos claramente
descrito el camino hacia ese centro de control tema central de este libro
Descarta Cristo la verborrea religiosa de sacerdotes y pastores y,
explcitamente, nos pide no prestar odos a nada de aquello con que
comnmente adormecen sus ciegos rebaos. El Reino est dentro de vosotros
y fuera de vosotros... Es decir, en cuanto tomemos posesin plena de todo
partir (en otro libro tratar, con ustedes, el tema de hacia dnde fue Jess). El
hecho ms trascendente, antes de la partida de Jess fue, sin duda alguna,
Pentecosts. Evento reseado siguiendo las conveniencias de aquellos que lo
hicieron, pero donde queda claro que la facultad, de algunos amigos de Jess,
de comunicacin con el centro rector, donde todo es posible haba sido
restablecida. Con ese retomar de funciones los discpulos de Cristo
comenzaron a realizar actos d singular espectacularidad. Como es lgico,
aparecen reseados como milagros del espritu santo, siendo en realidad
acciones normales de alguien que maneja una comunicacin con su mdulo
ordenador. Siempre he pensado que ellos, los discpulos, no manejaban
completamente las mismas herramientas que Jess Me inclino a pensar que les
fue legado un sistema alterno hasta tanto existieran las condiciones necesarias
para poder implementar a plenitud esas posibilidades del ser. Bien pudieron,
como en mi caso, desarrollar una alternativa viable parecida a la escafandra,
que describir adelante.
CAPTULO 9
LOS SENTIMIENTOS
Una herencia nefasta
Siendo los humanos descendientes de primates homnidos cruzados con
ngeles o seres csmicos ms avanzados, una parte de ellos se hizo no
perecedera. Pero, luego del ultraje luciferino se propag el referenciar la vida
en torno a los sentimientos. Esto niega al ser el crecimiento de su herencia no
perecedera -devenida de los adanes, entregndolo al mundo primitivo. Es
decir, a pesar de haber posibilitado o adecuado su cuerpo para tomar las
riendas voluntarias del crecimiento de su Esencia Vital, son forzados a
identificarse con las emociones que lo emparientan con los primates
preadamitas. Su herencia de violencia prevalece entonces en la mayora de sus
acciones. Al dar prelacin a su naturaleza emotiva, se crea un desequilibrio en
el alma (parte del ser no perecedero administrado por la mente), creando un
vaco de estancamiento profundo.
Hago nfasis, una y otra vez, en estos procesos porque es indispensable que
sean interiorizados. Ya antes me refer a la implementacin, de parte de los
varones primticos-homnidos luciferinos, de un sistema de comunicacin
artificial que propicia el aparecimiento del engao. Pues bien, el engao
arrastra o produce una inadecuacin similar a un vaco generado en el alma, y
acta como una droga adormecedora de las verdaderas tendencias naturales
del hombre. Atan al ser al mundo de las emociones, y stas causan estragos en
el sistema de comunicacin del ser, con el centro donde existe la posibilidad de
crecimiento de la Esencia Vital.
Es como si un leopardo renunciara a su movilidad para cazar las presas que lo
sustentan. Decida estancarse en un sitio a esperar que circulen animalillos
desprevenidos que le permitan seguir su incmoda y angustiante existencia.
Cunto resistir el leopardo sin moverse en pos de sus presas? As mismo se
produce el final angustioso de quienes referencian su vida en los sentimientos
y en las emociones, por cuanto llega el momento, como al leopardo, que esos
sentimientos no le bastan para alimentar su existencia eterna, dando paso a la
muerte.
Somos conscientes que no es sencillo desprenderse de siglos de
condicionamientos sensoriales, pero es ENTERAMENTE NECESARIO comenzar a
discurrir nuestras existencias por el camino correcto. A mayor dependencia de
los sentidos, mayor ser la distorsin evaluativa al interior de nuestras
posibilidades csmicas. Los sentidos deben estar regidos por la condicin no
perecedera heredada de los adanes, y ello slo es posible cuando modulamos
Quienes nos crearon los dioses para cada actividad de la vida, intuan que
preferiramos adorar esas invenciones que atrevernos a develar el misterio real
de nuestra existencia. Pero es hora de tomar accin, antes que sea demasiado
tarde y llegue el otoo nuclear luciferino.
Nos hemos convertido en consecuencias manejadas de los tiranos que
impusieron sus pareceres y dispusieron las reglas del juego. Un juego de
negaciones, limitaciones, e injusticias, donde el camino hacia el crecimiento ha
sido obstruido con toda clase de argumentos, y cuyas consecuencias bien
podran ser el exterminio de esta civilizacin humana.
CAPTULO 10
LA PROSPERIDAD Y LA ABUNDANCIA
Bienes reales
Si identificamos las verdaderas posesiones del I ser en este mundo, nos vamos
a encontrar que entran a adversar lo que la "verdad aprendida"; nos quiere
"vender" como "posesin". Es una argucia, la mal soportada teora luciferina,
que es contrapuesto el disfrute de lo material para aquellos que manejan su
vida bajo la referencia de lo no perecedero. Nada ms falso. Por el contrario,
aquellos que, haciendo uso del manejo enteramente autnomo de su centro
rector, traspasen los linderos csmicos de la muerte, usufructuarn la vida en
su verdadera intensidad.
"Slo encontrando tu verdad interior podrs apreciar la belleza de lo que
puedes poseer en el exterior..." Es una verdad tan grande como el universo
mismo. Nadie puede dar lo que no tiene. Si nos atrevemos a entrar en la cabina
de mando, desde donde se maneja nuestra vida, jams volveremos a
conformaremos con las migajas perecederas de un mundo efmero.
Una vez accedamos a estadios no regidos por los sentimientos,
experimentaremos satisfacciones que creamos reservadas para 'los dioses'.
Seguro que existen aquellos que, haciendo gala del conformismo impartido por
la verdad aprendida, digan: "Lo que no tenemos, no puede hacernos falta..." La
gravsima equivocacin es que existe una diferencia grande entre no 'tener
algo' y no utilizarlo. Es como andar solos por una playa, de una isla desierta,
sin enterarnos que al otro lado del arrecife mora ansiosa la pareja ideal.
Por lo menos eso era as, para usted amigo lector, untes de enterarse de la
existencia de esa media naranja. En adelante usted no tendr excusas para
seguir por la vida de turista solitario, sabiendo que slo precisa llegar al otro
extremo del atoln y comenzar una vida llena de satisfacciones y, de profundo,
crecimiento.
El clan luciferino ha estigmatizado el crecimiento mental o csmico, y en su
lugar ha colocado la posesin de los bienes materiales. Indica esto como
daino el poseer fortuna? O como ellos, los luciferinos, pregonan, le es negada
la posesin de riquezas a quienes se convierten en soberanos rectores de su
destino? La respuesta sigue siendo, no. La gran diferencia es que una vez en
dominio de las herramientas del SiFa, instrumentamos mecanismos no
dependientes que nos permiten usufructuar todos los tesoros a los que
tenemos derecho. Dejamos de lado la dependencia del dinero -bienes de baja
concentracin de Esencia Vital- para convertirnos en amos de absolutos de
todo lo material que nos rodea. Aquellos que dependen del dinero, son
esclavos del mismo y, desde all los intereses luciferinos intervienen y
maniobran sus vidas. A pesar de estar en una escala aparentemente superior,
servicialmente, ceden su voluntad y su crecimiento, convirtindose en
marionetas perecederas. Poseer bienes materiales no es, para nada, sinnimo
de prosperidad. As como poseerlos, tampoco implica que debamos ser
esclavos de su existencia.
Puedo emitir un teorema que el SiFa refrenda: La Prosperidad y la
Abundancia son inversamente proporcional a la dependencia del
dinero. Es comprensible. Qu puede hacer aquel solitario en el islote, con
todo el dinero del mundo, si no se percata que en ese mismo pedazo de tierra
habita su pareja ideal? l vivir para atesorar dinero, para botarlo, pero JAMAS
lo disfrutar como lo hara al lado de quien lo arrancara de su miserable
yermo. Por esto, verdadera la prosperidad slo podrs disfrutarla cuando sea
no dependiente de las posesiones efmeras.
Dependencia y esclavitud
Entre ms dependes del dinero, mayor es la esclavitud a la que esa posesin
material te somete. Mientras que si ests por encima de las posesiones
materiales, entonces te conviertes en el "amo del dinero", con todo lo que ello
implica. Cuando nos reunimos, algunos de aquellos con quienes he compartido
estos conocimientos, procedemos a iniciar a 'los nuevos' en el ritual del dinero.
Es un acto sencillo que crea en el servidor (as nos llamamos entre nosotros) la
buena costumbre de estar por encima del dinero. Esto lo practicamos hasta
que ello convierte, al servidor, irreversiblemente, en amo y seor del dinero. El
plan de crecimiento nos capacita para ser eternamente prsperos y
abundantes. Deviene en un xito libre de ataduras a la crueldad e
independiente de los dictmenes luciferinos.
Otra de las prcticas que adelantamos es la de 'encontrar' una ocupacin que
nos guste, que disfrutemos y que, adems, nos permita disponer de los
ingresos suficientes para cubrir con holgura cada uno de los gastos en que
incurrimos como elementos tiles al ncleo social en el que vivimos. Esto no
quiero que sea interpretado como una invitacin a vincularse a algn tipo de
logia exclusiva ni nada por el estilo. Cada uno de ustedes puede ponerlo en
prctica en sus respectivos sitios donde viven, si as lo desean. Nada que
represente seguir 'algo' o a 'alguien'. Sin embargo considero, oportuno
recordarles, que la prosperidad y la abundancia, verdaderas, son una
CAPTIJLO 11
EL LENGUAJE DEL SIFA
Antecedentes
Hablar de 'lenguaje' tiene, necesariamente, implicaciones de comunicacin.
Todos los pueblos antiguos poseen tradiciones, donde cuentan cmo los dioses
hablaban a los sacerdotes tribales con 'voz de trueno'. Son tantas y vanadas
que bien pudiramos decir que cada pueblo tiene sus propias historias acerca
de la comunicacin habida entre 'mortales' y los dioses.
Una constante, que se encuentra en todos los relatos, es el hecho que al
'comienzo de los tiempos' todos los seres humanos de ese entonces hablaban
una lengua comn. Las religiones del libro no son una excepcin a esa
invariable. Aqu repasar pasajes de la Biblia que contienen referencias al
tema. La escogencia de la Biblia judaica es por ser una fuente con cierta
consistencia, a la que han tenido acceso muchos de quienes estn, en este
momento, leyendo el libro. Y es justo, si la escog para mostrar el dios de los
luciferinos, que tambin lo haga en este tema. Adems, la Biblia es el
Las Matrices
Elementos fundamentales del Lenguaje del SiFa, desde donde son
estructurados los Telemas. Su formacin est dispuesta en una secuencia
lgica Universal que produce la armona necesaria para interactuar por vas de
comunicacin altamente eficientes. Las Matrices se componen de
Luminotes
Fonemas
Grafemas mayores
Se dividen en:
. Matrices abiertas
o a) Terminal de negacin (1)
o b) Conjuncin Dual (2)
Matrices cerradas
a) Estadio DoMi (3, 4, y 5)
b) Estadio SiFa (6, 7, 8, y 9)
c) Terminal de Afirmacin (10)
La composicin que las Matrices guarda una ntima relacin con el nivel
lumnico de los seres que habitan el planeta, como veremos ms adelante (Ver
la grfica #2 pgina 61, para tener una comprensin ms clara de la
conformacin de las Matrices respecto al lenguaje).
Las Matrices son una especie de "Arcana mayor" donde descansa, con su
unin, la conformacin de los Telemas. Estos son la resultante de la unin de
Luminotemas (luz), Fonemas (sonido), y Grafemas (forma).
Tambin presentan, las Matrices, una trinidad autnoma en cada uno de sus
componentes. Tanto los Telemas, los Fonemas, como los Grafemas, poseen
significado completo de comunicacin en s mismos. Esa cualidad no difiere del
aporte, cuando se juntan para crear los Telemas. Sera de all que los
luciferinos tomaron la idea de la trinidad?
Las 10 matrices estn a su vez subdivididas en tres segmentos y dispuestas de
la siguiente forma: Las matrices abiertas son las dos primeras, y su
correspondencia lumnica va de la mano con la 'luz oscura' (negro y gris). La
primera de ellas referencia el poder en el que habitan los ngeles o seres
csmicos luciferinos. La segunda sirve de receptculo a descendientes de los
canes y otros humanos luciferinos. Los Fonemas correspondientes a estas
matrices son [a], Terminal de negacin (1); y [i] Conjuncin Dual (2).
Aqu deseo pausar y llamar la atencin a que noten cmo est la comunicacin
ntimamente ligada a los diferentes tipos de seres que habitan el planeta, y a
los intereses que los mismos detentan. Si no somos capaces de concebir el
lenguaje como el estructurador esencial del plano en que nos movemos,
difcilmente pudiramos utilizarle como una herramienta eficaz para abrir los
Pero la grande masa del Estadio DoMi lo constituye, sin lugar a dudas, la
porcin o segmento de los tibios. Son la inmensa mayora que no es "ni chicha
ni limonada". Deambulan por la vida en la tercera dimensin, sin decidirse a
tomar para s la opcin luciferina, ni avanzar hasta acceder a la siguiente
etapa.
Este segmento del lenguaje se corresponde con aquellos que nunca 'cuajan' en
ninguna direccin. Quienes sufren los embates hegemnicos luciferinos, sin
revelarse ni atreverse a tomar para s el derecho a incrementar su Esencia
Vital. Cuando llegue el tiempo que los luciferinos impongan la "marca de la
bestia", ellos rehusarn ser marcados, pero sin tomar accin al lado de las
logias adnicas. Criticarn a unos y a otros. Son los tibios a que Cristo haca
referencia: "A los tibios los vomito..."
Usted amigo, que lee este mensaje, ha pensado en cul segmento ubicarse?
Porque recuerde que no estamos hablando de una posicin religiosa, nada de
eso. Es una cruel batalla donde el trofeo de los vencedores es la vida misma. Si
los luciferinos salen avante tomarn su existencia. Solo que ahora usted tiene,
ante s, la oportunidad de resistirse a ser una marioneta. Usted puede tomar
control de su propio destino e incrementar su concentracin de Esencia Vital.
Sumarse a quienes nos uniremos para abrir ese gate hacia el sitio donde la
muerte es un espejismo sin sentido. Pero tome partido. O unirse
conscientemente al plano dual. Quedarse estacionado en el segmento de los
tibios es la ms pobre decisin de la triloga disponible. En todo caso debemos
recordar que es un soberano libre albedro, donde 'nicamente' se decide ser o
no finitos.
En la segunda porcin de las Matrices cerradas, inician las valencias desde
donde existe una correspondencia para quienes avanzan hacia el Estadio SiFa
(planos 6, 7, 8 y 9). Son matrices descendentes (estn dispuestas 9, 8, 7, 6), y
contienen relacin directa con el crecimiento de concentracin en la Esencia
Vital del ser nativo pos adamita. Su carcter descendente lo marca el hecho de
no poder subir, por ahora, hasta el siguiente plano (10) reservado para los
ngeles adnicos de la Luz Radiante.
Las Directrices
Las Directrices son elementos de apoyo grafolgico, que conforman el
Lenguaje escrito del SiFa. Sirvieron como base a la mayora de los lenguajes
escritos de la antigedad, sin guardar su forma original. Estn divididas as:
Grafemas mayores o independientes (1 al 10)
Grafemas menores o dependientes (11 al 32).
Al comienzo :
A final :
Gnesis 11:9
Apocalipsis 9:11
Antigua Babilonia
Nueva babilonia
Separacin de la raza
Reunificacin de la raza
aunque sus resultados eran muy similares a los que ustedes lograrn con la
escafandra que hoy les recreo en estas pginas. Pero antes permtanme
mostrarles otro 'cuadro' donde se desentraa la identidad de "la bestia", que
mencionan las escrituras del 'dios luciferino'
CAPTULO 12
LA MARCA DE LA BESTIA
Otro de los misterios, contenido en la Biblia judaica, que el ser humano siempre
ha querido develar, es el que tiene que ver con el relativo al tristemente
famoso 666 nmero de "la Bestia".
Para determinar qu y cmo ser la marca de la Bestia creo necesario
identificar, primero, a la Bestia misma. En la Biblia es citado el nmero 666
como el nmero de la Bestia. En el colectivo, sta -la Bestia- se relaciona con,
habitualmente, con el Satans o con el Anticristo. El origen de esta asociacin
tiene su punto de partida en el ltimo libro del Apocalipsis, del Nuevo
Testamento de la Biblia judaica. La mencin, en Apocalipsis, 13:18 dice,
textualmente:
"Aqu hay sabidura: El que tiene entendimiento, cuente el nmero de la bestia,
pues es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis".
Ahora bien, siguiendo la secuencia creacionista que la Biblia, "el nmero del
hombre" es el seis (6), pues es ese el da asignado a su creacin por parte del
dios all mencionado. Tomemos entonces ese punto de partida, el nmero seis
(6), y establezcamos con l una tabla. En esa tabla, escribamos el cdigo
grafolgico del lenguaje ingls (US, pas sede de las mayores fbricas de armas
que detenta el poder luciferino actual). Aclaro que no estoy en contra del los
americanos (ni ms faltaba, soy americano) ni de ninguna etnia en particular.
Estoy en contra de de la muerte y sus agentes. "El fin ltimo de toda arma es
la muerte", y como tal las repudio. No creo que existan "armas buenas" y
"armas malas"... son armas, punto. Sigamos con el cuadro.
Una vez escrito el cdigo (alfabeto ingls), procedamos a dar valores a esos
cdigos. Al primer grafema, "a", asignemos el nmero del hombre, el seis (6).
Despus, siguiendo la secuencia lgica de los grafemas mayores
C
1
8
9
0
7
8
9
6
12
6
12
0
3
0
10
8
18+90+78+96+126+120+30+
108=666
Cuadro #2. El nmero de la Bestia (parcial)
del lenguaje del SiFa (donde el segundo grafema representa el doble que el
primero), asignemos dos veces el seis (6 + 6) al segundo grafema "b".
Hagamos as con el siguiente, siempre sumando seis (6), hasta conformar toda
la tabla. Una vez acabemos de asignar los correspondientes valores a cada
grafema (letra), sumemos los valores que corresponden a la palabra del ingls
C-O-M-P-U-T-E-R (ver tambin el cuadro #3 de la siguiente pgina, donde
aparece ms completo).
Lo ms preocupante es saber que la marca de marras ya ha sido comenzada a
aplicar. Insertan un ship bajo la piel, en el rea de la mano derecha de la
persona, y en l van impresos, digitalmente, todas las caractersticas del
individuo. Tambin posee, el ship, un dispositivo GPS que permite el rastreo del
sujeto. El GPS, supuestamente
A
12
18
24
30
36
42
48
54
60
66
72
78
84
90
96
10
2
10
8
11
4
12
0
12
6
13
2
13
8
14
4
15
0
15
6
CAPTULO 13
LA ESCAFANDRA
El sistema es tan sencillo, y prctico, que resulta asombroso el que haya
podido permanecer oculto a las crueles persecuciones de inquisidores humanos
y de los mismos ngeles luciferinos. Funciona de forma similar a como operan
los frmacos maquilladores de la medicina comercial. Pero su uso no genera
efectos nocivos colaterales, ni es un maquillaje transitorio. La escafandra es
una orden impartida por el usuario, cuya ejecucin no podr ser rehusada por
el mdulo de mando del sujeto.
Antes de entrar en detalles, quiero que repasemos juntos cmo opera la
famosa aspirina, pero igual hubisemos podido usar otra medicina qumica
como ejemplo.
"La aspirina, la droga antiinflamatoria no esteroidea ms importante del
mundo, constituye el principal tratamiento para los desordenes musculares
inflamatorios y se ha demostrado su efectividad para prevenir una amplia
gama de condiciones no inflamatorias, incluyendo la enfermedad coronaria, la
isquemia cerebral y posiblemente el cncer gastrointestinal
Desde los aos 70, los investigadores saben que la aspirina funciona, en parte,
inhibiendo a la prostaglandina, una sustancia presente en una variedad de
tejidos y fluidos corporales que tiene muchas funciones, incluyendo la
contraccin de msculo liso y la promocin de la inflamacin. Especficamente,
la aspirina inhibe a una enzima, la ciclooxigenasa (COX) que cataliza la sntesis
de prostaglandinas. Pero la supresin de la produccin de prostaglandinas no
puede ser el nico mecanismo de accin de la aspirina porque, luego de 15
minutos, sta se metaboliza a cido saliclico, un metabolito que carece de
actividad como inhibidor de la COX. En 1994, se descubri que la aspirina en
realidad reprime la activacin de NF-KB, un activador molecular de las
citoquinas, molculas que activan la inflamacin. Casolaro, un investigador del
tema de la alergia, se pregunt si la nterleuquina-4, una citoquina, se
encontraba en esta categora. Sus pruebas demostraron que no era as, pero
que el NF-KB reprima la expresin de interleuquina-4 en las clulas del
sistema inmune... " (tomado de: "Una paradoja ayuda a explicar cmo funciona
la aspirina". Johns Hopkins Medical Institutions. Marzo 5, 2001).
Sin ser un especialista en el tema (pero investigo), concuerdo en que as debe
ser su funcionamiento (respuesta muy similar recib de 7 u 8 cientficos que
consult al respecto), aunque considero que no satisface mis expectativas. La
pregunta que realic fue siempre la misma: "Cmo funciona la aspirina?
Objetivamente, esperaba escuchar las contestaciones, partir desde el mismo
instante en que la pastillita era ingerida. Sigamos paso a paso el proceso.
orador acepta que todo ocurre por "su culpa, por su santsima culpa... Por tanto
ruega a los bienaventurados santos apstoles... etc., etc."
El enfermo es culpable de su enfermedad y, vaya que se las traen, tambin
participan de esa 'culpa' sus ancestros. Es una suerte de reflejo particular del
"pecado original" atomizado en miles de 'pecaditos', a cual ms nocivo y
destructivo.
En cuanto a enfermedades generadas por factores del medio ambiente, en que
se desenvuelve el 'pecador', acepto que en algunos casos, muy especficos
(derrames de petrleo, fugas radioactivas, ros contaminados polucin, etc.), el
cuerpo no alcanza a suplir defensas ante tales acciones. Tampoco la naturaleza
atina a limpiarse con la rapidez necesaria. Sucumbe al abuso sistemtico' de
sus moradores y acarrea mutaciones en los procesos bioqumicos del sujeto.
Interesante y desgarrador, pero no me ocupa, por ahora, el tema 'verde'.
Cuando la naturaleza no es alterada, lejos de producir mutaciones negativas,
es un aliado indiscutido de dolencias y enfermedades de las llamadas terribles.
Lo ms triste, de todo cuanto rodea las causas de las enfermedades, lo
constituyen los virus letales creados en los laboratorios farmacuticos y/o
militares que, igual, producen 'la cura'. Son, generalmente, mutaciones de
virus letales resistentes a medicinas que ya el "paciente" o victima ha utilizado
en el pasado. Plagas' nuevas para las que despus sus creadores lanzan 'la
solucin' As, de esa forma, han sido producidas pandemias letales como el
SIDA, el bola, y un sin nmero de otras calamidades, diablicamente, urdidas
en las alquimias de muerte de los estos laboratorios luciferinos. No en vano la
mayor fuente de financiamiento de las campaas polticas en los pases,
llamados, desarrollados proviene de corporaciones en el rea de los
medicamentos. Pero, de la forma ms natural, los humanos se han
acostumbrado a las enfermedades recurrentes, que aparecen en determinada
poca del ao y que, injustamente, son culpados el cambio climtico, el polen,
y hasta los huracanes.
Sigo.
Por un momento le invito, amigo lector, a levantar por diez segundos su brazo
derecho. Levante ahora el izquierdo. Despus, haciendo una pausa en la
lectura, mantenga cerrados sus ojos por treinta segundos. El proceso que
usted, caro amigo, realiz para llevar las anteriores rdenes o sugerencias fue
el siguiente:
1. Escuch (ley) la orden o sugerencia.
2. La proces en su cerebro (en el Gyrus Postcentralis)
3. Desde all imparti una orden hasta la regin donde se manejan los
movimientos de sus brazos (en este caso).
4. La orden o sugerencia es ejecutada
Si quien ejecuta ese 'simple' proceso fuese un desafortunado cuadripljico,
todo se hubiera detenido en el punto #3. La razn? No existe comunicacin
entre 'el paso' #3 y el #4. Con la escafandra les indicar qu hice, mi caso
enteramente personal, para llegar a suplir las deficiencias de comunicacin
entre el punto #2 y el #3. Y, aunque no soy cuadripljico, el sistema de
comunicacin con mi centro de comando ejecutor est temporalmente'
suspendido.
Sigamos directo a la escafandra. Ahora, en esta parte del libro, necesito
lectores desprovistos de 'culpas' y de 'miedos'. Dejemos de lado las barreras
del pesimismo, la negacin, la muerte y adentrmonos en los dominios de la
vida. Al mundo maravilloso donde el crecimiento de la Esencia Vital, marca la
diferencia entre quienes apuestan por la vida y aquellos 'grises' que se aliaron
con Lucifer y/o aquellos 'tibios' que se acostumbraron a la muerte.
La escafandra es el sistema de 'curar' que remedan los frmacos, sin que stos
logren ir ms all de un maquillaje. La eficacia de la escafandra depende de la
meticulosidad con que se sigan los pasos dentro del proceso. Tambin entra en
juego entender por qu el cerebro no puede rehusarse a cumplir la ORDEN
dada por su dueo. Porque la escafandra es, bsicamente, una va para hacer
llegar una ORDEN al centro rector. Quien la usa imparte el mandato a su
cerebro, para que ste restablezca su buen funcionamiento y corrija, de paso,
los procesos o mutaciones erradas que han generado la enfermedad.
Ante la ausencia (o el letargo) de un lenguaje de intracomunicacin, entre el
sujeto y su propio cerebro, la escafandra habilita un lenguaje de imgenes
donde se impregna la ORDEN y la hace viajar hasta su cerebro a travs del
riego sanguneo. Es as de sencillo. Un mandato terminante del propietario del
cuerpo, para que una accin sea ejecutada por uno de los componentes de ese
cuerpo, en este caso su cerebro. Es retomar el control soberano de las
funciones que se llevamos a cabo que, hasta estos momentos, han sido
delegadas al poder decisorio automtico del sistema vegetativo.
Imaginemos las rdenes impartidas por el dueo de una fbrica que habla un
lenguaje que los operarios no entienden. Todos los 'empleados' deben
obedecerle, pero l no tiene como comunicarse con ellos. La factora produce
prendas de vestir y, un buen da, el flamante propietario se percata que las
mangas de los pantalones las estn cosiendo a las camisas. El buen hombre
hace, entonces, circular un video de cmo es la forma correcta en que deben
ser elaboradas las prendas. El video lo incluye en la lnea que el personal utiliza
FINAL
MI EXPERIENCIA PERSONAL
Reinici la utilizacin de mi llave sin tener la plena certeza que sera
enteramente efectiva la accin emprendida. Esta falta de confianza incidi en
la demora que tuvo, para m, conseguir un efecto ms vertiginoso.
Los pasos detallados, que ustedes tienen oportunidad de leer (quienes hayan
sido persistentes), no estaban para nada estructurados. Fueron das, semanas
y meses de prueba y correccin, unidos a los fortsimos dolores de una afeccin
para la que no ingera calmante alguno. Estoy convencido que, despus de leer
este libro muchos de ustedes van a enriquecer las prximas ediciones con sus
propias experiencias y, seguramente, nos toque 'afinar' uno que otro
procedimiento aqu descrito. Recuerdo que promet no ser rgido y, adems, se
que nadie est en posesin absoluta de la verdad. La verdad de cada quien,
adaptada a la experiencia colectiva, es realmente lo ms cerca que podemos
estar de ella.