Sie sind auf Seite 1von 3

GENESIS GAONA CORONEL

ELIDA GARCIA REINADO


KEVIN GUERRERO HINUJOSA
TAMARA GUILINDRO VELASQUEZ
JOSELIN GUZMAN
JOEL HERRERA GUAMAN
ALLISON JAIME ANGULO
JOSHELINE JORDAN QUIJIJE
DIANA LOJA LOJA
6 CIENCIAS A

NOMBRE: ALLISON JAIME CURSO: 6 CIENCIAS A

La ley de la transformacin de los cambios cuantitativos en cualitativos explica que el movimiento de la materia,
de la historia, de las sociedades y del pensamiento, su evolucin y su desarrollo, se produce por cambios que son
tanto cuantitativos como cualitativos, y que la acumulacin de cambios cuantitativos conduce necesariamente a
cambios
Esta ley es dialctica o, como deca Engels, recproca (1), es decir, que los cambios cualitativos tambin conducen
a cambios cuantitativos. A veces este ltimo aspecto no se tiene en cuenta suficientemente. La distincin entre lo
cuantitativo de lo cualitativo es relativa. Los cambios cualitativos lo son en comparacin con otros, que son
meramente cuantitativos. Frente a los otros, los cambios cuantitativos se caracterizan por ser graduales, e
incluso imperceptibles, mientras que los otros son esenciales, cardinales, hasta el punto de que se califican de
saltos, que son las explosiones rpidas y revoluciones que cambian una situacin en muy poco tiempo.
Los cambios cuantitativos no se pueden menospreciar porque son tan importantes como los cualitativos. La ley
afirma que sin pequeos cambios no hay grandes cambios y sin pequeas luchas cotidianas no hay grandes
combates histricos. No obstante, hay personas que no acuden a las manifestaciones porque creen que "no
sirven para nada". Tampoco acuden a las reuniones por el mismo motivo.
El movimiento, deca Engels, es una contradiccin (2); es a la vez continuo y discontinuo, produccin y
reproduccin. Uno se divide en dos (cambio cuantitativo) y dos forman uno (cambio cualitativo). No es slo
crecimiento o aumento cuantitativo sino, adems, la aparicin de lo nuevo y la desaparicin de lo viejo, en donde
lo nuevo surge de su opuesto: lo viejo. El desarrollo reproduce lo ya existente y produce lo que antes no exista.
Es a la vez conservador y revolucionario. La evolucin de la materia y de las sociedades produce novedades, crea
o genera nuevas cualidades y propiedades, al mismo tiempo que crece cuantitativamente, multiplica lo ya
existente, reproduce lo anterior, surgiendo varios ejemplares distintos partiendo un mismo original.
En el movimiento aparece tanto la continuidad como la discontinuidad. Por ejemplo, la reproduccin biolgica
de una especie no es un puro mecanismo cuantitativo, de multiplicacin de varios seres iguales partiendo de un
mismo ancestro, sino cuantitativo y cualitativo a la vez. Los descendientes no son iguales a sus ascendientes sino
que los imitan, es decir, se parecen y no se parecen al mismo tiempo, se parecen en algunos rasgos y difieren en
otros.
Lo mismo sucede con la evolucin humana, a lo largo de la cual el cerebro creci cuantitativamente, aument de
tamao, dando lugar a un salto cualitativo: su lateralizacin. El cerebro humano, a diferencia del de los simios,
est dividido en dos hemisferios, cada uno de los cuales est especializado en el cumplimiento de determinadas
funciones. As, el hemisferio derecho controla la parte de la izquierda del organismo, mientras que el hemisferio
izquierdo controla la parte derecha del organismo. Los seres humanos son diestros o zurdos, mientras que no
ocurre
lo
mismo
con
los
simios
porque
su
cerebro
no
est
lateralizado.
Un principio bsico del materialismo afirma que lo nuevo no surge de la nada: "ex nihilo nihil fit". En palabras
de Lucrecio, "nada puede a la nada reducirse, ni cosa alguna hacerse de la nada" Lo nuevo surge de su
contrario: de lo viejo. Algo tiene que morir para que nazca vida.
Los movimientos materiales ms importantes se pueden clasificar en cuatro tipos: fsicos, biolgicos, sociales e
intelectuales. Cada uno de ellos tiene caractersticas que son propias, es decir, que no se pueden reducir los unos
a los otros. Cuando los fenmenos biolgicos se tratan de explicar recurriendo a las leyes propias de la fsica, o
cuando los movimientos sociales se intentan reducir a leyes biolgicas, se incurre en el mecanicismo, que es una
variante
errnea
del
materialismo.
La vida tambin es una forma de movimiento de la materia y, por lo tanto, una contradiccin cuya contrapartida
es la muerte: "La vida, por tanto, es tambin una contradiccin presente en las cosas y los hechos mismos, una
contradiccin que se pone y resuelve constantemente; y en cuanto cesa la contradiccin, cesa tambin la vida y

se produce la muerte" (4). A lo largo de la evolucin el surgimiento de unas especies ha supuesto la extincin de
otras, como los dinosaurios.

Das könnte Ihnen auch gefallen