EL SUEO:

En la categora de poemas propiamente filosficos no hay poema de mayor vuelo, densidad y

trascendencia en toda su obra que el Primero sueo: es la culminacin de su obra y uno de los grandes
poemas de nuestra lengua y de su tiempo. Primero sueo es un ttulo que plantea varias interrogantes.
Una de ellas es que no parece haber sido puesto por la autora, que se refiere a l sencillamente como El
sueo, el nico poema o papelillo suyo que dice haber escrito por voluntad propia y no por encargo
Tal vez lo de primero indicara que era la parte inicial de una composicin ms extensa o que la autora
lo escribi imitando a Gngora, quizs teniendo en mente tambin las dos partes de las Soledades. El
sueo se public en 1692 junto con otras obras poticas, pero lo haba compuesto antes porque en 1690
en la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz lo menciona. Es su mayor bsqueda de conocimiento. Su
mximo intento de conocer. Eso hace que el poema sea extraordinario. Es un poema filosfico en el que
Sor Juana intenta conocer el universo a travs de la poesa. El hecho de que era una mujer la autora del
mismo, le daba un plus. Es un poema epistemolgico. Cuando hablamos de sueo no es un significado
ilusorio, sino fisiolgico: el acto de dormir. Poema probablemente escrito hacia 1685. Se trata de una
silva (estrofa italiana) compuesta de 975 versos, que desarrollan una visin metafsica del mundo o la
experiencia de esa visin. Es un poema csmico, que narra el viaje de un alma por los espacios
interestelares en busca de s misma. El sueo persigue lo que puede considerarse el mximo ideal
potico de Sor Juana: describir el mundo solo a travs de conceptos y figuras mentales. Est ligado a una
largusima tradicin literaria y filosfica, que viene de la ambigedad, pasa por el medievo, recoge ideas
del hermetismo y las utopas renacentistas y llega a la edad barroca fascinada por la idea de la vida
como sueo. Pero inaugura otra tradicin de poemas que narran viajes espirituales por regiones
desconocidas por la mente humana. Pese a su decidido carcter metafsico, es tambin un pedazo de la
vida misma de la autora, una autobiografa potica complementaria de la Respuesta. Es un resumen de
toda la cultura asimilada por la autora: mitologa, teologa, ciencia, ocultismo, filosofa, astronoma, etc.
El poema se cierra con una doble comprobacin: el mundo iluminado y yo despierta. Poema
nocturno, que comienza con la noche y termina con ella.
El padre Calleja resume el poema de la siguiente manera: siento de noche me dorm. So que de una
vez quera comprender todas las cosas de que el universo se compone; no pude, ni aun divisas por las
categoras ni a un solo individuo. Desengaada, amaneci y despert.
El sueo se puede dividir en tres partes: el dormir, el viaje del alma y el despertar desengaado.
Describe ascensos y descensos de su nimo en la senda del conocimiento a travs de una gradacin de
lo ms sencillo a lo ms complejo (inanimado, vegetal, animal, humano y divinidad). Dentro del dormir
encontramos: el dormir del mundo, el del cuerpo. Dentro del viaje del alma: la visin intuitiva, el
mtodo deductivo y el recuerdo de Faetn, Apolo e caro, como ejemplos del fracaso heroico; y el
despertar desengaado en el que el alma fracasa al no poder conocerlo todo y amanece.
Comparando El sueo con las Soledades de Gngora, encontramos semejanzas: estrofa en silva,
cultismos, perfrasis, metforas, hiprbatos, alusiones mitolgicas, etc. Y diferencias. Segn Octavio paz
el lenguaje de Gngora es esttico y el de Sor Juana intelectual. Las Soledades son descriptivas, sus
temas son las cosas, los colores y las formas de los colores. El sueo es discursivo, su temtica es
abstracta. Es la aventura de conocer.
Por ltimo, cabe mencionar que el tema de El sueo es similar al tema que la autora expone en su
Respuesta en la que aparte de contener datos biogrficos de la misma, se expone la defensa del
conocimiento por parte de la mujer. Sor Juana ejemplifica su defensa con aportaciones de mujeres que
fueron masacradas por la sociedad por el simple hecho de querer conocer (Hipatia, por ejemplo). En
definitiva, tanto El sueo como la Respuesta son obras (una potica y otra en prosa) de defensa
intelectual.
BIBLIOGRAFA:

1.
2.
3.

Oviedo, Jos Miguel, Historia de la literatura hispanoamericana vol.1, 1997, alianza editorial.
Apuntes del profesor.
Apuntes de internet.

4.

Carta en respuesta a la ms ilustre Sor Filotea de la Cruz.