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capital presupone la escisin entre los trabajadores y la propiedad sobre las condiciones de
realizacin del trabajo. Una vez establecida la produccin capitalista, la misma, no solo
mantiene esa divisin, sino la produce en una escala cada vez mayor. La acumulacin
originaria es el proceso histrico de escisin entre el productor y medios de produccin.
Originaria, prehistoria del capital y del modo de produccin.
El punto de partida del desarrollo fue el sojuzgamiento del trabajador; la etapa
siguiente consisti en un cambio de forma de cambio de ese sojuzgamiento, la expropiacin
que despoja de la tierra al trabajador, constituye el fundamento de todo el proceso.
Los capitalistas industriales en sus nuevos potentados, debieron por su parte no solo
desplazar a sus maestros artesanos gremiales, sino tambin a los seores feudales, quienes
se encontraban en posesin de las fuentes de riqueza, En este aspecto, su ascenso se
presenta como el fruto de una lucha victoriosa contra el poder feudal y sus sublemantes
privilegios, as como contra los gremios y las trabas opuestas por stos, al desarrollo libre
de la produccin y a la explotacin libre del hombre por el hombre. No obstante, si los
caballeros de industria lograron desalojar a los caballeros de espada, ello se debi
nicamente a que los primeros explotaron acontecimientos en los cuales no les caba culpa
alguna.
En la historia del proceso de escisin hacen poca, desde el punto de vista histrico,
los momentos en que se separa sbita y violentamente a grandes masas humanas de sus
medios de subsistencia y de produccin y se les arroja en calidad de proletarios totalmente
libres al mercado de trabajo.
Legislacin sanguinaria contra los expropiados desde fines del siglo XV: Los expulsados
por la disolucin de las mesnadas feudales y por la expropiacin violenta e intermitente de
sus tierras, ese proletariado libre como el aire, no poda ser absorbidos por la naciente
manufactura con la misma rapidez con que eran puestos en el mundo, por otra parte las
personas sbitamente arrojadas de su rbita habitual de vida, no podan habituarse de
manera tan sbita a la disciplina de su nuevo estado. Se transformaron masivamente en
mendigos, ladrones, vagabundos, en parte por inclinacin, pero en los ms de los caos
forzados por las circunstancias. De ah que a finales del siglo XV y durante todo el siglo
XVI proliferara en toda Europa Occidental una legislacin sanguinaria contra la vagancia.
A los padres de la actual clase obrera se les castigo en un principio por su transformacin
forzada en vagabundos e indigentes. En 1530 se emitieron legislaciones para suprimir la
vagancia con flagelacin y encarcelamiento, cuando la persona era arrestada por segunda
vez, adems de la flagelacin se le cortaba media oreja, en una tercera oportunidad de
ejecutaba al reo, como criminal inveterado y enemigo del bien comn. De esta suerte, la
poblacin rural explotada por la violencia, expulsada de sus tierras y reducida al
vagabundaje,, fue obligada a someterse mediante una legislacin terrorista y grotesca, y a
fuerza de latigazos, hierros candentes y tormentos, a la disciplina que requera el sistema
de trabajo asalariado.La coercin sorda de las relaciones econmicas, pone su sello a la
dominacin del capitalista sobre el obrero.
La burguesa naciente necesita y usa el poder del estado, para regular el salario.,
esto es, para comprimirlo dentro de los lmites gratos a la produccin de plusvalor, para
prolongar la jornada laboral y mantener al trabajador mismo en el grado normal de
dependencia. Este es un factor esencial de la llamada acumulacin originaria. La legislacin
Al mismo tiempo se erigieron grandes hilanderas y tejeduras de lino, en las que los
liberados pasaron a trabajar por salario. El lino tiene exactamente el mismo aspecto de
antes, no se ha modificado en l, una sola fibra, pero una nueva alma social ha emigrado a
su cuerpo, ahora forma parte del capital constante del patrn manufacturero. Antes se
divida entre una gran masa de productores pequeos, que lo cultivaban incluso por s
mismos y lo hilaban en pequeas porciones con sus familias; ahora est concentrado en las
manos de un capitalista que hace hilar y tejer a otros para l. El trabajo extra gastado en
hilar el lino, se realizaba antes en ingresos extras de innumerables familias campesinas,
ahora se realiza en la ganancia de unos pocos capitalistas.
Gnesis del capitalista industrial: El rgimen feudal en el campo y la constitucin
corporativa en la ciudad, le impedan al capital dinerario formarse por medio de la usura y
el comercio, transformarse en capital industrial, el descubrimiento de las comarcas aurferas
y argentferas en Amrica, el exterminio, esclavizacin y soterramiento en las minas de la
poblacin aborigen, la conquista y saqueo de las indias orientales, la transformacin de
frica en un coto reservado para la caza comercial de pieles negras, caracterizan los albores
de la era de produccin capitalista. Estos procesos idlicos, constituyen factores
fundamentales de la acumulacin originaria. Pisndole los talones, hace su aparicin la
guerra comercial entre las naciones Europas, con la redondez de la tierra como escenario.
Los diversos factores de la acumulacin originaria se distribuyen ahora en una
secuencia ms o menos cronolgica, principalmente entre Espaa, Portugal, Francia e
Inglaterra. En Inglaterra, a finales del siglo XVII, se combinan sistemticamente el sistema
colonial, en el que la deuda pblica, en el moderno sistema impositivo y el sistema
proteccionista. Estos mtodos como por ejemplo el sistema colonial, se fundan en parte
sobre la violencia ms brutal, pero todos ellos recurren al poder del estado, a la violencia
organizada y concentrada de la sociedad, para fomentar como en un invernadero, el proceso
de transformacin del modo de produccin feudal, en modo de produccin capitalista y
para abreviar las transiciones. La violencia es la partera de toda sociedad vieja preada de
una nueva. Ella misma es una potencia econmica.
El carcter cristiano de la acumulacin originaria: Del sistema colonial cristiano, los actos
de barbarie y los inicuos ultrajes perpetuados por las razas llamadas cristianas, en todas las
regiones del mundo y en contra todos los pueblos que pudieron subyugar, no encuentran
paralelo en ninguna era de la historia universal, y en ninguna raza, por salvaje e inculta,
despiadada e impdica que esta fuera.
El sistema colonial hizo madurar como plantas de invernadero, el comercio y la
navegacin. Las sociedades monopolia, constituan poderosas palancas de la concentracin
de capitales. La colonia aseguraba las manufacturas en asenso un mercado donde colocar
sus productos y una acumulacin potenciada por el monopolio del mercado. Los tesoros
expoliados fuera de Europa, directamente por el saqueo, por la esclavizacin y las matanzas
con rapias, refluan a la metrpoli y se transformaban ah a la capital. El sistema colonial
arroj de un slo golpe, a todos los viejos dolos por la borda y proclamo la produccin de
plusvalor como el fin nico y ltimo de la humanidad. Si el dinero viene al mundo con
manchas de sangre en una mejilla, el capital lo hace chorreando sangre y lodo por todos los
poros desde la cabeza hasta los pies.
Tendencia histrica de la acumulacin capitalista En qu se resuelve la
acumulacin originaria del capital, esto es, su gnesis histrica? En tanto no es
transformacin directa de esclavos y siervos de la gleba en asalariados, o sea, mero cambio
de forma, no significa ms que la expropiacin del productor directo, esto es, la disolucin
de la propiedad privada fundada en el trabajo propio. La propiedad privada del trabajador
sobre sus medio de produccin, es el fundamento de la pequea industria y la pequea
industria es una condicin necesaria para el desarrollo de la produccin social y de la libre
individualidad del trabajador mismo, ciertamente este modo de produccin existe tambin
dentro de la esclavitud de la servidumbre de la gleba y de otras relaciones de dependencia,
pero solo florece y libera toda su energa, solo conquista la forma clsica adecuada, all
donde el trabajador es propietario privado libre de sus condiciones de trabajo manejadas
por l mismo, el campesino, de la tierra que cultiva, el artesano del instrumento que
manipula como un virtuoso.
Este medio de produccin supone el apareamiento del suelo y de los dems medios
de produccin, excluye la concentracin de estos, y tambin la cooperacin, la divisin del
trabajo dentro de los mismos procesos de produccin, el control y la regulacin sociales de
la naturaleza, el desarrollo libre de las fuerzas productivas sociales. Solo es compatible, con
lmites estrechos, espontneos, naturales de la produccin de la sociedad, al alcanzar cierto
grado de su desarrollo, genera los medios materiales de su propia destruccin.
A partir de ese instante, en las entraas de la sociedad, se agitan fuerzas y pasiones
que se siente trabadas por ese modo de produccin, este debe ser aniquilado y se lo
aniquila. Su aniquilamiento, la transformacin de los medios de produccin individuales y
dispersos en socialmente concentrados, y por consiguiente, la conversin de la propiedad
raqutica de muchos, en propiedad masiva de unos pocos, y por tanto, la expropiacin que
despoja de la tierra y de los medios de subsistencia e instrumentos de trabajo a la gran masa
del pueblo. Esa expropiacin terrible y dificultosa de las masas populares, constituye la
prehistoria del capital.