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PRUEBA DE SELECCIN UNIVERSITARIA

PRUEBA OBLIGATORIA DE LENGUAJE Y COMUNICACIN


ENSAYO N 14
PRIMERA SECCIN
CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS BSICOS Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y
COMUNICACIN
1
2
3
3

La dulce boca que a gustar convida


un humor entre perlas destilado,
y a no envidiar aquel licor sagrado
que a Jpiter ministra el garzn de Ida,*

5
6
7
8

Amantes! no toquis si queris vida:


porque entre un labio y otro colorado
Amor est de su veneno armado,
cual entre flor y flor sierpe escondida.

9
10
11

No os engaen las rosas que al Aurora


diris que aljofaradas y olorosas
se le cayeron del purpreo seno.

12
13
14

Manzanas son de Tntalo** y no rosas,


que despus huyen del que incitan ahora
y slo del Amor queda el veneno.
(Luis de Gngora)
*Alude a Ganmedes, doncel a cargo de servir a los dioses.
** Se refiere Tntalo que, hundido en el agua y teniendo sobre s un manzano, desfalleca de
hambre y de sed, sin poder beber ni alcanzar los frutos.

1.
Cul de los siguientes tpicos literarios expresa en mejor forma la idea central de los
versos de Gngora?:
a)
b)
c)
d)
e)

2.

Las apariencias engaosas


El goce de la juventud.
La mudanza de la fortuna.
El amor como sentimiento contradictorio.
La idealizacin de la belleza femenina.

El acto de habla predominante en el poema anterior es:


a)
b)
c)
d)
e)

La amenaza
La denuncia
El reproche
La advertencia
La amonestacin

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

3.
A qu figura literaria corresponde la expresin <Amor est de su veneno armado/como
entre flor y flor sierpe escondida>?:
a)
b)
c)
d)
e)

Hiprbole
Comparacin
Hiprbaton
Anttesis
Metfora

4.
Cules de los siguientes calificativos corresponden a la visin de la mujer que se
presenta en el poema:
a)
b)
c)
d)
e)

Bella e insidiosa.
Angelical y recatada.
Coqueta e hipcrita.
Superficial y casquivana
Seductora y desdeosa.

El viejo bal era el depsito secreto de sus ms preciados tesoros. Conservaba all, a salvo de la
codicia de manos extraas, un viejo reloj de bolsillo oxidado e inservible, un caballito de mar disecado,
un prisma, gatas, un gorro de marino... En fin, todo aquello que exacerbaba su imaginacin de nio
soador y solitario.
5.

En el texto anterior, los puntos suspensivos se emplean para:


a)
b)
c)
d)
e)

Sealar el trmino de la enumeracin que los antecede.


Indicar que la enumeracin precedente no es exhaustiva.
Evidenciar una limitacin de conocimiento del narrador.
Marcar un cambio temtico en el discurso narrativo.
Representar una pausa en la lectura del texto.

En el Mundo Feliz de mi fbula proftica, la tecnologa haba avanzado mucho ms all del punto que
haba alcanzado en los das de Hitler; consiguientemente, los recibidores de rdenes tenan mucho
menos sentido crtico que sus colegas nazis y obedecan mucho ms al escogido grupo de donde las
rdenes partan. Adems, haban sido uniformados genticamente y condicionados postnatalmente
para que cumplieran sus funciones subordinadas, y caba confiar, por tanto, en que se comportaran en
forma casi tan previsible como se comportan las mquinas.
(Aldous Huxley)

6.

Qu tipo de mundo se representa en la obra a que se refiere el texto citado?


a)
b)
c)
d)
e)

Mtico
Utpico
Cotidiano
De Ciencia Ficcin
Realista

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7.

Atendiendo a su estructura, en el prrafo anterior, las ideas se organizan:


a)
b)
c)
d)
e)

Por encuadramiento.
Por ejemplificacin
Por induccin
Por secuencia temporal
Por comparacin

Despus que Don Francisco de Toledo, Virri del Pir, embi una Armada de dos Navos con ms de
doscientos hombres tras el Cosario Francisco Draque, y habiendo llegado a Panam sin hallar ms
que la noticia dl, se volvieron Lima (como dello Vuestra Magestad tendr relacin); considerando lo
mucho que importaba a la seguridad de todas las Indias desta Mar del Sur, para el servicio de Dios
Nuestro Seor, aumento y conservacin de su Sancta iglesia, que en estas partes V. M. tiene y
sustenta(...)
(Crnicas Americanas)

8.
Las diferencias que se observan en el lenguaje del texto citado respecto del espaol
actual constituyen una expresin de la variable:
a)
b)
c)
d)
e)

Diatpica
Diastrtica
Diacrnica
Diafsica
Estilstica

Maana volveremos al campo. Pasado maana ir a or misa al pueblo con mi suegra. Luego,
durante el almuerzo, Daniel nos hablar de los trabajos de la hacienda. En seguida visitar el
invernculo, la pajarera, el huerto. Antes de cenar, dormitar junto a la chimenea o leer los peridicos
locales (...) Y pasado maana ser lo mismo, y dentro de un ao, y dentro de diez (...).
(Mara Luisa Bombal)
9.

Qu tipo de narrador se presenta en el texto?


a)
b)
c)
d)
e)

10.

Narrador omnisciente
Narrador Testigo
Narrador Protagonista
Narrador Heterodiegtico
Narrador en Segunda Persona

Qu aspecto del mundo representado se destaca en el segmento citado?:


a)
b)
c)
d)
e)

La monotona
La placidez
La zozobra
La sencillez
La seguridad

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11.

Qu tcnica narrativa se emplea en el fragmento ledo?


a)
b)
c)
d)
e)

Estilo indirecto
Estilo indirecto libre
Escritura automtica
Monlogo interior
Corriente de conciencia.

12.
Algunos hechos noticiosos recientes, asociados a problemas valricos, han concitado un
significativo inters pblico a nivel mundial. A qu seccin de los peridicos debe recurrir si
desea analizar la posicin oficial asumida por los distintos medios de prensa locales frente a
esta temtica?
a)
b)
c)
d)
e)

La Seccin Crnica
Las cartas al Director
La Pgina Editorial
Las Noticias Nacionales
Los Reportajes

En el Congreso de Nuremberg de 1936, Hitler proclamaba: "La propaganda nos ha conducido hacia el
poder; la propaganda nos ha permitido despus conservar el poder; la propaganda nos dar la
posibilidad de conquistar el mundo". Sin embargo, el propio Goebbels saba que el sorprendente y
colosal aparato propagandstico que haba creado el nacionalsocialismo era insuficiente para lanzarse
a una guerra de propaganda. La radiodifusin careca de emisoras lo suficientemente potentes como
para llevar la guerra de las ondas al extranjero. La prensa alemana tena una importancia relativa en
el mercado internacional. La produccin cinematogrfica alemana, que apenas si cubra las
necesidades internas, no poda pretender "invadir" los mercados extranjeros. (...)

13.
De acuerdo a lo expresado en el texto, Qu factor de la comunicacin es desestimado
por Hitler a la hora de asegurar la efectividad de la propaganda nazi?:
a)
b)
c)
d)
e)

14.

El cdigo
El mensaje
El emisor
El receptor
El canal

El calificativo <culto formal> aplicado al discurso anterior corresponde a:


I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

El registro de habla empleado.


La funcin predominante del lenguaje
El carcter de su contenido.

Solo I
Solo III
I y II
I y III
I, II y III

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15.
En cul(es) de los siguientes textos, se privilegia el valor connotativo del signo
hormiga?

a)
b)
c)
d)
e)

I.

<Fundacin La Hormiga>, organizacin dedicada a recolectar vestuario y


alimentos con fines sociales.

II.

Desde los tejados los letreros nos observan


Mientras nos cruzamos sin mirarnos
Como hormigas por las calles
(Ernesto Langer)

III.

Una hormiguita entr al granero


Cogi un granito y sali ligero. (Annimo)

Solo I
II y III
Solo III
I y II
I, II y III

SEGUNDA SECCIN
INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS
ILATIVOS
16.
La virtud y la inteligencia pertenecen a los seres humanos -----------individuos que se asocian
libremente con otros individuos en pequeos grupos. ------------- sucede con el pecado y la estupidez.
a)
b)
c)
d)
e)

e
como
o
es decir,
en tanto

Lo mismo
Otro tanto
Lo que no
Al igual que
No siempre

17.
En la actualidad la palabra tecnologa ha pasado a ser mgica; ---------- es su endiosamiento
-------------- ha mutado su carga semntica ---------- transformarse en sinnimo de ciencia.
a)
b)
c)
d)
e)

tal
tanto
no slo
primero
tal vez

que incluso
que ya
sino que
y luego
o que

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

para
hasta
al
adems de
sin

18.
El cuento <El rbol> de Mara Luisa Bombal se construye --------------- un racconto. El presente
funciona como punto de referencia de esa trayectoria psico-sensorial de la protagonista. ---------------ambos tiempos se confunden y entremezclan en una suerte de estado intermedio, bitemporal
a)
b)
c)
d)
e)

a partir de
junto con
sobre la base de
como
en base a

En ningn caso,
Rara vez
Sin embargo,
Por su parte,
Por lo tanto,

19.
Los medios tradicionales han creado canales electrnicos donde, --------- mostrar sus
contenidos habituales, otorgan un lugar especial a la voz y opinin de las personas.
a)
b)
c)
d)
e)

en lugar de
a pesar de
adems de
luego de
antes que

20.
------------- caer en un subjetivismo ingenuo, -------------- queda ms claro que el conocimiento y
el sujeto que conoce estn indisolublemente unidos.
a)
b)
c)
d)
e)

Por
No obstante
Al
Sin
Al no

da a da
siempre
incluso
cada vez
entonces

PLAN DE REDACCIN
21.

CULTERANISMO Y CONCEPTISMO
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)

La profusin de metforas, hiprbaton y alusiones mitolgicas al servicio de una


esttica de la forma caracteriza a los escritores cultistas.
Los mximos representantes del cultismo y conceptismo son Gngora y Quevedo,
respectivamente.
El Barroco Espaol: Recargamiento del estilo con el fin de conseguir mayor
belleza o significacin.
El nfasis en la densidad significativa, ms que en la belleza formal, define a los
conceptistas
Cultismo y conceptismo, formas de expresin literaria del barroco espaol.

53142
35214
35142
53214
53412

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22.

NACIMIENTO DE LA PUBLICIDAD IMPRESA


1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)

23.

La Gazette de France, del mismo editor, primera publicacin en incluir anuncios


de trabajo e inmobiliarias, regularmente.
Tardo comienzo de la publicidad en la prensa espaola: Aparicin de La Gaceta
de Madrid en las postrimeras del siglo XVII.
Le Mercure de France, peridico creado por Renaudot en 1612, daba soporte a la
primera agencia publicitaria del mundo occidental.
El Newsletter ingls de1661, semanario que publicaba anuncios por palabras.
La imprenta, soporte que favoreci la expansin de la publicidad.

53142
31425
53124
35124
53412

EL FENMENO <OHMYNEWS>
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)

24.

Peridico electrnico elaborado por los propios lectores.


Iniciativa gestada en Corea del Sur el ao 2000.
Dispone de 3000 corresponsales a lo largo y ancho del planeta.
Un milln de visitas diarias dan cuenta de su xito.
Inversin publicitaria en <Ohmynews> se ha ms que triplicado en el quinquenio.

21435
21534
12543
45123
12345

EL SEOR PRESIDENTE
1.
2.
3.
4.
5.

a)
b)
c)
d)
e)

Novela del guatemalteco Miguel ngel Asturias


Confrontacin mtica entre la Luz el Pueblo- y las Tinieblas El Dictador-.
Desarrollo en cuatro cadenas de episodios en que predominan el miedo y el
terror.
Retrato caricaturesco y esperpntico de la figura del dictador latinoamericano.
Texto de protesta militante contra las atrocidades de un rgimen dictatorial.

51423
15423
14523
54123
21543

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25.

EL CHUMAIHUN
1.
2.
3.
4.

Habita en la profundidad de los bosques, desde Concepcin a Chilo.


Sobreviviente de subfamilia de marsupiales extinguida en el oligoceno.
Da larga vida y fortuna a quienes se topan con l.
Leyenda chilota afirma que es un animal <de virtud> que vive en el corazn
de los coiges.
5. Animal pequeo, con aspecto semejante al de una comadreja de larga cola.
a)
b)
c)
d)
e)

26.

52134
52143
51234
51243
54312

LA PARBOLA
1.
2.
3.
4.
5.

a)
b)
c)
d)
e)

27.

Parbolas del Nuevo Testamento: Revelacin de una verdad espiritual, a travs


de relato de la vida cotidiana.
Utilizacin de la parbola para comunicar un mensaje moral en la literatura
moderna.
Definida por los griegos como <ilustracin literaria> de una verdad, mediante la
vinculacin de un texto potico con la realidad a la que remite.
Relato de carcter alegrico, cuyo sentido se expresa metafricamente.
<El Proceso> y <El Castillo> de Franz Kafka, interpretados como relatos
parablicos.

34125
14325
43125
31425
41325

EL ULTRASMO
1.
2.
3.
4.
5.

a)
b)
c)
d)

Movimiento literario espaol asociado a las vanguardias francesas de comienzos


del siglo XX.
Revista <Grecia>, aparecida en 1919, espacio de expresin de los ultrastas.
Rechazo de lo sentimental y lo trgico propios del romanticismo caracteriza a las
creaciones ultrastas.
El Arte como un fin en s mismo- con prescindencia de lo tico, filosfico, poltico
o social- aspecto esencial del ideario ultrasta.
Al igual que el creacionismo, el ultrasmo como tal, tuvo una breve duracin en
las letras de habla espaola.

12435
13425
12345
1- 4325

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e) 1 5 4 3 2

28.

I-CHING, EL LIBRO DE LA SABIDURA


1.
2.
3.
4.
5.

a)
b)
c)
d)
e)

29.

43125
31452
13425
41352
14325

LA COMEDIA HUMANA
1.
2.
3.
4.
5.

a)
b)
c)
d)
e)

30.

Considerado por los chinos como orculo que ilumina la realidad y orienta el
comportamiento de quien le consulta.
Sus respuestas estn contenidas en 64 hexagramas referidos a distintas
situaciones que plantean disyuntivas a la conducta humana.
Se funda en la filosofa dual china del Yang (principio celeste) y el Ying
(oscuridad), que se funden en Taichitu, el <supremo ltimo>.
nico de los cuatro antiqusimos libros cannicos chinos que se conserva hasta
nuestros das.
La interpretacin de sus consejos est vedada a las personas frvolas o
inmaduras.

Conformada por 150 novelas divididas en tres grandes conjuntos temticos.


Balzac, uno de los escritores ms prolficos de la literatura universal.
En 1834, Balzac compila sus textos narrativos en una gran obra: <La Comedia
Humana>.
El retrato de la sociedad francesa en todos sus aspectos, propsito que anima a
La Comedia Humana.
Estudios de Costumbres, Estudios Filosficos y Estudios Analticos, titulares que
presiden los distintos grupos de textos contenidos en <La Comedia Humana>.

23154
23451
23541
23145
23415

PERIODISMO Y LITERATURA
1.
2.
3.
4.
5.

La discusin histrica respecto del status literario o no literario del periodismo.


La Real academia de la Lengua, invocada como rbitro de la disputa.
El culto al lenguaje, rasgo aducido por quienes sitan al periodismo en el
contexto de la literatura.
Puede considerarse al periodismo como gnero literario?
La diferencia en el referente del periodismo y la literatura mundo real y mundo
ficticio, respectivamente- argumento en que se funda la negacin del carcter
literario del periodismo.

a) 1 4 3 5 2
b) 4 2 1 3 5
c) 1 4 2 3 5
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d) 4 1 3 5 2
e) 3 5 1 4 2
TERCERA SECCIN
COMPRENSIN DE LECTURA
TEXTOS BREVES
Empec a escribir, sin saber que me haba encadenado, de por vida, a un amo noble pero
despiadado. Cuando Dios nos ofrece un don, al mismo tiempo nos entrega un ltigo, y ste slo tiene
por finalidad la autoflagelacin.
(Truman Capote)
31.
De acuerdo al sentido del texto anterior, la expresin <autoflagelacin> podra
sustituirse por:
a)
b)
c)
d)
e)

Autodestruccin
Autoinduccin
Autocensura
Automarginacin
Autocrtica

...Creo - citando a Poli Dlano - que uno cuenta una historia para decir otra cosa. Hay para m una
necesidad de subterrneos en la literatura; me parece imprescindible que existan capas sedimentarias
en la lectura, as como en la geologa, distintos lechos que hablan de distintas cosas, a propsito de
una misma historia. La entretencin tal vez resida en esa primera capa de significado, la ms visible y
evidente.
(Jorge Nef)
32.
Cul de las siguientes afirmaciones expresa en mejor forma la idea central del texto
ledo?
a)
b)
c)
d)
e)

La principal finalidad de una narracin es entretener al lector.


Un buen relato es aqul en que se cuenta una historia compleja.
Un texto literario tiene una multiplicidad de niveles de sentido.
El significado de un relato es independiente de la historia.
Para comprender un relato hay que leerlo ms de una vez.

A estas alturas no parece una gran novedad afirmar que en Chile se contina deteriorando el
lenguaje, no slo como producto de la cada en los niveles de lectura, sino tambin de una manera
muy importante por el efecto de los medios de comunicacin de masas. Y no me refiero solamente a
la sustitucin de la lectura reflexiva por la observacin pasiva de la pantalla, el fenmeno es mucho
ms complejo y grave que esto. En la televisin, en nuestros peridicos y revistas, en la radio, casi no
existe debate real; los invitados son unos pocos que se turnan para mantener la farndula. Raramente
un poltico difiere de otro en temas realmente profundos, y la discusin de aquellos escasos
personajes no vinculados a la poltica suele carecer de espesor cultural...
33.

La intencin comunicativa del autor del texto es:


a) Desarrollar un anlisis crtico de la parrilla televisiva dominante en los canales de televisin
nacionales.
b) Denunciar la ausencia de regulaciones sobre el contenido que difunden los medios de
comunicacin.
c) Convocar a un autntico debate de ideas a travs de la radio, la televisin y los peridicos.

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10

d) Demostrar el impacto de la mediocridad de nuestros medios de comunicacin sobre el


lenguaje.
e) Responsabilizar a la televisin de los bajos niveles de lectura que se observan entre los
chilenos.
34.
Cul de los siguientes modelos de organizacin textual otorga coherencia al texto
ledo?
a)
b)
c)
d)
e)

Planteamiento de una tesis y desarrollo de argumentos probatorios.


Descripcin de un hecho y comparacin con situaciones anlogas.
Definicin de un concepto y presentacin de ejemplos explicatorios.
Enunciacin de la causa de un fenmeno y de sus consecuencias.
Presentacin de un caso y de generalizaciones a partir del mismo.

Mi opcin por la narrativa policial, vista desde la realidad chilena, la siento, de alguna manera,
condicionada por la necesidad de testimoniar ciertas realidades desde los mrgenes, creando el
discurso de un antihroe descredo, pero con la tica y el valor suficientes para mirar un pas sin caer
en concesiones, sin inclinarse frente al poder; capaz de mantenerse fiel a dos o tres ideas
elementales, que probablemente sean las que nos liberen de la comodidad y complicidad de nuestro
fin de siglo.
(Ramn Daz Eterovi)

35.
a)
b)
c)
d)
e)

36.

Cul es la intencin comunicativa del texto?


Caracterizar la narrativa policial chilena
Analizar la sociedad contempornea.
Comentar una de sus obras literarias.
Relatar el argumento de sus novelas.
Explicar el propsito que anima su obra.

Del texto se desprende que en su obra literaria, Eterovi privilegia la funcin:


a)
b)
c)
d)
e)

Esttica
Didctico-Moralizante.
De Crtica Social
Educativa
Ldica

En 1611 el francs Montaigne instal en Londres el Registro Pblico del Comercio General. La
idea era unir a vendedores y compradores en un local para registrar sus ofertas y demandas.
Un ao despus un tal Renaudot abri el Bureau dAdresses et de Recontre, desde el cual reparta
el "Journal General dAffiches", una hoja con anuncios por palabras repartidas a domicilio.

37.

Por su contenido, el fragmento anterior podra formar parte de:


a)
b)
c)
d)
e)

Un anlisis de los mass media.


Una historia de la publicidad.
Un manual de economa.
El origen del comercio
La evolucin de los impresos.

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11

Parece demencial oponerse a la tecnologa en nombre de un principismo inconducente, de una


<vuelta a lo natural>. La tecnologa, en tanto el arsenal de medios tcnicos de que dispone una
sociedad en un momento dado, no es sino eso: el conjunto de los instrumentos con que asegurar la
mejor calidad de vida posible. Obviamente entonces: bienvenido sea su desarrollo!
Pero, si la tecnologa en la sociedad actual no sirve para un genuino desarrollo humano integral, para
qu est entonces? Por qu termina siendo ms importante tener cosas -y cambiarlas cada vez ms
rpidamente- que aprovecharlas? El hacha de piedra, la rueda, el automvil o el telfono celular son
simplemente instrumentos que nos facilitan la vida; olvidarlo implica generar un mito, reduciendo la
vida a una frentica carrera por su posesin, para no saber qu hacer una vez que se los ha
obtenido.
38.

Cul es la postura del autor frente a la tecnologa?


a) Valora las herramientas sencillas que el hombre desarroll en el pasado, pero rechaza el
desarrollo tecnolgico actual.
b) Reconoce el bienestar que puede proporcionar, pero cuestiona el valor que el hombre asigna
a sus productos.
c) La acepta como un mal necesario, ya que estima que todo esfuerzo por demostrar el valor de
la vida natural sera intil.
d) No manifiesta una postura definida; se limita a exponer las ventajas y desventajas del proceso
de tecnificacin.
e) Aun cuando no lo explicita, del texto se infiere que la responsabiliza por el consumismo del
hombre contemporneo.

39.

De acuerdo a lo expresado por el autor del texto, en la sociedad contempornea:


a) Los hombres han perdido la capacidad de enfrentar las tareas cotidianas sin echar mano de
un nmero cada vez mayor de herramientas.
b) El acelerado avance tecnolgico nos ha rodeado de artefactos que impiden el desarrollo
cabal de las potencialidades de cada ser humano,
c) El hombre ha fabricado una multitud de objetos con un alto grado de sofisticacin tecnolgica,
pero que, en definitiva, no sirven para nada.
d) La posesin de objetos ms que percibirse como un medio para mejorar la calidad de vida, se
ha transformado en un fin en s misma.
e) La tecnologa ha facilitado el desarrollo de las tareas cotidianas, permitiendo al hombre
concentrarse en su desarrollo personal.

A pesar que las <situaciones sociales> son usualmente concebidas en trminos de ubicaciones
fsicas, sostengo que son, en realidad, <sistemas de informacin>. A menudo pensamos en un
ambiente social como un lugar, porque hubo un tiempo en que las barreras fsicas representadas por
las murallas y las distancias definan en gran medida los lmites de inclusin y exclusin de los
procesos de comunicacin que ocurran all. Pero tambin los medios de comunicacin juegan un
papel en la definicin de los lmites de las situaciones sociales. Por ejemplo, en una cultura
alfabetizada un libro de consejos para padres funciona como un <lugar> aislado para comunicacin
adulta que los nios jvenes y analfabetos no pueden <alcanzar a or>. Inversamente, la presencia de
una cmara de televisin puede transformar una conversacin adulta <privada> en una que es
accesible a los nios (como ocurre diariamente con los foros de TV).
40.

El propsito del texto ledo es:


a) Explicar el concepto de situacin social que maneja el autor.

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

12

b)
c)
d)
e)
41.

Caracterizar los distintos tipos de situaciones sociales.


Aclarar los conceptos de informacin y comunicacin.
Describir el rol de los medios en los procesos comunicativos.
Discutir distintos puntos de vista sobre las situaciones sociales.
De acuerdo al texto, los lmites de una <situacin social> estn determinados por:

a)
b)
c)
d)
e)

El grado de madurez de las personas que participan al interior de ella.


Los lugares fsicos o los medios de comunicacin que le dan existencia.
La posibilidad de acceso al sistema de informacin que la constituye.
La naturaleza de la informacin que intercambian los participantes.
El control que ejercen los adultos sobre la informacin a que acceden sus hijos.

Las rosas de Carpe Diem


Marchitar la rosa el viento helado
todo lo mudar la edad ligera
(Garcilaso de la Vega)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18

Te gustaba que dejara mis manos calientes


en tus pechos blancos
as te ibas durmiendo
hasta que nos despertaba el olor de las rosas
en la madrugada
fue aquel entonces el delicioso tiempo
del Carpe Diem
otros dedos
(que sern los mismos mos que resurgirn
de la muerte de mis huesos
y de mi sueo)
te volvern a dejar dormida
y otros colores de otras rosas de otra madrugada
en algn punto lejano de alguna galaxia
te harn otra vez tan alegre como hace muchos siglos
en el pasado
te acariciaron sin cansancio
todas las manos mas.
(Javier Campos)

42.

El epgrafe en que se citan los versos de Garcilaso de la Vega:


a)
b)
c)
d)
e)

Presenta una sntesis del contenido del poema.


Constituye una manifestacin de intertextualidad.
Es un alarde de la cultura literaria del autor.
Se refiere a la fugacidad del sentimiento amoroso.
Contiene una parfrasis del poema citado

43.
La frase <el viento helado> que figura en el epgrafe es una expresin metafrica que
alude a:
a) El invierno
b) El otoo
c) El tiempo
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13

d) La vejez
e) La muerte

44.
De acuerdo a lo expresado en los versos 8 a 18, para el hablante, la experiencia
amorosa es:
a)
b)
c)
d)
e)

Cclica e infinita.
nica e irrepetible.
Precaria y fugaz.
Plcida y espiritual.
Finita y dolorosa

45.
En cul de los siguientes textos literarios la percepcin de la temporalidad coincide
con la presentada en el poema de Campos?

a) Todo est como entonces, el otoo


y su difusa lmpara de niebla,
slo que el tiempo lo ha borrado todo
con su plido manto de tristeza.
b)

( Nicanor Parra)

Hace aos que lo miraba sin verlo. Qu viejo lo encuentro de pronto! Es posible que sea
yo la compaera de este hombre maduro? Recuerdo, sin embargo, que ramos de la misma
edad cuando nos casamos.
( Mara Luisa Bombal)

c) Se morirn aquellos que me amaron;


y el pueblo se har nuevo cada ao;
y en el rincn aquel de mi huerto florido y encalado,
mi espritu errar, nostlgico

(Juan Ramn Jimnez)

d) De nuevo nacers de un vientre, de nuevo crecer tu esqueleto, de nuevo arribar esta


misma pgina a tus manos iguales, de nuevo cursars las horas hasta la de tu muerte
increble.
(Jorge Luis Borges )
e) Al amanecer del jueves cesaron los olores, se perdi el sentido de las distancias. La nocin
del tiempo, trastornada desde el da anterior, desapareci por completo. Entonces no hubo
jueves. Lo que deba serlo fue una cosa fsica y gelatinosa que habra podido apartarse con
las manos para asomarse al viernes.
(Gabriel Garca Mrquez)

En comparacin con otros, nuestro continente posee un sinnmero de lenguas, pertenecientes a


muchas familias (o troncos). No pocas de ellas ya han desaparecido - y siguen desapareciendo en el
presente - por los avatares de las conquistas y colonias; otras, no obstante, han logrado sobrevivir y
muestran todava considerable vitalidad, como, por ejemplo, el quechua, el guaran, el nahuatl, y creemos - pueden tener un futuro ms promisorio. Ello porque, finalmente, han comenzado a ser
reivindicadas.
(Gilberto Snchez)
46.

Cul es la actitud del autor del texto frente a las lenguas indgenas de Amrica?:
a) Analtica

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

14

b) Imparcial
c) Laudatoria
d) Valorativa
e) Prejuiciosa

1
Tardamente, en el jardn sombro,
tardamente entr una mariposa,
transfigurando en alba milagrosa
el deprimente anochecer de esto.
Y, sedienta de miel y de roco,
tardamente en el rosal se posa,
pues ya se deshoj la ltima rosa
con la primera rfaga de fro.
Y yo, que voy andando hacia el poniente,
siento llegar maravillosamente,
como esa mariposa, una ilusin;
pero en mi otoo de melancola,
mariposa de amor, al fin del da,
qu tarde llegas a mi corazn..
(Manuel Bretn de los Herreros)

2
Alma, no me digas nada,
que para tu voz dormida
ya est mi puerta cerrada.
Una lmpara encendida
Esper toda la vida tu llegada.
Hoy la hallars extinguida.
Los fros de la otoada
penetraron por la herida
de la ventana entornada.
Mi lmpara estremecida
dio una inmensa llamarada.
Hoy la hallars extinguida.
Alma, no me digas nada,
que para tu voz dormida
ya est mi puerta cerrada.
(ngel Guzmn Cruchaga)

47.

Ambos poemas tienen en comn:


a)
b)
c)
d)
e)

El enfrentamiento de una experiencia que se percibe como extempornea.


La percepcin de la ilusin amorosa como sentimiento que les est vedado.
El escepticismo con que ambos hablantes asumen su situacin existencial.
Su negacin a aceptar la felicidad por temor a sufrir un nuevo desengao.
El dar cuenta de una experiencia de vida marcada por la frustracin.

48.
De acuerdo a su sentido en el texto 1, la expresin metafrica <poniente> es
poticamente equivalente a.
a)
b)
c)
d)
e)

Occidente
Penumbra
Ocaso
Averno
Preludio

49. La <puerta cerrada> y la <lmpara extinguida>


figuradamente a:
a)
b)
c)
d)

que figuran en el texto 2 aluden

La muerte, que trunca los sueos y deseos del hombre.


La prdida de la capacidad de compromiso emocional.
El olvido, que ha borrado toda memoria en el hablante.
El envejecimiento, que restringe las opciones de gozo.

PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

15

e) La abulia y el desorden moral que afecta al hablante.

Carpentier fue el primer escritor latinoamericano que afirm que Hispanoamrica era el barroco
americano, abriendo una va literaria imaginativa y fantstica, pero basada en la realidad del
continente, su historia y mitos. Su lenguaje rico, colorista y majestuoso est influido por los escritores
espaoles del Siglo de Oro. Sus obras crean unos ambientes universales y no profundiza en la
psicologa individual de sus personajes; estos no le interesan por su condicin de seres concretos,
sino como modelos genricos - El villano, la vctima, el liberador de una poca.
50.

Cul es el propsito comunicativo del texto?


a)
b)
c)
d)
e)

51.

Destacar la influencia de Carpentier en las letras hispanoamericanas


Analizar las fuentes temticas en la obra de un escritor americano.
Caracterizar los espacios y personajes de las novelas de Carpentier.
Difundir la creacin literaria de un escritor hispanoamericano actual.
Realizar una crtica valorativa de la obra de un escritor latinoamericano.

De la lectura del texto se desprende que los personajes de las obras de Carpentier son:
a)
b)
c)
d)
e)

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18

52.

Mticos
Arquetpicos
Mediocres
Costumbristas
Violentos

Habr de levantar la vasta vida


que an ahora es tu espejo:
cada maana habr de reconstruirla.
Desde que te alejaste,
cuntos lugares se han tornado vanos
y sin sentido, iguales
a luces en el da.
Tardes que fueron nicho de tu imagen,
msicas en que siempre me aguardabas,
palabras de aquel tiempo,
yo tendr que quebrarlas con mis manos.
En qu hondonada esconder mi alma
para que no vea tu ausencia
que como un sol terrible, sin ocaso,
brilla definitiva y despiadada?
Tu ausencia me rodea
como la cuerda a la garganta,
el mar al que se hunde.
(Jorge Luis Borges

En el poema de Borges:
I.
II.
III.

El sentimiento predominante es la evocacin nostlgica.


El hablante asume la actitud apostrfica
El olvido aparece como deseo imposible

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16

a)
b)
c)
d)
e)

Solo I
Solo II
I y II
II y III
I, II y III
En el texto ledo, la ausencia de la amada:

a)
b)
c)
d)
e)

Obliga al amante a abandonar los espacios que compartieron.


Se compara, por su intensidad, con las <luces en el da>.
Desencadena en el hablante ensoaciones de suicidio.
Lleva al hablante a insistir obsesivamente en su recuerdo.
Se corporiza y deviene en presencia abrumadora e ineludible

53.

TEXTOS EXTENSOS Y VOCABULARIO


(54 61)
1)
Su nombre original fue Jrg Nilsen - tal como se llamaran su abuelo y su padre- un dans que
en 1910 se aventur por las aguas magallnicas sin otra compaa que un gato y la esperanza de
descubrir un paso de mar al noroeste de isla Desolacin. Un paso que permitiera salir al Pacfico
abierto luego de cruzar el estrecho, y que evitara a los navegantes la peligrosa travesa que conduce
hasta Puerto Misericordia. El viejo Nilsen no encontr el ansiado paso, pero s muchos otros ms al
norte enriqueciendo las cartas de navegacin australes. La mala fortuna del viejo Nilsen fue no
pertenecer a ninguna Armada o cuerpo expedicionario acreditado, de tal manera que sus
descubrimientos siempre le fueron escamoteados y su nombre no aparece relacionado con ninguno
de ellos.
2) ... "El pago de Chile" llaman los chilenos a esa forma de gratitud y reconocimiento. Pero el viejo
Nilsen no slo encontr el anonimato, sino tambin el amor de una islea que fue su compaera
durante muchos breves veranos y largos inviernos patagnicos, hasta que el ineludible abrazo de la
muerte se llev a la mujer, y l ya no tuvo otra compaa que la del hijo nacido en la mar y acunado
por el oleaje. Para prolongar una senda de navegaciones que haba empezado un siglo antes en las
fras aguas de Kattegat, llam al cro Jrg, ms un burcrata chileno con problemas de diccin lo
castellaniz en Jorge.
3) ... -Y se preguntar por qu no menciono el nombre de mi madre. Muy sencillo: no tena. Mi madre
era ona, una de las ltimas sobrevivientes de aquella raza de gigantes que, mucho antes de la llegada
de Magallanes, cruzaron miles de veces el estrecho en embarcaciones construidas con pieles de lobo
marino y velmenes de corteza vegetal. Mi padre la llam: "Mujer", y yo no alcanc a darle otro
nombre pues muri a los pocos meses de mi nacimiento, en 1920. El dur otros veinte aos y, fiel a la
memoria de su compaera, no busc a otra mujer ni abandon la navegacin por los canales.
4) ... "Lo poco que s de ella me lo refiri en las largas noches invernales, protegidos en los fiordos
que se adentran en el continente. Mi madre tema desembarcar. En cuanto se acercaba a cualquier
puerto o caleta se encerraba bajo la cubierta del cter a temblar y lloriquear como un animal herido. Y
tena sus buenas razones para ello: era ona, y al igual que los yaganes, patagones y alacalufes, sufri
la persecucin de los ganaderos ingleses, escoceses, rusos, alemanes y criollos que se asentaron en
La Patagonia y en la Tierra del Fuego.(...)
5) ... "Curiosa raza la de los onas. Lo poco que se sabe de ellos es que hasta la llegada de los
europeos vivan de la caza del guanaco y de la recoleccin de moluscos en las playas. Con huesos de
lobo marino y de ballenas fabricaban anzuelos, puntas de flechas y otras herramientas que luego
cambiaban a los yaganes o alacalufes por pequeas embarcaciones que les permitan cruzar el
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

17

estrecho. As vivieron durante siglos, hasta que los europeos empezaron a expulsarlos de sus tierras
de caceras, y junto con ellos a sus dioses, que habitaban en la oscuridad de los bosques. Dicen que
los dioses de los onas eran gordos, flojos y pacficos. Una leyenda cuenta que, cuando los europeos
les arrebataron los bosques, construyeron una gran barca, una suerte de arca para salvar a sus
dioses, pero como no tenan experiencia de constructores navales y sus divinidades eran gordas, la
barca naufrag en medio del estrecho. As, al empezar el exterminio de indios, los onas no tenan
dioses protectores, y los europeos y los criollos los vieron construir psimas embarcaciones con pieles
y cortezas; intentaron rescatar a sus dioses del fondo de la mar, o tal vez quisieron vivir con ellos en
su nueva morada. No se sabe ni se sabr jams, pero hay muchas leyendas al respecto.
6)
... "A la muerte de mi padre yo era un hombre acostumbrado a la soledad y desconfiaba del
mundo.[...]
(Luis Seplveda - Mundo del fin del mundo)

a)
b)
c)
d)
e)

a)
b)
c)
d)
e)

60.

54. INELUDIBLE
Imprevisible
Inevitable
Imponderable
Imperceptible
Irresistible

57. CALETA
Ensenada
Ra
Estuario
Malecn
Desembarcadero

a)
b)
c)
d)
e)

a)
b)
c)
d)
e)

55. REFIRI
Describi
Mencion
Relat
Ratific
Traspas

58. ASENTARON
Aclimataron
Aduearon
Establecieron
Detuvieron
Afianzaron

a)
b)
c)
d)
e)

56. ADENTRAN
Infiltran
Emplazan
Incursionan
Internan
Trasponen

59. ARREBATARON
a) Expropiaron
b) Desheredaron
c) Saquearon
d) .Arrasaron
e) Usurparon

De acuerdo a lo expresado en el primer prrafo, Jrg Nilsen:


a)
b)
c)
d)
e)

61.

No logr alcanzar la fama a que aspiraba.


Era un navegante osado y aventurero.
Lleg a Magallanes acompaando a su padre.
Figura en las cartas de navegacin australes.
Rehuy la compaa de otros expedicionarios.

En el texto se expresa que los onas:


a)
b)
c)
d)
e)

Eran un pueblo martimo, no habituado a la tierra firme.


Construyeron sus embarcaciones imitando a los alacalufes.
Cazaban ballenas y lobos marinos para fabricar anzuelos.
Fueron desplazados de su hbitat original por los europeos.
No lograron sobrevivir en el mar sin la proteccin de sus dioses.

62.
De la lectura del prrafo 5, se desprende que la visin del mundo de los onas
corresponde a un modo de pensamiento:
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

18

a)
b)
c)
d)
e)
63.

Mgico
Realista
Animista
Fantstico
Pesimista.
Cul(es) de las siguientes caractersticas corresponde(n) al texto ledo?
I.
II.
III.

a)
b)
c)
d)
e)

Contiene un relato de carcter autobiogrfico.


Presenta un narrador personaje.
El narrador dirige su relato a un interlocutor intratextual.

Solo II
I y II
I y III
II y III
I, II y III

(64 80)
1)
En las sociedades orales las palabras son siempre eventos tan limitados por el tiempo como el
trueno o un grito. Los miembros de una cultura oral estn entreverados en la textura en permanente
elaboracin de la comunicacin hablada (Platn -un temprano partidario de la escritura- deseaba
excluir a los poetas de su Repblica para liberar a los ciudadanos del hechizo de la recitacin oral).
Pero en una sociedad que posee la imprenta, la palabra se torna un objeto fijado espacialmente en
una pgina -que uno puede observar y acerca del cual puede pensar. En efecto, a las personas
alfabetizadas les resulta a menudo difcil pensar en una palabra como no sea en una forma escrita o
impresa. As, las ideas se desplazan del mundo de lo auditivo y temporal al mundo de lo visual y
espacial.
2)
En el contexto de la cultura occidental, la imprenta, aun ms que la escritura, descompone el
equilibrio tribal de los sentidos. La importancia de un entorno auditivo dotado de simultaneidad
sucumbe ante la preeminencia del sentido secuencial de la visin ("ver las cosas en blanco y negro",
"seguir su propia lnea de pensamiento", "desarrollar su punto de vista"). En el mundo circular de la
audicin, una persona est siempre en el centro de lo que sea que l o ella est experimentando. En
cambio, la persona visual y tipogrfica est, en cierto sentido, siempre en la orilla, como un
observador que tiene tiempo para pensar antes de reaccionar. Un auditor puede interrumpir a un
hablante con una respuesta, pero un lector tiene que permitir que un escritor diga "lo suyo", antes de
bosquejar una rplica.
3)
La ruptura con el compromiso auditivo intenso y en marcha, aleja a las personas del sonido,
del tacto, y de la respuesta directa, y les permite tornarse ms introspectivas y ms individualistas. La
"racionalidad", que llega a ser muy valorada, se parece a la forma misma del tipo impreso: un
razonamiento abstracto y paso a paso, a lo largo de una lnea continua de pensamiento
ininterrumpido. Desde el mundo simultneo del sonido, las culturas alfabetizadas se mueven hacia un
mundo caracterizado por una-cosa-a-la-vez y una-cosa-despus-de-la-otra. Al aislarse los estmulos,
se alienta un tipo de pensamiento causal. El pensamiento tipogrfico menoscaba la visin de la vida
como secuencia repetitiva de ciclos naturales y, en cambio, promueve una de constante cambio lineal
y mejoramiento.
4)
Los cambios en los patrones de pensamiento se reflejan en cambios en el ambiente: con el
tiempo, los ambientes evolucionan desde aldeas y pueblos con senderos sinuosos hasta calles
rectilneas en ciudades reticuladas. La produccin de bienes se traslada a la lnea de montaje. Las
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4

19

modernas salas de clases son construidas con sillas apernadas al suelo en filas, igual que las letras
son fijadas en una pgina. Generalmente, los nuevos entornos fsicos desalientan la conversacin
informal. Dicho en pocas palabras, los mundos mental y fsico cambian en su estructura, de crculos a
lneas, del mundo redondo del sonido a la forma lineal de la tipografa.
5)
La produccin de copias mltiples de exactamente el mismo texto, crea nuevas concepciones
de estilo literario, fama, autora, y propiedad intelectual. La posibilidad de compartir el mismo
conocimiento a travs de amplias extensiones, y la continua posibilidad de aumentar, modificar y
corregir textos -sin perder parte de ellos por la va de errores en las copias de los escribas- tambin
fomenta una nueva forma de crecimiento incremental del saber. Tanto en las culturas orales como las
manuscritas, el proceso intelectual clave era uno de preservacin. Pero con la impresin de copias
mltiples de exactamente el mismo texto hay una nueva "seguridad basada en los nmeros" que
permite que el desafo intelectual se torne en uno de descubrimiento y cambio.
6)
En tanto que, en una cultura escribal, los eruditos empleaban la mayor parte de sus carreras
intelectuales como comentaristas en profundidad de los relativamente escasos manuscritos que les
resultaban disponibles, en una cultura tipogrfica los estudiosos se vuelcan a la comparacin y
contrastacin de un amplio espectro de literatura afn y a contribuir con su propio trabajo original a la
amplia corriente de las ideas, que se expande velozmente.
7)
As, la imprenta da alas al raudo crecimiento de la investigacin cientfica y al rechazo de la
autoridad tradicional. Por ejemplo, en la Europa del siglo diecisis, la pronta disponibilidad de copias
de los textos sagrados en las lenguas vernculas debilita el monopolio sobre la salvacin detentado
por la Iglesia y apoya la Reforma, y el repentino chorro de saber acumulativo alimenta la Revolucin
Cientfica y la difusin de la produccin mecnica.

64. TEXTURA
Pliegue
Relieve
Trama
Mixtura
Fisonoma

a)
b)
c)
d)
e)

65. EXCLUIR
Eximir
Confinar
Retirar
Marginar
Extraer

a)
b)
c)
d)
e)

66. DESPLAZAN
Desalojan
Avanzan
Trasladan
Evolucionan
Proyectan

67. PREEMINENCIA
a) Supremaca
b) Excelencia
c) Profusin
d) Penetracin
e) Invasin

a)
b)
c)
d)
e)

68. BOSQUEJAR
Articular
Esbozar
Dibujar
Enunciar
Planificar

a)
b)
c)
d)
e)

69. PATRONES
Conceptos
Principios
Visiones
Regulaciones
Modelos

71. PRESERVACIN
a) Paralizacin
b) Conservacin
c) Contencin
d) Acumulacin
e) Sustentacin

a)
b)
c)
d)
e)

72. VERNCULAS
Familiares
Populares
Oficiales
Vulgares
Autctonas

a)
b)
c)
d)
e)

a)
b)
c)
d)
e)

73.

70. SINUOSOS
Irregulares
Escarpados
Abruptos
Tortuosos
Angulosos

El tema que otorga coherencia al texto ledo es:


a) Las consecuencias de la invencin de la escritura en Europa.
b) La influencia de los libros en el desarrollo del pensamiento.

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20

c) El impacto de la imprenta en el paradigma cultural de occidente.


d) La difusin de la cultura como producto de la letra impresa.
e) La organizacin poltica y social de la Europa moderna.

74.
De la lectura de los dos primeros prrafos se desprende que la relacin entre los
interlocutores en la comunicacin oral y <tipogrfica> es, respectivamente:
a)
b)
c)
d)
e)

75.

Incompleta /completa
Esttica /dinmica
Espacial /visual
Informal /formal
Inmediata /mediata

De acuerdo a lo expresado en el prrafo 3, el pensamiento <racional>:

I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)

76.

a
b
c
d
e

Se ajusta a un patrn de razonamiento lineal


Exige abstraerse de la realidad sensorial.
Privilegia la relacin causa efecto.

Solo II
I y III
II y III
I y II
I, II y III

Qu relacin existe entre los prrafos 3 y 4 del texto ledo?:


El prrafo 3
Describe la transicin desde una cultura oral
a una sociedad plenamente alfabetizada.
Plantea una tesis respecto de la evolucin
del pensamiento en la sociedad moderna.
Explica la gnesis y
caractersticas del
llamado <pensamiento racional> moderno.
Se refiere al impacto de la comunicacin
impresa en el modelo de pensamiento.
Caracteriza al hombre moderno en su
relacin con el mundo de los objetos y las
ideas.

El 4
Proporciona ejemplos explicatorios de las
ideas expuestas en el prrafo anterior.
Entrega argumentos probatorios de la tesis
enunciada en el prrafo 3.
Se refiere al desarrollo demogrfico,
econmico y cultural de las ciudades.
Describe el modo como ese impacto se
traduce en la organizacin del espacio.
Describe las profundas transformaciones que
su intervencin ha producido en el entorno
natural.

77.
Respecto del quehacer intelectual del hombre, en el prrafo 5 se afirma que, con el
advenimiento de los textos impresos:
a) El inters por elaborar copias manuscritas de textos antiguos se traslada al multicopiado de
las obras tradicionales.
b) El foco se desplaza desde el esfuerzo por conservar el saber tradicional hacia la produccin
de nuevos conocimientos.
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21

c) El saber acumulado se incrementa por la posibilidad de disponer de un nmero ilimitado de


copias idnticas de un mismo texto.
d) El hombre tiene la posibilidad de corregir los errores cometidos por los escribas en el proceso
de trascripcin de los textos.
e) Se hace posible avanzar en el conocimiento de las ciencias exactas, cuya confiabilidad se
basa en los nmeros.

78.

La <Reforma> se menciona en el prrafo 7 con el propsito de:


a)
b)
c)
d)
e)

79.

Ejemplificar el cuestionamiento de la autoridad tradicional.


Mostrar la influencia verncula en la prctica religiosa.
Dar un ejemplo de la liberalizacin de la iglesia catlica.
Ilustrar las consecuencias morales del progreso cientfico.
Demostrar el inters suscitado por los textos sagrados.

En el texto ledo, el desarrollo histricocultural del hombre:


a)
b)
c)
d)
e)

Tiene un efecto determinante sobre los estilos de comunicacin.


Se inicia con la sustitucin de la comunicacin oral por la escritura.
Se explica a partir de la evolucin de los medios de comunicacin.
Est asociado al entorno fsico en que cada sociedad se desenvuelve.
Ha sido posible gracias al advenimiento del pensamiento racional.

80.
En el plano estructural Cul es la estrategia de organizacin de las ideas que
predomina en la construccin del texto?:
a)
b)
c)
d)
e)

La ejemplificacin
La comparacin
La definicin
El relato
La sntesis.

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