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5
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13
14
1.
Cul de los siguientes tpicos literarios expresa en mejor forma la idea central de los
versos de Gngora?:
a)
b)
c)
d)
e)
2.
La amenaza
La denuncia
El reproche
La advertencia
La amonestacin
3.
A qu figura literaria corresponde la expresin <Amor est de su veneno armado/como
entre flor y flor sierpe escondida>?:
a)
b)
c)
d)
e)
Hiprbole
Comparacin
Hiprbaton
Anttesis
Metfora
4.
Cules de los siguientes calificativos corresponden a la visin de la mujer que se
presenta en el poema:
a)
b)
c)
d)
e)
Bella e insidiosa.
Angelical y recatada.
Coqueta e hipcrita.
Superficial y casquivana
Seductora y desdeosa.
El viejo bal era el depsito secreto de sus ms preciados tesoros. Conservaba all, a salvo de la
codicia de manos extraas, un viejo reloj de bolsillo oxidado e inservible, un caballito de mar disecado,
un prisma, gatas, un gorro de marino... En fin, todo aquello que exacerbaba su imaginacin de nio
soador y solitario.
5.
En el Mundo Feliz de mi fbula proftica, la tecnologa haba avanzado mucho ms all del punto que
haba alcanzado en los das de Hitler; consiguientemente, los recibidores de rdenes tenan mucho
menos sentido crtico que sus colegas nazis y obedecan mucho ms al escogido grupo de donde las
rdenes partan. Adems, haban sido uniformados genticamente y condicionados postnatalmente
para que cumplieran sus funciones subordinadas, y caba confiar, por tanto, en que se comportaran en
forma casi tan previsible como se comportan las mquinas.
(Aldous Huxley)
6.
Mtico
Utpico
Cotidiano
De Ciencia Ficcin
Realista
7.
Por encuadramiento.
Por ejemplificacin
Por induccin
Por secuencia temporal
Por comparacin
Despus que Don Francisco de Toledo, Virri del Pir, embi una Armada de dos Navos con ms de
doscientos hombres tras el Cosario Francisco Draque, y habiendo llegado a Panam sin hallar ms
que la noticia dl, se volvieron Lima (como dello Vuestra Magestad tendr relacin); considerando lo
mucho que importaba a la seguridad de todas las Indias desta Mar del Sur, para el servicio de Dios
Nuestro Seor, aumento y conservacin de su Sancta iglesia, que en estas partes V. M. tiene y
sustenta(...)
(Crnicas Americanas)
8.
Las diferencias que se observan en el lenguaje del texto citado respecto del espaol
actual constituyen una expresin de la variable:
a)
b)
c)
d)
e)
Diatpica
Diastrtica
Diacrnica
Diafsica
Estilstica
Maana volveremos al campo. Pasado maana ir a or misa al pueblo con mi suegra. Luego,
durante el almuerzo, Daniel nos hablar de los trabajos de la hacienda. En seguida visitar el
invernculo, la pajarera, el huerto. Antes de cenar, dormitar junto a la chimenea o leer los peridicos
locales (...) Y pasado maana ser lo mismo, y dentro de un ao, y dentro de diez (...).
(Mara Luisa Bombal)
9.
10.
Narrador omnisciente
Narrador Testigo
Narrador Protagonista
Narrador Heterodiegtico
Narrador en Segunda Persona
La monotona
La placidez
La zozobra
La sencillez
La seguridad
11.
Estilo indirecto
Estilo indirecto libre
Escritura automtica
Monlogo interior
Corriente de conciencia.
12.
Algunos hechos noticiosos recientes, asociados a problemas valricos, han concitado un
significativo inters pblico a nivel mundial. A qu seccin de los peridicos debe recurrir si
desea analizar la posicin oficial asumida por los distintos medios de prensa locales frente a
esta temtica?
a)
b)
c)
d)
e)
La Seccin Crnica
Las cartas al Director
La Pgina Editorial
Las Noticias Nacionales
Los Reportajes
En el Congreso de Nuremberg de 1936, Hitler proclamaba: "La propaganda nos ha conducido hacia el
poder; la propaganda nos ha permitido despus conservar el poder; la propaganda nos dar la
posibilidad de conquistar el mundo". Sin embargo, el propio Goebbels saba que el sorprendente y
colosal aparato propagandstico que haba creado el nacionalsocialismo era insuficiente para lanzarse
a una guerra de propaganda. La radiodifusin careca de emisoras lo suficientemente potentes como
para llevar la guerra de las ondas al extranjero. La prensa alemana tena una importancia relativa en
el mercado internacional. La produccin cinematogrfica alemana, que apenas si cubra las
necesidades internas, no poda pretender "invadir" los mercados extranjeros. (...)
13.
De acuerdo a lo expresado en el texto, Qu factor de la comunicacin es desestimado
por Hitler a la hora de asegurar la efectividad de la propaganda nazi?:
a)
b)
c)
d)
e)
14.
El cdigo
El mensaje
El emisor
El receptor
El canal
Solo I
Solo III
I y II
I y III
I, II y III
15.
En cul(es) de los siguientes textos, se privilegia el valor connotativo del signo
hormiga?
a)
b)
c)
d)
e)
I.
II.
III.
Solo I
II y III
Solo III
I y II
I, II y III
SEGUNDA SECCIN
INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS
ILATIVOS
16.
La virtud y la inteligencia pertenecen a los seres humanos -----------individuos que se asocian
libremente con otros individuos en pequeos grupos. ------------- sucede con el pecado y la estupidez.
a)
b)
c)
d)
e)
e
como
o
es decir,
en tanto
Lo mismo
Otro tanto
Lo que no
Al igual que
No siempre
17.
En la actualidad la palabra tecnologa ha pasado a ser mgica; ---------- es su endiosamiento
-------------- ha mutado su carga semntica ---------- transformarse en sinnimo de ciencia.
a)
b)
c)
d)
e)
tal
tanto
no slo
primero
tal vez
que incluso
que ya
sino que
y luego
o que
para
hasta
al
adems de
sin
18.
El cuento <El rbol> de Mara Luisa Bombal se construye --------------- un racconto. El presente
funciona como punto de referencia de esa trayectoria psico-sensorial de la protagonista. ---------------ambos tiempos se confunden y entremezclan en una suerte de estado intermedio, bitemporal
a)
b)
c)
d)
e)
a partir de
junto con
sobre la base de
como
en base a
En ningn caso,
Rara vez
Sin embargo,
Por su parte,
Por lo tanto,
19.
Los medios tradicionales han creado canales electrnicos donde, --------- mostrar sus
contenidos habituales, otorgan un lugar especial a la voz y opinin de las personas.
a)
b)
c)
d)
e)
en lugar de
a pesar de
adems de
luego de
antes que
20.
------------- caer en un subjetivismo ingenuo, -------------- queda ms claro que el conocimiento y
el sujeto que conoce estn indisolublemente unidos.
a)
b)
c)
d)
e)
Por
No obstante
Al
Sin
Al no
da a da
siempre
incluso
cada vez
entonces
PLAN DE REDACCIN
21.
CULTERANISMO Y CONCEPTISMO
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)
53142
35214
35142
53214
53412
22.
23.
53142
31425
53124
35124
53412
EL FENMENO <OHMYNEWS>
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)
24.
21435
21534
12543
45123
12345
EL SEOR PRESIDENTE
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)
51423
15423
14523
54123
21543
25.
EL CHUMAIHUN
1.
2.
3.
4.
26.
52134
52143
51234
51243
54312
LA PARBOLA
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)
27.
34125
14325
43125
31425
41325
EL ULTRASMO
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
12435
13425
12345
1- 4325
e) 1 5 4 3 2
28.
a)
b)
c)
d)
e)
29.
43125
31452
13425
41352
14325
LA COMEDIA HUMANA
1.
2.
3.
4.
5.
a)
b)
c)
d)
e)
30.
Considerado por los chinos como orculo que ilumina la realidad y orienta el
comportamiento de quien le consulta.
Sus respuestas estn contenidas en 64 hexagramas referidos a distintas
situaciones que plantean disyuntivas a la conducta humana.
Se funda en la filosofa dual china del Yang (principio celeste) y el Ying
(oscuridad), que se funden en Taichitu, el <supremo ltimo>.
nico de los cuatro antiqusimos libros cannicos chinos que se conserva hasta
nuestros das.
La interpretacin de sus consejos est vedada a las personas frvolas o
inmaduras.
23154
23451
23541
23145
23415
PERIODISMO Y LITERATURA
1.
2.
3.
4.
5.
a) 1 4 3 5 2
b) 4 2 1 3 5
c) 1 4 2 3 5
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4
d) 4 1 3 5 2
e) 3 5 1 4 2
TERCERA SECCIN
COMPRENSIN DE LECTURA
TEXTOS BREVES
Empec a escribir, sin saber que me haba encadenado, de por vida, a un amo noble pero
despiadado. Cuando Dios nos ofrece un don, al mismo tiempo nos entrega un ltigo, y ste slo tiene
por finalidad la autoflagelacin.
(Truman Capote)
31.
De acuerdo al sentido del texto anterior, la expresin <autoflagelacin> podra
sustituirse por:
a)
b)
c)
d)
e)
Autodestruccin
Autoinduccin
Autocensura
Automarginacin
Autocrtica
...Creo - citando a Poli Dlano - que uno cuenta una historia para decir otra cosa. Hay para m una
necesidad de subterrneos en la literatura; me parece imprescindible que existan capas sedimentarias
en la lectura, as como en la geologa, distintos lechos que hablan de distintas cosas, a propsito de
una misma historia. La entretencin tal vez resida en esa primera capa de significado, la ms visible y
evidente.
(Jorge Nef)
32.
Cul de las siguientes afirmaciones expresa en mejor forma la idea central del texto
ledo?
a)
b)
c)
d)
e)
A estas alturas no parece una gran novedad afirmar que en Chile se contina deteriorando el
lenguaje, no slo como producto de la cada en los niveles de lectura, sino tambin de una manera
muy importante por el efecto de los medios de comunicacin de masas. Y no me refiero solamente a
la sustitucin de la lectura reflexiva por la observacin pasiva de la pantalla, el fenmeno es mucho
ms complejo y grave que esto. En la televisin, en nuestros peridicos y revistas, en la radio, casi no
existe debate real; los invitados son unos pocos que se turnan para mantener la farndula. Raramente
un poltico difiere de otro en temas realmente profundos, y la discusin de aquellos escasos
personajes no vinculados a la poltica suele carecer de espesor cultural...
33.
10
Mi opcin por la narrativa policial, vista desde la realidad chilena, la siento, de alguna manera,
condicionada por la necesidad de testimoniar ciertas realidades desde los mrgenes, creando el
discurso de un antihroe descredo, pero con la tica y el valor suficientes para mirar un pas sin caer
en concesiones, sin inclinarse frente al poder; capaz de mantenerse fiel a dos o tres ideas
elementales, que probablemente sean las que nos liberen de la comodidad y complicidad de nuestro
fin de siglo.
(Ramn Daz Eterovi)
35.
a)
b)
c)
d)
e)
36.
Esttica
Didctico-Moralizante.
De Crtica Social
Educativa
Ldica
En 1611 el francs Montaigne instal en Londres el Registro Pblico del Comercio General. La
idea era unir a vendedores y compradores en un local para registrar sus ofertas y demandas.
Un ao despus un tal Renaudot abri el Bureau dAdresses et de Recontre, desde el cual reparta
el "Journal General dAffiches", una hoja con anuncios por palabras repartidas a domicilio.
37.
11
39.
A pesar que las <situaciones sociales> son usualmente concebidas en trminos de ubicaciones
fsicas, sostengo que son, en realidad, <sistemas de informacin>. A menudo pensamos en un
ambiente social como un lugar, porque hubo un tiempo en que las barreras fsicas representadas por
las murallas y las distancias definan en gran medida los lmites de inclusin y exclusin de los
procesos de comunicacin que ocurran all. Pero tambin los medios de comunicacin juegan un
papel en la definicin de los lmites de las situaciones sociales. Por ejemplo, en una cultura
alfabetizada un libro de consejos para padres funciona como un <lugar> aislado para comunicacin
adulta que los nios jvenes y analfabetos no pueden <alcanzar a or>. Inversamente, la presencia de
una cmara de televisin puede transformar una conversacin adulta <privada> en una que es
accesible a los nios (como ocurre diariamente con los foros de TV).
40.
12
b)
c)
d)
e)
41.
a)
b)
c)
d)
e)
42.
43.
La frase <el viento helado> que figura en el epgrafe es una expresin metafrica que
alude a:
a) El invierno
b) El otoo
c) El tiempo
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4
13
d) La vejez
e) La muerte
44.
De acuerdo a lo expresado en los versos 8 a 18, para el hablante, la experiencia
amorosa es:
a)
b)
c)
d)
e)
Cclica e infinita.
nica e irrepetible.
Precaria y fugaz.
Plcida y espiritual.
Finita y dolorosa
45.
En cul de los siguientes textos literarios la percepcin de la temporalidad coincide
con la presentada en el poema de Campos?
( Nicanor Parra)
Hace aos que lo miraba sin verlo. Qu viejo lo encuentro de pronto! Es posible que sea
yo la compaera de este hombre maduro? Recuerdo, sin embargo, que ramos de la misma
edad cuando nos casamos.
( Mara Luisa Bombal)
Cul es la actitud del autor del texto frente a las lenguas indgenas de Amrica?:
a) Analtica
14
b) Imparcial
c) Laudatoria
d) Valorativa
e) Prejuiciosa
1
Tardamente, en el jardn sombro,
tardamente entr una mariposa,
transfigurando en alba milagrosa
el deprimente anochecer de esto.
Y, sedienta de miel y de roco,
tardamente en el rosal se posa,
pues ya se deshoj la ltima rosa
con la primera rfaga de fro.
Y yo, que voy andando hacia el poniente,
siento llegar maravillosamente,
como esa mariposa, una ilusin;
pero en mi otoo de melancola,
mariposa de amor, al fin del da,
qu tarde llegas a mi corazn..
(Manuel Bretn de los Herreros)
2
Alma, no me digas nada,
que para tu voz dormida
ya est mi puerta cerrada.
Una lmpara encendida
Esper toda la vida tu llegada.
Hoy la hallars extinguida.
Los fros de la otoada
penetraron por la herida
de la ventana entornada.
Mi lmpara estremecida
dio una inmensa llamarada.
Hoy la hallars extinguida.
Alma, no me digas nada,
que para tu voz dormida
ya est mi puerta cerrada.
(ngel Guzmn Cruchaga)
47.
48.
De acuerdo a su sentido en el texto 1, la expresin metafrica <poniente> es
poticamente equivalente a.
a)
b)
c)
d)
e)
Occidente
Penumbra
Ocaso
Averno
Preludio
15
Carpentier fue el primer escritor latinoamericano que afirm que Hispanoamrica era el barroco
americano, abriendo una va literaria imaginativa y fantstica, pero basada en la realidad del
continente, su historia y mitos. Su lenguaje rico, colorista y majestuoso est influido por los escritores
espaoles del Siglo de Oro. Sus obras crean unos ambientes universales y no profundiza en la
psicologa individual de sus personajes; estos no le interesan por su condicin de seres concretos,
sino como modelos genricos - El villano, la vctima, el liberador de una poca.
50.
51.
De la lectura del texto se desprende que los personajes de las obras de Carpentier son:
a)
b)
c)
d)
e)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
52.
Mticos
Arquetpicos
Mediocres
Costumbristas
Violentos
En el poema de Borges:
I.
II.
III.
16
a)
b)
c)
d)
e)
Solo I
Solo II
I y II
II y III
I, II y III
En el texto ledo, la ausencia de la amada:
a)
b)
c)
d)
e)
53.
17
estrecho. As vivieron durante siglos, hasta que los europeos empezaron a expulsarlos de sus tierras
de caceras, y junto con ellos a sus dioses, que habitaban en la oscuridad de los bosques. Dicen que
los dioses de los onas eran gordos, flojos y pacficos. Una leyenda cuenta que, cuando los europeos
les arrebataron los bosques, construyeron una gran barca, una suerte de arca para salvar a sus
dioses, pero como no tenan experiencia de constructores navales y sus divinidades eran gordas, la
barca naufrag en medio del estrecho. As, al empezar el exterminio de indios, los onas no tenan
dioses protectores, y los europeos y los criollos los vieron construir psimas embarcaciones con pieles
y cortezas; intentaron rescatar a sus dioses del fondo de la mar, o tal vez quisieron vivir con ellos en
su nueva morada. No se sabe ni se sabr jams, pero hay muchas leyendas al respecto.
6)
... "A la muerte de mi padre yo era un hombre acostumbrado a la soledad y desconfiaba del
mundo.[...]
(Luis Seplveda - Mundo del fin del mundo)
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
60.
54. INELUDIBLE
Imprevisible
Inevitable
Imponderable
Imperceptible
Irresistible
57. CALETA
Ensenada
Ra
Estuario
Malecn
Desembarcadero
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
55. REFIRI
Describi
Mencion
Relat
Ratific
Traspas
58. ASENTARON
Aclimataron
Aduearon
Establecieron
Detuvieron
Afianzaron
a)
b)
c)
d)
e)
56. ADENTRAN
Infiltran
Emplazan
Incursionan
Internan
Trasponen
59. ARREBATARON
a) Expropiaron
b) Desheredaron
c) Saquearon
d) .Arrasaron
e) Usurparon
61.
62.
De la lectura del prrafo 5, se desprende que la visin del mundo de los onas
corresponde a un modo de pensamiento:
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4
18
a)
b)
c)
d)
e)
63.
Mgico
Realista
Animista
Fantstico
Pesimista.
Cul(es) de las siguientes caractersticas corresponde(n) al texto ledo?
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)
Solo II
I y II
I y III
II y III
I, II y III
(64 80)
1)
En las sociedades orales las palabras son siempre eventos tan limitados por el tiempo como el
trueno o un grito. Los miembros de una cultura oral estn entreverados en la textura en permanente
elaboracin de la comunicacin hablada (Platn -un temprano partidario de la escritura- deseaba
excluir a los poetas de su Repblica para liberar a los ciudadanos del hechizo de la recitacin oral).
Pero en una sociedad que posee la imprenta, la palabra se torna un objeto fijado espacialmente en
una pgina -que uno puede observar y acerca del cual puede pensar. En efecto, a las personas
alfabetizadas les resulta a menudo difcil pensar en una palabra como no sea en una forma escrita o
impresa. As, las ideas se desplazan del mundo de lo auditivo y temporal al mundo de lo visual y
espacial.
2)
En el contexto de la cultura occidental, la imprenta, aun ms que la escritura, descompone el
equilibrio tribal de los sentidos. La importancia de un entorno auditivo dotado de simultaneidad
sucumbe ante la preeminencia del sentido secuencial de la visin ("ver las cosas en blanco y negro",
"seguir su propia lnea de pensamiento", "desarrollar su punto de vista"). En el mundo circular de la
audicin, una persona est siempre en el centro de lo que sea que l o ella est experimentando. En
cambio, la persona visual y tipogrfica est, en cierto sentido, siempre en la orilla, como un
observador que tiene tiempo para pensar antes de reaccionar. Un auditor puede interrumpir a un
hablante con una respuesta, pero un lector tiene que permitir que un escritor diga "lo suyo", antes de
bosquejar una rplica.
3)
La ruptura con el compromiso auditivo intenso y en marcha, aleja a las personas del sonido,
del tacto, y de la respuesta directa, y les permite tornarse ms introspectivas y ms individualistas. La
"racionalidad", que llega a ser muy valorada, se parece a la forma misma del tipo impreso: un
razonamiento abstracto y paso a paso, a lo largo de una lnea continua de pensamiento
ininterrumpido. Desde el mundo simultneo del sonido, las culturas alfabetizadas se mueven hacia un
mundo caracterizado por una-cosa-a-la-vez y una-cosa-despus-de-la-otra. Al aislarse los estmulos,
se alienta un tipo de pensamiento causal. El pensamiento tipogrfico menoscaba la visin de la vida
como secuencia repetitiva de ciclos naturales y, en cambio, promueve una de constante cambio lineal
y mejoramiento.
4)
Los cambios en los patrones de pensamiento se reflejan en cambios en el ambiente: con el
tiempo, los ambientes evolucionan desde aldeas y pueblos con senderos sinuosos hasta calles
rectilneas en ciudades reticuladas. La produccin de bienes se traslada a la lnea de montaje. Las
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4
19
modernas salas de clases son construidas con sillas apernadas al suelo en filas, igual que las letras
son fijadas en una pgina. Generalmente, los nuevos entornos fsicos desalientan la conversacin
informal. Dicho en pocas palabras, los mundos mental y fsico cambian en su estructura, de crculos a
lneas, del mundo redondo del sonido a la forma lineal de la tipografa.
5)
La produccin de copias mltiples de exactamente el mismo texto, crea nuevas concepciones
de estilo literario, fama, autora, y propiedad intelectual. La posibilidad de compartir el mismo
conocimiento a travs de amplias extensiones, y la continua posibilidad de aumentar, modificar y
corregir textos -sin perder parte de ellos por la va de errores en las copias de los escribas- tambin
fomenta una nueva forma de crecimiento incremental del saber. Tanto en las culturas orales como las
manuscritas, el proceso intelectual clave era uno de preservacin. Pero con la impresin de copias
mltiples de exactamente el mismo texto hay una nueva "seguridad basada en los nmeros" que
permite que el desafo intelectual se torne en uno de descubrimiento y cambio.
6)
En tanto que, en una cultura escribal, los eruditos empleaban la mayor parte de sus carreras
intelectuales como comentaristas en profundidad de los relativamente escasos manuscritos que les
resultaban disponibles, en una cultura tipogrfica los estudiosos se vuelcan a la comparacin y
contrastacin de un amplio espectro de literatura afn y a contribuir con su propio trabajo original a la
amplia corriente de las ideas, que se expande velozmente.
7)
As, la imprenta da alas al raudo crecimiento de la investigacin cientfica y al rechazo de la
autoridad tradicional. Por ejemplo, en la Europa del siglo diecisis, la pronta disponibilidad de copias
de los textos sagrados en las lenguas vernculas debilita el monopolio sobre la salvacin detentado
por la Iglesia y apoya la Reforma, y el repentino chorro de saber acumulativo alimenta la Revolucin
Cientfica y la difusin de la produccin mecnica.
64. TEXTURA
Pliegue
Relieve
Trama
Mixtura
Fisonoma
a)
b)
c)
d)
e)
65. EXCLUIR
Eximir
Confinar
Retirar
Marginar
Extraer
a)
b)
c)
d)
e)
66. DESPLAZAN
Desalojan
Avanzan
Trasladan
Evolucionan
Proyectan
67. PREEMINENCIA
a) Supremaca
b) Excelencia
c) Profusin
d) Penetracin
e) Invasin
a)
b)
c)
d)
e)
68. BOSQUEJAR
Articular
Esbozar
Dibujar
Enunciar
Planificar
a)
b)
c)
d)
e)
69. PATRONES
Conceptos
Principios
Visiones
Regulaciones
Modelos
71. PRESERVACIN
a) Paralizacin
b) Conservacin
c) Contencin
d) Acumulacin
e) Sustentacin
a)
b)
c)
d)
e)
72. VERNCULAS
Familiares
Populares
Oficiales
Vulgares
Autctonas
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
73.
70. SINUOSOS
Irregulares
Escarpados
Abruptos
Tortuosos
Angulosos
20
74.
De la lectura de los dos primeros prrafos se desprende que la relacin entre los
interlocutores en la comunicacin oral y <tipogrfica> es, respectivamente:
a)
b)
c)
d)
e)
75.
Incompleta /completa
Esttica /dinmica
Espacial /visual
Informal /formal
Inmediata /mediata
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)
76.
a
b
c
d
e
Solo II
I y III
II y III
I y II
I, II y III
El 4
Proporciona ejemplos explicatorios de las
ideas expuestas en el prrafo anterior.
Entrega argumentos probatorios de la tesis
enunciada en el prrafo 3.
Se refiere al desarrollo demogrfico,
econmico y cultural de las ciudades.
Describe el modo como ese impacto se
traduce en la organizacin del espacio.
Describe las profundas transformaciones que
su intervencin ha producido en el entorno
natural.
77.
Respecto del quehacer intelectual del hombre, en el prrafo 5 se afirma que, con el
advenimiento de los textos impresos:
a) El inters por elaborar copias manuscritas de textos antiguos se traslada al multicopiado de
las obras tradicionales.
b) El foco se desplaza desde el esfuerzo por conservar el saber tradicional hacia la produccin
de nuevos conocimientos.
PSU Lenguaje y Comunicacin Ensayo N4
21
78.
79.
80.
En el plano estructural Cul es la estrategia de organizacin de las ideas que
predomina en la construccin del texto?:
a)
b)
c)
d)
e)
La ejemplificacin
La comparacin
La definicin
El relato
La sntesis.
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