Cabimas, 20-10-2012

Pastor Javier Zurita

Una Generacin Sanada

Sanidad plena para vivir una vida espiritual plena
Texto: Nehemas 8:1-9/ Geden / Sal.
INTRODUCCIN
El nimo del hombre le sostendr en su enfermedad,
pero quin sostendr a un nimo angustiado?
Pro 18:14

Sanidad Fsica es uno de los temas ms tratados y cuestionados en este

tiempo. Para ello, sin entrar en detalles, debemos reconocer que:
1. Dios es soberano, por ello tiene el poder para sanar a quin as desee.
2. La sanidad fsica no significa salvacin.
3. No se debe usar la Sanidad fsica como un aliciente para que las
personas vengan a Cristo.
4. La Sanidad Interior es mucho ms importante en la vida del ser
humano.
La historia de Geden puede servirnos para profundizar el tema de la
Sanidad Interior.
Hay varias cosas que llaman mi atencin con respecto a Geden.
a. Geden es uno de los hroes de la fe que se mencionan en la carta a
los Hebreos.
b. Su nombre significa Guerrero poderoso, sin embargo su vida en un
principio manifiesta ms debilidades que fortaleza.
c. Geden fue un personaje que Dios utiliz para ensearme algunas
verdades espirituales que levantaron mi vida en un momento de
mucha angustia.
Despus de la muerte de Josu, y de la generacin que vivi con l, lleg
una crisis espiritual en el pueblo de Israel. Dice la Biblia que se levant
otra generacin que no conoca a Jehov, ni la obra que l haba hecho.
Josu 2: 6-15 ensea que la causa principal de tal decaimiento
espiritual estuvo en haber dejado a Dios, para ir tras otros dioses.
Como consecuencia de todo esto, Dios decide levantar Jueces o
Libertadores que trajeran al pueblo de Israel de regreso a l.

Sin embargo, todo fue intermitente. Cuando se levantaba un juez, el

pueblo volva a Dios, pero una vez que mora, el pueblo regresaba tras sus
dioses.
Uno de los jueces que Dios levant para este tiempo fue el gran
Geden. Su historia est registrada a partir del captulo 6 del libro de los
Jueces. Y como ya les mencion es mencionado como un hroe de la fe.
Voy a pedir que nos mantengamos en el texto a medida que se desarrolle el
mensaje.
Vv.1,2. Siete aos, No era una ruina pasajera, su opresin se haba
mantenido por siete largos aos. Cuando las cosas van mal, el tiempo pasa
ms lento. Y hablando de sanidad interior: hay quienes viven en cuevas y
en cavernas por causa de su situacin de vida. Algunos con races de
amargura, otros necesitados de perdn, otros con recuerdos no muy
gratos, haciendo para s mismo una crcel que le impide vivir en plenitud.
Vv. 3-5. Qu difcil es atravesar por medio de la injusticia, la impotencia.
Sentir que trabajamos en vano, luchamos en vano. Cuando el fruto de
nuestro esfuerzo desaparece en un abrir y cerrar de ojos. Tanto que luch
por esto nos decimos.
Cuanto luch por mi familia y ahora estoy cosechando solo frustracin.
Mi familia est desvanecida. Fui fiel a mis principios y slo he cosechado
frustracin. Se ha sentido alguna vez as?
V. 6 Las pruebas muchas veces vienen a nuestras vidas, porque Dios
desea que le llamemos, que le involucremos en nuestra vida. Siete aos
tuvo que vivir Israel en ruinas para llegar a Clamar a Dios. Amigo Cristo es
la respuesta a tu situacin de vida independientemente de lo que ests
viviendo Jess dijo: Vengan a m los que estis cargados y cansados y yo
os har descansar.
A partir del versculo 11 se nos muestra la vida de Geden. Algunos
principios para aplicar a nuestra vida para ser sanados:
1. Piensa en cmo Dios te mira por encima de lo que piensas de ti
mismo. V. 12, 14, 15. Esto te evitar caer en los extremos dainos
como lo son el orgullo y baja autoestima.
2. No debes dudar de la presencia de Dios an cuando vivas los
momentos ms oscuros de tu vida. V. 13
3. Sea cual sea tu situacin siempre tendrs algo para entregarle al
Seor. Vv. 15 (por encima de lo que viva la nacin). Vv. 18,19.
4. Tu encuentro con Dios se traducir en paz a tu corazn vv. 24

Por dnde comenzar para tener sanidad interior?

Vv. 25,26,28.
Tienes que derribar, para luego edificar.
- No trates de poner la carreta delante de los caballos.
- Tienes que correr bien las bases.
- No trates de renovar tu comunin sin antes haber trado tus
pecados delante de l.
- Mateo 2:21-22; 1 Samuel 15.

Cabimas, 21-10-2012
Pastor Javier Zurita

Una Generacin Compasiva

Vivir en el centro de la voluntad de Dios para su iglesia
Texto: Mateo 25:31-40

INTRODUCCIN
Luego les dijo: Id, comed alimentos grasos, bebed vino dulce y enviad
porciones a los que no tienen nada preparado; porque este es da
consagrado a nuestro Seor. No os entristezcis, porque el gozo de Jehov es
vuestra fuerza.
Neh 8:10
Este texto me lo escribi un misionero hace 12 aos en la portada de mi
Biblia. Siempre me llam la atencin pero nunca le di mayor inters.
Cuando me toc estudiar Nehemas me di cuenta del valor que tena y
probablemente de las intenciones de aquel misionero.
Para el momento cuando se pronunciaron estas palabras el pueblo de
Israel estaba cimentado sobre las ruinas de lo que una vez fue la ciudad
de
Jerusaln, esa gran ciudad que la reina de Seba haba visitado. Lo que
haba alrededor era pobreza y una fuerte nostalgia por lo que una vez fue
su ciudad.
Nehemas lleg con un grupo para reconstruir los muros y con
provisiones para ellos. Estos alimentos y el vino estaban da a da en la
mesa del rey. Slo los que estaban al lado del rey podan comerlos
diariamente.
Recordemos que Nehemas era copero del rey. Conoca muy bien el
vino, porque el copero no era slo el que serva sino tambin el que lo
probaba delante del rey.
Cuando Nehemas regres trajo de esa comida. En este texto Nehemas
le dice al pueblo que compartan esa comida con aquellos que no tienen

Hay una historia en la Biblia que se asemeja mucho a esta. La de cuatro

leprosos que salen del campamento de Israel arriesgado para tener asilo
entre los Sirios y cuando llegan se dan cuenta que los Sirios se han ido y
han dejado todas sus provisiones Cuando ellos comenzaron a comer,

beber, vestirse, tomar del oro, se dieron cuenta de su egosmo y se dijeron:

No estamos haciendo bien. Hoy es da de buenas nuevas, y nosotros
callamos, y si esperamos hasta al amanecer, nos alcanzar nuestra maldad.
Vamos pues, ahora, entremos y demos la nueva en casa del rey 1Reyes 7:9.

Tuve hambre y me diste de comer

Ilustracin: La vecina quien compraba muchas cosas lujosas pero nunca
dejaba que nadie las usara.
De que vale tener cosas que fueron creadas para un uso especfico si
nunca las voy a usar?
Para qu una iglesia que fue creada para mostrar el amor de Dios si no
vive entre la gente que tanto lo necesita?
Cuando Jess hablo del da final el expres que el evangelio consista en
amar a la gente. El centro del reino de Dios no son los edificios, no son los
programas, no es la religin, no es cmo se organiza la iglesia.
El centro del evangelio es el amor de Dios manifestado a los dems.
Jess dijo en Mateo 25:31-40: Tuve hambre y me diste de comer...
quien peco este o sus padres...
Con la necesidad de la gente no se hace teologa, se siembra esperanza...
quien peco este o sus padres... Jess en la cruz, en su agona clam tengo
sed, un grito que nos recuerda que la humanidad est llena de debilidades
que requiere ser asistida por la misericordia.
la cosecha est lista
-

Qu habr visto Jess en su tiempo que le hizo decir: La cosecha esta

lista, as qu es tiempo de cosechar? Vio el un despertar espiritual
en Israel? Haba avivamiento en la sinagoga? Estaban los sacerdotes
volviendo a Dios? Estaban siendo convencidos los escribas y Fariseos?
Que evidencia haba que la cosecha estaba madura?
Los evangelios no revelan mucha evidencia de ningn movimiento
espiritual hacia Dios. Si haba algo, ellos mostraban lo opuesto. Jess
era burlado en las sinagogas. Los lideres espirituales de la nacin lo
rechazaban, cuestionando su integridad y divinidad. Un gento religioso

trat de arrojarlo por un precipicio. Y Cristo mismo se lamento sobre

las ciudades de Israel porque no se arrepintieron ante su mensaje: Ay,
Corazn! Ay, Betsaida! Ay, Tiro y Sidn! Ay, Capernam!
En cuanto a las multitudes, ellos estaban envueltos en una
desesperacin catica. Las Escrituras nos dicen, Cuando l las vio
estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.
Aqu haba una sociedad temerosa, estresada y deprimida. La gente
corra salvajemente, como ovejas dispersas, buscando ayuda
dondequiera que la pudieran encontrar. Sin embargo, fue en este
mismo punto de gran desesperacin que Cristo declar: Los campos
estn maduros y la cosecha es cuantiosa.
Al ver las multitudes tuvo compasin de ellas, porque estaban
desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces
dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, pero los obreros
pocos. Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies.
(Mt. 9:36-38).
De hecho, mientras Cristo miraba sobre Jerusaln, l llor. Sus
lgrimas eran por la dureza y ceguera espiritual que vea. Aqu haba
un pueblo camino al juicio, sin paz, solo miedo y depresin. Y l
profetiz sobre esta escena, Tu casa ser desolada.

Hoy da es tiempo de la cosecha La Iglesia tiene que levantarse ante

esta declaracin de Jess.

La iglesia no puede perder su identidad verdadera

-

Imagnate la escena, el ultimo da que Jess pas en la tierra, supn

que antes que Jess ascendiera como el imagina la iglesia y la
cosecha antes de su regreso l ve un alejamiento. Su alma se
entristece, porque l ve un deslizamiento desenfrenado. En vez de
cosechar una cosecha blanca, su pueblo esta pasando su tiempo y
energa buscando xito mundano y cosas materiales.
As que Jess dice al Padre: Ellos no van hacer entrar la cosecha.
Todos los campos blancos estn dormidos. Voy a mandar una hueste
de ngeles para que hagan la cosecha. El Padre esta de acuerdo y de
repente millares de seres celestiales aparecen en la tierra, brillando con
resplandor sobrenatural.
Que vista seria esta, seres de otro mundo, vestidos de gloria, hablando
en iglesias y en publico. Los ves entrevistados por los reporteros de

peridico, en la radio y la televisin. Ellos hablan de la Cruz, la

resurreccin, la ascensin, el amor de Cristo, y el juicio final por venir.
Y ellos hablan con tal elocuencia y conviccin que todo el mundo queda
embelesado. Ellos son como muchos Jons, enamorando y advirtiendo
al mundo.
Ahora supn que despus de corto tiempo, estos mismos ngeles
radiantes quedan embelesados con el mundo a su alrededor. Son
tomados por las comidas finas, bienes materiales, riqueza, y seguridad.
Y pronto, ellos comienzan a luchar por el xito, la fama y la fortuna.
Dentro de poco, se ponen celosos uno del otro, mostrando ira, orgullo,
envidia y codicia.
En otras palabras, se convierten exactamente como la iglesia de hoy!
Pregunto: cuanta influencia tendrn en el mundo? Como pueden
ellos esperar traer la cosecha, estando tan atrapados en mundanera.
Su testimonio seria descontado. Y perderan todo poder espiritual,
yendo de un lado a otro desanimados, temerosos y dudando.
Dime, por qu alguien querr mi evangelio, si me ven en este estado,
estresado y sin gozo? Por que creern mi mensaje, Jess es
suficiente, mi todo, mi provisin constante, si siempre estoy temeroso
y preocupado, sin paz?
Nadie escuchara una sola palabra ma. En vez de eso, ellos se
peguntaran, Qu diferente es tu Cristo? El no parece ser gran
medico, s siempre estas en esta clase de condicin.

El Dr. Giacomo Casesse escribi en uno de sus libros: El cristiano vive

obsesionado con su salvacin eterna, que dice depender slo de su fe
ahora en la historia. Pero si esa fe no se expresa en amor, y si ese amor no
se hace justicia, entonces qu fe es esa que pueda salvar eternamente sin
transformar el ahora?
Cuando hacemos a Dios un dolo, no negamos su existencia, pero si
su trascendencia. Cuando nuestra fe nos exime de obrar tica y
responsablemente para con los dems, no slo nos hemos abstrado de la
historia en la que Dios desea actuar, sino que nos hemos arrodillados ante
un fetiche. La idolatra es ms peligrosa que el mismo atesmo (un reloj
atrasado por 5 minutos y otro por 5 horas).
Nos hemos comido la concha y hemos botado el cambur, Le hemos dado
ms importancia a la olla que al sancocho.
Gipsy Smith dijo una vez: Hay cinco Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas,
Juan y el cristiano. Y hay personas que nunca leen los primeros cuatro.

CONCLUSIN
Joseph Damien, fue un misionero belga, que haba ido a Molokai para
trabajar con los leprosos. sa era la isla a la que se enviaba a cualquiera
que contrajera la lepra en las islas de Hawai. Molokai es hermosa, pero la
lepra, no. Y as, a esta mezcla triste de lo hermoso y lo espantoso, eran
enviadas estas pobres vctimas. Damien hizo que el objetivo de su vida
fuera ministrarles. Les predic, los am, vivi con ellos, y, finalmente, un
da fatdico, not algo. Estaba echando agua caliente de la pava a una taza.
El agua salt de la pava y cay sobre su pie.
Pero, para sorpresa suya, no sinti nada. Damien qued aterrado por lo
que esto significaba. Ech adrede ms agua hirviente sobre el otro pie. De
nuevo, ninguna sensacin. Esa maana, cuando fue a la capilla para
predicar a su congregacin, llena de leprosos, ninguno supo por qu
cambi el comienzo de su sermn. l sola comenzar con las palabras:
Mis compaeros creyentes. Pero esta vez comenz con las palabras: Mis
compaeros leprosos... No pas mucho tiempo antes que se dieran cuenta
que la vida de Damien haba asumido el dolor que tenan ellos.
Despus que muri Damien, el gobierno belga pidi que el cuerpo fuera
llevado a su pas, pero la gente de Molokai les rog que fuera enterrado
aqu, en su tierra, porque era ah donde estaba su corazn. Finalmente, el
gobierno belga accedi a cortar el brazo derecho del cuerpo y enviarlo a
Molokai. No es fascinante? La lepra quita la sensacin del cuerpo, pero no
pudo quitar el sentimiento del alma. Lo que pas fue que la vida y las
manos de Damien tocaron a esas personas de una forma que las palabras
por s solas no hubieran podido.
Si nuestra proclamacin ha de alcanzar a una generacin como la nuestra,
nosotros tambin debemos vivir vidas que hagan que el Evangelio sea
visible. Jess dijo: As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para
que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est en
los cielos (Mateo 5:16).

Cabimas, 23-10-2012
Pastor Javier Zurita

Una Generacin Avivada

La obediencia como el motor impulsor del avivamiento continuo en su
iglesia
Texto:
INTRODUCCIN
No volvers a darnos vida para que tu pueblo se regocije en ti?

Salmo 85:6

Este es uno de los versculos que hablan con ms claridad acerca del
avivamiento. Pero qu quiere decir realmente avivamiento? Podemos
hacer algo para que llegue el avivamiento? Dios quiere dar un
avivamiento?

Estos son los principales interrogantes que nos vienen a la mente, y que
debemos solucionar, cuando hablamos acerca del avivamiento.

Primeramente, debemos solucionar el primer interrogante, Qu es un

avivamiento?, y con esto nos referimos a lo que la Biblia entiende acerca
del avivamiento.

Avivar significa vivificar, animar, encender. Para que esta situacin sea
necesaria, ha tenido que haber un apagn, un descenso, o una
mortificacin, es decir un acercamiento al estado inerte (sin vida),
anteriormente.

Una vez aclarado el concepto en s, cuando nos referimos a un avivamiento

en los creyentes o en el pueblo de Dios, nos referimos al deseo de volver a
estar encendidos por y para Dios, que nuestro amor por el est al rojo vivo,
sea constante, que podamos vivir en el cumplimiento del primer gran
mandamiento Amars al Seor tu Dios con todas tus fuerzas, con toda tu
mente y con toda tu alma (Marcos 12:30) y el segundo mandamiento,
Amars a tu prjimo como a ti mismo.

Pero antes de expresarlo en forma positiva, lo vamos a hacer en forma

negativa. El avivamiento, no es una serie de manifestaciones externas,
como pueden ser, la salvacin de personas, una intensificacin de los
dones del Espritu, o una notoria presencia de Dios en nuestros corazones
y en el ambiente. Eso son los frutos de los cuales hablaremos ms
adelante.

El avivamiento es algo que ocurre nicamente en los hijos de Dios, porque

ellos son los nicos que aman a Dios (y en los cuales puede haber una

variacin de la intensidad de su amor por El). Los que no conocen a

Jesucristo, no le aman, y por lo tanto no tienen vida. Para ellos es
necesario, que se les insufle vida (que nazcan de nuevo) porque estn
muertos en su relacin con Dios.

Esta distincin, es de vital importancia (por eso cuando hablamos de un

avivamiento, no nos referimos a la salvacin de ellos, aunque ser una
consecuencia inevitable) ya que por lo dems como veremos, el proceso de
salvacin y avivamiento, son prcticamente idnticos.

El avivamiento es una nueva disposicin del creyente a la obediencia a

Jesucristo. C. G. Finney

Eso y slo eso, es avivamiento. Y para comprender esto, debemos ir a las

Escrituras, a las palabras de Cristo, para que nos digan el porqu de esta
desobediencia al Seor. (Mateo 24:12) Y debido al aumento de la
iniquidad, el amor de muchos se enfriar.

Esta es la causa por la que nuestro amor hacia Dios se enfra, el aumento
de iniquidad, tanto en el mundo, como en la iglesia, como en nuestros
corazones. La condescenda o permisividad del pecado en nuestras vidas,
es la causa de que nuestros corazones se endurezcan, y dejen de ser

sensibles a Dios. Todo acto de injusticia, todo pensamiento impuro o falso,

que no es sometido a la obediencia a Cristo, y toda expresin de pecado en
nuestras vidas, nos llevan a un alejamiento del Seor, y a oscurecer
nuestras vidas con respecto a Su gloria, amor, santidad, justicia y gracia.

Cristo nos vuelve a repetir el mismo principio, aunque expresado de forma

distinta en el captulo 14 de Juan.

21 El que tiene mis mandamientos y los guarda, se es el que me

ama.23. Si alguno me ama, guardar mi palabra. Y 24 El que no me
ama, no guarda mis palabras

Como vemos la falta de amor de Dios revierte, en nuestra desobediencia, y

viceversa. Por eso, el avivamiento es una nueva disposicin de creyente a la
obediencia y fe en Jesucristo.

Nuestra pregunta entonces, debe ser necesito yo un avivamiento? Por lo

tanto, he entrado en desobediencia? En falta de fe? El hecho de
necesitar un avivamiento presupone rebelda y desobediencia a Dios por
nuestra parte.