Escuela de Exgesis Bblica y Predicacin Expositiva

22/09/15
Tema 2: Gneros y Formas del Antiguo Testamento
Introduccin:
La Biblia es al mismo tiempo humana y divina. El profesor Eldon Ladd lo
explica as: La Biblia es la Palabra de Dios, dada en palabras de los
hombres, dentro de la historia. Como es la Palabra de Dios tiene relevancia
eterna, debemos escucharla y obedecerla como la voluntad nica y absoluta
de Dios para con la humanidad. Pero, como la Biblia tambin es humana y
ha sido dada en palabras de los hombres, necesitamos de la exgesis. No es
posible comprender un mensaje dado en otro tiempo y en otro contexto, a
menos que tengamos las herramientas y los conocimientos adecuados.
En esta ocasin aprenderemos cmo la Biblia se compone de una gran
variedad de gneros y formas literarias que le dan una belleza
incomparable. Dios comunic su mensaje por medio de la lrica, la poesa, el
gnero legislativo, la crnica, entre otros. Los profetas del Antiguo
Testamento fueron grandes poetas; elaboraron parbolas, fbulas, cantos, e
incluso hicieron uso de la stira (burlesca) para mofarse de sus enemigos (Is
14.4-19, Jue 5.28 -30)
Jess mismo fue conocido como un meshalim o narrador de parbolas.
Compuso historias fascinantes con giros inesperados como la del Buen
Samaritano, el hijo prdigo y el rico y lzaro. Esto lo hizo con propsitos
didcticos, ya que es ms fcil que la gente comprenda el Reino de Dios por
medio de historias de la vida real, y no con abstracciones teolgicas. El
estudio de los gneros y formas de la Biblia nos permitir apreciarla en toda
su belleza y extraer su sentido teolgico ms profundo.
Los Gneros de la Biblia:
De entre todos los gneros que componen la Biblia, sobresalen dos
grandes gneros: prosa (histrica) y poesa (lrica). La prosa narra los
hechos de personajes heroicos del pasado; dos tercios de la Biblia son
material narrativo: leyenda, saga, epopeya, novela y ms. La poesa lrica,
en cambio, se ocupa de transmitir sentimientos humanos profundos con
esttica y belleza literaria; casi el 40 por ciento de la Biblia se compone de
poesa: proverbios, elega o lamentacin, poesa ertica, salmos, entre otros.
Podemos hablar tambin de gnero proftico, sapiencial, histrico,
narrativo; que al final, pudieran ser clasificados como prosa o poesa
dependiendo de sus caractersticas literarias. A continuacin abordaremos
algunos de estos gneros, mencionaremos sus caractersticas y algunas
claves de interpretacin:

La narrativa o narracin:

Un texto es narrativo cuando existe un comienzo y un final reconocibles, con

una serie de escenas en medio relacionadas entre s por vnculos de
causalidad. El verdadero desafo para el cristiano est en identificar qu
material narra acontecimientos histricos comprobables, y qu material
narra acontecimientos ficticios creados por el narrador como es el caso de la
leyenda y la novela.
Lic. Victor Villavicencio Ayala
Departamento de Teologa UEES
Docente Titular

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22/09/15
Tema 2: Gneros y Formas del Antiguo Testamento
Existe la novela en la Biblia? La novela es un relato ficticio, no negamos
que tenga un trasfondo o base histrica, sin embargo su inters no radica
en trasmitir informacin comprobable del pasado; sino en transmitir un
mensaje teolgico o espiritual de forma entretenida y divertida. Algunos
ejemplos de novela bblica seran Jons (que algunos consideran ms
una parbola larga), Rut y Ester. Un recurso bblico que se comenz a
estudiar con seriedad hasta hace pocas dcadas consiste en el humor.
Los autores bblicos han impregnado sus relatos o narraciones con un toque
sutil de humor, a veces muy inocente, a veces humor negro.

Orculo Proftico (Nabii):

Qu es un profeta y cules son sus caractersticas? Cul era su
funcin en Israel?

Segn el profesor Gordon D. Fee, la dificultad principal para la mayora de

los lectores modernos de los profetas se desprende de una comprensin
previa inexacta de la palabra profeca. Para la mayora de las personas, esta
palabra significa un don sobrenatural que consiste en conocer por
inspiracin divina las cosas distantes o futuras. Por eso, ocurre que muchos
cristianos buscan en los profetas solamente las predicciones sobre la venida
de Jess o ciertos aspectos de la edad del Nuevo Pacto. Como si la
prediccin de sucesos muy distantes de su poca fuera el inters principal
de los profetas, y no el presente.
Sin embargo, Menos del 2% de las profecas del Antiguo Testamento son
mesinicas; menos del 5% describen especficamente la edad del Nuevo
Pacto, y menos del 1 % se refieren a sucesos que todava estn por ocurrir.
La funcin principal del profeta era hablar en nombre de Dios. La palabra
que hablaban tena que ver con el presente (ms que con el futuro) del
Pueblo de Israel, que tena que arrepentirse de sus pecados y volver a los
caminos de Dios. Eran proclamadores de la voluntad divina, actividad que
vena acompaada de seales y milagros, pero que despus, dio lugar a la
actividad literaria ms que a la proclamacin carismtica.
Finalmente, los profetas anunciaron el futuro; pero era un futuro
inmediato en la historia de Israel que para nosotros ya cuenta cmo
pasado. Esta es la razn principal para estudiar la historia del Antiguo
Oriente Prximo ya que las cosas que los profetas anunciaron se fueron
cumpliendo segn la voluntad de Dios. El intrprete de la Biblia debe
estudiar los textos profticos con mucho cuidado, no como textos mgicos,
sino como documentos de la historia de Israel; auxilindose de buenos
diccionarios bblicos, comentarios y otros manuales.
Cumplimiento de las profecas y relectura
actualizante). El caso de Is 7.14 Mt 1.22-23

(pesher/interpretacin

Los Sabios (hakam) y la Sabidura (hokma).

Lic. Victor Villavicencio Ayala

Departamento de Teologa UEES
Docente Titular

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22/09/15
Tema 2: Gneros y Formas del Antiguo Testamento
La sabidura es la disciplina de aplicar la verdad a la vida, a la luz de la
experiencia. Los sabios eran hombres con mucha experiencia que
reflexionaban acerca de cmo aplicar la Tor en situaciones especficas de la
vida. Ellos intentaban dar una respuesta a los males que viva Israel, y
trataban de conciliar el conflicto existente entre la doctrina de la Tor y la
experiencia diaria (Job, Proverbios, Eclesiasts).

Cul es el perfil de un sabio que nos presenta el libro de Qohelet o

Eclesiasts? (Ecl 1.12-18, 2.1-2, 4-11). Finalmente, tenemos que tomar en
cuenta que la literatura sapiencial es una invitacin a reflexionar sobre
experiencias profundas de la vida: el amor, la riqueza, el xito, el fracaso, la
muerte, entre otros. A veces es necesario cuestionarlo todo, hacerse
preguntas fundamentales, y hasta poner en duda lo que nos han enseado:
eso son los sabios.
La sabidura se compone de subgneros, de los cuales, presentamos
algunos a continuacin:
Refrn: dicho popular, breve y fcil de memorizar que encierra un
gran mensaje teolgico, espiritual y moral. (Jer 31.29, Ecl 9.4b)
Proverbio: Es ms elaborado que el refrn, tiene una forma mtrica,
es rtmico y por lo general hace uso de los paralelismos.
Paralelismo sinnimo dos expresiones son sinnimas (Pr 5:1)
Paralelismo antnimo se oponen dos expresiones contrarias (Pr 10:7, 14,
19, 29, 28.1)
Enigma (jida): es un subgnero menos comn. Consiste en una
adivinanza o acertijo casi imposible de descifrar por uno mismo; la
mayora de veces el texto debe explicar el enigma, de lo contrario
sera imposible descubrirlo. (Pr 30.15-16, 18-19/sin explicar, Jue
14.14, explicado en v.8 y 18)

Finalmente,
Qu decir de los cnticos y oraciones? Tenemos los Salmos, el Cantar de
los Cantares, las Lamentaciones, y muchos libros ms. El lector de la Biblia
deber ocuparse de conocer muy bien los distintos gneros y subgneros
que la componen, as tendr una ventaja enorme al momento de interpretar
y aplicar su mensaje. Sigamos adelante!

Lic. Victor Villavicencio Ayala

Departamento de Teologa UEES
Docente Titular