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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR


UPEL MACARO
SAN FERNANDO, ESTADO APURE

PARADIGMAS DE
INVESTIGACION EN
CIENCIAS SOCIALES

PROFESORA:

PARTICIPANTE:

LCDA. ANA GAMEZ

IRMA CAMACHO
C.I. 15.588.061

SAN FERNANDO, ENERO DE 2016

LOS PARADIGMAS DE INVESTIGACIN EN LAS CIENCIAS SOCIALES

ISLAS, 45(138):125-135; octubre-diciembre, 2003


Alfredo Gonzlez Morales
La nocin de paradigma
I.

Definicin Thomas Khun (1922-1996)

Considera a los paradigmas como realizaciones cientficas universalmente


reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y
soluciones a una comunidad cientfica. (Khun, 1986:13).

Paradigma como visin de mundo: Un paradigma significa una cosmovisin del


mundo compartida por una comunidad cientfica; un modelo para situarse ante la
realidad, interpretarla y darle solucin a los problemas que en ella se presentan.

II.

Funciones de los Paradigmas:

Coordinadora: es la que dirige los esfuerzos de los seguidores de un paradigma para


explorar la realidad, favoreciendo el establecimiento de lneas y escuelas de
pensamiento.
Estabilizadora: que trata de conservarlo y mantenerlo inmutable, es la responsable de la
actitud dogmtica que adoptan los especialistas cerrando la entrada de nuevas ideas o
corrientes de pensamiento que contradigan o amenacen los supuestos bsicos.
Integradora que crea un marco conceptual, un lenguaje o argot, que facilita a sus
seguidores identificarse como afiliados a un mismo paradigma y, por ltimo, la funcin
Organizadora: que facilita el establecimiento de criterios y normas para elegir los temas o
problemas a investigar, disear y seleccionar los mtodos, las tcnicas y los instrumentos
adecuados para arribar a la interpretacin de los resultados.
III.

Clasificacin de los Paradigmas segn Gonzlez Morales

Existen dos fuera de toda polmica: el positivista y el interpretativo. Sin embargo, a


partir de la teora crtica de Habermas (1973, 1984, 1988), se crea el llamado paradigma
Sociocrtico, cuyos puntos de contacto con el interpretativo hacen que muchos autores lo
consideren unido a este.
Paradigma Positivista: La investigacin positivista asume la existencia de una sola
realidad; parte de supuestos tales como que el mundo tiene existencia propia,
independiente de quien lo estudia y que est regido por leyes, las cuales permiten
explicar, predecir y controlar los fenmenos. En consecuencia, la finalidad de las ciencias
est dirigida a descubrir esas leyes, a arribar a generalizaciones tericas que contribuyan
al enriquecimiento de un conocimiento de carcter universal (Snchez, p. 126).
Para arribar a la fiabilidad de los resultados se necesita delimitar con criterios
estadsticos una muestra representativa de una determinada poblacin. Solo as los

resultados alcanzados pueden considerarse con validez universal, aplicables a cualquier


contexto y situacin (Gonzlez, p. 127).
Los fenmenos sociales tienen un carcter nico e irrepetible y es ms factible hablar de
la manifestacin en ellos de tendencias, que de leyes y regularidades que se manifiesten
de manera unvoca, exacta, como s ocurre en las ciencias naturales (Gonzlez, p. 127).
Los fenmenos sociales siempre estn multicondicionados y no se pueden aislar para su
estudio. Los investigadores hipottico-deductivos tratan de extrapolar sus resultados, sin
considerar este multicondicionalismo que gravita sobre la situacin investigada,
confirindole una distintiva fisonoma. Radica aqu su gran limitacin, al segmentar la
realidad, cuando la sociedad solo es posible abordarla como se nos presenta,
holsticamente p. 127.
Siguiendo a Gonzlez (2003) Segn Mardones y Ursa (1982:19-20) reducidos los
rasgos caractersticos de la investigacin positivista seran estos (Ibid, p. 128):
1. Monismo Metodolgico: Es decir, solo se puede entender de una nica forma
aquello que se considere una autntica explicacin cientfica.
2. El modelo o canon de las ciencias naturales exactas. Este baremo lo constitua la
ciencia fsico-matemtica. Por l vendra medida la cientificidad de las nacientes
ciencias del hombre.
3. La explicacin causal o Erklaren como caracterstica de la explicacin cientfica.
Las explicaciones cientficas son, por consiguiente, causalistas, aunque sean en
un sentido muy amplio.
4. . El inters dominador del conocimiento positivista. El control y dominio de la
naturaleza constituye el objetivo de dicho inters. La amenaza que le ronda es
cosificar, reducir a objeto todo, hasta el hombre mismo. Cuando la razn se
unilateriza hacia este lado y absolutiza sus posiciones, estamos ante lo que
Adorno y Habermas denominan la razn instrumental.
El paradigma interpretativo Weber, uno de los mayores representantes de la
metodologa cualitativa (Ibid. P.128). En el paradigma cuantitativo, propio de las ciencias
naturales, el inters se centra en la bsqueda de nuevos conocimientos y su
generalizacin; mientras que el paradigma cualitativo es el apropiado para estudiar los
fenmenos de carcter social, al tratar de comprender la realidad circundante en su
carcter especfico. De manera que focaliza su atencin en la descripcin de lo individual,
lo distintivo, la existencia de realidades mltiples, lo particular del hecho que se estudia,
sin (ms bien se limita a) la pretensin primaria de establecer regularidades, ni el
establecimiento de generalizaciones o leyes universales por la va de generalizaciones
abstractas a partir de datos estadsticos, ms bien consideran que los postulados de una
teora son vlidos nicamente en un espacio y tiempo determinados (Ibd. p. 129).
Los sujetos investigados no son meros aportadores de datos para formular despus
generalizaciones, sino que los valores de esos datos estriban en la mejora que pueden
traer para los propios sujetos que los suministraron. (No necesariamente trabaja de esa
forma, se pueden encontrar estudios cualitativos descriptivos que no tienen el fin de
mejorar situacin de sujetos, ms bien se estudia las relaciones profundas de hechos

singulares respecto a ciertas regularidades que son relativas a un tiempo y espacio


definidos) (Ibd. P. 129).
El investigador trata de descubrir el significado de las acciones humanas y de la vida
social, dirige su labor a entrar en el mundo personal de los individuos, en las motivaciones
que lo orientan, en sus creencias. Existe la propensin de traspasar la superficie para
llegar al fondo, a lo que condiciona los comportamientos (Ibd. P. 129).
Estos ltimos, como ya vimos, se emplean a partir de una lgica hipottico-deductiva,
mientras que los mtodos cualitativos siguen una lgica inductiva que busca en la realidad
natural de los sujetos el significado que le otorgan a los hechos investigados (Ibd. p.
130). (Tampoco es tan cierto, son grandes aproximaciones conceptuales y por tanto su
esencia habra que buscarlo en la aproximacin epistemolgica que es un sujeto que
conoce a otro sujeto y que en el proceso toma en cuenta que la objetividad en trminos
general no existe, esto califica tambin para las ciencias estadsticas que son la base del
paradigma positivista y de las Ciencias Naturales, se trata tambin de aproximaciones o
probabilidades, pero que son tomadas como verdades generalizables).
El investigador elabora categoras, arriba a comprensiones e interpretaciones partiendo
de los datos obtenidos y no de concepciones tericas previas (Ibd. P. 130) (Estamos
hablando ms bien de una experiencia que cambia nuestra forma de percibir la realidad,
es decir lo que conceptualizamos como fenmeno).
En correspondencia con estos supuestos el paradigma positivista emplea mtodos que
pretenden indagar en lo hondo de la subjetividad de los sujetos: las creencias, los valores,
las motivaciones, etc. Dentro de esos mtodos se encuentran el estudio de casos, el
estudio de documentos personales (diarios, cartas, autobiografas), la entrevista a
profundidad, la observacin participante, entre otros (Ibd. P. 130).
Si este tipo de investigacin se dirige a resolver problemas de la prctica, es el dilogo
que se entabla con ella quien direccionar el curso de la investigacin, sus fases, su
replanteo al dictado de las nuevas informaciones y constructos tericos configurados
sobre su basamento (Ibd. P. 130).
El proceso de investigacin no se produce de modo lineal, sino circular, se reformula
constantemente al dictado de las nuevas aportaciones que surgen como resultado de la
interactuacin con la realidad (Ibd. P. 130).
El criterio de seleccin muestral no tiene como propsito representar una poblacin a
partir de la cual se puedan generalizar resultados. (Sin embargo es posible llegar a
conclusiones que pueden ser aplicables a una poblacin que comparte valores culturales
y condiciones socioeconmicas similares) (Ibd. P. 130).
Segn Patton (citado por Merino, 1995: 33-35), las caractersticas de la investigacin del
paradigma interpretativo son (Patton citado en Gonzlez 2003, p. 131-132):
1. Investigacin naturalista. hay una actitud no manipuladora, no obstrusiva y abierta
a lo que surja.
2. Anlisis inductivo. Inmersin en los detalles o en las especificidades de los datos
para descubrir las categoras, dimensiones e interrelaciones; comenzando por

explorar con preguntas autnticamente abiertas,


deductivamente hiptesis derivadas de la teora.

en

lugar

de

probar

3. Perspectiva holstica. El fenmeno estudiado como totalidad, es apreciado en su


carcter de sistema complejo, que es ms que la suma de sus partes.
4. Datos cualitativos. Descripcin detallada, espesa, investigacin en profundidad,
anotaciones directas que captan las experiencias y perspectivas personales.
5. Contacto e insight personal directo con la gente o la situacin estudiada.
6. Sistemas dinmicos. Se presta atencin a los procesos
7. Orientacin hacia el caso nico como especial y nico; el primer nivel de anlisis
se realiza respetando los detalles de casos individuales estudiados, de ellos sigue
un anlisis transversal de los casos.
8.

Sensibilidad hacia el contexto social, histrico y temporal, preguntndose por la


posibilidad o significacin de sus generalizaciones en el tiempo y en el espacio.

9. Neutralidad emptica. La objetividad absoluta es imposible, la pura subjetividad


mina la credibilidad (Implica una pretensin de neutralidad pero como valor cultural
y no como verdad objetiva).
10. Flexibilidad del diseo. Dispuesto a adaptar la investigacin, conforme se
profundiza la comprensin o cambian las situaciones; evita encerrarse en un
diseo rgido que elimine su capacidad de responder a situaciones emergentes.
El paradigma Socio-crtico: Este paradigma, a diferencia de los anteriores, introduce la
ideologa de forma explcita, ante lo falso de estimar la neutralidad de las
ciencias tiende a lograr una conciencia emancipadora, para lo cual sustentan que el
conocimiento es una va de liberacin del hombre. Entienden a la investigacin no como
descripcin e interpretacin, sino en su carcter emancipador y transformador (Gonzlez,
2003. P. 132).
En la investigacin sociocrtica se distinguen tres formas bsicas: la investigacin-accin,
la investigacin colaborativa y la investigacin participativa.
De acuerdo a Gonzlez Cols Bravo (Buenda Eximan, Cols Bravo y Hernndez Pina,
1999: 261) enmarca a las formas investigativas del paradigma sociocrtico dentro del
cualitativo y las llama mtodos cualitativos de investigacin para el cambio social, los
cuales fundamenta en la accin, la prctica y el cambio (Ibd. p. 133).

BIBLIOGRAFIA

Arnal, Justo, Delio del Rincn y Antonio la Torre (1994): Investigacin educativa:
Fundamentos y metodologa, Editorial Labor, Espaa.

Buenda Eximan, Leonor, Pilar Cols Bravo y Fuensanta Hernndez Pina (1999):
Mtodos de investigacin en psicopedagoga, McGraw-Hill, Espaa.

Kemmis, S. y R. McTaggart (1992): Cmo planear la investigacin-accin, Editorial


Laertes, Barcelona.

Khun, T. (1986): La estructura de las revoluciones cientficas, Fon- do de Cultura


Econmica, Mxico.

Mardones, Jos Mara y Nicols Ursa (1982): Filosofa de las ciencias humanas y
sociales: nota histrica de una polmica incesante, en Filosofa de las ciencias
humanas y sociales (mate- riales para una fundacin cientfica), Fontamara, Barcelona.
Merino, C. (1995): Metodologa cualitativa de la investigacin.

TEMA DE TESIS: El uso del teatro como modo de enseanza aplicada a los
estudiantes de Educacin Inicial.

ENSAYO SOBRE LA INVESTIGACION ACCION


EMPRENDEDOR
Persona Que tiene decisin e iniciativa para realizar acciones que son difciles o
entraan algn riesgo.

INVESTIGACION - ACCION
La investigacin-accin educativa se utiliza para describir una familia de
actividades que realiza el profesorado en sus propias aulas.
Uno de los autores que mencion por primera vez el termino de
investigacin- accin fue Kurt Lewin (9 de septiembre de 1890, Mogilno, provincia
de Pozna, Polonia - 12 de febrero de 1947, Newtonville, Massachusetts, Estados
Unidos) fue un psiclogo alemn nacionalizado estadounidense. Lewin describa
una forma de investigacin que poda ligar el enfoque experimental de la ciencia
social con programas de accin social que respondiera a los problemas sociales
principales de entonces. Mediante la investigacin accin, Lewis argumentaba
que se poda lograr en forma simultneas avances tericos y cambios sociales.
Otro autor reconocido que dio aportes a la investigacin accin fue John H.
Elliott, naci el 23 de junio de 1930 en Reading, Reino Unido, es un historiador e
hispanista britnico, que ostenta los cargos de Regius Professor Emeritus en la
Universidad de Oxford y Honorary Fellow del Oriel College, Oxford y del Trinity
College, Cambridge. Dicho autor define la investigacin-accin en 1993 como un
estudio de una situacin social con el fin de mejorar la calidad de la accin dentro
de la misma. La entiende como una reflexin sobre las acciones humanas y las
situaciones sociales vividas por el profesorado que tiene como objetivo ampliar la
comprensin (diagnstico) de los docentes de sus problemas prcticos. Las
acciones van encaminadas a modificar la situacin una vez que se logre una
comprensin ms profunda de los problemas.
Stephen Kemmis fue otro de los autores que habl sobre la investigacin
accin, naci el 22 septiembre de 1946 en Sdney Australia, educador y socilogo
dedicando la mayor parte de su trabajo a la educacin. Para Kemmis la
investigacin accin no slo se constituye como ciencia prctica y moral, sino
tambin como ciencia crtica. Para este autor la investigacin-accin es:

[..] Una forma de indagacin autorreflexiva realizado por quienes participan


(profesorado, alumnado, o direccin por ejemplo) en las situaciones sociales
(incluyendo las educativas) para mejorar la racionalidad y la justicia de: a) sus
propias prcticas sociales o educativas; b) su comprensin sobre las mismos; y c)
las situaciones e instituciones en que estas prcticas se realizan (aulas o
escuelas, por ejemplo).
Dentro de la investigacin accin se utiliza el modelo curricular que fue
propuesto por Lawrence Stenhouse y afirma que el currculo es un instrumento
potente e inmediato para la transformacin de la enseanza, porque es una
fecunda gua para el profesor. En ese sentido las ideas pedaggicas se presentan
como ms importantes para la identidad personal y profesional del profesor que
como algo til para su actividad prctica.
Como docentes queremos resaltar la importancia de este mtodo de
investigacin ya que analiza la prctica llevada a cabo en el aula y ayuda a
mejorarla. La importancia de este tipo de investigacin reside en que no intenta
explicar de forma terica la prctica social y educativa en general sino aportar
recursos metodolgicos que ayuden a la realizacin de la prctica docente y
profesional de la educacin.
Tambin debemos destacar la importancia de realizar una prctica, adems
del trabajo terico, ya que desarrollamos, tanto el grupo como los compaeros de
clase, una visin diferente del mtodo investigacin- accin, y no nos limitamos a
aportar unos conocimientos sino que tambin tenemos la oportunidad de
desarrollarlos.

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