De la Véritable prière

Grand Evangile de Jean, Tome 1, Chapitre 49 Jacob Lorber

Sichar
Où et comment adorer Dieu
Ne construisez pas de maisons de prière, mais des restaurants du coeur et des hôpitaux pour les
pauvres
Le Temple de la création

1. Le grand-prêtre dit : «Tout est en règle, et j'espère que ce le sera aussi pour tout le monde ici. Mais
puis-je encore me permettre une question ? : — Devons-nous encore honorer la montagne et Ton
antique demeure en y pratiquant le Sabbat, ou devons-nous construire une maison pour nous y
retrouver tous en Ton Nom ? Si c'est là Ta volonté, désigne-nous demain le lieu où Tu souhaites que
Ton voeu soit exaucé.»
2. Je dis : «Ce dont vous avez tous besoin, Je vous l'ai déjà annoncé aujourd'hui sur la montagne.
3. Pour observer Mes préceptes, il n'est pas besoin de montagne, de demeure antique et moins encore
de nouveau Temple ; seul compte votre coeur croyant et votre bonne volonté !
4. Quand, hier, Je suis venu ici et Me suis arrêté au Puits de Jacob, J'ai rencontré Irhaël elle M'a parlé,
et quand elle a eu mieux fait connaissance, elle M'a demandé où il fallait adorer Dieu, sur le Mont
Garizim ou au Temple à Jérusalem. Demande-lui ce que Je lui ai répondu ! »
5. Le grand-prêtre se tourna vers Irhaël qui répondit : «Le Seigneur m'a dit :
6. L'heure vient, et l'heure est venue, où les vrais adorateurs ne prieront Dieu ni au Temple de
Jérusalem, ni sur le Mont Garizim, car Dieu est esprit et ceux qui L'adorent doivent L'adorer en esprit
et en vérité !». Voilà ce que m'a dit le Sei-gneur. Quant à toi, tu es grand-prêtre, tu sais donc ce que tu
as à faire !
7. Si le Seigneur nous a fait l'immense grâce de prendre pour auberge cette maison qui est la Sienne et
non la nôtre, je suis d'avis que nous devons Lui consacrer cette maison pour toujours et nous y
rassembler en Son nom et y fêter le Sabbat.»
8. Le grand-prêtre dit : «Oui, c'est juste pour ceux qui sont déjà forts dans la foi, mais les faibles, il
faut les prendre en considération ; ils pourraient se scandaliser.»
9. Je dis : «Irhaël a raison, que ceux qui se scandalisent, soient scandalisés et gravissent leur montagne
; quand ils n'auront plus rien à y trouver, ils se met-tront bien à penser par eux-mêmes.
10. Ne construisez pas des maisons de prière mais des restaurants et des auber-ges pour les pauvres
qui n'ont pas de quoi payer !
11. Dans votre amour pour vos pauvres frères et soeurs, vous serez Mes véritables adorateurs et Je
serai continuellement présent parmi vous dans ce genre de maison de prière, sans que vous en doutiez.
Mais dans vos temples, où vous priez du bout des lèvres, Je M'y trouverai aussi peu que la raison ne
se trouve dans le petit orteil.
12. Mais si vous voulez faire pour Moi de vos coeurs un temple et vivre devant Moi dans l'humilité,
sortez dans le vaste Temple de Ma création ; le soleil, la lune et les étoiles, la mer, les montagnes et
 les arbres, les oiseaux dans l'air, les poissons dans l'eau et toutes les fleurs des champs vous diront Ma
gloire !
13. Dites-Moi, l'arbre n'est-il pas plus magnifiquement paré que le Temple de Jérusalem ? L'arbre est
une véritable création de Dieu, il est vivant et donne des fruits, mais que peut être un temple, que vous
donne-t-il ? Je vous le dis, l'orgueil, la colère, la jalousie, l'ambition la plus effrénée. Ce n'est pas une
oeuvre de Dieu, ce n'est qu'une construction de la vanité des hommes.
14. En vérité, en vérité, Je vous le dis, celui qui M'aime, Me glorifie et Me prie en faisant le bien à ses
frères et soeurs, en Mon Nom, aura sa récompense au ciel. Mais celui qui Me célébrera
continuellement dans un temple construit pour toutes sortes de cérémonies, récoltera ainsi sa
récompense dans ce temple. Après la mort de sa chair, lorsqu'il viendra à Moi et dira : «Seigneur,
Seigneur, aie pitié de Ton serviteur, Je lui dirai : Je ne te connais pas, arrière de Moi, va chercher ton
salaire auprès de ceux que tu as servis. Pour cette raison, n'ayez jamais affaire à quelque temple que
ce soit.
15. Mais vous pourrez toujours vous retrouver dans cette maison en mémoire de Moi, le Sabbat ou
les autres jours, car chaque jour est le jour du Seigneur où vous pourrez faire le bien.»

Grand Evangile de Jean, Tome 2, Chapitre 111

De la prière authentique

1. Lorsque nous nous retrouvâmes tous sur la rive, le capitaine dit : « Seigneur, j'ai maintenant la preuve
suffisante que tu es Dieu Lui-même ou son Fils, car aucun mortel n'est capable d'une chose pareille ! »
2. Ils tombèrent alors tous à genoux, voulant se mettre à Me prier.
3. Mais Je leur intimai l'ordre de se relever et leur dis : « Écoutez, Dieu, comme Moi, n'a nul besoin de
tout cela, la seule et unique véritable prière est dans l'amour sincère de Dieu le Père dans les cieux, et
pareillement dans l'amour du prochain qui est à côté de vous ! Pour Dieu comme pour Moi, toute autre
prière n'a aucune valeur.
4. Dieu n'a jamais enseigné aux hommes de L'honorer des lèvres en gardant un coeur froid. Et parce
qu'un Samuel a prié en public devant le peuple comme de nombreux autres prophètes, et parce que
David a chanté ses psaumes au Seigneur et Salomon son cantique, le peuple s'est mis à prier du bout des
lèvres et à faire de froides offrandes.
5. Mais Dieu a ces prières et ces offrandes en abomination. Celui qui ne peut prier dans son coeur fait
mieux de s'abstenir de prier, afin de ne pas être inconvenant devant Dieu. Pieds et mains, oreilles et
lèvres n'ont pas été donnés à l'homme par Dieu pour prier vainement dans le vide, mais seulement le
coeur.
6. Cependant, chacun peut prier avec les pieds, avec les mains, les yeux, les oreilles et les lèvres : avec
les pieds, pour aller vers les pauvres leur porter aide et secours ; avec les mains, pour les tendre aux
affligés, les yeux pour poser son regard sur la misère, les oreilles pour écouter la parole de Dieu, mais
aussi pour entendre les prières des pauvres, et finalement avec les lèvres pour consoler la veuve et
l'orphelin et savoir trouver le mot juste à dire pour faire libérer le prisonnier souvent injustement
incarcéré.
7. L'homme prie aussi avec ses lèvres lorsqu'il enseigne les ignorants, quand il leur parle de la vraie foi
et de la véritable connaissance de Dieu et des vertus nécessaires. Tout cela est aussi une prière agréable
à Dieu !
8. Maintenant que vous savez cela, faites-le et vous ne serez jamais privés des bénédictions de Dieu, car
cela s'appelle Dieu en esprit et en vérité.
9. Il est bien écrit que l'homme doit prier sans cesse s'il ne veut pas tomber dans la tentation, mais
il serait inepte et fou que Dieu exige des hommes une prière ininterrompue des lèvres ! Pour plaire à
Dieu, les hommes devraient alors être nuit et jour à genoux et dire continuellement des lèvres des prières
vaines et sans coeur, et caquetant comme des poules, sans jamais se rendre utiles à quoi que ce soit !
Tandis que si vous êtes continuellement actifs des mains, des pieds, des yeux, des oreilles et des lèvres,
et si dans vos coeurs vous aimez sans cesse Dieu et votre prochain, vous êtes alors en prière, en vérité et
en acte, et Dieu vous bénira toujours et vous donnera la félicité et la vie éternelle dans l'au-delà ! Avez-
vous bien compris ? »

Source: http://www.scribd.com/doc/18631603/Jacob-Lorber-Grand-Evangile-de-JeanV1

&

http://www.scribd.com/doc/18631799/Jacob-Lorber-Grand-Evangile-de-JeanV2