Daniela Tangarife Vlez.

9A
Ensayo Cuarto Bimestre.
Espaol y Literatura.

UNA FRACCIN DEL ENIGMA DEL TIEMPO DE DIOS A TRAVS DE JORGE

LUIS BORGES.
El cuento El milagro secreto, parte de la coleccin de relatos Ficciones, fue
publicado en 1944 por el escritor, poeta, ensayista, traductor, crtico y profesor argentino
Jorge Luis Borges. Este hombre naci en Buenos Aires en 1899 y falleci a los 86 aos en
Ginebra, Suiza. Candidato durante aos al Premio Nobel de Literatura, es considerado uno de
los autores ms relevantes del siglo XX especialmente para la narrativa latinoamericana. Fue
un hombre de suma importancia para la lengua hispana y para la literatura en general, con el
hermetismo caracterstico de sus obras y su influencia fantstica que contribuy a la creacin
del concepto que hoy se conoce como ciencia-ficcin, tratando con temas sustanciales en el
desarrollo del ser humano (tales como el tiempo de Dios). En El milagro secreto se ve esto
plasmado, al Borges contar la historia de un escritor judo checo llamado Jaromir Hladk,
quien est a vsperas de ser fusilado por la Gestapo. Tras sufrir varios das y noches de
angustia (en las cuales tiene sueos extraos sobre lo que le va a suceder), en el da previo a
su asesinato programado, le ruega a Dios que le d un ao ms para lograr terminar su obra
literaria. El da esperado con tanto temor finalmente llega y justo antes de que se consume su
condena, el tiempo se para. El nico consciente de esto parece ser Jaromir, para quien
transcurre un ao entero antes de que la bala final llegue a l. All se le concede lo pedido. En
este cuento, Borges no solamente hace referencia a un hecho histrico que cambi el curso de
la humanidad (la Segunda Guerra Mundial), sino que tambin trata un tema que afecta a cada
ser humano: el tiempo y su relatividad.
El tiempo es el eje central de este cuento y de l deriva la cuestin del papel que Dios
tiene en ste. Aquello se ve en lo ms importante de la historia, al Jaromir Hladk pedirle una
extensin temporal a su Creador la cual le es concedida sin nadie ms sentirla aparte de l. El
valor de este concepto est en cmo su relevancia en la obra ejemplifica el impacto que el
tiempo que maneja un ser superior tiene en la vida de cada ser humano. A travs de El

milagro secreto, se puede entender cmo funciona el tiempo de Dios evidenciado en la vida
del protagonista, en la manera en la que Borges muestra el ao ms que Dios le concede a
Jaromir. En primer lugar, por la exactitud del alargue de vida que el escritor judo recibe justo
antes de morir, se posibilita comprender esta nocin. Por otro lado, hay claridad en el
funcionamiento del ciclo divino a travs de este cuento en la forma en la cual la prolongacin
temporal que recibe Jaromir no afecta el curso de los hechos principales.
Para sustentar lo afirmado previamente, es necesario determinar lo que es el tiempo de
Dios. Esto se va a hacer a travs de la definicin de los distintos tipos de tiempo, basada en el
discurso Los pliegues del tiempo: Kronos, Ain y Kairs de la investigadora de la UNED
Amanda Nez, quien describe meticulosamente cada uno de stos y los compara. Kairs es
el que se utiliza para describir el tiempo de Dios y es el que va a ayudar a entender la
significacin de tal concepto. Para confirmar cmo se logra explicar esta nocin en la obra, se
va a utilizar la descripcin dada por Julio Cortzar en La teora del tnel sobre cmo
debera ser el tratamiento de un tema en un cuento. Al dejar ambas cosas claras, se hablar un
poco ms sobre la historia dentro de El milagro secreto y del buen nivel de esta produccin.
Terminado esto, se comenzar la argumentacin del concepto, en donde la primera tesis se va
a corroborar con citas tanto del cuento como de los textos tericos. Ms adelante, se har el
mismo proceso con la segunda tesis. Para finalizar, se va a redactar la conclusin en donde se
delimiten las tesis ya comprobadas. El propsito del presente ensayo es argumentar cmo se
logra entender el funcionamiento del tiempo de Dios a travs de El milagro secreto de
Jorge Luis Borges.
El tiempo es definido como la dimensin fsica que representa la sucesin de estados
por los que pasa la materia por la Real Academia de la Lengua Espaola. Segn la mitologa
griega, est dividido en tres facetas y es representado por un tro de deidades que cumplen
diferentes roles: Kronos, Ain y Kairs (divisin la cual las religiones monotestas
posteriormente adaptan a su credo). En su discurso Los pliegues del tiempo: Kronos, Ain y
Kairs, Amanda Nez, investigadora de la UNED, dice que Kronos es el tiempo terrenal, el
que el ser humano reconoce el presente con su pasado y su futuro (Nez, 2007, p.2) es el
que comienza y acaba. Ain es el tiempo pleno, del cual su infinidad no depende la muerte, el
que se repite y no acaba. El dios Ain no nace, siempre ha estado. Ambos tiempos son
eternos: Kronos el eterno nacer y perecer (Nez, 2007, p.2) y Ain el tiempo pleno de
vida sin muerte (Nez, 2007, p.2). Por su lado, est Kairs, el ltimo. ste es el que

representa el instante y por ende se refiere a los acontecimientos que marcan la historia, pero
que no se pueden medir universalmente. Ms que un dios, paradjicamente, en la mitologa
griega es representado por un demonio fugaz y joven. En griego, Kairs quiere decir
"momento oportuno", lo cual ayuda a comprender por qu los cristianos y los judos
entienden este "pliegue" como la intervencin divina que afecta el curso de una historia
momentneamente y de manera sobrenatural. Los dos tiempos ms importantes son el
primero y el ltimo, los cuales, aunque ambos manejados por Dios, tienen funciones distintas
en Su Creacin. Kronos o Cronos, cuenta con las medidas cronolgicas (los das, las horas,
los aos, etc). La Creacin de Dios comienza con el da y la noche, que tras ser contados,
limitan la vida terrenal de las creaturas. Kairs, con su subjetividad, es el que se esculpe en el
Cielo y se manifiesta en la tierra: el tiempo de Dios.
Para que el tratamiento de un tema en un cuento sea lo suficientemente bueno a tal
punto que el autor de a entender el significado o el funcionamiento de ste a su lector, hay
ciertos parmetros que distinguen un cuento que sabe tratar con su centro a la perfeccin de
un cuento que no. Julio Cortzar, el famoso cuentista argentino, en su texto terico La teora
del tnel, da los limitantes que ponen a una obra de este gnero literario en el primer grupo.
El cuento, como lo dice Cortzar, es lo que la fotografa es al cine, por lo cual los autores de
estos dos tipos de obras "se ven precisados a escoger y limitar una imagen o un acaecimiento
que sean significativos, que no solamente valgan por s mismos, sino que sean capaces de
actuar en el espectador o en el lector como una especie de apertura..." (Cortzar, 2015, p.3).
De ah proviene el manejo adecuado de un tema, el cual al hacer parte de una narracin tan
corta, debe capturarse de una manera tanto concisa como valiosa. ste nicamente logra tener
verdadero valor si la obra cuenta con una intensidad, una tensin que debe manifestarse
desde las primeras palabras o las primeras escenas (Cortzar, 2015, p.3) y est fuertemente
conectada con el sentido de su significacin. El desarrollo del tema y la tcnica que se
empleen para explicarlo son lo ms importante en estos relatos, pues si el trabajo sobresale
proyecta en ltimo trmino hacia algo que excede el cuento mismo (Cortzar, 2015, p.5).
El fin de todo esta operacin y el momento de su verdadera evaluacin llegan en la reaccin
del lector y en su comprensin del tema al no sentir rodeos por parte del autor, con la llamada
intensidad que concreta el final del cuento.
En la narracin de Jorge Luis Borges El milagro secreto, Jaromir Hladk haba sido
condenado a muerte a causa de su ascendencia juda. Fue perseguido y capturado por la

Gestapo el diecinueve de marzo de 1939, a comienzos de la Segunda Guerra Mundial.

Permaneci diez das encerrado aguardando su asesinato programado a las nueve de la
maana del veintinueve de marzo. Durante esas jornadas de espera, sufri la fuerte e
intolerable angustia inevitable de saber que estaba condenado, adems de soar en las noches
con los escenarios posibles de su ejecucin y dems cosas extraas. Aun as, uno de los
aspectos que ms le preocupaban era no poder terminar su drama en verso Los enemigos. En
la ltima noche la ms atroz (Cortzar, 2015, p.7) le pidi a Dios una extensin de tiempo
para llevar a trmino este drama que puede justificarme y justificarte (Cortzar, 2015, p.7).
Posteriormente, so que se encontraba en una biblioteca en donde le contaba al bibliotecario
que estaba buscando a Dios, quien le dijo que l mismo y sus antepasados llevaban siglos
hacindolo sin xito y que todo eso le haba causado la ceguera. Ms adelante, lleg un lector
que le entreg un atlas. Jaromir abri aquel libro al azar y ste lo posicion en un mapa de la
India en donde estaba escrito en letra pequea El tiempo de tu labor ha sido otorgado
(Cortzar, 2015, p.9) y apenas esto sucedi, el protagonista se despert. La maana del
veintinueve lleg y el personaje fue llevado por los soldados Nazis hacia la pared en donde lo
iban a fusilar y fueron pasando los eventos cada vez ms cercanos a su muerte, hasta que el
sargento dio la orden de disparar. En ese justo momento el universo fsico se detuvo
(Cortzar, 2015, p.8) y el nico consciente de esto era Jaromir. Al tardar un da en
comprender que Dios le haba concedido su requerimiento, Jaromir comienza a finalizar su
obra a la perfeccin y pasado un ao, muere casi exactamente a la hora designada.
Julio Cortzar en su texto terico dice que en la literatura no hay temas buenos ni
malos (Cortzar, 2015, p.3), mas es necesario resaltar que hay conceptos de suma relevancia
para la vida del ser humano, que son los que llevan al individuo a cuestionar caractersticas
de su existencia que trascienden de lo superfluo, como lo son los aspectos espirituales. Uno
de stos es el tiempo de Dios, que ms all de ser en parte un misterio, es un factor invisible
alrededor del cual las personas practicantes (tanto judas, como cristianas, e incluso
islmicas) moldean sus vidas. Jorge Luis Borges, en su cuento El milagro secreto, trata
adecuadamente esta nocin, alcanzando la notable comprensin de parte del lector hacia una
fraccin importante de su significado. Esto se da al Borges lograr la llamada intensidad que
consiste en la eliminacin de todas las ideas o situaciones intermedias, de todos los rellenos
o fases de transicin (Cortzar, 2015, p.6) que le da un excelente nivel a su trabajo. Esta
intensidad es visible en lo corta que es la obra para explicar un tema tan denso, dejndolo
claro y conciso, consiguiendo que este cuento posea esa misteriosa propiedad de irradiar

algo ms all de s mismo (Cortzar, 2015, p.3). La magia del relato de Borges est en cmo
se llega a un entendimiento de una parte significativa del misterio que es el tiempo de Dios
gracias a la intensidad con la que relata la historia del trance entre terminar Los enemigos
con una ampliacin temporal proporcionada por l y su fallecimiento; mostrando ms que
una narracin, una historia sobre un contenido sustancial en una parte trascendental de cada
persona. Si se tienen en cuenta los criterios del contemporneo de Borges de cmo debera un
cuentista tratar un concepto para que quede clara su significacin, "El milagro secreto"
consigue alcanzar aquello con excelencia por todo lo mencionado anteriormente.
El tiempo de Dios, en numerosos casos, es referido como Kairs (palabra de origen
griego que quiere decir momento oportuno, segn Amanda Nez) y sirve
convenientemente para entender cmo funciona ste a travs del cuento sacado de Ficciones.
Es impresionante cmo Jaromir justo antes de ser fusilado, siente que el tiempo se para con el
propsito de recibir como milagro por parte de su Creador un ao ms antes de su muerte, es
decir, en el momento ms apropiado para intervenir (Nez, 2007, p.4). Tal como
ejemplifica Nez que sucede en el atletismo y en el surf en donde hay un santiamn para
ganar o para insertarse en la ola, Jaromir le pide a Dios un ao ms y ese tiempo le es
concedido en el instante exacto antes de su fusilamiento, dndole con precisin la medida
solicitada, dejando claro que el tiempo de Dios (el Kairs) es oportuno y aparece como
inspiracin y nos lleva a otra dimensin (Nez, 2007, p.4). Este relato corto e intenso de
Borges no deja duda que el tiempo de Dios afecta la vida del ser humano en las oportunidades
ms puntuales y necesarias.
El milagro secreto es un cuento a travs del cual se demuestra que el tiempo de
Dios adems de ser oportuno, tiene un fin que l en su omnipotencia maneja de acuerdo a
Sus designios. A Jaromir se le da el chance de acabar su obra Los enemigos en el espacio de
un ao, medida solicitada especficamente por l en la noche previa a su ejecucin. A pesar de
que se le otorga dicha extensin, el hecho de que va a morir el veintinueve de marzo no
cambia, y tampoco hay modificacin alguna en la manera en la que va a perecer. En esto es
visible que de Dios son los siglos y el tiempo (Borges, 1956, p.7), pues de una manera
sobrenatural, el milagro deseado de una aadidura temporal le llega nicamente al
protagonista por medio de la Divinidad Como dice Borges, Dios oper para l un milagro
secreto (Borges, 1956, p.9) en donde se ve el control del Seor sobre el espacio temporal y
cmo ste no presenta amenaza alguna para Sus planes (ya que Jaromir s muere finalmente).

Kairs siempre tiene su propio tiempo reitera Amanda Nez (2007, p.4) y este espacio
perteneciente al ser superior funciona de manera tal que nicamente para un fiel un ao puede
transcurrir en tan slo un minuto. Es un lapso que viene desde lo Divino hasta el ser humano.
El cuento de Borges es un ejemplo de cmo es la medida temporal de Yahv, pues un hombre
judo le pide a Dios que le regale un ao ms para completar su obra literaria y ste, en un
sueo bastante simblico, le dice que s se lo dar y en el instante antes de recibir la bala que
escribira su muerte, el "universo fsico se para durante lo que Jaromir siente como 365 das
en los que logra finalizar su obra. La mano del Creador est ah desde la peticin hasta el
destino final del protagonista. Todo esto muestra que Dios maneja el Kairs segn su
Voluntad y de acuerdo con las necesidades de cada persona.
Tras este este estudio, se puede concluir que a travs de El milagro secreto de Jorge
Luis Borges, hay forma de entender el funcionamiento del tiempo de Dios. En primer lugar,
est claro que ste es oportuno, exacto, e inevitable. Por otro lado, no cabe duda de que Dios
maneja el tiempo como l desea, ya que es suyo y lo utiliza para el bien de Sus fieles. A pesar
de que en su totalidad este misterio no se puede comprender nicamente a travs de un
cuento, el trabajo "intenso" de Borges permite conocer parcialmente aspectos de su
desempeo, entre los cuales estn su exactitud y pertinencia, junto con su estado como
consecuencia de la Voluntad de este Ser. El tiempo de Dios es un aspecto que se ha estudiado
y se debera seguir estudiando a travs del arte, pues la fe y la esperanza de una parte
significativa de la poblacin estn puestas en este gran enigma de la humanidad, que tarde o
temprano debera estar completamente resuelto.
Biografa primaria:
Borges, J.L. (1956). El milagro secreto en Ficciones, Buenos Aires: Editorial Emerc.
Biografa secundaria
Sanabria, H. [comp.] (2015), "la teora del tnel" en Antologa de textos tericos sobre el
cuento, Bogot D.C., CSM
Nez, A. (2007). Los pliegues del tiempo: Kronos, Ain y Kairs. UNED.